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2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文1月期末聯(lián)考試題
(本試卷共8頁(yè),共22題,全卷滿分:150分,考試用時(shí):150分鐘)
注意事項(xiàng):
1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將淮考證條形碼粘貼在答
題卡上的指定位置。
2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在
試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。
3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫(xiě)在試題卷、草稿紙和
答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。
4.考試結(jié)束后,將答題卡上交。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1?3題。
中國(guó)詩(shī)詞在國(guó)外的接受度,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)很多人的想象。在美知乎Quore上,有不少人
發(fā)帖討論“你讀過(guò)最美的中國(guó)詩(shī)詞是什么?”在另一些論壇上,也有很多網(wǎng)友討論分享自己喜
歡的中國(guó)詩(shī)詞。從《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)十九首》到李白、杜甫、魚(yú)玄機(jī)……國(guó)外讀者不僅涉獵廣泛,
有的還見(jiàn)解深刻,讓人頗感驚喜。詩(shī)詞除了是他們學(xué)習(xí)中文的對(duì)象,也是情感交流的工具。
一位網(wǎng)友說(shuō),他家隔壁曾住著一位荷蘭女士,在她生命最后的日子里,她把一本《李白詩(shī)集》
送給了該網(wǎng)友,以感謝他對(duì)自己的幫助。在詩(shī)集的封面上,她手抄了《月下獨(dú)酌》這首詩(shī),
可以想見(jiàn)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”式的東方詩(shī)意,同樣可以豐盈國(guó)外讀者的精神世界,
為他們帶去情感上的哲思與共鳴。
中國(guó)詩(shī)詞走進(jìn)國(guó)外讀者心中,只是近年來(lái)中國(guó)文化“走出去”的一個(gè)小切口。從莫言、
劉慈欣、曹文軒等的作品得到國(guó)際認(rèn)可,帶動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在世界文學(xué)舞臺(tái)得到更多關(guān)注;
到《歡樂(lè)頌》等影視作品紛紛“出海”,在海外涌動(dòng)起一股國(guó)劇“華流”……中國(guó)文化的世界
“能見(jiàn)度”越來(lái)越高。甚至連中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也成功進(jìn)入國(guó)外二次元領(lǐng)城:在“武侯世界”“引
力世界”等翻譯網(wǎng)站上有近400萬(wàn)的活躍用戶在“追更”中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。如果說(shuō)曾經(jīng)的中國(guó)
文化在海外還是一些小圈子里品讀、研究的對(duì)象,那么今天,借助新的信息傳播渠道,中國(guó)
文化尤其是流行文化,已經(jīng)開(kāi)始為更多普通外國(guó)人帶去“不一樣的空氣”。翻譯水平的提高、
網(wǎng)絡(luò)交流的開(kāi)放,也讓文化傳播有了更多“此時(shí)此刻”的互動(dòng)感、參與感。
文化不只是生活方式,更是一種精神價(jià)值,它的意義在于給心靈以啟迪,給精神以力量。
當(dāng)前,“走出去”的中國(guó)文化,思想內(nèi)容承載量還比較有限,尤其是以武俠、玄幻為主要內(nèi)容
的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),雖然有些包裹著傳統(tǒng)文化的外衣,但真正能傳遞中國(guó)文化的精神氣度、價(jià)值理
念的不多,能產(chǎn)生深刻文化影響的更少。文化之間的溝通與交流,本就是一條坎坷不平的道
路。今天,《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力在世界上享有崇高聲譽(yù),而早期西方傳教士翻譯《紅樓夢(mèng)》
時(shí),可是一度將寶玉錯(cuò)認(rèn)為女孩。誤解與曲折并不是問(wèn)題,精彩的中國(guó)故事,往往都會(huì)經(jīng)歷
由淺入深的接受過(guò)程,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),打造更多能承載中國(guó)文化氣度的優(yōu)秀載體,讓
真正負(fù)載中國(guó)價(jià)值觀的“內(nèi)容文化”更多地傳播出去,是提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。
季羨林曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)文化大國(guó),最有可能對(duì)人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)的是
中國(guó)文化?!苯裉欤澜绺雨P(guān)注中國(guó)文化,一方面是因?yàn)橹袊?guó)日益提高的國(guó)際地位,一方面
也是中國(guó)文化的傳播越顯純熟與自然。讓更多的“長(zhǎng)安花”走出去,與世界共賞中國(guó)文化之
美,人類(lèi)文明將會(huì)擁抱更多的可能性。
(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2017年5月31日第5版)
1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國(guó)詩(shī)詞在國(guó)外的接受度,已經(jīng)超過(guò)很多人的想象,連普通外國(guó)人也喜歡中國(guó)詩(shī)詞。
“走出去”,主要是因?yàn)榉g水平的提高、網(wǎng)絡(luò)交流的開(kāi)放。
“走出去”,卻幾乎沒(méi)有能夠真正傳遞中國(guó)文化的精神氣度和價(jià)值理念,沒(méi)有產(chǎn)生深刻的文化
影響。
“走出去”之路雖坎坷不平,但若能解決好傳播載體等問(wèn)題,精彩的中國(guó)故事將可能更多地
傳播出去。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.荷蘭女士送《李白詩(shī)集》的事例,表明了中國(guó)詩(shī)詞既是外國(guó)網(wǎng)友學(xué)習(xí)中文的對(duì)象,也是他
們情感交流的工具。
B.作者從中國(guó)詩(shī)詞、當(dāng)代作家作品、影視劇和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等方面,來(lái)舉例論述中國(guó)文化近年來(lái)
已經(jīng)“走出去”的觀點(diǎn)。
“走出去”的中國(guó)文化,作者一方面指出了它們存在的問(wèn)題,另一方面也提出了解決問(wèn)題的
多項(xiàng)具體措施。
“走出去”,作者先舉例,再分析,最后展現(xiàn)讓更多的“長(zhǎng)安花”走出去的希冀。
3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.中國(guó)詩(shī)詞可以豐盈國(guó)外讀者們的精神世界,為他們帶去情感上的哲思與共鳴,受到他們的
喜愛(ài)也應(yīng)該與此相關(guān)聯(lián)。
B.當(dāng)今中國(guó)文化只有借助新的信息傳播渠道,才能為更多的普通外國(guó)人帶去“不一樣”的空
氣。
C.提升中國(guó)文化軟實(shí)力,關(guān)鍵是打造更多承載中國(guó)文化氣度的優(yōu)秀載體,傳播負(fù)載中國(guó)價(jià)值
觀的“內(nèi)容文化
“走出去”,往往會(huì)經(jīng)歷由淺入深的接受過(guò)程,也可能產(chǎn)生誤解與曲折。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4?6題。
材料一:
6月25日2時(shí)9分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,成功發(fā)射第46顆
北斗導(dǎo)航衛(wèi)星。該衛(wèi)星是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第21顆衛(wèi)星,第2顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星。截至
目前,北斗三號(hào)已成功發(fā)射21顆衛(wèi)星,包括18顆MEO衛(wèi)星(中圓軌道衛(wèi)星),這一軌道的衛(wèi)
星因小巧靈活加之英文簡(jiǎn)稱諧音而被網(wǎng)友稱為“萌星”;1顆GEO衛(wèi)星(地球靜止軌道衛(wèi)星),
這一軌道的衛(wèi)星被北斗人稱為“吉星”;以及兩顆IGSO衛(wèi)星(傾斜地球同步軌道衛(wèi)星),被北
斗人稱為“愛(ài)星”。
這三類(lèi)衛(wèi)星在不同的規(guī)定上堅(jiān)守崗位:“萌星”是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球
滿場(chǎng)跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;“吉星”則始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動(dòng),以便時(shí)刻聚焦祖
國(guó);“愛(ài)星”則像辛勤的蜜蜂一樣,讓自己的星下點(diǎn)軌跡始終聚焦亞太地區(qū)跳8字舞。此次發(fā)
射的第46顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號(hào)系統(tǒng)的第2顆“愛(ài)星”。
(摘編自2019年6月27日“中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航定位應(yīng)用管理中心”網(wǎng)站)
材料二:
第十屆中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航年會(huì)5月22日在北京召開(kāi),一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果
得到全方位展示。據(jù)了解,我國(guó)今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號(hào)衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步
伐。
20余年來(lái),我國(guó)北斗導(dǎo)航實(shí)現(xiàn)“三步走二去年,北斗三號(hào)衛(wèi)星更是以一年19顆星的佳
績(jī)?cè)谔罩兴⑿铝恕爸袊?guó)速度”。在北斗背后,是一支以中國(guó)航天科技集團(tuán)五院為主的研發(fā)團(tuán)
隊(duì),他們秉持“北斗精神”,為國(guó)家托舉國(guó)之重器。
北斗一號(hào)總設(shè)計(jì)師、中國(guó)工程院院士范本堯回憶,國(guó)產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽(yáng)帆板做起,“當(dāng)
時(shí)很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個(gè)‘吃螃蟹’的,硬著頭皮上之后的國(guó)產(chǎn)化攻關(guān)更為艱
苦,憑借自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,以總指揮李祖洪、總設(shè)計(jì)師范本堯等為代表的老一輩北斗人
展意義重大。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.太陽(yáng)帆板是北斗衛(wèi)星國(guó)產(chǎn)化的開(kāi)端,到北斗二號(hào)研制時(shí)國(guó)產(chǎn)化步伐逐漸加快,具有自主知
識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。
B.2018年是北斗衛(wèi)星高密度發(fā)射期,2019年再發(fā)射6至8顆衛(wèi)星之后,將開(kāi)啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)
全球組網(wǎng)新時(shí)代。
C.由材料二和材料四可知,從北斗一號(hào)到北斗三號(hào),北斗“三步走”的規(guī)劃是由區(qū)域覆蓋到
全球覆蓋。
D.隨著北斗系統(tǒng)由區(qū)域?qū)Ш桨l(fā)展到全球?qū)Ш剑鞣接腥藢?duì)中國(guó)發(fā)展衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的目的作出
自己的判斷。
“北斗精神”的內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7?9題。
魯迅先生的溫柔
葉淺韻
①近距離與魯迅先生對(duì)視,已經(jīng)10天了,這是先生留于人世的能量場(chǎng),我有幸被吸納。
一出房間門(mén),我就看見(jiàn)先生的像,懸于空中的先生有些虛幻。在這個(gè)以先生名字命名的文學(xué)
院里,被各種大師拓寬的維度與自我的渺小像一對(duì)經(jīng)典的矛盾。對(duì)立統(tǒng)一,又不斷向前發(fā)展。
先生的目光里,有威嚴(yán)和神圣,又似多了一種溫柔和親近,令我的呼吸中也有了些春天的芬
芳。
②書(shū)本里,畫(huà)冊(cè)上,先生一張冷峻的臉,像是這世界與他有仇。與我在這里天夭親近的
先生塑像,莫名的大不同。我忘記了他在《彷徨》《吶喊》中醫(yī)治黑暗、腐朽和麻木,忘記了
他曾懷抱“我以我血薦軒轅”的赤肝義膽,忘記了他的作品被人稱為匕首和投槍。窗外的風(fēng),
正恣意地?fù)u動(dòng)嫩黃的柳條,玉蘭多情,梅花呢喃,喜鵲喳喳。這樣的時(shí)刻,適合懷念先生。
③堅(jiān)硬中的溫柔,像絕壁上生香的花朵,令人迷戀。當(dāng)先生的愛(ài)情之花為許廣平綻放時(shí),
一定像極了樓下盛開(kāi)的梅??嗪械南銡庠陉?yáng)光下翩翩起舞,清風(fēng)與蝴蝶不請(qǐng)自來(lái)。他是她
永遠(yuǎn)的小白象,她是他親昵不盡的梟蛇鬼怪。稱呼里收藏不住的愛(ài),穿越時(shí)空,依然是完美
無(wú)比的品牌精神食糧。在惺惺相惜中,被人艷羨,也被人嫉妒。誰(shuí)是誰(shuí)一世未了的青梅,誰(shuí)
又會(huì)是誰(shuí)一生要擺渡的桃花。只要是你,只要有你,萬(wàn)水千山飛不盡的才情,在一粥一飯里,
在一紙一句里。
④而在先生與蕭紅的一段對(duì)話里,更讓我看到一個(gè)情趣昂然的魯迅。素知先生博學(xué)多才,
在文學(xué)家、思想家、革命家的頭銜之外,還有翻譯家、書(shū)法家的稱呼.就是說(shuō)起時(shí)尚衣著也
頭頭是道。從樣式說(shuō)到顏色,從搭配說(shuō)到裝飾。他說(shuō)衣著,講美學(xué),也在說(shuō)生活露性情,先
生全然成了時(shí)尚達(dá)人。
⑤有時(shí),我也會(huì)看見(jiàn)一個(gè)頑劣的魯迅先生,他看見(jiàn)有人隨地小便時(shí),用橡皮槍瞄準(zhǔn)人家。
他的心里不僅居住著溫柔,還收藏著可愛(ài),甚至還有些小壞壞。當(dāng)一個(gè)孩子身上自然流露的
天性在一個(gè)成年人的身上呈現(xiàn)時(shí),便變?yōu)橐环N喜劇的色彩,增添了更多的生活質(zhì)感。有時(shí)我
很想在寂靜的深夜,模仿先生用三個(gè)手指(而非食指和中指)燃燒香煙的樣子,試著穿過(guò)煙霧
繚繞的空間理清自己凌亂的思緒。
⑥先生走的時(shí)候正值壯年。55歲的年齡,正是智慧峰值期。臨終遺囑有7條,除了交代
喪事從簡(jiǎn),還交代幼兒周海嬰“倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美
術(shù)家”。還有一條說(shuō),對(duì)別人應(yīng)許的事物不可當(dāng)真。最后一條是:萬(wàn)勿接近”損著別人的牙眼,
卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人”。魯迅先生至死也是一個(gè)是非恩怨分明的人,記著人應(yīng)許他的事
物還沒(méi)兌現(xiàn),記著該報(bào)的仇恨一定要報(bào)。他與如今處處主張寬容,寬容到要把“看不慣別人
是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠”當(dāng)座右銘的反人性的做法是多么格格不入呀。先生的溫柔是有棱角的,
有棱角的地方,自成方圓。
⑦翻閱歷史典籍,從中國(guó)古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)的路上,什么妖魔鬼怪,狐媚幽仙,才子
佳人。俠盜勇士,奴才無(wú)賴,他們自有高貴和卑賤的安身立命處。惟有神超越一切之上。先
生溫柔地看著世間萬(wàn)物的變化,不悲不喜,不怒不嗔。東西南北,各方各圓。
⑧生死之外,世間并無(wú)所謂大事。我在一尊神圣的塑像面前,再驚天動(dòng)地的語(yǔ)言都已是
多余。春光正好時(shí),我恰好蘇醒。窗外,春天正在畫(huà)里。(有刪改)
7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.很多人已經(jīng)習(xí)慣了書(shū)本、畫(huà)冊(cè)中魯迅先生那冷峻的面孔,但作者卻另辟蹊徑,從魯迅文學(xué)
院中的魯迅塑像顯露出的溫柔的目光寫(xiě)起,讓人耳目一新。
③段作者運(yùn)用比喻修辭和富有詩(shī)意的語(yǔ)言,以“樓下盛開(kāi)的梅”喻魯迅和許廣平的愛(ài)情,化
抽象為具象,生動(dòng)形象地寫(xiě)出魯迅先生和許廣平的美好的愛(ài)情。
⑥段作者寫(xiě)魯迅先生臨終遺囑。這些遺囑里有對(duì)周海嬰將來(lái)職業(yè)的要求,有對(duì)無(wú)原則主張寬
容的痛恨。作者將其與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比,這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧。
⑦段中,作者的視線在歷史典籍的時(shí)光中穿梭,對(duì)魯迅先生溫柔看待世界之一切的態(tài)度予以
高度評(píng)價(jià),樸素平實(shí)的語(yǔ)言中透露出睿智的深邃。
8.請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析文中魯迅先生的“溫柔”具體表現(xiàn)在哪些方面。(6分)
“魯迅先生的溫柔”,而結(jié)尾卻寫(xiě)“我”在春光正好時(shí)恰好蘇醒,這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合
全文分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
(一)檀道濟(jì),少孤,居喪備禮。奉姊事兄,以和謹(jǐn)致稱。高祖創(chuàng)義,道濟(jì)從入京城,參
高祖建武軍事,討平魯山,禽桓振以建義勛,封吳興縣五等侯。盧循寇逆,群盜互起,郭寄
生等聚作唐,又從劉道規(guī)討柏謙、荀林等,率厲文武,身先士卒,所向摧破。及徐道覆來(lái)逼,
道規(guī)親出拒戰(zhàn),道濟(jì)戰(zhàn)功居多。義熙十二年,高祖北伐,以道濟(jì)為前烽出淮、沈,所至諸城
戍望風(fēng)降服。至成呆,偽兗州刺史韋華降。徑進(jìn)洛陽(yáng),偽平南將軍陳留公姚沈歸順。凡拔城
破壘,俘四千余人。議者謂應(yīng)悉戮以為京觀。道濟(jì)曰:“伐罪吊民,正在今日。“皆釋而遣之。
于是與事感悅,相率歸之者甚眾。
學(xué)平元年,虜圍青州刺史竺夔于東陽(yáng)城,夔告急。加道濟(jì)使持節(jié)、監(jiān)征討諸軍事,與王
仲德救東陽(yáng)。未及至,虜燒營(yíng),焚攻具遁走。將追之城內(nèi)無(wú)食乃開(kāi)窖取久谷窖深數(shù)丈出谷作
米已經(jīng)再宿塞去已遠(yuǎn)不復(fù)可追乃止。徐羨之將廢廬陵王劉義真,以告道濟(jì),道濟(jì)意不同,數(shù)
陳不可,而不見(jiàn)納。羨之等謀欲廢少帝,諷道濟(jì)入朝。既至,以謀告之。將廢之夜,道濟(jì)入
領(lǐng)軍府就謝晦宿。晦其夕竦動(dòng)不得眠,道濟(jì)就寢便熟,晦以此服之。太祖未至,道濟(jì)入守朝
堂。上即位,進(jìn)號(hào)征北將軍。道濟(jì)立功前朝,威名甚重;左右腹心,并經(jīng)百戰(zhàn),諸子又有才
氣,朝廷疑畏之。太祖寢疾累年,彭城王義康慮宮車(chē)晏駕,道濟(jì)不可復(fù)制。十二年,上疾篤,
會(huì)北魏為邊寇,召道濟(jì)入朝。十二年春,將道道濟(jì)還鎮(zhèn),已下船矣,會(huì)上疾動(dòng),召入祖道,
收付廷尉。薛彤、進(jìn)之并道濟(jì)腹心,有勇力,時(shí)以比張飛、關(guān)羽。初,道濟(jì)見(jiàn)收,脫幀投地
曰:“乃復(fù)壞汝萬(wàn)里之格城!”
(選自《宋書(shū)?檀道濟(jì)列傳》)
(二)太史公曰:……然(項(xiàng))羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年.遂將五諸侯滅秦,分
裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為霸王,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽苜去懷楚,
放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力
征經(jīng)營(yíng)天下,五年,卒亡其國(guó)。身死東城,尚不覺(jué)寤,而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非
用兵之罪也”,豈不謬哉!(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的?項(xiàng)是(3分)
A.將追之/城內(nèi)無(wú)食/乃開(kāi)窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可
追/乃止
B.將追之城內(nèi)/無(wú)食/乃開(kāi)窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去已遠(yuǎn)/不復(fù)可
追/乃止
C.將追之/城內(nèi)無(wú)食/乃開(kāi)窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/己經(jīng)再宿/虜去/已遠(yuǎn)不復(fù)可
追/乃止
D.將追之城內(nèi)/無(wú)食/乃開(kāi)窖取久谷/窖深數(shù)丈/出谷作米/已經(jīng)再宿/虜去/已遠(yuǎn)不復(fù)可
追/乃止
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.戎夷:文中泛指少數(shù)民族部落。其中“戎”泛指我國(guó)古代西方的少數(shù)民族,“夷”指我國(guó)古
代東方或者四方的少數(shù)民族?!耙母钄?shù)處起漁樵”的“夷歌”指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。
B.景平:年號(hào)。年號(hào)是古代帝王為紀(jì)在位之年而立的名號(hào),此紀(jì)年法是古代常用的紀(jì)年方法。
C.長(zhǎng)城:此處的含義不同于“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城”的“長(zhǎng)城”,而是指守邊御敵的將領(lǐng),諸葛
亮就曾經(jīng)自許為“塞上長(zhǎng)城”,無(wú)奈身死五丈原,使得后世英雄淚濕衣襟。
D.背關(guān)懷楚:放棄關(guān)中之地,渴望回到楚國(guó)舊地。關(guān)中,指函谷關(guān)以西,今西安一帶。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.檀道濟(jì)守孝盡禮,尊奉兄姐。檀道濟(jì)在父親喪事期間做到了守孝盡禮;他對(duì)待姐姐和兄長(zhǎng),
十分恭敬和睦,受到了人們的稱贊。
B.檀道濟(jì)追隨高祖,累獲戰(zhàn)功。高祖剛舉義時(shí),檀道濟(jì)就隨從他進(jìn)入京城,其后多次參與討
伐之戰(zhàn),身先士卒,立下了許多顯赫戰(zhàn)功。
C.檀道濟(jì)力排眾議,移放俘虜。義熙十二年,高祖北伐,總共俘我四千多人,有人建議將這
些人全殺死并運(yùn)回京城示眾,但被檀道濟(jì)全部釋放并讓其回家。
D.檀道濟(jì)威名甚重,受人敬佩。他在將要廢除廬陵王的那天晚上,進(jìn)入領(lǐng)軍府跟謝晦一同住
宿。謝晦那晚恐懼不安,難以入睡,而檀道濟(jì)一倒在床上就睡熟了,謝晦因此佩服他。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(D徐羨之將廢廬陵王劉義真,以告道濟(jì),道濟(jì)意不同,數(shù)陳不可,不見(jiàn)納。(5分)
(2)身死東城,尚不覺(jué)寤,而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉?。?
分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成14?15題。
覽盧子蒙侍御舊詩(shī),多與微之①唱和。
感今傷昔,因贈(zèng)子蒙,題于卷后
(唐)白居易
昔聞元九詠君詩(shī),恨與盧君相識(shí)遲。
今口逢君開(kāi)舊卷,卷中多道贈(zèng)微之。
相看淚眼情難說(shuō),別有傷心事豈知?
聞道咸陽(yáng)墳上樹(shù),已抽三丈白楊枝。
注:①微之:白居易的好友元稹(元九)的字。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí),元稹已去世十年了。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.詩(shī)人翻閱盧子蒙的詩(shī)集,發(fā)現(xiàn)不少盧子蒙與元稹的唱和詩(shī)作,不禁悲從中來(lái),寫(xiě)下此詩(shī)。
B.首聯(lián)敘寫(xiě)了多年前元稹與盧子蒙一起論詩(shī)衡文,相識(shí)恨晚的情景,其情景如在昨日。
C.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人此時(shí)與盧君聚首,披閱詩(shī)卷,發(fā)現(xiàn)很多贈(zèng)元稹的詩(shī),為下文做了鋪墊。
D.白居易不少詩(shī)歌都注重通俗性與寫(xiě)實(shí)性,本首詩(shī)歌也基本體現(xiàn)了這種風(fēng)格特點(diǎn)。
15.這首詩(shī)的后兩聯(lián)是如何抒發(fā)詩(shī)人真摯深刻的悼念之情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題,共6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
⑴張若虛在《春江花月夜》中寫(xiě)思婦因思念游子,回避明月而不能的兩句是
(2)李煜《虞美人》中直接表現(xiàn)物是人非感慨的兩句是“,
(3)《阿房宮賦》中杜牧感慨秦王搜刮起來(lái)極其狠心而使用起來(lái)卻奢侈浪費(fèi)的兩句是
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17?19題。
利用傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì),我國(guó)許多城市決策者,大家熱衷于把這些街區(qū)
“打造”成一個(gè)地方的“名片”,以增加城市的影響力,招彳來(lái)商家和顧客(特別是游客)。充分
利用好歷史資源,讓文化遺產(chǎn)活起來(lái),。但是在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的“打
造”中,()、名存實(shí)亡的悲劇,令人痛心。窕其原因,主要在
于沒(méi)有弄清該如何保護(hù)和利用以及沒(méi)有擺正傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)造成的。所以,傳統(tǒng)街區(qū)要
慎言“打造二當(dāng)前對(duì)待傳統(tǒng)街區(qū)普遍存在一種現(xiàn)象,就是號(hào)稱將其打造回清朝或民國(guó)的某個(gè)
階段,似乎回歸的年代越早越好。此舉就如同要把百歲的老人整回童年,也是一種的
無(wú)知行為。
17.文中畫(huà)橫戌的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.究其原因,主要在于沒(méi)有弄清該如何保護(hù)和利用以及沒(méi)有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)造成的。
B.由于沒(méi)有清楚傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)以及該如何利用和保護(hù)是造成問(wèn)題的主要原因。
C.究其原因,主要在于沒(méi)有弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),以及該如何保護(hù)和利用。
D.因?yàn)闆](méi)有弄清該如何保護(hù)和利月以及沒(méi)有擺正傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì)是造成問(wèn)題的主要原
因。
18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.不只形形色色的問(wèn)題產(chǎn)生了,因而導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)
B.也產(chǎn)生了形形色色的問(wèn)題,甚至導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)
C.形形色色的問(wèn)題不僅產(chǎn)生了,所以傳統(tǒng)街區(qū)導(dǎo)致
D.然而產(chǎn)生了形形色色的問(wèn)題,而且導(dǎo)致傳統(tǒng)街區(qū)
19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.趨之若鷲無(wú)可厚非面目全非妄自菲薄
B.亦步亦趨無(wú)可厚非煥然一新躊躇滿志
C.趨之若鷲無(wú)可非議煥然一新妄自菲薄
D.亦步亦趨無(wú)可■非議面目全非躊躇滿志
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫.內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過(guò)16字。(6分)
散文和詩(shī)歌雖然都具有形象性,但各有特點(diǎn)。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作
文和寫(xiě)詩(shī),他說(shuō):“意喻之米,文喻之炊而為飯,①。"這個(gè)比喻對(duì)我們認(rèn)
識(shí)詩(shī)與文的差異,具有啟發(fā)性。詩(shī)歌常用比興,展現(xiàn)的形象跟具體事物之間距離較大。即使
是直接描寫(xiě),詩(shī)歌的語(yǔ)言意象也更注意提煉和升華,上下前后之間的聯(lián)系一般不像散文交代
得那樣著實(shí)具體,②o如蘇軾《赤壁賦》寫(xiě)月夜之中泛舟長(zhǎng)江的情景,它是
具體展開(kāi)的,跟實(shí)際生活情景很貼近。而下面的歌:"桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮
予懷,望美人兮天一方”,較之現(xiàn)實(shí)生活就升華得近于釀米為酒了。對(duì)比之下,差異顯而易見(jiàn)。
詩(shī)歌讓我們的想象飛得更高更遠(yuǎn)一些,③。
21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60
個(gè)字。(5分)
6月14日,2019年度“阿爾伯特?愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)”揭曉,中國(guó)科學(xué)院外籍院士王
中林?jǐn)孬@這一世界性的大獎(jiǎng),成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)家。愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)以科學(xué)
家阿爾伯特?愛(ài)因斯坦的名字命名,目的是表彰和鼓勵(lì)世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)城的重大研究進(jìn)展,
授予為人類(lèi)帶來(lái)福祉的杰出科學(xué)家。評(píng)選委員會(huì)評(píng)價(jià)他在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面
做出了影響深遠(yuǎn)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn),并認(rèn)為這一技術(shù)“有潛力徹底改變我們生活的每一個(gè)角落”“有
望在不久的將來(lái)改變世界”。
四、寫(xiě)作(60)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
知名學(xué)者、作家、哲學(xué)家周?chē)?guó)平在一次講座中言:我說(shuō)金錢(qián)是好東西,好在哪里?它的
最大好處是使你在金錢(qián)面前獲得了自由。……人生在世,第一件事是要解決生存的問(wèn)題。有
了錢(qián)、生存有了保障以后,錢(qián)就不那么重要了,你可以不必僅僅為了錢(qián)而工作了,你可以做
自己真正喜歡做的事了。這就是我說(shuō)的在金錢(qián)面前獲得自由的意思。
針對(duì)上述語(yǔ)句,不同的人有不同的見(jiàn)解,你又有怎樣的思考呢?請(qǐng)結(jié)合材料按要求作文。
要求:①結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬題目。②除詩(shī)歌外,文體不限。
③不得抄襲、套作。④不少于800字。
A佳經(jīng)典?高二期末考試試題
語(yǔ)文
LD【解析:A項(xiàng)“已經(jīng)”的表述絕對(duì)化:原文第1段“中國(guó)詩(shī)詞在國(guó)外的接受度,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)
超過(guò)很多人的想象”。B項(xiàng)“主要”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文第2段“翻譯水平的提高、網(wǎng)絡(luò)交
流的開(kāi)放”只是部分原因,并非主要原因。C項(xiàng)以偏概全,應(yīng)該是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué),有些包
裹著傳統(tǒng)文化的外衣”;范圍不清:根據(jù)原文第3段“但真正能傳遞中國(guó)文化的精神氣
度、價(jià)值理念的不多,能產(chǎn)生深刻文化影響的更少。,而不是“幾乎沒(méi)有““沒(méi)有”】
2.C【解析:”提出了解決問(wèn)題的多項(xiàng)具體措施”無(wú)中生有、于文無(wú)據(jù),只是提到“打造更
多承載中國(guó)文化氣度的優(yōu)秀載體”。J
3.B【解析:“只有……才”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì):原文第2段“那么今天,借助新的信息傳播渠
道,中國(guó)文化尤其是流行文化,已經(jīng)開(kāi)始為更多普通外國(guó)人帶去'不一樣的空
氣一?!?/p>
4.A【解析:"已經(jīng)全面領(lǐng)先世界其他導(dǎo)航系統(tǒng)”在原文中沒(méi)有依據(jù),材料四只是提到“能夠
與全球定位系統(tǒng)(GPS)匹敵”。]
5.B【解析:”將開(kāi)啟北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)新時(shí)代”曲解文意,原文是“繼續(xù)加快全球組網(wǎng)
步伐"。】
6.①提高國(guó)產(chǎn)化率,擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的自主創(chuàng)新精神:國(guó)產(chǎn)化從北斗一號(hào)的太陽(yáng)帆板為開(kāi)端,
在實(shí)現(xiàn)“三步走”的過(guò)程中,北斗人始終堅(jiān)持國(guó)產(chǎn)化與自主創(chuàng)新,成果卓著。
②攻堅(jiān)克難、追求卓越的精神:20多年的攻關(guān)道路艱苦卓絕,但北斗人憑借自力更生的創(chuàng)
業(yè)精神,逐一攻克難關(guān),創(chuàng)造輝煌。
③團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全大局的精神:作為一項(xiàng)重大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,北斗牽引眾多單位、人
員,在研制過(guò)程中北斗人鍛造了精誠(chéng)協(xié)作,舍棄小我,顧全大局的精神。
④無(wú)私奉獻(xiàn)、久久為功的精神:老一輩科研工作者在長(zhǎng)期的攻關(guān)過(guò)程中,彈精竭慮,嘔心
瀝血,奉獻(xiàn)了智慧與心血,而且對(duì)新生代熱心幫扶,使北斗精神代代相傳。
(每條2分,答出三條即可)
7.C【解析:"這是為了表現(xiàn)魯迅先生高超的智慧”分析錯(cuò)誤:原文“55歲的年齡,正是智
慧峰值期”是對(duì)魯迅先生壯年去世的惋惜,作者寫(xiě)魯迅先生的遺囑是為了表現(xiàn)“魯
迅的溫柔是有棱角的“。】
8.①愛(ài)情溫柔、情意繾綣:魯迅先生的愛(ài)情之花為許廣平溫柔綻放,他們深情款款,相互的
稱呼里滿含著藏不住的愛(ài)意。
②情趣昂然、生活時(shí)尚:魯迅先生不僅博學(xué)多才,涉獵甚廣,就連衣著時(shí)尚也頗有研究,講
求美、時(shí)尚、情趣。
③天性自然、可愛(ài)而頑劣:作為成年人的魯迅先生身上難得地具有孩子般天真頑劣的性情,
增添了喜劇色彩與生活質(zhì)感。
④溫柔中又有棱有角、是非恩怨分明:魯迅先生的溫柔并不是一味寬容,一團(tuán)和氣,而是是
非曲直,自有界線,棱角分明,自成方圓。(有概括有分析,答出三點(diǎn)即可)
9.①首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):“我”是在春天的芬芳中拉開(kāi)了對(duì)溫柔的魯迅先生回憶的序幕,
結(jié)尾時(shí)又寫(xiě)春天正在畫(huà)中,結(jié)束I可憶問(wèn)到現(xiàn)實(shí),使得文章前后照立,首尾圓合,思路清
晰,渾然一體。
②豐富形象,深化主題:“我”在春光正好時(shí)恰好蘇醒,此時(shí)的“我”對(duì)生活中的魯迅先生
又有了更深層次的認(rèn)知和理解,突出了魯迅先生形象的豐富立體,表達(dá)對(duì)先生的無(wú)限崇仰,
深化了主題,引人深思。(從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩個(gè)層面概括并分析,每點(diǎn)3分)
10.A【原文標(biāo)點(diǎn):將追之,城內(nèi)無(wú)食,乃開(kāi)窖取久谷;窖深數(shù)丈,出谷作米,已經(jīng)再宿;虜
去已遠(yuǎn),不復(fù)可追,乃止?!?/p>
11.C【解析:"諸葛亮就曾經(jīng)自許為‘塞上長(zhǎng)城’說(shuō)法錯(cuò)誤,“自許為‘塞上長(zhǎng)城'”的是
陸游?!?/p>
12.D【解析:”將要廢除廬陵王”張冠李戴:前文中指出是想要廢除“少帝”的那晚?!?/p>
13.(1)徐羨之將要廢除廬陵王劉義真,把(這件事)告訴了檀道濟(jì),槽道濟(jì)意見(jiàn)不同,多次
陳說(shuō)不可(這樣做),但不被采納。(“以(之)”、“數(shù)”“陳”、“見(jiàn)”各1分,
句意1分)
(2)(項(xiàng)羽)自身死在東城,還是沒(méi)有覺(jué)悟,不肯責(zé)備自己,錯(cuò)誤啊。竟然(或“卻”)
借口(或“推脫”“掩飾”)“這是上天要使我滅亡,不是我用兵的過(guò)錯(cuò)”,難道不
是荒謬嗎?(“尚”“自責(zé)”“乃”“弓I”各1分,句意1分)
M.B【解析:”相識(shí)恨晚的情景”理解錯(cuò)誤。首聯(lián)是說(shuō)“我以前經(jīng)常聽(tīng)到元稹吟詠您的詩(shī),
只恨當(dāng)時(shí)我無(wú)緣結(jié)識(shí)您”,而不是說(shuō)“元稹和您相見(jiàn)恨晚
15.①直抒胸臆(或直接抒情、動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)):頸聯(lián)寫(xiě)兩位老人想到共同的摯友已經(jīng)逝去,
二人都老淚縱橫,說(shuō)不出一句話,直接抒發(fā)了對(duì)摯友的懷念之情。
②運(yùn)用反問(wèn)修辭:頸聯(lián)通過(guò)“豈知”反問(wèn)來(lái)體現(xiàn)盧白二人對(duì)他們共同好友的思念。
③想象虛寫(xiě)(以景結(jié)情):尾聯(lián)想象元稹墳上的白楊枝已經(jīng)三丈長(zhǎng)了,從側(cè)面體現(xiàn)摯友已
經(jīng)逝去了很長(zhǎng)時(shí)間,從而抒發(fā)詩(shī)人對(duì)朋友真摯深刻的悼念之情,更添凄愴之感。
(答出手法,并結(jié)合詩(shī)句分析。每點(diǎn)2分)
16.(1)玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)
(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
(3)奈何取之盡錨銖,用之如泥沙(每句1分,6分)
17.C【解析:劃線句子總共有兩處語(yǔ)?。阂皇蔷涫诫s糅“主要在于……造成的”,刪去“造
成的”:二是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是先弄清傳統(tǒng)街區(qū)本身的性質(zhì),然后是如何保護(hù)和利用。
故選Co]
18.B【解析:根據(jù)前文文句“但是在對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)新意迭出的‘打造'中",是說(shuō)街區(qū)打造過(guò)程
中出現(xiàn)的問(wèn)題:根據(jù)后文文木處填寫(xiě)應(yīng)該體現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系。故選瓦】
19.A【解析:第一空:趨之若鷲:像鴨子一樣成群地跑過(guò)去。比喻爭(zhēng)相追逐不正當(dāng)?shù)氖挛铩?/p>
亦步亦趨:比喻由于缺乏主張,以別人為準(zhǔn)?;?yàn)榱擞懞茫率履7禄蜃冯S別人。根
據(jù)語(yǔ)境“城市決策者”追逐跟風(fēng)的決策行為,所以此處要用“趨之若鷲”。第二空:
無(wú)可厚非:指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解。無(wú)可非議:沒(méi)有什么
可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。可用來(lái)形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。語(yǔ)境說(shuō)
的是對(duì)城區(qū)打造中存在的一定問(wèn)題,所以用“無(wú)可厚非”。第三空:面目全非:指面
孔變得完全不是原來(lái)的樣子,也形容事物變化很大。多為貶義。煥然一新:指改變
陳舊的面貌,呈現(xiàn)出嶄新的樣子。語(yǔ)境是說(shuō)傳統(tǒng)街區(qū)打造出現(xiàn)的負(fù)面的影響,所以用
“面目全非”。第四空:妄自菲薄:本意是自暴自棄,也引申為過(guò)分看輕自己。躊躇
滿志:形容對(duì)自己取得的成就非常得意。語(yǔ)境“此舉就如同要把百歲的老人整回童年”
無(wú)知的行為,所以用“妄自菲薄”。故選A。】
20.(1)詩(shī)喻之釀而為酒(2)有許多跳躍和省略
(3)而散文則給我們更為具體逼真的感受(每空2分)
21.中國(guó)科學(xué)院外籍院士王中林因在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面的貢獻(xiàn)榮獲愛(ài)因斯坦
世界科學(xué)獎(jiǎng),成為首位獲此殊榮的華人科學(xué)獎(jiǎng)。(5分)
【分析:結(jié)合“評(píng)選委員會(huì)評(píng)價(jià)他在納米發(fā)電機(jī)和自供能系統(tǒng)研究方面做出了影響深遠(yuǎn)的開(kāi)
創(chuàng)性貢獻(xiàn)”和“中國(guó)科學(xué)院外籍院
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