2《插秧歌》（學(xué)案） 高中語文統(tǒng)編版必修上冊

2《插秧歌》（學(xué)案）高中語文統(tǒng)編版必修上冊《插秧歌》學(xué)案

【原詩呈現(xiàn)】聆聽詩朗誦，劃分節(jié)奏，標(biāo)劃重音

插秧歌

田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。

笠是兜鍪/蓑是甲，雨從頭上/濕到胛。

喚渠/朝餐/歇半霎，低頭/折腰/只不答:

“秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。"

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解楊萬里的生平，了解“誠齋體”的特點。(常識了解)

2.分析文中白描等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。（藝術(shù)手法）

3.分析詩歌中描繪的農(nóng)民插秧勞作的情景，把握詩人的情感。（思想內(nèi)容）

【寫作背景】

《插秧歌》寫于淳熙六年春，楊萬里西歸故鄉(xiāng)吉水，途徑衢州，時值農(nóng)忙季節(jié)，詩人目睹一戶農(nóng)家插秧的勞動場面，作該詩。

【楊萬里其人其詩】

楊萬里(1127年10月29日-1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人"。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生"。紹興二十四年(1154年)，楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國侯。開禧二年(1206年)，楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈光祿大夫，謚號“文節(jié)”。

他是南宋“中興四大詩人"之一，他力主抗金，反對議和，他為官清正，不貪財物，不擾百姓，在南宋詩壇，他自成一家，

楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。

【解題】

“插秧歌”，即插秧時所唱的歌曲，后代指插秧的勞動場面。題目概括了詩歌的主要內(nèi)容——描寫插秧的場景，通俗明白，一目了然。

【課前預(yù)習(xí)檢測】

1.給下列加點字注音

兜（）鍪（）蓑（）胛（）渠（）

朝（）霎（）蒔（）匝（）

2.解釋加點詞語

兜鍪：_________半霎：

胛：_________蒔：

渠：_________匝：

朝餐：_________照管：

【課前預(yù)習(xí)檢測】

1.兜（dōu）鍪（móu）蓑（suō）胛（jiǎ）渠（qú）朝（zhāo）霎（shà）蒔（shì）匝（z?。?/p>

2.兜鍪：古代戰(zhàn)士戴的頭盔。

胛：肩胛，胳膊上邊靠脖子的部分。

渠：他，代詞。

朝餐：早飯；吃早飯。

半霎：極短的時間。

蒔：移植。

匝：遍；滿。

照管：照料，照看。

【思想內(nèi)容探究】

1.第四聯(lián)是田夫回答田婦召喚的話，但第三聯(lián)中又寫田夫“只不答”，這該怎么理解？

2.結(jié)合楊萬里的創(chuàng)作特色，概括分析這首詩表現(xiàn)出來的詩人情感。

【思想內(nèi)容探究】

1.這里“只不答"并非一聲不吭，而是沒有直接回答農(nóng)婦“歇”或者不“歇"。事實上，他一邊干活，一邊回答了他不能“歇半霎”的原因：秧苗剛栽下去，根還不牢固，再說還沒有栽完，怎么能“歇半霎"呢？他手里的活不能停下，而且還叮囑農(nóng)婦：你先去回家提防一下家鵝和雛雞，不要讓他們來破壞秧苗。這一句看似平淡無奇，順手拈來，實則精當(dāng)自然，妙不可言。它使全詩意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家務(wù)事，真是忙上加忙，從而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。

2.《插秧歌》描寫的是一幅緊張繁忙的勞動圖景，（他沒有像晚唐詩人李紳那樣抱著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表現(xiàn)勞動人民的生活，也不像范成大那樣具體深刻地揭露殘酷剝削，同情農(nóng)民疾苦）抱著欣賞的態(tài)度，客觀地表現(xiàn)勞動場面，流露出詩人對勞動和勞動者的贊美。

【表達(dá)技巧探究】

1.詩人在首聯(lián)連用四個動詞“拋"接”“拔"插”，用的非常精彩，請嘗試賞析。

【表達(dá)技巧探究】

1.這四個動詞，運用白描手法，勾勒出一幅緊張繁忙的富有生活氣息的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契，全神貫注，動作連貫，一氣呵成。（內(nèi)容）語言上，運用口語，簡潔明快，淺近流暢，樸實清新，是“誠齋體"特色。

【課后鞏固聯(lián)系】

1.下面對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)寫熱火朝天的勞動場面：田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插，暗示分工精細(xì)明確。

B.頷聯(lián)點明雨中搶插的情形：以“兜鍪”和“甲"借代，暗示搶插稻苗無異于一場戰(zhàn)斗。

C.頸聯(lián)寫勞作的忘我程度：家人送飯讓歇一會兒卻無人答話，搶插的緊張程度不言而喻。

D.尾聯(lián)寫田夫?qū)λ惋埖娜说幕卮穑簱尣暹€未結(jié)束，稻苗還未栽穩(wěn)，體現(xiàn)了農(nóng)夫的吃苦耐勞。

2.插秧時節(jié)農(nóng)家的繁忙在詩中有哪些具體表現(xiàn)？請加以概括。（6分）

【課后鞏固聯(lián)系】

1.B（B項，“以‘兜鍪’和‘甲’借代”錯誤。本句手法應(yīng)是比喻，不是借代。以“兜鍪"和“甲”分別比喻“笠"和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。）

2.（1）全家參與，（2）冒雨進(jìn)行，（3）顧不上吃早飯和休息。

【附錄】

一、譯文

丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。

斗笠作頭盔蓑衣作盔甲，雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。

呼喚他們歇息一會把早飯吃了，只彎腰低頭忙作無人作答。

秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒有插完，您把飯放這兒，趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。

二、七言律詩的朗誦節(jié)奏

①七言古詩按意義可劃分為“四三"如：兩岸猿聲/啼不住。

②若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”，如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)；

③或“二二一二"如：人生/自古/誰/無死;留取/丹心/照/汗青等。

④三四式的很少見。

三、楊萬里傳

楊萬里字廷秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請始見之?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰誠齋。

浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥不入鄉(xiāng)民，逋賦者揭其名市中，民歡趨之賦，不擾而足縣以大治。會陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國子博士。侍講張栻以論張說出守袁，萬里抗疏留栻，又遺允文書，以和同之說規(guī)之，栻雖不果留，而公論偉之。

東宮講官闕，帝親擢萬里為侍讀。宮僚以得端人相賀。他日讀《陸宣公奏議》等書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才。"又問：“孰為才？”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。

光宗即位，召為秘書監(jiān)。入對，言：“天下有無形之禍，僭非權(quán)臣而僭于權(quán)臣，擾非盜賊而擾于盜賊，其惟朋黨之論乎！蓋欲激人主之怒莫如朋黨，空天下人才莫如朋黨。黨論一興，其端發(fā)于士大夫，其禍及于天下。"

寧宗嗣位，升煥章閣待制、提舉興國宮。引年乞休致，進(jìn)寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士，給賜衣帶。

萬里為人剛而褊。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂冑用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬里為之記，許以掖垣。萬里曰：“官可棄，記不可作也?！眮雰夙?，改命他人。臥家十五年，皆其柄國之日也。侂冑專僭日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國也，凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂冑用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無上，動兵殘民，謀危社稷。吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！"又書十四言別妻子，筆落而逝。

萬里精于詩，嘗著《易傳》行于世。光宗嘗為書“誠齋”二字，學(xué)者稱誠齋先生，賜謚文節(jié)。

（節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》，有刪改）

譯文

楊萬里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年考中進(jìn)士，擔(dān)任贛州司戶，之后調(diào)任永州零陵縣丞。這時張浚被貶謫到永州，閉門謝客，楊萬里三次前去拜訪都沒有見到他，寫書信極力請求才見到張浚。張浚用“正心誠意"之學(xué)勉勵楊萬里，楊萬里終身信服他的教導(dǎo)，就把自己的讀書的屋子命名為“誠齋”。

張浚入朝擔(dān)任宰相，向朝廷推薦楊萬里。楊萬里被授予臨安府教授，還沒有赴任，遭逢父喪。后改任隆興府奉新縣知縣，不準(zhǔn)追斂賦稅的官吏入鄉(xiāng)，百姓有拖欠賦稅的就在集市上公布他的名字，百姓紛紛前往官府繳稅。不擾民賦稅就交足了，奉新縣因此大治。時值陳俊卿、虞允文擔(dān)任宰相，兩人交相推薦楊萬里，楊萬里被征召為國子博士。侍講張栻因議論張說被貶出守袁州，楊萬里上書直言請求留張栻在朝，又寫信給虞允文，用和同之說規(guī)勸他，雖然張栻終究沒有留下，但大家都認(rèn)為楊萬里很了不起。

東宮講官缺員，皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。東宮幕僚因為得到一個正直的人而相互慶賀。后來太子讀《陸宣公奏議》等書，楊萬里都根據(jù)書中的事實對太子進(jìn)行規(guī)勸和告誡，太子非常敬重他。王淮擔(dān)任宰相，有一天問楊萬里說：“宰相首先要致力于什么事情？"楊萬里說：“人才?！蓖趸从謫枺骸澳男┤耸侨瞬拍?？"楊萬里就列出朱熹、袁樞以下六十人獻(xiàn)上，王淮依次提拔任用他們。

光宗即位，征召楊萬里擔(dān)任秘書監(jiān)。入朝對答時，說道：“天下有一種無形的禍患，超越職權(quán)行事，不是權(quán)臣而甚于權(quán)臣；擾亂國家，不是盜賊而甚于盜賊，只有朋黨之論??！大概想要激起人君的憤怒沒有什么能比得上朋黨，傾盡天下的人才也沒有什么能比得上朋黨。朋黨之論興起，它的發(fā)端在士大夫中產(chǎn)生，它的禍患遍及天下?！?/p>

寧宗即位，提拔楊萬里為煥章閣待制、提舉興國宮。他以年老為由請求退休，進(jìn)官寶文閣待制，退休。嘉泰三年，皇帝下令讓楊萬里進(jìn)官寶謨閣直學(xué)士，賞賜衣服和束帶。

楊萬里為人剛正而固執(zhí)。孝宗起初喜愛他的才能，詢問周必大的意見，周必大對楊萬里沒有好評，楊萬里因此不被重用。韓侂冑執(zhí)掌政權(quán)之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，曾經(jīng)修筑南園，讓楊萬里為南園寫一篇記，答應(yīng)讓楊萬里做高官。楊萬里曰：“官位可以放棄，記不能寫。"韓侂冑很生氣，改叫他人寫。楊萬里在家閑居十五年，都是韓侂冑執(zhí)掌國政的日子。韓侂冑專權(quán)越職行事日益嚴(yán)重，楊萬里心中憂憤，怏怏不樂，終于病倒了。家人知他是憂慮國事，凡是邸吏來報告時政都不告訴他。有一天，同族兄弟之子忽然從外面回來了，倉促間說起韓侂冑用兵的事情。楊萬里失聲痛哭，急忙叫人拿來紙寫道：“韓侂冑奸臣，擅自專權(quán)，目無皇上，大動干戈，殘害百姓，圖謀危害國家。我空有這顆頭顱，沒有辦法報效國家，只有孤憤！”又寫下了十四個字告別妻子兒女，寫完就去世了。

楊萬里精于詩歌，曾著有《易傳》流行于世。光宗曾為他寫“誠齋"二字，學(xué)者稱他為“誠齋先生”，死后賜謚號“文節(jié)”。

四、經(jīng)典詩歌

1.最壯麗闊大的荷花詩：《曉出凈慈寺送林子方》

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2.最哲理的詩：《過松源晨炊漆公