浙江省溫州十校聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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2022學(xué)年第一學(xué)期溫州十校聯(lián)合體期中聯(lián)考高一年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知:1.本卷共5頁(yè)滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.考古發(fā)現(xiàn)證明,黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,是孕育中華文明的搖籃。下列考古發(fā)現(xiàn)屬于遼河流域的是()A. B.C. D.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué),距今約5000年的新石器時(shí)代晚期,北方遼河上游出現(xiàn)了紅山文化,出土了精美的玉器,C項(xiàng)正確;河姆渡文化屬于長(zhǎng)江下游的文化遺存,排除A項(xiàng);仰韶文化屬于黃河中游地區(qū)的文化遺存,排除B項(xiàng);大汶口文化屬于黃河下游的文化遺存,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.陜西出土的青銅器銘文記載了周成王對(duì)宗族小子的誥命,其中有“余其宅茲中國(guó),自之義(治理)民”。周人認(rèn)為,商滅夏、周滅商,都不過(guò)是“惟恭行天之罰”。周之所以受命,是文王、武王能行敬天、明德、安民。這反映了西周統(tǒng)治者具有()A.祭祀占卜的執(zhí)政思想 B.華夏認(rèn)同的民族理念C.維系宗法的禮制觀念 D.敬天保民的治國(guó)理念【答案】D【解析】根據(jù)材料“余其宅茲中國(guó),自之義(治理)民”、“惟恭行天之罰”、“周之所以受命,是文王、武王能行敬天、明德、安民”分析可知,西周統(tǒng)治者具有敬天保民的治國(guó)理念,D項(xiàng)正確;材料主要反映的是敬天保民思想,沒(méi)有提及祭祀占卜,排除A項(xiàng);材料主要反映的是敬天保民思想,未反映華夏認(rèn)同的民族理念,排除B項(xiàng);材料主要反映的是敬天保民思想,未反映宗法禮制觀念,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.商鞅變法規(guī)定“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者,復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥”。這一規(guī)定旨在()A.實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵 B.保護(hù)農(nóng)民利益 C.推行重農(nóng)抑商 D.承認(rèn)土地私有【答案】C【解析】根據(jù)材料“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者,復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥”可知,商鞅變法規(guī)定,生產(chǎn)糧食和布帛多的,可免除本人勞役和賦稅,以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”,以商業(yè)為“末業(yè)”。因棄本求末,或游手好閑而貧窮者,全家罰為官奴。說(shuō)明商鞅變法重視農(nóng)業(yè)抑制工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;在材料中沒(méi)有體現(xiàn)強(qiáng)兵的信息,排除A項(xiàng);保護(hù)農(nóng)民利益,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),維護(hù)的是國(guó)家的利益,排除B項(xiàng);承認(rèn)土地私有,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家,他在參考、吸取各家學(xué)派觀點(diǎn),認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化,應(yīng)當(dāng)“平政愛(ài)民”,但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段。該思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子【答案】C【解析】根據(jù)材料“認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化”“但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段”可知,該思想家主張“禮法并用”,結(jié)合所學(xué)可知,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想,C項(xiàng)正確;孔子主張“為政以德”,排除A項(xiàng);孟子主張“仁政”,排除B項(xiàng);韓非子主張以法治國(guó),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)在撰寫本國(guó)史籍時(shí),多稱自己為“夏”或中國(guó)”;同時(shí)還追溯它與夏商周各代王朝的過(guò)往關(guān)系。這主要反映了先秦時(shí)期()A.華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng) B.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展C.中央集權(quán)制度的形成 D.家國(guó)同構(gòu)的理念【答案】A【解析】根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)在撰寫本國(guó)史籍時(shí),多稱自己為“夏”或中國(guó)”;同時(shí)還追溯它與夏商周各代王朝的過(guò)往關(guān)系?!笨芍?,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)大多以“夏”或“中國(guó)”自居,還要向前追溯夏商周的過(guò)往關(guān)系,說(shuō)明各諸侯國(guó)對(duì)華夏的認(rèn)同在加強(qiáng),都以華夏人自居,A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)耕文明的信息,排除B項(xiàng);中央集權(quán)制度形成是在秦朝時(shí)期,排除C項(xiàng);家國(guó)同構(gòu)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下圖為秦統(tǒng)一后設(shè)置的廣陽(yáng)郡,治薊縣等地。下列關(guān)于廣陽(yáng)郡表述正確的是()A.主要官員由中央任命,可以世襲 B.隸屬中央垂直管理C.直接負(fù)責(zé)管理民眾和治安 D.薊縣是廣陽(yáng)郡郡守的封地【答案】B【解析】根據(jù)材料“秦統(tǒng)一后設(shè)置的廣陽(yáng)郡,治薊縣等地”并結(jié)合所學(xué)可知,秦統(tǒng)一后在地方實(shí)行郡縣制,郡縣制下中央垂直管理地方,B項(xiàng)正確;郡縣主要長(zhǎng)官由中央任命,不能世襲,排除A項(xiàng);秦朝時(shí)期縣是最基層的行政機(jī)構(gòu),下設(shè)直接管理民眾的基層組織——鄉(xiāng)、里、亭,排除C項(xiàng);秦朝實(shí)行郡縣制,薊縣隸屬于廣陽(yáng)郡,但不是廣陽(yáng)郡郡守的封地,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《說(shuō)文解字》記載:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者”。由此可知,李斯主張()A.整頓社會(huì)風(fēng)俗 B.實(shí)行三公九卿 C.統(tǒng)一文字 D.統(tǒng)一度量衡【答案】D【解析】根據(jù)材料“罷其不與秦文合者”可知李斯主張統(tǒng)一度量衡,D項(xiàng)正確;材料與整頓社會(huì)風(fēng)俗無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料與三公九卿制無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料內(nèi)容與統(tǒng)一文字無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.漢武帝時(shí)全國(guó)郡國(guó)增至100多個(gè),有必要建立監(jiān)察郡國(guó)的制度。為此漢武帝實(shí)行了()A.推恩令 B.中朝制度 C.察舉制 D.刺史制度【答案】D【解析】根據(jù)題干漢武帝認(rèn)為“有必要建立監(jiān)察郡國(guó)的制度”,涉及到監(jiān)察制度,漢武帝時(shí)期設(shè)置十三州刺史監(jiān)察地方郡國(guó),D項(xiàng)正確;推恩令是削弱地方王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,排除A項(xiàng);中朝制度是中央官制,排除B項(xiàng);察舉制是選官制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是關(guān)于“中國(guó)古代書寫材料的演變”的時(shí)間軸,“?”處應(yīng)填入()A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.秦朝 C.西漢 D.東漢【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué),105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。后來(lái),紙成為主要書寫材料,大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展,D項(xiàng)正確;東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.識(shí)讀地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列有關(guān)某一時(shí)期政權(quán)的形勢(shì)圖,按政權(quán)更迭順序排列正確的是()、A.①②③④ B.④①②③ C.②①③④ D.②③①④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué),①是西晉;②三國(guó);③東晉與十六國(guó);④是南朝。因此排序是②①③④,C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

11.(北魏)楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載:“自晉宋以來(lái),視洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜?!苯Y(jié)合所學(xué)可知促使洛陽(yáng)變化的主要原因()A.改穿漢族服飾推進(jìn)服飾華美 B.遷都洛陽(yáng)加速了漢化改革C.統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)順應(yīng)民族交流交融 D.鼓勵(lì)與漢士族通婚緩減民族矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料“昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜”,可知洛陽(yáng)較以前發(fā)生巨大變化,由“荒土”變?yōu)椤岸Y儀繁盛”,漢化程度非常深。結(jié)合所學(xué)可知,主要原因是由于孝文帝遷都洛陽(yáng),減少了守舊勢(shì)力的阻撓,進(jìn)行了較為全面的漢化改革,B項(xiàng)正確;改穿漢服、改說(shuō)漢語(yǔ)、與漢族人通婚,每一個(gè)方面都不是主要原因,這些都是孝文帝遷都洛陽(yáng)后進(jìn)行的漢化改革的一部分,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.《新唐書·百官志》云:“中書令二人,正二品。掌佐天子執(zhí)大政,而總判省事。凡王言之制有七:一曰冊(cè)書;二曰制書;三曰慰勞制書之;四曰發(fā)敕;五曰敕旨;六曰論事敕書;七曰敕牒?!睋?jù)此可知,中書省負(fù)責(zé)()A.草擬詔令 B.審核詔令 C.執(zhí)行 D.獨(dú)執(zhí)宰相之職【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué),可知唐朝中書省地位很高,負(fù)責(zé)輔助皇帝,掌管草擬詔令的重要職能,A項(xiàng)正確;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,排除B項(xiàng);尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令,排除C項(xiàng);唐朝設(shè)置三省機(jī)構(gòu),三省長(zhǎng)官都是宰相,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.春秋時(shí)期,吳王夫差開鑿了連接江淮的運(yùn)河--邗溝。此后歷代都有運(yùn)河工程,其中隋朝的工程最為浩大。隋朝大運(yùn)河首次南北貫通,溝通五大水系,“運(yùn)漕商旅,往來(lái)不絕”,“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”。這表明隋朝大運(yùn)河()A.開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線 B.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) D.改變了南北人口布局【答案】B【解析】根據(jù)材料“隋朝大運(yùn)河首次南北貫通,溝通五大水系,‘運(yùn)漕商旅,往來(lái)不絕’,‘自是天下利于轉(zhuǎn)輸’”可知,隋朝大運(yùn)河的開鑿,首次實(shí)現(xiàn)南北貫通,溝通五大水系,使“運(yùn)漕商旅,往來(lái)不絕”,“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”,說(shuō)明隋朝大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流,B項(xiàng)正確;開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線,是在元朝時(shí)期,排除A項(xiàng);加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng);改變了南北人口布局,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.唐中期客觀上允許土地買賣,土地兼并嚴(yán)重,土地被集中于王公貴族、官僚、地主手中,農(nóng)民逃亡,政府所控人口迅速減少,重稅人稅戶的租庸調(diào)制無(wú)法推行,必須以種新的賦稅制度來(lái)代替。這種新的賦稅制度()A.以財(cái)產(chǎn)為主要的征稅標(biāo)準(zhǔn) B.一年分春季夏季兩次納稅C.導(dǎo)致政府財(cái)政收入銳降 D.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制【答案】A【解析】依據(jù)材料“唐中期客觀上允許土地買賣,土地兼并嚴(yán)重……必須以種新的賦稅制度來(lái)代替”,可以看出唐中期以后,土地兼并嚴(yán)重,政府掌控的土地和人口減少,均田制遭到破壞,財(cái)政收入無(wú)法保障,結(jié)合所學(xué)可知,唐朝實(shí)行了兩稅法取代原來(lái)的租庸調(diào)制,以財(cái)產(chǎn)為主要的征稅標(biāo)準(zhǔn),A項(xiàng)正確;兩稅法在一年之中以夏秋兩季征收,排除B項(xiàng);兩稅法在一定程度上增加了政府的財(cái)政收入,排除C項(xiàng);兩稅法一定程度上放松了國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.讀下表,出現(xiàn)這一變化的主要原因是()朝代統(tǒng)治年限節(jié)婦數(shù)烈女?dāng)?shù)節(jié)烈合計(jì)倍數(shù)隋唐3263229611兩宋3191521222744.49表:唐宋兩朝節(jié)婦烈女對(duì)照表A.婦女注重貞潔 B.理學(xué)的影響 C.政府教導(dǎo)有方 D.婦女地位提高【答案】B【解析】根據(jù)表格信息可知,與唐朝相比,兩宋時(shí)期節(jié)婦數(shù)量明顯增多,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代理學(xué)強(qiáng)調(diào)倫理綱常,倡導(dǎo)忠孝節(jié)義,因此兩宋時(shí)期的節(jié)婦數(shù)量明顯增多,B項(xiàng)正確;根據(jù)兩宋時(shí)期節(jié)婦數(shù)量明顯增多可以得出“婦女注重貞潔”,但此題主旨問(wèn)的是“變化的主要原因”而非“變化”本身,排除A項(xiàng);“政府教導(dǎo)有方”也就是統(tǒng)治者支持,但這不是主要原因,排除C項(xiàng);材料反映的是“唐宋兩朝節(jié)婦烈女對(duì)照表”,無(wú)法反映女性社會(huì)地位的高低,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.作為北方民族政權(quán),遼朝并非匈奴、突厥一類純粹游牧帝國(guó),亦不像北魏那樣完全移入中原農(nóng)業(yè)區(qū),而是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕國(guó)家,反映到政治制度上,也有其獨(dú)特的特征。這一特征是()A.南北面官制 B.猛安謀克制 C.驛站制度 D.四等人制【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué),遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官,北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù),南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是金朝,排除B項(xiàng);CD項(xiàng)是元代的,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.某著作出版于元仁宗皇慶二年(1313年),有三大部分《農(nóng)桑通訣》、《百谷譜》、《農(nóng)器圖譜》構(gòu)成,該著作是()A.賈思勰《齊民要術(shù)》 B.沈括《夢(mèng)溪筆談》C.王禎《農(nóng)書》 D.徐光啟《農(nóng)政全書》【答案】C【解析】根據(jù)材料可知王禎《農(nóng)書》是元代出版,C項(xiàng)正確;《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期的,排除A項(xiàng);《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期的,排除B項(xiàng);《農(nóng)政全書》是明代的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.《元史》記載:“于是四方往來(lái)之使,止則有館舍,頓則有供帳,饑渴則有飲食……元之天下,視前代所以為極盛也。”下列項(xiàng)中,直接有助于這一現(xiàn)象出現(xiàn)的是()①馳道、直道的修筑②驛站的設(shè)置③奏折制度的設(shè)置④急遞鋪的設(shè)立A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】根據(jù)材料“于是四方往來(lái)之使,止則有館舍,頓則有供帳,饑渴則有飲食”,說(shuō)明公差往來(lái)人員途中有提供生活服務(wù)的場(chǎng)所,根據(jù)所學(xué)可知,元代設(shè)置的驛站、急遞鋪,能滿足以上需求,D項(xiàng)正確;馳道、直道的修筑有助于交通往來(lái),不能直接提供生活服務(wù)。奏折制度始于清朝,排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.明朝中后期開始,中國(guó)出現(xiàn)海防與邊疆危機(jī),下列關(guān)于明朝表述正確的是()史實(shí)影響A明朝朝廷派遣大將戚繼光等人平倭。徹底解決了倭患問(wèn)題。B沙俄勢(shì)力侵入黑龍江流域,明軍圍攻入侵俄軍,迫使俄國(guó)進(jìn)行談判從法律上承認(rèn)黑龍江、烏蘇里江流域的廣大地區(qū)是中國(guó)領(lǐng)土。C1571年,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議。雙方直到明末基本上維持了和平局面。D1662年,鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者,收復(fù)臺(tái)灣。在臺(tái)灣設(shè)置了隸屬于福建省的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)課本知識(shí)可知,1571年,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議,雙方直到明末基本上維持了和平局面,史實(shí)與影響對(duì)應(yīng)關(guān)系成立,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明廷派遣大將戚繼光等人平倭。在抗倭斗爭(zhēng)中,戚繼光率領(lǐng)戚家軍在浙江臺(tái)州九戰(zhàn)九捷,在福建、廣州與抗倭將領(lǐng)俞大猷合作,連續(xù)重創(chuàng)倭寇,東南沿海形勢(shì)穩(wěn)定下來(lái),據(jù)此可判斷“徹底解決了倭患問(wèn)題”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,17世紀(jì),沙俄勢(shì)力侵入黑龍江流域,清軍圍攻入侵俄軍,迫使俄國(guó)進(jìn)行談判,從法律上承認(rèn)黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)是中國(guó)領(lǐng)土,史實(shí)中的“明軍”應(yīng)為“清軍”,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,1662年,鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者,收復(fù)臺(tái)灣,1683年,清軍渡海遠(yuǎn)征,鄭氏后裔戰(zhàn)敗投降,1684年,清朝在臺(tái)灣設(shè)府,隸屬福建省,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.清初皇帝的諭旨由內(nèi)閣發(fā)給各部院執(zhí)行。軍機(jī)處設(shè)立后,機(jī)密諭旨經(jīng)軍機(jī)處緘封,由驛站直接發(fā)給地方督撫,稱為“廷寄”。清朝諭旨頒行制度這一變化主要目的是()A.提升國(guó)家治理能力 B.強(qiáng)化君主專制C.簡(jiǎn)化軍務(wù)處理程序 D.提高軍機(jī)大臣地位【答案】B【解析】根據(jù)材料“軍機(jī)處設(shè)立后,機(jī)密諭旨經(jīng)軍機(jī)處緘封,由驛站直接發(fā)給地方督撫”可知,清朝的“廷寄”制度使皇權(quán)意志直達(dá)地方,君主專制得以強(qiáng)化,增強(qiáng)政務(wù)保密性,B項(xiàng)正確;國(guó)家治理能力在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料屬于“廷寄”制度的目的,不屬于軍務(wù)處理程序,排除C項(xiàng);“廷寄”制度并不能提高軍機(jī)大臣地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題(本大題共10小題,每小題3分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)21.西周時(shí)期,婚姻制度已經(jīng)非常完善。周公制禮便將夫一妻多妾的嫡庶體制制度化,強(qiáng)調(diào)身份的重要性,正如《禮記·內(nèi)則》所說(shuō)“聘則為妻,奔則為妾”,聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。這一制度()A.強(qiáng)化了中央集權(quán) B.增強(qiáng)權(quán)力繼承穩(wěn)定性C.形成政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合 D.降低了女性的地位【答案】B【解析】根據(jù)材料“周公制禮便將夫一妻多妾的嫡庶體制制度化,強(qiáng)調(diào)身份的重要性......聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序?!笨芍?,西周時(shí)期,婚姻制度已經(jīng)很完善,強(qiáng)調(diào)的是身份的重要性,結(jié)合西周的政治體制,可分析出婚姻制度與政治相關(guān),有利于增強(qiáng)權(quán)力繼承穩(wěn)定性,B項(xiàng)正確;西周時(shí)期未出現(xiàn)中央集權(quán),排除A項(xiàng);政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng);降低了女性的地位,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.南朝時(shí)期各地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展,荊州“田土肥美”,地跨“南楚之富”。僑雍州(襄陽(yáng)地區(qū))“田土肥良,桑梓野澤,處處而有”。益州一直號(hào)稱“天府”,南朝時(shí)仍是“土境豐富”。交州一年二熟,“恒為豐國(guó)”。促成這一現(xiàn)象的因素有()A.先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)的傳入 B.玉米、甘薯推廣種植C.曲轅犁在江南地區(qū)的推廣 D.經(jīng)濟(jì)重心完成南移【答案】A【解析】根據(jù)材料,南朝時(shí)期,荊州、僑雍州、益州等南方地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了進(jìn)一步發(fā)展,結(jié)合所學(xué),從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源,東晉南朝時(shí)期,江南地區(qū)得到了開發(fā),經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展,A項(xiàng)正確;玉米、甘薯推廣種植是在明清時(shí)期,排除B項(xiàng);唐代曲轅犁在江南地區(qū)推廣,排除C項(xiàng);南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心完成南移,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.陳寅恪先生指出:“進(jìn)士科雖然設(shè)立于隋朝,但是……至玄宗時(shí)期,科舉正式成為官方認(rèn)證的入仕途徑?!边@種判斷主要是基于唐玄宗()A.始設(shè)進(jìn)士科 B.增加考試科目法 C.首創(chuàng)武舉和殿試 D.任高官主持考試【答案】D【解析】根據(jù)“進(jìn)士科雖然設(shè)立于隋朝,但是……至玄宗時(shí)期,科舉正式成為官方認(rèn)證的入仕途徑?!笨傻贸鎏菩跁r(shí)期任高官主持考試,重視科舉制度,也反映出科舉正式成為官方認(rèn)證的入仕途徑,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是在隋朝,排除A項(xiàng);B項(xiàng)并不是主要原因,排除B項(xiàng);C項(xiàng)是在武則天時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.隋唐是中華對(duì)外交流的高潮時(shí)期,這一時(shí)期的對(duì)外交流在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。下列關(guān)于這一時(shí)期中外文化交流的描述正確的是()①唐長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì)②法顯東渡日本傳授佛法③唐后期西亞商人在廣州等港口城市定居④空海到日本傳佛法⑤玄奘到天竺取經(jīng)A.①②③ B.①②⑤ C.①③⑤ D.①④⑤【答案】C【解析】依據(jù)材料“隋唐是中華對(duì)外交流的高潮時(shí)期”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐都城長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì);唐后期西亞商人在廣州等港口城市定居;玄奘到天竺取經(jīng),都屬于這一時(shí)期中外文化交流,①③⑤C項(xiàng)正確;法顯是東晉時(shí)期的人物,赴印度求佛經(jīng),未東渡日本;空海是日本佛教僧侶,促進(jìn)唐文化在日本的傳播,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.《元史.食貨志》記載:至元七年(1270年),國(guó)內(nèi)商稅“以銀四萬(wàn)五千錠為額,有溢額者別作增余”,到至元二十六年,已增至“腹里為二十萬(wàn)錠,江南為二十五萬(wàn)錠”。這主要反映了A.經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.外貿(mào)稅成為主要財(cái)源C.商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮 D.民族壓迫日益加重【答案】C【解析】根據(jù)材料,元代商稅到至元二十六年已增至銀四十五萬(wàn)錠,商稅收入的增加反映商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮,C項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)重心南移在元朝以前就已經(jīng)開始,排除A項(xiàng);材料看不出元朝外貿(mào)稅額和財(cái)政收入構(gòu)成情況,不能得出外貿(mào)稅成為主要財(cái)源,排除B項(xiàng);商稅收入的增加與民族壓迫沒(méi)有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.明朝名臣張璁,溫州府永嘉縣人,正德十六年(1521年)進(jìn)士,在明世宗初年三度位居首輔,張為首輔時(shí),“事取獨(dú)裁”,次輔李時(shí)“不敢有所評(píng)議”,并“隨孚敬(張璁)后,拱手唯諾而已”。這主要反映了明朝內(nèi)閣()A.分割了宰相的權(quán)力 B.有效制約了皇權(quán)C.成為法定決策機(jī)構(gòu) D.閣權(quán)有所強(qiáng)化【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué),可知明世宗張璁位居內(nèi)閣首輔,權(quán)力很大,這主要反映了明朝君主專制的強(qiáng)化,這一時(shí)期內(nèi)閣權(quán)力有所強(qiáng)化,D項(xiàng)正確;明朝初年已經(jīng)廢除宰相制度,排除A項(xiàng);內(nèi)閣首輔權(quán)力上升,是君權(quán)強(qiáng)化結(jié)果,排除B項(xiàng);明朝內(nèi)閣是非正式機(jī)構(gòu),不是法定決策機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.下圖為門頭溝煤窯執(zhí)照,是由直隸承宣布政使司于乾隆四十九年(1784年)頒發(fā)給窯商徐友松的執(zhí)照。窯照的內(nèi)容明文規(guī)定“倘窯戶凌虐窯夫,短克工價(jià)等弊,許別窯戶報(bào)縣審明詳究”。要求窯商設(shè)立底簿,“將每月雇募工人姓氏、年貌、籍貫逐日填注,按季送縣審核”。這表明當(dāng)時(shí)()①采礦業(yè)已出現(xiàn)手工工場(chǎng)②窯主與礦工是隸屬關(guān)系③政府對(duì)采礦業(yè)管理嚴(yán)格④煤窯規(guī)模大范圍廣A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)“將每月雇募工人姓氏、年貌、籍貫逐日填注,按季送縣審核”可得出當(dāng)時(shí)采礦業(yè)已出現(xiàn)手工工場(chǎng),并出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。根據(jù)“是由直隸承宣布政使司于乾隆四十九年(1784年)頒發(fā)給窯商徐友松的執(zhí)照”可得出政府對(duì)其有監(jiān)管,且較嚴(yán)格。①③C項(xiàng)正確;窯主與礦工是雇傭關(guān)系,材料不能體現(xiàn)煤窯規(guī)模大范圍廣,②④錯(cuò)誤,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.從康熙二十三年到道光二十年(1684-1840年),清政府先后頒發(fā)《防范夷商規(guī)條》《民夷交易章程》等,不許商民僑居國(guó)外,不許到南洋、呂宋等處貿(mào)易,并先后嚴(yán)禁軍器、鐵器、鐵鍋、米糧、書籍等的出口,甚至連傳統(tǒng)產(chǎn)品以及蠶絲也不準(zhǔn)出口。這些規(guī)定()A.絕對(duì)禁止了中外貿(mào)易往來(lái) B.根本上消除海上走私及海盜行為C.保護(hù)了本國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.導(dǎo)致中國(guó)逐漸落后于世界潮流【答案】D【解析】材料中的規(guī)定其實(shí)是清朝閉關(guān)鎖國(guó)的表現(xiàn),而閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致中國(guó)逐漸落后于世界潮流,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,清朝的閉關(guān)鎖國(guó)并非絕對(duì)禁止中外貿(mào)易往來(lái),排除A項(xiàng);根本上消除海上走私及海盜行為說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料中主要反映的是禁止某些商品的出口,而未提及進(jìn)口,無(wú)法體現(xiàn)保護(hù)了本國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.不同時(shí)期儒家思想家提出了不同主張,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。以下關(guān)于儒家思想家與其主張匹配正確的是()①天下興亡,匹夫之賤與有責(zé)焉耳②諸不六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)③致良知,知行合一點(diǎn)④地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。A.黃宗羲、王陽(yáng)明、董仲舒、孔子 B.顧炎武、董仲舒、王陽(yáng)明、孔子C.顧炎武、董仲舒、王陽(yáng)明、孟子 D.黃宗羲、董仲舒、王陽(yáng)明、孟子【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),“天下興亡,匹夫之賤與有責(zé)焉耳”是顧炎武的主張,“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”是董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張,“致良知,知行合一點(diǎn)”是王陽(yáng)明致良知是思想,“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也”是孟子仁政的主張,C項(xiàng)正確,ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。30.2022年9月國(guó)家文物局舉行“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),溫州朔門古港遺址成為會(huì)議亮點(diǎn)。從遺址中發(fā)現(xiàn)了古城水陸城門相關(guān)建筑遺跡、成組碼頭、木質(zhì)棧道、干欄建筑、沉船、大量宋元瓷片、漆木器、磚雕、植物種子等古代遺跡遺物。該遺址發(fā)現(xiàn)不僅實(shí)證溫州港是宋元以來(lái)海上貿(mào)易的重要港口,是名副其實(shí)的“千年商港”,同時(shí)也是“海上絲綢之路”的絕佳闡釋,堪稱近年來(lái)我國(guó)海洋考古、城市考古的重大收獲。這一實(shí)例說(shuō)明()A.考古發(fā)現(xiàn)決定了歷史研究水平 B.考古遺存可與文字記載相佐證C.可借助考古發(fā)現(xiàn)探知?dú)v史真相 D.歷史真相必須以考古文物的形態(tài)呈現(xiàn)【答案】C【解析】依據(jù)材料可知,在溫州朔門古港遺址發(fā)現(xiàn)了宋元時(shí)期古城水陸城門相關(guān)建筑遺跡、成組碼頭、木質(zhì)棧道、干欄建筑、沉船、大量宋元瓷片、漆木器、磚雕、植物種子等古代遺跡遺物,有助于了解宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易和城市發(fā)展的狀況,是我國(guó)海洋考古、城市考古的重大收獲。這說(shuō)明考古發(fā)現(xiàn)有助于探知?dú)v史真相,C項(xiàng)正確;“決定了”的說(shuō)法夸大了該考古發(fā)現(xiàn)的作用,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及文字記載,排除B項(xiàng);D項(xiàng)中“必須”的說(shuō)法絕對(duì)化,排除。故選C項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共2小題,共30分)31.有學(xué)者認(rèn)為兩宋是偉大的朝代,兩宋三百年在經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)等方面都取得了輝煌的成就,推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一北宋建國(guó)以來(lái)采取的一系列措置,促成新的開國(guó)氣象。北宋政治的三項(xiàng)核心特征:分權(quán)制衡的制度設(shè)計(jì)、追求國(guó)家——社會(huì)平衡的政策傾向以及實(shí)施有效的批評(píng)糾錯(cuò)機(jī)制。有學(xué)者認(rèn)為,“祖宗之法”及其體現(xiàn)的制衡原則,反映著趙宋統(tǒng)治階級(jí)的政治智慧?!幾栽婿吨腥A文明史》(第三卷)趙冬梅《大宋之變》材料二宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、較為寬松的社會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變促使以城市工商業(yè)者為主體的市民階層日趨活躍。在這樣的社會(huì)背景下,市民意識(shí)開始覺(jué)醒,具體表現(xiàn)為市民享樂(lè)意識(shí)、自主意識(shí)與商業(yè)意識(shí)的覺(jué)醒。隨著市民意識(shí)的覺(jué)醒,人們的生活方式與價(jià)值觀念也發(fā)生了一定程度的變化,給傳統(tǒng)社會(huì)注入了新的活力?!幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》等材料三宋代是偉大的創(chuàng)造時(shí)代,使中國(guó)人在工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府文化、士人文化等方面領(lǐng)先全世界?!c歐洲相比,十一世紀(jì)的中國(guó)是先驅(qū),在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前。——整編鄧小南《宋朝的再認(rèn)識(shí)》費(fèi)正清《中國(guó)新史》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),寫出北宋王朝開國(guó)者。為了加強(qiáng)中央集權(quán),趙宋統(tǒng)治階級(jí)在地方上如何進(jìn)行“分權(quán)制衡的制度設(shè)計(jì)”?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述兩宋時(shí)期“市民意識(shí)覺(jué)醒”的社會(huì)背景。(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),從工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)兩個(gè)角度簡(jiǎn)述“宋代是偉大的創(chuàng)造時(shí)代”?!敬鸢浮浚?)開國(guó)者:趙匡胤。制度設(shè)計(jì):派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州,節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暎恢菀患?jí)增設(shè)通判,與知州共同簽署文書,彼此制約。包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi),先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu),合稱“四監(jiān)司’,從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。,將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,拱衛(wèi)京師,鎮(zhèn)守地方,定期更換駐地。(2)社會(huì)背景:商品經(jīng)濟(jì)繁榮;門第觀念淡化;社會(huì)成員身份趨于平等;國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛。(3)物質(zhì)生產(chǎn):農(nóng)業(yè)稻麥復(fù)種制,提高了糧食產(chǎn)量;有些農(nóng)戶固定種植經(jīng)濟(jì)作物,對(duì)自然經(jīng)濟(jì)有所突破;棉花的種植,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展;宋朝制瓷業(yè)技術(shù)有重要改進(jìn),成為繼絲綢之路后中華文明新的物質(zhì)象征。煤的大量開采,提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。工技發(fā)明:印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在宋朝基本成熟,為人類文明做出了巨大頁(yè)獻(xiàn)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】開國(guó)者:依據(jù)材料“北宋”,結(jié)合所學(xué)可知,北宋的建立者是趙匡胤。制度設(shè)計(jì):依據(jù)材料“北宋政治的三項(xiàng)核心特征:分權(quán)制衡的制度設(shè)計(jì)、追求國(guó)家——社會(huì)平衡的政策傾向以及實(shí)施有效的批評(píng)糾錯(cuò)機(jī)制”,結(jié)合北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施從行政、財(cái)政以及軍事方面解答,即派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州,節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暎恢菀患?jí)增設(shè)通判,與知州共同簽署文書,彼此制約。包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi),先后設(shè)立了平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu),合稱“四監(jiān)司’,從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制;設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。將地方精銳部隊(duì)編入禁軍,拱衛(wèi)京師,鎮(zhèn)守地方,定期更換駐地?!拘?wèn)2詳解】社會(huì)背景:依據(jù)材料“宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮、較為寬松的社會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變促使以城市工商業(yè)者為主體的市民階層日趨活躍”并結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)繁榮;門第觀念淡化;社會(huì)成員身份趨于平等;國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛等角度分析。【小問(wèn)3詳解】物質(zhì)生產(chǎn):注意限定信息“工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)兩個(gè)角度”,物質(zhì)生產(chǎn)方面:結(jié)合宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r解答,如農(nóng)業(yè)稻麥復(fù)種制,提高了糧食產(chǎn)量;有些農(nóng)戶固定種植經(jīng)濟(jì)作物,對(duì)自然經(jīng)濟(jì)有所突破;棉花的種植,帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展;宋朝制瓷業(yè)技術(shù)有重要改進(jìn),成為繼絲綢之路后中華文明新的物質(zhì)象征;煤的大量開采,提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。工技發(fā)明:結(jié)合三大發(fā)明及其影響解答,即印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明在宋朝基本成熟,為人類文明做出了巨大頁(yè)獻(xiàn)。32.國(guó)家“大一統(tǒng)”作為中國(guó)歷朝歷代統(tǒng)治者的治國(guó)追求與圭臬,是其治國(guó)理政的核心。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“大一統(tǒng)”思想雖然形成于先秦時(shí)期,但具體付諸實(shí)施則是秦漢時(shí)期,漢武帝“大一統(tǒng)”思想在第二次出兵調(diào)節(jié)百越之間矛盾時(shí)已經(jīng)形成,其后,漢武帝將其用于指導(dǎo)構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐,實(shí)踐的對(duì)象首先選擇了改變與匈奴的關(guān)系……可以說(shuō),漢武帝構(gòu)建“大一統(tǒng)”王朝的實(shí)踐不僅奠定了多民族國(guó)家中國(guó)疆域形成的基礎(chǔ),也積極推動(dòng)著多民族國(guó)家中國(guó)的發(fā)展和最終形成?!幚畲簖垺稘h武帝“大一統(tǒng)”思想的形成及實(shí)踐》材料二唐王朝確立了羈糜府州制度,以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈糜府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ),并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府,由都護(hù)府直接管理,再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護(hù)遼闊邊疆地區(qū)的安定,唐王朝還確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度,采取和親和冊(cè)封政策,以改善或加強(qiáng)與邊疆民族的關(guān)系。這些制度和政策以懷柔、招撫為主,體現(xiàn)了唐朝統(tǒng)治者的理念和氣度?!幾择R大正:《中國(guó)古代

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