九年級語文上冊教案：創(chuàng)造宣言

21*創(chuàng)造宣言

【教學(xué)目標(biāo)】

1.準(zhǔn)確概括作者的觀點及其批駁的觀點，理清文章的論證思路。

2.梳理本文的論證材料，歸納本文的主要論證方法，明確材料和觀點的關(guān)系。

3.品味本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢充盈、激情洋溢的語言特點。

4.歸納概括“宣言”文體的基本特點，理解“創(chuàng)造”的意義。

5.領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

【教學(xué)重難點】

1.教學(xué)重點：學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。

2.教學(xué)難點：（1）理解并學(xué)會運用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。

（2）品味文章語言的精妙。

【課前準(zhǔn)備】

教學(xué)多媒體課件，有關(guān)陶行知作家作品資料。

【課時安排】

1課時

【教學(xué)過程】

一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課

教師：（出示課件1）

許多人在遭遇人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，都會喪失自信心。那么，如何重樹

自己的自信？如何創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己輝煌燦爛的人生呢？

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中，就為我們提供了很好的范例，讓我們?nèi)タ匆豢础?/p>

板書課題：21*創(chuàng)造宣言（出示課件2）

二、知識備查，掃清障礙

（一）文本知識

1.作者簡介

教師：同學(xué)們，你們知道提出“生活教育”思想體系的作家、教育家是誰嗎？

預(yù)設(shè)：他就是著名教育家陶行知先生。

教師：（出示課件4）

陶行知（1891—1946）,教育家。安徽歙縣人。他提出了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社

會即學(xué)?！钡戎鲝垼纬闪恕吧罱逃彼枷塍w系。他先后創(chuàng)辦育才學(xué)校和社會大學(xué)。主栗

作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。

2.文本知識

什么是創(chuàng)造？（出示課件5）

“創(chuàng)造”一詞在字典中是這樣解釋的：想出新方法、建立新理論、作出新的成績或東西。

什么是宣言？（出示課件5）

一般指政府、團體或其領(lǐng)導(dǎo)人為說明其政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮髥栴}表明其基本立場和態(tài)度而

發(fā)表的文告。也有幾國聯(lián)合發(fā)表的或以會議名義發(fā)表的宣言，如《共產(chǎn)黨宣言》。

這里作者用來表達(dá)自己的一種堅定信念。

3.背景資料

教師：我了解本文的背景資料，有助于我們理解這篇議論文。下面就讓我們一起來了解

這篇議論文是在什么背景下寫的。

預(yù)設(shè)：（出示課件6）

《創(chuàng)造宣言》是教育家陶行知先生所著。在這篇課文中，陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”

的種種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點。

激勵每一個人時時、處處票去創(chuàng)造。文章雖然寫于1943年，但在社會發(fā)展迅速的今天，我

們學(xué)習(xí)這篇課文，仍然具有積極的現(xiàn)實意義。

（二）預(yù)習(xí)檢查

1.教師引導(dǎo)學(xué)生讀下列字詞讀音，要求學(xué)生讀準(zhǔn)下列紅色的字詞讀音。（出示課件7）

zhongduddundunnud

生傷懶惰遁詞魯鈍慣夫

huanguangaizhibdo

豢養(yǎng)灌溉繁殖自暴自棄

2.要求學(xué)生分組辨析下列形近字的讀音與字形書寫。（出示課件8、9）

-魯din（鈍）-nud（懦）夫

ychun（純）粹ynud（糯）米

-dun（燉）菜-ru（儒）家

-zai（栽）樹「繁zhi（殖）

yc6i（裁）剪yzhi（植）樹

，運zdd（載）-zhi（值）日

3.請同學(xué)們根據(jù)課文語境解釋下列詞語。（出示課件10、11）

中傷：污蔑別人使受損害。

畫龍點睛：比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動傳神。

遁詞：因為理屈詞窮而故意避開正題的話。

自暴自棄：自己甘心落后，不求上進(jìn)。

山窮水盡：山和水都到了盡頭，前面再沒有路可以走了，比喻陷入絕境。

望洋興嘆：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指栗做一件事而力量不夠，

感到無可奈何。望洋：抬頭向上看的樣子。

顧影自憐：望著自己的影子，自己憐惜自己。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

眾叛親離：眾人反對，親信背離。形容十分孤立。

三、初讀課文，整體感知

教師：同學(xué)們自由讀課文，說說文中哪一句話最能表達(dá)作者的觀點。

教師點撥：即本文的中心論點是什么。（出示課件12）

（學(xué)生討論，教師巡視。）

學(xué)生：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

教師：同學(xué)們，梳理課文，說說作者是怎樣圍繞論點展開論證的。（出示課件13）

（學(xué)生討論，分析搶答。）（出示課件14）

學(xué)生1：第一部分（第1段）：發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。

學(xué)生2：第二部分（第2-4段）：闡述教育者的創(chuàng)造。

學(xué)生3：第三部分（第5-11段）：批駁不愿創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。

學(xué)生4：第四部分（第12-16段）：闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場，呼吁創(chuàng)造。

四、細(xì)讀課文，精讀細(xì)研

教師：同學(xué)們，根據(jù)課文內(nèi)容，找出作者在論證過程中批駁了哪些觀點？是用什么方法

來批駁的？（出示課件15）

教師提示：同學(xué)們，默讀課文第5段，帶著問題去思考分析。

預(yù)設(shè)：①環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。

語句出示：

平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于

一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。

教師歸納：（出示課件16）

白紙八大山人）名貴的杰作

石頭飛帝亞斯、米開期用不朽的雕像

創(chuàng)造

預(yù)設(shè)：②生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。（出示課件17）

（學(xué)生默讀課文第6段，師生分析回答。）

師生分析:

單調(diào)無過于產(chǎn)生了

《易經(jīng)》之卦辭

《正氣歌》

坐監(jiān)牢

蘇聯(lián)的國歌

《尼赫魯自傳》

沙漠蘇彝士運河

開肉包鋪子平老靜

——,__________________/"V-----------------------------------------------------------------------------------

預(yù)設(shè)：③年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。（出示課件18）

（學(xué)生默讀課文第8段,師生分析回答。）

語句出示:

但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻

給他看，他只好啞口無言了。

預(yù)設(shè)：④我是太無能了,不能創(chuàng)造。（出示課件19）

（學(xué)生默讀課文第9段,師生分析回答。）

語句出示:

魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的慧能，傳了黃梅的教義。

預(yù)設(shè)：⑤走投無路，陷入絕境，不能創(chuàng)造。（出示課件20）

語句出示:

遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;

凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了《安魂曲》。

歌德說：“沒有勇氣一切都完?！?/p>

古語說：窮則變，變則通。

教師總結(jié)：本段是采用舉例論證和引用論證來論證這個觀點的。

教師追問：同學(xué)們，結(jié)合我們前面分析，說說作者是怎樣進(jìn)行批駁的？這樣批駁有什么

好處？（出示課件21）

（學(xué)生分組討論，教師適當(dāng)點撥。）

學(xué)生1:作者以典型事例結(jié)合名言警句，從正反兩方面對比來進(jìn)行批駁。

學(xué)生2：主要運用了舉例論證和對比論證，具有說服力，道理又講得充分，澄清了人們

的錯誤認(rèn)識，自然駁倒對方觀點。

教師再問：同學(xué)們，瀏覽課文內(nèi)容，找一找作者在論證過程中還使用了哪些方法。（出示

課件22）

（學(xué)生默讀課文，在課本中標(biāo)記。）

學(xué)生標(biāo)記：（出示課件23）

活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀；刀法如果

用得對，則一筆下去，畫龍點睛。

學(xué)生分析：比喻論證，“刀法”比喻教育方法；“萬像”比喻眾多教育對象；“畫龍點睛”

比喻使眾多教育對象成才。

教師：文中寫東山樵夫的故事有什么作用呢？（出示課件24）

教師點撥：同學(xué)們閱讀第13段，然后分析回答本題。

學(xué)生：作者用“東山樵夫”喻指沒有創(chuàng)造之心的教師，以樹苗茅草喻指學(xué)生，指沒有創(chuàng)

造之心的教師，既不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，也不能給予他們更好的指導(dǎo)，最后只會毀滅他們。

教師補充：這是比喻論證，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場，從反面論述了中心論點。

教師：文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么，作者的宣言是什么？（出示課件25）

教師：這個問題是要求我們理解文題的含義，大家要從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩個方面去回答。

預(yù)設(shè)1：內(nèi)容上，只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就

能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。

預(yù)設(shè)2：結(jié)構(gòu)上，回應(yīng)開頭所舉畫家羅丹的事例，再次大聲發(fā)出宣言。

五、深讀課文，合作探究

回顧課文，找找文中運用了哪些修辭手法？并分析其作用。（出示課件26）

（學(xué)生默讀課文，在課本上標(biāo)記。）

標(biāo)記語句：

但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生

了《尼赫魯自傳》。

學(xué)生：運用排比修辭，強調(diào)了在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

標(biāo)記語句：（出示課件27）

但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了

美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特，畢竟寫出了《安魂曲》。

學(xué)生：運用排比修辭，列舉事例，具體生動地強調(diào)了有志者排除萬難就可取得成就，更

有說服力。

標(biāo)記語句：（出示課件28）

當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開

出一條生路。

學(xué)生：作者運用比喻修辭，把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說

明當(dāng)陷入絕境、走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條

生路。

六、課堂小結(jié)

1.這課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請你們概括本文的主題。（出示課件29）

教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。

預(yù)設(shè)：本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點進(jìn)行有力

的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強調(diào)

創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。

2.同學(xué)們，通過這課的學(xué)習(xí)，我們有著怎樣的感悟呢？（出示課件30）

（師生共同討論，最后教師指正。）

預(yù)設(shè)1：生活中有許多生活不如我們，健康不如我們，或許和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)

造出了自己不平凡的人生。所以，只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于

自己的精彩的人生篇章。

預(yù)設(shè)2：正如陶行知先生在文中所言，除了有勇氣、意志、信念之外，要創(chuàng)造還需要有

智慧。而智慧主要來源于學(xué)習(xí)。讓我們現(xiàn)在好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.我們一起明晰一下這課的寫法，體會它的寫作特色。

預(yù)設(shè)1：舉例論證，說服力強。（出示課件31）

本文主要運用了舉例論證的方法，說服力極強。在舉例論證時，事實取自古今中外，涉

及繪畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等各個領(lǐng)域，例證富有典型性，在駁斥每

個錯誤觀點時，都用了兩個以上的事例，證據(jù)充分。如，八大山人朱真揮毫畫他幾筆便成為

一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河等。

預(yù)設(shè)2：破立結(jié)合，論證有力。（出示課件32）

文章有破有立，破立結(jié)合，先批駁了五種“不能創(chuàng)造”的理由，自然引出“處處、天天、

人人都能創(chuàng)造”的觀點；最后發(fā)出“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛

住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。

預(yù)設(shè)3：敘議結(jié)合，層層深入。（出示課件33）

本文敘議結(jié)合，運用大量排比句，層層深入地剖析缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信,

勇于創(chuàng)造，具有很強的說服力和鼓動性。記敘是指文中擺出具體事例時，所用的表達(dá)方式；

議論是指對事例進(jìn)行分析或表明觀點時，所用的表達(dá)方式。如批駁五個錯誤觀點時，對第二

和第五個錯誤觀點的批駁，就是運用了敘議結(jié)合的方法。

七、課堂檢測，當(dāng)堂反饋（出示課件35-37）

要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時

要求學(xué)生鞏固。

八、知識遷移，拓展延伸

1.閱讀中考閱讀文章《陶行知的教育故事》一文，可以讓我們了解作者的教育理念。（出示課

件38）

2.閱讀中考閱讀文章《別讓速成毀了匠心》一文，回答下列問題。（出示課件39-44）

九、課后鞏固，布置作業(yè)（出示課件45）

請同學(xué)們聯(lián)系自己在學(xué)校、家庭中的生活，談?wù)勗鯓硬拍馨l(fā)揮創(chuàng)造力，做一個有創(chuàng)造力

的人？寫一個200字左右的片段。

附錄：板書設(shè)計（出示課件34）

美術(shù)家一造石像

什么是

創(chuàng)造教育者一創(chuàng)造真善美的人，理論、技術(shù)鼓

勵