2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高一語文期中模擬測試卷2

2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高一語文期中典型卷2

一.現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化口勺深入理解和深度開掘。博大精深的

中華文叨是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸旬

的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時(shí)代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單里占，而要古

為今用，守正創(chuàng)新。

近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當(dāng)代，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭

活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛。節(jié)目《典籍里的中國》以戲劇化的結(jié)

構(gòu)和影視化的表達(dá)對(duì)典籍進(jìn)行可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓今天的觀眾識(shí)讀古籍

經(jīng)典、觸摸中華文化；水卜t大舞韜《洛神水賦》以精力的構(gòu)思重現(xiàn)曹植名篇《洛神賦》，

讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年，躍然眼前：節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用“和

詩以歌”的形式，將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合，注重時(shí)代化表達(dá)的同時(shí)，也深挖詩

詞背后的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華詩詞、音樂之美……這些根植中華文化，賦予時(shí)代審美的文藝作

品涌現(xiàn)在電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)空間、表演舞臺(tái)上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸達(dá)更多人。

（摘編自賴?！稌r(shí)代沃土中，傳統(tǒng)文化馥郁芬芳》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年11月2日）

材料二：

好萊塢許多大片都取材于古希臘時(shí)期的史詩、神話和傳說。中國的影視作品在利用傳統(tǒng)

文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍在沉睡。

如何喚醒它們，讓它們“活”起來？

我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)識(shí)。很多傳統(tǒng)文化中的常識(shí)正在成為陌生化的疑難

雜癥，到底有多少讀書人知道“床前明月光”的“床”不是指睡覺的床，而是井欄，還有多

少人在用“七月流火”來形容天氣炎熱，又有多少人能正確理解“萬人空巷”到底是人多還

是人少？此外，我們對(duì)一些具體的文化成果的認(rèn)識(shí)和解讀也存在一定局限，比如讀《大禹治

水》我們強(qiáng)調(diào)大禹三過家門而不入的公而忘私精神，讀《后羿射日》著眼于后羿拯救蒼生的

獻(xiàn)身精神，讀《愚公移山》強(qiáng)調(diào)愚公鍥而不舍的執(zhí)著精神，但是，我們恰恰忽略了這些神話

從不同側(cè)面共同表達(dá)的中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著的獨(dú)一無二的民族精神：不屈不撓的抗?fàn)幘?/p>

神。洪水來了，不是爬上諾亞方舟逃跑，而是勇敢與洪水作斗爭，最終治服洪水；天上出現(xiàn)

十個(gè)太陽，生靈涂炭，不是獨(dú)自躲避，而是舍身射下多余的九個(gè)太陽；大山堵住了出路，不

是搬家逃離，而是將山挖萄運(yùn)走?？涓钢鹑?、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚，也都是這種百折不回

的毅力與抗?fàn)幘竦募畜w現(xiàn)。

中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往情節(jié)完整、新穎獨(dú)特,

充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴?！读骼说厍颉窡o疑是一部“講好中國故事”的現(xiàn)象級(jí)

影片，也是一部代表著多維度人文思考的中國科幻片?！读骼说厍颉返拇蟊尘笆翘柕乃ノ?/p>

和太陽系的毀滅。這不僅僅是科幻想象，也是遠(yuǎn)慮于人類面臨終極命運(yùn)的思考。電影在敘述

故事與創(chuàng)新情節(jié)的同時(shí)，表現(xiàn)了國民''戀家”的故土情懷和家園意識(shí)，更加貼合中國傳統(tǒng)的

哲學(xué)色彩：重視個(gè)體與他人、自然以及宇宙之間的相互依存關(guān)系。這不禁讓人聯(lián)想到中國傳

統(tǒng)神話故事《夸父逐日》中的夸父。電影中的“我們”不甘心家園被毀滅，不愿這燦爛的文

明如畜粉四散，于是勇敢追求，堅(jiān)毅執(zhí)著，為人類造福，這就是中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)。

此外，故事主角設(shè)置為年輕一代的“后浪”，他們?cè)谇щy萬險(xiǎn)前百折不梯、奮不顧身的精神，

體現(xiàn)了中國青年們立.足華夏、融入世界的自信，正是中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物品格的生

動(dòng)詮釋。影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié)，發(fā)號(hào)施令的主導(dǎo)者是聯(lián)合政府，故事盡管發(fā)生在中國，主角

雖是中國人，但這都是全球行動(dòng)的一個(gè)典型、一角縮影。主動(dòng)將自己融入世界，功成不必在

我，功成必定有我，反而更彰顯出文化自信與胸懷格局。

在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運(yùn)用，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、

接受和弘揚(yáng)大有裨益.2016年的動(dòng)畫電影《大魚海棠》創(chuàng)意源于《莊子?逍遙游》，人物角

色名字引于古籍典故（椿、鰥、湫、白澤、帝江等），講述了掌管海棠花的女孩椿與人間男

孩鯉互相犧牲、守護(hù)和成全的故事。這部以中國傳統(tǒng)文化為背景，融合了上古神話元素的“中

國風(fēng)”電影拍得很漂亮，在杜比全景聲等技術(shù)的支持下，充滿想象力的空靈世界、細(xì)膩貼合

的配樂、充滿新式中國的元素，得到全方位統(tǒng)一，其瑰麗華美的手繪質(zhì)感、多維立體的鏡頭

場景和混沌遼闊的東方意境展現(xiàn)受到了普遍的認(rèn)可和褒揚(yáng)。

（摘編自納文潔《讓中國傳統(tǒng)文化活起來》中國作家網(wǎng)2020年9月24□）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古為今用、守正創(chuàng)新，能使泛黃的故紙堆里、博物館展廳中的歷

史記憶轉(zhuǎn)譯為可感可知的時(shí)代故事。

B.《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂融合，注重時(shí)代化的表達(dá)與詩詞內(nèi)混的挖

掘，贏得了大眾的喜愛。

C.傳統(tǒng)文化中的常識(shí)在當(dāng)今正變得陌生化，如人們已不能正確解讀“床前明月光”中的

“床”及“七月流火”等成語。

D.科幻電影《流浪地球》既有中國傳統(tǒng)的哲學(xué)色彩，又有中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)，可

謂是講好中國故事的典范。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.兩則材料第二段均提及傳統(tǒng)文化，但前者強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)其再認(rèn)識(shí)。

B.好萊媽許多大片取材r古希臘文化，這啟示我們，我國影視行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取

材。

C.解讀中華傳統(tǒng)神話故事，既要懂得某個(gè)神話的精神，更要認(rèn)識(shí)到其共同蘊(yùn)含著的民族

精神。

D.現(xiàn)代科技在一定程度上打破了原有的技術(shù)壁壘，使蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的文藝作品得到較好

呈現(xiàn)。

（3）下列詵項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.《論語?子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行J

B.《周易?系辭傳下》：“窮則變，變則通，通則久。”

C.《人民日?qǐng)?bào)》有言：“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)?！?/p>

D.《詩經(jīng)?大雅》云：“周雖舊邦，其命維新?！?/p>

（4）近年來，各大文博機(jī)構(gòu)紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品，用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文

物、書寫在古籍里的文字。從故官博物院的朝珠耳機(jī)，到河南博物院的考占盲盒；從國

家圖書館的甲骨文鑰匙扣，到甘肅省博物館的“馬踏飛燕”毛絨玩偶，“把文物帶回家”

已然成為一種新潮流。請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)對(duì)上述現(xiàn)象加以分析。

（5）如何推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期“活起來”？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括你的觀點(diǎn)。

二,現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）

2.（18分）閱讀下面的文字，完成問題。

宙雨

曹禺

［前情介紹］

侍萍和魯大海來到周公館找四鳳，侍萍要帶四鳳回家，四鳳不得已向侍萍說出真相，她

已經(jīng)懷了周萍的孩子，侍萍如聞晴天霹靂。在四鳳苦苦哀求下，侍萍答應(yīng)讓周萍帶四鳳走。

繁漪偷聽了周萍、四風(fēng)、魯侍萍等人的對(duì)話后，先是叫來周沖，意欲阻攔周萍和四風(fēng)的出走,

然后喊米周樸園。

［繁漪跑到書房門口，喊周樸園。］

魯侍萍（慌）四風(fēng)，我們出去。

繁漪不，他來了！

r樸園由書房進(jìn)，大家俱不動(dòng)，靜寂若死。］

周樸園（在門口）你叫什么？你還不上樓去睡？

繁漪（倨傲地）我請(qǐng)你見見你的好親戚。

周樸園（見魯媽，四鳳在一起，悼）啊，你，你，一一你們這是做什么？

繁漪（拉四鳳向樸園）這是你的兒媳婦，你見見。（指著樸園向四鳳）叫他爸爸！（指

著魯媽向樸園）你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。

魯侍萍太太！

繁漪萍，過來！當(dāng)著你父親，過來，跟這個(gè)媽叩頭。

周萍（難堪）爸爸，我，我一

周樸園（明白地）怎么一一（向魯媽）侍萍，你到底還是回來了。

繁漪（驚）什么？

魯侍萍（慌）不，不，您弄錯(cuò)了。

周樸園（悔恨地）侍萍，我想你也會(huì)回來的。

魯侍萍不，不！（低頭）??！天！

繁漪（驚愕地）侍萍？什么，她是侍萍？

周樸園嗯。（煩厭地〕繁，你不必再故意地問我，她就是萍兒的母親，三十年前死了的。

繁漪天哪！

［半晌。四鳳苦悶地叫了一聲，看著她的母親，魯媽苦痛地低著頭。周萍腦筋昏亂，迷

惑地望著父親同魯媽。這時(shí)繁漪漸漸移到周沖身邊，現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn)，逐

漸地使她同情萍，她覺出自己方才的瘋狂，這使她很快地恢復(fù)原來平常母親的情感。她不自

主地望著自己的沖兒。］

周樸園（沉痛地）萍兒，你過來。你的生母并沒有死，她還在世上。

周萍（半狂地）不是她！爸，您告訴我，不是她！

周樸園（嚴(yán)厲地）混帳！萍兒，不許胡說。她沒有什么好身世，也是你的母親。

周萍（痛苦萬分）哦，爸！

周樸園（尊嚴(yán)地）不要以為你跟四鳳同母，覺得臉上不好看，你就忘了人倫天性。

周樸園（沉重地）萍兒，你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事。我萬沒有想到她今天

還在，今天找到這兒。我想這只能說是天命。（向魯媽嘆口氣）我老了，剛才我叫你走，我

很后悔，我預(yù)備寄給你兩萬塊錢?，F(xiàn)在你既然來了，我想萍兒是個(gè)孝順孩子，他會(huì)好好地侍

奉你。我對(duì)不起你的地方，他會(huì)補(bǔ)上的。

周萍（向魯媽）您一一您是我的一一

魯侍萍（不自主地）萍一一（回頭抽咽）

周樸園跪下，萍兒！不要以為自己是在做夢，這是你的生母。

四鳳（昏亂地）媽，這不會(huì)是真的。

魯侍萍（不語，抽咽）

繁漪（轉(zhuǎn)向周萍，悔恨地）萍，我，我萬想不到是一一是這樣，萍一一

周萍（怪笑，向樸園）父親?。ü中?，向魯媽）母親?。此镍P，指她）你一一

四鳳（與周萍相視怪笑，忽然忍不住）啊，天?。ㄓ芍虚T跑下，周萍撲在沙發(fā)上，魯媽

死氣沉沉地立著。）

繁漪（急喊）四鳳！四鳳?。ㄞD(zhuǎn)向沖）沖兒，她的樣子不大對(duì)，你趕快出去看她。

［沖由中門下,喊四鳳。］

周樸園（至周萍前）萍兒，這是怎么回事？

周萍（突然）爸，你不該生我?。ㄅ?，由飯廳下）。

［遠(yuǎn)處聽見四鳳的慘幾聲，沖狂呼四鳳，過后沖也發(fā)出慘叫。

魯侍萍四鳳，你怎么啦！

（同時(shí)叫）

繁漪我的孩子，我的沖兒！

r二人同由中門跑出。］

周樸園（急走至窗前拉開窗幕，顫聲）怎么？怎么？［仆由中門跑上。

仆人（喘）老爺！

周樸園快說，怎么啦？

仆人（急不成聲）四鳳……死了……

周樸園（急）二少爺呢？

仆人也……也死了.

周樸園（顫聲）不，不，怎...么？

仆人四風(fēng)碰著那條走電的電線。二少爺不知道，趕緊拉了一把，兩個(gè)人一塊兒中電死

To

周樸園（幾暈）這不會(huì)。這，這，一一這不能夠，這不能夠！

［樸園與仆人跑下。］

［萍由飯廳出，顏色蒼白，但是神氣沉靜的。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前，抽

開抽屜，取出手槍，手微額，慢慢走進(jìn)右邊書房。］

［外面人聲嘈亂，哭聲，吵聲，踢成一片。魯媽由中門上，臉更呆滯，如石膏人像。老

仆人跟在后面，拿著電筒。J

［魯媽一聲不響地立在臺(tái)中。］

老仆（安慰地）老太太，您別發(fā)呆！這不成，您得哭，您得好好哭一場。

魯詩萍（無神地）我哭不出來！

老仆這是天意，沒有法子。一一可是您自己得哭。

魯侍萍不，我想靜一靜。（呆立）

［中門大開，許多仆人圍著繁漪，繁潮不知是?在哭在笑。

仆人（在外面）進(jìn)去吧，太太，別看哪。

繁漪（為人擁至中門，倚門怪笑）沖兒，你這么張著嘴？你的樣子怎么直對(duì)我笑？一

一沖兒，你這個(gè)糊涂孩子，

周樸園（走在中門中，眼淚在面上）繁漪，進(jìn)來！我的手發(fā)木，你也別看了。

老仆太太，進(jìn)來吧。人已經(jīng)叫電火燒焦了，沒有法子辦了。

繁漪（進(jìn)來，干哭）沖兒，我的好孩子”剛才還是好好的，你怎么會(huì)死，你怎么會(huì)死

得這樣慘？（呆立）

周樸園（已進(jìn)來）你要靜一靜。（擦眼淚）

繁漪（狂笑）沖兒，你該死，該死！你有了這樣的母親，你該死。

沙卜面仆人與魯大海打架聲。］

周樸園這是誰？誰在這時(shí)候打架。

［老仆下問，立時(shí)令仆人上。］

周樸園外面是怎么回事？

仆人今天早上那個(gè)魯大海，他這時(shí)又來了，跟我們打架。

周樸園叫他進(jìn)來！

仆人老爺，他連踢帶打地傷了我們好幾個(gè)，他已經(jīng)從小門跑了。

周樸園跑了？

仆人是，老爺。

周樸園（略頓，忽然）追他去，跟我追他去。

周樸園（哀傷地）我丟了一個(gè)兒子，不能再丟第二個(gè)了。（三人都坐下來）

魯傳萍都去吧！讓他去了也好，我知道這孩子。他恨你，我知道他不會(huì)回來見你的。

周樸園（寂靜，自己覺得奇怪）年輕的反而走到我們前頭了，現(xiàn)在就剩下我們這些老

一一（忽然）萍兒呢？大少爺呢？萍兒，萍兒?。o人應(yīng)）來人呀！來人?。o人應(yīng)）你們跟

我找呀，我的大兒子呢？［書房槍聲，屋內(nèi)死一般的靜默。

繁漪（忽然）啊?。ㄅ芟聲浚瑯銏@呆立不動(dòng)，立時(shí)繁漪狂喊跑出）他……他……

周樸園他……他……

［樸園與繁漪一同跑下，進(jìn)書房。I

［魯媽立起，向書房顫蹦了兩步，至臺(tái)中，漸向下倒，跪在地匕如序幕結(jié)尾老婦人倒

下的樣子。］

（節(jié)詵自《雷雨》第四幕）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，穴正確的一項(xiàng)是

A.繁漪喊來周樸園是為了報(bào)復(fù)周萍，而當(dāng)?shù)弥芷己退镍P是兄妹關(guān)系時(shí):她開始同情周

萍并為自己的瘋狂而后悔。

B.周樸園命令周萍認(rèn)生母，預(yù)備寄給侍萍兩萬塊錢，并向侍萍表達(dá)周萍會(huì)好好侍奉她的

承諾，展現(xiàn)了他假慈悲的面目。

C.劇本以人物緊張劇烈的心理描寫推動(dòng)高潮的形成，既起到了震撼人心的效果，又使劇

情符合人物的心理發(fā)展邏輯。

D.劇本以慘烈的悲劇為結(jié)局，激發(fā)了讀者的悲憫之情和對(duì)人性的反思，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)

不合理的社會(huì)制度的批判性。

（2）下列對(duì)文中畫橫線處舞臺(tái)說明的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.“樸園由書房進(jìn)，大家俱不動(dòng)，靜寂若死?！变秩玖怂兰?、沉悶的氛圍，預(yù)示了激烈的

矛盾沖突將要到來。

B.“倨傲地”，寫出繁漪不以自己與周萍的亂倫為恥，卻拿周萍與四鳳的兄妹亂倫來羞辱

周樸園的得意心態(tài)。

C.“半晌”兩字，突出靜默時(shí)間之長，充分表現(xiàn)了四鳳、侍萍、周萍、繁漪等人物急劇

而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。

D.侍萍和繁漪得知四風(fēng)和周沖觸電身亡時(shí)的“呆立”，說明突然的變故給兩人的精神帶來

了巨大的打擊。

（3）“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”是西方戲劇美學(xué)理論中的兩個(gè)重要概念?！鞍l(fā)現(xiàn)”主要是指劇中

人物從不知轉(zhuǎn)變到知：“突轉(zhuǎn)”是指劇情向相反方向的突然變化。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分簡要分

析“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”的運(yùn)用。

（4）《雷雨》1959年改編本與原劇在結(jié)局處理上有很大不同。當(dāng)仆人提及魯大海在周家

門II,周樸園叫大海進(jìn)來時(shí)，作者接著這樣寫魯侍萍的終場：

魯侍萍（阻止）不用了。

（立起，向中門走去，至門口，返身，向周樸園）他不會(huì)來的，他恨你！

（昂首返身走出。）

你認(rèn)為原本與改編本哪一個(gè)設(shè)計(jì)更好？請(qǐng)簡要說明理由。

三.文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

《司馬法》①曰：“國雖大，好戰(zhàn)必廣：天下雖安，忘戰(zhàn)必危3'《易》曰：“君子以除戎

器，戒不虞?！狈虮豢赏?，玩則無威；兵不可廢，廢則召寇。昔吳王夫差好戰(zhàn)而亡徐偃王

②無武亦滅故明王之制國也，上不玩兵，下不廢武?！兑住吩唬骸按娌煌觥！笔且陨戆捕鴩?/p>

家可保也。秦昭王中朝而嘆日：“夫楚劍利，倡優(yōu)拙。夫劍利，則士多驚悍；倡優(yōu)拙，則思

慮遠(yuǎn)也。吾恐楚之謀秦也J此渭當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成霸焉。王孫厲謂楚文王

曰：“徐偃王好行仁義之道，漢東諸侯三十二國盡服矣。王若不伐，楚必事徐。"王曰：“若

信有道，不可伐也?！睂?duì)日：“大之伐小，強(qiáng)之伐弱，猶大魚之吞小魚也，若虎之食豚也。惡

*

有其不得理？”文王遂興師伐徐，殘之。吳起為苑③守，行縣，適息。問屈宜臼曰：“王不

知起不肖，以為苑守，先生將何以教之？”屈公不對(duì)。居一年，王以為令尹，行縣，適息，

問屈宜臼曰：“起問先生，先生不教。今王不知起不肖，以為令尹，先生試觀起為之也「屈

公口：“子將奈何？”吳起口：“將均楚國之爵，而平其祿。損其有余，而繼其不足。厲甲兵，

以時(shí)爭于天下。"屈公曰：“吾聞昔善治國家者，不變故，不易常。今子將均楚國之爵而平其

祿，損其有余而繼其不足，是變其故而易其常也。且吾聞兵者，兇器也；爭者，逆德也。今

子陰謀逆德，好用兇器，殆人所棄，逆之至也.淫佚之事也行者不利吾聞之日非禍人不能成

禍吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今無禍嘻且待夫子也”吳起惕然曰：“尚可更乎？"屈公曰：“不

可！”吳起日：“起之為人謀「屈公曰：“成刑之徒，不可更」。子不如敦處而篤行之J

（選自《說苑?指武》，有刪改）

［注］①《司馬法》，古代兵書。②徐偃王，相傳為徐國國君，以仁義治國，終為楚國所滅。

③苑,通“宛”。

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.淫洪之事也/行者不利/吾聞之日俳禍人不能成禍梧固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無禍/嘻/

且待夫子也/

B.淫洪之事也/行者不利/吾聞之/曰非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無禍嘻/

且待夫子也/

C.淫洪之事也/行者不利/吾聞之/日非禍人不能成禍/君固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無禍/嘻/

且待夫子也/

D.淫頭之事也/行者不利/吾聞之Ld/非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無禍嘻/

且待夫子也/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.“楚必事徐”與“遠(yuǎn)之事君”（《V論語〉十二章》）兩句中的“事”字含義相同。

B.“若信有道”與“信者效其忠”（《諫太宗十思硫》）兩句中的“信”字含義不同。

C.令尹，春秋戰(zhàn)國時(shí)為楚國最高官職，后世也有把“令尹”用作縣級(jí)行政長官別稱的。

D.“殆人所棄”中的“殆”與成語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”中的“殆”字含義相同，

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.文章引用《司馬法》和《易經(jīng)》的說法，闡述了武力是不能隨意玩弄的，但武力也是

不能廢除的：還引用《易經(jīng)》的說法，指出居安思危的好處。

B.秦昭王從楚國劍器鋒利而歌舞雜技藝人卻很粗劣的表象看出楚國的國君深謀遠(yuǎn)慮，而

擔(dān)心楚國會(huì)圖謀秦國，這表明了秦昭王具有居安思危的意識(shí)。

C.王孫厲對(duì)楚文王說，徐偃王實(shí)行仁義的主張，贏得了諸侯國的歸服，如不攻打徐國，

楚國將會(huì)侍奉徐國。楚文王聽后亳不猶豫地攻打徐國并滅了徐國。

D.吳起做郡守時(shí)，向屈宜臼討教，屈宜臼沒有回答他；過了一年，楚王讓吳起做了楚相，

吳起請(qǐng)求屈宜臼分析判斷自己即將采取的治理政策怎么樣。

<4）把文中畫橫線的句了翻譯成現(xiàn)代漢活。

①此謂當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成礪焉。

②成刑之徒，不可更已。子不如敦處而篤行之。

（5）吳起擔(dān)任楚國國相之后，將采取“均楚國之爵”“損其有余”和“厲甲兵”等政策，

屈宜臼對(duì)此持什么態(tài)度？為什么？請(qǐng)簡要說明。

四.詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）

4.19分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。

滄浪峽

（唐）許渾

纓帶流塵發(fā)半霜,獨(dú)尋殘?jiān)孪聹胬恕?/p>

一聲溪鳥暗云散,萬片野花流水香。

昔口未知方外樂,暮年初信夢中忙。

紅蝦青鯽紫芹脆,歸去不辭來路長。

【注】許渾，籍貫潤州丹陽（今江蘇丹陽），晚唐詩人。文宗大和六年（832）進(jìn)士，曾

任當(dāng)涂、太平縣令，監(jiān)察御史，潤州司馬，官至膝、邦二州刺如性愛林泉，淡于名利。

（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.全詩將敘事、寫景、感悟與憧憬融為?體，偶對(duì)整密、詩律純熟。

B.“官帽的帶子上蒙上了灰塵，‘暮年的我'獨(dú)自經(jīng)過滄浪峽去追尋今后的歲月”。首聯(lián)

敘述詩人暮年辭官，戴月瞪行，途經(jīng)滄浪峽，風(fēng)生仆仆的情景。

C.五、六句感慨過去只顧中進(jìn)士、當(dāng)官吏，未領(lǐng)略過這樣令人愉悅的景致。誠如貫華堂

批語：“暮年初悔”，此自實(shí)語?！拔羧瘴粗?，此真大懺文。

D.尾聯(lián)采用“懸想”的虛寫手法，人雖在路途，心己到故鄉(xiāng)。想到家鄉(xiāng)的“紅蝦青鯽脆

生生的紫芹”，不管來時(shí)的道路有多長“我”都在所大辭，急于歸家之情溢于言表。

（2）許渾詩多描寫水、雨之景，后人有“許渾千首濕”評(píng)價(jià)。試以頷聯(lián)為例，簡析其寫

景手法及其作用.

五.默寫（共1小題，滿分10分，每小題10分）

5.（10分）名篇名句默寫

（I）《蜀道難》用夸張的手法寫蜀道高與天齊，險(xiǎn)似絕壁的奇險(xiǎn)風(fēng)光句子是：

（2）《登高》用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：

（3）《琵琶行》表明樂曲終止了而聽眾繼續(xù)沉浸在樂曲境界里的兩句是：

“，"，通過環(huán)境描寫側(cè)面突出了音樂效果。

（4）韓愈《師說》中“,"的觀點(diǎn)與《荀子?勸學(xué)篇》

指出的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”是相近的。

（5）莊生曉夢迷蝴蝶，o（《錦瑟》）

（6）一去紫臺(tái)連朔漠，o（《詠懷古跡》其二）

六.語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分7分，每小題7分）

6.（7分）閱讀下面的文字，完成問題。

2013年6月22FI在第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)，紅河哈尼梯田獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，這

使得中國成為第二大世界遺產(chǎn)國。哈尼梯田充滿高山河谷，布滿原野大地，山重水復(fù)中，近

二十萬畝哈尼梯田，①______________。哈尼人墾殖梯田的想象力無比豐富：小看如簸箕大

則數(shù)畝地；低者幾十層，最高近四千級(jí)。哈尼梯田依山順勢、層層疊疊、連綿向上，直通云

海。

依山而建的箸口村，是哈尼族聚居村寨，蘑菇房②______________,梯田漫山遍野；安

寧靜謐的村子，民族特色鮮明，純樸本真的村民，保持著對(duì)天地的敬畏。箸口梯田以梯田、

云海、日出三景合一而聞名。當(dāng)旭日從東方③,當(dāng)山頂放射出紫紅霞光，當(dāng)白

茫茫的云海盈滿山谷，當(dāng)水波上面是云朵、云朵旁邊是桃花，當(dāng)天、地、人融為一體，恍入

仙境的我想起一句古詩：“舉頭紅日近，回首白云低。”

絕美的哈尼梯田，既是舉世矚目的農(nóng)耕景觀，也是世所罕見的水利工程。自然風(fēng)光與人

類藝術(shù)，農(nóng)耕傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明，在這兒融洽得如此完美，以致展現(xiàn)出哈尼族人民卓越的心靈.

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的部分與“大大小小，高高低低，依著山勢，連綿高聳”語意基本相

同，但原文的表達(dá)效果更好，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行分析。

（3）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，

不得改變?cè)狻?/p>

七.語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）

7.（9分）金秋十月，你校準(zhǔn)備在高一年級(jí)舉辦“硬筆書法大賽”活動(dòng)，請(qǐng)你擬寫一則宣傳

語，希望同學(xué)們積極報(bào)名參加。（字?jǐn)?shù)不超過30個(gè)字）

A.作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）

8.（60分）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個(gè)結(jié)滿果實(shí)的葡萄園，可是它太胖了穿不進(jìn)柵欄。于是它餓了三天讓自

己瘦下來。終于進(jìn)來了，狐貍盡情享受美味的果實(shí)?？墒牵活D飽餐之后，它發(fā)現(xiàn)自己又出

不去了。只好乂三天三夜不飲不食，讓自己瘦下來才得以出去。人生乂何嘗不是如此？

要求：選好角度，確定立意，寫一篇不少于700字的議論文，自擬標(biāo)題；不要脫離材料

內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高一語文期中典型卷2

參考答案與試題解析

一.現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解和深度開掘。博大精深的

中華文明是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸

的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時(shí)代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單復(fù)古，而要古

為今用，守正創(chuàng)新。

近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當(dāng)代，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭

活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛。節(jié)目《典籍里的中國》以戲劇化的結(jié)

構(gòu)和影視化的表達(dá)對(duì)典籍進(jìn)行可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓今天的觀眾識(shí)讀占籍

經(jīng)典、觸摸中華文化：水卜飛天舞蹈《洛神水賦》以精巧的構(gòu)思重現(xiàn)曹植名篇《洛神賦》，

讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年，躍然眼前；節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用“和

詩以歌”的形式，將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合，注重時(shí)代化表達(dá)的同時(shí)，也深挖詩

詞背后的內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華詩詞、音樂之美……這些根植中華文化，賦予時(shí)代審美的文藝作

品涌現(xiàn)在電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)空間、表演舞臺(tái)上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸達(dá)更多人。

（摘編自賴睿《時(shí)代沃土中，傳統(tǒng)文化馥郁芬芳》，《人民FI報(bào)》2022年11月2日）

材料二：

好萊塢許多大片都取材「古希臘時(shí)期的史詩、神話和傳說。中國的影視作品在利用傳統(tǒng)

文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍在沉睡。

如何喚醒它們，讓它們“活”起來？

我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)識(shí)。很多傳統(tǒng)文化中的常識(shí)正在成為陌生化的疑難

雜癥，到底有多少讀書人知道“床前明月光”的“床”不是指睡覺的床，而是井欄，還有多

少人在用“七月流火”來形容天氣炎熱，又有多少人能正確理解“萬人空巷”到底是人多還

是人少？此外，我們對(duì)一些具體的文化成果的認(rèn)識(shí)和解讀也存在一定局限，比如讀《大禹治

水》我們強(qiáng)調(diào)大禹三過家門而不入的公而忘私精神，讀《后羿射日》著眼于后羿拯救蒼生的

獻(xiàn)身精神，讀《愚公移山》強(qiáng)調(diào)愚公鍥而不舍的執(zhí)著精神，但是，我們恰恰忽略了這些神話

從不同側(cè)面共同表達(dá)的中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著的獨(dú)一無二的民族精神：不屈不撓的抗?fàn)幘?/p>

神。洪水來了，不是爬上諾亞方舟逃跑，而是勇敢與洪水作斗爭，最終治服洪水；天上出現(xiàn)

十個(gè)太陽，生靈涂炭，不是獨(dú)自躲避，而是舍身射下多余的九個(gè)太陽；大山堵住了出路，不

是搬家逃離，而是將山挖第運(yùn)走?？涓钢鹑?、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚，也都是這種百折不回

的毅力與抗?fàn)幘竦募畜w現(xiàn)。

中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往情節(jié)完整、新穎獨(dú)特,

充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴?！读骼说厍颉窡o疑是一部“講好中國故事”的現(xiàn)象級(jí)

影片，也是一部代表著多維度人文思考的中國科幻片。《流浪地球》的大背景是太陽的衰微

和太陽系的毀滅。這不僅僅是科幻想象，也是遠(yuǎn)慮于人類面臨終極命運(yùn)的思考。電影在敘述

故事與創(chuàng)新情節(jié)的同時(shí)，表現(xiàn)了國民“戀家”的故土情懷和家園意識(shí)，更加貼合中國傳統(tǒng)的

哲學(xué)色彩：重視個(gè)體與他人、自然以及宇宙之間的相互依存關(guān)系。這不禁讓人聯(lián)想到中國傳

統(tǒng)神話故事《夸父逐日》中的夸父。電影中的“我們”不甘心家園被毀滅，不愿i文燦作的力

明如畜粉四散，于是勇敢追求，堅(jiān)毅執(zhí)著，為人類造福，這就是中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)。

此外，故事主角設(shè)置為年輕一代的“后浪”，他們?cè)谇щy萬險(xiǎn)前百折不撓、奮不顧身的精神，

體現(xiàn)了中國青年們立足華夏、融入世界的自信，正是中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物品格的牛.

動(dòng)詮釋。影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié)，發(fā)號(hào)施令的主導(dǎo)者是聯(lián)合政府，故事盡管發(fā)生在中國，主角

雖是中國人，但這都是全球行動(dòng)的i個(gè)典型、?角縮影。主動(dòng)將自己融入世界，功成不必在

我，功成必定有我，反而更彰顯出文化自信與胸懷格局。

在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運(yùn)用，對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、

接受和弘揚(yáng)大有裨益。2016年的動(dòng)畫電影《大魚海棠》創(chuàng)意源于《莊子?逍遙游》，人物角

色名字引于古籍典故（椿、鰻、湫、白澤、帝江等），講述了掌管海棠花的女孩椿與人間男

孩鯨互相犧牲、守護(hù)和成全的故事。這部以中國傳統(tǒng)文化為背景，融合了上古神話元素的“中

國風(fēng)”電影拍得很漂宛，在杜比全景聲等技術(shù)的支持下，充滿想象力的空靈世界、細(xì)膩貼合

的配樂、充滿新式中國的元素，得到全方位統(tǒng)，其瑰麗華美的手繪質(zhì)感、多維立體的鏡頭

場景和混沌遼闊的東方意境展現(xiàn)受到了普遍的認(rèn)可和褒揚(yáng)。

（摘編自納文潔《讓中國傳統(tǒng)文化活起來》中國作家網(wǎng)2020年9月24日）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是C

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的古為今用、守正創(chuàng)新，能使泛黃的故紙堆里、博物館展廳中的歷

史記憶轉(zhuǎn)譯為可感可知的時(shí)代故事。

B.《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代流行音樂融合，注重時(shí)代化的衣達(dá)與詩詞內(nèi)涵的論

掘，贏得了大眾的喜愛。

C.傳統(tǒng)文化中的常識(shí)在當(dāng)今正變得陌生化，如人們已不能正確解讀''床前明月光”中的

“床”及“七月流火”等成語。

D.科幻電影《流浪地球》既有中國傳統(tǒng)的哲學(xué)色彩，又有中國傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代呈現(xiàn)，可

謂是講好中國故事的典范。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是B

A.兩則材料第二段均提及傳統(tǒng)文化，但前者強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)其再認(rèn)識(shí)。

B.好萊塢許多大片取材于古希臘文化，這啟示我們，我國影視行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取

材。

C.解讀中華傳統(tǒng)神話故事，既要懂得某個(gè)神話的精神，更要認(rèn)識(shí)到其共同蘊(yùn)含著的民族

精神。

D.現(xiàn)代科技在一定程度上打破了原有的技術(shù)壁傘，使蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的文藝作品得到較好

呈現(xiàn)。

（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是C

A.《論語?子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！?/p>

B.《周易?系辭傳下》：“窮則變，變則通，通則久?！?/p>

C.《人民日?qǐng)?bào)》有言：“知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)

D.《詩經(jīng)?大雅》云：“周雖舊邦，其命維新」

（4）近年來，各大文博機(jī)構(gòu)紛紛推出文創(chuàng)產(chǎn)品，用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文

物、書寫在古籍里的文字。從故宮博物院的朝珠耳機(jī)，到河南博物院的考古盲盒；從國

家圖書館的甲骨文鑰匙扣，到任南省博物館的“馬踏飛燕”毛絨玩偶，“把文物帶同家”

已然成為一種新潮流。請(qǐng)結(jié)合材料一的觀點(diǎn)對(duì)上述現(xiàn)象加以分析。

（5）如何推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期“活起來”？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括你的觀點(diǎn)。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度：或選信息，歸納耍點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論

據(jù)、論證方法.

【答案】（1）C

（2）B

（3）C

（4）①各大文博機(jī)構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”

體現(xiàn)了當(dāng)下文2者對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之

不盡、用之不竭的靈感源泉）。

②朝珠耳機(jī)、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一

手伸向當(dāng)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜

愛。

（5）①古為今用、守正創(chuàng)新。

②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)識(shí)。

③堅(jiān)持講好中國故事的傳統(tǒng)。

④廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科技手段。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料

內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料?，仔細(xì)比對(duì)各

個(gè)詵項(xiàng)的說法，作出IF確的判斷和詵擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn),

仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答時(shí)，要了解材料的內(nèi)容，再

篩選相關(guān)信息具體分析作答。

（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有

效信息材料?；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

【解答】（I）C.“人們已不能正確解讀”錯(cuò)誤，原文“到底有多少讀書人知道'床前明

月光’的‘床'不是指睡覺的床，而是井欄，還有多少人在用‘七月流火'來形容天氣

炎熱，又有多少人能正確理解‘萬人空巷’到底是人多還是人少”指很少人知道，而“人

們已不能正確解讀”說法過于絕對(duì)。

故選：Co

（2）B.“好萊塢許多大片取材丁古希臘文化，這啟示我們"理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料二笫

段，“好萊塢許多大片都取材于古希臘時(shí)期的史詩、和話和傳說。中國的影視作品在利用

傳統(tǒng)文化方面也做了許多工作，取得了不俗的成績，但還有許多精彩絕倫的故事至今仍

在沉睡”可知，原文只是說明好萊塢許多大片取材于古希臘文化，但不能說明我國影視

行業(yè)也可以向傳統(tǒng)文化取材是其給予我們的啟示。

故選：Bo

（3）材料一的觀點(diǎn)是“古為今用，守正創(chuàng)新”。

A.雖然有“正”，但與“守正”無關(guān)，談的是以身作則。

B.強(qiáng)調(diào)“變化、創(chuàng)新”。

C.觀點(diǎn)與材料一觀點(diǎn)一致，都強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”。

D.強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”但沒有強(qiáng)調(diào)“守正”。

故選：Co

（4）根據(jù)材料一第一段“傳統(tǒng)文化熱離不開文藝工作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入理解

和深度開掘。博大精深的中華文明是取之不盡、用之不竭的靈感源泉。如何讓泛黃的故

紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)譯為可感可知的時(shí)代故事？”可知，各大

文博機(jī)構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”體現(xiàn)了當(dāng)

下文藝者對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之不盡、用

之不竭的靈感源泉）。

根據(jù)材料一第二段“近年來，諸多文藝作品一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向當(dāng)代，在中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，加以匠心演繹、創(chuàng)新呈現(xiàn)，贏得了大眾的喜愛”可知，朝珠

耳機(jī)、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向

當(dāng)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演絳和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜愛，

（5）根據(jù)材料一第一段“如何讓泛黃的故紙堆里、博物館展廳中沉甸甸的歷史記憶，轉(zhuǎn)

譯為可感可知的時(shí)代故事？傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是簡單復(fù)古，而要古為今用，守

正創(chuàng)新”可知，推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期“活起來”要占為今用、守正創(chuàng)新.

根據(jù)材料二第二段“我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)識(shí)”“很多傳統(tǒng)文化中的常識(shí)正

在成為陌生化的疑難雜癥”“我們恰恰忽略了這些神話從不同側(cè)面共同表達(dá)的中華傳統(tǒng)文

化中蘊(yùn)藏著的獨(dú)一無二的民族精神：不屈不撓的抗?fàn)幘瘛笨芍?，推?dòng)中國傳統(tǒng)文化在

新時(shí)期“活起來”要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)識(shí)。

根據(jù)材料二第三段“中國人有自己的文化傳統(tǒng)，有講好中國故事的傳統(tǒng)。這些故事往往

情節(jié)完整、新穎獨(dú)特，充滿想象力、創(chuàng)造性，能夠引發(fā)共鳴”可知，推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化

在新時(shí)期“活起來”要堅(jiān)持講好中國故事的傳統(tǒng)。

根據(jù)材料二第四段“在中國傳統(tǒng)文化的傳播過程中，現(xiàn)代科技手段的廣泛運(yùn)用，對(duì)于中

國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、接受和弘揚(yáng)大有裨益”可知，推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化在新時(shí)期“活起來”

要廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科技手段。

答案:

（DC

（2）B

（3）C

（4）①各大文博機(jī)構(gòu)“用巧思妙想激活了收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字”

體現(xiàn)了當(dāng)下文藝者對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和深度開掘（體現(xiàn)了中華人民是取之

不盡、用之不竭的靈感源泉）。

②朝珠耳機(jī)、考古盲盒、甲骨文鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了文藝作品，一手伸向傳統(tǒng)，一

手伸向當(dāng)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文藝工作者的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)中贏得了大眾的喜

愛。

（5）①古為今用、守正創(chuàng)新。

②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的再學(xué)習(xí)與再認(rèn)取o

③堅(jiān)持講好中國故事的傳統(tǒng)。

④廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科技手段。

【點(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：

1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。

7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對(duì)。10.斷章取義。

二.現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）

2.（18分）閱讀下面的文字，完成問題。

雷雨

曹禺

「前情介紹］

侍萍和魯大海來到周公館找四風(fēng)，侍萍要帶四風(fēng)回家，四風(fēng)不得已向侍萍說出真相，她

已經(jīng)懷了周萍的孩子，侍萍如聞晴天霹靂。在四風(fēng)苦苦哀求下，侍萍答應(yīng)讓周萍帶四風(fēng)走。

繁漪偷聽了周萍、四鳳、魯侍萍等人的對(duì)話后，先是叫來周沖，意欲阻攔周萍和四鳳的出走，

然后喊來周樸園。

［繁漪跑到書房門口，喊周樸園。J

魯侍萍（慌）四鳳，我們出去。

繁漪不，他來了！

［樸園由書房進(jìn)，大家俱不動(dòng)，靜寂若死。］

周樸園（在門口）你叫什么?你還不上樓去睡？

繁漪（倨傲地）我請(qǐng)你見見你的好親戚。

周樸園（見魯媽，四風(fēng)在一起，驚）啊，你，你，一一你們這是做什么？

繁漪（拉四鳳向樸園）這是你的兒媳婦，你見見。（指著樸園向四鳳）叫他爸爸?。ㄖ?/p>

著魯媽向樸園）你也認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位老太太。

魯侍萍太太！

繁漪萍，過來！當(dāng)著你父親，過來，跟這個(gè)媽叩頭。

周萍（難堪）爸爸，我，我一一

周樸園（明白地）怎么一一（向魯媽）侍萍，你到底還是回來了。

繁漪（驚）什么？

魯侍萍（慌）不，不，您弄錯(cuò)了。

周樸園（悔恨地）侍萍，我想你也會(huì)回來的。

魯侍萍不，不！（低頭）啊！天！

繁漪（驚愕地）侍萍？什么，她是侍萍？

周樸園嗯。（煩厭地〕繁，你不必再故意地問我，她就是萍兒的母親，三十年前死了的。

繁漪天哪！

r半晌。四鳳苦悶地叫了一聲，看著她的母親，魯媽苦痛地低著頭。周萍腦筋昏亂，迷

惑地望著父親同魯媽。這時(shí)繁漪漸漸移到周沖身邊，現(xiàn)右她突然發(fā)現(xiàn)?個(gè)更悲慘的命運(yùn)，逐

漸地使她同情萍，她覺出自己方才的瘋狂，這使她很快地恢復(fù)原來平常母親的情感.她不自

主地望著自己的沖兒。］

周樸園（沉痛地）萍兒，你過來。你的生母并沒有死，她還在世上。

周萍（半狂地）不是她！爸，您告訴我，不是她！

周樸園（嚴(yán)厲地）混帳！萍兒，不許胡說。她沒有什么好身世，也是你的母親。

周萍（痛苦萬分）哦，爸！

周樸園（尊嚴(yán)地）不要以為你跟四鳳同母，覺得臉上不好看，你就忘了人倫天性。

周樸園（沉重地）萍兒，你原諒我。我一生就做錯(cuò)了這一件事。我萬沒有想到她今天

還在，今天找到這兒。我想這只能說是天命。（向魯媽吸口氣）我老了，剛才我叫你走，我

很后悔，我預(yù)備寄給你兩萬塊錢。現(xiàn)在你既然來了，我想萍兒是個(gè)孝順孩子，他會(huì)好好地侍

奉你。我對(duì)不起你的地方，他會(huì)補(bǔ)上的。

周萍（向魯媽）您一一您是我的——

魯侍泮（不自主地）萍一一（回頭抽咽）

周樸園跪下，萍兒！不要以為自己是在做夢，這是你的生母。

四風(fēng)（昏亂地）媽，這不會(huì)是真的。

魯侍萍（不語，抽咽）

繁漪（轉(zhuǎn)向周萍，悔恨地）萍，我，我萬想不到是一一是這樣，萍一一

周萍（怪笑，向樸園）父親?。ü中?，向魯媽）母親！（看四鳳，指她）你一一

四鳳（與周萍相視怪笑，忽然忍不?。┌?，天?。ㄓ芍虚T跑下，周萍撲在沙發(fā)上，魯媽

死氣沉沉地立著。）

繁漪（急喊）四鳳！四鳳?。ㄞD(zhuǎn)向沖）沖兒，她的樣子不大對(duì)，你趕快出去看她。

［沖由中門下，喊四風(fēng)。1

周樸園（至周萍前）萍兒，這是怎么回事？

周萍（突然）爸，你不該生我?。ㄅ?，由飯廳下）。

［沅處聽見四鳳的慘叫聲，沖狂呼四鳳，過后沖也發(fā)出慘叫。

魯侍萍四鳳，你怎么啦！

（同時(shí)叫）

繁漪我的孩子，我的沖兒！

［二人同由中門跑出。］

周樸園（急走至窗前拉開窗幕，顫聲）怎么？怎么？〔仆由中門跑上。

仆人（喘）老爺！

周樸園快說，怎么啦？

仆人（急不成聲）四鳳……死了……

周樸園（急）二少爺呢？

仆人也……也死了。

周樸園（顫聲）不，不，怎...么？

仆人四鳳碰著那條走電的電線。二少爺不知道，起緊拉了把，兩個(gè)人塊兒中電死

了。

周樸園（兒暈）這不會(huì)。這，這，一一這不能夠，這不能夠！

［樸園與仆人跑下。］

［萍由飯廳出，顏色蒼白，但是神氣沉靜的。他走到那張放著魯大海的手槍的桌前，抽

開抽屜，取出手槍，手微顫，慢慢走進(jìn)右邊書房。1

［外面人聲嘈亂，哭聲，吵聲，踢成一片。魯媽由中門上，臉更呆滯，如石膏人像。老

仆人跟在后面，拿著電筒，1

［魯媽一聲不響地立在臺(tái)中。］

老仆（安慰地）老太太，您別發(fā)呆！這不成，您得哭，您得好好哭一場。

魯詩萍（無神地）我哭不出來！

老仆這是天意，沒有法子。一一可是您自己得哭。

魯侍萍不，我想靜一靜。（呆立）

［中門大開，許多仆人圍著繁漪，繁漪不知是在哭在笑。

仆人（在外面）進(jìn)去吧，太太，別看哪。

繁漪（為人擁至中門，倚門怪笑）沖兒，你這么張著嘴？你的樣子怎么直對(duì)我笑？一

一沖兒，你這個(gè)糊涂孩子，

周樸園（走在中門中，眼淚在面上）繁漪，進(jìn)來！我的手發(fā)木，你也別看了。

老仆太太，講來吧。人已經(jīng)叫電火燒焦了，沒有法子辦了。

繁漪（進(jìn)來，干哭）沖兒，我的好孩子。剛才還是好好的，你怎么會(huì)死，你怎么會(huì)死

得這樣慘？（呆立）

周樸園（已進(jìn)來）你要靜一靜。（擦眼淚）

繁漪（狂笑）沖兒，你該死，該死！你有了這樣的母親，你該死。

［外面仆人與魯大海打架聲。］

周樸園這是誰？沒在這時(shí)候打架。

［老仆下問，立時(shí)令一仆人上。］

周樸園外面是怎么回事？

仆人今天早上那個(gè)魯大海，他這時(shí)又來了，跟我們打架。

周樸園叫他進(jìn)來！

仆人老爺，他連踢帶打地傷了我們好幾個(gè)，他已經(jīng)從小門跑了。

周樸園跑了？

仆人是，老爺。

周樸園（略頓，忽然）追他去，跟我追他去。

周樸園（哀傷地）我丟了一個(gè)兒子，不能再丟第二個(gè)了。（三人都坐下來）

魯傳萍都去吧！讓他去了也好，我知道這孩子。他恨你，我知道他不會(huì)回來見你的。

周樸園（寂靜，自己覺得奇怪）年輕的反而走到我們前頭了，現(xiàn)在就剩下我們這些老

——（忽然）萍兒呢？大少爺呢？萍兒，萍兒?。o人應(yīng)）來人呀！米人?。o人應(yīng)）你們跟

我找呀，我的大兒子呢？［書房槍聲，屋內(nèi)死一般的靜默。

繁漪（忽然）?。。ㄅ芟聲浚瑯銏@呆立不動(dòng)，立時(shí)繁漪狂喊跑出）他……他……

周樸園他……他……

［樸園與繁漪一同跑下，進(jìn)書房。］

［魯媽立起，向書房顫跟了兩步，至臺(tái)中，漸向卜.倒，跪在地上，如序幕結(jié)尾老婦人倒

下的樣子。J

（節(jié)選自《雷雨》第四幕）

（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，穴正確的一項(xiàng)是B

A.繁漪喊來周樸園是為了報(bào)復(fù)周萍，而當(dāng)?shù)弥芷己退娘L(fēng)是兄妹關(guān)系時(shí)，她開始同情周

萍并為自己的瘋狂而后悔。

B.周樸園命令周萍認(rèn)生母，預(yù)備寄給侍萍兩萬塊錢，并向侍萍表達(dá)周萍會(huì)好好侍奉她的

承諾，展現(xiàn)了他假慈悲的面目。

C.劇本以人物緊張劇烈的心理描寫推動(dòng)高潮的形成，既起到了震撼人心的效果，又使劇

情符合人物的心理發(fā)展邏輯。

D.劇本以慘烈的悲劇為結(jié)局，激發(fā)了讀者的悲惘之情和對(duì)人性的反思，同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)

不合理的社會(huì)制度的批判性。

（2）下列對(duì)文中畫橫線處舞臺(tái)說明的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是B

A.”樸園由書房進(jìn)，大家俱不動(dòng)，靜寂若死」渲染了死寂、沉悶的氛圍，預(yù)示了激烈的

矛盾沖突將要到來。

B.“倨傲地”，寫出繁漪不以自己與周萍的亂倫為恥，卻拿周萍與四鳳的兄妹亂倫來羞辱

周樸園的得意心態(tài)。

C.“半晌”兩字，突出靜默時(shí)間之長，充分表現(xiàn)了四風(fēng)、侍萍、周萍、繁漪等人物急劇

而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。

D.侍萍和繁漪得知四鳳和周沖觸電身亡時(shí)的“呆立”，說明突然的變故給兩人的精神帶來

了巨大的打擊。

（3）“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”是西方戲劇美學(xué)理論中的兩個(gè)重要概念?！鞍l(fā)現(xiàn)”主要是指劇中

人物從不知轉(zhuǎn)變到知：“突轉(zhuǎn)”是指劇情向相反方向的突然變化。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分簡要分

析“發(fā)現(xiàn)”與“突轉(zhuǎn)”的運(yùn)用。

（4）《雷雨》1959年改編本與原劇在結(jié)局處理上有很大不同。當(dāng)仆人提及魯大海在周家

門口，周樸園叫大海進(jìn)米時(shí)，作者接著這樣寫魯侍萍的終場：

魯侍萍（阻止）不用了。

（立起，向中門走去，至門口，返身，向周樸園）他不會(huì)來的，他恨你！

（昂首返身走出。）

你認(rèn)為原本與改編本哪?個(gè)設(shè)計(jì)更好？請(qǐng)簡要說明理由。

【考點(diǎn)】戲?。簝?nèi)容理解與概括：作品的體裁特征和表現(xiàn)手法.

【答案】（I）B

（2）B

（3）①繁漪發(fā)現(xiàn)周萍與四鳳要逃走，為報(bào)復(fù)周萍，喊來周樸園；（周樸園發(fā)現(xiàn)侍萍又來

到周公館，誤以為她是來認(rèn)兒子的，于是命令周萍認(rèn)自己的牛.母；繁漪發(fā)現(xiàn)周萍和四風(fēng)

原來是兄妹關(guān)系，開始同情周萍并為先前自己的發(fā)瘋狂行為而愧疚。）周萍與四鳳發(fā)現(xiàn)是

兄妹亂倫關(guān)系，劇情發(fā)生突轉(zhuǎn)，四鳳急忙跑出，觸電身亡，周萍驚愕不己，羞愧難當(dāng)，

在四鳳觸電后周萍開槍自殺。

②“發(fā)現(xiàn)”既為情節(jié)急速發(fā)展提供了動(dòng)力，又使情節(jié)突轉(zhuǎn)符合人物心理發(fā)展的邏輯；“突

轉(zhuǎn)”使情節(jié)發(fā)展出人意料，跌宕起伏，扣人心弦。

（4）示例一：改編本更好。

理由：①改編后的臺(tái)詞語句更短，語氣斬釘截鐵，表現(xiàn)了侍萍要與周樸園劃清界限的決

絕。

②改編本中的舞臺(tái)說明“昂首返身走出“，凸顯了侍苒的剛強(qiáng)，使仝劇的結(jié)局顯得更加有

力。

③暗示了魯大海和侍萍對(duì)周樸園的仇恨愈來愈深，斗爭還將繼續(xù)發(fā)展，強(qiáng)化了階級(jí)對(duì)立,

深化了小說主題。

示例二：原本更好。

理由：①人物臺(tái)詞較改編本略顯柔和溫婉，更符合魯侍萍善良、柔弱的母親形象。

②原本木尾的舞分說明，表現(xiàn)了侍萍心理所遭受巨大的創(chuàng)痛，喑示了她變成瘋了的結(jié)局，

為全劇增添了悲劇意味。

③改編本突出了階級(jí)斗爭主題，原本則更符合全劇所表現(xiàn)出來的人道、人性與命運(yùn)主題。

【分析】（I）本題主要考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析鑒賞的能力。解答本題既要

對(duì)戲劇進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)戲劇的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí).，要

仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物語言及舞臺(tái)說明、觀點(diǎn)等進(jìn)行

分析概括，注怠結(jié)合語境。

（2）本題考查理解分析戲劇舞臺(tái)說明的能力。理解戲劇舞臺(tái)說明要結(jié)合上下文的內(nèi)容，

在理解和把握文章主要內(nèi)容的前提下，尋找在文中的對(duì)應(yīng)內(nèi)容，然后比較辨析，最后做

出判斷。

（3）本題考查對(duì)戲劇藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。要首先理解相關(guān)手法的特點(diǎn)，然后結(jié)合

全文進(jìn)行分析，最后對(duì)手法藝術(shù)效果等進(jìn)行概括。

（4）本題考查比較分析戲劇結(jié)尾并進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。要首先明確題干要求，理解

相關(guān)結(jié)尾的特點(diǎn)，然后結(jié)合全文進(jìn)行分析和把握，最后分層概括理由。

【解答】⑴B.“展現(xiàn)了他假慈悲的面目”錯(cuò)誤。根據(jù)“萍兒，你原諒我。我一生就做

錯(cuò)了這一件事。我萬沒有想到她今天還在，今天找到這兒。我想這只能說是天命。（向魯

媽嘆口氣）我老了，剛才我叫你走，我很后悔，我預(yù)備寄給你兩萬塊錢。現(xiàn)在你既然來

了，我想萍兒是個(gè)孝順孩子，他會(huì)好好地侍奉你。我對(duì)不起你的地方，他會(huì)補(bǔ)上的”可

以看出，周樸同的這些行為表現(xiàn)了他良知未泯的一面，作者刻畫了人物的豐富性和燈雜

性。

故選：Bo

（2）B.“卻拿周萍與四風(fēng)的兄妹亂倫來羞辱周樸園的得意心態(tài)”錯(cuò)誤。根據(jù)后文“（驚

愕地）侍建？什么，她是侍萍？”可以看出，繁漪后來聽說魯媽就是侍萍，非常驚愕，

說明此時(shí)繁漪并不知道周萍與四鳳是兄妹關(guān)系。

故選：

（3）“發(fā)現(xiàn)”主要是指劇中人物從不知轉(zhuǎn)變到知。它可以是主人公對(duì)自己身份或者與其

他人物關(guān)系的新的發(fā)現(xiàn)，也可以是對(duì)一些重要事實(shí)或無生命實(shí)物的發(fā)現(xiàn)。在創(chuàng)作實(shí)踐中，

發(fā)現(xiàn)通?？偸桥c突轉(zhuǎn)相互聯(lián)用或者同時(shí)出現(xiàn)，劇本往往通過發(fā)現(xiàn)來造成劇情的激變。文

中可以針對(duì)繁漪、周樸園的“發(fā)現(xiàn)”來談，根據(jù)“在四風(fēng)苦苦哀求下，侍萍答應(yīng)讓周萍

帶四風(fēng)走。繁漪偷聽了周萍、四鳳、魯侍萍等人的對(duì)話后，先是叫來周沖，意欲阻攔周

萍和四鳳的出走，然后喊來周樸園”可知，繁漪發(fā)現(xiàn)周萍與四鳳耍逃走，為報(bào)復(fù)周萍，

喊來周樸園。根據(jù)“（向魯媽）侍萍，你到底還是回來了”“萍兒，你過來。你的生母并

沒有死，她還在世上”可知，周樸園發(fā)現(xiàn)侍萍又來到周公館，誤以為她是來認(rèn)兒子的，

于是命令周萍認(rèn)自己的生母。根據(jù)“這時(shí)繁漪漸漸移到周沖身邊，現(xiàn)在她突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)

更悲慘的命運(yùn)，逐漸地使她同情萍，她覺出自己方才的瘋狂，這使她很快地恢復(fù)原來平

常母親的情感。她不自主地望著自己的沖兒”可知，繁漪發(fā)現(xiàn)周萍和四風(fēng)原來是兄妹關(guān)

系，開始同情周萍并為先前自己的發(fā)瘋狂行為而愧玖。這些“發(fā)現(xiàn)”既為情節(jié)急速發(fā)展

提供了動(dòng)力，乂使情節(jié)突轉(zhuǎn)符合人物心理發(fā)展的邏輯。

“突轉(zhuǎn)”指劇情向相反方面的突然變化，即由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是

通過人物命運(yùn)與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來加強(qiáng)戲劇性的-?種技法。根據(jù)“遠(yuǎn)處聽見四風(fēng)的

慘叫聲，沖狂呼四風(fēng)，過后沖也發(fā)出慘叫”“萍兒呢？大少爺呢？萍兒，萍兒?。o人應(yīng)）

來人呀！來人！”可知，周萍與四鳳發(fā)現(xiàn)是兄妹亂倫關(guān)系，劇情發(fā)生突轉(zhuǎn)，四鳳急忙跑出，

觸電身亡，周萍驚愕不已，羞愧難當(dāng)，在四鳳觸電后冏萍開槍自殺?！巴晦D(zhuǎn)”使情節(jié)發(fā)展

出人意料，跌宕起伏，扣人心弦。

（4）首先明確自己的觀點(diǎn)，可以認(rèn)為“改編本更好”，然后陳述理由。

根據(jù)“（阻止）不用了”“他不會(huì)來的，他恨你！”可以看出，改編后的臺(tái)詞語句更短，更

簡潔，語氣斬釘截鐵。簡短的句式表現(xiàn)了侍萍要與周樸園劃清界限的決絕的態(tài)度。

改編本中的舞臺(tái)說明“昂首返身走出“，“昂首”一恒生動(dòng)形象地寫出女主人公的姿態(tài)，

凸顯了侍萍的剛強(qiáng)。比