2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練12

第1頁（共1頁）2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練12一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成各題。??材料一：??搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。??調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。（摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）??材料二：??社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果說社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。??在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。??觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。??談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。??我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的。??一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。??科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。??一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。（摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。C.材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。D.材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。（2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá)，這可佐證語言材料的重要。C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。（3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。B.材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C.材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。D.材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。（4）材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（5）材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。2．閱讀下面的文字，完成各小題。在異鄉(xiāng)①（美）海明威秋天，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷進(jìn)行著，但我們?cè)僖膊蝗ゴ蛘塘?。米蘭②的深秋冷颼颼的，天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上，這時(shí)沿街看看櫥窗很愜意。商店門外掛著許多野味：雪花灑在狐貍的卷毛上，寒風(fēng)吹起它們蓬松的尾巴；掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著；一串串小鳥在風(fēng)中飄搖，羽毛翻飛著。這是一個(gè)很冷的秋天，風(fēng)從山岡上吹來。每天下午，我們都上醫(yī)院去。葬禮的儀式時(shí)常在院子里舉行。我的膝關(guān)節(jié)有病，從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直，沒有腿肚子似的。醫(yī)生說：“一切都會(huì)順利的。小伙子，你是個(gè)幸運(yùn)兒。你會(huì)重新踢足球的，像個(gè)錦標(biāo)賽選手?！迸赃叺氖中g(shù)椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個(gè)娃娃的手。上下翻動(dòng)的牽引帶夾著那只小手，拍打著僵硬的手指。輪到他檢查時(shí)，少校對(duì)我眨眨眼，一面問醫(yī)生：“我也能重新踢足球嗎，主任大夫？”他的劍術(shù)非常高超，戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術(shù)家。每天，還有三個(gè)同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來。我們都佩著同樣的勛章，除了臉上包著黑絲絹的小伙子﹣﹣他在前線待的時(shí)間不長(zhǎng)，所以沒有得到勛章。起初，因?yàn)槲遗逯鴦渍?，那些伙伴?duì)我頗有禮貌，問我是怎樣獲得勛章的。我便拿出獎(jiǎng)狀給他們看，上面盡是些冠冕堂皇的詞語，諸如“RATELLANZA”，“ABNEGAZIONE”③，等等。但是，透過這些辭令，可以看出真正的含義：我受獎(jiǎng)僅僅由于我是個(gè)美國人。打那以后，伙伴們對(duì)我的態(tài)度有點(diǎn)變了。至于那位少校，杰出的劍術(shù)家，他可不相信人是勇敢的。每當(dāng)我們坐在手術(shù)椅中，他總要不厭其煩地糾正我的意大利語法。不過，他卻夸獎(jiǎng)我口語流暢。我們輕松自如地用意大利語閑聊。有一天，我對(duì)他說：“意大利語一學(xué)就通，說起來挺容易，我不太有興趣了”。“嗯，不錯(cuò)，”少校說，“那你為什么不研究一下語法呢？”于是他就教我語法。不久，我感到意大利語完全變了樣，以致當(dāng)我腦子里語法概念模糊時(shí)，都不敢同他交談了。我可以肯定，少校不相信機(jī)械治療，可他總是按時(shí)上醫(yī)院，從不錯(cuò)過一天。當(dāng)我學(xué)不好意大利語法時(shí)，他罵我是個(gè)丟人的大笨蛋，并且說，他自己也是個(gè)傻瓜，煞費(fèi)心思來教我。少校長(zhǎng)得矮小，卻筆挺地坐在手術(shù)椅中，將右手伸入機(jī)器，讓牽引帶夾著手指翻動(dòng)，眼睛直盯著墻壁?！耙菓?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，要是真有那么一天的話，你打算干些什么？”少校問我，“注意，語法要正確！”“回美國?！薄敖Y(jié)婚了嗎？”“沒有，但很想?！薄澳闾懒耍彼瓷先ズ軔阑?，“一個(gè)男人決不能結(jié)婚?！薄盀槭裁?，少校先生？”“別叫我少校先生?！薄盀槭裁茨腥瞬粦?yīng)該結(jié)婚？”“不該，就是不該，”他怒氣沖沖地說，“即便一個(gè)人注定要失去一切，至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找不會(huì)喪失的東西?！彼f著，眼睛直瞪著前面，顯得非常惱怒、痛苦?！翱蔀槭裁匆欢〞?huì)失掉呢？”“肯定會(huì)失掉，”他望著墻壁說，然后，低下頭看著整形器，吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來，在大腿上狠狠拍幾下?！翱隙〞?huì)失掉，”他幾乎大吼了，“別跟我爭(zhēng)辯！”接著他對(duì)看管機(jī)器的護(hù)理員叫道：“來，把這該死的東西關(guān)掉！”他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會(huì)兒，我聽見他向醫(yī)生請(qǐng)求借用電話，后來，門關(guān)上了。他重新回到這間房間時(shí)，我正坐在另一把手術(shù)椅中。他披著斗篷，戴著帽子，徑直朝我坐的地方走來，把一條胳膊擱在我的肩上?！罢鎸?duì)不起，”他說，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ溃?qǐng)?jiān)?。”“噢……”我惋惜地說，“非常遺憾?！彼驹谀莾海е伦齑??！巴敉纯啵彼f，“難哪！”他的目光越過我，望著窗外。接著他哭了。“我簡(jiǎn)直忘不掉悲痛?！彼呎f邊哽咽著。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過一排排手術(shù)椅，昂然而去。醫(yī)生告訴我，少校的妻子很年輕，死于肺炎；少校直到殘廢不能再打仗后，才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會(huì)死。在少校坐的手術(shù)椅的對(duì)面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為，我們這些人是第一批來試驗(yàn)醫(yī)療器的。不過，少校對(duì)那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著。（選自《海明威短篇小說選》，有刪改）【注】①本文寫于第一次世界大戰(zhàn)后。②米蘭：意大利西北部城市。③意大利語，意為“友愛”“克己”。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．小說以第一人稱敘述，將“我”的所見所聞、所感所想展現(xiàn)在讀者面前，使故事真實(shí)可信，同時(shí)拉近了故事人物與讀者的距離。B．很多傷兵都得了勛章，意大利為了表示友誼，授予了“我”這個(gè)美國兵勛章，其他人因此改變了對(duì)“我”的態(tài)度，“我”感到很傷心。C．當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時(shí)，少校怒氣沖沖地告誡“我”，表情可怕，少校這種看似不近情理的言行，表達(dá)了他的無限悲憤。D．作者用血肉豐滿的藝術(shù)形象、獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、洗練傳神的語言、簡(jiǎn)單白描的手法，淋漓盡致地表現(xiàn)了反戰(zhàn)思想和對(duì)和平的向往。（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段作者精心對(duì)死狐、死鹿和一串串的死鳥進(jìn)行逼真描繪，意在與四肢殘疾的傷病形象形成對(duì)照，具有生動(dòng)的象征意義。B．少校因遭受悲痛的喪妻之苦，所以當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時(shí)，才流露出看似不近情理的言行，顯得非常惱怒。C．小說結(jié)尾寫少校對(duì)墻上的那些照片很淡漠，他只是向著窗外，凝望著，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他雖知自己的手無法康復(fù)但依然對(duì)未來充滿憧憬。D．小說以《在異鄉(xiāng)》為題，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷導(dǎo)致那些九死一生的軍人疏離社會(huì)，與正常的生活“隔絕”，孤寂地生活在另一個(gè)世界里的主題。（3）小說開頭所描寫的環(huán)境具有什么特點(diǎn)？這樣的環(huán)境描寫有什么作用？（4）小說的標(biāo)題“在異鄉(xiāng)”含有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成各題。孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大；湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！泵献釉唬骸叭蕜t榮，不仁則辱。令惡辱而居不仁是猶惡濕而居下也如惡之莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家閑暇，及是時(shí)明其政刑。雖大國必畏之矣?？鬃釉唬骸苤纹鋰遥l敢侮之?！駠议e暇，及是時(shí)，般樂怠敖，是自求禍也?！短辍吩唬骸熳髂?，猶可違；自作孽，不可活。'此之謂也。”孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士，皆悅而愿立于其朝矣。耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)，皆悅而愿耕于其野矣。信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此，則無敵于天下。無敵于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也?！泵献釉唬骸叭私杂胁蝗倘酥?。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也：無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子?公孫丑上》）（1）文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今惡辱而居A不仁B是猶惡濕C而居下也D如惡之E莫如F貴德而尊士（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“能治其國家”與“欲治其國者”（《大學(xué)之道》）兩句中的“治”字含義相同。B.“由是觀之”與“自是者不彰”（《老子》）兩句中的“是”字含義相同。C.“賊其君者也”與“賊愛其身，不愛人”（《墨子》）兩句中的“賊”字含義不同。D.“不足以事父母”與“敏于事而慎于言”（《論語》）兩句中的“事”字含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.用武力假借仁義征伐天下，雖可以稱霸，但一定要憑借強(qiáng)大的國力；而用道德來實(shí)行仁義卻可以使天下歸心，不必憑借強(qiáng)大國力。B.在國家沒有內(nèi)憂外患時(shí)去追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身。“天作孽，猶可違；自作孽，不可活“說的就是這個(gè)意思。C.孟子以“人皆有不忍人之心”為前提，推導(dǎo)出“不忍人之政”，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)以“不忍人之政”來治理天下，就如“運(yùn)之掌上”那樣容易。D.孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心”與仁、義、禮、智的關(guān)系，最后用比喻論證強(qiáng)調(diào)了“惻隱之心”對(duì)國與家的重要性。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。②非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。（5）孟子認(rèn)為怎樣才能做到“無敵于天下”？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。三．詩歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。建昌江①白居易建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。忽似往年歸蔡渡②，草風(fēng)沙雨渭河邊！【注】①白居易作此詩時(shí)，正謫任江州司馬。建昌江，江州附近。②蔡渡：在下邽（今陜西渭南市下邽鎮(zhèn)），與作者故居渭村隔渭水相對(duì)。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩的一、二句是一幅“待渡圖”：一江修水，行人稀少，環(huán)境幽靜。B.三、四句，是另一幅“待渡圖”，展現(xiàn)在讀者眼前的是渭水蔡渡。C.末句中“草風(fēng)沙雨”，色調(diào)空濛，襯托出詩人悠游自在的心境。D.整首詩看似一幅淡墨勾染的風(fēng)景畫，其實(shí)情思邈遠(yuǎn)，熔詩畫于一爐。（2）本詩篇幅短小，卻寫得波瀾起伏。詩中有哪些突轉(zhuǎn)？具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。四．默寫（共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陸游《臨安春雨初霽》中“，”兩句，描寫綿綿的春雨徹夜淅瀝，清晨賣花聲里透出淡雅的春意，寫得形象而又深致。（2）《臨安春雨初霽》最能反映詩人孤寂心境及聊以自遣的是：“，?！保?）《臨安春雨初霽》中“，”兩句寫出詩人客居京華，閑極無聊消磨時(shí)光的生活狀態(tài)。五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！疤慵膊椒€(wěn)”指馬跑得很快同時(shí)很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。然而在實(shí)際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違；有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯(cuò)失良機(jī)。以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字。六．語言文字應(yīng)用（共2小題）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。糧安天下，種子為基。?種子是農(nóng)業(yè)之母，②關(guān)乎到國家的糧食安全，③乃至國家的興盛。④保護(hù)好種質(zhì)資源，⑤就是更好地促進(jìn)人類的未來?！阿蘩洳嘏搩?nèi)整齊地碼放著幾十萬個(gè)密封管，⑦這些管子收藏了地球上幾十萬份植物種子，⑧‘方舟號(hào)’準(zhǔn)備將這個(gè)種子庫帶到遙遠(yuǎn)的移民星球上去?！雹峥苹眯≌f《微紀(jì)元》提到了“種子”和“種子庫”，專業(yè)術(shù)語為“種質(zhì)資源”和“種質(zhì)庫”。那么種質(zhì)資源與我們?nèi)粘Ｋf的種子有何異同？種質(zhì)和種子雖只一字之差，卻不能混為一談。就農(nóng)作物而言，種質(zhì)是指特定作物品種的遺傳物質(zhì)，凡帶有整套遺傳物質(zhì)且具有利用價(jià)值的資源統(tǒng)稱種質(zhì)資源。種子是最常見的種質(zhì)資源，但A_______，一些具有可再生能力的離體植物組織也屬于種質(zhì)資源，比如馬鈴薯的莖尖。不是所有的植物都有種子，像馬鈴薯、甘薯這些沒有種子的作物，保存的是它們的試管苗。如果將育種比作繪畫，那么B_______。顏料種類單一無法畫出色彩絢麗的畫作，種質(zhì)資源匱乏則難以培育出形形色色的優(yōu)良品種。一個(gè)國家掌握的種質(zhì)資源越豐富多樣，其在育種領(lǐng)域所能取得的成就越高。（1）文中前兩段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。8．閱讀下面文字，完成各題。江南多梅雨。“梅雨”的命名，不得不贊嘆古人的聯(lián)想之美。陳巖肖在《庚溪詩話》中有“江南五月梅熟時(shí)，霖雨連旬，謂之黃梅雨”的記述。賀鑄在《青玉案》中也寫下名句：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！焙諝庀嘤?，雨水連日不絕，①_______，由此便有了“梅雨”之名。諺語說：“黃梅天，十八變?！泵酚昶陂g，天氣往往陰晴不定，片刻之前烈日當(dāng)空，②_______，待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了。而此刻也是江南最溫婉的時(shí)節(jié)。找片寂靜的古鎮(zhèn)、覓座寧靜的園子、尋條安靜的巷子，撐一把傘、過一座橋、行一段路、閱一本書，這無不是骨子里的江南。梅雨時(shí)節(jié)，有惱人之處，躺下，席子、被單潮兮兮的；坐著，椅子、沙發(fā)濕漉漉的?！坝甏螯S梅頭，四十五日無日頭?！币蛎范懊埂?，令人心生抵觸。但是，③_______，不僅因它有一個(gè)詩意的名字，它的“可愛”更在于執(zhí)著、恒久，以及堅(jiān)持不懈的精神和潤(rùn)物無聲的品質(zhì)。在雨水浸潤(rùn)下，土地豐澤富饒，百姓衣食無憂，江、河、湖也有了別樣的景致。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)上適當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（2）下列四處引號(hào)與文中畫橫線句“霉”引號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是A.諺語說：“黃梅天，十八變?！盉.我今天想跟大家淡淡“合作”的問題。C.但段政府就有令，說她們是“暴徒”！D.誰料竟會(huì)落在“三道頭”之類的手里的呢，豈不冤枉?。?）文中畫波浪線部分前面只用量詞“片”“座”“條”，后面用數(shù)量詞“一把”“一座”“一段”等，談?wù)劄槭裁匆@樣表達(dá)。

2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練12答案一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成各題。??材料一：??搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。??調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。（摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）??材料二：??社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果說社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。??在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。??觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。??談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。??我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的。??一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。??科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。??一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。（摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。C.材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。D.材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。（2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是CA.人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá)，這可佐證語言材料的重要。C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。（3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。B.材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C.材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。D.材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。（4）材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。（5）材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！究键c(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）B（2）C（3）B（4）“敲詐”“斗智”“拷問”這些詞語都是指帶有威脅、欺騙、斗爭(zhēng)意味的行為，文中這些詞語都加引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)出作者對(duì)在社會(huì)調(diào)查中采用這些做法的不認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的社會(huì)研究應(yīng)該持有的態(tài)度和方法，尊重對(duì)方并站在被調(diào)查者的利益上進(jìn)行調(diào)查研究，承接上文論述中兩者的關(guān)系應(yīng)是充分合作，一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。這些詞生動(dòng)形象，與上文中的“秘密、撒謊”等字眼風(fēng)格一致，形象地闡明了調(diào)查者和被調(diào)查者之間的關(guān)系，語言通俗易懂，說理明白曉暢。（5）①材料一談到的“客觀”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”，論述的是“調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)”，這是側(cè)重于解決問題的行為方法來說的。②材料二談到的“客觀”，是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個(gè)說辭，針對(duì)“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”的前提提出的，這是側(cè)重于做好社會(huì)調(diào)查應(yīng)持有的立場(chǎng)來說的。③兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對(duì)調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以及對(duì)追求真理、探求進(jìn)步的高度責(zé)任心?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要詞語的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語言加以概括歸納。【解答】（1）A．“并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性”錯(cuò)誤，是舉例提到了解農(nóng)民，并沒有特別強(qiáng)調(diào)，不能說“有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性”。C．“但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果”錯(cuò)誤，無中生有，原文沒有類似表述。D．“只有……才”論斷錯(cuò)誤，結(jié)合“正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害”可知，文本只是打比方。故選B。（2）C．推斷錯(cuò)誤，得不出這個(gè)結(jié)論。結(jié)合“這問題問得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說‘客觀’，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防”可知，并非“調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理”。故選C。（3）B．結(jié)論錯(cuò)誤，結(jié)合“觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)……在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難”可知，主要論述“觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難”。故選B。（4）“敲詐”“斗智”“拷問”這些詞語都是指帶有威脅、欺騙、斗爭(zhēng)意味的行為，文中這些詞語都加引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，結(jié)合“科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去‘敲詐’被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從‘斗智’的方法上得來”“一個(gè)研究的人是站在‘不知’的地位，被問的是站在‘已知’的地位。前者對(duì)后者是‘學(xué)習(xí)’而不是‘拷問’，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是‘尊重對(duì)方’‘執(zhí)疑待決’，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”可知，體現(xiàn)出作者對(duì)在社會(huì)調(diào)查中采用這些做法的不認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的社會(huì)研究應(yīng)該持有的態(tài)度和方法，尊重對(duì)方并站在被調(diào)查者的利益上進(jìn)行調(diào)查研究，承接上文論述中兩者的關(guān)系應(yīng)是充分合作，一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合“于是調(diào)查者逢著‘秘密’和‘撒謊’了。其實(shí)被調(diào)查者的‘秘密’和‘撒謊’是調(diào)查者的‘秘密’和‘撒謊’的反映”可知，這些詞生動(dòng)形象，與上文中的“秘密、撒謊”等字眼風(fēng)格一致，形象地闡明了調(diào)查者和被調(diào)查者之間的關(guān)系，語言通俗易懂，說理明白曉暢。（5）①結(jié)合“調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上”可知，材料一談到的“客觀”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”，論述的是“調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)”，這是側(cè)重于解決問題的行為方法來說的。②結(jié)合“有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)‘客觀’的空洞概念。但是‘客觀’是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的”可知，材料二談到的“客觀”，是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個(gè)說辭，針對(duì)“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”的前提提出的，這是側(cè)重于做好社會(huì)調(diào)查應(yīng)持有的立場(chǎng)來說的。③結(jié)合“對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)”“一個(gè)研究的人是站在‘不知’的地位，被問的是站在‘已知’的地位。前者對(duì)后者是‘學(xué)習(xí)’而不是‘拷問’，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是‘尊重對(duì)方’‘執(zhí)疑待決’，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”可知，兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對(duì)調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以及對(duì)追求真理、探求進(jìn)步的高度責(zé)任心。答案：（1）B（2）C（3）B（4）“敲詐”“斗智”“拷問”這些詞語都是指帶有威脅、欺騙、斗爭(zhēng)意味的行為，文中這些詞語都加引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)出作者對(duì)在社會(huì)調(diào)查中采用這些做法的不認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的社會(huì)研究應(yīng)該持有的態(tài)度和方法，尊重對(duì)方并站在被調(diào)查者的利益上進(jìn)行調(diào)查研究，承接上文論述中兩者的關(guān)系應(yīng)是充分合作，一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。這些詞生動(dòng)形象，與上文中的“秘密、撒謊”等字眼風(fēng)格一致，形象地闡明了調(diào)查者和被調(diào)查者之間的關(guān)系，語言通俗易懂，說理明白曉暢。（5）①材料一談到的“客觀”是指“在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后”，論述的是“調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)”，這是側(cè)重于解決問題的行為方法來說的。②材料二談到的“客觀”，是“不肯正視調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系”的學(xué)者給自己的一個(gè)說辭，針對(duì)“一切調(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞”的前提提出的，這是側(cè)重于做好社會(huì)調(diào)查應(yīng)持有的立場(chǎng)來說的。③兩則材料所談到的“客觀”都表現(xiàn)出作者對(duì)調(diào)查研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以及對(duì)追求真理、探求進(jìn)步的高度責(zé)任心。【點(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。2．閱讀下面的文字，完成各小題。在異鄉(xiāng)①（美）海明威秋天，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷進(jìn)行著，但我們?cè)僖膊蝗ゴ蛘塘恕Ｃ滋m②的深秋冷颼颼的，天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上，這時(shí)沿街看看櫥窗很愜意。商店門外掛著許多野味：雪花灑在狐貍的卷毛上，寒風(fēng)吹起它們蓬松的尾巴；掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著；一串串小鳥在風(fēng)中飄搖，羽毛翻飛著。這是一個(gè)很冷的秋天，風(fēng)從山岡上吹來。每天下午，我們都上醫(yī)院去。葬禮的儀式時(shí)常在院子里舉行。我的膝關(guān)節(jié)有病，從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直，沒有腿肚子似的。醫(yī)生說：“一切都會(huì)順利的。小伙子，你是個(gè)幸運(yùn)兒。你會(huì)重新踢足球的，像個(gè)錦標(biāo)賽選手。”旁邊的手術(shù)椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個(gè)娃娃的手。上下翻動(dòng)的牽引帶夾著那只小手，拍打著僵硬的手指。輪到他檢查時(shí)，少校對(duì)我眨眨眼，一面問醫(yī)生：“我也能重新踢足球嗎，主任大夫？”他的劍術(shù)非常高超，戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術(shù)家。每天，還有三個(gè)同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來。我們都佩著同樣的勛章，除了臉上包著黑絲絹的小伙子﹣﹣他在前線待的時(shí)間不長(zhǎng)，所以沒有得到勛章。起初，因?yàn)槲遗逯鴦渍?，那些伙伴?duì)我頗有禮貌，問我是怎樣獲得勛章的。我便拿出獎(jiǎng)狀給他們看，上面盡是些冠冕堂皇的詞語，諸如“RATELLANZA”，“ABNEGAZIONE”③，等等。但是，透過這些辭令，可以看出真正的含義：我受獎(jiǎng)僅僅由于我是個(gè)美國人。打那以后，伙伴們對(duì)我的態(tài)度有點(diǎn)變了。至于那位少校，杰出的劍術(shù)家，他可不相信人是勇敢的。每當(dāng)我們坐在手術(shù)椅中，他總要不厭其煩地糾正我的意大利語法。不過，他卻夸獎(jiǎng)我口語流暢。我們輕松自如地用意大利語閑聊。有一天，我對(duì)他說：“意大利語一學(xué)就通，說起來挺容易，我不太有興趣了”?！班牛诲e(cuò)，”少校說，“那你為什么不研究一下語法呢？”于是他就教我語法。不久，我感到意大利語完全變了樣，以致當(dāng)我腦子里語法概念模糊時(shí)，都不敢同他交談了。我可以肯定，少校不相信機(jī)械治療，可他總是按時(shí)上醫(yī)院，從不錯(cuò)過一天。當(dāng)我學(xué)不好意大利語法時(shí)，他罵我是個(gè)丟人的大笨蛋，并且說，他自己也是個(gè)傻瓜，煞費(fèi)心思來教我。少校長(zhǎng)得矮小，卻筆挺地坐在手術(shù)椅中，將右手伸入機(jī)器，讓牽引帶夾著手指翻動(dòng)，眼睛直盯著墻壁?！耙菓?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，要是真有那么一天的話，你打算干些什么？”少校問我，“注意，語法要正確！”“回美國?！薄敖Y(jié)婚了嗎？”“沒有，但很想?！薄澳闾懒耍彼瓷先ズ軔阑穑耙粋€(gè)男人決不能結(jié)婚。”“為什么，少校先生？”“別叫我少校先生?！薄盀槭裁茨腥瞬粦?yīng)該結(jié)婚？”“不該，就是不該，”他怒氣沖沖地說，“即便一個(gè)人注定要失去一切，至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找不會(huì)喪失的東西?！彼f著，眼睛直瞪著前面，顯得非常惱怒、痛苦?！翱蔀槭裁匆欢〞?huì)失掉呢？”“肯定會(huì)失掉，”他望著墻壁說，然后，低下頭看著整形器，吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來，在大腿上狠狠拍幾下?！翱隙〞?huì)失掉，”他幾乎大吼了，“別跟我爭(zhēng)辯！”接著他對(duì)看管機(jī)器的護(hù)理員叫道：“來，把這該死的東西關(guān)掉！”他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會(huì)兒，我聽見他向醫(yī)生請(qǐng)求借用電話，后來，門關(guān)上了。他重新回到這間房間時(shí)，我正坐在另一把手術(shù)椅中。他披著斗篷，戴著帽子，徑直朝我坐的地方走來，把一條胳膊擱在我的肩上?！罢鎸?duì)不起，”他說，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ溃?qǐng)?jiān)??！薄班蕖蔽彝锵У卣f，“非常遺憾?！彼驹谀莾?，咬著下嘴唇?！巴敉纯啵彼f，“難哪！”他的目光越過我，望著窗外。接著他哭了?！拔液?jiǎn)直忘不掉悲痛?！彼呎f邊哽咽著。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過一排排手術(shù)椅，昂然而去。醫(yī)生告訴我，少校的妻子很年輕，死于肺炎；少校直到殘廢不能再打仗后，才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會(huì)死。在少校坐的手術(shù)椅的對(duì)面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為，我們這些人是第一批來試驗(yàn)醫(yī)療器的。不過，少校對(duì)那些照片卻很淡漠，他只是向著窗外，凝望著。（選自《海明威短篇小說選》，有刪改）【注】①本文寫于第一次世界大戰(zhàn)后。②米蘭：意大利西北部城市。③意大利語，意為“友愛”“克己”。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是BA．小說以第一人稱敘述，將“我”的所見所聞、所感所想展現(xiàn)在讀者面前，使故事真實(shí)可信，同時(shí)拉近了故事人物與讀者的距離。B．很多傷兵都得了勛章，意大利為了表示友誼，授予了“我”這個(gè)美國兵勛章，其他人因此改變了對(duì)“我”的態(tài)度，“我”感到很傷心。C．當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時(shí)，少校怒氣沖沖地告誡“我”，表情可怕，少校這種看似不近情理的言行，表達(dá)了他的無限悲憤。D．作者用血肉豐滿的藝術(shù)形象、獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、洗練傳神的語言、簡(jiǎn)單白描的手法，淋漓盡致地表現(xiàn)了反戰(zhàn)思想和對(duì)和平的向往。（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．文章第一段作者精心對(duì)死狐、死鹿和一串串的死鳥進(jìn)行逼真描繪，意在與四肢殘疾的傷病形象形成對(duì)照，具有生動(dòng)的象征意義。B．少校因遭受悲痛的喪妻之苦，所以當(dāng)“我”追問為什么不能結(jié)婚時(shí)，才流露出看似不近情理的言行，顯得非常惱怒。C．小說結(jié)尾寫少校對(duì)墻上的那些照片很淡漠，他只是向著窗外，凝望著，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他雖知自己的手無法康復(fù)但依然對(duì)未來充滿憧憬。D．小說以《在異鄉(xiāng)》為題，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷導(dǎo)致那些九死一生的軍人疏離社會(huì)，與正常的生活“隔絕”，孤寂地生活在另一個(gè)世界里的主題。（3）小說開頭所描寫的環(huán)境具有什么特點(diǎn)？這樣的環(huán)境描寫有什么作用？（4）小說的標(biāo)題“在異鄉(xiāng)”含有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶??！究键c(diǎn)】小說；內(nèi)容理解與概括．【答案】（1）B（2）C（3）環(huán)境特點(diǎn)：深秋遲暮、寒冷凄涼、蕭瑟陰郁。作用：營(yíng)造了深秋寒冷蕭瑟、滿目滄桑的陰郁氛圍，烘托出人物的迷茫、苦悶、消沉、絕望，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)死亡的恐懼，同時(shí)也為全文奠定了沉重的悲情基調(diào)。（4）（示例）①戰(zhàn)火紛飛的意大利，對(duì)于故事的敘述者“我”﹣﹣一個(gè)美國人來說，是異國他鄉(xiāng)；②遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的米蘭，對(duì)于經(jīng)歷了血與火的傷病員來說，是另一個(gè)世界，是“異鄉(xiāng)”；③戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷導(dǎo)致這些九死一生的軍人疏離社會(huì)，與正常的生活“隔絕”，孤寂地生活在另一個(gè)世界里。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題主要考查小說環(huán)境描寫的特點(diǎn)及作用分析。答題時(shí)注意首先概括該語段的主語內(nèi)容，然后分析和上下文之間的關(guān)系，在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。（4）本題主要考查標(biāo)題的意蘊(yùn)。標(biāo)題的含義注意從兩個(gè)層面進(jìn)行分析，表層含義和深層含義。表層含義要結(jié)合文章的情節(jié)進(jìn)行分析，深層含義結(jié)合文章的人物性格特征、時(shí)代背景和文章的主旨分析?！窘獯稹浚?）B．結(jié)合文本內(nèi)容“透過這些辭令，可以看出真正的含義：我的受獎(jiǎng)僅僅由于我是個(gè)美國人。打那以后，伙伴們對(duì)我的態(tài)度有點(diǎn)變了”分析可知，“‘我’感到很傷心”無中生有，故選B。（2）C．“依然對(duì)未來充滿憧憬”無中生有。（3）對(duì)景物描寫的特點(diǎn)的概括，要抓住關(guān)鍵詞，如“深秋冷颼颼”“天黑得很早”“很冷的秋天”。這些詞語介紹了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境；營(yíng)造了深秋清冷的氛圍；為整個(gè)故事的展開奠定了沉重的感情基調(diào)。（4）標(biāo)題《在異鄉(xiāng)》，可以結(jié)合作者的身份和故事分析：意大利的米蘭城對(duì)一個(gè)受傷的美國兵而言，是異鄉(xiāng)；戰(zhàn)爭(zhēng)的前方和作為后方的醫(yī)院，是異鄉(xiāng)；“我”的希望“在異鄉(xiāng)”，“少校”“向著窗外，凝望著”的也是情感上的“異鄉(xiāng)”。答案：（1）B（2）C（3）環(huán)境特點(diǎn)：深秋遲暮、寒冷凄涼、蕭瑟陰郁。作用：營(yíng)造了深秋寒冷蕭瑟、滿目滄桑的陰郁氛圍，烘托出人物的迷茫、苦悶、消沉、絕望，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)死亡的恐懼，同時(shí)也為全文奠定了沉重的悲情基調(diào)。（4）（示例）①戰(zhàn)火紛飛的意大利，對(duì)于故事的敘述者“我”﹣﹣一個(gè)美國人來說，是異國他鄉(xiāng)；②遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)的米蘭，對(duì)于經(jīng)歷了血與火的傷病員來說，是另一個(gè)世界，是“異鄉(xiāng)”；③戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷導(dǎo)致這些九死一生的軍人疏離社會(huì)，與正常的生活“隔絕”，孤寂地生活在另一個(gè)世界里。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成各題。孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大；湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！泵献釉唬骸叭蕜t榮，不仁則辱。令惡辱而居不仁是猶惡濕而居下也如惡之莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家閑暇，及是時(shí)明其政刑。雖大國必畏之矣?？鬃釉唬骸苤纹鋰?，誰敢侮之。’今國家閑暇，及是時(shí)，般樂怠敖，是自求禍也?！短辍吩唬骸熳髂?，猶可違；自作孽，不可活。'此之謂也。”孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士，皆悅而愿立于其朝矣。耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)，皆悅而愿耕于其野矣。信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此，則無敵于天下。無敵于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。”孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也：無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子?公孫丑上》）（1）文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今惡辱而居A不仁B是猶惡濕C而居下也D如惡之E莫如F貴德而尊士（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.“能治其國家”與“欲治其國者”（《大學(xué)之道》）兩句中的“治”字含義相同。B.“由是觀之”與“自是者不彰”（《老子》）兩句中的“是”字含義相同。C.“賊其君者也”與“賊愛其身，不愛人”（《墨子》）兩句中的“賊”字含義不同。D.“不足以事父母”與“敏于事而慎于言”（《論語》）兩句中的“事”字含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.用武力假借仁義征伐天下，雖可以稱霸，但一定要憑借強(qiáng)大的國力；而用道德來實(shí)行仁義卻可以使天下歸心，不必憑借強(qiáng)大國力。B.在國家沒有內(nèi)憂外患時(shí)去追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身?！疤熳髂?，猶可違；自作孽，不可活“說的就是這個(gè)意思。C.孟子以“人皆有不忍人之心”為前提，推導(dǎo)出“不忍人之政”，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)以“不忍人之政”來治理天下，就如“運(yùn)之掌上”那樣容易。D.孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心”與仁、義、禮、智的關(guān)系，最后用比喻論證強(qiáng)調(diào)了“惻隱之心”對(duì)國與家的重要性。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。②非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。（5）孟子認(rèn)為怎樣才能做到“無敵于天下”？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括?！究键c(diǎn)】散文；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】（1）BDE（2）B（3）D（4）①靠武力使人服從，并不是真心服從，只是力量不足以（反抗）；憑借道德使人信服，（百姓）心悅誠服。②這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。（5）孟子認(rèn)為只有以德服人、尊賢使能、施行仁政，這樣才能無敵于天下?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查的是掌握文言文一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）“是猶惡濕而居下也”是一個(gè)比喻句，大意是“這就好像討厭濕卻居住在比較低洼的地方一樣”，“是”前斷開，虛詞“也”后斷開；“莫如貴德而尊士”表意完整，其前斷開，綜上應(yīng)在BDE三處斷句。譯文：如今討厭恥辱卻和不仁義在一起，這就好像討厭濕卻居住在比較低洼的地方一樣。假如真的厭惡恥辱，那最好是以仁德為貴，尊敬讀書人。（2）B.“含義相同”有誤?！坝墒怯^之”翻譯為“由此看來”，是：代詞，這、此?！白允钦卟徽谩狈g為“自以為是的人反而不能顯明”，是：認(rèn)為正確。故選：B。（3）D.“最后用比喻論證強(qiáng)調(diào)了‘惻隱之心’對(duì)國與家的重要性”分析有誤，原文表述為“人之有是四端也，猶其有四體也”，是用比喻論證強(qiáng)調(diào)了“四端”，即“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”的重要性。故選：D。（4）①服：第一個(gè)為使動(dòng)用法，使……服從；贍：足。句子翻譯為：靠武力使人服從，并不是真心服從，只是力量不足以（反抗）；憑借道德使人信服，（百姓）心悅誠服。②所以：……原因；內(nèi)：同“納”，結(jié)交；要：求取；然：這樣。句子翻譯為：這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。（5）根據(jù)“以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大”“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也”可知，強(qiáng)調(diào)要以德服人。根據(jù)“仁則榮，不仁則辱”“莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職，國家閑暇，及是時(shí)，明其政刑，雖大國必是之矣”可知，強(qiáng)調(diào)要施行仁德，尊賢重士，修明政刑，這樣即使是大國也會(huì)畏懼你。根據(jù)“尊賢使能，俊杰在位，則……信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此，則無敵于天下”可知，強(qiáng)調(diào)要尊重賢德的人、使用有才能的人，這樣就會(huì)無敵于天下。根據(jù)“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上”，強(qiáng)調(diào)要施行“不忍人之政”，即“仁政”，治理天下就很容易。答案：（1）BDE（2）B（3）D（4）①靠武力使人服從，并不是真心服從，只是力量不足以（反抗）；憑借道德使人信服，（百姓）心悅誠服。②這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。（5）孟子認(rèn)為只有以德服人、尊賢使能、施行仁政，這樣才能無敵于天下。參考譯文：孟子說：“依靠武力假借仁義之名而統(tǒng)一天下的叫做‘霸’，要稱霸，一定得有強(qiáng)大的國力。依靠道德，施行仁義而統(tǒng)一天下的叫做‘王’，要稱王，不一定得有強(qiáng)大的國家；商湯憑借七十里的土地（創(chuàng)王業(yè)），文王憑借百里的土地（創(chuàng)王業(yè)）?？课淞κ谷朔?，并不是真心服從，只是力量不足以（反抗）；憑借道德使人信服，（百姓）心悅誠服。”孟子說：“有仁義就會(huì)光榮，沒有仁義就會(huì)恥辱。如今討厭恥辱卻和不仁義在一起，這就好像討厭濕卻居住在比較低洼的地方一樣。假如真的厭惡恥辱，那最好是以仁德為貴，尊敬讀書人，使有賢德的人處于一定的官位，有才能的人擔(dān)任一定的職務(wù)。并且趁國家無內(nèi)憂外患的時(shí)候修明政治法律制度。這樣做了即使是大國也會(huì)畏懼你?？鬃诱f：‘能治理好他的國家，誰敢侮辱他？’如今國家沒有內(nèi)憂外患，追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身?！短住芬舱f：‘天造作的罪孽，還可以逃掉；自己造作的罪孽，卻無處可逃。’正是這個(gè)意思?！泵献诱f：“尊重賢德的人、使用有才能的人，讓優(yōu)秀的杰出的人有職位，那么天下的讀書人就會(huì)都很高興而愿意在這樣的社會(huì)供職。對(duì)于耕田的人，只要他按井田制出人力助耕公田，就不必再交田稅，那么天下的農(nóng)民就會(huì)都很高興而愿意在這樣的田野里耕種。如果能做到這些，那么鄰國的人民，就會(huì)像對(duì)父母一樣敬仰。像這樣，就會(huì)無敵于天下。天下無敵的人，是代表上天管理人民的官員，若是還不能稱王行王道，那是沒有的事?！泵献诱f：“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情，是因?yàn)椋绻裉煊腥送蝗豢匆娨粋€(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡(jiǎn)直不是人；沒有羞恥心，簡(jiǎn)直不是人；沒有謙讓心，簡(jiǎn)直不是人；沒有是非心，簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是損害君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，都知道要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連侍奉父母都成問題。”【點(diǎn)評(píng)】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。三．詩歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。建昌江①白居易建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。忽似往年歸蔡渡②，草風(fēng)沙雨渭河邊！【注】①白居易作此詩時(shí)，正謫任江州司馬。建昌江，江州附近。②蔡渡：在下邽（今陜西渭南市下邽鎮(zhèn)），與作者故居渭村隔渭水相對(duì)。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.詩的一、二句是一幅“待渡圖”：一江修水，行人稀少，環(huán)境幽靜。B.三、四句，是另一幅“待渡圖”，展現(xiàn)在讀者眼前的是渭水蔡渡。C.末句中“草風(fēng)沙雨”，色調(diào)空濛，襯托出詩人悠游自在的心境。D.整首詩看似一幅淡墨勾染的風(fēng)景畫，其實(shí)情思邈遠(yuǎn)，熔詩畫于一爐。（2）本詩篇幅短小，卻寫得波瀾起伏。詩中有哪些突轉(zhuǎn)？具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！究键c(diǎn)】理解詩詞詞句；理解詩詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩詞意境．【答案】（1）C（2）①場(chǎng)景轉(zhuǎn)換：從眼前幽靜的建昌江邊渡口轉(zhuǎn)到過去的渭水蔡渡；②感情突變：從喚渡船的日常心態(tài)，到聯(lián)想故鄉(xiāng)渡口頓起的思鄉(xiāng)之愁和貶謫之苦。③詩歌用一“忽”字實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，即景生情，尺水興波，帶出了新的詩歌境界，給人新奇之感?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。解答此題需要結(jié)合整首詩的結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“色調(diào)空濛，襯托出詩人悠游自在的心境”判斷錯(cuò)誤，應(yīng)該是“色調(diào)凄迷，襯托出詩人幽獨(dú)凄愴的心境”。故選C。（2）本詩一、二句描寫了一幅一江修水，橫在縣城邊，城郭房舍，倒映在清清江水里；行人稀少，詩人叫喚等待渡船的場(chǎng)景。在這幽靜的畫面上，我們可以看到立馬踟躕的江州司馬待渡在水邊。而詩歌第三、四句，陡然以“忽似”領(lǐng)起，又推出另一幅似是而非的“待渡圖”。展現(xiàn)在讀者眼前的依然是一條江水，但這兒是渭水；依然是一個(gè)渡口，但這兒是蔡渡。所似者，微風(fēng)吹拂著岸邊的青草，如銀似雪的細(xì)沙鋪滿灘頭；而毛毛細(xì)雨，把畫面渲染得一片迷蒙。無限往事，涌上心頭；無限歸思，交織在這兩幅既相似又不相同的畫圖里。由此可見，詩歌體現(xiàn)了場(chǎng)景轉(zhuǎn)換：從眼前幽靜的建昌江邊渡口轉(zhuǎn)到過去的渭水蔡渡。從詩歌一、二句描寫的景象來看，我們只能感受到詩人喚渡船的日常心態(tài)。而在詩人陡然想起的另一個(gè)渡口蔡渡（注釋中特意提出“蔡渡：在下邦（今陜西渭南市下邦鎮(zhèn)），與作者故居渭村隔渭水相對(duì)”），讀者不難理解這是詩人聯(lián)想到故鄉(xiāng)渡口頓起的思鄉(xiāng)之愁。而一個(gè)人往往在失意落寞時(shí)才最容易起思鄉(xiāng)之愁，再結(jié)合詩歌注釋“白居易作此詩時(shí)，正謫任江州司馬”可以看出，詩人在這里也產(chǎn)生了貶值之苦的心理轉(zhuǎn)變。一、二句和三、四句之間的場(chǎng)景和情感轉(zhuǎn)變，并不是無來由地發(fā)生，詩歌中用一“忽”字實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，即景生情，尺水興波，帶出了新的詩歌境界，給人新奇之感。答案：（1）C（2）①場(chǎng)景轉(zhuǎn)換：從眼前幽靜的建昌江邊渡口轉(zhuǎn)到過去的渭水蔡渡；②感情突變：從喚渡船的日常心態(tài)，到聯(lián)想故鄉(xiāng)渡口頓起的思鄉(xiāng)之愁和貶謫之苦。③詩歌用一“忽”字實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，即景生情，尺水興波，帶出了新的詩歌境界，給人新奇之感?！军c(diǎn)評(píng)】理解詩歌的方法：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。四．默寫（共1小題）5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陸游《臨安春雨初霽》中“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，描寫綿綿的春雨徹夜淅瀝，清晨賣花聲里透出淡雅的春意，寫得形象而又深致。（2）《臨安春雨初霽》最能反映詩人孤寂心境及聊以自遣的是：“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶?！保?）《臨安春雨初霽》中“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”兩句寫出詩人客居京華，閑極無聊消磨時(shí)光的生活狀態(tài)?！究键c(diǎn)】名篇名句默寫．【答案】（1）小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（3）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇，能力層級(jí)為A，高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境。【解答】故答案為：（1）小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花（重點(diǎn)字：朝）（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（重點(diǎn)字：乳）（3）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（重點(diǎn)字：窗）【點(diǎn)評(píng)】《臨安春雨初霽》名句積累：1．世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。2．小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。3．矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。4．素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快同時(shí)很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。然而在實(shí)際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違；有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯(cuò)失良機(jī)。以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字?！究键c(diǎn)】材料作文．【答案】見解答欄口【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道思辨性材料作文題。作文提供的材料共有三句話。第一句，解釋“蹄疾步穩(wěn)”的意思，既提供了該詞的本義，也提供了該詞的引申義，在釋詞的同時(shí)凸顯了“快而穩(wěn)”這一核心概念。第二句，闡述“蹄疾步穩(wěn)”的作用，“蹄疾步穩(wěn)”是“行遠(yuǎn)”的條件與前提，馬要“行遠(yuǎn)”就要做到“蹄疾步穩(wěn)”。第三句，承接第二句，是對(duì)第二句的補(bǔ)充闡述，點(diǎn)出了實(shí)際生活中存在的兩種問題，一是“快而不穩(wěn)”導(dǎo)致事與愿違，材料揭示造成這一問題的原因在于“早見成效，急于求成”的心態(tài)；二是“穩(wěn)而不快”導(dǎo)致錯(cuò)失良機(jī)，同樣材料也揭示了“求穩(wěn)”心態(tài)的實(shí)質(zhì)是缺少創(chuàng)新、領(lǐng)先的意識(shí)與擔(dān)當(dāng)。因此，材料的傾向性非常明顯，提倡“快而穩(wěn)”，力避“快而不穩(wěn)”與“穩(wěn)而不快”。材料告訴我們要實(shí)現(xiàn)“行遠(yuǎn)”的目標(biāo)，就要“快而穩(wěn)”，“快而不穩(wěn)”與“穩(wěn)而不快”都妨礙目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。寫作時(shí)，仍然需要將材料闡述的道理，落腳在具體的社會(huì)、人生問題上；或者說要用社會(huì)、人生具體問題，去闡述論證材料闡述的道理。材料已經(jīng)明確了觀點(diǎn)，即要快而穩(wěn)，毋一味貪快求穩(wěn)。因此寫作時(shí)要立定快而穩(wěn)，批駁“貪快”“求穩(wěn)”兩種錯(cuò)誤心態(tài)?？蓮那嗌倌瓿砷L(zhǎng)、做事、為文、學(xué)習(xí)、讀書等角度去寫，如我們讀書學(xué)習(xí)時(shí)要先求穩(wěn)，打好知識(shí)的積累，但也不能僅僅止步于死記硬背，而是應(yīng)該多學(xué)習(xí)多思考，攀登思想的高峰；或?qū)懳覀優(yōu)槿颂幨?，雖可志向高遠(yuǎn)，但欲成大事者，必須先打好思想品德的根據(jù)，才能越走越遠(yuǎn)。也可以談社會(huì)問題，如社會(huì)發(fā)展、改革、防疫等，說明我們的發(fā)展既要追求經(jīng)濟(jì)效益，以更大的能力做更多的事，更要保留住我們的文化底蘊(yùn)傳承，否則發(fā)展就只是無根之木、無源之水；或說改革、防疫等，既要追求速度、質(zhì)量，也要注意“溫度”，關(guān)懷那些弱者的需求。總之，要將論述放到實(shí)處，放到生活現(xiàn)實(shí)中，放到人生成長(zhǎng)上，具體問題具體分析，避免泛泛而談。參考立意：1.行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。2.快穩(wěn)結(jié)合，學(xué)思并進(jìn)。3.既要追求速度，也要注意溫度?！窘獯稹刻慵膊椒€(wěn)，小步快走孟郊有詩曰：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，用以形容他登科后急切的心情；顏斶有句云：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車”，用以形容他歸隱時(shí)閑適的狀態(tài)。正如登科與歸隱是兩條矛盾的“殊途”，我們通常認(rèn)為“走得快”和“步法穩(wěn)”也是矛盾的。那么，究竟怎樣才能做到“蹄疾步穩(wěn)”，魚與熊掌兼而得之呢？“蹄疾步穩(wěn)”指馬跑得很快，同時(shí)又很平穩(wěn)，引申為速度快并且穩(wěn)。“蹄疾”與“步穩(wěn)”，看起來是水火不容，矛盾對(duì)立的二者，我們?yōu)楹畏且凹娑弥蹦?？這是因?yàn)?，“蹄疾”“步不穩(wěn)”，急于求成，則終將事與愿違；“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，拖沓滯后，則必然錯(cuò)失良機(jī)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。故而，不論是追求遠(yuǎn)大志向的個(gè)人，還是欲求中華民族偉大復(fù)興的國家，“蹄疾步穩(wěn)”都是我們孜孜以求的理想狀態(tài)。如何求呢？我覺得這里面有兩大要素，一個(gè)是主觀心理要素，一個(gè)是客觀方法要素。從“蹄疾”方面考慮，我們通常理解的“蹄疾”就是“跑得快”。但是“跑得快”可以有兩種理解：一是步幅大，二是步頻大。步幅大有時(shí)難免會(huì)“馬失前蹄”，故而，步頻大才是我們應(yīng)該努力追求的。小步快走，亦能致遠(yuǎn)，且不容易摔跟頭。小步快走其實(shí)是面對(duì)緊急情況時(shí)的一種積極的心理態(tài)度。這種心理態(tài)度有兩個(gè)方面的要求，一是要有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的平和心態(tài)，越是危急時(shí)刻，越要有平和的心態(tài)，“小步”要不急不躁、一步一個(gè)腳印地走下去；二是要有“枕戈待旦”“夙興夜寐”的急迫感，雖然心態(tài)平和、腳下不亂，但是不斷進(jìn)取，絕不拖沓。雖是“小步”，但要“快走”。從“步穩(wěn)”的角度考慮，步穩(wěn)不一定是“慢”，還涉及“步法”的問題。為何古人喜歡騎馬出行而很少騎驢？馬的耐力好是一方面，另一方面馬的步法很穩(wěn)。而之所以人們不輕易騎驢，是因?yàn)轶H子的步法是四個(gè)蹄子聚到一起，然后彈跳出去，這個(gè)過程中人很容易摔下來；而馬的步法是四個(gè)蹄子散開跑，即便跑得很快，步子很大，人也不容易摔下來。所以，面對(duì)具體問題，選擇合適的“步法”也很重要。三年前，新冠疫情爆發(fā)了。對(duì)于這種病毒的特點(diǎn)，開始時(shí)，我們是知之甚少的，但是，我們堅(jiān)持蹄疾步穩(wěn)，小步快走，積極試錯(cuò)，不斷調(diào)整。故而，我們的疫情防控成效有目共睹。因此，我覺得，不論是追求遠(yuǎn)大志向的個(gè)人，還是欲求中華民族偉大復(fù)興的華夏，調(diào)整步幅，加大步頻，修正步法，蹄疾步穩(wěn)，小步快走，都是我們應(yīng)當(dāng)努力追求的。只有這樣，我們才能到達(dá)遠(yuǎn)方。我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤是“心快手慢”，如何讓心“慢下來”，讓手“快起來”，這是我們能否在“任重”在肩的情況下還能“致遠(yuǎn)”的關(guān)鍵。蹄疾步穩(wěn)，小步快走便是解決之道?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。六．語言文字應(yīng)用（共2小題）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。糧安天下，種子為基。?種子是農(nóng)業(yè)之母，②關(guān)乎到國家的糧