新疆昌吉市2021-2022學(xué)年高考語文倒計時模擬卷含解析_第1頁
新疆昌吉市2021-2022學(xué)年高考語文倒計時模擬卷含解析_第2頁
新疆昌吉市2021-2022學(xué)年高考語文倒計時模擬卷含解析_第3頁
新疆昌吉市2021-2022學(xué)年高考語文倒計時模擬卷含解析_第4頁
新疆昌吉市2021-2022學(xué)年高考語文倒計時模擬卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再

選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

我國的民間文學(xué)可謂O我們所說的民間文學(xué),是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造,并在民間社會以口耳相傳

的,傳承至今的口頭文學(xué)作品。因為產(chǎn)生并流傳于民間,所以我們把它叫做“民間文學(xué)”;因為口耳相傳,

我們又把它稱為“口頭文學(xué)”。這就限定了我們的、整理、出版的范疇。首先,它必須是民間的。其基本標(biāo)

志之就是沒有作者,沒有.民間文學(xué)是一種公共資源,是一種最傳統(tǒng)的公共文化。至于“打擦邊球”的部分,

需要具體問題具體分析。其次,它必須是口頭的。正是因為有了這個特點(diǎn),人們很容易把它與作家文學(xué)區(qū)分開來。當(dāng)

然,(),但從骨子里說,它的基本屬性、它的表達(dá)方式,基本上還是“口頭”的。也就是說,無論是否已經(jīng)整理

成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.源遠(yuǎn)流長樣式搜集冠名權(quán)

B.綿延不絕形式收集冠名權(quán)

C.綿延不絕樣式收集署名權(quán)

D.源遠(yuǎn)流長形式搜集暑名權(quán)

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊,這是因為文化知識的普及

B.隨著文化知識的普及,越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊

C.越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊,這得益于文化知識的普及

D.隨著文化知識的普及,越來越多的口頭文學(xué)將會被印刷成冊

3.文中面橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.即使已經(jīng)整理成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。

B.無論是否已經(jīng)整理成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。

C.即使已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。

D.雖然已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品。

2、閱讀下面的文字,完成下面小題。

小楊月樓義結(jié)李金整

馮騏才

民國二十八年,龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被

困在南市的慶云戲院。那時候,人都泡在水里,哪有心思看戲?

龍王爺賴在天津一連幾個月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當(dāng)”。

等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼,腮幫子腫得老高。

戲院一位熱心腸的小伙計對他說:“您不如去求李金馨幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)?!?/p>

李金馨是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙、混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個。雖然黑白道

上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金馨干過不少,小楊月樓卻從來不沾這號人??墒墙駜菏虑橛龅竭@地

步,不去也得去了。

他跟隨這小伙計到了西頭,過街穿巷,抬眼一瞧,怔住了。籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金馨就

住在這破瓦塞窯里?小伙計卻截門一聲呼:“李二爺!”

應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個人來,出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡

子拉硅;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家,沒想到這人說話嘴上賽扣

個罐子,翁聲翁氣問道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯不了,李金馨!

進(jìn)了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚

頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想,李金鰲是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫

助自己?于是心里不抱什么希望了。

李金馨打量來客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹

折扇。他瞄著小楊月樓說:“我在哪兒見過你?”眼神還挺橫,不賽對客人,賽對仇人。

戲院小伙計忙做一番介紹,表明來意。李金馨立即起身,拱拱手說:“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來

唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去'萬成當(dāng)'拉東西去吧!”說得真爽快,好

賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑,以為到這兒來做戲玩。

轉(zhuǎn)天一早,李金紫來到河北大街上的“萬成當(dāng)”,進(jìn)門朝著高高的柜臺仰頭叫道:“告你們老板去,說我李金鰲

拜訪他來了!”老板慌張出來,請李金鰲到樓上喝茶,李金婪也不理,只說:“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里,

沒錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說。''說完按頭便走。

當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個人碰運(yùn)氣賽的來到“萬成當(dāng)”,進(jìn)門卻見自己的十幾個戲箱,早已擺在柜臺外邊。

小楊月樓大喜過望,便取了戲箱,高高興興返回上海。

小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事,佩服李金馨的義氣,紛紛來到“萬成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖

當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收,鍋伙們把錢戴著柜臺扔進(jìn)去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鰲耳朵里。李

金鰲在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌,將這些代自己還情的弟兄們著實宴請一頓。

誰想到小楊月樓回到上海,不出三個月,寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”,補(bǔ)還那筆欠款。“萬成當(dāng)”收過鍋伙們的

錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金馨送來了。李金馨嘛人?不單分文不取,看也沒看,叫人把這筆錢分別還

給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié),可是情沒結(jié),怎么結(jié)?

轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路,尤其打天津去扛活的弟

兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鰲到上海辦事,見這情景,正愁沒轍,抬眼啾見小楊

月樓主演《蕓娘》的海報,拔腿便去找小楊月樓。

趕到大舞臺時,小楊月樓正是閉幕卸裝時候,聽說天津的李金整在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來。只見臺

階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!''三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰

臉對李金馨還滿是歡笑。

小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金馨說:“楊老板,您喂得飽我一個腦袋,隈不飽我

黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒飯轍,眼啾著小命不長?!?/p>

小楊月樓慨然說:“我去想辦法!”

李金整說:“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個兒找

主去賣。這么做難為您嗎?”

小楊月樓說:“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。

戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過戲癮,誰

不肯?何況這么多名角同臺獻(xiàn)技,還是《龍鳳呈祥》、《紅集烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過

去,便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。

李金馨完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時,小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金

禁。既是盤纏,也有對去年那事謝恩之意。李金整見錢,面孔馬上板起來,沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道:

“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰手里過過錢?誰又看見過錢?

折騰來折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說完起身告辭。

(選自馮驥才著《俗世奇人?冢》,文字有刪節(jié))

(注)①鍋伙:此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語,也是混

混兒的行話。③賽:天津方言,有“像"或“似"之意。

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說擅長寫人。不僅對主角李金鰲、小楊月樓刻畫細(xì)膩,也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計、誠實本分的當(dāng)鋪老

板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。

B.小說善于敘事。李金鰲助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金整,兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生波,以

人物心理活動和言行來制造波瀾。

C.小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默,

富有生活氣息,增添了地方特色。

D.小說多用對比。李金整家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是人物自身的對比;小楊月樓稱李金整“二哥”,對方卻喚其

“老板”,這是人物之間的對比。

2.初見時,小楊月樓眼前的李金鰲與傳聞中的李金鰲形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析。

3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對此簡要分析。

3、閱讀下面的文字,完成下列小題。

鄉(xiāng)土文學(xué)是“五四”新文學(xué)革命以來,中國文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域。自上世紀(jì)二三十年代的魯迅、沈從文,到40

年代的趙樹理、孫犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……眾多鄉(xiāng)土小說家為文學(xué)史貢獻(xiàn)了

一大批經(jīng)典作品,形成了具有濃郁地城風(fēng)情和民族特色的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。

而上世紀(jì)90年代以來,隨著中國城市化進(jìn)程的加快,作為鄉(xiāng)土文學(xué)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和反映對象的鄉(xiāng)村開始逐

步萎縮。相應(yīng)地,鄉(xiāng)土文學(xué)也面臨著前所未有的危機(jī)。文學(xué)源于生活,當(dāng)現(xiàn)實生活層面的“鄉(xiāng)土中國”日益轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺?/p>

市中國”,鄉(xiāng)土文學(xué)的末日是不是會隨之而來?對此許多人是深表憂慮的、甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學(xué)消失成必然”

的斷語。但我以為不必過慮,城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學(xué)的消亡。

首先,對于城市化進(jìn)程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題應(yīng)理性看待。鄉(xiāng)土中國的轉(zhuǎn)型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市

就一勞永逸地解決。住進(jìn)樓房、“被市民化”后的農(nóng)民,離真正從思想意識上“市民化”還有相當(dāng)長的路要走。事實

上,農(nóng)民的思想意識和生活習(xí)慣還會保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說賴以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度,可能并不

像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。

這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說的作家都自稱是“農(nóng)民”,沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自

居,即便在進(jìn)城多年,做了北大教授后也是如此。莫言也說自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”……這類說法往往容易

受到一些質(zhì)疑,因為進(jìn)地多年的他們早已遠(yuǎn)離農(nóng)民生活,不再熟悉現(xiàn)實中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村?!白鳛檗r(nóng)民的寫作”是個偽

命題,這種質(zhì)疑或許會有一定道理。但從另一方面來說,這些來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹

底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的。因此,從這個意義上來說,鄉(xiāng)土作家強(qiáng)調(diào)

自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”,又不完全是矯情或虛飾。

其次,即便現(xiàn)實的鄉(xiāng)土空間越來越狹小,也不意味著鄉(xiāng)土文學(xué)就一定會走向衰落。隨著城市化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)土

空間越來越成為一種稀缺資源,鄉(xiāng)土經(jīng)驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經(jīng)驗。新興的城市正在變得千城一

面,不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是,在外出旅游時,越來越多的人會將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的

地。村寨游成為旅游新寵,體驗農(nóng)家樂也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信,作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土

文學(xué)也會具有持久的生命力,它會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求,而長久地存在下去。

現(xiàn)實層面也在對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進(jìn)行一些補(bǔ)充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一

條道路?!白屶l(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有

之義?!?/p>

在鄉(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和不舊對象的時代語境中,我們有理由相信,鄉(xiāng)土文學(xué)不

會衰落和消亡。不但如此,鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉(zhuǎn)型還可能會為鄉(xiāng)土文學(xué)帶來新的希望和發(fā)展契機(jī)。不過,在此過

程中,鄉(xiāng)土文學(xué)本身的轉(zhuǎn)型恐怕也是無可避免的。只要通過自身的不斷調(diào)整來適應(yīng)變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美

需求鄉(xiāng)土文學(xué)必能找到源頭活水,重新?lián)Q發(fā)出生機(jī)。

—(摘編自史建國《鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)土文學(xué)的未來》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.魯迅、沈從文、孫犁、汪曾祺等作家都創(chuàng)作過鄉(xiāng)土文學(xué)作品,都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。

B.鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文學(xué)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),因而中國的城市化給鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展帶來了沖擊。

C.有些鄉(xiāng)里作家不想告別農(nóng)民式的觀念意識,依然強(qiáng)調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”。

D.伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對鄉(xiāng)村生活方式的追求,鄉(xiāng)土文學(xué)會得到進(jìn)一步的發(fā)展。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章針對“鄉(xiāng)土文學(xué)消失成必然”的斷語提出不同看法,并加以逐層論證,層析清晰。

B.文章從作家的觀念意識和鄉(xiāng)土所處時代語境等方面,來論證鄉(xiāng)土文學(xué)不會衰落和消亡。

C.文章以沈從文、莫言為例,直接論證鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作不會隨著鄉(xiāng)土空間的變小而走向衰落。

D.文章末段總結(jié)全文,歸納出鄉(xiāng)土文學(xué)不會消亡的緣由,并提出鄉(xiāng)土文學(xué)重?zé)ㄉ鷻C(jī)的條件。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成,使鄉(xiāng)土文學(xué)成為“五四”新文學(xué)革命以來中國文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域。

B.農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化”乃至鄉(xiāng)土作家的農(nóng)民心態(tài)和思維方式的改變都需要較長過程。

C.“鄉(xiāng)村振興”讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居家園,讓居民記得住鄉(xiāng)愁,是對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的有效補(bǔ)充或修正。

D.鄉(xiāng)土文學(xué)并非封閉的鄉(xiāng)土文學(xué),這一題材的文學(xué)類型,總是直接或間接應(yīng)對著現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。

4、閱讀下面的文字,完成下面小題。

《桃花源記》用的講述,從時間和空間兩度上把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實生活清晰地隔離開來。

就時間論,桃花源中人的祖先為“避秦時亂”而躲進(jìn)這里,其實也就躲開了世俗年代?!安恢袧h,無論魏晉”,

時間在這里停止了,歷史在這里消失了,這在外人看來是一種可笑的落伍和悖時,但剛想笑,表情就會凝凍,反躬自

問:這里的人們生活得那么,外面的改朝換代、紛擾歲月,究竟有多少真正的意義?于是,()這

種嘲笑,對人們習(xí)慣于依附著歷史尋找意義的情性,顛覆得驚心動魄。

就空間論,桃花源通過三種方式更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。第一種方式是美丑切割。這是一

個因美麗而獨(dú)立的空間,那位漁人是驚異于這段美景才漸次深入的。這就是說,即便在門口,它已經(jīng)與世俗空間在美

丑對比上“”.第二種方式是和亂世切割。其實,即使是普通民眾,也總是與試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競爭

有著的聯(lián)系,桃花源之所以成為桃花源,就是在集體心理上不存在對外界的向往和兗探,沒有了外界,也就

阻斷了天下功利體系。第三種方式叫“不可逆切割”。桃花源的獨(dú)自美好,容不得異質(zhì)介入。永久地消失于被重新尋

我的可能性之外。借此劃出一條界限,桃花源并不是隱士的天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”,它也不能觸

及。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.娓娓動聽泰然自若大相徑庭唇亡齒寒

B.娓娓道來怡然自得大相徑庭千絲萬縷

C.娓娓動聽怡然自得勢不兩立千絲萬縷

D.娓娓道來泰然自若勢不兩立唇亡齒寒

2.文中畫線部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.桃花源并不是隱士的天地,那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能觸及它。

B.桃花源并不是一般意義上的隱士天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能觸及它。

C.桃花源并不是一般意義上的隱士天地,那些憑借名聲、學(xué)識、姿態(tài)的“高人”,它也不能被觸及。

D.桃花源并不是隱士的天地,那些以名聲、學(xué)識、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”,也不能被它所觸及。

3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.人們不再嘲笑桃花源中人了,而是嘲笑時間和歷史的外部形式。

B.應(yīng)該受到嘲笑的不光是桃花源中人,更應(yīng)該是時間和歷史的外部形式。

C.人們不光嘲笑桃花源中人,還嘲笑時間和歷史的外部形式。

D.應(yīng)該受到嘲笑的不是桃花源中人,而是時間和歷史的外部形式。

5,閱讀下面的詩歌,完成下列小題。

鵲橋仙?夜聞杜鵑

陸游

茅檐人祥,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇。

催成清闈,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅。

1.陸游詩南宋愛國詩人,高中教材有他的一首詩,題為《>.

2.對本詞分析不正確的一項是()

A.詞從景寫起,“茅檐”、“篷窗”指簡陋的寓所,渲染出悲涼、凄清的氛圍。

B.詞運(yùn)用了“起興”的手法,先寫杜鵑的鳴叫,從而引起羈旅之人的愁思和感慨.

C.“催成清淚”,因杜鵑啼聲一聲緊似一聲,仿佛予人更多傷感,故曰"催”。

D.之所以“不堪聽”,是因為在故鄉(xiāng)聽杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。

3.本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請圍繞這一點(diǎn)加以賞析。

6、把下列句子補(bǔ)寫完整。

(1)可堪孤館閉春寒,o(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)

(2),玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)

(3)漸霜風(fēng)凄緊,,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)

(4)萬里歸船弄長笛,,(黃庭堅《登快閣》)

(5),不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)

(6)分野中峰變,.(王維《終南山》)

(7),o山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

7、閱讀下面的文字,完成各題。

最幸福的事

張愛國

課堂上,鐘老師問:“同學(xué)們,你們認(rèn)為讓自己感到最幸福的事是什么?”

“受到老師的表揚(yáng)最幸福?!眲倓偸艿界娎蠋煴頁P(yáng)的李大雷第一個站起來,得意洋洋地說。

“最幸福的是考了第一名!”張明明說著還挑釁似的看了看李揚(yáng)——這兩個孩子一直在學(xué)習(xí)上較勁,而上周的考

試,張明明獲得了第一名。

“最幸福的是過周末!”陳志磊似乎有些不好意思,“因為……因為周末,外婆會為我做很多好吃的?!?/p>

孩子們哄堂大笑,陳志磊真是個“貪吃鬼”.

“今年春天,我爺爺?shù)耐群昧耍种匦履芴羲臅r候,我感到最幸福?!饼埿傔M(jìn)入了回憶狀態(tài),“去年下大雪

之后,有一天我爺爺摔了一跤,摘在床上不能動。我奶奶又挑不了水,每天都逼著我和她一起抬。地上滑,好幾次,

我和奶奶都摔破了手,還摔壞了幾只桶呢。那時候,我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水所以,爺爺腿好了,

能夠一破一跛地拎水的時候,我感到特別幸福!”

“你爺爺奶奶真笨!看我爺爺奶奶,建了個大水窖,趁天晴把水窖挑滿水,就夠一家人過冬了……”說話的孩子

還想取笑龍小剛,被鐘老師制止了。

“去年,鄰居蓮奶奶病了,睡在家里好幾天沒人知道,我最先發(fā)現(xiàn)的,是我給她兒子打了電話,她兒子才從外地

趕回家里帶她治病的,不然她就死掉了。”班上有名的“調(diào)皮鬼”劉洋大聲說,“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子,還常

常給我糖吃。要我說,我才是最幸福的。”孩子們顯然不屑。

“這也算幸福???哼!”

“我還幫一個老爺爺打過電話呢……”

“我也是……”

“我也有一次……”

“我那次幫了一個小妹妹打電話,她想她爸爸媽媽了……”教室里哄鬧起來,鐘老師拍了拍講桌,啟發(fā)裒子們再

換換角度。

“我最幸福的事是在今年暑假?!绷o盡力說得有文采一些,“我坐了兩天一夜的火車,到了我爸爸媽媽打工的

深圳——??!深圳真大啊,比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上,我爸爸沒上班,帶我到大街上啊!深圳的大街真亮啊,各

式各樣的燈都有。逛完街,爸爸還帶我吃了肯德基——啊,肯德基真……”

“喊!深圳算什么?”同桌郭童很不服氣,“深圳有東方明珠塔嗎?有海洋世界嗎?有世博園嗎?沒有吧?但上

海都有。我暑假去的時候,我爸爸媽媽一整天都沒上班,帶我看東方明珠……”

“老師,郭童撒謊!他根本就沒看到東方明珠塔?!眲⒀笳酒饋?,沖著郭童叫道,“我爸爸打電話和我說了,你

爸爸剛走出工地不遠(yuǎn)就迷了路,然后隨便找個地方說是東方明珠塔,你其實連東方明珠塔的影子都沒看到……”

“我看到了,我看到東方明珠塔的塔尖了,我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢?!惫瘹夂艉舻胤瘩g道,“你嫉妒

我,因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒……”

“你們別吵了,要我看,去深圳,去上海都比不上我去我姑姑家幸福?!睏铞尾┟硷w色舞地說,“姑姑和姑父都

忙,很少在家,我一去,就能和我表哥整天打游戲、上網(wǎng),想玩什么就玩什么?!?/p>

這時,鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素,問:“郭素素,你來說說最幸福的是什么?!?/p>

“我……其實我覺得每天都很幸福?!肮厮氐卣f,“每天下午放學(xué)后,爺爺坐在院子里抽煙,奶奶在廚房

里燒飯,妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了,全家人就坐在一起吃飯……”

教室里突然安靜下來,郭素素還在說著,突然,不知誰哭出了聲,一個,兩個,一大片。

(選自《意林》少年版,有改編)

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.鐘老師這一形象文章雖然著墨不多,但是通過他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉(zhuǎn)換角度思考等細(xì)節(jié),可以看出

他教育有方。

B.小說設(shè)計孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭議的這一情節(jié),主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實善良的群像

特點(diǎn)。

C.小說善于運(yùn)用短句,這既符合孩子們口語表達(dá)的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)簡單,句意明晰,也使文章具有簡潔明快、通俗易懂

的特點(diǎn)。

D.孩子們對幸福的理解雖然各有不同,但都真實地展示了他們對生活的認(rèn)識,作者并沒對孩子的幸福觀作出直接的

褒貶評價。

2.郭素素的發(fā)言為什么會引發(fā)一片哭聲?作者以此作為文章的結(jié)尾,有什么用意?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。

3.文章主要采用孩子們的對話來進(jìn)行敘事,這樣處理有什么好處?請簡要分析。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動性視頻娛樂方式,主播借助視頻錄制工具,在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺上直播或?qū)I(yè)化,或

娛樂化,或生活化的活動,并適時與粉絲互動,從而達(dá)到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久,近年來卻呈

爆發(fā)式發(fā)展之勢。據(jù)丈瑞咨詢的分析,目前中國網(wǎng)絡(luò)直播平臺用戶數(shù)已超過2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對資本、直播平

臺、主播等均有巨大的利益誘惑,網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來越大。為提升主播知名度,一些網(wǎng)絡(luò)推手不

惜采用低俗的營銷手段,從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場的混亂,導(dǎo)致個體甚至集體道德失范,使社會主流價值觀受到?jīng)_擊。

(摘編自范巧、楊揚(yáng)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》,《中國冶金教育》2018年第6期)

材料二:

1月8日,移動社交平臺情陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報告》。通過對一萬余名網(wǎng)友、五千余名主播的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),

網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè),這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門檻較高、工作強(qiáng)度大、女性從

業(yè)人數(shù)多五大特點(diǎn)。

(摘編自《〈2018主播職業(yè)報告》發(fā)布,21%職業(yè)主播月收入過萬》,新華網(wǎng)2019年1月8日)

材料三:

第二屆中國網(wǎng)絡(luò)表演(直播)行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上,酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主

播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例;曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎”;酷狗直

播的音樂人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎”。2018年,酷狗直播為音樂主播發(fā)行原創(chuàng)音樂作品超過1200

首,主播的歌曲在酷狗音樂的總播放量超過800億次。原創(chuàng)音樂人陳鐘在酷狗直播平臺上擁有43萬粉絲,他的數(shù)字單

曲專輯《那天》在酷狗直播平臺上線僅一個月銷量即突破70萬張,截至發(fā)稿前已突破140萬張。陳鐘在接受媒體采訪

時說:“在酷狗直播平臺上,我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂世界里?!标愮娔軌蛴羞@樣的感受,是因為酷

狗直播構(gòu)建了一個綠色健康的直播平臺。

(摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺,打造直播學(xué)院》,《中國新聞出版廣電報》2019年3月5日)

材料四:

2016年,文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動管理辦法》,其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、

低俗,摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康。“網(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需

要的權(quán)益保護(hù),到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來,不雅直播屢禁不止,直播平臺拖欠主播薪資等事件時有

發(fā)生,這些現(xiàn)象都說明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對完善的從業(yè)者權(quán)益保障機(jī)制。

主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個重要原因。但必須看到,自律意識的孕育并不是無條件的。如

果"游離態(tài)''的主播占了絕大多數(shù),主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感,豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守?當(dāng)然,這并不

是說直播平臺要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進(jìn)行體制化的“收編”,但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會的管理方式,

對主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),這樣既有利于保障主播個人權(quán)益,也能促進(jìn)行業(yè)自律,從而促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在,從企業(yè)主體到一般從業(yè)者,都有足夠的動力去促進(jìn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前,行業(yè)還存在太多

的灰色地帶,市場機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。直播平臺

應(yīng)該有針對性地提升合規(guī)發(fā)展的水平,監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無論如何,網(wǎng)絡(luò)直播平臺不應(yīng)該成為人

們“拼命”搏出位的舞臺。

(摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》,《中國青年報》2019年3月21日)

1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門檻較高,并不是任何人都可以成為職業(yè)主播,年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍,女性主播一般收

入穩(wěn)定,但工作強(qiáng)度大。

B.在受訪的主播中,多數(shù)人視賺錢為做主播的主要目的,有少數(shù)人為實現(xiàn)自己的夢想去做主播,有的人做主播不是

出于單一目的。

C.從主播直播的時間段看,不定時直播所占比例較高,白天各時間段的直播所占比例都不高,直播活動比較集中的

時間段是上半夜。

D.網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān),學(xué)歷越高,月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)

超過大專學(xué)歷主播。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.作為一種視頻娛樂方式,網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富,互動性強(qiáng),深受網(wǎng)民喜愛,近年來,中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速,

但也暴露出很多問題。

B.網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺獲取更大經(jīng)濟(jì)利益等方面起著重要作用,他們?nèi)舨捎玫退椎臓I銷手段會

造成不良的社會影響。

C.酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案是成功的,陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者,陳鐘在接受媒體采訪時稱贊

酷狗直播的這一方案。

D.現(xiàn)在,我國對網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依,但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響,

直播行業(yè)亂象迭出。

3.為推動網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展,相關(guān)方各應(yīng)怎樣做?請根據(jù)材料簡要說明。

9、閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水

田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。

與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營軍馬場、山東青島城陽區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)

域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉”

的構(gòu)想奠定現(xiàn)實基礎(chǔ)。

袁隆平參與的青島海水稻研究工程計劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)

200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)

前景十分廣闊。

(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報)

材料二:

美國前國務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國地緣政治的長期目標(biāo)時就宣稱:“誰控制了糧食,誰就控制了所

有的人?!痹谛畔⒒腿蚪?jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競爭力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中

國的糧食安全不僅是事關(guān)國計民生和社會政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略和國際競

爭戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線。

從國內(nèi)來看,中國農(nóng)業(yè)盡管正處在一個歷史上發(fā)展最好的時期,糧食總產(chǎn)量實現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程

中糧食需求剛性增長,糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國際上看,糧食危機(jī)不時引發(fā)一些國家和地區(qū)

的社會動蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國制約他國的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國民生存之根、

固國家經(jīng)濟(jì)之本、增國際競爭之力的戰(zhàn)咯地位更加不可動搖。

糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效

益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日

益嚴(yán)重,“誰來種地”已成為國家糧食安全無法回避的嚴(yán)峻問題。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰來種地”與糧食生產(chǎn)

積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)

效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國家安全戰(zhàn)略,就無法得到根本保障。

(摘編自朱有志、陳文勝《新時期國家糧食安全必須應(yīng)對新挑戰(zhàn)》)

材料三:

“21世紀(jì),誰來養(yǎng)活中國人?”22年前,美國世界觀察研究所所長布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答

案已經(jīng)顯而易見"中國不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不

僅在中國多養(yǎng)活了7000萬人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個國家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。

去年在中國,海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測,在中國種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計算,就足

以養(yǎng)活8000萬人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。

小小的種子,何以讓中國屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要動力,中國水稻走向世界的故事,

正是中國農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔

力”——水肥自動送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉

系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時期需肥特點(diǎn)、土康環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時定量噴灑水分和養(yǎng)分……技

術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個個被抹去。

創(chuàng)新驅(qū)動的實質(zhì)是人才驅(qū)動。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、房呦呦,一大批杰出中國科學(xué)家不僅為中國乃至世界

的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國《橘郡記事報》所言,“中國成功的秘

訣在于奮斗”。一個個志在創(chuàng)新的個體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利,為中國的創(chuàng)

新發(fā)展帶來了巨大活力。

中國創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽(yù)。

(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日報)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是

A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實驗成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對我國糧食安全具有積極的意義。

B.糧食安全不僅是國計民生的發(fā)展需求,也是國家間綜合國力競爭的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國家安全

戰(zhàn)略。

C.定時定量精確噴灑水肥、將水肥自動送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠

奇跡。

D.人才驅(qū)動既意味著我國要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅等優(yōu)秀精神

品質(zhì)。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗,為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ),為我國糧食增

產(chǎn)提供了新的可能。

B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國內(nèi)國際形勢的發(fā)展變化造成我國糧食安全形勢嚴(yán)峻,這警示我國應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安

全問題。

C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對我國糧食

安全無法產(chǎn)生積極影響。

D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國糧食安全的保障能力,也有利于我國綜合國力的提升與國際形象的塑

造,從而進(jìn)一步提高國際競爭力。

3.當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請結(jié)合以上三則材料簡要分析。

10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

趙贊字元輔。本名美,后改焉。贊幼聰慧,明宗甚愛之,與諸孫、外孫石氏并育于六宅。暇日,因遍閱諸孫數(shù)十

人,目贊目:“是兒令器也?!辟澠邭q誦書二十七卷,應(yīng)被章舉。明宗詔口:“都尉之子,太尉之孫,幼能誦書,弱

不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特蜴童子及第。仍附長興三年禮部夸瞥?!笔雷谀险鳎跚操澛蕩熝簿瘔壑莩峭猓?/p>

俄命為淮南道行營左廂排陣使。世宗歸京,留贊與諸將分兵國壽春,贊獨(dú)當(dāng)東面。諸將戰(zhàn)多不利,贊獨(dú)持重,自秋涉

冬,未嘗挫妞。及受詔移軍,尺椽片瓦,悉輦而行,城中人無敢睥睨者。會吳遣聯(lián)將魯公縮帥十余萬眾溯淮奄至,跨

山為柵,阻肥水,俯瞰城中。時大軍已解困,贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨(dú)以所部襲破公維軍,為流失所

±.世宗再征壽春,命造橋渦口,以通濠、酒。令騎帥韓令坤董其役,伴■贊副之。屬霖雨,淮水漲溢,濠人謀乘輕舟

奄焚其橋,贊覘知之,設(shè)伏橋下。濠人果至,贊令強(qiáng)弩亂發(fā),殺獲甚眾。及世宗移兵施反以牛革蒙大盾攻城贊親督役

朱集于胄中被重傷猶力戰(zhàn)遂拔其羊馬城,刺史唐景思死焉,團(tuán)練使郭廷謂以城降。世宗詔褒美之?;茨掀?,以戰(zhàn)功多,

授保信軍干層。贊入格亨,盡去苛政,務(wù)從寬簡,居民使之。興國二年,來期,未見而卒,年五十五。贈侍中。贊頗

知書,喜為詩,容止閑雅,接士大夫以禮,馭眾有方略。其為政雖無異跡,而吏民畏服,亦近代賢帥也。

(選自《宋史?列傳第十三》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城

B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城

C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城

D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.“神童舉”,又叫童子舉,經(jīng)考試得官或賜出身者,稱神童。

B.“春榜”,因為殿試是在春天,又稱“春試”“春闈”“春榜”等。

C.“節(jié)度”是官名,三國時掌管軍糧,至唐以后則為領(lǐng)兵之官。

D.“視事”是指舊時官吏到職辦公,多指政事言。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.趙贊自幼聰明,深得明宗喜愛。趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試;明宗把他與諸孫、外孫一同養(yǎng)育在六

宅,稱贊他能夠成材。

B.趙贊有勇有謀,多次立下戰(zhàn)功。圍攻壽春時,趙贊獨(dú)當(dāng)一面,不曾挫敗,偵察得知濠人圖謀燒橋,在橋下設(shè)下埋

伏,殺死和俘獲很多人。

C.趙贊為官仁厚,深得吏民敬服。趙贊處理事務(wù),去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。雖無特殊的業(yè)績,

卻是近代的好統(tǒng)帥。

D.趙贊知書達(dá)禮,待人接物得體。趙贊讀書很多,喜歡作詩,容貌舉止從容文雅,接待士大夫一定要按照禮節(jié),指

揮下屬必定有謀略。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特賜童子及第。

(2)贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨(dú)以所部襲破公維軍,為流矢所中。

11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。

汲曙字長孺,濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至陪七世,世為般木去。賭以父任,孝景時為太子洗馬,以莊見

憚。孝景帝期,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使借往視之。不至,至吳而還,報日:“越人相攻,固其俗然:

不足以辱天予之使?!焙觾?nèi)失火.延燒千馀家,上使曙往視之。還報目:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河

南,河南貧人傷水旱萬馀家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,曾下發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t

而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫,不得久留內(nèi),遷為東海太守。磊為

人性倨,少禮,面折,不能容人之過。合己者善待之,不合己者不能忍見,士亦以此不附焉。然好學(xué),游俠,任氣節(jié),

內(nèi)行脩紫、好直諫,數(shù)犯主之顏色,常幕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫,不得久居

住。磊多病,病且滿三月,上常蜴告者數(shù),終不愈。最后病,莊助為請告。上目:“汲黯何如人哉?”助日:“使黯任

不居宜無以逾人然至其輔少主守城②深堂招之不來麾之不去雖自謂貪育亦不能奪之矣"上日:“然。古有社稷之臣,至

如黯,近之矣?!贝髮④娗嗍讨?,上踞廁而視之。丞相弘茗毛,上或時不冠。至如黯見,上不冠不見也。上嘗坐武帳

中,需前奏事,上不冠,望見黯,避帳中,使人可其奏。其見敬禮如此。居數(shù)年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤

甚。上以為淮陽,荒地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯伏謝不受印,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。令黯以諸侯相秩居淮陽。

七歲而卒。

(注)①脩紫:高尚純潔。②守城;當(dāng)依《漢書?張馮汲鄭傳》作“守成”,保護(hù)已成的事業(yè)。

(節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.使黯任職居官/無以逾人然/至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

B.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔/少主守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

C.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦不能奪之矣/

D.使黯任職居官/無以逾人/然至其輔少主/守城深堅/招之不來/麾之不去/雖自謂賁育亦/不能奪之矣/

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.卿大夫,西周、春秋時國王及諸侯所分封的臣屬,規(guī)定要服從君命、納貢賦與服役。

B.崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,所以帝王死稱駕崩,也叫駕薨。

C.持節(jié),指古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。晉朝以后,持節(jié)還成為一種官名。

D.燕見,和朝見相對而言,指古代帝王退朝閑居時召見或接見臣子,也可指公余會見。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.汲黯假傳圣旨,被貶為滎陽令。河南郡發(fā)生嚴(yán)重水旱災(zāi)害,百姓受災(zāi)嚴(yán)重,汲黯未經(jīng)請示,就憑所持符節(jié)下令發(fā)

放了郡中官倉的儲糧來賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民。

B.汲黯性格倨傲,注重志氣節(jié)操。他容不得別人的過錯,會當(dāng)面頂撞別人,并多次觸犯皇帝的面子直言勸諫,還與

同是因為犯顏直諫而被貶的官員交好。

C.皇上賞識汲黯,對他格外禮遇。武帝認(rèn)為汲黯是社稷之臣,曾專門征召他任中大夫,即使汲黯生病請假將滿三個

月,武帝也多次恩準(zhǔn)他在家休假養(yǎng)病。

D.汲黯嚴(yán)正剛直,皇上也很敬畏?;噬显?jīng)坐在威嚴(yán)的武帳中沒有戴帽子,適逢汲黯啟奏公事,皇上就趕忙躲避到

武帳中,讓近侍代為批準(zhǔn)汲黯的奏議。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(D越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。

(2)黯伏謝不受印,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。令黯以諸侯相秩居淮陽。

12、按要求填空。

(1)世胄躡高位,。(左思《》)

(2),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

(3)蘇軾《江城子》中的詞句“,”寫出了久別重逢后“此時無聲勝有聲”的意境。

參考答案

1、1.D

2.B

3.A

【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞

語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞

語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意

做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多

義成語的積累記憶。

第一組,源遠(yuǎn)流長:河流的源頭很遠(yuǎn),水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。綿延不絕:指連續(xù)而不中斷。語境側(cè)

重敘述的是“歷史悠久、根底深厚”,應(yīng)選“源遠(yuǎn)流長”。

第二組,形式:既可用于表具體事物,也可用于表抽象事物。樣式:一般只用于表具體的事物。結(jié)合語境,應(yīng)選“形

式”。

第三組,搜集:著重指到處搜集、尋找,有時含有一定程度的選擇。收集:著重指收攏,聚集,對象常是不在一起的

事物。結(jié)合語境應(yīng)選“搜集”?

第四組,署名權(quán):表明作者身份、在作品上署名的權(quán)利。冠名權(quán):指商家為某項活動出資贊助,取得用自己的商標(biāo)或

品牌為活動命名的權(quán)利。根據(jù)語境應(yīng)選“署名權(quán)”

故選D。

2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。

“隨著文化知識的普及”和“越來越多的口頭文學(xué)已經(jīng)被印刷成冊”具有承接關(guān)系,且“口頭文學(xué)”宜作句子的主語,

這樣才能與后文“它的基本屬性”保持語句的連貫性。而A項、C項,割裂了這種相承性和連貫性;D項,則把“已然”

表述為“未然”,與語境義不一致。

故選B。

3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂

賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,

可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句

子做語法分析。

文中劃線句子“無論是否已經(jīng)整理成文本。其源頭的文本也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”,主要有兩處語病:一

是“無論是否已經(jīng)整理成文本,其源頭的文本……”不合邏輯;二是“源頭的文本”語序不當(dāng)。改為“即使已經(jīng)整理

成文本,其文本的源頭也應(yīng)該是口耳相傳的口頭文學(xué)作品”。

故選A。

【點(diǎn)睛】

病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。

2、1.D

2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金整貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期

待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希

望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混

混頭”李金鰲居然生活如此拮據(jù),強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報,重情輕財”的形象更加突顯。

3.①主人公李金鰲俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友;對素不相識的人施以援手,不求回報:為上千兄弟的衣

食想方設(shè)法,重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財;約聚名角義演助困,臨

別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨

義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。

【解析】

1.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,

就是作者主要要反映的內(nèi)容,是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說,賞析它的結(jié)構(gòu),獨(dú)特的修辭,這類題型都要

結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項,“小

楊月樓稱李金整'二哥',對方卻喚其‘老板',這是人物之間的對比”理解有誤,小楊月樓稱李金整“二哥”,是

按照當(dāng)時的江湖規(guī)矩,顯得親切;李金鰲喚小楊月樓“老板”,是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對

比。故選故

2.本題考查鑒賞精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時,小楊月樓眼前的李金鰲與傳聞中的李金鰲形成了強(qiáng)烈反

差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析”,解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析,賞析時要結(jié)合原文

具體分析。小楊月樓眼前的李金整與傳聞中的李金鰲形成了強(qiáng)烈反差,這是使用了對比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金整

“李金鰲是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個……”威名赫赫;

而眼前的李金整卻是“老臉老皮,胡子拉碓;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊“,居住環(huán)境是“籬

笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋……”窮困潦倒。

小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑,使情節(jié)的曲折起伏;同時也為后文李金鰲能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸

念,更加吸引讀者。而人物這強(qiáng)烈的反差也使李金鰲“重情輕財”的形象更加突顯。

3.本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面:從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、

從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和

追求,結(jié)合文本對此簡要分析”o首先,小說的主人公李金鰲義字當(dāng)頭,”上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死

千一個……”把義氣看得比性命還重要;對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫,還不求回報;“把凍成冰棍的上千個

弟兄全救活了",重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報,重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票,又答應(yīng)了恩

人李金鰲的請求,約各位名角義演救助苦力,臨別還贈恩人李金鰲銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、

誠實本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國

人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。

【點(diǎn)睛】

鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,

都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③

表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示)。思考分析時要做好兩個結(jié)

合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。

②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。

3,1.B

2.C

3.A

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,

然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一

項”。

A項,“都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派”錯,原文第1段末句是說鄉(xiāng)土文學(xué)是現(xiàn)代文學(xué)史上的一大流派。

C項,“不想告別農(nóng)民式的觀念意識”錯,而是“徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就

能完成的”。

D項,“鄉(xiāng)土文學(xué)會得到進(jìn)一步的發(fā)展”錯,信息來自原文第5段“不意味著鄉(xiāng)土文學(xué)就一定會走向衰落...而長久地

存在下去”o“不一定走向衰落”“長久地存在下去”與“會得到進(jìn)一步的發(fā)展”表意不同。

故選B。

2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述

與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”?

C項,直接論證的是來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,不

是短時間內(nèi)就能完成的。

故選C。

3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先

審題,明確題干的要求,如本題”下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下

文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋

求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。

A項,強(qiáng)加關(guān)系,中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成只是鄉(xiāng)土文學(xué)成為“五四”新文學(xué)革命以來中國文學(xué)收獲最豐的領(lǐng)域

的一種表現(xiàn)。

故選A。

4、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查正確使用詞

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論