學(xué)生知識(shí)競(jìng)賽試題綜合題庫(kù)及答案

學(xué)生知識(shí)競(jìng)賽試題題庫(kù)及答案辨析題：（確定對(duì)或錯(cuò)，并整理出分析理由的要點(diǎn)）1“現(xiàn)代階級(jí)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，只有在堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，才能得到徹底勝利?！?/p>

答案：錯(cuò)。未能將中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)予以區(qū)別。而一概加以反對(duì)，混淆民主革命和社會(huì)主義革命的界限，混淆兩個(gè)不同革命階級(jí)的任務(wù)與對(duì)象。

2.1927年大革命失敗后至解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村的土地政策是沒(méi)收地主階級(jí)的土地分配給農(nóng)民。

答案：錯(cuò)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為有利于全民族抗我，改沒(méi)收地主階級(jí)土地的政策為減租減息政策。

3．新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)。

答案：錯(cuò)。五四后的新文化運(yùn)動(dòng)才具有新民主主義的性質(zhì)。

4．中共四大前后，黨內(nèi)有人認(rèn)為，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不敢出來(lái)作領(lǐng)導(dǎo)、打先鋒，中國(guó)工人階級(jí)天然是國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)者。

答案：錯(cuò)。這種觀點(diǎn)無(wú)視當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)右翼正在同工人階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的嚴(yán)重事實(shí)，認(rèn)為工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位是“天然”的，因而是錯(cuò)誤的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須在同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中才能取得并實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

5．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

答案：錯(cuò)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾成為社會(huì)主要矛盾，大地主大資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生明顯分化。不能籠統(tǒng)地說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期大地主大資產(chǎn)階級(jí)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分。

6．皖南事變是“四·一二”政變的重演。

答案：錯(cuò)。皖南事變和“四·一二”政變都是在國(guó)共合作情況下發(fā)生的國(guó)民黨反共事件。皖南事變是在中日民族矛盾占主導(dǎo)地位的情況下發(fā)生的，國(guó)民黨頑固派一面積極反共，另一面仍然與日本對(duì)立?！八摹ひ欢闭兪菑氐椎姆垂?。

7．《資政新篇》是反映農(nóng)民平均主義理想的反封建綱領(lǐng)。

答案：錯(cuò)?！顿Y政新篇》基本上是按照西方資本主義模式提出的改造中國(guó)的設(shè)想，并沒(méi)有表達(dá)農(nóng)民要求得到土地的強(qiáng)烈愿望，也沒(méi)有反映農(nóng)民的平均主義理想。

8．半殖民地半封建中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為大資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)兩部分。

9．中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。

答案：錯(cuò)。新中國(guó)成立之初，我們社會(huì)的主要矛盾是廣大人民群眾同帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)派殘余之間的矛盾。1956年社會(huì)主義改造基本完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已不復(fù)存在，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。

10．1928年有人主張，既然中國(guó)革命的動(dòng)力是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，那么革命本身就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。答案：錯(cuò)。革命性質(zhì)是由革命任務(wù)決定的，而不是由革命動(dòng)力決定的。

11．辛亥革命是一朵不結(jié)果的花。答案：錯(cuò)。如果從辛亥革命沒(méi)有完成反封建的革命任務(wù)來(lái)說(shuō)，它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。但是，辛亥革命推翻了帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。

12．中國(guó)的新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的性質(zhì)。答案：錯(cuò)。從革命陣線上說(shuō)，它不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，而是屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。但從性質(zhì)上來(lái)看，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的。

13．民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的絕大多數(shù)來(lái)自農(nóng)民，因而它不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)。答案：錯(cuò)。決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。

14．在中國(guó)社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造關(guān)系問(wèn)題上，有人說(shuō)：“早知今日，何必當(dāng)初?”

答案：錯(cuò)。

社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

15．在新民主主義革命時(shí)期，只有當(dāng)民族資產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)革命時(shí)，才要保護(hù)民族資本主義。答案：錯(cuò)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)民族資本主義的政策，基于對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，并不取決于民族資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度及其變化。

16、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制的主體地位。答案：錯(cuò)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本的經(jīng)濟(jì)制度。公有制是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ)，決定著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。任何否定公有制主體地位的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。17、私營(yíng)企業(yè)主的個(gè)人所得屬于按勞分配。答案：錯(cuò)。屬于按生產(chǎn)要素分配。18、我國(guó)憲法規(guī)定公民政治權(quán)利部受教育程度的限制，列寧卻說(shuō)“文盲是處于政治之外的”。答案：正確。列寧話的意思是：文盲由于自身文化條件的限制，不能真實(shí)有效的參與政治活動(dòng)。因此不能充分享有憲法規(guī)定的權(quán)利，履行公民職責(zé)。也反映出落后國(guó)家的民主建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程。19、人權(quán)高于主權(quán)答案：錯(cuò)。各國(guó)的國(guó)情不同，對(duì)人權(quán)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施不同，人群本質(zhì)上是內(nèi)政問(wèn)題。人權(quán)高于主權(quán)的觀點(diǎn)是否認(rèn)國(guó)家主權(quán)。20、穩(wěn)定社會(huì)就是和諧社會(huì)答案：錯(cuò)。和諧社會(huì)必然是穩(wěn)定社會(huì)，但穩(wěn)定社會(huì)不一定是和諧社會(huì)。21、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)之間是部分與整體的關(guān)系答案：錯(cuò)。二者是相輔相成的關(guān)系。22、恐怖主義是威脅世界穩(wěn)定的主要根源答案：錯(cuò)。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是危害世界和平與穩(wěn)定的根源。23、多極化是促進(jìn)世界和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)答案：正確。世界多極化的走向，是時(shí)代進(jìn)步的要求，符合和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。24、知識(shí)分子是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的真正代表答案：錯(cuò)。知識(shí)分子是掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力勞動(dòng)的社會(huì)群體，是工人階級(jí)的一部分?？梢哉f(shuō)知識(shí)分子是工人階級(jí)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的證明，但不能離開(kāi)工人階級(jí)整體，不能割裂更不能對(duì)立。25.毛澤東思想、鄧小平理論作為中國(guó)化的馬克思主義，反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求，揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律。答案：錯(cuò)。毛澤東思想、鄧小平理論作為中國(guó)化的馬克思主義，反映了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代要求，揭示了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律。26.鄧小平理論的精髓是解放思想。答案：錯(cuò)。是解放思想，實(shí)事求是。兩者缺一不可，解放思想是實(shí)事求是的前提條件，實(shí)事求是是解放思想的依據(jù)和目的。27.“三個(gè)代表”重要思想指的是“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！?8.反對(duì)本本，就是反對(duì)教條主義。答案：正確。本本主義又稱“教條主義”。29.我黨的思想路線是解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。答案：正確。首先，解放思想、實(shí)事求是是與時(shí)俱進(jìn)的前提和基礎(chǔ)。其次，與時(shí)俱進(jìn)又是解放思想、實(shí)事求是的必然要求和結(jié)果，是解放思想、實(shí)事求是的具體體現(xiàn)和進(jìn)一步深化的表現(xiàn)。30.解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。答案：錯(cuò)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。31.解放思想從本質(zhì)上說(shuō)，就是實(shí)現(xiàn)意志的自由。答案：錯(cuò)。解放思想不是主觀臆想，也不是胡思亂想，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是主觀與客觀相符合。32.要做到解放思想，就必須自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從官僚主義和形式主義中解放出來(lái)。答案：正確。形式主義和官僚主義是影響我們事業(yè)發(fā)展的一大禍害。它們的要害在于脫離群眾，脫離實(shí)際。形式主義的要害是貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)。官僚主義的要害是脫離群眾，脫離實(shí)際，做官當(dāng)老爺。這是與群眾的愿望要求背道而馳，損害黨的群眾基礎(chǔ)，阻礙黨的政治優(yōu)勢(shì)發(fā)揮。33.中國(guó)加入WTO也是改革。答案：對(duì)。對(duì)外開(kāi)放是社會(huì)主義改革的重要內(nèi)容。加入WTO則是對(duì)外開(kāi)放的最重要舉措。

34.公有制占主體地位關(guān)鍵體現(xiàn)在量的優(yōu)勢(shì)。

答案：錯(cuò)。公有制起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。35.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子。答案：錯(cuò)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子。36.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的行為可以不受道德規(guī)范。答案：錯(cuò)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為也要受道德規(guī)范。37.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中，政府的角色是“運(yùn)動(dòng)員”和“裁判員”的統(tǒng)一。答案：錯(cuò)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的“運(yùn)動(dòng)員”；政府是宏觀調(diào)控的主體，充當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“裁判員”。38．毛澤東的思想就是毛澤東思想。答案：錯(cuò)。毛澤東的思想是他個(gè)人的思想，毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶。

39．許多國(guó)有中小企業(yè)不斷被私營(yíng)企業(yè)并購(gòu)，將來(lái)一定會(huì)影響公有制的主體地位。答案：錯(cuò)。同34題41．堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，但是先把物質(zhì)文明搞好了，有了物質(zhì)基礎(chǔ)，然后再去抓精神文明就容易多了。答案：錯(cuò)。把物質(zhì)文明與精神文明的內(nèi)在聯(lián)系人為地割裂開(kāi)來(lái)，否定了精神文明對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的巨大能動(dòng)作用。42.允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，必將導(dǎo)致社會(huì)的兩極分化。答案：錯(cuò)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策，是有其經(jīng)濟(jì)根據(jù)的。這是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果；這是實(shí)行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果；這也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果；這完全符合事物發(fā)展的規(guī)律。43.社會(huì)主義精神文明與有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化是一致的。答案：正確。就指導(dǎo)思想、主要內(nèi)容和目的、功能來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義的文化和社會(huì)主義精神文明是一致的。44、現(xiàn)階段的共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德。答案：錯(cuò)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。45.在我國(guó)愛(ài)國(guó)不等于愛(ài)社會(huì)主義。答案：錯(cuò)。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。46.社會(huì)主義物質(zhì)文明發(fā)展了，精神文明也就自然而然上去了。同41題47.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。答案：錯(cuò)。同16題50.先進(jìn)文化是以先進(jìn)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的，因此，在我國(guó)生產(chǎn)力沿不發(fā)達(dá)的情況下，不應(yīng)提出建設(shè)先進(jìn)文化的目標(biāo)。答案：錯(cuò)。這是對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化關(guān)系的簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化的理解。51.在文化對(duì)一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展的作用問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，有一種說(shuō)法：“欲滅一國(guó)，先滅其文化?！贝鸢福赫_。突出了文化的作用。54.臺(tái)灣問(wèn)題絕不能無(wú)限期地拖下去。答案：正確。黨的十六大指出：“國(guó)家要統(tǒng)一，民族要復(fù)興，臺(tái)灣問(wèn)題不能無(wú)限地拖下去。56.民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治前提和基礎(chǔ)。答案：正確。只有在堅(jiān)持民族平等的前提下，通過(guò)大力幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，逐步消除各民族的發(fā)展差距，才能保證和加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)。我國(guó)解決民族問(wèn)題的成功實(shí)踐，使我們充分認(rèn)識(shí)到了這一命題的正確性、科學(xué)性。57.堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民從根本上決定著黨的前途和命運(yùn)。本命題正確。58．中國(guó)共產(chǎn)黨僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。答案：錯(cuò)。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。填空題1、現(xiàn)階段，我國(guó)知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，在“四個(gè)尊重”，核心是尊重勞動(dòng)。2、我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，江澤民在2001年“七一”講話中指出，個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的廣大從業(yè)人員是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。3、我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期解決民族問(wèn)題的基本原則是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。4、新時(shí)期我國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義基礎(chǔ)上的。5、黨和國(guó)家的性質(zhì)決定我們必須全心全意依靠工人階級(jí)。6、中國(guó)人民解放軍是社會(huì)主義祖國(guó)的保衛(wèi)者和社會(huì)主義建設(shè)的重要力量。7、黨的十七大首次把基層民主自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度的基本范疇。8、胡錦濤指出:“我們所需要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。9、中國(guó)共產(chǎn)黨從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。10、國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。11、黨的十七大報(bào)告出：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，關(guān)系人民切身利益和中華民族的存亡發(fā)展。12、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)在個(gè)人分配制度上，實(shí)行以按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。13、社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。14、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是帝國(guó)主義對(duì)外關(guān)系的本質(zhì)特征。15、我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果，分別是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。16、黨的一切奮斗，歸根到底都是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷改善人民生活。17、中國(guó)共產(chǎn)黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟是人民民主。18、經(jīng)過(guò)90年奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。19、90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提，思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。20、在歷史上的一些時(shí)期，我們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折，根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)實(shí)際。21、我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是。22、在新的歷史條件下堅(jiān)持馬克思主義，關(guān)鍵是要及時(shí)回答實(shí)踐提出的新課題，為實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)。23、全體黨員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。24、在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)。25、90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。26、我們必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。27、90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。28、各級(jí)干部都要自重、自省、自警、自勵(lì)，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。29、生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。我們黨是以中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表登上歷史舞臺(tái)的。30、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。31、社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。32、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程。33、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，要以保障和改善民生為重點(diǎn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。34、要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，完善保障和改善民生的制度安排，把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)先位置。35、今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)擁有8000多萬(wàn)黨員，國(guó)家繁榮昌盛，人民幸福安康。36、憂患意識(shí)已成我們黨執(zhí)政的“日常心態(tài)”。37、要抓緊培養(yǎng)造就青年英才，形成人才輩出、人盡其才、才盡其用的生動(dòng)局面。38、工人階級(jí)是建設(shè)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，農(nóng)民階級(jí)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中人數(shù)最多的依靠力量，知識(shí)分子是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓力量，中國(guó)人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。三、單項(xiàng)選擇題1．毛澤東精辟論證實(shí)事求是思想內(nèi)涵的論著是（A）A、《改造我們的學(xué)習(xí)》B、《整頓黨的作風(fēng)》C、《反對(duì)黨八股》D、《反對(duì)本本主義》2．首先對(duì)“實(shí)事求是”做出馬克思主義解釋的是（B）A、鄧小平B、毛澤東C、馬克思D、列寧3．毛澤東第一篇反對(duì)教條主義的主要文章是（A）A、《反對(duì)本本主義》B、《矛盾論》C、《實(shí)踐論》D、《整頓黨的作風(fēng)》4．鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話，非常深刻地闡明了（B）A、實(shí)事求是的重要性B、解放思想的重要性C、改革開(kāi)放的重要性D、破除迷信的重要性5．“解放思想，實(shí)事求是”中的“解放思想”是指（A）A、在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題B、“大膽地試、大膽地闖”C、一切出實(shí)際出發(fā)，走自己的路D、排出姓“資”姓“社”的干擾6．解放思想意味著主觀與客觀的關(guān)系是（C）A、從根本上不能統(tǒng)一B、可以達(dá)到絕對(duì)的統(tǒng)一C、是具體的、歷史的統(tǒng)一D、兩者不相關(guān)7．馬克思主義中國(guó)化的理論成果的精髓是（A）A、實(shí)事求是B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”主要思想8．我國(guó)原有的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成于20世紀(jì)（A）A、50年代B、60年代C、70年代D、80年代9．確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的核心問(wèn)題，是正確認(rèn)識(shí)和處理（C）A、改革與開(kāi)放的關(guān)系B、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系C、計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系D、速度與效益的關(guān)系10．1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》首次提出（D）的新概念A(yù)、宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B、計(jì)劃與市場(chǎng)在內(nèi)的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)C、以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)D、公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)11．我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（D）A、實(shí)現(xiàn)共同富裕B、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家C、提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和效益D、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制12．社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（A）A、生產(chǎn)資料公有制B、全民所有制C、集體所有制D、經(jīng)濟(jì)混合13．任何社會(huì)發(fā)展階段上的所有制結(jié)構(gòu)，都不是由人們主觀愿望決定的，而是由（B）A、生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的B、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律決定的C、國(guó)家的性質(zhì)決定的D、各種經(jīng)濟(jì)成分的比重決定的14．社會(huì)主義初級(jí)階段黨的所有制結(jié)構(gòu)應(yīng)該是（D）A、以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為主體，其他經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充B以私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體，其他經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展C以混合經(jīng)濟(jì)為主體其他經(jīng)濟(jì)成分為補(bǔ)充D以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展15．在社會(huì)主義初級(jí)階段占主體地位的經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是（C）A、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)B、個(gè)體經(jīng)濟(jì)C、公有制經(jīng)濟(jì)D、外資經(jīng)濟(jì)16．國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在（B）A、公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上B、控制力上C、集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上D、國(guó)有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上17．按勞分配的尺度是（C）A、需要B、資本C、勞動(dòng)D、工作能力18．在社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制經(jīng)濟(jì)中（B）A、按勞分配是唯一的分配方式B、除按勞分配外，還存在著其他分配方式C、按勞分配能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)D、勞動(dòng)者的個(gè)人受辱支取決于自己的勞動(dòng)貢獻(xiàn)19．按勞分配原則是要在勞動(dòng)報(bào)酬上承認(rèn)（B）A、階級(jí)的差別B、勞動(dòng)的差別C、勞動(dòng)力價(jià)值的差別D、社會(huì)地位的差別20．分配方式是由（A）決定的A、生產(chǎn)方式B、交換方式C、消費(fèi)方式D、可供分配的產(chǎn)品數(shù)量21．在私營(yíng)企業(yè)中工作的勞動(dòng)者得到的工資收入是（D）A按勞分配的收入B按勞分配以外的勞動(dòng)收入C風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償收入D、按勞動(dòng)力價(jià)值分配的收入22．購(gòu)買債券得到的利息收入屬于（B）A、按勞分配的收入B、按生產(chǎn)要素分配的收入C、剝削收入D、風(fēng)險(xiǎn)收入23．黨的十五大提出在按勞分配為主體的前提下，必須把按勞分配和（C）A按資分配結(jié)合起來(lái)B按風(fēng)險(xiǎn)分配結(jié)合起來(lái)C按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)24．社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是（D）A、一部分人先富B、大多數(shù)人富裕C、先富帶動(dòng)后富D、共同富裕25．讓一部分人先富起來(lái)的目的是為了（B）A、合理拉開(kāi)收入差距B、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕C、鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)D、發(fā)展多種分配方式26．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是指由（D）A、物質(zhì)生產(chǎn)增長(zhǎng)向精神生產(chǎn)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變B、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變C、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變D、粗放型向集約型轉(zhuǎn)變27．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指（A）A、在社會(huì)主義宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制B、在不需要國(guó)家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中完全自由地發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制C、計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制D、計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制28．我國(guó)憲法明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于（C）A、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)C、人民D、國(guó)務(wù)院29．社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是（B）A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)B、人民當(dāng)家作主C、民主集中制D、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則30．我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政的實(shí)質(zhì)是（B）A、共產(chǎn)黨專政B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C、工農(nóng)聯(lián)盟專政D、新民主主義專政31．我國(guó)的根本政體是（A）A、人民代表大會(huì)制度的政體B、民主集中制C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制和政治協(xié)商會(huì)議D、民族區(qū)域自治制度32．我國(guó)的國(guó)體是（B）A、人民代表大會(huì)制度B、人民民主專政C、政治協(xié)商制度D、民族區(qū)域自治制度33．近年來(lái)，我國(guó)改進(jìn)和完善了選舉制度，把直接選舉人民代表的范圍擴(kuò)大到（B）A、鄉(xiāng)一級(jí)B、縣一級(jí)C、村一級(jí)D、市一級(jí)34．我國(guó)的政黨制度是（D）A、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一黨制B、共產(chǎn)黨和民主黨派聯(lián)合執(zhí)政的多黨制C、共產(chǎn)黨和民主黨派輪流執(zhí)政的多黨制D、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制36．我國(guó)的民主黨派是（C）A、在野黨B、執(zhí)政黨C、參政黨D、在朝黨37．解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是（C）A、加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化B、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由C、實(shí)行民族區(qū)域自治制度D、堅(jiān)持各民族一律平等38．依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的（C）A、指導(dǎo)思想B、唯一方法C、基本方略D、基本政策39．依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的（D）A、先決條件B、基本動(dòng)力C、根本基礎(chǔ)D、客觀需要40．加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是（A）A、有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B、法律面前人人平等C、將社會(huì)主義民主制度化、法律化D、必須將每一個(gè)公民都增強(qiáng)法制觀念41、一個(gè)國(guó)家實(shí)行的政治制度和要走的民主道路的最主要依據(jù)是：（A）

A本國(guó)的國(guó)情B

本國(guó)的人口

C本國(guó)的環(huán)境42、人民代表大會(huì)制度正式建立于：（B）

A1949年B1954年C

1956年

43、我國(guó)設(shè)立常務(wù)委員會(huì)并賦予其相應(yīng)職權(quán)的地方人民代表大會(huì)是：（B）

A市級(jí)以上

B縣級(jí)以上

C鄉(xiāng)級(jí)以上

44、我國(guó)直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍已擴(kuò)大到：（A）

A縣B鄉(xiāng)

C村

45、我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是：（C）A中央軍委

B國(guó)務(wù)院C全國(guó)人民代表大會(huì)

46、我國(guó)多黨合作的首要前提和根本保證是：（A）

A中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B人民代表大會(huì)制度

C人民政協(xié)制度47、關(guān)于社會(huì)主義民主和法制的正確表述是：（C）A由于缺乏民主和法制的傳統(tǒng)，我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治和加強(qiáng)社會(huì)主義法制不具有迫切性

B由于人民群眾政治文化素質(zhì)較高，我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治和加強(qiáng)社會(huì)主義法制會(huì)相當(dāng)容易C社會(huì)主義民主和法制建設(shè)需要一個(gè)逐步發(fā)展和完善的歷史過(guò)程

48、關(guān)于人民民主專政的正確表述是：

（C）

A堅(jiān)持人民民主專政，首先要堅(jiān)持國(guó)家的一切權(quán)力屬于中國(guó)共產(chǎn)黨，不斷強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)

B堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)就是增加警察和監(jiān)獄，嚴(yán)懲違法犯罪分子C堅(jiān)持人民民主專政，必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專政職能40．社會(huì)主義價(jià)值體系的靈魂是（A）A、馬克思主義指導(dǎo)思想B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神D、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神E、社會(huì)主義榮辱觀51．社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和（B）A、民主法制建設(shè)B、教育科學(xué)文化建設(shè)C、樹(shù)立共產(chǎn)主義理想D、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀52、社會(huì)主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是:（B）A民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

B馬克思主義C

民族主義

53、社會(huì)主義文化的發(fā)展方向是:（A）A為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)

B為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)C為政治服務(wù)

54、社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是:（C）A以德治國(guó)B樹(shù)立共同理想

C培育四有公民

55、當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的核心是:（B）A與時(shí)俱進(jìn)

B改革創(chuàng)新

C開(kāi)拓進(jìn)取

56、廣義的文化涵蓋了人類創(chuàng)造的（A）A物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富B經(jīng)濟(jì)和政治C科技和文藝57、現(xiàn)階段文化工作的主題（C）A

科學(xué)發(fā)展觀B八榮八恥C繁榮先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化58、社會(huì)要和諧，首先要（

A

）

A發(fā)展

B改革

C穩(wěn)定

59、建設(shè)和諧文化的根本是（

B）

A思想道德建設(shè)

B社會(huì)主義核心價(jià)值體系

C堅(jiān)持“雙百方針”

60、明確把社會(huì)更加和諧列為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，是在黨的（

A

）A十六大報(bào)告

B十三屆四中全會(huì)

C十六屆六中全會(huì)

61．代表中國(guó)政府第一次公開(kāi)提出和平解放臺(tái)灣主張的是（B）A、毛澤東B、周恩來(lái)C、葉劍英D、鄧小平62．1963年周恩來(lái)將對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”?！耙痪V”是指（C）A、一國(guó)兩制B、和平統(tǒng)一C、臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)D、臺(tái)灣社會(huì)改革可以從緩63．“一國(guó)兩制”的提出當(dāng)初是為了解決（A）A、臺(tái)灣問(wèn)題B、香港問(wèn)題C、澳門問(wèn)題D、港澳臺(tái)問(wèn)題64．首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)行統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的是（D）A、《告臺(tái)灣同胞書(shū)》B、《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》C、“汪辜會(huì)談紀(jì)要”D、十一屆三中全會(huì)公報(bào)65．提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)“三通”的是（A）A、《告臺(tái)灣同胞書(shū)》B、葉劍英九條方針C、《中國(guó)大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》D、《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》66．鄧小平首次明確提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的是在（C）提出的A、979年B、1981年C、1982年D、1984年67．1985年3月，（C）正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策A、六屆人大一次會(huì)議B、六屆人大二次會(huì)議C、六屆人大三次會(huì)議D、六屆人大四次會(huì)議68．和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的（C）A、新原則B、新秩序C、主題D、新格局69．威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源是（A）A、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B、南北差距越來(lái)越大C、資本主義和社會(huì)主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)D、因民族、宗教、領(lǐng)土等因素而導(dǎo)致的局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)四、多項(xiàng)選擇題1．我國(guó)原有經(jīng)濟(jì)體制的弊端主要是（ABCDE）A、政企職責(zé)不分B、條塊分割C、忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律的作用D、分配中的平均主義嚴(yán)重E、經(jīng)濟(jì)形式和經(jīng)營(yíng)方式單一2．鄧小平同志指出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@表明（ABCD）A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于社會(huì)基本制度范疇B、計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段C、計(jì)劃和市場(chǎng)可以共存，具有互補(bǔ)性D、計(jì)劃與市場(chǎng)的多少，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別E、社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，資本主義以市場(chǎng)為主3