安徽省池州市東三校聯(lián)考2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

同步達(dá)標(biāo)自主練習(xí)·七年級(jí)歷史第一次：第1-5課注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為100分，考試時(shí)間共60分鐘。2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共2頁(yè)。請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、單項(xiàng)選擇（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1.中國(guó)是古人類的發(fā)源地之一。關(guān)于這個(gè)說法，最有力的證據(jù)是中國(guó)境內(nèi)原始人類的（）①遺址②傳說③化石④文獻(xiàn)A.①② B.①③ C.③④ D.②④2.達(dá)爾文在《物種起源》中說現(xiàn)代人類是從類人猿進(jìn)化而來的，中國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于今天的（）A.云南省 B.陜西省 C.浙江省 D.北京市3.考古工作者制作完成“北京人頭部復(fù)原像”（下圖）的主要依據(jù)是（）A.周口店的自然環(huán)境 B.遺址中的打制石器C.北京人頭蓋骨化石 D.北京人生活想象圖4.中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，下列遺址中成為迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一的是（）A.元謀人遺址 B.藍(lán)田人遺址 C.北京人遺址 D.山頂洞人遺址5.韓非子描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。”因此遠(yuǎn)古人最需要的是（）A.學(xué)會(huì)制造工具 B.住在山洞里C.懂得用火 D.過群體生活6.《韓非子》記載：“上古之世……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火（鉆木取火），以化腥臊?！边@則材料描述的遠(yuǎn)古人類最有可能是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人7.山頂洞人比北京人進(jìn)步，主要表現(xiàn)在（）①掌握了磨光和鉆孔技術(shù)②懂得人工取火③會(huì)縫制衣服④可以個(gè)人單獨(dú)生活A(yù).①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，早在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了獨(dú)具特色的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，這一格局主要指（）A.以水稻為主 B.以小麥為主 C.以粟為主 D.南稻北粟9.在距今約7000-6000年的原始聚落遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精美的磨制石器。歷史上，我們把使用磨制石器的時(shí)代稱為（）A.銅器時(shí)代 B.鐵器時(shí)代 C.舊石器時(shí)代 D.新石器時(shí)代10.下圖是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井復(fù)原圖。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列原始居民中最早使用木結(jié)構(gòu)水井的是（）A.藍(lán)田人 B.山頂洞人 C.河姆渡人 D.半坡人11.小明同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)收集了河姆渡原始居民、半坡原始居民的生產(chǎn)生活資料。以下最符合他探究?jī)?nèi)容主題的是（）A.中國(guó)的朝代更替 B.中國(guó)原始農(nóng)耕生活C.中國(guó)的遠(yuǎn)古人類 D.中國(guó)古代世界之最12.“黃帝豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對(duì)此無計(jì)可施，一敗涂地，躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁?！痹摬牧厦枋龅膽?zhàn)役是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)13.傳說嫘祖是黃帝的妻子，她會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織。據(jù)此可推出的結(jié)論是（）A.當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)手工業(yè) B.當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了國(guó)家C黃帝重視手工業(yè)發(fā)展 D.禪讓制度已經(jīng)被破壞14.傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。下圖所示文物與蠶從形象吻合。由此可見（）A.傳說與神話都是真實(shí)的歷史 B.考古是了解歷史真相唯一途徑C.傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息 D.傳說的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)15.傳說黃河流域先后出現(xiàn)了堯、舜、禹三位著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們都是通過民主推舉的方式當(dāng)選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為A.世襲制 B.禪讓制 C.分封制 D.奴隸制16.古書中常有夏代人造酒的說法，如大禹的臣子儀狄“始作酒醪（醪láo：濁酒），變五味”“杜康造酒”“少康作秫（秫shú：高粱）酒”。下列可能佐證這些說法的器物是（）A. B.C. D.17.年代尺是學(xué)習(xí)歷史重要方法之一。下面是小明同學(xué)在復(fù)習(xí)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代尺，其中②處應(yīng)該是（）A商朝建立 B.平王遷都 C.武王伐紂 D.東周開始18.《封神演義》一書中塑造了姜尚、文王師昌、武王師發(fā)等人物形象，這部作品中的故事反映的時(shí)代背景應(yīng)該是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.夏朝建立 C.商湯滅夏 D.武王伐紂19.《左傳》記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！痹摬牧现饕从撤址庵频南嚓P(guān)信息是（）A.分封制諸侯的義務(wù) B.實(shí)行分封制的原因C.分封制的主要對(duì)象 D.分封制帶來的后果20.西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)。下列關(guān)于這一事件的說法，正確的是（）A.它是由平民發(fā)起的武裝暴動(dòng) B.它結(jié)束了西周的歷史C.它是一場(chǎng)奴隸主貴族的叛亂 D.當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是周幽王21.因“烽火戲諸侯”使少數(shù)民族攻破鎬京，導(dǎo)致西周滅亡的國(guó)王是（）A.周文王 B.周幽王 C.周武王 D.周平王22.鼎最早用于烹煮食物，簋用來盛裝食物。周王朝崇尚禮制，對(duì)青銅器鼎和簋的使用規(guī)格進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定，用以“別上下，明貴賤”?？梢姡芡醭瘯r(shí)，鼎、簋的主要功能是（）①食器②禮器③兵器④樂器A.①② B.①③ C.③④ D.②④23.它是中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物，是世界迄今出土最大最重青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”美譽(yù)。它是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，它是：（）A.毛公鼎 B.司（后）母戊鼎C.四羊方尊 D.青銅神樹24.婦好是商王的王后，一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好帶兵，結(jié)果大勝。這個(gè)故事很可能記載在（）A.竹簡(jiǎn)或木牘上 B.絲帛或麻布上 C.龜甲或獸骨上 D.宣紙上25.甲骨文的造字方法有多種，根據(jù)下圖判斷甲骨文最原始的造字方法是（）A.會(huì)意 B.象形 C.形聲 D.假借二、辨析改錯(cuò)（8分）26.辨別下列史實(shí)正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的填寫“正確”；錯(cuò)誤的填寫“錯(cuò)誤”，并加以改正。（1）1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)山頂洞人頭蓋骨化石。（2）夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)主要在今陜西中西部、山西南部一帶。（3）公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力與商軍在涿鹿決戰(zhàn)，商軍倒戈，商朝滅亡。（4）甲骨文是中國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。三、材料解析（本大題共2小題，每小題14分，共28分）27.閱讀材料，完成下列要求。材料一在晉東南一帶，民間流傳著這樣一句諺語：“金珠子，金珠王，金珠不換沁州黃。”晉東南地區(qū)的沁縣古為沁州，沁州黃是這一帶出產(chǎn)的一種小米（古稱“粟”），顆粒小，金黃色，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“金珠子”。材料二水稻作為全球主要的農(nóng)作物，在世界上120個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛栽培種植。目前，全世界有一半以上的人口以稻米為主食。材料三圖一圖二（1）材料一、材料二中粟、水稻這兩種農(nóng)作物分別是哪一原始居民種植的？（2）材料三中圖一、圖二所示建筑樣式的名稱分別叫什么？它們分別是哪一地區(qū)的建筑樣式？分析造成這兩種房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是什么。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”《周易》說：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！薄獡?jù)《白虎通義》（1）材料一中“神農(nóng)”是誰？材料一反映了他的哪些貢獻(xiàn)？材料二少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明。——據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》（2）材料二中“軒轅”是誰？他與“神農(nóng)”被后人尊稱為什么？材料三（他）勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入……乃行相地宜所有以貢，及山川之便利?！獡?jù)《史記·夏本紀(jì)》（3）根據(jù)材料三指出“他”是誰以及“他”的重要貢獻(xiàn)。（4）以上材料涉及的人物身上有哪些共同的優(yōu)秀品質(zhì)？四、分析與探究（14分）29.夏、商、西周是我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀材料，探究下列問題。材料一他不修德行，統(tǒng)治殘暴，用武力傷害百姓，引起民眾的反抗。材料二他荒淫無道，聚眾作樂，“以酒為池，懸肉為林”，作長(zhǎng)夜之飲?！€施“炮烙之刑”……（1）材料一、材料二分別反映的是我國(guó)歷史上哪一個(gè)朝代的哪一個(gè)君主的生活狀況？材料三（2）材料三反映的是哪一朝代的政治制度？請(qǐng)從高到低分別寫出圖中A、B、C、D所代表的等級(jí)。材料四“夏商周斷代工程”被列為國(guó)家“九五”計(jì)劃重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目之一，目前已取得重大成果，即已經(jīng)把我國(guó)歷史上最早三個(gè)朝代每朝的年代斷定清楚。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析夏商周三個(gè)朝代滅亡的共同原因。你能從中得到什么啟示？

同步達(dá)標(biāo)自主練習(xí)·七年級(jí)歷史第一次：第1-5課注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為100分，考試時(shí)間共60分鐘。2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共2頁(yè)。請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、單項(xiàng)選擇（本大題共25小題，每小題2分，共50分）1.中國(guó)是古人類的發(fā)源地之一。關(guān)于這個(gè)說法，最有力的證據(jù)是中國(guó)境內(nèi)原始人類的（）①遺址②傳說③化石④文獻(xiàn)A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，原始人類時(shí)期，沒有文字，要獲得人類的發(fā)源的第一手資料，應(yīng)依據(jù)考古發(fā)掘，研究原始人類歷史的主要依據(jù)的是化石和遺址，①遺址和③化石是第一手資料，中國(guó)是擁有原始人類化石和遺址比較多的國(guó)家，因此說中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，①③符合題意，B項(xiàng)正確；②傳說是第二手資料，含有一定的主觀性，②不符合題意，排除A項(xiàng)；④文獻(xiàn)是第二手資料，具有人文因素，④不符合題意，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.達(dá)爾文在《物種起源》中說現(xiàn)代人類是從類人猿進(jìn)化而來的，中國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)位于今天的（）A.云南省 B.陜西省 C.浙江省 D.北京市【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在我國(guó)云南省元謀縣，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨，元謀人距今約170萬年，是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，A項(xiàng)正確；陜西省有陜西藍(lán)田人，時(shí)間上也晚于元謀人，排除B項(xiàng)；位于浙江省的河姆渡人距今約7000年，晚于元謀人，排除C項(xiàng)；位于北京的古人類是北京人和山頂洞人，時(shí)間晚于元謀人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.考古工作者制作完成“北京人頭部復(fù)原像”（下圖）的主要依據(jù)是（）A.周口店的自然環(huán)境 B.遺址中的打制石器C.北京人頭蓋骨化石 D.北京人生活想象圖【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“北京人頭部復(fù)原像”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：北京人頭部仍保留著不少原始特征。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，北京人還保留了猿的某些特征，使用打制的石器，過群居生活。根據(jù)北京人的頭蓋骨化石可以復(fù)原北京人頭像，即依據(jù)考古挖掘來進(jìn)行歷史研究，C項(xiàng)正確；周口店的自然環(huán)境和遺址中發(fā)現(xiàn)的打制石器為復(fù)原北京人的生活狀況提供了重要證據(jù)，不是制作“北京人復(fù)原頭像”的主要依據(jù)，排除AB項(xiàng)；北京人生活想象圖不具備科學(xué)依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一，下列遺址中成為迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一的是（）A.元謀人遺址 B.藍(lán)田人遺址 C.北京人遺址 D.山頂洞人遺址【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在北京人遺址先后發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的頭蓋骨化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，C項(xiàng)正確；元謀人遺址是最早的古人類，已經(jīng)能夠制作工具，知道使用火，排除A項(xiàng)；藍(lán)田人遺址不是世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，排除B項(xiàng)；山頂洞人遺址是已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。點(diǎn)睛】5.韓非子描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！币虼诉h(yuǎn)古人最需要的是（）A.學(xué)會(huì)制造工具 B.住在山洞里C.懂得用火 D.過群體生活【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。”可知描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境，這段文字的意思是，在原始社會(huì)里，人口稀少，禽獸蟲蛇很多，人類生存環(huán)境十分惡劣。在這樣惡劣的環(huán)境中單靠個(gè)人的力量，無法生活下去，因此，他們往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，過著群居生活。只有這樣，才有可能戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，D項(xiàng)正確；材料反映人類生存環(huán)境十分惡劣，最需要的不是學(xué)會(huì)制造工具，排除A項(xiàng)；住在山洞里不是當(dāng)時(shí)古人最需要的，依據(jù)材料可知，最需要的是過群居生活，排除B項(xiàng)；用火驅(qū)趕野獸是需要的，但不是最需要的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.《韓非子》記載：“上古之世……民多疾病。有圣人作，鉆燧取火（鉆木取火），以化腥臊?！边@則材料描述的遠(yuǎn)古人類最有可能是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干的“有圣人作，鉆燧取火”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鉆燧取火指的是人工取火，山頂洞人會(huì)人工取火，C項(xiàng)正確；元謀人和北京人會(huì)使用天然火，排除AB項(xiàng)；藍(lán)田人的年份較北京人早數(shù)十萬年，使用天然火，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.山頂洞人比北京人進(jìn)步，主要表現(xiàn)在（）①掌握了磨光和鉆孔技術(shù)②懂得人工取火③會(huì)縫制衣服④可以個(gè)人單獨(dú)生活A(yù).①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，山頂洞人模樣同現(xiàn)代人基本一樣，使用打制石器，還學(xué)會(huì)了磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，會(huì)縫制衣服，這都是山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；山頂洞人是集體生活，不是個(gè)人單獨(dú)生活，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史悠久，早在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了獨(dú)具特色的中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，這一格局主要指（）A.以水稻為主 B.以小麥為主 C.以粟為主 D.南稻北粟【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，由于不同的地理自然條件，南北方農(nóng)耕生活有很大的不同，因而半坡原始居民種植粟，河姆渡原始居民種植水稻。因此在原始農(nóng)耕時(shí)代就形成了黃河流域和長(zhǎng)江流域的“南稻北粟”生產(chǎn)格局。D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。9.在距今約7000-6000年的原始聚落遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了一些精美的磨制石器。歷史上，我們把使用磨制石器的時(shí)代稱為（）A.銅器時(shí)代 B.鐵器時(shí)代 C.舊石器時(shí)代 D.新石器時(shí)代【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史上把使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代，D項(xiàng)正確；銅器時(shí)代指主要以青銅為材料制造工具、用具、武器的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段，處于新石器時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，排除A項(xiàng)；鐵器時(shí)代以能夠冶鐵和制造鐵器為標(biāo)志，排除B項(xiàng)；我們把使用打制石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井復(fù)原圖。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列原始居民中最早使用木結(jié)構(gòu)水井的是（）A.藍(lán)田人 B.山頂洞人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約7000年的河姆渡原始居民，會(huì)挖水井，在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井，C項(xiàng)正確；藍(lán)田人和山頂洞人都沒有挖掘水井，排除AB項(xiàng)；半坡原始居民生活在河姆渡居民之后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.小明同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)收集了河姆渡原始居民、半坡原始居民的生產(chǎn)生活資料。以下最符合他探究?jī)?nèi)容主題的是（）A.中國(guó)的朝代更替 B.中國(guó)原始農(nóng)耕生活C.中國(guó)的遠(yuǎn)古人類 D.中國(guó)古代世界之最【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)原始農(nóng)耕生活的代表是河姆渡原始居民和半坡原始居民，他們都使用磨制石器，過定居生活，飼養(yǎng)家畜，河姆渡原始居民種植水稻，半坡原始居民種植粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家，距今約四五千年的大汶口原始居民，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展，農(nóng)具有磨制的石鐮、石鋤等，農(nóng)作物的出現(xiàn)、家畜的飼養(yǎng)、村落的形成、磨制工具的發(fā)展，都能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，故他們探究?jī)?nèi)容的活動(dòng)主題是中國(guó)原始農(nóng)耕生活，B項(xiàng)正確；河姆渡原始居民、半坡原始居民還沒有建立國(guó)家，排除A項(xiàng)；河姆渡原始居民、半坡原始居民已經(jīng)處于原始農(nóng)耕階段，元謀人、北京人和山頂洞人是中國(guó)的遠(yuǎn)古人類，排除C項(xiàng)；中國(guó)古代世界之最與材料“河姆渡原始居民、半坡原始居民”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“黃帝豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對(duì)此無計(jì)可施，一敗涂地，躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁?！痹摬牧厦枋龅膽?zhàn)役是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“黃帝擺開了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對(duì)此無計(jì)可施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在阪泉之戰(zhàn)中，黃帝率領(lǐng)“熊、羆、狼、豹、貙、虎“六部軍隊(duì)與炎帝擺開戰(zhàn)場(chǎng)，六部軍隊(duì)各持自己的崇拜物為標(biāo)志的大旗，黃帝作為六部統(tǒng)帥也持一面類似“大纛“之旗，列開了陣勢(shì)，首先，炎帝在黃帝沒有防范的情況下，先發(fā)制人，以火圍攻，使得軒轅城外經(jīng)常濃煙滾滾，遮天蔽日，應(yīng)龍用水熄滅火焰，黃帝帥兵將炎帝趕回阪泉之谷，囑手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不傷其性命．在阪泉河谷中，豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝火戰(zhàn)失利后，面對(duì)星斗七旗戰(zhàn)法，無計(jì)可使，一敗涂地，躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁，故這次戰(zhàn)役是阪泉之戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)，距今大約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽消滅秦軍主力的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.傳說嫘祖是黃帝的妻子，她會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織。據(jù)此可推出的結(jié)論是（）A.當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)手工業(yè) B.當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了國(guó)家C.黃帝重視手工業(yè)發(fā)展 D.禪讓制度已經(jīng)被破壞【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織”可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了紡織業(yè)，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了國(guó)家、黃帝重視手工業(yè)發(fā)展、禪讓制度已經(jīng)被破壞無法從材料中得出，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.傳說蠶叢是蜀地首先稱王的人，他的眼睛向前突出。下圖所示文物與蠶從形象吻合。由此可見（）A.傳說與神話都是真實(shí)的歷史 B.考古是了解歷史真相唯一途徑C.傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息 D.傳說的歷史價(jià)值遠(yuǎn)超考古發(fā)現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知，圖示文物與傳說中蠶叢的形象吻合，二者能夠相互印證，說明傳說中蘊(yùn)含著一定的歷史信息，故選C；傳說和神話不一定都是真實(shí)的歷史，排除A；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除；傳說的價(jià)值不一定超過考古發(fā)現(xiàn)，排除D。15.傳說黃河流域先后出現(xiàn)了堯、舜、禹三位著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們都是通過民主推舉的方式當(dāng)選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為A.世襲制 B.禪讓制 C.分封制 D.奴隸制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中“堯、舜、禹”“通過民主推舉的方式當(dāng)選部落聯(lián)盟首領(lǐng)”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生是通過禪讓制來實(shí)現(xiàn)，即把首領(lǐng)位置讓給賢能之人，B項(xiàng)正確；世襲制開始于夏啟，排除A項(xiàng)；分封制是西周時(shí)期的地方制度，排除C項(xiàng)；奴隸制指的是奴隸主完全占有奴隸的一種制度，與部落首領(lǐng)推舉不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.古書中常有夏代人造酒的說法，如大禹的臣子儀狄“始作酒醪（醪láo：濁酒），變五味”“杜康造酒”“少康作秫（秫shú：高粱）酒”。下列可能佐證這些說法的器物是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“古書中常有夏代人造酒的說法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代學(xué)術(shù)界已普遍將二里頭文化作為考查夏文華的首選對(duì)象，銅爵是古代一種酒器，故二里頭出土的銅爵可能佐證“夏代人造酒的說法”，C項(xiàng)正確；魚紋彩陶盆是半坡遺址出土的，距今約6000年，是半坡人的生活用具，排除A項(xiàng)；“豬紋黑陶”是河姆渡遺址出土的，屬于我國(guó)原始農(nóng)耕文明時(shí)期的用具，排除B項(xiàng)；四羊方尊是商代晚期青銅禮器，祭祀用品，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.年代尺是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下面是小明同學(xué)在復(fù)習(xí)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代尺，其中②處應(yīng)該是（）A.商朝建立 B.平王遷都 C.武王伐紂 D.東周開始【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“年代尺”上②處顯示的時(shí)間“約公元前1600年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于夏桀的暴政使夏朝衰落，這時(shí)商的國(guó)君湯起兵攻夏，約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，商朝建立，因此題干年代標(biāo)尺中②處建立的朝代應(yīng)該是商朝，A項(xiàng)正確；平王遷都是公元前770年，排除B項(xiàng)；武王伐紂是公元前1046年，排除C項(xiàng)；公元前770年，周平王東遷洛，史稱為“東周”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.《封神演義》一書中塑造了姜尚、文王師昌、武王師發(fā)等人物形象，這部作品中的故事反映的時(shí)代背景應(yīng)該是（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.夏朝建立 C.商湯滅夏 D.武王伐紂【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝末年，周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢臣姜尚等，國(guó)力逐漸強(qiáng)大，周文王死后，周武王伐紂滅商，建立了西周王朝，所以D項(xiàng)符合題意；涿鹿之戰(zhàn)，距今大約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場(chǎng)大戰(zhàn)，所以A項(xiàng)不符合題意；約公元前2070年，禹建立夏王朝，所以B項(xiàng)不符合題意；約公元前1600年，商湯滅夏，所以C項(xiàng)不符合題意。故本題答案為D。19.《左傳》記載：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！痹摬牧现饕从撤址庵频南嚓P(guān)信息是（）A.分封制諸侯的義務(wù) B.實(shí)行分封制的原因C.分封制的主要對(duì)象 D.分封制帶來的后果【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人；姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了西周實(shí)行的分封制依據(jù)的分封標(biāo)準(zhǔn)，被分封對(duì)象主要是先代貴族、親戚和功臣，西周實(shí)行分封制，周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，把某地的土地和臣民授予先代貴族、親戚和功臣，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國(guó)，稱為“授民授疆土”，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及“分封制諸侯的義務(wù)”，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“實(shí)行分封制的原因”，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及“分封制帶來的后果”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)。下列關(guān)于這一事件的說法，正確的是（）A.它是由平民發(fā)起的武裝暴動(dòng) B.它結(jié)束了西周的歷史C.它是一場(chǎng)奴隸主貴族的叛亂 D.當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是周幽王【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“國(guó)人暴動(dòng)”是公元前841年發(fā)生在西周國(guó)都鎬京的以平民為主體的暴動(dòng)，A項(xiàng)正確；公元前771年，犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，第二年（公元前770年），周平王遷都洛邑，歷史稱為東周，排除B項(xiàng)；國(guó)人暴動(dòng)是由平民發(fā)起的武裝暴動(dòng)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是周厲王，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.因“烽火戲諸侯”使少數(shù)民族攻破鎬京，導(dǎo)致西周滅亡的國(guó)王是（）A周文王 B.周幽王 C.周武王 D.周平王【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元前771年，周幽王為博美人褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，欺騙了諸侯。當(dāng)少數(shù)民族犬戎進(jìn)攻鎬京時(shí)，周幽王再次點(diǎn)燃烽火求援，但諸侯們并未前來救援，結(jié)果，鎬京被攻破，西周滅亡，B項(xiàng)正確；周文王是西周的奠基者，沒有涉及到“烽火戲諸侯”的事件，排除A項(xiàng)；周武王是周朝的開國(guó)君主，他與“烽火戲諸侯”導(dǎo)致西周滅亡的事件無關(guān)，排除C項(xiàng)；周平王是繼周幽王之后成為西周的統(tǒng)治者的君主，他也沒有涉及到“烽火戲諸侯”的事件，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.鼎最早用于烹煮食物，簋用來盛裝食物。周王朝崇尚禮制，對(duì)青銅器鼎和簋的使用規(guī)格進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定，用以“別上下，明貴賤”?？梢姡芡醭瘯r(shí)，鼎、簋的主要功能是（）①食器②禮器③兵器④樂器A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鼎是古代我國(guó)一些地方古人用以烹煮肉和盛貯肉類的器具，是古代最重要青銅器物種之一，“鼎”(炊器)被后世認(rèn)為是所有青銅器中最能代表至高無上權(quán)力的器物，簋是古代中國(guó)用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，圓口，雙耳，流行于商朝至東周，是中國(guó)青銅器時(shí)代標(biāo)志性青銅器具之一，周王朝對(duì)鼎和簋的使用規(guī)格有如下規(guī)定:天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫?yàn)槲宥λ捏?，士為三鼎二簋，這體現(xiàn)了鼎和簋屬于禮器，夏商周時(shí)期，青銅器由酒器為主變?yōu)橐远Y器為主，由食器發(fā)展為禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物(或數(shù)量多少是區(qū)分貴族等級(jí)的標(biāo)志，①②符合題意，A項(xiàng)正確；鼎、簋的主要功能是食器和禮器，③④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.它是中國(guó)國(guó)家一級(jí)文物，是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”美譽(yù)。它是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，它是：（）A.毛公鼎 B.司（后）母戊鼎C.四羊方尊 D.青銅神樹【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)商周青銅器的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，題干中“是世界迄今出土最大最重的青銅器”“商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器”是解題的關(guān)鍵信息，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知司（后）母戊鼎出土于河南安陽(yáng)，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。是世界迄今出土最大最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。故選B。24.婦好是商王的王后，一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好帶兵，結(jié)果大勝。這個(gè)故事很可能記載在（）A.竹簡(jiǎn)或木牘上 B.絲帛或麻布上 C.龜甲或獸骨上 D.宣紙上【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“商王的王后”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“占卜”等，結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是商周時(shí)期刻寫在龜甲或獸骨上的文字，記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、天文歷法等。因此，故事很可能記載在龜甲或獸骨上，C項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期，公文往來、私人書信及典籍等都用竹簡(jiǎn)、絲帛書寫，可見，竹簡(jiǎn)、絲帛作為書寫材料出現(xiàn)的時(shí)間晚于甲骨文，排除A項(xiàng)和B項(xiàng)；隋唐時(shí)期，宣紙比較盛行，主要用于書法、繪畫，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.甲骨文的造字方法有多種，根據(jù)下圖判斷甲骨文最原始的造字方法是（）A.會(huì)意 B.象形 C.形聲 D.假借【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干圖表中的“文字”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期，人們把文字刻在龜甲或獸骨上，叫做甲骨文，甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，甲骨文中約40%都是象形字，題干圖表中的文字“日、田、人、水”都屬于象形字。因此甲骨文最原始的造字方法是象形，B項(xiàng)正確；會(huì)意是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來表示新的意義，排除A項(xiàng)；形聲用聲符來注音，用一個(gè)字表示類別，排除C項(xiàng)；假借是用一個(gè)字借為另一個(gè)字，結(jié)合圖片內(nèi)容，“田”字采取的造字法是象形，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、辨析改錯(cuò)（8分）26.辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的填寫“正確”；錯(cuò)誤的填寫“錯(cuò)誤”，并加以改正。（1）1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)山頂洞人頭蓋骨化石。（2）夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)主要在今陜西中西部、山西南部一帶。（3）公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力與商軍在涿鹿決戰(zhàn)，商軍倒戈，商朝滅亡。（4）甲骨文是中國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字?！敬鸢浮浚?）錯(cuò)誤；“山頂洞人”改為“北京人”。（2）錯(cuò)誤；“陜西”改為“河南”。（3）錯(cuò)誤；“涿鹿”改為“牧野”。（4）正確?！窘馕觥俊拘?詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。因此題干錯(cuò)誤；“山頂洞人”改為“北京人”?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)可知，約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝。夏朝中心地區(qū)主要在今山西南部、河南中西部一帶。因此題干錯(cuò)誤；“陜西”改為“河南”?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡。因此題干錯(cuò)誤；“涿鹿”改為“牧野”?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。因此題干正確。三、材料解析（本大題共2小題，每小題14分，共28分）27.閱讀材料，完成下列要求。材料一在晉東南一帶，民間流傳著這樣一句諺語：“金珠子，金珠王，金珠不換沁州黃?！睍x東南地區(qū)的沁縣古為沁州，沁州黃是這一帶出產(chǎn)的一種小米（古稱“粟”），顆粒小，金黃色，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“金珠子”。材料二水稻作為全球主要的農(nóng)作物，在世界上120個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛栽培種植。目前，全世界有一半以上的人口以稻米為主食。材料三圖一圖二（1）材料一、材料二中粟、水稻這兩種農(nóng)作物分別是哪一原始居民種植的？（2）材料三中圖一、圖二所示建筑樣式的名稱分別叫什么？它們分別是哪一地區(qū)的建筑樣式？分析造成這兩種房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是什么?！敬鸢浮浚?）半坡居民、河姆渡居民。（2）半地穴式房屋和干欄式房屋；黃河流域和長(zhǎng)江流域；自然地理環(huán)境。（3）農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】原始居民：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約7000年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻；生活在距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。因此粟、水稻這兩種農(nóng)作物分別是半坡、河姆渡原始居民種植的。小問2詳解】名稱：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖1、2所示建筑樣式的名稱分別是干欄式房屋、半地穴式圓形房屋；樣式：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，生活在距今約7000年浙江省余姚市（長(zhǎng)江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨耜耕地，住干欄式房屋；生活在距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋，它們分別是長(zhǎng)江流域、黃河流域的建筑樣式；原因：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，氣候溫暖濕潤(rùn)，雨水充沛，房屋主要是干欄式建筑，以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋，半坡人生活在黃河流域，相比較長(zhǎng)江流域少雨多風(fēng)且晝夜溫差大，房屋主要是半地穴式圓形房屋，多用木頭做柱子，屋內(nèi)有灶坑，造成這種差異的原因是南北自然環(huán)境的差異。【小問3詳解】標(biāo)志：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一“神農(nóng)因天之時(shí)，分地