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文檔簡介

鄭州外國語學(xué)校2024屆高三全真模擬一試卷

語文

(150分鐘150分)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

如果想證明“所有天鵝都是白色的”,你就會(huì)去觀察一大堆白色天鵝;當(dāng)你看到無數(shù)天鵝都是白色

的,會(huì)覺得這個(gè)假說似乎很合理。從“我見過的天鵝都是白色的”推出結(jié)論“所有天鵝都是白色的”,這

種推論方式就是歸納法。演繹法則是跟歸納法很不一樣的邏輯論證:如果前提是真的,結(jié)論便必定為真。

舉個(gè)例子,“所有人終究會(huì)死”與“蘇格拉底是人”兩個(gè)前提(大前提與小前提)都為真,據(jù)此得到的結(jié)

論“蘇格拉底終究會(huì)死”是合理的。演繹法是“從一般推出特殊”,而歸納法則是“從特殊推出一般”,

從一組觀察資料來論證出一個(gè)普遍性的結(jié)論。歸納法的問題在于:就算你進(jìn)行再多觀察,只要有一個(gè)反例

就可以推翻你的普遍化主張。例如:正巧有一只黑天鵝出現(xiàn),“所有天鵝都是白色的”就會(huì)被證偽。

許多科學(xué)家與哲學(xué)家都相信,做科研就是找出證據(jù)來支持自己的假說。如果像他們一樣認(rèn)為科學(xué)進(jìn)步

是靠著歸納法,那么你就必須面對歸納法自身存在的問題??茖W(xué)怎么能以如此不可靠的推論方式為基礎(chǔ)

呢?波普爾則干凈利落地避開了這個(gè)問題。根據(jù)他的說法,科學(xué)不是靠歸納。科學(xué)家是從一個(gè)假說起步,

即依據(jù)現(xiàn)有的資料來猜測現(xiàn)實(shí)的本質(zhì),譬如“所有氣體在加熱后都會(huì)膨脹”。科學(xué)家的下一步是去找到辦

法來測試假說。在上面的例子中,便要去找一大堆不同種類的氣體來加熱。但測試并不是要找出證據(jù)來支

持假說,而是觀察這個(gè)假說能否經(jīng)得起種種證偽的嘗試。只要有一種氣體被加熱的時(shí)候沒有膨脹,就足以

破壞“所有氣體在加熱后都會(huì)膨脹”的假說。

如果通過一個(gè)反例駁斥了一個(gè)假說,那么就會(huì)帶來一點(diǎn)新知:知道那個(gè)假說不是真的。科學(xué)的進(jìn)步是

因?yàn)榭茖W(xué)家從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。觀察到一大堆加熱時(shí)確實(shí)會(huì)膨脹的氣體,不會(huì)帶給我們知識(shí),或許只是讓我們

對自己的假說多一點(diǎn)信心。但一個(gè)反例就真的能教會(huì)我們一些事情。波普爾認(rèn)為,任何科學(xué)假說的關(guān)鍵特

征是必須有“可證偽性”,這也是它與“假科學(xué)”的差異所在。一個(gè)科學(xué)假說是你有機(jī)會(huì)證偽的東西,它

做出的預(yù)測有可能被證明為誤。如果我說“有個(gè)無法偵測到的隱形小仙子使鮮花盛開”,那么沒有一種觀

察能夠證明我的說法有誤。如果小仙子是隱形的,又不留任何痕跡,就沒有任何辦法能夠證偽他們存在的

主張。它沒有“可證偽性”,所以根本不是一句科學(xué)陳述。

根據(jù)波普爾的說法,科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。檢驗(yàn)一個(gè)理論就意味著要看看它

是否能被證明為假。一個(gè)典型的科學(xué)家先從一個(gè)大膽的猜想或推測出發(fā),然后會(huì)試著用一連串的實(shí)驗(yàn)或觀

察來削弱這個(gè)猜測。科學(xué)是令人興奮的冒險(xiǎn)事業(yè),但并不證明任何事情為真;它只是不斷證偽來拋棄錯(cuò)誤

的觀點(diǎn),對原假說進(jìn)行更新,在此過程中不斷逼近科學(xué)真理??茖W(xué)家特別喜歡波普爾將科學(xué)研究描述成富

有創(chuàng)造力和想象力的,覺得波普爾了解他們實(shí)際上怎么做研究。

(摘編自奈杰爾?沃伯頓《從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)》,吳妍儀譯)

材料二:

波普爾一再強(qiáng)調(diào)“證偽”,反對“證實(shí)”,為此提出“逼真度”和“可否證度”兩個(gè)概念。“逼真

度”指的是一個(gè)理論接近客觀真理的程度。“可否證度”則指一個(gè)理論陳述的對象的普遍程度,涵蓋的對

象越普遍,就越容易被證偽,可否證度就越高。一個(gè)“可否證度”高的理論,還需要借助于觀察和實(shí)驗(yàn)來

判定其好壞,波普爾稱之為“確認(rèn)”。“確認(rèn)”是指一種假說暫時(shí)能經(jīng)受住事實(shí)經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)而未被證偽推

翻。一個(gè)理論如果“可否證度”很高又能夠被不斷被“確認(rèn)”,那么它就有著更高的"逼真度”。

實(shí)際上,波普爾所反對的“證實(shí)”是早期歸納主義的“完全證實(shí)”,而不是邏輯經(jīng)驗(yàn)主義所說的“證

實(shí)”即“確證”。早期歸納主義主張用不完全歸納的方法證實(shí)一個(gè)普遍性的結(jié)論(全稱命題)。后期歸納

主義的代表邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對此觀點(diǎn)進(jìn)行修改完善。他們認(rèn)為,“證實(shí)”并不意味著從基于個(gè)別事實(shí)的單稱

命題推出全稱命題,而是通過一個(gè)個(gè)單稱命題證實(shí)的積累,不斷地趨近于對全稱命題的“確證”,目的是

通過既有證據(jù)的不斷“確證”、積累而逐漸趨近于科學(xué)真理。

在引入了“逼真度”和“可否證度”等概念之后,證偽主義實(shí)際上與邏輯經(jīng)驗(yàn)主義殊途同歸。證偽主

義將“證偽”作為趨近于科學(xué)真理的必經(jīng)過程,證偽的思想中蘊(yùn)含著“證實(shí)”傾向。不過,它比后者高明

的地方在于,從''證偽"的角度來考察一個(gè)理論,能更好地解釋“科學(xué)革命”,這是漸進(jìn)積累式的歸納主

義所做不到的。

總之,我們不能將“證實(shí)”和“證偽”對立起來。事實(shí)上,對一個(gè)理論的證偽往往伴隨著對另一理論

的證實(shí);而一種理論的發(fā)展,既需要證偽,也需要證實(shí)。證偽注重對舊假說的淘汰,有助于新假說的提

出;在證偽之后對新假說進(jìn)行證實(shí)同樣重要。只有新假說經(jīng)受經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的檢驗(yàn),才算是完成一次完整的科

學(xué)發(fā)展。

(摘編自林艷、雷嘉祺《波普爾證偽主義思想中的證實(shí)傾向》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.歸納法即使在前提為真時(shí)也不能保證結(jié)論一定為真,但演繹法只要大、小前提為真,結(jié)論就必定為

真。

B.大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)無法證實(shí)的一個(gè)假說,卻有可能被個(gè)別事實(shí)證偽,這說明證偽與證實(shí)存在不對稱性。

C.材料一認(rèn)為“科學(xué)不是靠歸納”,材料二認(rèn)為在證偽后歸納證實(shí)對科學(xué)發(fā)展同樣重要,兩者觀點(diǎn)存

在差異。

D.邏輯經(jīng)驗(yàn)主義放棄“完全證實(shí)”,改變以往“從特殊推出一般”的推理方式以使確證過程更嚴(yán)謹(jǐn)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.依據(jù)波普爾的觀點(diǎn),科學(xué)研究中大膽猜想、不斷進(jìn)行證偽的過程是富有創(chuàng)造力和想象力的,這有助于

解釋“科學(xué)革命”。

B.科學(xué)家主要依據(jù)實(shí)驗(yàn)或觀察提供的數(shù)據(jù)對科學(xué)假說進(jìn)行證偽,一旦發(fā)現(xiàn)兩者存在矛盾之處,就必須對

原來的假說進(jìn)行更新。

C.“所有氣體受熱均會(huì)膨脹”的“可否證度”比“部分氣體受熱會(huì)膨脹”更高,也更容易被證偽,但不一

定有更高的“逼真度”。

D.數(shù)字化時(shí)代,我們利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來占有海量的樣本,可以提高證偽的效率,也有利于更快地趨近于

對全稱命題的“確證”。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.漢代發(fā)生渾天說和蓋天說之爭,渾天說因制定的歷法與實(shí)際天象更匹配而被朝廷采納。

B.某博物館聲稱水晶頭骨是外星人送來的禮物,但科學(xué)家確認(rèn)它是19世紀(jì)制造的工藝品。

C.亞里士多德曾提出“重物先于輕物到達(dá)地面”,后來實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明重物和輕物同時(shí)落地。

D.哥白尼提出“日心說”后,開普勒根據(jù)觀察資料指出行星確實(shí)繞日,但軌道并非正圓。

4.科學(xué)假說與非科學(xué)假說、科學(xué)真理的區(qū)別在哪里?請結(jié)合兩則材料簡要說明。

5.下列科學(xué)發(fā)展中的事實(shí)體現(xiàn)了“證實(shí)”和“證偽”的結(jié)合。請結(jié)合材料二簡要分析。

關(guān)于引力場中光線的彎曲,廣義相對論的計(jì)算結(jié)果比牛頓經(jīng)典理論正好大1倍。1919年日全食觀測的

數(shù)據(jù)宣告前者獲勝。不過愛因斯坦也會(huì)犯錯(cuò),他在廣義相對論中提出的“靜態(tài)宇宙說”,被哈勃觀測到的

數(shù)據(jù)推翻了,取而代之的是“宇宙膨脹說”。后來科學(xué)家進(jìn)一步觀測到,是暗能量在推動(dòng)宇宙加速膨脹。

【答案】1.D2,B3.C

4.①科學(xué)假說和非科學(xué)假說:前者有可能被證偽(證明有誤),后者不可能;②科學(xué)假說與科學(xué)真理:前者

仍需要繼續(xù)證偽或證實(shí),后者經(jīng)過無數(shù)次證偽或證實(shí)并確定無誤。

5.①證實(shí)往往伴隨著證偽。1919年日全食觀測數(shù)據(jù),是對廣義相對論的證實(shí),也是對牛頓理論的證偽。②

一種理論既需證實(shí)也需證偽。廣義相對論中“光線彎曲”被證實(shí),“靜態(tài)宇宙”則被證偽推翻。③證偽提出

新假說,而證實(shí)檢驗(yàn)新假說。科學(xué)家用證偽推翻“靜態(tài)宇宙”說后提出“宇宙膨脹”說,后來發(fā)現(xiàn)的暗能量

又進(jìn)一步證實(shí)這一新假說。

【解析】

【導(dǎo)語】這兩篇材料圍繞科學(xué)方法論展開討論,探討了歸納法與演繹法的區(qū)別及其在科學(xué)研究中的應(yīng)用。

材料一主要介紹了波普爾的證偽主義,強(qiáng)調(diào)科學(xué)進(jìn)步通過不斷證偽假說來實(shí)現(xiàn),而非通過歸納法的證實(shí)。

材料二則進(jìn)一步闡述了波普爾的“逼真度”和“可否證度”概念,并指出證偽與證實(shí)在科學(xué)發(fā)展中的互補(bǔ)

關(guān)系。整體來看,文章通過對比和分析,揭示了科學(xué)方法論的復(fù)雜性和科學(xué)進(jìn)步的動(dòng)態(tài)過程。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“邏輯經(jīng)驗(yàn)主義放棄'完全證實(shí)'”錯(cuò)誤。由原文“后期歸納主義的代表邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對此觀點(diǎn)進(jìn)行修

改完善”可知,原文說的是邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對此觀點(diǎn)進(jìn)行修改完善,可見邏輯經(jīng)驗(yàn)主義并未放棄“完全證

實(shí)”。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“就必須對原來的假說進(jìn)行更新”錯(cuò)誤,說法過于絕對。由原文“它只是不斷證偽來拋棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn),

對原假說進(jìn)行更新,在此過程中不斷逼近科學(xué)真理”可知,原文說的是“對原假說進(jìn)行更新”,并沒有說

“必須”。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一最后一段的觀點(diǎn)是:科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。

A.“渾天說……被朝廷采納"不能證明“渾天說和蓋天說”是假的,所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后

一段觀點(diǎn)。

B.“但科學(xué)家確認(rèn)它是19世紀(jì)制造的工藝品”并沒有證明“水晶頭骨是外星人送來的禮物”的這一說法

是假的,所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。

C.“重物先于輕物到達(dá)地面”的理論通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)是假的,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是重物和輕物同時(shí)落地,符合材料

一最后一段的觀點(diǎn),最適合作為論據(jù)來支撐觀點(diǎn)。

D.“行星確實(shí)繞日,但軌道并非正圓”證明的是“日心說”這一理論是真的,而不是假的,所以不能作為

論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

①科學(xué)假說和非科學(xué)假說:“科學(xué)家是從一個(gè)假說起步,即依據(jù)現(xiàn)有的資料來猜測現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)”“如果通

過一個(gè)反例駁斥了一個(gè)假說,那么就會(huì)帶來一點(diǎn)新知:知道那個(gè)假說不是真的”,可見科學(xué)假說有可能被

證偽(證明有誤),非科學(xué)假說就是說不能被證偽(證明有誤),所以非科學(xué)假說不可能被證偽(證明有

誤)。

②科學(xué)假說與科學(xué)真理:“科學(xué)是令人興奮的冒險(xiǎn)事業(yè),但并不證明任何事情為真;它只是不斷證偽來拋

棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn),對原假說進(jìn)行更新,在此過程中不斷逼近科學(xué)真理”,科學(xué)假說需要不斷證偽來拋棄錯(cuò)誤

的觀點(diǎn),對原假說進(jìn)行更新,所以科學(xué)假說仍需要繼續(xù)證偽或證實(shí),“在此過程中不斷逼近科學(xué)真理”,

說明科學(xué)真理經(jīng)過無數(shù)次證偽或證實(shí)并確定無誤。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

①證實(shí)往往伴隨著證偽?!拔覀儾荒軐ⅰC實(shí)'和'證偽'對立起來。事實(shí)上,對一個(gè)理論的證偽往往伴

隨著對另一理論的證實(shí)”,“關(guān)于引力場中光線的彎曲,廣義相對論的計(jì)算結(jié)果比牛頓經(jīng)典理論正好大1

倍。1919年日全食觀測的數(shù)據(jù)宣告前者獲勝”,1919年日全食觀測數(shù)據(jù),是對廣義相對論的證實(shí),也是

對牛頓理論的證偽。

②“而一種理論的發(fā)展,既需要證偽,也需要證實(shí)",一種理論既需證實(shí)也需證偽?!?919年日全食觀測

的數(shù)據(jù)宣告前者獲勝”,廣義相對論中“光線彎曲”被證實(shí),“不過愛因斯坦也會(huì)犯錯(cuò),他在廣義相對論

中提出的‘靜態(tài)宇宙說',被哈勃觀測到的數(shù)據(jù)推翻了”,“靜態(tài)宇宙”則被證偽推翻。

③“證偽注重對舊假說的淘汰,有助于新假說的提出;在證偽之后對新假說進(jìn)行證實(shí),同樣重要。只有新

假說經(jīng)受經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的檢驗(yàn),才算是完成一次完整的科學(xué)發(fā)展”,證偽提出新假說,而證實(shí)檢驗(yàn)新假說。

“他在廣義相對論中提出的‘靜態(tài)宇宙說',被哈勃觀測到的數(shù)據(jù)推翻了,取而代之的是'宇宙膨脹

說‘。后來科學(xué)家進(jìn)一步觀測到,是暗能量在推動(dòng)宇宙加速膨脹”,科學(xué)家用證偽推翻“靜態(tài)宇宙”說后

提出“宇宙膨脹”說,后來發(fā)現(xiàn)的暗能量又進(jìn)一步證實(shí)這一新假說。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

且看清花摘美酒

徐芳凝

摘酒,單單這兩個(gè)字,含在口里,就會(huì)讓人津齒生香,忍不住連心頭也會(huì)隱隱一顫。摘花,摘茶,摘

菜——花可以摘,茶葉可以摘,菜可以摘,皆因它們是具有固態(tài)的形體,可以拿取,可以摘掐。而酒,這

種水一樣流動(dòng)的液體,這種令多少男兒熱血沸騰的精靈,居然也可以用來摘?

酒酷在窖池內(nèi)深埋數(shù)月,發(fā)酵成熟出窖,運(yùn)至甑鍋旁,均勻摻拌新的五谷原糧,然后一鍬一鍬手工裝

甑。裝甑的活兒很有講究,并不是簡單地把酒醋盛進(jìn)甑鍋就行,而是需講究許多的要領(lǐng),要“輕、松、

薄、勻、平”。這五字指令,讓人不禁想起,母親做棉被時(shí),講求的“松、軟、勻、平”要令。母親做棉

被認(rèn)真拿捏的神態(tài),像極了在甑鍋前細(xì)致裝酒醋的釀酒師傅們。

區(qū)見釀迺師傅們,壬握長長的鍬把,一弓曖,一起身,一用力,一拋撒,迺醵輕揚(yáng),被均勻地鋪撒桂

甑鍋內(nèi)。一鍬又一鍬,一鍬蓋一鍬,酒醋在甑鍋內(nèi)松松軟軟層層加厚,半個(gè)小時(shí),甑鍋就被裝滿了。整個(gè)

過程不急不躁,看似隨意,其實(shí),他們一直都在從容不迫有條不紊地把控拿捏著一個(gè)度。我站在一旁觀

望,不禁感嘆,這哪是釀酒哇,這簡直就是在進(jìn)行人生的修煉——急躁不得,煩亂不得,寒來暑往,四季

交替,是任憑你急也急不來的。

酒醋入甑,密封甑蓋。這時(shí)候,摘酒的師傅就要做些準(zhǔn)備工作了,比如在冷卻桶的出酒口接上酒桶,

再準(zhǔn)備看花摘酒的''鐮頭”?!扮狀^”即品酒的花盅。雖說酒醋是剛剛上了甑鍋,又是緩火蒸儲(chǔ),但感覺

不過是說話的間兒,清凌凌的原酒就從出酒口汩汩流淌而出了,速度之快,遠(yuǎn)比母親在灶火里蒸一鍋熱氣

騰騰的饅頭要迅速得多。

剛流出的酒液是酒頭,爆辣,勁頭烈,味雜,是要單另裝桶單另存放,這叫掐頭。酒頭短暫,流程猶

如曇花乍現(xiàn),時(shí)長不過兩三分鐘,斤數(shù)也不過四五斤而已。酒頭摘完,就要摘優(yōu)級(jí)品了,這才是摘酒的重

頭戲。

摘酒師傅半蹲在出酒口,目不轉(zhuǎn)睛,手拿花盅,開始看花摘酒。

花指酒花。酒花分大清花、二清花、小清花等。優(yōu)級(jí)品的酒花是大清花,其成形快,破碎消失也快。

成形與消失,皆在瞬間,要捕捉,不僅需專心,還需靜心,于氣定神閑中瞬間把控,半點(diǎn)浮躁不得。

大清花,二清花,小清花聽著這酒花名,就會(huì)讓人不由自主地遐想。大清花,是否有著大麗花一

樣的碩大和濃艷?是否有著一層一層的花瓣,在層層疊加中,擠壓出碗一樣大的艷麗和喧黑?二清花,是

否只是從形狀上比大清花縮小一些?小清花,是否從形態(tài)上就更微型?如果你要這樣想,那就錯(cuò)了。大清

花,二清花,小清花,它們均不是慣常見到恣意開放的任意花種。說白了,它們根本就不是植物花,而是

酒液被截接在花盅里時(shí),旋即生成的一層酒泡。酒泡在瞬間迅速聚集,像花一樣綻放,隨即又破碎幻滅。

那么,師傅們又是如何區(qū)別大清花、二清花、小清花呢?大清花酒花大,與黃豆大小仿佛,透亮,酒

濃度高,酒度也勻,酒花消失破碎也快,這時(shí)段的酒品在口里,勁大味香。二清花較之大清花,酒花略

小,此時(shí)段的酒液含在口里,味道較之先前有了緩沖,平穩(wěn)且醇香舒適。小清花的酒花就更小了,僅有綠

豆般大,層層疊疊,集結(jié)在酒面上,不肯散去,酒味品起來則明顯寡淡了許多。小清花之后,過花摘酒,

就成酒尾了,酒尾的口感甜兮兮,開始有了水的質(zhì)感。酒尾也要單另存放,這叫取尾。流動(dòng)的酒液不僅僅

能摘,還既可掐頭又可取尾,實(shí)在是玄妙至極。

摘酒掐頭取尾的過程,實(shí)在像極了人的一生,少年掐頭,老年取尾,少年與老年時(shí)都懵懂不清,簡直

可以忽略不計(jì),唯有青年、中年的階段,猶如人生之精華,意氣風(fēng)發(fā),成熟醇厚,爆發(fā)出人生的精彩。

酒花明明不是花,僅僅是酒液在表面形成的一層酒泡,卻被命名為大清花、二清花、小清花、云

花僅一個(gè)摘酒,就已足夠令人驚艷,令人猜想,而這一系列的酒花命名,更讓人聞聽為之瞠目。這是

誰為之起的名呵,怎么可以這樣大膽,這樣奇絕,這樣動(dòng)人,只消聽一遍,就過耳不忘。

這樣麗字佳詞的配合,這么絕妙詩意的命名,是什么時(shí)候又是誰起的名?是夏朝陜西白水縣的杜康?

還是唐朝時(shí)被涼州美酒醉倒的文人墨客?還是某個(gè)既會(huì)燒酒又嗜好飲酒的青年才俊?他釀出了一壇壇好

酒,自得滿滿,一番豪飲,酒醉了,豪情萬丈,詩意滿懷,一個(gè)個(gè)清麗飄逸的名稱,便脫口而出了?

涼州自古就是釀造美酒的地方,唐時(shí)尤盛。有人說,誦唐詩繞不開涼州詞,提及涼州詞繞不開涼州

酒。涼州美酒綿綿流長,醉倒過無數(shù)文人騷客、達(dá)官貴人,也使無數(shù)邊塞戰(zhàn)士醉臥沙場,更成就了一位又

一位史冊留名的邊塞詩人。有著這樣歷史悠久、美酒飄香的土壤,有著家喻戶曉、婦孺皆知的《涼州

詞》,還有“醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿燈前”的酒醉女子的嬌美憨態(tài),更有岑參“老人七十仍沽酒,

千壺百甕花門口。道旁榆莢仍似錢,摘來沽酒君肯否”的戲問,不禁就豁然開朗了。在此種背景下,想

來,出現(xiàn)像“摘酒”“大清花”“小清花”“云花”“水花”等三五個(gè)清雅脫俗的麗字佳句,實(shí)在也不是

什么令人大驚小怪之事了。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.“輕、松、薄、勻、平”的五字指令高度概括出了裝甑工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求,可以看出裝酒醋這一釀酒工

序的精細(xì)程度。

B.文中提及母親做棉被、蒸饅頭,是因?yàn)獒劸频某绦蛞l(fā)了作者的思鄉(xiāng)念親之情,也給作品添加了親切

和深情的意味。

C.相較于摘酒頭,看花摘酒是更要緊的時(shí)刻,由摘酒師傅“半蹲”“目不轉(zhuǎn)睛”的姿態(tài)就可以看出這一

過程的重要。

D.作者驚嘆于一系列酒花的命名,與其說是在感慨名字的大膽和富有想象力,不如說是在感慨酒文化的

奧妙動(dòng)人。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以“摘酒”開篇,然后以摘花、摘茶、摘菜做比較,再以酒“居然也可以用來摘?”這一好奇之

問引出下文,吸引讀者。

B.文章在看花摘酒部分花費(fèi)了大量筆墨,不僅照應(yīng)了標(biāo)題,也表達(dá)了作者對中國酒文化中這一獨(dú)特工藝

的由衷贊嘆。

C.作者從酒花的大小和酒的口感這兩個(gè)方面細(xì)致地介紹如何區(qū)別清花,其中兼用比喻修辭,寫得翔實(shí)生

動(dòng)、趣味橫生。

D.作者在敘述中有細(xì)膩的描寫,將所見內(nèi)化升華為對人生和歷史文化的深沉感慨,情理交織,語言有收

放自如的詩意。

8.文中畫波浪線的部分用了多個(gè)“一”字,請簡要分析這樣寫的好處。

9.文章的最后兩段跳轉(zhuǎn)到對酒花的命名的思索,作者為什么要這樣寫?請結(jié)合文本簡要分析。

【答案】6.B7.C

8.①連用四個(gè)“一”,“弓腰,起身,用力,拋撒”,寫出了釀酒師傅們把酒醋掀進(jìn)酒甄時(shí)動(dòng)作嫻熟,還原

了釀酒前這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和場景;

②四個(gè)“一”加上幾個(gè)動(dòng)詞,表達(dá)準(zhǔn)確簡潔而又真實(shí)生動(dòng);

③突出了作者對釀酒師傅們“看似隨意”實(shí)則“不急不躁,拿捏恰當(dāng)”的欽佩。

9.①內(nèi)容上,豐富文章的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,最后寫對酒花命名的思考,并從涼州酒、涼州文化那里找到答案,

增強(qiáng)了文章的歷史文化意蘊(yùn)。

②情感上,表達(dá)了作者對酒花名的好奇,更抒發(fā)了對涼州酒,涼州文化的深深的嘆服和由衷的敬佩。

③結(jié)構(gòu)上,文章主體部分描摹各種酒花及其引發(fā)的人生思考,而以對酒花命名的思考結(jié)尾,并引發(fā)歷史文

化的深沉感慨,使得層次井然、巧妙,引人深思。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.”引發(fā)了作者的思鄉(xiāng)念親之情”錯(cuò),依據(jù)“讓人不禁想起,母親做棉被時(shí),講求的'松、軟、勻、平'

要令”“遠(yuǎn)比母親在灶火里蒸一鍋熱氣騰騰的饅頭要迅速得多”等內(nèi)容,可知“釀酒的程序”引發(fā)了對母

親的思念,“思鄉(xiāng)”則未體現(xiàn)。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“其中兼用比喻修辭”錯(cuò),依據(jù)“它們根本就不是植物花,而是酒液被截接在花盅里時(shí),旋即生成的一

層酒泡”“大清花酒花大,與黃豆大小仿佛”“小清花的酒花就更小了,僅有綠豆般大”等內(nèi)容,只是以

“黃豆”“綠豆”形容酒花的大小,沒有使用比喻修辭。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。

①“一弓腰,一起身,一用力,一拋撒”,連用四個(gè)“一”,把“弓腰,起身,用力,拋撒”,寫出了釀酒

師傅們把酒醋掀進(jìn)酒甄時(shí)動(dòng)作嫻熟、一氣呵成,還原了釀酒前這一至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和場景。

②“弓腰,起身,用力,拋撒”,這四個(gè)連貫的動(dòng)作前面只有數(shù)次“一”修飾,形成一組短促、有力的短句,

表達(dá)準(zhǔn)確簡潔而又真實(shí)生動(dòng),富有節(jié)奏感。

③透過這幾個(gè)連貫的動(dòng)作,引發(fā)了作者對人生的思考一一“急躁不得,煩亂不得,寒來暑往,四季交替,

是任憑你急也急不來的”,表達(dá)了釀酒“看似隨意”實(shí)則“不急不躁,拿捏恰當(dāng)”的欽佩。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

①內(nèi)容上,全文的主體都是在觀察、描摹釀酒時(shí)產(chǎn)生的酒花,并深入細(xì)致地進(jìn)行分類一一大清花、二清花、

小清花等,最后卻寫對酒花命名的思考,并從涼州酒、涼州文化那里找到答案,豐富了文章的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,

增強(qiáng)了文章的歷史文化意蘊(yùn)。

②情感上,通過寫各種豐富的酒花,引發(fā)了表達(dá)了作者對酒花名的好奇,“這樣麗字佳詞的配合,這么絕妙

詩意的命名,是什么時(shí)候又是誰起的名?是夏朝陜西白水縣的杜康?還是唐朝時(shí)被涼州美酒醉倒的文人墨

客”?最后從涼州文化那里找到了答案,抒發(fā)了對涼州酒,涼州文化的深深的嘆服和由衷的敬佩。

③結(jié)構(gòu)思路上,文章主體部分描摹各種酒花及其引發(fā)的人生思考,而后以對酒花命名的思考結(jié)尾,并揭曉

答案“在此種背景下,想來,出現(xiàn)像‘摘酒'‘大清花'‘小清花‘‘云花’‘水花’等三五個(gè)清雅脫俗

的麗字佳句,實(shí)在也不是什么令人大驚小怪之事了”,避免了行文思路單一,全文結(jié)構(gòu)巧妙、井然,引人

深思。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

吳人入楚,昭王出奔,濟(jì)于成臼,見藍(lán)尹費(fèi)①載其孥。王日:“載予?!睂δ浚骸白韵韧跄獕嬈鋰?,

當(dāng)君而亡之,君之過也?!彼烊ネ?。王歸,又求見,王欲執(zhí)之,子西日:“請聽其辭,夫其有故。”王使

謂之日:“成臼之役,而棄不轂,今而敢來,何也?"對目:“昔尹囊瓦②唯長舊怨,以敗于柏舉,故君

及此。今又效之,無乃不可乎?臣避于成臼,以儆君也,庶反而更乎?今之敢見,觀君之德也,口:庶憶

懾而鑒前遙于匿巷丕鑒頁長之益實(shí)有周m丕愛邑何有土生死在司?、垡?惟君圖之!“子西日:”使復(fù)其

位,以無忘前敗?!蓖跄艘娭?/p>

吳人入楚,昭王奔邨,那公之弟懷將弒王,邨公辛止之。懷日:“平王殺吾父,在周則君,在外則觸

也。見雄弗殺,非人也。"那公日:“夫事君者,茍苕之,尊卑一也。且夫自敵以下則有蹄,非是不觸。

下虐上為弒,上虐下為討,而況君乎!君而討臣,何雄之為?若皆蹄君,則何上下之有乎?吾先人以善事

君,成名于諸侯,自斗伯比④以來,未之失也。今爾以是殃之,不可?!睉迅ヂ牐唬骸拔崴几?,不能顧

矣?!编]公以王奔隨。

王歸而賞及邨、懷,子西諫日:“君有二臣,或可賞也,或可戮也。君王均之,群臣懼矣。"王日:

“夫子期之二子耶?吾知之矣。或禮于君,或禮于父,均之,不亦可乎!”

(節(jié)選自《國語?楚語》,有刪動(dòng))

材料二:

楚昭王遭闔廬之禍,國滅出亡,父老送之,王日:“父老反矣,何事無君!”父老目:“有君如是其

賢也!”相與從之,或奔走赴秦,號(hào)哭請救,竟以復(fù)國。

楚昭王之季年,有云如眾赤鳥,夾日以飛三日。周太史日:“其當(dāng)王身乎?若禁⑤之,可移于令尹、

司馬?!巴踉唬?除腹心之疾,而置諸股肱,何益?不毅不有大過,天其天諸?有罪受罰,又焉移之?”

遂弗罄??鬃釉唬骸俺淹踔蟮酪?,其不失國也宜哉!”

(選自《容齋隨筆》,有刪動(dòng))

【注釋】①藍(lán)尹費(fèi)(wei):春秋時(shí)期楚國人,羋姓申氏,任藍(lán)縣尹,后世便稱為籃尹疊,是羋姓得籃

姓始祖。②尹囊瓦(?一前506年以后),羋姓,囊氏,名瓦,字子常,春秋時(shí)期楚國令尹。是楚莊王第

三子王子貞的孫子,為人奸詐貪財(cái)。③司?。汗倜?。即司寇;泛指司法機(jī)關(guān)。④斗伯比:令尹子文的父

親,羋姓,斗氏(若敖氏)。⑤崇(ymg):古代一種祈求神靈消除災(zāi)禍的祭祀。

10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)的位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

庶憶懼而鑒前A惡乎B君若不鑒C而長之D君實(shí)E有國F而不愛G臣何有于死

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“在國則君”中的“國”指國都,與《五代史伶官傳序》“憂勞可以興國”中的“國”意思不同。

B.“茍君之”中的“君”是名詞用作動(dòng)詞,與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法相同。

C.“何患無君”中的“患”指憂慮、擔(dān)憂。與《論語?季氏將伐顓臾》中“不患寡而患不均”中的“患”

意思相同。

D.“竟以復(fù)國”中的“竟”是終于、終究,與《屈原列傳》中的“竟為秦所滅”中的“竟”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.藍(lán)尹亶之前拒載楚昭王渡河,后來又在他回國后冒死謁見,目的在于勸諫楚昭王吸取教訓(xùn),不要重蹈

囊瓦助長過去的怨恨而被打敗的覆轍。

B.子西沉著冷靜,在楚昭王想逮捕前來求見的藍(lán)尹亶時(shí),他勸楚昭王不要因?yàn)檫^去的事情而意氣用事,

并在弄清原委后又建議讓他官復(fù)原職。

C.員B公兄弟所持的“忠孝”觀不同,哪公主張以“忠君”為要,認(rèn)為不能以下犯上;而其弟斗懷則把

“孝親”擺在首位,認(rèn)為不報(bào)父仇枉為人子。

D.楚昭王曾被吳王闔廬打得狼狽出逃,楚國也慘遭滅國,但他深得民心,百姓認(rèn)為他很賢明,跟隨他逃

到秦國尋求幫助,楚昭王最終得以復(fù)國。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)臣避于成臼,以儆君也,庶俊而更乎?

(2)除腹心之疾,而置諸股肱,何益?不轂不有大過,天其天諸?

14.結(jié)合兩則材料,簡要談?wù)劤淹醴钚小按蟮馈斌w現(xiàn)在哪些方面。

【答案】10.BDG11.B12.D

13.(1)我在成臼避開您,是為了告誡您,或許您會(huì)悔改吧?

(2)(為了)消除腹中和心里的疾病,而把它放到大腿和胳膊上,有什么好處呢?如果我沒有大的過錯(cuò),上天

為什么要摧折我呢?

14.①寬仁對待臣子,不與冒犯過自己的藍(lán)尹亶計(jì)較,對因孝敬父親而無禮于自己的哪公之弟給予同樣的賞

賜。②身為君主勇于擔(dān)當(dāng),不將自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任推卸給他人。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文言文選自《國語?楚語》和《容齋隨筆》,通過兩則材料展現(xiàn)了楚昭王在國家危難時(shí)的應(yīng)對

和決策。第一則材料描述了楚昭王在逃亡和復(fù)國過程中與臣子的互動(dòng),體現(xiàn)了他對忠諫的重視和寬容。第

二則材料則展示了楚昭王面對天象異兆時(shí)的理性和責(zé)任感,表現(xiàn)出他對“大道”的理解和踐行。整體來

看,楚昭王在危難中展現(xiàn)出的賢明和決斷力,使他贏得了臣民的支持,最終實(shí)現(xiàn)復(fù)國。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:或許您會(huì)回憶戰(zhàn)敗的恐懼而把以前的過失作為借鑒了吧?您如果不以此為鑒反而助長過去的怨恨,

您實(shí)際上就是擁有國家卻不愛惜它,我對死又有什么懼怕的呢?

“前惡”是定中結(jié)構(gòu),中間不能斷開,而“乎”常作為語氣助詞用在句末,故B處斷開。

“君若不鑒而長之”語句連貫,中間不能斷開,“君實(shí)有國而不愛”是對前面行為的分析,故D處斷開。

,,臣”不是“愛”的賓語,而是“何有于死”的主語,故G處應(yīng)斷開。

故選BDG?

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。國都。/國家。句意:在(楚國)國都內(nèi)楚昭王是國君。/憂患與勤勞可以使國家興盛。

B.“用法相同”有誤,《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“兄”為名詞作狀語,譯為“像對待兄長一樣”。

句意:如果尊奉他為君王。/我要像對待兄長一樣對待他。

C.正確。句意:何愁沒有國君。/不擔(dān)心財(cái)富不多,只是擔(dān)心財(cái)富分配不均勻。

D.正確。句意:楚昭王最終因此得以復(fù)國。/(楚國)最終被秦國消滅了。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“跟隨他逃到秦國尋求幫助”有誤,根據(jù)材料二中“楚昭王遭吳闔廬之禍……相與從之,或奔走赴秦,

號(hào)哭請救,竟以復(fù)國”可知,“相與從之,或奔走赴秦,號(hào)哭請救”說的是跟隨楚昭王出逃的百姓中,有

人奔走趕赴秦國,哭號(hào)著請求秦國援救,并不是百姓跟隨楚昭王逃到秦國尋求幫助。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“臣避于成臼”狀語后置句,“臣于成臼避";“儆”,告誡;“慘”,悔改。

(2)“股肱”,大腿和胳膊;“不轂",我;“天”,摧折。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思能力。

根據(jù)題干“分析楚昭王奉行‘大道’體現(xiàn)在哪些方面”的要求,首先要在材料中找到相關(guān)表述。根據(jù)材料

二中的“楚昭王知大道矣,其不失國也宜哉”,可知應(yīng)在其前篩選相關(guān)信息。

故根據(jù)“楚昭王知大道矣,其不失國也宜哉”其前的語句“其當(dāng)王身乎?若崇之,可移于令尹、司馬”及

“有罪受罰,又焉移之”可知,楚昭王勇于擔(dān)當(dāng),不推卸責(zé)任。

再根據(jù)材料一中“子西曰:使復(fù)其位,以無忘前敗?!跄艘娭奔啊胺蜃悠熘右??吾知之矣?;蚨Y

于君,或禮于父,均之,不亦可乎”可知,楚昭王對待臣子十分寬仁,不與冒犯過自己的臣子計(jì)較,這也

是他奉行“大道”的體現(xiàn),故可概括為:寬仁對待臣子,不與冒犯過自己的藍(lán)尹亶計(jì)較,對因孝敬父親而

無禮于自己的哪公之弟給予同樣的賞賜。

參考譯文:

材料一:

吳國人攻入楚國,楚昭王出逃,在成臼渡河,看見藍(lán)尹會(huì)用船載著他的妻子兒女。楚昭王對他說:

“載我過河?!彼{(lán)尹費(fèi)回答說:“從先王以來沒有一個(gè)國君失去他的國家,到你在位的時(shí)候卻失去了國

家,這是你的罪過?!庇谑菕佅鲁淹踝吡?。楚昭王回國后,藍(lán)尹費(fèi)又來求見,楚昭王想逮捕他,子西

說:“請聽聽他的話,他(拒載您)或許是有緣故的?!背淹跖扇藢λf:“在成臼之戰(zhàn)時(shí),你拋下我,

現(xiàn)在你還敢來,為什么呢?”藍(lán)尹亶回答說:“以前令尹囊瓦只會(huì)助長過去的怨恨,以致在柏舉被打敗,

所以您才落到這個(gè)地步。如今您又效仿他,恐怕不行吧?我在成臼避開您,是為了告誡您,或許您會(huì)悔改

吧?現(xiàn)在我敢來謁見,是為了觀察您的德行,說:或許您會(huì)回憶戰(zhàn)敗的恐懼而把以前的過失作為借鑒了

吧?您如果不以此為鑒反而助長過去的怨恨,您實(shí)際上就是擁有國家卻不愛惜它,我對死又有什么懼怕的

呢?死在司寇而已!希望您考慮這件事!”子西說:“讓他官復(fù)原職,來使我們不要忘記以前的失敗。”

楚昭王于是接見了他。

吳國軍隊(duì)攻入楚國,楚昭王出奔到邨地,那公的弟弟斗懷想要?dú)⒑Τ淹酰嵐沸磷柚沽怂?。斗?/p>

說:“楚平王殺了我的父親,在(楚國)國都內(nèi)楚昭王是國君,在(楚國)國都外他就是我的仇人。見到仇人

不殺,就不算是人了?!蹦枪f:“侍奉君王這件事,如果尊奉他為君王,尊卑就定下來了。況且自匹敵

以下才有仇敵,不是匹敵地位就不是仇敵。下位者殘害上位者稱作弒殺,上位者殘害下位者稱作討伐,更

何況是君主呢?君主討伐臣子,怎么能算仇恨呢?如果都仇恨君主,那么哪里還有上下之分呢?我們先人

用善行來事奉君王,在各諸侯國都很出名,從斗伯比以來,一直沒有喪失過。現(xiàn)在你因?yàn)檫@件事而敗壞名

聲,那不行。”斗懷不聽,說:“我思念父親,不能顧及這些了?!贬B公便跟從楚昭王逃亡到隨國。

楚昭王回國后賞賜了邨公斗辛和斗懷,子西進(jìn)諫說:“您有兩個(gè)臣子,有一個(gè)應(yīng)該賞賜,有一個(gè)應(yīng)該

殺死。您同等對待他們,群臣就要害怕了?!背淹跽f:“你說的是斗成然的兩個(gè)兒子嗎?我知道了。他

們有一個(gè)對君主有禮,有一個(gè)對父親有禮,我同等對待他們,不也是可以的嗎?”

材料二:

楚昭王遭到吳王闔廬帶來的災(zāi)難,國家滅亡自己逃亡,楚國的父老們?yōu)樗托?,楚昭王說:“父老們

回去吧,何愁沒有國君。”父老們說:“哪里有像您這樣賢明的國君呢?”于是父老們共同跟著楚昭王,

有人奔走趕赴秦國,哭號(hào)著請求秦國援救,楚昭王最終因此得以復(fù)國。

楚昭王末年,有云氣像一群紅色的鳥一樣,圍繞著太陽飛了三天。周太史說:“恐怕要應(yīng)驗(yàn)在楚昭王

身上吧?如果祭祀,就可以轉(zhuǎn)移到令尹、司馬身上?!背淹跽f:“(為了)消除腹中和心里的疾病,而把

它放到大腿和胳膊上,有什么好處呢?如果我沒有大的過錯(cuò),上天為什么要摧折我呢?有過錯(cuò)(就應(yīng)當(dāng))受

到懲罰,又何必轉(zhuǎn)移它呢?”于是沒有祭祀??鬃釉u(píng)價(jià)說:“楚昭王懂得大道了,他不失去國家也是應(yīng)該

的。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這兩首宋詩,完成下面小題。

送喬施州

蘇軾

恨無負(fù)郭田①二頃,空有載行書五車。

江上青山橫絕壁,云間細(xì)路躡飛蛇。

雞號(hào)黑暗②通蠻貨,蜂鬧黃連采蜜花。

共怪河南門下客,不應(yīng)萬里向長沙③。

和董傳留別

蘇軾

粗縉大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉④,強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。

【注釋】①負(fù)郭田:指近郊良田。②黑暗:胡人謂象牙為白暗,犀角為黑暗。傳說雞見犀角則驚駭。

③向長沙:文帝議以賈誼任公卿之位,絳侯周勃等盡害之,乃以誼為長沙王太傅。④“烹瓠葉”:《詩

經(jīng)?小雅?瓠葉》首章二句為“幡幡瓠葉,采之亨之”。瓠葉味苦,以瓠葉言其宴席上菜肴的粗陋和簡

約。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.《送喬施州》首聯(lián)對仗工整,其中“恨”和“空”二字極富表現(xiàn)力,詩人對喬氏深切的同情躍然紙

上。

B.《送喬施州》頸聯(lián)形象地寫施州的生活環(huán)境和生活方式,可見其貧瘠,表達(dá)了對友人理當(dāng)勤政的勸

勉。

C.董傳志向遠(yuǎn)大,厭倦了陪伴老儒過著烹瓠葉的日子,想在槐花飄落大地的時(shí)候去參加科舉考試而出人

頭地。

D.“尋春馬”“得意”暗用《登科后》的典故,表達(dá)了作者對董傳才華的肯定,寄寓了詩人的鼓勵(lì)希冀之

情。

16.兩首詩都是詩人送別友人所作,喬施州和董傳兩位友人的形象有哪些相同點(diǎn)?請簡析。

【答案】15.C16.①“載行書五車”“腹有詩書氣自華”寫出了兩人都才高學(xué)富。②兩人都志向高遠(yuǎn)。

“空有載行書五車”“厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花”均表現(xiàn)了兩人的才華橫溢和志向遠(yuǎn)大。③兩人都

境遇不佳?!昂逕o負(fù)郭田二頃”“空有載行書五車”“粗緡大布裹生涯”“囊空不辦尋春馬”,這些詩句均

表現(xiàn)了兩人的生活艱難和境遇不佳。

【解析】

【導(dǎo)語】蘇軾的《送喬施州》和《和董傳留別》兩首詩通過送別友人,表達(dá)了對友人的關(guān)懷和期望。前者

描繪了喬施州的艱苦生活,寄予同情和勸勉;后者則贊揚(yáng)董傳的才華,鼓勵(lì)他通過科舉實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。兩詩均

展現(xiàn)了蘇軾對友人的深厚情誼和對理想的追求。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

C.“槐花飄落大地的時(shí)候”錯(cuò)誤?!盎被S,舉子忙”,槐花飄香的季節(jié)是科舉考試的時(shí)候,不是“槐花

飄落大地的時(shí)候”。

故選Co

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。

兩首詩中喬施州和董傳兩位友人的相同點(diǎn)在于:

①兩人都才高學(xué)富。“載行書五車”寫出了喬氏的學(xué)富五車;“腹有詩書氣自華”寫出了董傳雖貧窮,但

飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸。

②兩人都志向高遠(yuǎn)。“空有載行書五車”寫出了喬氏雖有滿腹才華卻不被重用;“厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨

舉子踏槐花”寫董傳不甘埋沒草莽,期望有朝一日能施展才華,步入仕途。這些詩句均表現(xiàn)了兩人的才華

橫溢和志向遠(yuǎn)大。

③兩人都境遇不佳。喬氏“恨無負(fù)郭田二頃”,為官的地方貧窮;“空有載行書五車”寫出了其雖有才華

卻不被重用。董傳生活貧困,“粗緡大布裹生涯”,只能吃粗劣的飯菜,“囊空不辦尋春馬”,無法像其

他人一樣騎著高頭大馬去游春。這些詩句均表現(xiàn)了兩人的生活艱難和境遇不佳。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)自古忠孝難兩全,李密在陳述自己的隱情后向晉武帝保證先盡孝后盡忠,并用銜環(huán)結(jié)草的典故

表明心跡的句子是:“,

(2)辛棄疾的《青玉案?元夕》寫女子盛裝麗服、笑語盈盈、暗香浮動(dòng)的觀燈情態(tài)的句子是:

(3)在古典詩詞中,但凡詩人獨(dú)處異鄉(xiāng),每每在詩作中以“客”自稱,表達(dá)自己的思鄉(xiāng)思親之情。

唐宋詩詞里這樣的句子有,","。

【答案】①.臣生當(dāng)隕首②.死當(dāng)結(jié)草③.蛾兒雪柳黃金縷④.笑語盈盈暗香去⑤.獨(dú)

在異鄉(xiāng)為異客⑥.每逢佳節(jié)倍思親(中軍置酒飲客歸,胡琴琵琶與羌笛/客路青山外,行舟綠水前/姑蘇

城外寒山寺,夜半鐘聲到客船/移舟泊煙渚,日暮客愁新/晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)/寒雨連江夜入?yún)牵矫?/p>

送客楚山孤)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有:隕、蛾、縷、盈、羌、鐸。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

生命在于運(yùn)動(dòng),體育運(yùn)動(dòng)有益于人體健康,但是,A。早在1924年就有研究人員指

出,劇烈的身體運(yùn)動(dòng)會(huì)縮短壽命。荷蘭腦研究所研究顯示,以下兩個(gè)因素決定壽命長短:新陳代謝和大腦

的體積。B,人的壽命就越短,這與觀察到的世界上頂尖運(yùn)動(dòng)員的壽命都較短的現(xiàn)象是一致

的,因?yàn)閯×业捏w育運(yùn)動(dòng)需要消耗大量的身體能量,加快新陳代謝,從而縮減人的壽命。研究者在動(dòng)物身

上也發(fā)現(xiàn)了類似的現(xiàn)象,果蠅的飛行活動(dòng)越多,死得就越早。如果適當(dāng)限制果蠅的飛行活動(dòng),可觀察到它

們的壽命會(huì)延長。

影響人的壽命的第二個(gè)因素是大腦的容量。大腦容量越大,思維越活躍,人的壽命也越長。眾所周

知,世界上杰出科學(xué)家的大腦體積都是比較大的,他們的壽命也更長一些。相反,那些擁有較小大腦體積

的個(gè)體,比如唐氏綜合征或小腦畸形綜合征患者,他們的壽命通常都較短。那么,C?研

究表明,經(jīng)常給大腦提供新信息來刺激大腦有助于大腦容量的提高。

18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10

個(gè)字

19.材料對保持長壽有何啟迪?請簡要概述。要求使用包含正反對比關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過

50個(gè)字。

【答案】18.A.運(yùn)動(dòng)必須要適度B.新陳代謝越快C.如何提高大腦容量(如何使大腦體積增大)

19.①要保持適度運(yùn)動(dòng),而不要長期劇烈運(yùn)動(dòng);

②要經(jīng)常用新信息刺激大腦,活躍思維,而不要封閉外界信息。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。

A.上文講運(yùn)動(dòng)有益于人體健康,根據(jù)“但是”可知,此處內(nèi)容為轉(zhuǎn)折,后文講劇烈的身體運(yùn)動(dòng)會(huì)縮短壽

命,可見運(yùn)動(dòng)必須要適度,故補(bǔ)寫內(nèi)容是“運(yùn)動(dòng)必須要適度”。

B.根據(jù)前句“以下兩個(gè)因素決定壽命長短:新陳代謝和大腦的體積”和后面“加快新陳代謝,從而縮減人

的壽命”等信息可知,此處是說新陳代謝與人的壽命長短之間的關(guān)系,即新陳代謝越快,人的壽命就越

短,故補(bǔ)寫內(nèi)容是“新陳代謝越快”。

C.由句中問號(hào)和后句“經(jīng)常給大腦提供新信息來刺激大腦有助于大腦容量的提高”可知,此處的補(bǔ)寫內(nèi)容

是針對后句話問的,即問的是如何提高大腦的容量,故補(bǔ)寫內(nèi)容應(yīng)是“如何提高大腦容量”或“如何使大

腦體積增大”。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生用規(guī)定句式概括要點(diǎn)的能力。

①根據(jù)“新陳代謝越快,人的壽命就越短”啟發(fā)我們:要想長壽,運(yùn)動(dòng)要適量,減緩新陳代謝。用正反對

比關(guān)系的句子表達(dá)就是:要保持適度運(yùn)動(dòng),而不要長期劇烈運(yùn)動(dòng);

②根據(jù)“大腦容量越大,思維越活躍,人的壽命也越長”“經(jīng)常給大腦提供新信息來刺激大腦有助于大腦

容量的提高”啟發(fā)我們:要想長壽,需經(jīng)常刺激大腦,使思維活躍。概括用正反對比關(guān)系的句子表達(dá)就

是:要經(jīng)常用新信息刺激大腦,活躍思維,而不要封閉外界信息。

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我們當(dāng)年住過的那眼石窯靜靜地(A坐B聳)在陽光里。窯前的小棗樹長大了些,枝葉搖

曳,在窯門和門前的空地上投下碎影,窯洞就更顯得沉寂。窯門上了鎖。木門上隱約辨出當(dāng)年的墨跡:

“是七尺男兒生能舍己,作千秋雄鬼死不還家?!苯饾龑懙?。還記得我給他端著墨汁瓶,稱贊他的字寫得

漂亮,墨汁濺了我一臉。仲偉正腳踏著拍子吹口琴,吹的是《霍拉舞曲》,吹得渾身亂顫。那是七0年國

慶,村里不放假,我們自己給自己放了假。小彬蹲在窯前逗狗。那只狗叫“玩主”,會(huì)兩腿站,會(huì)打滾,

會(huì)玩很多花樣;其父是“黑黑”,其母是“花腦”,父母原都是(A下里巴人B老實(shí)巴交)

的。李卓從河邊洗衣服回來,把衣服晾在小棗樹上,每一枝頭掛一件,飄飄揚(yáng)揚(yáng)如同五彩旗。

現(xiàn)在這窯前可真冷清。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了?住便他們根本不曾來過。又住便他們還在

窯里,睡著懶覺。住便他們都去趕集了,買幾筒罐頭,吃罷就回來。住便他們都上山受苦去了,剩我一人

在家做飯,一會(huì)兒就都會(huì)喊著餓回來的……

疤子家的磨房已經(jīng)廢棄了,石磨愣在那里(A沾B馱)滿塵土。我又到了飼養(yǎng)場。飼養(yǎng)棚

都拆了,光剩一片空地,堆滿柴草、石料。我尋著殘留的地基,找到我當(dāng)年的“領(lǐng)地”,跟同行的幾個(gè)人

說:老黑牛就在這兒,紅犍牛就在這兒,老生牛就在這兒,花牛就在這兒...我記得它們的樣子,盼著我

給它們拌料,高興得前蹄上石槽,亮亮的眸子望著我。

(節(jié)選自史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,略有刪改)

20.為文中空缺處各選填一個(gè)最有表現(xiàn)力的字或詞語。(只寫代碼)

21.第二段作者連用了四個(gè)“仿佛”,第一個(gè)和后三個(gè)表達(dá)的情感并不相同,試簡析。

22.文中畫橫線的語句能否修改成“老黑牛、紅犍牛、老生牛、花牛就在這兒“?說說你的理由。

【答案】20.ABB

21.①第一個(gè)“仿佛”表達(dá)了作者對環(huán)境的冷清、伙伴們聚而終散的傷感之情;②

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