百家爭鳴 統(tǒng)編版七年級歷史上冊

第7課百家爭鳴1.閱讀教材,結合史料,理解老子、孔子的主要思想主張。(史料實證)2.繪制圖表,梳理諸子百家的代表人物及各自的思想主張,評價其觀點的進步性和局限性。(唯物史觀)3.分析百家爭鳴產生的時代背景,歸納百家爭鳴的影響。(歷史解釋)學習目標（1min）一、老子辨認右欄人物像,結合相關知識,完善其“檔案表”。姓名_____年代春秋后期地位_____學派的創(chuàng)始人著作《老子》(又稱《道德經》),道家的經典主張“___”是孕育萬物的總根源,也是萬事萬物運行的總規(guī)律,人們要順應事物內在規(guī)律來行事;一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉化;處世上主張以退為進,以柔克剛;政治上主張“_________”歷史解釋李耳道家道無為而治自學指導一（5min）1.[跨學科·數學]數學興趣小組和歷史興趣小組聯合進行跨學科學習。數學興趣小組繪制了如下數軸并講解道:“0”左右兩側的數字分別是負數和正數,任何正數在數軸上都有其唯一對應的負數,并且二者在不同問題情境下可以相互轉換。該數軸能體現歷史學科知識中的()A.老子的辯證法 B.孔子的“仁”C.荀子的禮治 D.韓非的“法”【解析】根據題干“任何正數在數軸上都有其唯一對應的負數,并且二者在不同問題情境下可以相互轉換”和所學知識可知,老子認為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉化,因此該數軸符合老子的辯證法思想。A自學檢測一（2min）2.春秋戰(zhàn)國是學術思想非?；钴S的時期,老子是春秋時期學術思想領域的代表人物。老子在政治上的主張是()A.“己所不欲,勿施于人” B.“民貴君輕” C.“無為而治” D.“兼愛”“非攻”【解析】老子是春秋后期楚國人,道家學派的創(chuàng)始人。老子在政治上主張“無為而治”。C二、孔子和儒家學說1.孔子的地位:思想家、大教育家,_____學派的創(chuàng)始人。2.研讀“史料實證”,分析孔子的核心思想是什么。其政治主張和教育成就有哪些?記錄孔子相關言行的是哪部著作?(1)核心思想:“___”。(2)政治主張:主張恢復西周的禮樂文明;反對苛政,提出“_________”。(3)教育成就:創(chuàng)辦私學,主張_________。(4)相關著作:其思想由其弟子及再傳弟子整理成《_____》一書。史料實證子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”…………子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?！薄墩撜Z·為政》儒家仁為政以德有教無類論語自學指導二（5min）【易錯點撥】《論語》不是孔子的著作,而是孔子去世后,由其弟子及再傳弟子整理而成的孔子言論集。3.[史料實證]孔子曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃?！币罁牧喜⒔Y合所學知識推測,孔子思想體系的核心是()A.提倡“仁政” B.提倡“仁” C.“兼愛”“非攻” D.以法治國【解析】根據題干并結合所學可知,孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,他的核心思想是“仁”,他提出仁者愛人,即人要有愛心和同情心,將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規(guī)范。B自學檢測二（3min）4.孔子是春秋時期偉大的教育家,下列思想主張中最能體現教育公平的是()A.因材施教 B.“為政以德” C.有教無類 D.仁者愛人【解析】依據題干并結合所學知識可知,孔子是春秋時期魯國人,偉大的教育家,他主張有教無類,有利于教育的普及,是最能體現教育公平的主張。C5.復旦大學的校訓“博學而篤志,切問而近思”,出自中國古代某部典籍,其后半句是“仁在其中矣”。這部典籍應該是()A.《韓非子》 B.《老子》 C.《墨經》 D.《論語》【解析】根據題干“仁在其中矣”并結合所學知識可知,“仁”是儒家學派創(chuàng)始人孔子的核心思想,他的思想后來由其弟子及再傳弟子整理成《論語》一書。D三、百家爭鳴1.背景:戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步瓦解,新的社會制度逐步確立,學術思想領域非?；钴S,形成了不同的學派。家國情懷諸子百家思想在當今建設和諧社會中的體現:(1)儒家的“仁政”——以德治國。(2)法家的法治思想——依法治國。(3)孔子的教育思想——全民教育、素質教育。(4)墨家的“兼愛”“非攻”——反對戰(zhàn)爭、平等博愛、熱愛和平。2.學派代表人物及其思想主張。學派代表人物思想主張儒家孟子荀子墨家墨子(創(chuàng)始人)道家莊子法家韓非(集大成者)兵家孫武(創(chuàng)始人)自學指導三（8min）學派代表人物思想主張儒家孟子主張實行“_____”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,擁護正義之戰(zhàn),強調“仁者無敵”荀子主張實行_____,明確尊卑等級,以維系社會秩序墨家墨子(創(chuàng)始人)主張“_____”“_____”,選賢任能,提倡節(jié)儉等道家莊子要順應_____和_____;人生應追求精神自由,保持人格獨立法家韓非(集大成者)強調_________,樹立君主的權威,建立_________專制統(tǒng)治兵家孫武(創(chuàng)始人)編成《_________》,奠定了我國古代軍事理論的基礎兼愛非攻自然民心以法治國中央集權孫子兵法3.影響:促進了思想文化的繁榮,成為我國古代第一次_________發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎,對后世產生了十分重要而深遠的影響。思想文化仁政禮治6.(2023·深圳期中)戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步瓦解,新的社會制度逐步確立,此時的學術思想領域非常活躍,形成了不同的學派,它們各陳其說,史稱“諸子百家”。百家爭鳴局面出現的原因主要是()A.戰(zhàn)國時期各國競相改革,社會發(fā)生急劇變化B.有文化知識的士到處游說講學,形成不同學派C.諸子百家紛紛著書立說,相互影響D.官府壟斷文化教育的局面被打破【解析】根據題干材料并結合所學知識可知,百家爭鳴出現的主要原因是戰(zhàn)國時期各國競相改革,社會發(fā)生急劇變化,百家爭鳴是社會大變革在思想文化領域的表現,A項正確;B、C、D三項均不是主要原因,排除。A自學檢測三（5min）7.(2023·韶關期中)老子認為“民不畏威,則大威至”“民不畏死,奈何以死懼之”;孟子主張君主“春省耕而補不足,秋省斂而助不給”。由此可知,兩者都()A.認同德主刑輔 B.代表平民利益

C.具有辯證意識 D.主張順應民意【解析】“民不畏威,則大威至”意思是當人民不再懼怕統(tǒng)治者的威壓時,那么更大的禍亂就要發(fā)生了?！按菏「a不足,秋省斂而助不給”意思是春天里巡視耕種情況,對糧食不夠吃的給予補助;秋天里巡視收獲情況,對歉收的給予補助。兩者都體現了重視民生,順應民意。D8.莊子說:“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得。”這體現了莊子的什么觀點?()A.強調治國要順應自然和民心

B.人生應追求精神自由C.民貴君輕

D.強調法、術、勢【解析】根據材料“逍遙于天地之間而心意自得”可知,莊子認為人生應追求精神自由,B項符合題意;A項是莊子的主張,但與材料內容不符;C項是孟子的主張;D項是韓非的主張。B9.(2023·中山期末)“對于非議父母的人,人們一定說他不孝,然而對于非議君主的人,天下的人都認為他很賢能,這就是國家混亂的原因。所以,做臣子的專心一意地侍奉君主,才是真正的忠臣?！边@體現的是()A.道家的“無為” B.儒家的“仁政” C.法家的“法治” D.墨家的“兼愛”【解析】根據“做臣子的專心一意地侍奉君主,才是真正的忠臣”可知,這體現的是法家的思想,法家主張以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統(tǒng)治。C10.[歷史解釋](2023·茂名期中)老子主張“無為而治”,孔子提倡“為政以德”,墨子主張“兼愛”“非攻”,韓非強調以法治國。他們提出這些主張的共同目的是()A.推崇西周制度 B.支持兼并戰(zhàn)爭C.解決社會問題 D.追求精神自由【解析】結合所學知識可知,孔子、老子、墨子、韓非生活在春秋戰(zhàn)國時期,社會長期動蕩不安。根據材料“無為而治”“兼愛”“非攻”可知他們強調順應自然,減少戰(zhàn)爭;“為政以德”“以法治國”體現了不同的治國理念?？梢娭T子百家提出這些主張的共同目的都是解決社會問題。C11.荀子雖師法仲尼(孔子),但他也主張法治;韓非熔法、術、勢于一爐,同時也吸收了老子的思想。這反映了戰(zhàn)國時期各學派思想()A.互相排斥 B.相互融合 C.趨于一致 D.獨立發(fā)展【解