2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新8.2文化交流與文化交融課時(shí)作業(yè)含解析統(tǒng)編版必修4

PAGE7-文化溝通與文化交融1.“欲窮千里目,更上一層樓”,這首抒發(fā)“登高望遠(yuǎn)”情懷的詩,在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上融匯中法印蒙四國樂風(fēng),成為經(jīng)典作品“國際化”最好的例證。由此可見()①融匯中西是文化創(chuàng)作的基本要求②博采眾長是文化創(chuàng)作的必由之路③文化溝通促進(jìn)了中華文化的發(fā)展④文化多樣性是文化創(chuàng)新的根本動力A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘原來、吸取外來、面對將來,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力氣,為人民供應(yīng)精神指引。以下對材料理解正確的是()A.“不忘原來”是指要全面繼承中華傳統(tǒng)文化,守住民族之魂B.“吸取外來”是要辯證取舍其他民族文化,體現(xiàn)開放包涵C.“面對將來”是指要推動中華文化走向世界,進(jìn)行文化滲透D.“創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化”是指堅(jiān)持以實(shí)踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,擔(dān)負(fù)文化使命3.中印兩國文化底蘊(yùn)深厚。印度人過簡樸生活、追求高尚精神的人生哲學(xué),非暴力思想,人與自然和諧相處等發(fā)展觀對中國建設(shè)社會主義精神文明、構(gòu)建和諧社會很有借鑒意義。同樣,許多印度人也認(rèn)為中國人刻苦勤奮和持之以恒的精神也是他們建設(shè)現(xiàn)代化國家所須要的。這啟示我們()A.應(yīng)推動中印兩國文化相互借鑒、取長補(bǔ)短 B.文化溝通是鞏固國家間和平友情的基礎(chǔ)C.文化溝通互鑒是推動文化創(chuàng)新的源泉 D.復(fù)興東方文化須要中印兩國人民共同努力4.如今,在中國已經(jīng)相當(dāng)普遍的移動支付技術(shù),起先進(jìn)入其他國家和地區(qū),在滿意中國游客的海外支付的同時(shí),為當(dāng)?shù)厝藥ケ憬?、高效、平安的支付新方?打造出各具特色的“本地錢包”。移動支付技術(shù)走向世界的文化價(jià)值有()A.提高移動支付技術(shù)的價(jià)值B.豐富各國人民的商業(yè)文化C.創(chuàng)新中國文化傳播的手段D.讓別國認(rèn)同中國的價(jià)值觀念5.文化溝通,看似隔著一層難以描述的輕紗,但卻內(nèi)里交融,魅力無窮。印度詩人泰戈?duì)栐柡钋榈貫槊诽m芳先生賦詩一首:“認(rèn)不出你,敬愛的,你用生疏的語言蒙著面孔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,好像一座云遮霧繞的秀峰?！边@啟示我們()①文化溝通要擅長在不同文化背景中找到“公約數(shù)”②把突出文化公共性作為民族文化發(fā)展的價(jià)值取向③把握文化的相通性有助于推動文化溝通和傳播④堅(jiān)持各民族文化同等原則,維護(hù)人類文化多樣性特征A.①④ B.②③ C.①③ D.②④6.沈繡是蘇州刺繡流派中的一支,它的獨(dú)特之處是常以西洋油畫的人物肖像、風(fēng)景等為繡稿,吸取其用光、用色和明暗關(guān)系等技法,并將這些技法用于刺繡技法中,使得繡品立體感強(qiáng)、生動逼真。這體現(xiàn)了()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力增加②加強(qiáng)文化溝通,增加對外來文化的認(rèn)同③文化的借鑒與融合有助于推動文化發(fā)展④文化因溝通而多彩,文化因交融而豐富A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.以“絲路精神·時(shí)代丹青”為主題的第六屆今日絲綢之路國際美術(shù)邀請展在陜西省美術(shù)博物館開幕。展覽中,人們既能觀賞到中國傳統(tǒng)的國畫、書法、篆刻作品,也可以領(lǐng)會到畢加索、達(dá)利、米羅等國外藝術(shù)家的杰作。中國符號與國際元素相互碰撞讓展覽呈現(xiàn)出一場精致絕倫的藝術(shù)盛宴。此次活動()①有利于推動中華文化走向世界,提高國家文化軟實(shí)力②有利于借鑒外來文化優(yōu)秀成果,推動中西文化的趨同③既是文化溝通的過程,也是文化傳播的過程④既是文化溝通的重要途徑,又是文化傳播的重要手段A.②④ B.①③ C.①② D.③④8.作為“中英文化溝通年”的重要文化項(xiàng)目,中國國家京劇院攜《楊門女將》和《霸王別姬》兩部經(jīng)典大戲赴英國進(jìn)行9場演出,對加強(qiáng)中英文化溝通互鑒、增進(jìn)兩國人民友情起到主動作用。這表明()①文化溝通是為了實(shí)現(xiàn)文化趨同②文化不僅是民族的也是世界的③文化溝通能促進(jìn)民族文化的發(fā)展④文藝演出能使其他國家認(rèn)同我國文化A.①② B.③④ C.②③ D.①④9.2024年5月16日,第十五屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會在深圳開幕。本屆文博會緊扣新時(shí)代新要求,圍繞慶祝新中國成立70周年主題和落實(shí)“一帶一路”倡議、供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃等,集中展示我國文化體制改革成果和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就。文博會展示中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最新成果的風(fēng)向標(biāo)作用進(jìn)一步凸顯,品牌影響力持續(xù)擴(kuò)大,國際化水平進(jìn)一步提升。由此可見()①文博會增加了中華文化的影響力,提升了我國文化軟實(shí)力②文博會主導(dǎo)世界文化發(fā)展,推動了中華文化的國際傳播③文博會為中華文化“走出去”供應(yīng)了平臺④中華文化是最優(yōu)秀的文化,其吸引力不斷增加A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.2024年3月,法國總統(tǒng)馬克龍向習(xí)近平主席贈送了“一筆珍貴的財(cái)寶”——1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著,記載了東西方文明在悠久歷史中的一次相遇。這筆“珍貴的財(cái)寶”()①體現(xiàn)文明互鑒為兩國合作供應(yīng)文化支撐②傳遞出中法文化具有相像的歷史傳統(tǒng)③說明文化是連接兩國國民情感的紐帶④表明中法文化的內(nèi)涵在溝通中漸漸形成A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.電影《流浪地球》投巨資以科幻的形式呈現(xiàn)了人類帶著地球去流浪的故事,情節(jié)驚心動魄、跌宕起伏,被認(rèn)為是中國第一部真正意義上的科幻大片?！读骼说厍颉酚帽容^成熟的制作手段講解并描述了一個(gè)好故事,這個(gè)故事有著恢弘的想象力,卻又具備了中國文化的內(nèi)核,深厚的人類命運(yùn)共同體情懷和英雄的自我犧牲精神,引發(fā)了國內(nèi)外觀眾劇烈的共嗚,從而贏得口碑和票房的雙豐收。電影《流浪地球》的熱播反映了()①綜合國力增加助推中國科幻電影的發(fā)展②不同國家的審美在文化溝通融合中漸漸趨同③優(yōu)秀的文藝作品必定既叫好又叫座④休戚與共的命運(yùn)喚起人們的情感共鳴A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.在長達(dá)一千多年的中印佛教交往歷程中,大約900多位僧人先后行走在中印之間,共譯出佛教經(jīng)典7352卷。印度佛教的傳入,豐富了中華文化的內(nèi)容。同時(shí),玄奘的《制惡見論》和《會宗論》,也完善和提升了印度佛教文化,他在印度的辯論、溝通、講法等對印度佛教發(fā)展起到推動作用。這一現(xiàn)象啟示我們()①歷史上宗教文化在中國和印度都占主導(dǎo)地位②文化溝通必定能推動不同民族文化創(chuàng)新③人類文化發(fā)展史是不同民族文化溝通的畫卷④相互借鑒是推動中印兩大文明發(fā)展的重要動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.在古代,中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到歐洲后,促進(jìn)了歐洲的啟蒙運(yùn)動、文藝復(fù)興。外國科技文化如印度、阿拉伯的數(shù)學(xué)、天文歷算、醫(yī)藥等,也接連傳入中國。習(xí)近平指出,文明因溝通而多彩,文明因互鑒而豐富。結(jié)合材料,運(yùn)用文化多樣性與文化溝通的學(xué)問,評析“文明因溝通而多彩,文明因互鑒而豐富”這一觀點(diǎn)。14.閱讀材料,回答問題。

2014年4月25日,人民日報(bào)發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外來語的運(yùn)用發(fā)表評論,“保持漢語的純凈性”再度成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。對此,有人贊成,有人反對。

贊成保持漢語純凈性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外來語在報(bào)刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些肅穆的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外來語的過度運(yùn)用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)當(dāng)努力保持漢語的純凈性,以利于傳統(tǒng)文化的持續(xù),維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。

反對保持漢語純凈性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也須要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸取外國的簇新語句。如“激光”“坦克”等外來語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明白而被廣泛運(yùn)用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種溝通工具,因此它應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),“純凈”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純凈”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜?活在現(xiàn)在。

你是贊成還是反對保持漢語的純凈性?請運(yùn)用文化生活有關(guān)學(xué)問闡明理由。

答案以及解析1.答案：B解析：本題考查文化溝通促進(jìn)文化發(fā)展、文化多樣性。立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求，①表述錯(cuò)誤?！兜躯X雀樓》在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上融匯中法印蒙四國樂風(fēng)，體現(xiàn)了博采眾長是文化創(chuàng)作的必由之路，文化溝通促進(jìn)了中華文化的發(fā)展，②③符合題意。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，而不是根本動力，④表述錯(cuò)誤。2.答案：B解析：中華傳統(tǒng)文化中既有精華，又有糟粕，因此，要批判繼承，A項(xiàng)錯(cuò)誤。“吸取外來”是指要證取舍其他民族文化，體現(xiàn)開放包涵，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)在“文化滲透”上。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。3.答案：A解析：題干強(qiáng)調(diào)中印兩國在文化上應(yīng)當(dāng)相互借鑒，A說法正確；文化溝通有助于鞏固國家間和平友情，B夸大了文化溝通的作用，錯(cuò)誤；文化來源于實(shí)踐，C說法錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)復(fù)興東方文化，D解除。4.答案：B解析：移動支付技術(shù)走向世界，從文化價(jià)值上講，有利于豐富各國人民的商業(yè)文化，加強(qiáng)文化溝通，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)價(jià)值，與題意不符。商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，移動支付作為商貿(mào)活動的支付方式，它走向世界創(chuàng)新了消費(fèi)支付的方式，而不是創(chuàng)新了中國文化傳播的手段C項(xiàng)錯(cuò)誤。移動支付技術(shù)走向世界有利于推動中華文化走向世界，但我們反對文化霸權(quán)主義，讓別國認(rèn)同中國的價(jià)值觀念說法錯(cuò)誤，D項(xiàng)解除。5.答案：C解析：本題考查構(gòu)建人類共同價(jià)值觀?！拔幕瘻贤ǎ此聘糁粚与y以描述的輕紗，但卻內(nèi)里交融，魅力無窮”這啟示我們文化溝通要擅長在不同文化背景中找到“公約數(shù)”，①正確；把突出文化公共性作為民族文化發(fā)展的價(jià)值取向說法錯(cuò)誤，②不選；文化溝通內(nèi)里交融，魅力無窮，這啟示我們把握文化的相通性有助于推動文化溝通和傳播，③正確；材料啟示我們?nèi)绾胃玫剡M(jìn)行文化溝通，與維護(hù)人類文化多樣性無關(guān)，④不選。6.答案：D解析：沈繡吸取西洋油畫的技法，使得繡品立體感強(qiáng)、生動逼真。這體現(xiàn)了文化的借鑒與融合有助于推動文化發(fā)展，文化因溝通而多彩，文化因交融而豐富，③④符合題意。我們要增加對中華文化而不是對外來文化的認(rèn)同感，②說法錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增加了國際影響力，①不符合題意。7.答案：B解析：本題考查中外文化溝通的意義。舉辦此次活動既是文化溝通的過程，也是文化傳播的過程，有利于推動中華文化走向世界，提高國家文化軟實(shí)力，①③符合題意；②中“推動中西文化的趨同”說法錯(cuò)誤；舉辦畫展活動屬于文化溝通的重要途徑而不是手段，④說法錯(cuò)誤。8.答案：C解析：本題考查文化溝通。材料表明文化不僅是民族的也是世界的，加強(qiáng)中英文化溝通互鑒，對增進(jìn)兩國人民友情、促進(jìn)民族文化的發(fā)展起到主動作用，②③符合題意；文化具有多樣性，不能趨同，①錯(cuò)誤；文藝演出有利于其他國家對中華文化的了解，但不能說認(rèn)同我國文化，④說法錯(cuò)誤。9.答案：A解析：材料表明文博會為中華文化“走出去”供應(yīng)了平臺，增加了中華文化的影響力，提升了我國文化軟實(shí)力，①③符合題意。②中“主導(dǎo)”夸大了文博會對世界文化的作用錯(cuò)誤。④中“最優(yōu)秀”說法錯(cuò)誤。10.答案：A解析：1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著，記載了東西方文明在悠久歷史中的一次相遇，說明白文化是連接兩國國民情感的紐帶，體現(xiàn)文明互鑒為兩國合作供應(yīng)文化支撐，①③符合題意。中法歷史傳統(tǒng)并不相像，②錯(cuò)誤。文化內(nèi)涵在社會實(shí)踐中形成，而不是在文化溝通中形成，④錯(cuò)誤。11.答案：B解析：《流浪地球》投巨資以科幻的形式呈現(xiàn)了人類帶著地球去流浪的故事，其中深厚的人類命運(yùn)共同體情懷和英雄的自我犧牲精神，引發(fā)了國內(nèi)外觀眾劇烈的共鳴，從而贏得口碑和票房的雙豐收，這體現(xiàn)了綜合國力增加助推中國科幻電影的發(fā)展，休戚與共的命運(yùn)喚起人們的情感共鳴，①④符合題意。②錯(cuò)誤，文化具有多樣性，不同國家的文化可以溝通，但不會趨同；③說法肯定。12.答案：D解析：材料體現(xiàn)了印度佛教文化對中國發(fā)展的推動作用，同時(shí)也指出了中國對印度佛教的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，這說明文化溝通的主動作用，③④符合題意。①中“占主導(dǎo)地位”的說法錯(cuò)誤；②說法太肯定。13.答案：①文化多樣性表現(xiàn)文化存在的豐富程度，文化溝通是文化發(fā)展的重要動力。文化既是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化不行缺少的色調(diào)。②文化相互溝通、借鑒不僅能發(fā)展好本民族文化，也能促進(jìn)世界文化的共同旺盛。③面對文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。解析：在古代，中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)傳到歐洲后，促進(jìn)了歐洲的啟蒙運(yùn)動、文藝復(fù)興；外國科技文化如印度、阿拉伯的數(shù)學(xué)、天文歷算、醫(yī)藥等，也接連傳人中國。14.答案：示例一:贊同。理由:①傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性和歷史繼承性。保持漢語言的純凈性有利于持續(xù)中華傳統(tǒng)文化,增加對中華文化的認(rèn)同感。②文化繼承是文化發(fā)展的必要前提,漢語言的發(fā)展必需植根于傳統(tǒng)文化。③語言是文化傳