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絕密★啟用前
2025屆高三10月大聯(lián)考(新課標(biāo)卷)
語文
本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1一5題。
材料一:
主持人:新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),能夠給個(gè)人生活帶來哪些變化?
李志斌:相比傳統(tǒng)生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力中的顛覆性產(chǎn)品和科技將大幅度改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式。一
方面,新一代信息技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、能源技術(shù)以及先進(jìn)制造技術(shù),正在加速推進(jìn)制造業(yè)向智能化、服
務(wù)化、綠色化轉(zhuǎn)型,形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系,提供更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù),滿足多樣化、高端化消
費(fèi)需求。另一方面,新質(zhì)生產(chǎn)力能通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等途徑極大程度降低勞動(dòng)強(qiáng)度、改
善勞動(dòng)環(huán)境、縮短勞動(dòng)時(shí)間,使得更多的勞動(dòng)者從事研發(fā)、服務(wù)、創(chuàng)意等工作,再加上人工智能能夠?yàn)槿?/p>
類引入認(rèn)識(shí)世界的新范式、創(chuàng)造理解世界的新工具、形成改造世界新業(yè)態(tài)以及構(gòu)建管理自身新模式,從而
不斷拓展時(shí)間與空間的邊界,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,并提升個(gè)體的生命存在意義。
吳浩:從衣食住行來看,新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶來了高質(zhì)量的生活。一是生活品質(zhì)智能高效。新質(zhì)生產(chǎn)
力通過深度推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和科技創(chuàng)新,帶來了眾多創(chuàng)新且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。例如,人形機(jī)器人憑借其靈
巧的雙手和靈活的關(guān)節(jié),結(jié)合先進(jìn)的人工智能大模型,增強(qiáng)了在物理世界中感知、理解和交互的能力。二
是生活方式便捷充實(shí)。例如,從深圳到珠江口對(duì)岸的珠海,以往駕車需要2個(gè)小時(shí),而現(xiàn)在隨著低空經(jīng)濟(jì)
的發(fā)展,空中跨海飛行只需要20分鐘。三是娛樂活動(dòng)豐富多樣。新質(zhì)生產(chǎn)力催生了數(shù)字人、虛擬現(xiàn)實(shí)、沉
浸式體驗(yàn)等新型休閑方式,讓人們更便利地進(jìn)行娛樂體驗(yàn)和社交互動(dòng)。四是生活環(huán)境綠色轉(zhuǎn)型。新質(zhì)生產(chǎn)
力本身就是綠色生產(chǎn)力,能推動(dòng)新能源技術(shù)、節(jié)能技術(shù)、碳捕獲技術(shù)、碳封存技術(shù)等前瞻性、創(chuàng)新性、顛
覆性環(huán)保技術(shù)的突破和轉(zhuǎn)化,促進(jìn)生活方式的綠色變革。
付偉:從社會(huì)關(guān)系來看,新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,新技術(shù)、新業(yè)態(tài)和新模式的不斷涌現(xiàn)不僅改變了生產(chǎn)關(guān)
系,也深刻重塑了社會(huì)關(guān)系。一是社會(huì)互動(dòng)增強(qiáng)、社會(huì)連接更為緊密?;ヂ?lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等技術(shù)
的發(fā)展,極大地打破了地理界限,使得個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與組織、組織與組織之間的互動(dòng)更加緊密。二是
個(gè)體獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。個(gè)性化服務(wù)讓每個(gè)人都能根據(jù)自己的需求和興趣,獲得定制化的產(chǎn)品、服務(wù)和
教育。三是要素的創(chuàng)新性配置促進(jìn)了社會(huì)均衡發(fā)展。通過技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新,要素在不同區(qū)域之間
實(shí)現(xiàn)均衡分配,縮小了城鄉(xiāng)及區(qū)域間的發(fā)展差距。同時(shí),要素的創(chuàng)新性配置還激發(fā)了社會(huì)創(chuàng)新活力。隨著
新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的不斷涌現(xiàn),越來越多的領(lǐng)域開始嘗試跨界合作,實(shí)現(xiàn)資源共享和互利共贏。
主持人:個(gè)人如何尋找在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展浪潮中的主動(dòng)性?能否舉幾例?
周麟:為了更好地適應(yīng)前沿技術(shù)對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的賦能,我們應(yīng)當(dāng)更加主動(dòng)地去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,廣
泛學(xué)習(xí)、掌握人工智能、云計(jì)算等新型生產(chǎn)工具,深入認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)等新的生產(chǎn)要素,嘗試突破生產(chǎn)生活的可
能性邊界,成為與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動(dòng)者。舉例來說,如果我是一名專注于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
保護(hù)傳承的創(chuàng)業(yè)者,我將會(huì)從技術(shù)賦能的角度切入,探索如何利用人工智能技術(shù)讓更多的人更為清晰地理
解非遺,以及對(duì)其進(jìn)行保護(hù)傳承的意義。同時(shí),我還會(huì)去探索如何設(shè)計(jì)更具未來主義色彩的、與虛擬現(xiàn)實(shí)
相結(jié)合的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,例如將芯片植入傳統(tǒng)非遺載體之中,去探索如何利用虛擬數(shù)字人展開跨媒介敘事,
為非遺傳承開拓新空間,在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的時(shí)代語境中推進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
李志斌:基層干部身處一線,是各地主動(dòng)作為推動(dòng)加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力的重要力量。為更好支撐各地
加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,尋找并發(fā)揮在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展浪潮中的主動(dòng)性,基層干部一方面要在觀念上保持先
進(jìn)性,不斷加強(qiáng)新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)研究;另一方面要在能力上提高專業(yè)性,增強(qiáng)科技創(chuàng)新、
產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力,跟上科技化、數(shù)字化的時(shí)代步伐,懂得用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來提升地方生產(chǎn)力,依
托數(shù)字化發(fā)展帶動(dòng)工作優(yōu)質(zhì)推進(jìn)。
(摘編自《新質(zhì)生產(chǎn)力如何影響普通人生產(chǎn)生活》)
材料二:
把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要企業(yè)視角。新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素是科技創(chuàng)新,而企業(yè)則是科技創(chuàng)新的主體。發(fā)
展新質(zhì)生產(chǎn)力的微觀過程,就是企業(yè)家運(yùn)用新要素、進(jìn)行新組合、形成新產(chǎn)業(yè)的過程。在這一過程中,政
府必須重視新質(zhì)生產(chǎn)力的生產(chǎn)者訴求,深化經(jīng)濟(jì)體制、科技體制等改革,著力打通束縛創(chuàng)新型企業(yè)發(fā)展的
堵點(diǎn)、卡點(diǎn),激發(fā)企業(yè)活力,孵化新技術(shù),促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)化,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀動(dòng)力。
把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要生活視角。從這一視角來看,新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要能體現(xiàn)出滿足人民日益增長的美
好生活需要這一核心目標(biāo),無論是激發(fā)、引領(lǐng)還是創(chuàng)造新需求,都不能忽視新質(zhì)生產(chǎn)力的生活視角,以便
為形成更高水平供需動(dòng)態(tài)平衡構(gòu)筑支撐。
把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要青年視角。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個(gè)長期過程,這不僅體現(xiàn)在新質(zhì)生產(chǎn)力從孵化培
育到發(fā)展壯大不可能一蹴而就,還體現(xiàn)在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必然伴隨著我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的漫漫征程O
在這一過程中,青年們不僅會(huì)在開拓科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新前沿方面發(fā)揮生力軍作用,而且勢必成為發(fā)展新
質(zhì)生產(chǎn)力的中堅(jiān)力量。
(摘編自王進(jìn)才《把握新質(zhì)生產(chǎn)力的三個(gè)新視角》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.新質(zhì)生產(chǎn)力是一種先進(jìn)的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),其中的顛覆性產(chǎn)品和科技極大程度地改變了人們的生產(chǎn)生活方式。
B.新質(zhì)生產(chǎn)力注重對(duì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的供給,其科技創(chuàng)新產(chǎn)品對(duì)人們的生活品質(zhì)、生活方式、娛樂活動(dòng)等都有影
響。
C.新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展既帶來了生產(chǎn)關(guān)系的變化,又重塑了我們的社會(huì)關(guān)系,使人與人之間的聯(lián)絡(luò)與互動(dòng)更
緊密。
D.新質(zhì)生產(chǎn)力從萌芽、發(fā)展到壯大必然是一個(gè)漫長的過程,青年在這一過程中將發(fā)揮生力軍作用,成為中
堅(jiān)力量。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,要注重要素的均衡分配,這有助于農(nóng)村發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
B.新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展促使要素的創(chuàng)新性配置,這為各領(lǐng)域的跨界合作提供了土壤。
C.新質(zhì)生產(chǎn)力在發(fā)展過程中,將會(huì)對(duì)相關(guān)從業(yè)者的專業(yè)知識(shí)和技能有更高的要求。
D.為了依托數(shù)字化發(fā)展帶動(dòng)工作優(yōu)質(zhì)推進(jìn),基層政務(wù)工作應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化辦公。
3.下列選項(xiàng),不屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用的一項(xiàng)是()(3分)
A.智能多功能機(jī)器人為家庭提供輔助醫(yī)療、健康監(jiān)測、陪伴護(hù)理等家庭服務(wù)。
B.大灣區(qū)影視基地的建設(shè),深度整合虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和人工智能(AI)等技術(shù)。
C.某納米企業(yè)為了保進(jìn)度,增派人手、加班加點(diǎn),終于順利完成預(yù)期任務(wù)。
D.智能網(wǎng)聯(lián)汽車“眼看四面、耳聽八方”,擁有智能座艙,可以高度智能駕駛。
4.請(qǐng)結(jié)合全文簡要概括,新質(zhì)生產(chǎn)力能為我們帶來哪些“新”的變化。(4分)
5.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡要說明,在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的浪潮中,我們應(yīng)該如何做才能適應(yīng)這一潮流。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6—9題。
馬戲
蘆芙
那年春天,麻城來了個(gè)馬戲團(tuán)。他們把老虎和獅子裝在鐵籠里,用車?yán)鴿M大街轉(zhuǎn)。老黨和獅子在鐵
籠里時(shí)看起來并不怎么威風(fēng),趴在那里瞇著眼,似乎在打盹兒。
那幾天,我們?cè)趯W(xué)校里上課都沒了心思。馬戲團(tuán)每天演出兩場,早上一場,下午一場。馬戲團(tuán)早上演
出時(shí),我們一般都在聽數(shù)學(xué)老師講課——我們的數(shù)學(xué)老師很厲害,他在黑板上畫圓根本不用圓規(guī),手在空
中一掄就是一個(gè)圓,這讓我們很崇拜。下午,我們要么在上語文課,要么在上體育課------個(gè)學(xué)生趴在地
上當(dāng)木馬,另一個(gè)學(xué)生跳過去。我們都有些心不在焉。趴在地上的同學(xué)就學(xué)著老虎的樣子,完全忘了我們
是在上體育課。
馬戲團(tuán)的至U來,給麻城人帶來了很多歡樂,大街小巷談?wù)摰亩际邱R戲的事——兇狠的獅子可以像我們
過年舞的獅子那樣滾繡球,不過,真獅子腳下踩的不是繡球,而是很大的皮球;猴子穿著人的衣服,竟然
還人模人樣了;最讓人提心吊膽的是美女和蛇,兩條兩米多長的蟒蛇,一會(huì)兒纏住美女的腰,一會(huì)兒纏住
美女的脖子,美女還用她涂了口紅的唇去吻蛇的嘴;還有紅鼻子小丑、將一張紙點(diǎn)燃瞬間變成鴿子的魔術(shù)
師;等等。我們聽了,恨不得立馬能親眼看一場馬戲團(tuán)的表演。
那些天,下了晚自習(xí),我們急急地跑到麻城廣場,馬戲團(tuán)就在那里演出。廣場已被圍欄圍住,里面又
用幕布圍起一個(gè)臺(tái)子,白天的馬戲表演就是在那個(gè)地方。晚上,表演早已結(jié)束,偌大的廣場空蕩蕩的,馬
戲團(tuán)的人正在臺(tái)子后面的場地上吃晚飯,那里還撐起了一排帳篷,是馬戲團(tuán)的人睡覺的地方。在帳篷跟前
擺著一些鐵籠子,馬戲團(tuán)的老虎、獅子、猴子等都關(guān)在那里。
我們像猴子似的攀在廣場旁邊的樹上,從那里往廣場中心的那些鐵籠看,①這樣也許能看得更清楚些。
我們蹲在樹杈上,可惜天已黑了,廣場四周的路燈雖亮了起來,可太昏暗了。我們什么也看不清。過了一
會(huì)兒,帳篷里的燈也一個(gè)一個(gè)熄滅。馬戲團(tuán)的人大概是累了,相繼睡去。
透過樹枝的間隙,②我們看見月亮已爬上了天空,月光下的廣場更加靜謐。這時(shí),帳篷外的鐵籠發(fā)出
了一些聲響,不知是獅子還是老虎將鐵籠啃得“咔嚓咔嚓”的一片響,好像隨時(shí)都會(huì)將鐵籠咬開似的。此
時(shí),籠里的動(dòng)物們都醒了,先是猴子吱吱叫了幾聲,接著,老虎、獅子都接二連三地跟著叫了幾聲。
聽著動(dòng)物們的叫聲,我們心里都很激動(dòng)。據(jù)說馬戲團(tuán)在麻城的演出一直持續(xù)到周末。我們掐指算了算,
還得兩天時(shí)間呢。
第二天中午,我們放學(xué)回家走在街上時(shí),③發(fā)現(xiàn)整個(gè)麻城街道上的人神情都有些古怪---他們走路時(shí)
都很緊張,就是幾個(gè)人湊在一起說話也會(huì)情不自禁地東張西望。有人說,就在昨天晚上,馬戲團(tuán)出事了。
我們聽了,嚇了一跳,難道是那鎖在籠子里的老虎或者獅子跑出來傷了人?我們頓時(shí)也跟著莫名地緊
張起來,仿佛那跑出鐵籠的老虎獅子就躲在身后,要趁我們不備一口咬住我們的脖子似的。
后來,我們才弄清楚,跑出籠子的并不是老虎獅子,而是那兩條蟒蛇中的一條。那時(shí),麻城里很多膽
大的人都和馬戲團(tuán)的人一起在大街小巷里尋找那條蟒蛇。
尋找蟒蛇的工作持續(xù)了幾天,最終也沒有什么結(jié)果。馬戲團(tuán)的演出活動(dòng)也因此而停止了。
那幾天,學(xué)校不得不把早上去學(xué)校的時(shí)間推遲,要等天大亮了才讓我們往學(xué)校去。學(xué)校的晚自習(xí)也不
得不取消。那么大一條蟒蛇,要是被哪個(gè)學(xué)生遇上,可不是鬧著玩的。即便這樣,有些小心的家長還是要
手里拿著棍棒送他們的孩子去學(xué)校。
整個(gè)麻城因這條逃跑的蟒蛇而被打亂了節(jié)奏,陷入了一片恐慌中。以前那些喜歡吃完晚飯出門散步的
人,現(xiàn)在也不敢再出去了。就是晚上睡覺吧,也得將門窗閉緊,害怕蟒蛇鉆進(jìn)屋里,等你熟睡時(shí)突然從家
里的房梁上掉在床上。
馬戲團(tuán)在一周后不得不離開麻城。那么多人地毯式地尋找了那么多天也沒尋到那條蟒蛇。④馬戲團(tuán)的
人堅(jiān)信,那條蟒蛇一定是溜出麻城,跑到郊外,回歸大自然當(dāng)中去了。沒有演出就沒有收入,還有那么多
動(dòng)物要吃要喝,他們?cè)诶U了罰款后,拉著其他的動(dòng)物離開了麻城。
馬戲團(tuán)來了,又走了。我們沒能看上馬戲,但那條蟒蛇卻留在了麻城——我們堅(jiān)信它還在城里,也許
哪天早上我們上學(xué)時(shí),它就從某條巷子里竄出來與我們相遇了。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章開頭說老虎和獅子“不怎么威風(fēng)”,后文人們談?wù)擇R戲時(shí)又說“兇狠的獅子”明顯的矛盾暗示馬戲
團(tuán)將有變故發(fā)生。
B.馬戲團(tuán)的故事在人們的談?wù)撝幸灰徽归_,里面包括或驚險(xiǎn)刺激或滑稽新鮮的馬戲表演,這使得“我們”
更加迫切地想去現(xiàn)場一探究竟。
C.對(duì)于蟒蛇的出走,“我們”在不明真相時(shí)就開始莫名緊張,而在尋找了多天仍未找到且馬戲團(tuán)離開了麻
城之后,反而充滿了期待。
D.一直到馬戲團(tuán)離開,“我們”也沒能看到馬戲演出,對(duì)馬戲演出的好奇和期待也沒有被滿足,最終成為
遺憾消散不去。
7.下列對(duì)文中畫線句子的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.第①句中,一個(gè)副詞“也許”將“我們”極度渴望看到馬戲的心情刻畫得淋漓盡致。
B.第②句環(huán)境描寫“月光下的廣場更加靜謐”,這樣安靜的夜為蟒蛇出走提供了可能。
C.第③句寫麻城街道上的人“神情古怪”“緊張”“東張西望”,渲染了恐慌的氛圍。
D.第④句中,“堅(jiān)信”一詞刻畫了馬戲團(tuán)為了經(jīng)濟(jì)利益罔顧麻城安全的自私自利形象。
8.本文采用了兒童視角來寫作,呈現(xiàn)出一種童真的、自然的趣味,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲶w現(xiàn)這種趣味的內(nèi)容。(4
分)
9.有評(píng)論家說“舉凡藝術(shù)之美,幾乎皆由張力支撐,錯(cuò)位、矛盾等,構(gòu)成了對(duì)立的和諧”。請(qǐng)指出小說《馬
戲》中的兩處張力,并簡要分析其藝術(shù)效果。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10—14題。
材料一:
孟子去齊,充虞路問日:“夫子若有不豫色然。前日,虞聞諸夫子曰:'君子不怨天,不尤人。'"日:“彼
一時(shí)也,此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有多世者。由周而來,七百有余歲矣。以其數(shù),則過矣;
以其時(shí)考之,則可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉下
(節(jié)選自《孟子?公孫丑下》,有刪改)
材料二:
夫孟子言“五百年有王者興”,俘?見于?帝學(xué)、堯、舜、禹,四圣之4天下也,繼踵而興。禹至湯且
千歲,湯至周亦然。由周至孟子之時(shí),又七百歲而無王者?!蔽灏贇q必有王者”之驗(yàn),在何世乎?云“五百
歲必有王者”,誰所言乎?論不實(shí)事考驗(yàn),信浮淫之語,不遇去齊,有不豫之色,非孟子之賢效,與俗儒無
殊之驗(yàn)也。
五百年者,以為天出圣般也。又言以“天末欲平治天下”也,其意以為天欲平治天下,當(dāng)以五百年之
間生圣王也。如孟子之言,是謂天故生圣人也。然則五百歲之期至天何不生圣圣王非其期故不生,孟子猶
信之,孟子不知天也。
“自周已來,七百余歲矣。以其數(shù),則過矣;以其時(shí)考之,則可矣?!焙沃^數(shù)過?何謂時(shí)可乎?數(shù)則時(shí),
時(shí)則數(shù)矣。數(shù)過,過五百年也。從周到今七百余歲,逾二百歲矣。設(shè)或王者生,失時(shí)矣,又言''時(shí)可",何
謂也?
云''五百年必有王者興”,又言“其間必有名世”,與“王者”同乎?異也?如同,為再言之?如異,“名
世者”謂何等也?謂孔子之徒、孟子之輩,教授后生,覺悟頑愚乎?已有孔子,己又以生矣。如謂圣臣乎?
當(dāng)與圣王同時(shí)。圣王出,圣臣見矣。言“五百年”而已,何為言“其間”?如不謂五百年時(shí),謂其中間乎?
是謂二三百年之時(shí)也,圣臣不與五百年時(shí)圣王相得。夫如是,孟子言“其間必有名世者",竟謂誰也?
“夫天未欲平治天下也。如欲治天下,舍予而誰也?”言若此者,不自謂當(dāng)為王者,有王者,若為王
臣矣。為王者、圣臣,皆天也。己命不當(dāng)平治天下,不“浩然”安之于齊,懷恨有不豫之色,失之矣!
(節(jié)選自王充《論衡?刺孟篇》,有刪改)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處
給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
然則國五百歲固之期月至回天何同不生圣回圣王非回其期因故不生
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.名,意為“聞名”,與《種樹郭橐駝傳》“名我固當(dāng)”中“名”意思不同。
B.“何以見乎”和《石鐘山記》“古之人不余欺也”一句的句式特點(diǎn)相同。
C.王,稱王,名詞用作動(dòng)詞,與《齊桓晉文之事》“然而不王者”中“王”用法相同。
D.期,意為“期限”''預(yù)定的時(shí)間”,和成語“不期而遇”中“期”意思相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.充虞看到孟子不高興,就以“不怨天,不尤人”發(fā)問,孟子卻以“王者”和“名世者”即將出現(xiàn)的說法
予以否認(rèn),可見他高超的論辯藝術(shù)。
B.材料二列舉了從帝善開始的幾個(gè)圣王均非間隔五百年才出現(xiàn)的歷史事實(shí)來反駁孟子“五百年有王者興”
的說法,有理有據(jù),令人信服。
C.材料二認(rèn)為孟子因?yàn)椴槐蝗斡枚x開齊國,心有不悅,故發(fā)表了一些沒有事實(shí)驗(yàn)證和根據(jù)的論斷,這種
做法和那些庸俗的儒生沒有區(qū)別。
D.材料二認(rèn)為,孟子既然認(rèn)為圣王還未出現(xiàn),就應(yīng)該坦然接受天下未被治理好和自己不受重用的天命,不
應(yīng)該有所不滿、懷恨在心。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)當(dāng)今之世,舍我其誰也?吾何為不豫哉!
(2)其意以為天欲平治天下,當(dāng)以五百年之間生圣王也。
14.請(qǐng)根據(jù)材料二第4段,用自己的話將下面的推理過程補(bǔ)充完整。(3分)
(2)
(3)結(jié)論:③o
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15—16題。
贈(zèng)鄭談處士李商隱
浪跡江湖白發(fā)新,浮云一片是吾身。
寒歸山觀①隨棋局,暖入汀洲逐釣輪。
越桂留烹張翰繪②,蜀姜供煮陸機(jī)荒③。
相逢一笑憐疏放,他日扁舟有故人。
【注】①山觀:山中道觀。②張翰繪:齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)期,征召張翰為大司馬東曹掾。張翰因見秋
風(fēng)起,思吳中菰菜、苑羹、跳魚膾,日“人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎",遂命駕歸鄉(xiāng)。③陸
機(jī)端,:陸機(jī)去拜訪當(dāng)時(shí)很有權(quán)勢的駙馬王武子。武子前置數(shù)斛羊酪,指以示陸日:“卿江東何以敵此?”陸
日:“有千里葩羹,但未下鹽豉耳?!?/p>
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“白發(fā)”“浮云”在本詩中含消極意義,前者意味著時(shí)光的流逝,后者指漂泊無定。
B.“歸”“入”二字寫鄭處士無所牽掛的狀態(tài),下棋釣魚,以一己之身融入自然之中。
C.“越”“蜀”二字表明地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,既寫出鄭處士漂泊不定,又照應(yīng)首句“浪跡江湖”。
D.“越桂留烹”“蜀姜供煮”寫鄭處士就地取材、精細(xì)烹調(diào)的愜意生活,頗富自然雅趣。
16.詩人在詩中表達(dá)了怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)魏征《諫太宗十思疏》中“,”兩句指出君主應(yīng)該選拔有才能的人,聽取好的意見。
(2)在黃河游覽區(qū),游客面對(duì)著黃河滾滾向前的流水,會(huì)情不自禁地吟誦起李白《將進(jìn)酒》中的詩句:“
(3)古人常以“夢(mèng)”入詩,有的營造出一種迷蒙的意境,有的引發(fā)了讀者無盡的想象,比如唐詩中的“
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18—19題。
當(dāng)春天的第一縷風(fēng)吹過山梁的時(shí)候,人們就活躍在打麥場上了。人們圍著核桃樹,坐在正蘇醒的枝丫
下,看春天的陽光從枝條間傾瀉而下,照在藏藍(lán)色的帽子上,搭在灰布棉襖上,也灑在了轉(zhuǎn)動(dòng)著的線團(tuán)上。
這時(shí)候,核桃樹上就“挎”滿了孩童。他們像猴子一樣,上躥下跳,把碗口粗的枝干踩得油亮光滑。核桃
樹咯咯地笑著,和著三月的春風(fēng),把一場的喜悅吹在莊稼人的臉上,蕩開了眉宇間的疲憊。
當(dāng)六月的云頭飄過核桃樹冠的時(shí)候,打麥場上就熱鬧了起來。夯著一架一架像飛機(jī)一樣的送麥車和碼
著一捆一捆像小山丘一樣的麥子的打麥場上真可謂水泄不通,連核桃樹下都堆滿了麥子。我們就踩著麥垛,
攀一根枝干,一翻身就上了核桃樹。此時(shí),雞蛋大的核桃在枝丫間探出頭來,一顆一顆綠得發(fā)亮。摘一兜,
溜下樹。找?guī)讐K石頭,把核桃放在石頭中間,一砸,碎了。墨綠的汁液四濺,嫩白的果仁也碎了,混在汁
液里,白得晃眼。抓一把,放在嘴里,苦澀得讓人直掉眼淚。
18.文中的“掛”字十分具有表現(xiàn)力,請(qǐng)簡要賞析其手法和作用。(4分)
19.文中畫橫線處是個(gè)長句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序,少量增刪詞語,但不得改變?cè)?。?
分)
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共3小題,n分)
閱讀下面的文字,完成20—22題。
人的眼皮,有時(shí)會(huì)突然無緣無故地連續(xù)跳動(dòng),使人感到很不舒服。有人說:“左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi)?!?/p>
真的是這樣嗎?“眼皮跳”卻盡是怎么回事呢?
其實(shí),“左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi)”的說法①。眼皮,醫(yī)學(xué)上叫作“眼瞼”,是眼球的“門戶”,起著保護(hù)眼
球的作用。在人們的眼瞼內(nèi),有一條很薄的肌肉,叫作輪匝肌。這種肌肉纖維圍著眼睛呈輪形生長,它可
以隨意活動(dòng),當(dāng)它收縮時(shí),眼瞼就會(huì)閉合。如果輪匝肌纖維的某個(gè)部分突然反復(fù)收縮,就會(huì)出現(xiàn)“眼皮跳”
的現(xiàn)象。
那么,是什么導(dǎo)致了這種現(xiàn)象的出現(xiàn)呢?主要有兩種原因:一種是睡眠不足、眼睛過度疲勞,或者貧
血、煙酒過度等,導(dǎo)致輪匝肌纖維過度收縮,引起縮張失常;②,如近視、遠(yuǎn)視、結(jié)膜炎等。由此可見,
偶爾的眼皮跳動(dòng)不建仕么病,K要適當(dāng)捶注意休息,旗狀很,優(yōu)就會(huì)消失。但如果經(jīng)常出現(xiàn)“眼皮跳”,則應(yīng)
讀.醫(yī)生檢查和迨療.。
20.下列句子中的“到底”與文中加點(diǎn)的“到底”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)
A.東北到底是東北,冬天下的雪能把屋頂都?jí)核恕?/p>
B.勸說了你這么久,你也想了這么久,到底明白了。
C.年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什么。
D.你們答應(yīng)就答應(yīng);不答應(yīng),我們一直罷工到底。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)
字。(4分)
22.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得
改變?cè)?。?分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
過去,牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文等科學(xué)家個(gè)體的一小步,推動(dòng)了人類前進(jìn)的一大步;如今,隨著科技
的發(fā)展,AI的一小步,實(shí)現(xiàn)了人類前進(jìn)的一大步。
馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為,人類需求的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)。AI的迅速發(fā)展,是會(huì)助力還是會(huì)削弱
人類自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)呢?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800
字。
2025屆高三10月大聯(lián)考(新課標(biāo)卷)
語文-全解全析及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
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1.A【解析】“極大程度地改變了”變未然為已然,材料一第2段說的是“新質(zhì)生產(chǎn)力中的顛覆性產(chǎn)品和科
技將大幅度改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式”。
2.D【解析】“基層政務(wù)工作應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)全面數(shù)字化辦公”于文無據(jù),材料中并沒有相關(guān)表述。
3.C【解析】“增派人手、加班加點(diǎn)”是傳統(tǒng)做法,不屬于新質(zhì)生產(chǎn)力的應(yīng)用。
4.【參考答案】①新的技術(shù)。科技創(chuàng)新加速形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系。②新的生產(chǎn)勞動(dòng)模式。新質(zhì)
生產(chǎn)力極大程度地降低勞動(dòng)強(qiáng)度、改善勞動(dòng)環(huán)境、縮短勞動(dòng)時(shí)間。③新的生活品質(zhì)。新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶
來了高質(zhì)量的生活。④新的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展改變了生產(chǎn)關(guān)系,深刻重塑了社會(huì)關(guān)
系。
【解析】材料一中,主持人的第一個(gè)問題“新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),能夠給個(gè)人生活帶來
哪些變化”提示了答題區(qū)域。第一,李志斌談到,“新一代信息技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、能源技術(shù)以及先進(jìn)制
造技術(shù),正在加速推進(jìn)制造業(yè)向智能化、服務(wù)化、綠色化轉(zhuǎn)型,形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化的供給體系,提供更
多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù),滿足多樣化、高端化消費(fèi)需求”,強(qiáng)調(diào)新興技術(shù)的發(fā)展?!皹O大程度降低勞動(dòng)強(qiáng)度、改
善勞動(dòng)環(huán)境、縮短勞動(dòng)時(shí)間,使得更多的勞動(dòng)者從事研發(fā)、服務(wù)、創(chuàng)意等工作…促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,
并提升個(gè)體的生命存在意義”,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)模式的變化。第二,吳浩從“生活品質(zhì)智能高效"''生活方式
便捷充實(shí)”“娛樂活動(dòng)豐富多樣”“生活環(huán)境綠色轉(zhuǎn)型”四個(gè)方面談新質(zhì)生產(chǎn)力為人們帶來了高質(zhì)量的生活。
第三,付偉從“社會(huì)互動(dòng)增強(qiáng)、社會(huì)連接更為緊密”“個(gè)體獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)”“要素的創(chuàng)新性配置”三
個(gè)方面談新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展深刻重塑了社會(huì)關(guān)系。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分,每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可。若有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分。
5.①主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握新型生產(chǎn)工具/深入認(rèn)識(shí)新的生產(chǎn)要素/嘗試突破生產(chǎn)生活的可能性邊界,成為與新質(zhì)
生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動(dòng)者。(“/”前后寫出一個(gè)即可)②要在觀念上保持先進(jìn)性,不斷加強(qiáng)新質(zhì)生產(chǎn)
力理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)研究。③在能力上提高專業(yè)性,增強(qiáng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力。
【解析】首先,材料一中周麟談到,為了更好地適應(yīng)前沿技術(shù)對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的賦能,我們應(yīng)當(dāng)更加主
動(dòng)地去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代,廣泛學(xué)習(xí)、掌握人工智能、云計(jì)算等新型生產(chǎn)工具,深入認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)等新的生產(chǎn)要素,
嘗試突破生產(chǎn)生活的可能性邊界,成為與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相匹配的新型勞動(dòng)者。其次,材料一中李志斌談
到,基層干部一方面要在觀念上保持先進(jìn)性,不斷加強(qiáng)新質(zhì)生產(chǎn)力理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)研究;另一方面
要在能力上提高專業(yè)性,增強(qiáng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新方面的素質(zhì)能力。據(jù)此可概括整合出答案。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分,每點(diǎn)2分。如果從材料二中“把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要企業(yè)視角”“把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要
生活視角”“把握新質(zhì)生產(chǎn)力需要青年視角”等角度回答,亦可酌情給分。
6.A【解析】“明顯的矛盾暗示馬戲團(tuán)將有變故發(fā)生”錯(cuò)。兩處并不矛盾,開頭的獅子老虎“不怎么威風(fēng)”
是關(guān)在籠子里的,獅子“兇狠”是在表演過程中的,且兩處描寫并不能“暗示馬戲團(tuán)將有變故發(fā)生”。
7.D【解析】“‘堅(jiān)信’一詞刻畫了馬戲團(tuán)為了經(jīng)濟(jì)利益罔顧麻城安全的自私自利形象”錯(cuò)。根據(jù)前文“尋
找蟒蛇的工作持續(xù)了幾天”“那么多人地毯式地尋找了那么多天也沒尋到那條蟒蛇”可知,經(jīng)過多天細(xì)致地
搜尋并未在麻城發(fā)現(xiàn)蟒蛇,之后馬戲團(tuán)才離開,并不能說明“馬戲團(tuán)為了經(jīng)濟(jì)利益罔顧麻城安全”。
8.①馬戲團(tuán)到了麻城后,學(xué)生上課都沒了心思,都有些心不在焉。②描述上課情形,寫學(xué)生因數(shù)學(xué)老師能
徒手畫圓而心生崇拜等。③聽到人們討論馬戲的事情,恨不得立馬能親眼看馬戲團(tuán)的表演。④下了晚自習(xí),
急急地到馬戲團(tuán)休息的廣場旁,爬到樹上看鐵籠里的動(dòng)物。⑤在馬戲團(tuán)的蟒蛇逃走后,期待與蟒蛇相遇。
【解析】兒童視角要求小說借助兒童的眼光或口吻來講述故事,故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維特征。
在這篇小說中,孩子們因期待看馬戲而無心上課,對(duì)老師魅力的描述,下了晚自習(xí)還要急急地跑到麻城廣
場圍觀動(dòng)物,甚至期待能與馬戲團(tuán)走丟的蟒蛇相遇等,都充滿了童趣。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分,每點(diǎn)1分,答出任意四點(diǎn)即可。若有其他答案,只要言之成理亦可酌情給分。
9.①“狂歡”與“恐慌”的對(duì)比,形成故事的張力。馬戲團(tuán)的到來讓麻城為之狂歡,蟒蛇逃跑之后,全城
恐慌,偶然性事件引起的變故能夠讓讀者感受到故事的緊張感和期待感,增強(qiáng)故事的吸引力。②孩子與大
人面對(duì)蟒蛇逃跑事件的不同心理狀態(tài)形成了張力。小說中,真正恐慌的是大人,而孩子對(duì)逃跑的蟒蛇甚至
是有所期待的,他們“堅(jiān)信它還在城里”,這種錯(cuò)位耐人尋味,極具藝術(shù)感染力。③孩子對(duì)于馬戲的渴望和
最終也沒能看到馬戲的遺憾形成張力,使讀者產(chǎn)生共鳴,也使得文章張弛有度。
【解析】小說的張力是指兩種以上互相沖突而又互相依存、互相補(bǔ)充的諸因素之間的一種存在方式,是各
種互為抗衡勢力的某種調(diào)和。這篇小說中,張力影響著整部作品,前文的狂歡和后文的恐慌形成對(duì)立;孩
子們對(duì)于馬戲的渴望和最終也沒能看到馬戲的遺憾造成矛盾;對(duì)于逃跑的蟒蛇,大人和孩子們的不同態(tài)度
產(chǎn)生錯(cuò)位??傮w來說,這些無處不在的張力使文章張弛有度,緩急有致,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力和可讀
性,激發(fā)讀者的好奇心,使得故事更扣人心弦。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分,每點(diǎn)3分,答出任意兩點(diǎn)、言之成理即可;藝術(shù)效果可以附在每一條張力之后來談,
也可以單列出來。
10.DFH【解析】這句話的意思是:那么五百年的期限到了,天為什么不降生圣王呢?可見五百年不是圣
王降生的期限,所以他不降生?!叭粍t”為連詞,用在句子開頭,其后不斷開;“五百歲之期至”的意思是
五百年的期限到了,語意通順,結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開;“天何不生圣”是一個(gè)反問句,其前后應(yīng)斷開;“故
不生”是“圣王非其期”的結(jié)果,故其間應(yīng)斷開。
11.D【解析】A.“其間必有名世者”的“名”意思是聞名,“名我固當(dāng)”的“名”意思是“給……起名字”。
B.“何以見乎”“古之人不余欺也”均為賓語前置句。C.均為名詞作動(dòng)詞,稱王。D.“不期而遇”中的“期”
意為“約定(日期)”,與文中的“期”意思不同。
12.C【解析】強(qiáng)加因果。材料二第1段中的“論不實(shí)事考驗(yàn),信浮淫之語,不遇去齊,有不豫之色,非孟
子之賢效,與俗儒無殊之驗(yàn)也”意思是發(fā)表議論不用事實(shí)考察驗(yàn)證,而輕信沒有根據(jù)、過分夸大的話,自
己不被任用離開齊國,卻有不高興的神色,這不是孟子賢明的表現(xiàn),而是他跟庸俗儒生沒有區(qū)別的證明。''不
被任用而離開齊國,心有不悅”與“發(fā)表了一些沒有事實(shí)驗(yàn)證和根據(jù)的論斷”之間沒有因果關(guān)系。
13.(1)在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,除了我還有誰呢?我為什么不高興呢!
(2)他的意思是認(rèn)為天真想使天下治理好,就應(yīng)該在五百年之內(nèi)降生圣王。
【解析】第(1)題,采分點(diǎn)各1分:“舍”,除了,除去;“何為”,賓語前置,為什么:“豫”,高興。大意
1分。第(2)題,采分點(diǎn)各1分:“以為”,認(rèn)為;“平治”,治理;“以”,在。大意1分。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)共4分。譯出大意給1分,采分點(diǎn)每譯對(duì)一處給1分。(2)共4分。譯出大意給1分,
采分點(diǎn)每譯對(duì)一處給1分。注意:①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分;②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可;
③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán),“大意”翻譯從寬。
14.①那么已經(jīng)有了孔子,孟子就不應(yīng)該出生了②那么他應(yīng)該和圣王同時(shí)出現(xiàn),就不必說“在這期間”了
③孟子所說的“其間必有名世者”是不正確/沒有根據(jù)的
【解析】此題是對(duì)材料二第4段“云'五百年必有王者興‘,又言’其間必有名世‘,與‘王者’同乎?異
也?”這個(gè)問題的梳理,(1)對(duì)應(yīng)文中的“如同,為再言之?”,意思是“如果是同一回事,為什么要重說
一遍呢?(2)①空,對(duì)應(yīng)”已有孔子,己又以生矣”,意思是“那么已經(jīng)有了孔子,而你自己卻又出生
了”。②空,對(duì)應(yīng)“當(dāng)與圣王同時(shí)……何為言’其間‘?",意思是“那他就該與圣王同時(shí)出現(xiàn)……為什么
要說‘這期間‘呢?",因?yàn)椤捌陂g”就意味著他們沒有同時(shí)出現(xiàn)。(3)③空,對(duì)應(yīng)“夫如是,孟子言’其
間必有名世者',竟謂誰也?”,意思是“如果是這樣,那孟子說的'這期間一定有聞名于世的人物',究竟
指的是誰呢?",言外之意是,孟子所說的“其間必有名世者”是不正確的。據(jù)此概括即可。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共3分,每空1分。意思對(duì)即可。
【譯文】
材料一:
孟子離開齊國,充虞在路上問他:“老師好像有些不高興的樣子。前些日子,我聽老師說過:'君子不
抱怨天,不責(zé)怪人。'”孟子說:“那時(shí)是那時(shí),現(xiàn)在是現(xiàn)在。歷史上每過五百年一定有圣王出現(xiàn),這期間肯
定會(huì)有聞名于世的人物。從周朝以來,(到現(xiàn)在)已有七百多年了。按年數(shù),已經(jīng)超過了五百;照時(shí)勢來考
察,是該出現(xiàn)圣王和聞名于世的人了。上天不想使天下治理好罷了,如果想使天下治理好,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)
代,除了我還有誰呢?我為什么不高興呢!”
材料二:
孟子說“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”,怎么見得呢?帝學(xué)、堯、舜、禹,這四位圣王稱王天下,是一
個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)的(中間沒有隔著五百年)。從夏禹到商湯將近一千年,商湯到周代也大致是這樣。從周朝到
孟子的時(shí)候,又經(jīng)過了七百年而沒有圣王出現(xiàn)。“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”的證據(jù),在哪個(gè)朝代有過呢?
“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”的話,是誰說的?發(fā)表議論不用事實(shí)考察驗(yàn)證,而輕信沒有根據(jù)、過分夸
大的話,自己不被任用離開齊國,卻有不高興的神色,這不是孟子賢明的表現(xiàn),而是他跟庸俗儒生沒有區(qū)
別的證明。
所謂“五百年”,是孟子認(rèn)為天生圣王的期限。又說“上天不想使天下治理好”,他的意思是認(rèn)為天真
想使天下治理好,就應(yīng)該在五百年之內(nèi)降生圣王。按孟子的說法,是說天有意識(shí)地降生圣人。那么五百年
的期限到了,天為什么不降生圣王呢?可見五百年不是圣王降生的期限,所以他不降生,然而孟子還是相
信這個(gè)說法,這說明孟子不懂得天。
“自周朝以來,(到現(xiàn)在)已經(jīng)七百多年了。按年數(shù),已經(jīng)超過了五百;照時(shí)勢來考察,是該出現(xiàn)圣王
和聞名于世的人了?!笔裁唇谐^了年數(shù)?什么叫照時(shí)勢考察該出現(xiàn)了?年數(shù)就是時(shí)勢,時(shí)勢就是年數(shù)。超
過年數(shù),指已經(jīng)超過了五百年。從周朝到今天七百多年,已經(jīng)超過了二百年。假設(shè)有圣王降生,已經(jīng)錯(cuò)過
了時(shí)間,又說“照時(shí)勢考察該出現(xiàn)了”,這說什么呢?
說“每過五百年一定有圣王出現(xiàn)”,又說“這期間一定有聞名于世的人物”,這里說的聞名于世的人物
跟,,圣王”是同一回事呢,還是兩回事呢?如果是同一回事,為什么要重說一遍呢?如果是兩回事,“聞名
于世的人物”指的是什么人呢?是說孔子、孟子之類的,教誨青年,使愚笨的人覺悟的人嗎?那么已經(jīng)有
了孔子,而你自己卻又出生了。那說的是輔佐圣王的圣臣嗎?那他就該與圣王同時(shí)出現(xiàn)。圣王出現(xiàn),圣臣
就該出現(xiàn)。這樣,說“五百年”就行了,為什么要說“這期間”呢?如果不是說五百年的時(shí)間,那是說五
百年的中間嗎?那便是說在二三百年的時(shí)候,那么圣臣就不會(huì)跟每五百年出現(xiàn)的圣王相遇了。如果是這樣,
那孟子說的“這期間一定有聞名于世的人物”,究竟指的是誰呢?
“天不想使天下治理好罷了,要是想使天下治理好,除了我還有誰呢?”孟子說這樣的話,不是自認(rèn)
為應(yīng)該做圣王,而是認(rèn)為應(yīng)該有圣王出現(xiàn),自己該做圣王的臣子。孟子認(rèn)為做圣王、做圣臣,都是天命決
定。既然自己命中注定不該把天下治理好,又不肯坦然地留在齊國,卻懷恨在心,臉上露出不高興的樣子,
這就不對(duì)了!
15.A【解析】“白發(fā)"''浮云”在眾多詩歌中的確有一定的消極意義,前者意味著時(shí)光的流逝,后者多指漂
泊無定,但在本詩中則表現(xiàn)了鄭處土的仙風(fēng)道骨、落拓不羈。
16.①通過對(duì)鄭處士日常生活的描寫,贊美了鄭處士浪跡江湖的恣意灑脫;②用張翰“弱妒之思”、陸機(jī)“千
里弱羹”兩個(gè)典故,暗含對(duì)鄭處士淡泊名利、不畏權(quán)貴的品格的贊美;③詩人在尾聯(lián)中想象日后兩人駕著
扁舟“相逢一笑”,透露出忘卻俗世、歸隱山林的情感傾向。
【解析】首聯(lián)、頷聯(lián)寫鄭處土的日常生活,天冷時(shí)到山中道觀與人對(duì)弈,天氣轉(zhuǎn)暖便在水中小洲上垂釣,
浪跡江湖,自由灑脫。對(duì)此,詩人是欣賞的、羨慕的。頸聯(lián)寫張翰“茄妒之思”、陸機(jī)“千里菜羹”兩個(gè)典
故,結(jié)合注釋可以明白典故蘊(yùn)含的深意,一是對(duì)不慕名利的淡泊品質(zhì)的贊美,一是對(duì)不畏權(quán)貴的高尚品格
的贊美。尾聯(lián)是詩人想象他日乘扁舟與鄭處土相逢,這表明詩人希望自己也能像鄭處士一樣生活,有著歸
隱的傾向。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共6分,每點(diǎn)2分。第①點(diǎn),答出贊美鄭處士的恣意灑脫之類的意思,并有一定的分析,即
可給分:第②點(diǎn),答出表達(dá)對(duì)鄭處士品格的贊美之類的意思,并有一定的分析,即可給分:第③點(diǎn),答出
忘卻俗世、歸隱山林的情感傾向之類的意思,并有一定的分析,即可給分。若從對(duì)鄭處士的生活方式的欣
賞、羨慕等角度作答,言之成理也可酌情給分。
17.(1)簡能而任之擇善而從之(2)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回(3)示例:夢(mèng)入神山教神嫗
老魚跳波瘦蛟舞/莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑/我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月
【解析】需要注意以下漢字的書寫:“簡”“擇”“復(fù)”等。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分,共6分。有錯(cuò)別字、漏字、添字等,不得分。另外,字跡書寫要清晰規(guī)范,若書
寫難以辨認(rèn),或書寫不規(guī)范等,不得分。
18.“掛”字用了擬物(比擬)手法,賦予孩童以物的特征,生動(dòng)地表現(xiàn)了孩童嬉戲時(shí)調(diào)皮、無憂無慮的特
點(diǎn),與莊稼人的喜悅、打麥場的熱鬧相呼應(yīng)。
【解析】“掛”字加了引號(hào),在這里表示特殊含義。聯(lián)系后文的“他們像猴子一樣,上躥下跳”可知,“掛”
字是將孩童比作不安分的猴子,生動(dòng)形象。"掛'滿”強(qiáng)調(diào)了孩童之多;不是“站”在樹上,而是“掛”
在樹上,上躥下跳,悠來蕩去,體現(xiàn)了孩童的調(diào)皮與無憂無慮。再聯(lián)系前文”當(dāng)春天的第一縷風(fēng)吹過山梁
的時(shí)候,人們就活躍在打麥場上了”可知,“掛”字還與莊稼人的喜悅、打麥場上的熱鬧氛圍相呼應(yīng)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。點(diǎn)明手法1分,指出手法的具體運(yùn)用1分,作用2分。
19.打麥場上夯著一架一架的送麥車,像飛機(jī)一樣,碼著一捆一捆的麥子,像小山丘一樣,真可謂水泄不
通。
【解析】長句變短句的常見技法:一提,提取句子的主干(主謂賓),獨(dú)立成句;二分,切分枝葉,由大到
小切分修飾成分,使每一個(gè)修飾成分都獨(dú)立成句;三調(diào),按照一定的邏輯順序(由上到下、由淺入深等)
合理調(diào)整各個(gè)分句的順序,使語句通順,語意暢達(dá),可適當(dāng)增刪詞語,如用“它”“這”代替相同的成分。
按照上述方法,將文中的長句變?yōu)槎叹浼纯伞?/p>
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共5分。每個(gè)小分句1分,改寫后的語句不夠通順暢達(dá)則酌情扣分。
20.C【解析】文中加點(diǎn)的“到底”為副詞,用在問句里,表示深究。A項(xiàng),“到底”為副詞,畢竟(多用
于強(qiáng)調(diào)原因)。B項(xiàng),''到底”為副詞,表示經(jīng)過種種變化或曲折最后出現(xiàn)某種結(jié)果,相當(dāng)于“終于”。C項(xiàng),
“到底”為副詞,用在問句里,表示深究。D項(xiàng),“到
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