論持久論讀后感

論持久論讀后感論持久論讀后感篇一今天不用做事，認(rèn)認(rèn)真真地把毛主席的《論持久戰(zhàn)》讀了一遍，根據(jù)我以前的想法，我現(xiàn)在進(jìn)行讀后總結(jié)。這篇著作，讀完的第一感覺(jué)是震撼，沒(méi)有多好的修飾手段，卻在字里行間透露出一股正氣與睿智。令我想不到的是讀完后反而不知道該怎么去評(píng)述這篇著作，不知道如何才能用最恰當(dāng)?shù)奈淖謱⑽业睦斫獗磉_(dá)出來(lái)，而不會(huì)曲解主席當(dāng)年的想法，這是我所擔(dān)心的，與我閱讀之前的想法完全相反。但我記住了主席說(shuō)的一句話，我覺(jué)著用在生活上是最好不過(guò)的了，采取非正常手段去解決困難反而會(huì)將自己置身于更加困難的境地，這是一方面；另一方面，不要輕視自己的弱項(xiàng)，弱項(xiàng)在一定情況下是可以轉(zhuǎn)化成強(qiáng)項(xiàng)。日本為了解決自身問(wèn)題而發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使其陷入更加艱難的境地，中國(guó)弱于日本，但抗戰(zhàn)最后必須屬于中國(guó)，都是說(shuō)明這兩個(gè)說(shuō)法。愚鈍之至，理解有限，慚愧！論持久論讀后感篇二本周學(xué)習(xí)了毛主席《論持久戰(zhàn)》一文，再次學(xué)習(xí)本文又有了新的想法，下面談一下自己的一些感受。正如題目所講毛主席為什么把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)定義為持久戰(zhàn)，而不是盲目的認(rèn)同速勝、亡國(guó)之類的言論？這就是告訴我們只有堅(jiān)持才能勝利。同樣我們干小貸擁有正確的理想信念則是必不可少的，只有我們心中有理想，我們才能有堅(jiān)定的奮斗方向。如今我們作為小貸人，堅(jiān)定理想信念就必須靠紅色教育，靠思想灌輸，靠不斷的學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，自然會(huì)樹(shù)立和堅(jiān)持正確的三觀，才能將全心全意為客戶服務(wù)的宗旨作為自身準(zhǔn)則牢記于心。其次，現(xiàn)階段的我們還要時(shí)刻保持著“打鐵還需自身硬”的道德作風(fēng)，堅(jiān)定我們小貸事業(yè)的正確性?；仡櫺≠J成立至今，我們隊(duì)伍中有沒(méi)有出現(xiàn)知行不合一的人或者散播些不利于部門發(fā)展言論的人？這點(diǎn)大家都要進(jìn)行深刻反思。還有隨著我們業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展壯大，客戶經(jīng)理之間的業(yè)績(jī)差距越來(lái)越大，這樣就會(huì)有一些人會(huì)把自己營(yíng)銷不出戶，業(yè)績(jī)做不上來(lái)這些客觀原因全怪罪于我們平臺(tái)。但是有很多時(shí)候自己報(bào)的每日工作計(jì)劃次次落空，卻還不知道其問(wèn)題所在，這就是典型的理論與實(shí)際脫節(jié)。還有在晨夕會(huì)的學(xué)習(xí)中也存在著過(guò)耳不入腦，過(guò)眼不入心，就是站起來(lái)發(fā)言也是敷衍了事的狀態(tài)，殊不知自己一直在做的都是偽努力，是自身進(jìn)步最大的障礙。我們也不能只顧眼前利益，這樣自己的三觀也只會(huì)變得越來(lái)越消極?？偠灾畷?huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，根本原因還是在于個(gè)人理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ⒅鞠?，?jiān)持自身信念，不能屈服于一時(shí)困難與挫折。就比如在每天的營(yíng)銷中，誰(shuí)也不能保證今天會(huì)有意向戶或者能直接達(dá)成貸款合作的客戶，我們唯有用心去拜訪，用實(shí)際行動(dòng)去證明自身能做到踏實(shí)營(yíng)銷。相信大家在發(fā)放一筆屬于自己營(yíng)銷客戶的時(shí)候那種喜悅感是真正發(fā)自內(nèi)心的。這也證明了營(yíng)銷這條道路就是一條光明正確的道路，唯有一直向前，才能一步步離優(yōu)秀的客戶經(jīng)理越來(lái)越近。最后更不要斤斤計(jì)較與個(gè)人私利的多少與得失，要時(shí)刻把團(tuán)隊(duì)和平臺(tái)放在首位才是我們成長(zhǎng)的最關(guān)鍵一步。論持久論讀后感篇三第一次仔細(xì)研讀的論文。拋開(kāi)思想性、軍事論題和歷史背景，單從議論文寫作的視點(diǎn)學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的全體結(jié)構(gòu)規(guī)劃、證明流程和證明辦法。依照邏輯次序，先提出問(wèn)題，敘說(shuō)歷史背景和當(dāng)時(shí)局勢(shì)，之后剖析中日兩邊的特色，得到問(wèn)題的依據(jù)，也便是論據(jù)，最終得出觀念。由于韶光聯(lián)系，我只看了問(wèn)題的依據(jù)和駁亡國(guó)論，這是最重要的2部分，能以小見(jiàn)大也。在問(wèn)題依據(jù)部分，作者言必有中指出戰(zhàn)役實(shí)質(zhì)，然后剖析中日兩邊的特色。首要剖析影響戰(zhàn)役的要素：兵力、經(jīng)濟(jì)力、政治安排力，戰(zhàn)役的性質(zhì)(前進(jìn)性、讓步性和粗野性)。別離剖析了日本、我國(guó)在這幾大要素的比較。得出，日本的兵力、經(jīng)濟(jì)力和政治安排力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)役是讓步的、粗野的，人力、物力又不足夠，國(guó)際局勢(shì)又處于晦氣。我國(guó)反是，兵力、經(jīng)濟(jì)力和政治安排力是比較地弱的，但是正處于前進(jìn)的年代，其戰(zhàn)役是前進(jìn)的和正義的，又有大國(guó)這個(gè)條件足以支撐持久戰(zhàn)，國(guó)際的大都國(guó)家是會(huì)要幫助我國(guó)的。問(wèn)題的依據(jù)樹(shù)立在要評(píng)論的事物的特色上的，因此是非常具有說(shuō)服力的依據(jù)。剖析非常精辟?？偨Y(jié)下來(lái)，開(kāi)端駁亡國(guó)論。作者并沒(méi)有開(kāi)宗明義批駁，而是選用按部就班的批駁辦法。列出亡國(guó)論的所謂的一般論據(jù)，之后說(shuō)出自我的對(duì)立依據(jù)，然后持續(xù)引證亡國(guó)論更有力的依據(jù)，之后舉出針對(duì)性的依據(jù)。證明中，思路是捉住證明的需求的要害依據(jù)-----日本的讓步和寡助，我國(guó)的前進(jìn)和多助。捉住亡國(guó)論的依據(jù)中的片面和主觀性(首要是剖析我國(guó)現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不一樣，闡明亡國(guó)論的依據(jù)站不住腳)，一起帶給自