《孔孟論學(xué)》學(xué)習(xí)

《孔孟論學(xué)》學(xué)習(xí)“千古讀書方法之善，當(dāng)首推孔子?！?、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。3、知之為知之，不知為不知，是知也。4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。5、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?、溫故而知新，可以為師矣。7、歲寒，然后知松柏之后凋也。8、無(wú)欲速，無(wú)見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。你對(duì)孔孟知多少？孔子和孟子的共同點(diǎn)是什么？孔子和孟子的不同點(diǎn)是什么？任務(wù)單分派任務(wù)各大組分成3小組（2-3人一組），每組負(fù)責(zé)2則內(nèi)容。小組合作20分鐘1、朗讀；2、結(jié)合參考資料，圈劃重點(diǎn)字詞，并釋義；3、翻譯句子；4、設(shè)計(jì)講解方式（表演、板書、搶答、檢測(cè)、多種形式朗讀、質(zhì)疑等等）。***形式為內(nèi)容服務(wù)，一則不超過(guò)5分鐘。生生課堂每則抽取1小組當(dāng)小老師進(jìn)行講解。***講解生動(dòng)，落實(shí)到位的組合酌情加分，并評(píng)選出最佳孔子、孟子、助教。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！蓖坝帧?，用在整數(shù)與零數(shù)之間懂得孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能做事合于禮，四十歲能不受迷惑，五十歲能懂得自然規(guī)律，六十歲聽到別人的話，用不著怎么想，便能領(lǐng)會(huì)，七十歲能隨心所欲，而又不超過(guò)規(guī)矩?！睂W(xué)習(xí)的作用：使人終身受益。所以我們要活到老，學(xué)到老。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”危險(xiǎn)迷惑孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑不解，只思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)危險(xiǎn)。”學(xué)習(xí)的方法：學(xué)思結(jié)合子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！睉{什么聰明靈活喜愛(ài)以…為恥因此子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么給他取謚號(hào)為‘文’呢？”孔子說(shuō)：“（他）聰明靈活，愛(ài)好學(xué)習(xí)，又不以向比自己學(xué)問(wèn)、地位低的人請(qǐng)教為恥，因此給他取謚號(hào)為‘文’?！睂W(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：勤學(xué)善問(wèn)舉例論證子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！?！北热缍逊e土筐填平即使傾倒前進(jìn)，繼續(xù)干孔子說(shuō)：“好比堆積土山，只差一筐土尚未堆成，如果停下來(lái)，我也就停下來(lái)了。好比填平洼地，即使只傾倒一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了。”比喻論證學(xué)習(xí)的態(tài)度：不要止步不前，要堅(jiān)持不懈孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？聰明冷卻，凍，使…寒冷容易退居在家少極對(duì)…怎么辦同“惑”，奇怪同“曝”，曬生長(zhǎng)使…萌發(fā)代詞，代善良之心孟子說(shuō)：“不要奇怪王的不聰明啊。即使是天下最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，凍它十天，也沒(méi)有能夠再生長(zhǎng)的。我能見王的次數(shù)太少，我退居在家把王冷淡到了極點(diǎn)而那些諂諛小人就乘機(jī)來(lái)到他的身邊，我怎么能幫助他使他的善良之心萌發(fā)呢？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志致，惟弈秋之為聽。是一心一意，聚精會(huì)神全部，整個(gè)圍棋技巧，技術(shù)教導(dǎo)，指教假使只現(xiàn)在下圍棋作為一種技術(shù)，僅是種小技術(shù)；但不一心一意，聚精會(huì)神，也就不能學(xué)好。弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。假如讓他教兩個(gè)人下棋：其中一人一心一意，聚精會(huì)神，只是聽弈秋的話；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。一起想不如，比不上這是因?yàn)殡m然箭拿同“歟”，嗎這樣另一人雖然也在聽弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來(lái)，想著拿弓箭去射它，雖然他是和那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，（成績(jī)肯定）不如那個(gè)人了。這是因?yàn)檫@個(gè)人的聰明才智不及那個(gè)人嗎？回答是：不是這樣的?！睂W(xué)習(xí)的態(tài)度：要持之以恒，不要一暴十寒；要專心致志，不要三心二意。比喻、舉例、對(duì)比論證孟子曰：“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。全、都罷了憑借討伐怎么會(huì)使…飄起來(lái)舂米或捶衣的木棒孟子說(shuō)：“完全相信《尚書》，還不如沒(méi)有《尚書》。我對(duì)于其中的《武成》篇，不過(guò)取信它兩三頁(yè)罷了。仁道的人天下沒(méi)有敵手，憑借極仁道的周武王討伐極不仁道的殷紂王，怎么會(huì)血流漂杵呢？”學(xué)習(xí)態(tài)度：不迷信書本，應(yīng)有質(zhì)疑精神。舉例論證本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)：一暴十寒功虧一簣不恥下問(wèn)《孔孟論學(xué)》，以“學(xué)習(xí)”為中心，分別闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容。專心致志小結(jié)意思是不以向?qū)W問(wèn)、地位比自己低的人請(qǐng)教為羞恥，形容謙虛好學(xué)。曬一天，冷十天。比喻時(shí)而勤奮、時(shí)而懈怠，沒(méi)有恒心。形容一心一意，聚精會(huì)神。堆積土山只差一筐土而不能完成。形容僅僅缺少再堅(jiān)持一下的努力而告失敗。不恥下問(wèn)一暴十寒功虧一簣專心致志1、吾十有五而志于學(xué)2、三十而立3、四十而不惑4、五十而知天命5、六十耳順6、不逾矩7、學(xué)而不思則罔8、思而不學(xué)則殆9、孔文子何以謂之文也10、敏而好學(xué)11、不恥下問(wèn)12、是以謂之文也13、譬如為山14、未成一簣15、譬如平地16、雖覆一簣17、進(jìn)，吾往也18、無(wú)或乎王之不智也19、雖有天下易生之物也20、一日暴之21、十日寒之22、吾見亦罕矣23、吾退而寒之者至矣24、吾如有萌焉何哉25、今夫弈之為數(shù)26、通國(guó)之善弈者也27、使弈秋誨二人弈28、惟弈秋之為聽29、一人雖聽之30、思援弓繳而射之31、雖與之俱學(xué)32、弗若之矣33、為是其智弗若與34、非然也35、盡信《書》36、取二三策而已矣37、以至仁伐至不仁38、而何其血之流杵也1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑不解，只思