2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 詩(shī)歌鑒賞 知識(shí)點(diǎn)

古代詩(shī)詞鑒賞

一、詩(shī)文基礎(chǔ)

二、詩(shī)歌題型

三、抒情手法

1.直接抒情

2.借景抒情

3.以樂(lè)景襯哀情

4.觸景生情

5.托物言志

6.借古抒情

四、描寫手法

1.正面描寫與側(cè)面描寫

U2.動(dòng)靜結(jié)合

3.明暗結(jié)合

-4.點(diǎn)面結(jié)合

5.虛實(shí)結(jié)合

6.白描與細(xì)描

7.多種感官

8.多種色彩

9.多種角度

10.名詞組合（意象疊加）

n.渲染襯托

五、結(jié)構(gòu)手法

1.抑揚(yáng)

2.層層深入

3.卒章顯志

4.重章疊句

5.照應(yīng)

7.開(kāi)門見(jiàn)山

六、修辭手法

七、詩(shī)歌題材

八、詩(shī)歌用詞

真題題型

2024年新高考一卷

宿千歲庵聽(tīng)泉

劉克莊

16.詩(shī)中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（6分）

2023年新高考二卷

湖上晚歸

林逋

16.王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。

2022新高考一卷

醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑懋之

魏了翁

16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道

理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

2022新高考二卷

送別

李白［唐代］

16.本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

2022年全國(guó)甲卷

畫眉鳥

歐陽(yáng)修

畫眉禽

文同

16.這兩首詩(shī)中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

2022年全國(guó)乙卷

白下驛餞唐少府

王勃

15.本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)

合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

2021新高考二卷

示兒子

陸游

16.詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？（6分）

2021全國(guó)乙卷

鵲橋仙?贈(zèng)鷺鴛

辛棄疾

15.這首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

?詩(shī)詞文常

一、體裁」四言古詩(shī)（《詩(shī)經(jīng)》）］

古體詩(shī)（唐d五言古詩(shī)（《古詩(shī)十九首》）］

（-）古體詩(shī)（古詩(shī)，古風(fēng)）

代以前）在言占詩(shī)（成熟于唐代）j

1.指唐代以前的古體詩(shī)以唐以后的仿古詩(shī)。Y雜言詩(shī)（《楚辭》））

2.常見(jiàn)形式：歌、行、吟，如《琵琶行》，《長(zhǎng)恨歌》，《李憑-

箜篌引》古

代

3.從三言到七言皆有，或雜言詩(shī)

歌［五言律詩(shī)］

4.不要求押韻，平仄，對(duì)仗，格式相對(duì)靈活一

例：

《飲酒（其五）》.小令（58字以所

詞（兩宋成7中調(diào)（59~癡帝］

陶淵明就最高）

結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧。。。4長(zhǎng)調(diào)（91字以6

（―）近體詩(shī)（今體詩(shī)）U曲阮散曲）

1.產(chǎn)生于唐

2.分絕句和律詩(shī)

3.主要是五言和七言，極少六言

4.講究平仄，押韻，對(duì)仗

?絕句：分古絕（古體）和律絕（近體）

兩聯(lián)四句，首尾聯(lián)皆可對(duì)仗

例：

離思五首?其四

元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君

?律詩(shī)：

通常8句，超過(guò)8句稱為長(zhǎng)律或排律

首頷頸尾四聯(lián)八句

頷聯(lián)頸聯(lián)需對(duì)仗，2、4、6、8句末押韻

如《登高》

（古詩(shī)中很多韻腳不可用現(xiàn)代拼音作標(biāo)準(zhǔn)，要考慮字音變化和方

言的因素）

如《登鸛雀樓》《九月九日憶山東兄弟》《游山西村》

（三）詞

（詩(shī)余，長(zhǎng)短句，曲詞，曲子詞，近體樂(lè)府）

*古樂(lè)府是秦朝官署名，漢時(shí)沿用做音樂(lè)機(jī)構(gòu)名，用于收集民

歌，或指唐以后用樂(lè)府舊題作的詩(shī)。

新樂(lè)府產(chǎn)生于唐朝，用新題，寫時(shí)事

L萌芽于隋朝，發(fā)展于唐，興盛于宋

2.古時(shí)用于配曲唱和，分單調(diào)雙調(diào)，單調(diào)一段雙調(diào)兩段。詞的

一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后

闋、下闋、下片。

3.詞牌名，規(guī)定格式，字?jǐn)?shù)句數(shù)

4.詞題，與內(nèi)容相關(guān)。

5.詞序，表明作詞的時(shí)間地點(diǎn)事件緣由等，如《水調(diào)歌頭》

6.按字?jǐn)?shù)分小令（58字以內(nèi)）；中調(diào)（59到90）；長(zhǎng)調(diào)（91+）。

（四）曲（詞余）

（一）散曲

1.套數(shù)

2.小令

（二）雜劇

把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式

二、六義

風(fēng)雅頌賦比興

《風(fēng)》又稱《國(guó)風(fēng)》，一共有15組，“風(fēng)”本是樂(lè)曲的統(tǒng)稱。15組國(guó)風(fēng)并不是15個(gè)國(guó)家的樂(lè)曲，而

是十幾個(gè)地區(qū)的樂(lè)曲。

《雅》周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)，“雅”有“正”的意思。

《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂(lè)曲，在演奏時(shí)要配以舞蹈

“賦”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過(guò)。

“比”是用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物。

“興”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物

三、古詩(shī)中八類人物形象及其特征

①正直之士：不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈。②愛(ài)國(guó)之士：心憂天下、憂國(guó)憂民。

③隱士：寄情山水、歸隱田園。④失意之士：懷才不遇、壯志難酬。

⑤報(bào)國(guó)之士：矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世。⑥游子：友人送別、思念故鄉(xiāng)。

⑦疆場(chǎng)將士：獻(xiàn)身邊疆、反對(duì)征伐。⑧癡情兒女：纏綿怫惻、愛(ài)恨情長(zhǎng)。

☆漁父：

1.漁隱江湖，淡泊豁達(dá)，看破世事，與世無(wú)爭(zhēng)，閑情雅趣，獨(dú)善其身

2.“釣”，姜太公釣魚，看似歸隱，實(shí)則期待明主賞識(shí)，施展抱負(fù)，顯示清高

3.懷才不遇，孤高自傲，感嘆身世不與世俗同流合污

4.身在朝廷，心在江湖

四、詩(shī)歌的建構(gòu)謀篇

（一）起承轉(zhuǎn)合章法

近體詩(shī)將求“起承轉(zhuǎn)合”；

詞一般上闋寫景下闋抒情。

☆（二）常有的情景結(jié)合特點(diǎn)

古代詩(shī)歌的內(nèi)容是情、事、景的高度統(tǒng)一的表達(dá)，表現(xiàn)出的基本特點(diǎn)是情景結(jié)合。

1.情景結(jié)合的兩種形態(tài)

（1）景情對(duì)應(yīng)一致，如樂(lè)景表樂(lè)情，哀景表哀情。

（2）景情相關(guān)、相反、相襯等，如樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情等。

2.情與景的關(guān)系

（1）以景結(jié)情（先情后景，詩(shī)詞末句），渲染了情境，含蓄雋永，意猶未盡，比直抒別情更富感染力。

（2）借景抒情（先景后情，有景有情）。

（3）融情于景（情含于景中）。

（4）觸景生情（情由景物勾起）

五、詩(shī)歌語(yǔ)言的特殊表達(dá)

“詩(shī)家語(yǔ)”是詩(shī)人為了表情達(dá)意的需要和詩(shī)詞格律的要求對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言所作的變形處理?！八?/p>

常是不合法的，它常常是不合理的，它常常是無(wú)言的。即無(wú)法，無(wú)理，無(wú)言。”“無(wú)法，無(wú)理，無(wú)言”

是說(shuō)詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)，它具有暗示性、含蓄性、跳躍性、多義性、凝練性。

（一）詩(shī)歌“留白”的藝術(shù)性

詩(shī)歌語(yǔ)言之間往往具有跳躍性，于是就產(chǎn)生了有意省略句子成分、過(guò)渡和關(guān)聯(lián)的字句現(xiàn)象，也就出

現(xiàn)了空白，從而給讀者留下想象、思索、補(bǔ)充的空白，“留白”是詩(shī)歌的藝術(shù)和魅力所在。

例：“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。”（李清照《如夢(mèng)令》）

“試問(wèn)”前省略的主語(yǔ)是“吾”，“卻道”前省略的主語(yǔ)是“卷簾人”。

（二）詩(shī)歌語(yǔ)序的顛倒性

例：

1.江邊掃葉夕陽(yáng)僧。（正常語(yǔ)序：夕陽(yáng)僧江邊掃葉）

2.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。（正常語(yǔ)序：神游故國(guó)，應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)）

3.江山故國(guó)近，風(fēng)物饒陽(yáng)美。（正常語(yǔ)序：故國(guó)江山近，饒陽(yáng)風(fēng)物美）

☆語(yǔ)序顛倒的作用

1.合乎平仄的需要或形成對(duì)仗；

2.化平淡為神奇，意趣橫生，增加詩(shī)味；

3.表情達(dá)意的需要，突出強(qiáng)調(diào)某些內(nèi)容

（三）詞類活用的普遍性

古代詩(shī)歌中一些詞的詞性發(fā)生改變，有時(shí)具有化腐朽為神奇的功效。名詞、形容詞、數(shù)詞活用為動(dòng)

詞，形容詞、動(dòng)詞活用為名詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法等，在古代詩(shī)歌中很常見(jiàn)。

例：

山光悅鳥性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）

“山光悅鳥性，潭影空人心”中的“悅”“空”都是使動(dòng)用法，“悅”句意為幽美的山間景色使鳥

兒們高興極了，“空”句意為清澈的潭水及其中的倒影使人的心情變得坦蕩空靈了。這里以動(dòng)顯靜，突

出了幽深靜寂、安詳和平、自然高遠(yuǎn)的境界，也表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o的內(nèi)心感受。

（四）互文見(jiàn)義的特殊性

“互文"指古代詩(shī)歌中的相鄰句子所用的某些詞語(yǔ)（一般是在前后句對(duì)應(yīng)的位置上）互相補(bǔ)充，結(jié)合起

來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思，是古代漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法?；ノ挠兄阡秩驹?shī)歌氣氛，使詩(shī)句整齊、

?詩(shī)歌題型

?"一、內(nèi)容題

☆常用意境特點(diǎn)詞：

1.壯闊類：雄渾壯闊、高遠(yuǎn)遼闊、蒼涼開(kāi)闊、高曠壯闊、蒼涼、雄渾、蒼茫、遼闊、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)

2.歡快類：生機(jī)勃勃、清新明麗、淳樸自然、明凈絢麗、清新明快、恬淡閑適

3.凄清類：蕭瑟凄清、肅殺清冷、沉郁寂寥、凄清暗淡、蕭條慘淡、肅穆、沉郁憂愁

4.清幽類：幽清明凈、和諧靜謐、恬靜自然、虛幻飄渺、安謐閑靜、幽靜深寂、恬靜優(yōu)美、朦朧

5.繁華類：熱鬧、高亢、雄奇瑰麗、富麗堂皇、慷慨激昂、華美壯麗.

答案內(nèi)容：畫面、意象、翻譯、明顯的手法和情感

二手法題

.三、情感、觀點(diǎn)態(tài)度題

.四、煉字煉句

賞析字、詞、句的妙處

解釋字詞+手法+分析（翻譯、作用，單字的作用通常在意境營(yíng)造上）+情感

☆煉字：

L動(dòng)詞，化靜為動(dòng)，使詩(shī)歌意象更加形象生動(dòng)，具有動(dòng)態(tài)美。

2.形容詞，描繪景物，化抽象為具象，使人如臨其境，如見(jiàn)其人；

3.虛詞，活躍情韻、疏通文氣，使詩(shī)歌具有美感。

4.疊詞，增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，起突出強(qiáng)調(diào)的作用。

5.顏色詞，增強(qiáng)描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛，烘托感情。

6.數(shù)量詞，能產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情，常語(yǔ)帶夸張

詩(shī)眼：

1.能集中體現(xiàn)作者的思想感情

2.具有概括性、生動(dòng)性、準(zhǔn)確性

3.可籠罩或點(diǎn)染全句、全闕或全篇。

五、語(yǔ)言題

角度：意象+內(nèi)容+手法+情感

古代詩(shī)歌14類語(yǔ)言特色簡(jiǎn)釋

1.沖淡。選用確切的字眼直接敘述，語(yǔ)言力求樸素，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但于平淡之中蘊(yùn)含

著深意。

如陶淵明的《飲酒（其五）》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@幾句詩(shī)

表面看來(lái)句句平淡，平淡之中卻蘊(yùn)含著作者超脫塵世、悠然自得的情趣。

2.工麗。既講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工整，理解時(shí)可以借助對(duì)仗。

如杜甫的《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首》：“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)?！鞭o藻華麗，對(duì)仗工整，

每句開(kāi)頭的“紅”“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

3.絢麗。有富麗的辭藻、絢爛的色彩、奇幻的情思。

如白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”詩(shī)歌語(yǔ)言有鮮明的色彩感，而且

色彩對(duì)比強(qiáng)烈，寫出了春日江南的明艷如畫。

4.直率。語(yǔ)言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣直接寫出。

如《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?魏風(fēng)?碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧?！边@兩句詩(shī)直抒

胸臆，反映了農(nóng)夫?qū)Τ林氐膭兿鞯脑购藓涂卦V。

5.委婉。不是直接敘述或抒情，而是通過(guò)寫與本意看似無(wú)關(guān)的事物，或者通過(guò)對(duì)比而委婉地表達(dá)

內(nèi)心的情感。

如李商隱《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”

詩(shī)人本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是并沒(méi)有直接寫出，而是寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜

雨時(shí)

6.清新。比喻新穎，用語(yǔ)通俗。山水田園詩(shī)人所作詩(shī)歌大多清新脫俗。

如杜甫《絕句四首（其三）》：“兩個(gè)黃曬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)

里船。”這首詩(shī)寫了四種景色，有動(dòng)景、有靜景、有近景、有遠(yuǎn)景、有實(shí)景、有虛景，色彩絢麗，語(yǔ)言

清新生動(dòng)。

7.明快。直接的、明朗的、爽快的、潑辣的，往往是斬釘截鐵的。

如杜甫《聞官軍收河南河北》：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！薄凹础薄按薄氨恪薄跋颉?/p>

四個(gè)字表現(xiàn)了快捷的速度和跳躍的節(jié)奏，詩(shī)人喜不自禁的心情躍然紙上。

8.自然（通俗直白）。語(yǔ)言不留雕琢的痕跡，真率樸素，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話，

自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。

如李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！睂懗隽藘和瘯r(shí)期對(duì)

月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，不加雕飾，生動(dòng)自然。

9.清幽。清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。

如王維《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！鼻皟删鋵懖灰?jiàn)人影而

聞人聲，烘托出山的空寂清冷；后兩句寫夕陽(yáng)返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山中幽暗的特

點(diǎn)，給人一種無(wú)比清幽的美感。

10.雄奇。氣勢(shì)雄偉，立意奇特。此風(fēng)格的詩(shī)多用具有氣勢(shì)和節(jié)奏奔放的語(yǔ)言來(lái)塑造博大新奇的

形象，營(yíng)造恢宏闊遠(yuǎn)的意境。

如李賀《夢(mèng)天》：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！边@兩句詩(shī)是說(shuō)九州小得像九個(gè)煙點(diǎn)，大

海小得像杯中之水被打翻了一樣。

11.雄渾豪放。直率而有氣勢(shì)。其特點(diǎn)是既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了作為客體的

描繪對(duì)象的特點(diǎn)。

如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！痹~句將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)

河融為一體，凸顯了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄。

12.悲慨。悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，語(yǔ)氣高昂、感情悲壯，充滿對(duì)時(shí)代

的感慨，或雄才不得志，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。

如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”詩(shī)歌以

蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。

13.凝練。通過(guò)千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、流暢、圓潤(rùn)、灑脫、意蘊(yùn)無(wú)窮的境界。

如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心

在玉壺?！薄斑B”與“入”相攜，織出一張煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動(dòng)力，加之“冰心玉壺”的

絕妙比喻，作者高潔傲岸、冰清玉潔的形象脫穎而出。

14.沉郁。用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，使所描繪的生活畫面籠罩著凝重深沉

的憂郁色彩和悲劇氣氛，并配之以嚴(yán)格的詩(shī)律和鏗鏘的音韻。

如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！比?shī)四聯(lián)八句統(tǒng)統(tǒng)對(duì)仗，

頓挫鏗鏘，回環(huán)曲折，顯示出一唱三嘆的情韻之美。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的憂憤之情，具有一種悲壯雄

渾之美。

15浪漫飄逸.以李白為代表，內(nèi)容涉及瑰麗奇絕的夢(mèng)境，神話，想象場(chǎng)景等，在手法上，多用想

象與夸張，情感上善于抒發(fā)對(duì)于理想世界的熱烈追求。

如《夜宿山寺》：“危樓高百尺，手可摘星辰

不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！贝嗽?shī)中想象天上神仙，運(yùn)用了極其辱張的手法，描寫了寺中樓宇的

高聳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求。

16.婉約纏綿。多出現(xiàn)于閨怨詩(shī)中，以李清照，晏殊、秦觀為代表；內(nèi)容方面，以閨閣中的人事物

為主，表現(xiàn)手法使用比較頻繁，情感方面多是細(xì)膩愁情，傷感之意。

如李清照的《如夢(mèng)令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知

否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！憋L(fēng)雨、殘酒、卷簾的侍女以及海棠花，皆帶有閨閣色彩，表現(xiàn)了對(duì)花事和春光

的愛(ài)惜以及女性特有的關(guān)切和敏感。

17.俚語(yǔ)俗語(yǔ)。以俚語(yǔ)、俗語(yǔ)入詩(shī)，選取生活中常用的詞，質(zhì)樸通俗，易懂，新鮮活潑，有時(shí)雅

俗并出。

如辛棄疾《南鄉(xiāng)子?好個(gè)主人家》。這首詞寫妓女拋棄舊主，另尋新歡，并就此對(duì)其進(jìn)行批評(píng)、

規(guī)勸。全詞共分兩大部分。前七句為第一部分，寫其拋棄舊主人。后三句為第二部分，是作者對(duì)妓女

的贈(zèng)言。這首詞通俗似曲，詞中運(yùn)用了大量的宋元時(shí)代的方言俗語(yǔ)，如“好個(gè)主人家。不問(wèn)因由便去

喙。病得那人妝晃了，巴巴。系上裙兒穩(wěn)也哪?！闭Z(yǔ)多嘲諷，詼諧有趣。

?結(jié)構(gòu)手法

一、抑揚(yáng)

抑：貶低、消極、打壓

揚(yáng)：褒獎(jiǎng)、積極、鼓勵(lì)

作用：使要表現(xiàn)的情感更為突出,使內(nèi)容跌宕起伏,逸趣橫生,可以收到曲折盡情之妙

游園不值

葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

二、層層深入：

內(nèi)容由淺入深，環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)形式，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清楚。

三、卒章顯志：

中國(guó)古典詩(shī)歌把“言志”當(dāng)作重要內(nèi)容來(lái)表達(dá)，卒章顯志作為一種言志的結(jié)構(gòu)方式，是指詩(shī)人往往

在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。

增加詩(shī)歌的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。

四、重章疊句

上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種結(jié)構(gòu)方式，使語(yǔ)言具有音樂(lè)美，深化情感

如《無(wú)衣》

五、照應(yīng)

指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回應(yīng)。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

六、開(kāi)門見(jiàn)山

開(kāi)宗明義，直接點(diǎn)題。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，就為全文指明了“航標(biāo)”。情感突出，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈

?抒情手法

一、直接抒情（直抒胸臆）

己亥歲二首

曹松

澤國(guó)江山人戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯

直接表述心情、看法。詩(shī)人運(yùn)用直抒胸臆的抒情手法，直言。。。情感真摯、力透紙背，表現(xiàn)了詩(shī)

人強(qiáng)烈的。。。感情

二、借景抒情

借景抒情，寓情于景，情景交融

渲染，烘托，達(dá)到物我一體的境界

詩(shī)人運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，描寫。。。渲染了。。。的氣氛，表現(xiàn)…

三、以樂(lè)景襯哀情

使愁情更濃

小寒食舟中作

杜甫

佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鵑冠。春水船如天上坐，老年花似霧中看。

娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍。云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。

*（以哀景襯樂(lè)情，多是積極向上，心情極好）

塞下曲

李白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

四、觸景生情

受到眼前景物的觸動(dòng),引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情.景與情最終達(dá)到情景交融的境界

閨怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

五、托物言志

以物自喻，通過(guò)寫….表現(xiàn)作者…

表達(dá)得更巧妙、完美、充分、更富有感染力

卜算子黃州定惠院寓居作

蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷入初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

六、借古抒情

1.借古諷今古亂今同

2.借古傷今昔盛今衰都可能暗含勸諫之意

3.借古抒情表達(dá)個(gè)人

南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鰲，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

?描寫手法

一、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合（可單獨(dú)使用）

使描寫形象具體全面，激發(fā)讀者想象力，韻味無(wú)窮

注意：確定寫作對(duì)象

白牡丹

韋莊

閨中莫妒新妝婦，陌上須慚傅粉郎。

昨夜月明渾似水，入門唯覺(jué)一庭香。

二、動(dòng)靜

1.化靜為動(dòng)（常有擬人手法，生動(dòng)，動(dòng)態(tài)美）

2.動(dòng)靜結(jié)合（描寫具體、生動(dòng)、全面等）

3.以動(dòng)襯靜（細(xì)微的聲音）

書湖陰先生壁

王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排回送青來(lái)。

三、明暗結(jié)合

明：月，日，螢火，火，燈，燭

暗：暮，夜，暝

畫面立體，色調(diào)分明

天仙子

張仙

水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。

沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。

四、點(diǎn)面結(jié)合

常見(jiàn)感情：自由、孤獨(dú)、豁達(dá)

好事近漁父詞

朱敦儒

搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。

晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

五、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生）

虛：過(guò)去未來(lái)實(shí)：現(xiàn)在自身客觀

對(duì)面落筆，對(duì)寫（遠(yuǎn)方他人）

想象，神鬼，夢(mèng)境

拓展詩(shī)意，擴(kuò)大意境，內(nèi)涵豐富

月夜一

杜甫

今夜郵州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

六、白描與細(xì)描

白描：

少用典故修辭，以簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)言，刻畫現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)事物主要特點(diǎn)

細(xì)節(jié)描寫：

指生活中細(xì)小的情態(tài)，不易察覺(jué)的狀況

1.表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的情感

2.表現(xiàn)一種復(fù)雜的情感

3.增加現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)性

約客

趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

田家

聶夷中

父耕原上田，子副山下荒。六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。

七、多種感官

視、聽(tīng)、嗅、味、觸、

描寫形象、全面、立體等

八、多種色彩綜合運(yùn)用

注意區(qū)別色彩詞，如玄，絳，碧是顏色。黃山并非色彩

區(qū)分方法：對(duì)仗出現(xiàn)則算多種色彩

使畫面色彩豐富，更具感染力

九、多角度描寫

高低、遠(yuǎn)近、上下、俯仰

營(yíng)造意境，畫面層次清晰，有時(shí)境界擴(kuò)大

余杭四月

白璉

四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻青豆酒，綠草白鵝村。

水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門關(guān)

十、意象疊加（名詞組合）

雞聲茅店月，人跡板橋霜

十一、渲染對(duì)比等

?修辭

一、用典

1.朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）

2.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

方二、比喻、比擬

1.一水護(hù)田將綠繞，兩山排闞送青來(lái)。一一（王安石《書湖陰先生壁》）

2.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！ㄐ翖壖病镀脐囎印罚?/p>

三、借代

突出事物的本質(zhì)特征，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，又可以避免用詞的重復(fù)，使文章語(yǔ)言富于變化和有幽

默感。

1.以特征、標(biāo)志代本體

（1）朱戶、朱門代指富貴人家。

（2）“旌旗”,旗幟，代指軍隊(duì)。

（3）雕欄玉砌，雕花欄桿和玉石臺(tái)階，代指故國(guó)的宮殿。

(4)“玉勒雕鞍”，玉制的馬銜，精雕的馬鞍；代指華貴的車馬及乘坐的人。

(5)“鳳闕”，漢武帝曾在長(zhǎng)安建造鳳闕，鳳闕成了長(zhǎng)安的標(biāo)志，這里代指長(zhǎng)安。

(6)“牙璋”，古代的兵符，這里借代指將帥。“鐵騎”，代指軍隊(duì)。

(7)“鐘鼓饌玉”，鳴鐘鼓，食精美的食物。代指富貴利祿。

(8)“南冠”：戴著楚冠的楚國(guó)俘虜。后代指囚徒或戰(zhàn)俘。

(9)“玉鈿”：用珠玉制成的花朵狀的女子首飾。這里代指落梅?！熬G”，顏色代本體，之綠葉。

(10)“紅巾翠袖”：女子裝飾，代指美人。

2.以顏色代本體

⑴用“綠”代指樹(shù)葉，用“紅”代指花。

(2)“翠”：綠色，代指綠草。

(3老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)

“黃”，指代黃狗；“蒼”，指代蒼鷹

3.以部分代整體

(1)“帆”是船的一部分，代指船。

(2吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。/低眉信手續(xù)續(xù)彈/妝罷低眉問(wèn)夫婿

“眉”代指“頭”，“低眉”即“低頭”。

4.以具體代抽象

(1)“雞黍”是雞肉和黃米飯，代指豐盛的飯菜；“桑麻”桑樹(shù)和麻，代指農(nóng)家生活。

(2)“烽煙”是烽火之煙。古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，舉烽火報(bào)警。這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

(3)“烽火”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

5.以工具代本體

(1)“絲竹”是樂(lè)器的兩種，代指音樂(lè)。表示音樂(lè)的借代，還有“管弦”“悄悄是離別的笙簫”

(2)“干戈”本是兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

(3)“尺素”，漢代用素絹寫信，通常為一尺，稱為“尺素”，后來(lái)成了書信的代稱。

其他：

1.桑梓：家鄉(xiāng)2.桃李：學(xué)生3.社稷、軒轅：國(guó)家4.南冠：囚犯5.同窗：同學(xué)6.烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)

7.巾幗：婦女8.絲竹：音樂(lè)9.須眉：男子10.嬋娟、嫦娥：月亮11.手足：兄弟12.汗青：史冊(cè)

13.伉儷：夫妻14.白丁、布衣：百姓15/區(qū)僂，黃發(fā)：老人16.桑麻：農(nóng)事17.提攜，垂髯：小孩

18.三尺：法律19.膝下：父母20.華蓋：運(yùn)氣21.函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書信22.廟堂：朝廷

3四、夸張

使詩(shī)歌語(yǔ)言形象化，從而創(chuàng)造出驚人意境和闊大氣勢(shì)的重要途徑;是給讀者以鮮明深刻的印象

/五、通感

描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移。

7六、設(shè)問(wèn)與反問(wèn)

引出下文，引發(fā)思考，加重語(yǔ)氣

7七、雙關(guān)

雙關(guān)語(yǔ)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意

在彼的一種修辭方式。含蓄、隱語(yǔ)、增強(qiáng)表現(xiàn)力。

1.音形皆同的諧音雙關(guān)。

自從別歡后，嘆音不絕響。黃菜向春生，苦心隨日長(zhǎng)。

2.音同形不同的諧音雙關(guān)。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

3.隱語(yǔ)諧音雙關(guān)。

子夜歌(其一)

理絲入殘機(jī)，何悟不成匹。

這里的“匹”，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永遠(yuǎn)成為人生的憾事。

常見(jiàn)雙關(guān)：

“芙蓉”和“夫容”，“蓮”和/冷”，“藕”和“偶”“絲”和“思”“柳”和“留”“期”和“棋”

“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”“晴"和"情"

。八、互文

方九、疊字

所謂疊字，是指兩個(gè)相同的字重疊為一個(gè)詞，也稱"重言詞"。疊字的恰當(dāng)動(dòng)用，可以增加語(yǔ)言的音節(jié)

美，百折千轉(zhuǎn)，蕩氣回腸，能增進(jìn)情感的強(qiáng)度。

?詩(shī)歌題材

整一、羈旅宦游詩(shī)(宦游詩(shī)、行旅詩(shī))

常見(jiàn)意象：

月亮、衰草、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、鴻雁、梧桐、高樓

【常見(jiàn)情感】

⑴羈旅漂泊之苦，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心的孤獨(dú)，凄涼。

(2)感念親情之深，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)人的思念和熱愛(ài)，傳達(dá)思鄉(xiāng)之情.

⑶抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)與憤慨之情

⑷抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，心系國(guó)家的情感,對(duì)幸福安定生活的向往。

(5)寄情山水，內(nèi)心豁達(dá)

(6)表明志向高潔，不與世俗同流合污

0二、送別詩(shī)

【常見(jiàn)意象】

楊柳、酒、長(zhǎng)亭、流水、夕陽(yáng)、明月

【常見(jiàn)情感】

1.離別是的留戀、不舍、傷感，有時(shí)作者假想自己是離別之人以表達(dá)感情,

2.表雙方真摯情感，權(quán)威、激勵(lì)、關(guān)心、擔(dān)憂、祝福。

3.表達(dá)詩(shī)人胸中積憤或表明心志，離別之時(shí)吐露心聲。

4.對(duì)認(rèn)識(shí)人世無(wú)常的感慨，漂泊難定的感嘆。

十三、山水田園詩(shī)

山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬淡淡雅，

清麗洗練。

【常見(jiàn)意象】

山水詩(shī)：空山、春山、白云、明月、溪水、細(xì)雨、蘆花、清泉、竹林、竹籬、古寺、菊花、暮

鐘、漁舟、鶴、蜂、鷺鶯、白鳥、鴛鴦、蓑衣、鷗鷺、燕子、黃鵬、綠樹(shù)、桂花

【常見(jiàn)情感】

(1)對(duì)清幽恬靜的山林景色或絢麗雄奇的自然風(fēng)光等山水美景的喜愛(ài)和贊美。

(2)對(duì)悠閑安逸、清新淳樸的田園生活的喜愛(ài)，對(duì)歸隱田園的渴望。

(3)展現(xiàn)隱士的生活，贊美隱士的高尚品格，寄托自己的隱逸情懷、返璞歸真的情趣、隱逸生活的

閑情逸致，不與世俗同流合污，厭惡黑暗社會(huì)，鄙棄官場(chǎng)。常用的表現(xiàn)作者情懷的詞語(yǔ)包含樂(lè)天知命，

潔身自好，淡泊名利，追求閑適恬淡，悠然自得，狂放不羈，率性自然，瀟灑自由，超凡脫俗。

(4)借冷清沉悶的景物畫面，表達(dá)自己內(nèi)心的凄涼與絕望。

(5)平靜的表面掩藏的復(fù)雜心緒。有些山水田園詩(shī)表面上似乎在寫山水的清幽、心境的悠閑，然而

字里行間卻隱含著孤寂苦悶、矛盾、無(wú)奈、壯志難酬等心情。

電四、閨怨詩(shī)

【常見(jiàn)意象】

景物:月、夢(mèng)、夜色、銀河、淚、寒蟬、更漏、笛聲、鸚鵡、黃鶯、鴻雁、飛蛾、落花、衰草、曉風(fēng)

行為:織布、搗衣、縫衣、登高、憑欄

用具:花紅、燈、燭、簾、被、團(tuán)扇、床枕、帷幕、幃、鏡

建筑:行宮、軒樓、高樓、宮殿、玉階、窗、章臺(tái)、欄桿

【常見(jiàn)情感】

閨怨：1.年華易逝，感慨無(wú)奈2.思念關(guān)切，孤苦寂寞

3.重利輕別，渴望團(tuán)圓4.婚姻失望，絕望控訴

5.厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，埋怨上層6.失落無(wú)奈

宮怨：

1.帝王花心，失寵怨恨2.向往自由，寂寞孤單3.倦息斗爭(zhēng)，感慨盛衰

男子借女子之口發(fā)聲：

1.以相思郎君寓渴望報(bào)效朝廷；

2.以美人遲暮寓壯志未酬，功業(yè)未就

3.以空閏寂寞寓懷才不遇

4.以冷落薄情寓遭受排擠打擊。

通五、邊塞詩(shī)

【常見(jiàn)意象】

自然景觀：明月、黃沙、冰川、雪山、黃河、荒漠、晚霞、霧靄、大雁、魔、孤、胡天夕陽(yáng)、長(zhǎng)河

人文景物:羌笛、琵琶、胡笳、戰(zhàn)馬、盔甲、狼煙、寶劍、成卒、將帥、胡人、軍營(yíng)、烽火臺(tái)、城

門、孤城、長(zhǎng)城、邊城

地理方位:漠北、塞外、玉門關(guān)、雁門、西域、隴西、居庸關(guān)(某某關(guān)口某某城池是判斷標(biāo)志)

【常見(jiàn)情感】

⑴積極類的情感：

1.渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的投筆從戎，慷慨從軍的衛(wèi)國(guó)熱情。

2.歌頌漢族戰(zhàn)士勇往直前的勇取、贊揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、國(guó)土的收回。

3.驚嘆或熱愛(ài)邊塞壯麗風(fēng)光和民風(fēng)民俗。邊塞廣闊的大漠，壯麗的晚霞，廓的天地，與漢族關(guān)內(nèi)不

同的奇異的風(fēng)景，自然也會(huì)有對(duì)邊塞風(fēng)光的贊嘆。

（2）消極類的情感

1.思鄉(xiāng)：成卒對(duì)家鄉(xiāng)的思念、家中思婦的離恨。

2.厭戰(zhàn):對(duì)艱辛成邊生活、殘酷而慘烈頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡

3.指責(zé):對(duì)統(tǒng)治者窮兵莪武、將軍容庸無(wú)能或貪功不顧兵卒生死的控訴。

4.同情:對(duì)邊塞百姓流離失所的同情，批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人們和平安寧的生活。

隼六、詠物詩(shī)

【常見(jiàn)手法】

對(duì)比、比擬、象征、襯托

【常見(jiàn)情感】

1.抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。古代很多文人往往恃才傲物、隨心所欲、率性而為，因而在統(tǒng)治

者看來(lái)是格格不入，不能受到重用的。于是，感嘆生不逢時(shí)，英雄無(wú)用武之地便成了文人屢見(jiàn)不鮮的

作品主題

2.表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。

3.厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊閑適的生活。

a七、詠史懷古詩(shī)

【常見(jiàn)意象】

1.景物類:垂楊、玉樹(shù)、明月、水、歸燕、巢鳥、青若、荒松、殘超、落日、悲風(fēng)

2.人事活動(dòng)類：

A前代的都城:咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn):驪山、赤壁、馬嵬、華清官、汴河

C歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟:烏衣巷、湘妃祠、烏江亭

D特定的歷史朝代:六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀

【常見(jiàn)情感】

L懷人思己型：

①對(duì)比失落型（正面與負(fù)面）：古人建功立業(yè)施展抱負(fù)，自己卻壯志難酬，抒發(fā)對(duì)古人的仰慕之情以及

自己懷才不遇，壯志難酬，青春易逝的無(wú)奈與苦悶。

②同病相憐型（負(fù)面與負(fù)面）：古人和自己遭遇相同，不得志，抒發(fā)對(duì)自己和古人懷才不遇的感傷，對(duì)

統(tǒng)治者昏庸的無(wú)奈與嘲諷。

③鼓舞推動(dòng)型（正面與正面）：贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己建功立業(yè)的雄心。

⑵懷古思今型：

①昔盛今衰型:古代繁華，今日蕭瑟，世事滄桑，興衰無(wú)常，借古傷今，抒發(fā)對(duì)古代社會(huì)的贊美，揭

露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的心痛，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

②昔衰思今型:借古諷令，勸誠(chéng)今人不要一味貪圖享樂(lè)，過(guò)度者修或窮兵武，以免重蹈歷史覆教

③物是人非型:風(fēng)景依舊，朱顏已改，抒發(fā)青春易逝，人生短暫，離散無(wú)常的憂愁，人世不過(guò)是過(guò)眼

云煙的感悟。

十八、題畫詩(shī)

【特點(diǎn)】

①化靜為動(dòng)：通過(guò)聯(lián)想把畫寫活

②無(wú)中生有：虛寫

③借題發(fā)揮：借畫表達(dá)自己的思想情感

【情感類型】

①借畫詠志②對(duì)畫師技巧的夸贊

【鑒賞】

①分清景物是實(shí)寫還是虛寫

②由文章的主旨句得出是為了夸贊畫師還是表達(dá)自己的情感

③聯(lián)系作者，分析感情

0八、干謁詩(shī)

【特點(diǎn)】

所謂“干”，就是“求”“求取”，“謁”就是“拜謁”“拜見(jiàn)”。

干謁詩(shī)是古代文人為推銷自己而寫的一種詩(shī)歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的

機(jī)會(huì)，往往十分含蓄地寫一些干謁詩(shī)，曲折地表露自己的心跡。

【干謁】ganyd,為某種目的而求見(jiàn)（地位高的人）。

干謁詩(shī)既要在拜謁之人面前展現(xiàn)出自己才能，還要體現(xiàn)出謙虛姿態(tài)；既要完成拜謁求人的目的，

也不能過(guò)分恭維，要體現(xiàn)自己的尊嚴(yán)。

在干謁方式上有互利法、懇請(qǐng)法、激將法等不同。

（唐時(shí)，應(yīng)試舉子在考試前將自己平日所作詩(shī)文呈送給主考官或社會(huì)名流，以期在主考官心中預(yù)

留一個(gè)好印象或得到社會(huì)名流褒揚(yáng)于主考官?gòu)亩鴮?duì)正式科舉有所幫助，這已蔚為風(fēng)尚，時(shí)人稱之為

“溫卷”或“行卷”。）

同為干謁詩(shī)，朱慶馀溫婉，孟浩然懇切，而李白竟能出之于豪邁，優(yōu)秀的作家即使是戴上腳鐐舞

蹈，也總能創(chuàng)造典范、展現(xiàn)風(fēng)格。

例析：

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

投長(zhǎng)沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀㈤，不求朝士致書論。

垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

【注釋】①至公：科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。②裴（p6i）侍郎：即裴瓚（z臺(tái)n）。③孔門：孔子儒家之門。

④至公：公正的長(zhǎng)者，指裴侍郎。⑤垂綸（lun）:釣魚。⑥地：見(jiàn)地，緣由。

⑦等閑：平白無(wú)故。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.詩(shī)人表示，雖然自己的社會(huì)地位低下，但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。

B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依，形成鮮明的對(duì)比。

C.詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過(guò)正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。

D.詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。

15.詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方

面有什么作用？

本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂?！庇玫涔省按贯灐眮?lái)表達(dá)自己熱愛(ài)田園生活的情趣，

用大雁夜半乘風(fēng)來(lái)歸，表達(dá)渴望能收到好消息，即對(duì)取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來(lái)看，寫

出了作者雖有求仕之心，但高潔耿介情懷沒(méi)有改變，使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安

排來(lái)看，首聯(lián)、頷聯(lián)，表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過(guò)渡的作

用，舒緩全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。

【參考答案】①情感表達(dá)：頸聯(lián)所寫場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作

者的心志。②結(jié)構(gòu)安排：舒緩詩(shī)歌全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。

九、日樂(lè)詩(shī)

【常用手法】

1.逼真的擬聲詞。

《琵琶行》中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”，間關(guān)是鳥的婉轉(zhuǎn)叫聲，這里用來(lái)模擬琵琶

聲的婉轉(zhuǎn)悅耳，幽咽是人低泣聲，這里用來(lái)模擬琵琶聲的低沉冷澀。

2.貼切的比喻。

李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫"，昆山玉碎比喻音樂(lè)乍起時(shí)的高亢清脆，鳳凰叫比喻

樂(lè)聲的清亮幽怨；這種“以聲喻聲”“以聲類聲”，能達(dá)到讓讀者如臨其境、如聞其聲的藝術(shù)效果。

3.通感

通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，也叫移覺(jué)。

李賀《李憑箜篌引》中“芙蓉泣露香蘭笑”，詩(shī)人用露滴殘荷的形象（“芙蓉泣露）”摹寫琴聲的

悲抑，而以盛開(kāi)如笑脩的蘭花（香蘭笑）顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。以感覺(jué)寫感

覺(jué)的通感修辭手法調(diào)動(dòng)了聽(tīng)眾的所有感官，讓他們潛心投入到欣賞這天籟之音的意境當(dāng)中。

4.聯(lián)想神話（用典）

李賀《李憑箜篌引》這首描寫箜篌樂(lè)聲的詩(shī)歌通篇充滿奇異的想象，不僅有被音樂(lè)打動(dòng)而觸動(dòng)愁

懷的江娥和素女，還有正在聽(tīng)得入迷竟然忘記補(bǔ)天，導(dǎo)致石破天驚，秋雨傾瀉的女蝸。

5.側(cè)面烘托。

用聽(tīng)眾的反映來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)魅力?！杜眯小分小昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)，”主人

忘歸客人不發(fā)都是因?yàn)樯钌畹乇灰魳?lè)吸引。

從側(cè)面烘托音樂(lè)的感染力比正面描摹樂(lè)聲更能給讀者留下了想象的空間，這種藝術(shù)上的空白更能

讓讀者回味無(wú)窮。

6.從音樂(lè)的抑揚(yáng)頓挫、高低急徐的角度描寫音樂(lè)。

《琵琶行》寫出了音樂(lè)歌聲從低到高，從舒緩到急促，并在高潮后戛然而止的跌宕起伏的過(guò)程。

【情感分析】

1.音樂(lè)中的情感

（1）從音樂(lè)的音色的特點(diǎn)（2）從音色的變化角度（3）從彈奏者的經(jīng)歷、心境入手

2.詩(shī)人的情感：

（1）作者對(duì)琴音的描繪（2）作者聽(tīng)琴的感受（3）作者自身的經(jīng)歷、心境

?詩(shī)歌用詞

一、古代詩(shī)歌常用典故集釋

1.班馬。離群之馬。后送別詩(shī)多用以抒發(fā)惜別之情。

2.斑竹

湘妃竹。相傳舜死后，舜的妃子娥皇和女英在九嶷山痛哭，血淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。

后用來(lái)表現(xiàn)悲傷的情思。

3.抱柱

典出《莊子?盜跖》。尾生同一女子相約在橋下見(jiàn)面，等了很久不見(jiàn)女子到來(lái)，這時(shí)河水猛漲,

淹沒(méi)橋梁，尾生為堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后用以比喻堅(jiān)守信約。

4.采薇

商朝末年，周武王伐紂，孤竹君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君的行為，就攔馬諫阻。商亡以

后，二人不食周粟，隱居首陽(yáng)山，采薇而食，終餓死。后以此比喻隱居避世、堅(jiān)守氣節(jié)。

5.弱羹妒膾

指家鄉(xiāng)風(fēng)味。典出《晉書?張翰傳》：“翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、藤羹、妒魚膾，曰：'人

生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！'遂命駕而歸?！焙髞?lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為范

妒之思。張翰字季鷹，故辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》云：“休說(shuō)妒魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”

6.辭第

漢時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊境。一次，漢武帝為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴不

滅，無(wú)以家為也?！焙笠灾鳛閲?guó)忘家。

7.雙鯉

鯉魚代指書信，這個(gè)典故出自漢樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉

魚，中有尺素書?！痹儆泄艜r(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指

書信。

8.還珠

典出《后漢書?循吏傳》，古時(shí)合浦盛產(chǎn)珍珠，但因地方官員貪污成風(fēng)，珍珠都自動(dòng)移到了別的地

方。后來(lái)孟嘗做太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。如杜牧

《春日言懷寄虢州李常侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？”

9.擊楫中流

也作“中流擊楫”。楫，船槳。出自《晉書?祖逖傳》，東晉大將祖逖率部渡江，行至江中時(shí)，他

敲著船槳發(fā)誓說(shuō)，不收復(fù)中原，決不生還。后借指下決心報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地。如文天祥《賀趙侍郎月

山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌。”又稱“中流誓”。如陳亮《念奴嬌?登多景

樓》：“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。”

10.南冠（楚囚）

指囚犯，楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠，彈奏南國(guó)音樂(lè)，范文子稱贊這是君子之所為。后來(lái)文人一

般以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。如駱賓王《詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！?/p>

11.青衿

①代指讀書人。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》：“青青子衿，悠悠我心?！薄睹珎鳌罚骸扒囫?，青領(lǐng)也，

學(xué)子之所服。”②作為“賢士”的代稱。

12.青鳥

《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》：“西有王母之山……有三青鳥，赤首黑目。”傳說(shuō)西王母曾遣青鳥前來(lái)給

漢武帝報(bào)信，因此后來(lái)稱傳信的使者為“青鳥”。如李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為

探看?！?/p>

13.請(qǐng)纓

出自《漢書?終軍傳》，漢武帝派年輕的近臣終軍出使南越，勸說(shuō)其王歸降。終軍說(shuō)：“愿受長(zhǎng)纓，

必羈南越王而致之闕下。”后用來(lái)指請(qǐng)求殺敵或請(qǐng)求給予任務(wù)。如王勃《滕王閣序》：“無(wú)路請(qǐng)纓，等

終軍之弱冠?！?/p>

14.三徑

西漢末，王莽篡位，刺史蔣詡辭官歸隱，在屋前竹下“開(kāi)三徑”，只與羊仲、求仲往來(lái)。后以此

指代隱士居住的地方。如陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》：“三徑就荒，松菊猶存。”

15.倒屣

急于迎客，把鞋穿倒。表示熱情迎接賓客。《三國(guó)志?魏書?王粲傳》載，蔡邕十分賞識(shí)王粲的才

能，聽(tīng)說(shuō)王粲上門求見(jiàn)，他來(lái)不及穿好鞋子，倒拖著就出門迎接。

16.獻(xiàn)芹

《列子?楊朱》中有一個(gè)故事說(shuō)，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了

之后，竟“蜚于口，慘于腹”。后來(lái)就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄，或所提的建議淺陋。

17.謝家

唐宋詩(shī)詞常用“謝家”之典，所指意義主要有二：①用謝安、謝玄家事，指人有風(fēng)度。②指山水詩(shī)

人謝靈運(yùn)之事。后用此比喻居家的幽美。

18.詠絮

東晉謝道鎘曾以“柳絮因風(fēng)起”之句比擬雪花飛舞，叔父謝安大為贊賞。后以“詠絮”或“詠絮

才”稱女子善于吟詠。如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！敝傅木褪橇主煊穹?/p>

凡的吟詩(shī)才華。

19.周公吐哺

形容求賢若渴，禮賢下士。據(jù)《史記》記載，周公吃飯時(shí)曾數(shù)次把飯從嘴里吐出來(lái)，唯恐因接待

賢士遲慢而失掉人才。如曹操《短歌行》：“周公吐哺，天下歸心?！?/p>

20.莊周夢(mèng)蝶

典出《莊子?齊物論》，一日莊子夢(mèng)到自己變?yōu)楹?，悠然自得，醒而茫然：是莊周夢(mèng)中變?yōu)楹?/p>

還是蝴蝶夢(mèng)中變?yōu)榍f周呢？以此說(shuō)明物我為一、萬(wàn)物齊等的思想。后人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)

常的事物。如李商隱《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”

二、古代詩(shī)歌常見(jiàn)詞語(yǔ)簡(jiǎn)釋

（一）時(shí)令風(fēng)物詞

上春：孟春、初春。宿燕：去年的燕子。

社燕：指燕子。燕子春社時(shí)飛來(lái)，秋社時(shí)飛去，故名社燕。

青律：古時(shí)以樂(lè)律與時(shí)令相配，青律為春天之樂(lè)律。

遲日：春日。東君、青帝：春天之神。

芙蓉：荷花。姜荷：菱葉與荷葉。

斗攢：紛紛簇聚在一起。形容荷花等簇聚的形態(tài)。

蓮藥：蓮實(shí)。藥，蓮子。青房、蓮房：指蓮蓬。

紅臉綠腰：指荷花的紅花綠莖。

東風(fēng)、和風(fēng)、暄風(fēng)：春風(fēng)。

催花雨：春雨?；ㄐ牛洪_(kāi)花的消息。猶花期。

金風(fēng)：秋風(fēng)。金英：菊花別名。

楚蘭：蘭花。彎環(huán)：形容新月彎曲如眉。

春柳能眠：形容春柳的柔垂。又傳說(shuō)漢武帝苑中有柳樹(shù)，狀如人形，號(hào)曰人柳，一日三眠三起。

柳煙：柳樹(shù)枝葉茂密似籠煙霧。

雨條煙葉：雨中的柳條，煙霧中的柳葉，形容凄迷的景色。

雁字：飛雁的行列。雁飛時(shí)排成“人”字或“一”字形，故稱雁字。

落梅天：指五月。

長(zhǎng)至、迎長(zhǎng)：冬至日后，太陽(yáng)北移，白晝漸長(zhǎng)，宋人習(xí)慣稱冬至為長(zhǎng)至。又稱迎長(zhǎng)。

宜冬：古代婦女每當(dāng)立春、冬至來(lái)臨，就在頭飾上書寫宜春或宜冬，表示吉祥如意之意。

（二）時(shí)間量化詞

一霎、一晌：片刻。逡巡：頃刻，不一會(huì)兒。少留：少頃、片刻。

恁時(shí)：那時(shí)。鎮(zhèn)日、永日：整天。殘點(diǎn)：殘更。

更闌：更深夜殘，指夜已深。闌夕：夜將盡。

曙河低：天將明時(shí)銀河移低。經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年或若干年。

玉走金飛：言日月運(yùn)行迅速，光陰過(guò)得很快。玉，玉兔，代指月亮。金，神話傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足鳥，

稱金烏，后人用金烏代指太陽(yáng)。

兔走烏飛：言時(shí)光流逝。兔，代指月亮。烏，代指太陽(yáng)。

金烏玉兔：指太陽(yáng)月亮。猶言金梭銀梭。

星霜風(fēng)露：星霜，星星一歲一周轉(zhuǎn)，霜露因時(shí)而降，借指歲月，也可借喻白發(fā)。風(fēng)露，比喻世事。

（三）歌舞樂(lè)器詞

后庭花：指《玉樹(shù)后庭花》，南朝陳后主作，多用以稱亡國(guó)之音。

落梅花：即《梅花落》，古笛曲名，常用以表達(dá)離愁怨緒。

金縷曲、金縷衣：指唐代盛行的曲調(diào)《金縷衣》或《金縷曲》。唐杜秋娘《金縷衣》詩(shī)：“勸君莫

惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”

號(hào)鐘、繞梁、綠綺、焦尾：古琴名。晉傅玄《琴賦序》：“齊桓公有鳴琴曰號(hào)鐘，楚莊有鳴琴曰繞

梁，中世司馬相如有琴曰綠綺，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也?！?/p>

秦箏：相傳為秦蒙恬所造，其聲哀怨。

鳳竹鸞絲：指絲竹樂(lè)器。

響遏行云：聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也止住了，形容歌聲噫亮。

云回一曲：形容歌聲美妙。

仙歌繞梁：比喻歌曲美妙動(dòng)聽(tīng)，使人久久不忘。

急管繁弦：節(jié)奏急促、音色豐富而歡快的美妙樂(lè)曲。

（四）酒器宴飲詞

觥船：外形似船的大酒杯。觥籌：酒杯和酒籌。酒籌是行酒記數(shù)的器具。

玉卮、玉鐘：玉制的酒杯。金船：一種金制的盛酒器。

濕酒：清酒。玉液、瓊漿、仙露、流霞：都是對(duì)酒的美稱。

榴花滿盞：形容酒色之美。象筵、綺筵、玳筵：豪華的筵席。

芳筵：代指高雅的酒宴盛會(huì)。祖席：古人出行時(shí)祭祀路神曰祖席，即餞行的筵席。

莫辭頻：不要頻頻告辭欲去。

（五）摹狀抒情詞

寸心：猶“心”，心位于胸中方寸之地，故稱；指心事，心愿。寸腸：指內(nèi)心，心事。

直須：應(yīng)當(dāng)。莫待：不要等到。底事：何事，為何。

爭(zhēng)奈：怎奈。爭(zhēng)得：怎得。