《哲學(xué)與人生》教學(xué)單元設(shè)計(jì)

《哲學(xué)與人生》

課程單元教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)人張婷婷

部經(jīng)貿(mào)與社服系

教研室

時(shí)間2016-02-18

1

目錄

學(xué)習(xí)情境節(jié)次學(xué)習(xí)單元時(shí)間頁(yè)碼

11.客觀實(shí)際與人生選擇第2周

情境一：用唯物論

22.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)第3周

指導(dǎo)人生

33.自覺(jué)能動(dòng)與自強(qiáng)不息第4周

第5周

41.普遍聯(lián)系與人際和諧

情境2：用辯證法

52.發(fā)展變化與順境逆境

看待人生第6周

63.矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力第7周

74.知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功第9周

情境3：用實(shí)踐論

85.現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非

感悟人生第10周

96.科學(xué)思維與創(chuàng)新能力第11周

101.歷史規(guī)律與人生目標(biāo)第12周

情境4：用歷史觀

112.社會(huì)理想與個(gè)人理想第13周

發(fā)展人生

123.理想信念與意志責(zé)任第14周

13人的本質(zhì)與利己利他

情境5：用本質(zhì)論1.第15周

和諧人生142.人生價(jià)值與勞動(dòng)奉獻(xiàn)第16周

153.人的全面發(fā)展與個(gè)性自由第17周

學(xué)習(xí)情境（任用唯物論指導(dǎo)人一堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)

生子習(xí)單兀地走好人生路課次2

務(wù)）

授課方式課時(shí)

理論課J實(shí)踐課理實(shí)一體課習(xí)題課其他2

（請(qǐng)打J）安排

14南信機(jī)電2月22日第1周第1.2節(jié)星期一5#212

14會(huì)計(jì)中專2月23日第1周第1.2節(jié)星期二3#314-315

14南信會(huì)計(jì)2上2月24日第1周第1.2節(jié)星期三授5#209

課課

授課班級(jí)14烹飪2月24日第1周第5.6節(jié)星期三3#318-319

時(shí)地

14旅游單招間2月24日第1周第7節(jié)星期三點(diǎn)5#303

14南信會(huì)計(jì)22月25日第1周第5.6節(jié)星期四5#208

14南信建筑2月2611第1周第1.2節(jié)星期五5#214

知識(shí)目標(biāo)：了解物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性，事物發(fā)展的可能性和現(xiàn)實(shí)性，理解人生

有多種選擇，在人生發(fā)展的多種可能性中選擇適合自己的人生道路。

學(xué)習(xí)目標(biāo)、要情感目標(biāo)：學(xué)生能夠正視現(xiàn)實(shí)，人生無(wú)論何種選擇都有可能創(chuàng)造自己的幸福生活，自

求強(qiáng)不息，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造精彩人生的信念和態(tài)度。

能力目標(biāo)：學(xué)生能夠?qū)W會(huì)從客觀根據(jù)和條件出發(fā)，在人生發(fā)展的多種可能性中善于選

擇，在選擇中學(xué)會(huì)正確取舍，找到適合自己的人生發(fā)展道路。

教學(xué)重點(diǎn)：正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)及

教學(xué)難點(diǎn)：人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。

難點(diǎn)

教學(xué)基本內(nèi)容

步驟

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

時(shí)間

學(xué)生致禮

組織教師宣布上課，答禮組織課堂管

紀(jì)律委員報(bào)告考

教學(xué)教師記錄學(xué)生考勤理

勤

復(fù)習(xí)

舊課教師提問(wèn)：學(xué)生回答溫故知新

3min

明確教學(xué)目

小標(biāo)標(biāo)

教師歸納學(xué)生聽(tīng)講

2min學(xué)生帶問(wèn)題

學(xué)習(xí)

3

導(dǎo)入新課：通過(guò)教師誦

選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快更重要。選讀短文讓學(xué)

擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的生了解人生

方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自必須要選

己的生命重新注入激情。擇，并思考

哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)一句富于哲理的話：人有選選擇的依據(jù)

擇的自由，但是沒(méi)有不選擇的自由。這位大師的是什么從而

話道出了這樣一個(gè)真理：人生處處有選擇。引發(fā)探究欲

選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就望和興趣。

是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的

命運(yùn)，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因

而，選擇就是人生的第一推動(dòng)力。

只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生

新課的坎坷才會(huì)被踏平；只有選擇，人生才能沖破世

Min俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華

彩樂(lè)章。

通過(guò)短文讓學(xué)生了解人生必須要選擇，并思

考選擇的依據(jù)是什么【學(xué)生活動(dòng)】：

看圖提問(wèn)：讀漫畫(huà)“寶寶快跳”，你對(duì)該父思考、討論。

母的要求有什么看法？

寶寶快跳!

該父母犯主觀主義。不從實(shí)際出發(fā)。

人們認(rèn)識(shí)和改造世界首先要解決一個(gè)出發(fā)

點(diǎn)問(wèn)題，也就是一切從實(shí)際出發(fā)。

一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

【學(xué)生活動(dòng)】：

案例1:王強(qiáng)的父親是個(gè)足球迷，一心想把

兒子培養(yǎng)成未來(lái)的足球明星，為此，他把兒子送學(xué)生就所提問(wèn)題

進(jìn)一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過(guò)幾年的刻苦訓(xùn)練，思考、討論，并

王強(qiáng)的球踢得有模有樣了，但在一場(chǎng)校內(nèi)的訓(xùn)練發(fā)表見(jiàn)解。

比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢(shì)非常嚴(yán)重。

醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他

的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運(yùn)動(dòng)量的體育活動(dòng)，

再練會(huì)對(duì)孩子的身體造成難以估量的傷害。王強(qiáng)

的母親想讓孩子退出足校，但父親認(rèn)為，很多足

球明星都曾受過(guò)重傷，不是有人靠頑強(qiáng)的意志恢

4

復(fù)了身體，又重返賽場(chǎng)嗎？于是，父親決定讓王

強(qiáng)休養(yǎng)一段時(shí)間再回學(xué)校踢球。

不幸的是，王強(qiáng)在比賽中又一次受傷，傷的

是同一部位。這一次，王強(qiáng)再也沒(méi)能站起來(lái)……

通過(guò)這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生思考，在日常生活中，

做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什

么條件？引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義，以及一

切從實(shí)際出發(fā)的重要性。通過(guò)引導(dǎo)得出下列三個(gè)

結(jié)論。

1.把客觀實(shí)際作為想問(wèn)題、辦事情的出

發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。

2.從實(shí)際出發(fā),就要探尋和把握客觀事物的

內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。

運(yùn)用教材第3頁(yè)中“張仲景診病”一例，強(qiáng)

調(diào)客觀事物具有內(nèi)在規(guī)律性。

運(yùn)用教材第4頁(yè)中“存奶請(qǐng)客”一例，強(qiáng)調(diào)

違反客觀規(guī)律的后果。

3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理

好人生問(wèn)題的基本要求。

二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

案例1：一只禿鷹飛過(guò)王宮，看見(jiàn)王宮中的一

只黃鶯十分受到國(guó)王的寵愛(ài)，于是就問(wèn)黃鶯：“你

是怎么得到國(guó)王寵愛(ài)的？”

黃鶯回答說(shuō)：“我到王宮后，唱歌十分動(dòng)聽(tīng)，

國(guó)王非常喜歡聽(tīng)我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來(lái)打扮

我?！?/p>

禿鷹聽(tīng)了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)

該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說(shuō)不定國(guó)王也會(huì)喜歡上我的?！?/p>

于是它就飛到國(guó)王睡覺(jué)的地方，開(kāi)始叫起來(lái)。正

好國(guó)王在睡覺(jué)，聽(tīng)了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。

就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報(bào)說(shuō)是禿鷹

在叫。國(guó)王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹

抓來(lái)，并命令拔光禿鷹的羽毛。

禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥(niǎo)群中，它

惱羞成怒，到處對(duì)別的鳥(niǎo)兒說(shuō)：“這都是黃鶯害

的，我一定要報(bào)仇！”

通過(guò)這個(gè)故事，要求學(xué)生思考禿鷹的問(wèn)題到

底出在哪里。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)

論。

1.正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要【學(xué)生活動(dòng)】：

從客觀實(shí)際出發(fā)。學(xué)生就所提問(wèn)題

2.人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際，也包括人自思考、討論，并

身?xiàng)l件的實(shí)際。發(fā)表見(jiàn)解。

3.人生不同階段有不同的實(shí)際。

案例2：一位先哲詢問(wèn)古羅馬的兩面門(mén)神：

“請(qǐng)問(wèn)尊神，你為什么一個(gè)頭長(zhǎng)著兩副面孔？”

5

“為的是一面察看過(guò)去，記取歷史的教訓(xùn)；一面

展望未來(lái)，給人們以美好的憧憬?！遍T(mén)神說(shuō)。

“可是，您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在

呢？”先哲問(wèn)道。

“現(xiàn)在……”門(mén)神啞然了。

“要知道，”先哲說(shuō)道：“過(guò)去是現(xiàn)在的逝

去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無(wú)視現(xiàn)在，對(duì)那

逝去者即使了如指掌，對(duì)未來(lái)者縱然明察秋毫，

又意義何在？”

“嗚嗚……”門(mén)神聽(tīng)到此，忍不住抽泣起來(lái)。

原來(lái)，正是由于先哲所指出的原因，它沒(méi)有

看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們

遺棄了它……

以此故事，引導(dǎo)學(xué)生正確理解過(guò)去、現(xiàn)在和

未來(lái)。

三、人生選擇的多樣性和可能性

近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲

有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有

兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人

在花園里找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總是被萊

布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹(shù)葉，

世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的，即使是李

生兄弟，也有差異。有一位作家說(shuō)過(guò)：“世上沒(méi)

有兩粒相同的沙子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有

兩雙相同的手掌，沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子。”這個(gè)

作家這樣說(shuō)是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，

形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)

王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他

又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。

國(guó)王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同

的樹(shù)葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的

地方。這個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)，就是世界上的事物和

現(xiàn)象居然千差萬(wàn)別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。

以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性

與多樣性的概念。

1.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇

提供了多種可能性。

使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解

人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。

2.人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。使用教材第

9頁(yè)中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導(dǎo)學(xué)生思考。

總結(jié)出總有一條適合你的人生路。

3.總有一條適合你的人生路。

四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人

生道路

案例1：23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新

6

天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市

大坪鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟

妹讀書(shū)，她做出了不少犧牲。2000年，成績(jī)優(yōu)秀

的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一

份工作，打工3年里，花枝沒(méi)回家過(guò)過(guò)年，她把

省下的錢(qián)，全部寄給了家里。平時(shí)出游在外，文

花枝考慮最多的總是游客。她說(shuō)：“作為導(dǎo)游，

得為游客著想??！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在

解說(shuō)時(shí)直冒冷汗，問(wèn)她是不是身體不舒服，她說(shuō)

沒(méi)事兒。游客很心疼，要她坐下來(lái)休息一下，但

她硬是堅(jiān)持帶游客將所有的景點(diǎn)參觀完后，才癱

坐在車?yán)铩?/p>

2005年8月28日，22歲的文花枝率團(tuán)旅游

途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況

下，她對(duì)前來(lái)施救的救援人員說(shuō)：“我是導(dǎo)游，

請(qǐng)先救游客?！敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o(hù)車，

文花枝才同意接受施救。因錯(cuò)過(guò)了最佳救治時(shí)

機(jī)，文花枝最終左腿高位截肢。

引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么文花枝做出了這樣的

選擇？什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值？從而

得出下列的幾個(gè)要點(diǎn)。

1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自

己的主觀條件?！緦W(xué)生活動(dòng)】：

2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)學(xué)生就所提問(wèn)題

境和時(shí)代的需要。思考、討論，并

_3.抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的發(fā)表見(jiàn)解。

命運(yùn)。

引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實(shí)際”的概念。體

會(huì)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍。

伊索寓言：馱鹽的驢

有頭驢馱著鹽過(guò)河不小心滑了一跤跌倒在水里，因?yàn)樵S多鹽都溶解在水里了，

所以它感到身上的負(fù)重大大減輕，于是便竊竊自喜。后來(lái)它又馱著海綿過(guò)河，心

練習(xí)想再跌倒在水里一定也會(huì)輕松得多，于是就故意跌了一跤把海綿泡在水里。由于

討論海綿吸水性很強(qiáng)，吸飽了水負(fù)重大大加重，結(jié)果它再也沒(méi)有站起來(lái)淹死在水里。

問(wèn)：驢子吃虧在哪里？

驢子吃虧就在于把馱鹽的經(jīng)驗(yàn)錯(cuò)誤地搬到馱海綿上去了，沒(méi)有對(duì)馱鹽和馱海綿兩

種不同情況進(jìn)行具體分析,沒(méi)有做到一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)。

教師講述：物質(zhì)世界是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一，它給人生選擇提供了客觀性和多

歸納

種可能性。每個(gè)人的人生道路都是客觀的、實(shí)實(shí)在在的，要腳踏實(shí)地走好人生路；

小結(jié)

人生之路又是千姿百態(tài)、多種多樣的，總有一條路適合你。學(xué)習(xí)辯證唯物主義，

4min

就是要樹(shù)立正確的人生選擇觀。

課后作業(yè)：

布置

1.教材體驗(yàn)與探究：第1題，第2題。

習(xí)題

2.請(qǐng)同學(xué)們查一查以下成語(yǔ)的意思和出處，指

lmin

出這幾個(gè)成語(yǔ)的異同，并談?wù)勥@幾個(gè)成語(yǔ)與從客觀實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)觀點(diǎn)的關(guān)

系。

自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

作業(yè)布置課堂筆記；走近哲學(xué)。聽(tīng)課人

〈板書(shū)小結(jié)》

一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

1.把客觀實(shí)際作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。

2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。

3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問(wèn)題的基本要求。

二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

1.正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。

2.人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。

3.人生不同階段有不同的實(shí)際。

三、人生選擇的多樣性和可能性

1.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。

2.人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。

3.總有一條適合你的人生路。

四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路

1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。

2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的需要。

3.抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。

學(xué)習(xí)情境（任用唯物論指導(dǎo)人a5的一函缶、-fJA生f

小學(xué)習(xí)單兀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生仃動(dòng)課次3

務(wù)）生

授課方式課時(shí)

理論課J實(shí)踐課理實(shí)一體課習(xí)題課其他2

（請(qǐng)打J）安排

14南信機(jī)電2月29日第2周第1.2節(jié)星期一5#212

14會(huì)計(jì)中專3月1日第2周第L2節(jié)星期二3#314-315

14南信會(huì)計(jì)2上3月2日第2周第1.2節(jié)星期三授5#209

課課

授課班級(jí)14烹飪3月2日第2周第5.6節(jié)星期三3#318-319

時(shí)地

14旅游單招間3月2日第2周第7節(jié)星期三點(diǎn)5#303

14南信會(huì)計(jì)23月3日第2周第5.6節(jié)星期四5#208

14南信建筑3月4日第2周第1.2節(jié)星期五5#214

知識(shí)目標(biāo)：了解物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有關(guān)知識(shí)，了解人生行動(dòng)的特點(diǎn)、意義，了解人生行動(dòng)的制

約因素，理解人生與行動(dòng)的關(guān)系。

學(xué)習(xí)目標(biāo)、要情感目標(biāo)：人生行動(dòng)決定人生發(fā)展，人生貴在立即行動(dòng)，充分發(fā)揮人生行動(dòng)的目的性

求和自覺(jué)性，增強(qiáng)人生行動(dòng)的效率。

能力目標(biāo)：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用

積極的行動(dòng)構(gòu)筑輝煌的人生。

8

教學(xué)重點(diǎn)：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系，人生貴在立即行動(dòng)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)及

教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

難點(diǎn)

教學(xué)基本內(nèi)容

課堂教學(xué)過(guò)程

【創(chuàng)境激趣——直面生活感受人生發(fā)展】

前面第一課，我們共同學(xué)習(xí)了堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地走好人生道路。知道

了客觀實(shí)際是我們走好人生路以及對(duì)自己的人生進(jìn)行選擇的前提和基礎(chǔ)，并且明白了我

們這個(gè)世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，而物質(zhì)世界又是多樣性和統(tǒng)一性的。而正是物質(zhì)世界的這

種多樣性和統(tǒng)一性決定了我們?nèi)松喾N選擇的可能性。俗話說(shuō)，“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)

飛”，我們每個(gè)同學(xué)的人生道路都是廣闊的，我們每個(gè)同學(xué)都可以擁有燦爛的人生、光明

的前途。而我們這種燦爛的人生、光明的前途的實(shí)現(xiàn)，不僅需要我們選擇好，更要行動(dòng)

好。

當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)人生多種可能性時(shí)，做出正確的選擇，固然重要，但只有選擇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)

不夠的，我們還需要付諸行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。

（播放鄧亞萍的故事）

鄧亞萍，河南鄭州人，前中國(guó)女子乒乓球隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，1983年入河南省隊(duì)，1988年被

選入國(guó)家隊(duì)，1997年退役后進(jìn)修個(gè)人學(xué)業(yè)；其運(yùn)動(dòng)生涯中，獲得過(guò)18個(gè)世界冠軍，鄧亞

但是她個(gè)子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門(mén)沒(méi)能向她敞開(kāi)。于是，

年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，父親規(guī)定她每天在練完體能課后，必須還要做100

個(gè)發(fā)球接球的動(dòng)作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功

更加扎實(shí)，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木拍換成了鐵拍。

對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是多么難能可貴！這不但要使身體備受煎熬，心理方面也要承

受巨大的壓力。小小的她，每閃、展、騰、挪一步，都可以用舉步維艱來(lái)形容！

腿腫了！手掌磨破了！一這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！

負(fù)責(zé)訓(xùn)練的父親，有時(shí)心疼得掉眼淚。

付出總有回報(bào)，由于鄧亞萍的執(zhí)著，10歲的她便在全國(guó)少年乒乓球比賽中獲得團(tuán)體

和單打兩項(xiàng)冠車。

“如果亞運(yùn)會(huì)、世乒賽和奧運(yùn)會(huì)的冠軍是我乒乓球生涯的三大滿貫，那么取得清華

學(xué)士學(xué)位、諾丁漢大學(xué)碩士畢業(yè)和劍橋博士畢業(yè)，就是我要完成的另一項(xiàng)大滿貫?！币弧?/p>

鄧亞萍

鄧亞萍1997年退役進(jìn)入清華大學(xué)，2001年拿下學(xué)士學(xué)位，同年9月進(jìn)入英國(guó)諾丁漢

大學(xué)，2002年12月12日，獲碩士學(xué)位，同年進(jìn)入英國(guó)劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)

位。2008年，在英國(guó)劍橋大學(xué)被正式授予經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。鄧亞萍用求學(xué)路上一路奮斗

的故事講述了一個(gè)世界冠軍求學(xué)的懸梁歲月……

由此可見(jiàn)，人生行動(dòng)，對(duì)我們的人生之路是非常重要的，是具有決定性作用的。要

深刻懂得這一道理，就要學(xué)習(xí)第二課一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)。

寫(xiě)出題目：第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)

一、積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展

我們共同看下面的名言和詩(shī)句：你能否說(shuō)出空白的地方？

劉希夷：年年歲歲花相似，;

子在川上日：逝者如斯夫，；

赫拉克利特說(shuō)：人不能兩次踏進(jìn)____________;

趙翼：李杜詩(shī)篇百口傳，；江山代有才人出，!

馬克思說(shuō)：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種才

得以存在、生活”。

【引思明理——合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟物質(zhì)運(yùn)動(dòng)】

可以分組進(jìn)行合作探究。

合作探究一：說(shuō)明上述名言詩(shī)句體現(xiàn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的什么關(guān)系？

學(xué)生回答，教師總結(jié)，得出下列結(jié)論：

世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分的。一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有

屬性和存在方式，物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。另一方面，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的

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運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。凡是運(yùn)動(dòng)，都有物質(zhì)作為它實(shí)在的基礎(chǔ)和承擔(dān)者，沒(méi)有物

質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不可思議的。

故事：

法國(guó)巴黎的報(bào)紙上登過(guò)一則廣告，上面寫(xiě)道：“每個(gè)人只要花25生丁（100生丁等于

1法郎=1.2666RMB元），就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有絲毫疲憊痛苦的旅行?！庇袀€(gè)人按照廣

告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請(qǐng)您安靜地躺在床上，

并且請(qǐng)牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——北緯49度上，您每晝夜要跑

數(shù)萬(wàn)公里。假如您喜歡看沿路的美好景致，就請(qǐng)您打開(kāi)窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”

這個(gè)故事就是說(shuō)明一個(gè)道理，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，而運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲镔|(zhì)是主

體，而運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。所以說(shuō)，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有脫離物

質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。因而，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，或者離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，都

是錯(cuò)誤的。

物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中生存和發(fā)展，人也一樣在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展。人的存在和發(fā)展都離不

開(kāi)人生行動(dòng)，人在行動(dòng)中塑造自己，在行動(dòng)中獲得發(fā)展，在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生理想和人生

價(jià)值。因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時(shí)間，積極行動(dòng)，立即行動(dòng)。

欣賞漫畫(huà)“一萬(wàn)個(gè)零抵不上一個(gè)一”。

OO

OO

oof

o

<=>

一"萬(wàn)個(gè)零"抵不上一"個(gè)---

合作探究二：

這幅漫畫(huà)的哲學(xué)寓意是怎樣的？給我們什么啟迪?

學(xué)生回答，教師總結(jié)，歸納出以下結(jié)論：

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人生貴在行動(dòng)，積極進(jìn)取，敢于行動(dòng)，不怕失敗。上述名言和漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重

要性，人只有在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生理想和人生價(jià)值。

材料：楊瀾的故事

我做電視已經(jīng)17年了，中間也經(jīng)歷了許多挫折。比較大的，就是2000年在香港創(chuàng)

辦陽(yáng)光衛(wèi)視，雖然當(dāng)時(shí)是抱著一個(gè)人文理想在做，今

我也沒(méi)有后悔，但由于商業(yè)模式和現(xiàn)有市場(chǎng)規(guī)則不很

符合，經(jīng)歷了許多事業(yè)上的挫折。這讓我很苦惱，為

我覺(jué)得自己已經(jīng)這么努力了，甚至懷孕的時(shí)候，還進(jìn)

行商業(yè)談判。從小到大，我所接受的教育就是：只你

足夠努力，你就會(huì)成功。但后來(lái)不是這樣的。如果開(kāi)

始，你的策略、你的定位有偏差的話，你無(wú)論怎樣努力也是不能成功的。

后來(lái)我去上海的中歐商學(xué)院進(jìn)修CEO課程，一位老師講到一個(gè)商人和一個(gè)士兵的區(qū)

別：士兵是接到一個(gè)命令，哪怕打到最后一發(fā)子彈，犧牲了，也要堅(jiān)守陣地。而商人好

像是在一個(gè)大廳，隨時(shí)要注意哪個(gè)門(mén)能開(kāi)，我就從哪出去。一直在尋找流動(dòng)的機(jī)會(huì)，并

不斷進(jìn)出，來(lái)獲取最大的商業(yè)利益。聽(tīng)完我就心中有數(shù)了一我自己不是做商人的料。

雖然可以很勤奮地去做，但從骨子里這不是我的比較優(yōu)勢(shì)。

在我職業(yè)生涯的前15年，我都是一直在做加法，做了主持人，我就要求導(dǎo)演：是不

是我可以自己來(lái)寫(xiě)臺(tái)詞？寫(xiě)了臺(tái)詞，就問(wèn)導(dǎo)演：可不可以我自己做一次編輯？做完編輯,

就問(wèn)主任：可不可以讓我做一次制片人？做了制片人就想：我能不能同時(shí)負(fù)責(zé)幾個(gè)節(jié)目？

負(fù)責(zé)了幾個(gè)節(jié)目后就想能不能辦個(gè)頻道？人生中一直在做加法，加到陽(yáng)光衛(wèi)視，我知道

了，人生中，你的比較優(yōu)勢(shì)可能只有一項(xiàng)或兩項(xiàng)。

在做完一系列的加法后，我想該開(kāi)始做減法了。因?yàn)槲矣X(jué)得我需要有一個(gè)平衡的生

活。我不能這樣瘋狂地工作下去。所以就開(kāi)始做減法。那么今天我想把自己定位于：一

個(gè)懂得市場(chǎng)規(guī)律的文化人，一個(gè)懂得和世界交流的文化人。在做好主持人工作的同時(shí)，

希望能夠從事更多的社會(huì)公益方面的活動(dòng)。所以可能在失敗中更能認(rèn)識(shí)自己的比較優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然我也希望大家付出的代價(jià)不要太大就能了解自己的比較優(yōu)勢(shì)和缺陷所在。

這一輩子你可以不成功，但是不能不成長(zhǎng)。

合作探究三：

結(jié)合楊瀾的人生事跡，說(shuō)明人生貴在立即行動(dòng)的意義？總結(jié)怎樣正確做到立即行動(dòng)、

敢于行動(dòng)？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：

珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時(shí)間，積極行動(dòng)，立即行動(dòng)。要立即行動(dòng)，就要

敢于行動(dòng)，不怕失敗。

敢于行動(dòng)，就要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅(jiān)持到底之勇。只有積極進(jìn)取,

敢于行動(dòng)，人生才能發(fā)展，人生之路才能不斷延伸。

敢于行動(dòng)，還要求我們做到善于行動(dòng)，即發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，掌握行動(dòng)的方法，

才能使行動(dòng)獲得成功。

【體驗(yàn)導(dǎo)行——人生貴在立即行動(dòng)】

如果你想鍛煉身體讓身體更加強(qiáng)壯，請(qǐng)從今日開(kāi)始，立即行動(dòng)！如果你想讀一本文

學(xué)書(shū)籍提高文學(xué)修養(yǎng)，請(qǐng)從今日開(kāi)始，立即行動(dòng)！如果你想成為一名營(yíng)銷專家，請(qǐng)從今

日開(kāi)始準(zhǔn)備，立即行動(dòng)！如果……請(qǐng)從今日開(kāi)始，立即行動(dòng)！

結(jié)語(yǔ)：播種一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播

種一種性格，你將收獲一種成功。建功立業(yè)的秘訣就是:立即行動(dòng)！只要你活著，當(dāng)“立

即行動(dòng)”這個(gè)暗示從你的下意識(shí)心理閃現(xiàn)到你的有意識(shí)心理，要你去做你所應(yīng)當(dāng)做的事

時(shí)，你就該立即行動(dòng)，并堅(jiān)持到底，這可以使你成為一位卓越的成功人士。

成功的秘訣就是“行動(dòng)”。自我發(fā)動(dòng)法則實(shí)際上就是一句自我激勵(lì)警句：“立即行動(dòng)！”

無(wú)論何時(shí)，當(dāng)“立即行動(dòng)”這個(gè)警句從你的下意識(shí)心理閃現(xiàn)到有意識(shí)心理時(shí)，你就該立

即行動(dòng)。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

枳極行動(dòng)實(shí)

現(xiàn)人生發(fā)展

■■

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進(jìn)

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弊

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J承

怕

規(guī)

明

失

作

政

敗

_-一

【創(chuàng)境激趣一一直面生活反思敢于行動(dòng)】

案例一：

武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說(shuō)，一日武則天在花園

賞雪，忽然有花開(kāi)的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅開(kāi)了。武則天大悅，下了一道諭旨，令

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園中各花跟臘梅一樣為她開(kāi)放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子

堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)

看去，只有牡丹含苞未開(kāi)。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)待牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳

令將牡丹貶去洛陽(yáng)。所以天下牡丹，至今惟有洛陽(yáng)最盛。

畢業(yè)于花卉培植專業(yè)的中職生齊韻，通過(guò)仔細(xì)研究，懂得了花開(kāi)取決于日照、溫度，

可以創(chuàng)造或破壞花開(kāi)的條件，提前或延后花開(kāi)，讓鮮花按照人們的愿望開(kāi)放。她培育的

牡丹花經(jīng)常銷售一空，不預(yù)定都買(mǎi)不上，她用辛勤的勞動(dòng)裝扮著家園，讓我們的生活更

加絢麗多彩。

案例二：

枸杞，俗稱“明目子”，果實(shí)含有胡蘿卜素、抗壞血酸等多種營(yíng)養(yǎng)成分，長(zhǎng)期服用可

以生精治虛，補(bǔ)腎明目，益壽延年，唐代著名詩(shī)人劉禹錫曾贊美：“上品功能甘露味，

還知一勺可延齡?！睂幭某霎a(chǎn)的枸杞被載入新中國(guó)藥典，在明清時(shí)期曾作為貢品進(jìn)獻(xiàn)宮

廷，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紅寶”。但寧夏枸杞在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中卻遇到了新問(wèn)題。一段時(shí)間

以來(lái)，寧夏枸杞的生產(chǎn)處于放任自流狀態(tài)，龍頭企業(yè)缺失，農(nóng)民既是生產(chǎn)者又是經(jīng)銷者,

一家一戶種植幾畝枸杞，小打小鬧，很難將產(chǎn)品推向大市場(chǎng)。信息閉塞的農(nóng)民往往是跟

著“感覺(jué)”走，價(jià)格看好時(shí)就擴(kuò)種，價(jià)格跌落便不顧一切地挖毀，結(jié)果是產(chǎn)業(yè)品牌難保,

龍頭不舉，流通不暢，生產(chǎn)大起大落?！凹t寶”成為農(nóng)民的“傷心果”。當(dāng)枸杞在國(guó)內(nèi)

外需求日益增長(zhǎng)之際，寧夏人發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)各地枸杞市場(chǎng)80%以上打出的是“寧夏牌”，而

寧夏的枸杞產(chǎn)量實(shí)際上不到全國(guó)的20%o10多年前，當(dāng)海南亮出紅寶口服液招牌時(shí)，寧

夏人似乎覺(jué)得那是一件遙遠(yuǎn)的事。但枸杞新型產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)，供不應(yīng)求的天津

枸杞糖衣片，每公斤價(jià)值上萬(wàn)元……面對(duì)"自家養(yǎng)雞，蛋生旁門(mén)”的狀況，寧夏人做出

了不甘落后的抉擇。首先，集中精力建成了“寧夏紅”、“圣杞樂(lè)”、“早康”等上規(guī)

模、上檔次的枸杞深加工廠家；接著，分別打出各自的名牌產(chǎn)品，沖出寧夏，走入國(guó)內(nèi)

沿海地區(qū)，乃至打到海外市場(chǎng)。如今，寧夏建立枸杞加工、營(yíng)銷企業(yè)100多家，形成了

枸杞酒、枸杞籽油、果汁等10大類50多種產(chǎn)品。止匕外，產(chǎn)品深加工由傳統(tǒng)的醫(yī)藥加工

向功能飲品、化妝用品方向轉(zhuǎn)化，枸杞深加工產(chǎn)品的種類和領(lǐng)域越來(lái)越豐富，提升了枸

杞產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。駛?cè)氘a(chǎn)業(yè)化快車道后，寧夏枸杞的前景令人艷羨：枸杞已由藥用

轉(zhuǎn)向食用保健為主，市場(chǎng)拓展到了五大洲40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，“傷心果”變成了“黃金

果田,,。

【引思明理-一合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟客觀規(guī)律】

可以分組進(jìn)行合作探究。

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合作思考問(wèn)題一：

（1）從哲學(xué)角度看，武則天作為皇帝為什么也不能令牡丹在冬天開(kāi)放？說(shuō)明齊韻可

以讓鮮花按照人們的愿望開(kāi)放的道理。

（2）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是什么？“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”？

給我們成功行動(dòng)、善于行動(dòng)方面怎樣的哲學(xué)啟迪？

學(xué)生回答，教師總結(jié)。得出下列結(jié)論：

敢于行動(dòng)不等于成功行動(dòng)（板書(shū)）。敢于行動(dòng)如果盲目行動(dòng)，冒險(xiǎn)蠻干，不顧客觀規(guī)

律，這樣的行動(dòng)不會(huì)成功，材料中武則天下諭旨令百花開(kāi)放違背規(guī)律，只會(huì)事與愿違。

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。（板書(shū)）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是沒(méi)有遵循客觀經(jīng)濟(jì)

規(guī)律，“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”的原因也是遵循了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。按照客觀規(guī)

律辦事才會(huì)獲得成功。

規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

固有：本來(lái)、本身就存在；

本質(zhì)：和現(xiàn)象相對(duì)，是內(nèi)在的但卻表現(xiàn)于外的，例如：蘋(píng)果落地、水向低處流，向

空中拋一個(gè)物體又落回到地面，這都是什么？這都是現(xiàn)象，而這背后蘊(yùn)藏著什么本質(zhì)呢？

就是我們提到好多次的萬(wàn)有引力。

必然：和偶然相對(duì)，一定如此會(huì)發(fā)生的；社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)必然從低級(jí)到高級(jí)。

穩(wěn)定：是必然的表現(xiàn)，是說(shuō)規(guī)律出現(xiàn)的重復(fù)性、普遍性。

例如：自然界春夏秋冬的運(yùn)行就反映了地球和太陽(yáng)之間的必然聯(lián)系。自古及今，年年

如此。農(nóng)作物的生長(zhǎng)、我們每個(gè)人自身的存在和發(fā)展等都反映著不同生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

規(guī)律具有普遍性和客觀性。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)

動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有

規(guī)律的世界是不可思議的。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

規(guī)律是可以被人所認(rèn)識(shí)和利用的，實(shí)現(xiàn)人生理想，必須努力探索、認(rèn)識(shí)和把握人生

行動(dòng)規(guī)律，并以此作為自己的認(rèn)識(shí)指南和行動(dòng)向?qū)А?/p>

案例三：

南朝的祖沖之，在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下，靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算，

一遍又一遍，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位。

偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，在發(fā)明電燈的過(guò)程中，做了無(wú)數(shù)次失敗的經(jīng)驗(yàn)，總共試用了6000

多種纖維材料，最終才確定用鴇絲來(lái)做燈絲，提高了電燈的使用壽命。法國(guó)作家小仲馬，

不靠他父親的名氣，決定用自己的實(shí)力取得一番成就，他一次次地往報(bào)社寄稿，卻都被

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退了回來(lái)，但他沒(méi)有因此而失望，仍繼續(xù)創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終著成了成名之作

《茶花女》。

案例四：

有一個(gè)青年畫(huà)家，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)總是很難賣出去。于是他到一位當(dāng)時(shí)很有名氣的大畫(huà)

家那里求教。他問(wèn)大畫(huà)家：“我畫(huà)一幅畫(huà)往往只要一天不到的時(shí)間，可為什么賣掉它卻

要花上一年？”大畫(huà)家沉思了一下，對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試。"年輕人不解地問(wèn)：“倒

過(guò)來(lái)？”“對(duì)，倒過(guò)來(lái)！要是你花一年的工夫去畫(huà)，那么，只要一天工夫就能賣掉它?！?/p>

“一年才畫(huà)一幅，這有多慢啊！”年輕人驚訝地叫出聲來(lái)。大畫(huà)家嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)！創(chuàng)

作是艱辛的勞動(dòng)，沒(méi)有捷徑可走的，試試吧，年輕人！”青年畫(huà)家接受了大畫(huà)家的忠告,

回去后，苦練基本功，精心搜集素材，周密構(gòu)思，用了將近一年的工夫，畫(huà)了一幅畫(huà)。

果然，它不到一天就被賣掉了。

合作思考問(wèn)題二：

結(jié)合上述實(shí)例，請(qǐng)你談一談上述人物是如何做到把握規(guī)律善于行動(dòng)的？

學(xué)生回答，教師總結(jié)。歸納出以下結(jié)論：

人生行動(dòng)要以把握客觀規(guī)律為前提。行動(dòng)的方法是否科學(xué)，行動(dòng)能否成功，關(guān)鍵是

要遵循客觀規(guī)律。人生行動(dòng)只有遵循和利用客觀規(guī)律，才能找到科學(xué)的方法，才能取得

成功。

我們要善于行動(dòng)，就要把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會(huì)做事，克服盲目性。

第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。目標(biāo)會(huì)使“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我”相統(tǒng)一。

第二，做任何事情都要有準(zhǔn)備。準(zhǔn)備要精心、周到，包括對(duì)對(duì)象的理解、做事情的

條件、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法等。

第三，做任何事情都要有順序。要養(yǎng)成按照時(shí)間順序做事的習(xí)慣。

第四，做任何事情都要有始有終。

人生行動(dòng)是做人和做事的統(tǒng)一。我們?cè)谌松袆?dòng)中要善于認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，遵循并

利用規(guī)律，會(huì)干、巧干，才能把工作做好，才能達(dá)到預(yù)期目的。

【體驗(yàn)導(dǎo)行--把握規(guī)律善于行動(dòng)】

策劃：圣誕節(jié)促銷方案。

在圣誕節(jié)即將到來(lái)之季，快樂(lè)派幽默玩具連鎖總部以“相約圣誕，驚喜無(wú)限”為主

題，為提高“快樂(lè)派”幽默搞笑玩具在圣誕節(jié)期間的銷售量，增加全國(guó)各地加盟商的經(jīng)

濟(jì)效益，特推出此次圣誕促銷活動(dòng)。

活動(dòng)時(shí)間：12月11日一12月26日。

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活動(dòng)內(nèi)容：請(qǐng)補(bǔ)充完整。

活動(dòng)反思：怎樣實(shí)現(xiàn)圣誕節(jié)的促銷活動(dòng)？策劃圣誕節(jié)的促銷活動(dòng)有哪些規(guī)律可循？

結(jié)語(yǔ)：善于行動(dòng)，就是要學(xué)會(huì)做事，就是要按照事物的法則去做事，這樣才能取得

成功。任何人都不可能想做什么就能做什么，想怎么做就怎么做，這就要求我們必須善

于行動(dòng)。即堅(jiān)持從客觀實(shí)際條件出發(fā)，善于不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，遵循事物的客觀規(guī)律,

走好人生每一步。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

敢于行動(dòng)不等

于成功行動(dòng)

把握短律，善于行動(dòng)］

做

做

做

做

任

任

任

任

何

何

何

何

事

事

事

事

情

情

情

情

都

都

都

都

要

要

要

要

有

有

確

有

準(zhǔn)

始

立M

備

有

目

序

終

標(biāo)

作業(yè)布置課堂筆記。聽(tīng)課人

學(xué)習(xí)情境（任用唯物論指導(dǎo)人

學(xué)習(xí)單元自覺(jué)能動(dòng)與自強(qiáng)不息課次4

務(wù)）生

授課方式課時(shí)

理論課J實(shí)踐課理實(shí)一體課習(xí)題課其他2

（請(qǐng)打J）安排

14南信機(jī)電3月28日第6周第1.2節(jié)星期一5#212

14會(huì)計(jì)中專3月8II第3周第1.2節(jié)星期二3W314-315

14南信會(huì)計(jì)2上3月9日第3周第1.2節(jié)星期三授5#209

課課

授課班級(jí)14烹飪3月9日第3周第5.6節(jié)星期三3#318-319

時(shí)