2024-2025學年高中歷史第一單元梭倫改革第2課除舊布新的梭倫改革2教學教案新人教版選修1_第1頁
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文檔簡介

PAGE梭倫改革【主題闡釋】《一般中學歷史課程標準(試驗)》對“梭倫改革”一課的學習要求是:了解梭倫改革前雅典的社會狀況,相識梭倫改革的必要性;簡述梭倫改革的主要措施,指出改革的基本特點;分析梭倫改革對雅典民主政治建設的影響。基于學生在必修課教學中對本課的內(nèi)容已經(jīng)有了基本了解,但對梭倫改革的相識還不夠深化全面,筆者確定本課的教學立意為:在雅典城邦沖突尖銳背景下,梭倫改革秉持“折中”原則,找尋各階層利益的平衡點,探求擺脫城邦逆境的改革之路。圍繞這一核心主旨,以梭倫的詩句為線索整合教學內(nèi)容:第一環(huán)節(jié)“危難之際顯身手”,補充梭倫簡歷,為學生理解改革特點埋下伏筆;其次環(huán)節(jié)“立法改制調(diào)沖突”,打破逐條分析改革措施作用的常規(guī)方法,設計了表格填寫,引導學生基于對改革措施的理解回答“誰是收益者”“對誰不利”等問題,并要求學生說出理由,這將有助于培育學生史料實證、歷史說明等歷史學科核心素養(yǎng)。第三環(huán)節(jié)“功成身退垂千秋”,通過分析梭倫詩句,概括并相識梭倫改革的特點;比較對梭倫改革評價的不同觀點,引導學生在論證觀點的基礎上分析影響歷史說明的因素;第四環(huán)節(jié)“對改革的反思”,借“蘇格拉底之死”與托克維爾觀點引導學生對民主進行冷思索,理性看待民主政治中的“多數(shù)人暴政”問題,從而深化對梭倫改革“折中”思想的相識?!窘虒W設計】●教材分析《梭倫改革》是高二其次學期選修一第一單元,主要內(nèi)容包括雅典城邦的興起、除舊布新的梭倫改革、雅典政治的奠基石,屬于世界古代史內(nèi)容。學生在學習必修一“雅典民主政治”一課時,已經(jīng)初步了解梭倫改革的主要內(nèi)容,所以老師進行選修部分教學設計時,要將重點放在拓深對改革內(nèi)容的理解與作用的分析上,深化對改革特點的相識。●教學目標1.概括梭倫改革的措施,并依據(jù)史料分析措施的作用;2.概括教材與當代西方學者對梭倫改革的不同評價,并運用史料進行論證;通過觀點對比,分析影響歷史說明的因素;3.閱讀梭倫詩句,并借用學術(shù)成果,相識梭倫改革“折中”的特點?!襁^程設計一、導入新課[投影展示](薩拉米斯島圖片及梭倫塑像銘文)摧毀過無端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫,這位宏大的立法者。——梭倫塑像銘文老師講解并描述:這是一座漂亮的海島,坐落在漂亮的愛琴海上,它叫薩拉米斯島。這里長眠著一位宏大的詩人、政治家——梭倫。在梭倫塑像上,人們刻下這樣一段銘文:“摧毀過無端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫,這位宏大的立法者。摧毀過無端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫,這位宏大的立法者?!髠愃芟胥懳腫設計意圖]借助薩拉米斯島圖片,以梭倫的家鄉(xiāng)開啟歷史學習,拉近學生與歷史人物的距離;從銘文中獲得對梭倫的第一印象,為走近梭倫改革埋下伏筆。二、新課設計(一)危難之際顯身手(改革背景)1.城邦內(nèi)部社會動蕩[材料展示]梭倫詩句:我注目注視,悲傷充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至限于絕境。[問題設計]公元前7世紀的雅典陷入了怎樣的絕境?為什么會陷入絕境?2.城邦工商業(yè)發(fā)展[投影展示][問題設計]城邦工商業(yè)的發(fā)展與改革有怎樣的關(guān)系?3.梭倫當選首席執(zhí)政官[投影展示](梭倫簡歷、古希臘地圖)梭倫簡歷:●梭倫簡歷:●出身貴族●家境一般●做過生意●飽學之士●憐憫平民●勇立戰(zhàn)功(油畫及詩句)啊,我們的薩拉米斯島,她是多么漂亮,又多么使我們留戀。起來,到薩拉米斯島去,為了這漂亮可愛的島嶼,為了雪洗雅典人身上的奇恥大辱,戰(zhàn)斗吧!——啊,我們的薩拉米斯島,她是多么漂亮,又多么使我們留戀。起來,到薩拉米斯島去,為了這漂亮可愛的島嶼,為了雪洗雅典人身上的奇恥大辱,戰(zhàn)斗吧!——梭倫貴族們迫切須要找到一個合適的人來調(diào)和各階層之間的沖突,穩(wěn)定雅典城邦的秩序。為什么他們最終將目標鎖定了梭倫?[設計意圖]以梭倫詩句貫穿歷史學習,新奇生動,有助于學生感受歷史人物的內(nèi)心活動,神入歷史,易激發(fā)學生情感;補充梭倫簡歷,幫助學生從梭倫的出身和經(jīng)驗分析雅典貴族托付梭倫主持改革的緣由,也為接下來分析改革的特點作好鋪墊;結(jié)合圖片與詩歌講解并描述“瘋詩人事務”故事,增加課堂的趣味性與感染力,讓歷史人物的形象豐滿生動起來。(二)立法改制調(diào)沖突(改革內(nèi)容)[投影展示](木刻畫:梭倫為雅典立法)●廢除債務奴隸制●●廢除債務奴隸制●確立財產(chǎn)等級制●改革權(quán)力機構(gòu)●激勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)梭倫如何調(diào)整各階層的沖突?請自學教材各項措施的內(nèi)容,并合作完成下列表格。措施受益者及理由對誰不利及理由廢除債務奴隸制確立財產(chǎn)等級制改革權(quán)力機構(gòu)公民大會四百人會議陪審法庭激勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)[投影展示]立法者梭倫立法者梭倫我制定的法律,無貴無賤,一視同仁我制定的法律,無貴無賤,一視同仁!1小時前1小時前貴族:貴族:平民:工商業(yè)奴隸主:梭倫:[問題設計]我們來假想一下,假如2600年前雅典已有微信的話,梭倫在摯友圈發(fā)布這樣一條消息:我制定的法律,無貴無賤,一視同仁!你認為,他摯友圈中各階層的人們會有什么反應?梭倫又將如何回應呢?[設計意圖]圍繞“如何調(diào)整各階層沖突”這一核心主旨,依托史料設計“誰是收益者”“對誰不利”問題,引導學生分析改革措施,并要求學生說出理由,培育學生論從史出的歷史思維實力,提升學生史料實證、歷史說明等歷史學科核心素養(yǎng)。假借學生喜聞樂見的微信互動方式,激發(fā)學生思索各階層對改革的反應,并聯(lián)想梭倫的回應引發(fā)學生對改革理念的理解,這樣的設計生動好玩,拉近歷史與現(xiàn)實的距離,有利于調(diào)動學生參加歷史學習的主動性,進而促成歷史理解。(三)功成身退垂千秋(改革特點及影響)[材料展示]梭倫詩句:你們這些財物山積、豐衣足食而且有余的人,應當抑制你們貪欲的心情,壓制它,使它安靜?!宜n予人民的適可而止,他們的榮譽不減損,也不加多;即使是那些有勢有財之人,也一樣,我不使他們遭遇不當?shù)膿p失;我拿著一只大盾,愛護兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?!抑贫ǚ?,無分貴賤,一視同仁。[問題設計]據(jù)詩句并結(jié)合改革內(nèi)容,分析梭倫改革的主要特點。[投影展示]措施你認為它能起到什么作用廢除債務奴隸制確立財產(chǎn)等級制改革權(quán)力機構(gòu)公民大會四百人會議陪審法庭激勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)[問題設計]教科書認為“梭倫改革是雅典民主政治的奠基石”,為證明該觀點,你認為該列舉哪些證據(jù)?請結(jié)合改革內(nèi)容,合作完成表格。[材料展示]所謂“梭倫民主”是公元前5世紀末特殊是公元前4世紀雅典人的杜撰,雅典人所信任的“梭倫民主”只是神話而完全不符合歷史事實?!ǖ湥h森《德摩斯提尼時代的雅典民主》[問題設計]結(jié)合所學學問思索,作者的依據(jù)可能是什么?如何看待該觀點與教科書的不同?[材料展示]亞里士多德的觀點:在《政治學》中稱梭倫“的確建立了民主政治”時,他的理由是梭倫“通過建立全部人都能參加的陪審法庭”;而在《雅典政制》中,他認為,梭倫的政體有三點最具平民性質(zhì):禁止債務奴隸、個人申訴以及陪審法庭制度。[問題設計]據(jù)材料回答,亞里士多德認為梭倫確立了民主政治,他的主要依據(jù)是什么?[設計意圖]結(jié)合梭倫改革的措施與梭倫詩句,概括并相識梭倫改革的特點。將教科書觀點與當代學者觀點進行對比,引導學生在論證上述觀點的基礎上思索影響歷史說明的因素,進一步培育學生史料實證和歷史說明的實力。(四)對改革的反思(留給今日的遺產(chǎn))[材料展示]當我看到任何一個權(quán)威被授予確定一切的權(quán)力和實力時,不管人們把這個權(quán)威稱作人民還是國王,或者稱作民主政府還是貴族政府,或者這個權(quán)威是在君主國行使還是在共和國行使,我都要說,這是給暴政播下了種子?!ǚǎ┩锌司S爾《論美國的民主》應當爭辯的問題不是“誰”應當統(tǒng)治,而是某一種政府原委該“如何”統(tǒng)治?!ㄓⅲ┛枴げㄆ誟問題設計]結(jié)合材料分析,梭倫改革為今日中國的改革者可以供應哪些借鑒?[設計意圖]借“蘇格拉底之死”與托克維爾觀點引導學生對民主進行冷思索,理性看待民主政治中的“多數(shù)人暴政”問題。從“政府原委該如何統(tǒng)治”的角度回望梭倫改革的理念,相識其“折中”思想的現(xiàn)實意義。三、新課總結(jié)回望2600年前的梭倫改革,梭倫所提倡的節(jié)制、中庸、公允、公正與法治等理念,顯得難能珍貴!他的改革重點不是賜予人民多少權(quán)利,而是希望社會各階層能夠相互協(xié)作和妥協(xié),在貴族和平民兩種沖突中間建立一個緩沖的地帶,努力消退沖突,爭取達到雙方處于一種平衡的狀態(tài)。無論這種狀態(tài)最終是否能夠真正實現(xiàn),梭倫都在義無反顧地踐行:以仲裁者身份,代表每一方與對方斗爭,而后勸說他們共同停止他們之間方興未艾的紛擾。梭倫的改革才智為今日中國與世界的改革者們?nèi)钥梢怨芏嗾滟F的借鑒?!酒纬尸F(xiàn)】分析梭倫改革的影響師:教科書認為“梭倫改革是雅典民主政治的奠基石”,為證明該觀點,你認為該列舉哪些證據(jù)?請結(jié)合改革內(nèi)容,合作完成下列表格。措施你認為它能起到什么作用廢除債務奴隸制確立財產(chǎn)等級制改革權(quán)力機構(gòu)公民大會四百人會議陪審法庭激勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)生:(思索、合作溝通、填寫表格)師:(點評、總結(jié))教科書的觀點只是一家之言,當代探討雅典民主的丹麥學者漢森卻對“梭倫民主”產(chǎn)生了質(zhì)疑。[材料展示]所謂“梭倫民主”是公元前5世紀末特殊是公元前4世紀雅典人的杜撰,雅典人所信任的“梭倫民主”只是神話而完全不符合歷史事實。——(丹麥)漢森《德摩斯提尼時代的雅典民主》師:結(jié)合所學學問思索,作者的依據(jù)可能是什么?生:平民獲得的權(quán)利不充分;財產(chǎn)等級制并非真同等;長老會議權(quán)力依舊比較大;貴族依舊掌權(quán)。師:我們該如何看待這兩種不同的觀點呢?生:(思索、探討、溝通)師:在歷史學習中,我們常常會遇到對同一歷史事務存在不同說明的現(xiàn)象,這也正是歷史學的奧妙所在!漢森是當代西方學者,他的觀點建立在當下西方對民主文明的探討與反思的基礎上,而教科書上的觀點則反映的是現(xiàn)今我國史學界的一般相識。可見,不同的國情、不同的學術(shù)背景會對歷史說明產(chǎn)生不同的影響。除此之外,時代的不同也是影響歷史說明的重要因素。讓我們再回到古希臘(梭倫改革后200多年),看看亞里士多德是如何評價梭倫改革的?[材料展示]亞里士多德的觀點:在《政治學》中稱梭倫“的確建立了民主政治”時,他的理由是梭倫“通過建立全部人都能參加的陪審法庭”;而在《雅典政制》中,他認為,梭倫的政體有三點最具平民性質(zhì):禁止債務奴隸、個人申訴以及陪審法庭制度。師:據(jù)材料回答,亞里士多德認為梭倫確立了民主政治,他的主要依據(jù)是什么?生:建立陪審法庭制度,公民均可參加。師:我們知道,古希臘聞名的思想家、哲學家、教化家蘇格拉底正是被雅典陪審法庭以羞辱雅典神、引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。除了蘇格拉底之外,陪審法庭還用很多驚奇的理由流放了很多優(yōu)秀并且高尚的人才。所以,陪審法庭雖然為公民參加政治供應了均等機會,但是它未必能保證公允公正的判決。陪審法庭的審判,常常會受到一些非理性因素的影響,以致引發(fā)由人民自己干出來的暴政。關(guān)于民主,我們應當有一些冷思索。[材料展示]當我看到任何一個權(quán)威被授予確定一切的權(quán)力和實力時,不管人們把這個權(quán)威稱作人民還是國王,或者稱作民主政府還是貴族政府,或者這個權(quán)威是在君主國行使還是在共和國行使,我都要說,這是給暴政播下了種子?!ǚǎ┩锌司S爾《論美國的民主》師:所以,我認為英國學者卡爾·波普的這句話講得很有道理。[材料展示]應當爭辯的問題不是“誰”應當統(tǒng)治,而是某一種政府原委該“如何”統(tǒng)治?!ㄓⅲ┛枴げㄆ諑煟河纱耍覀冊倩赝?600年前的梭倫改革,梭倫所提倡的節(jié)制、中庸、公允、公正與法治等理念,顯得難能珍貴!他的改革重點不是賜予人民多少權(quán)利,而是希望社會各階層能夠相互協(xié)作和妥協(xié),在貴族和平民兩種沖突中間建立一個緩沖的地帶,努力消退沖突,爭取達到雙方處于一種平衡的狀態(tài)。無論這種狀態(tài)最終是否能夠真正實現(xiàn),梭倫都在義無反顧地踐行:以仲裁者身份,代表每一方與對方斗爭,而后勸說他們共同停止他們之間方興未艾的紛擾。梭倫的改革才智為今日中國與世界的改革者們?nèi)钥梢怨芏嗾滟F的借鑒?!窘虒W反思】在“梭倫改革的特點與影響”環(huán)節(jié),我呈現(xiàn)了三組史料,引導學生分析丹麥學者漢森、教材和梭倫對改革的不同解讀,并探討造成不同的緣由,由此剖析影響歷史說明的諸多因素。這三組史料分別代表西方學者、中國學者以及改革當事人三方對改革的看法,把窺視歷史的鏡頭從西方切換到中國、從長距離切換到近距離再到歷史的原點,旨在讓學生獲得立體的歷史相識,對歷史有“憐憫之理解”,進而實現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地生根。從教學效果來看,本環(huán)節(jié)的預設是勝利的,學生主動參加教學活動,在活動中建構(gòu)自己對梭倫改革的理解。但教學實施中也存在一些問題有待改進。如,在講解陪審法庭的運作程序時,學生對教材上的文字敘述不敏感,老師可結(jié)合詳細的事例來闡釋,讓學生對此有一個更直觀的感知,這樣有助于學生更好地理解亞里士多德關(guān)于“陪審法庭具有平民性特點”的觀點;再如,對于梭倫改革后貴族依舊掌權(quán)的史實,教材沒有詳細闡述,老師可補充亞里士多德《雅典政制》中的一段史料:“(梭倫)仍舊把保衛(wèi)法律的職

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