部編版九年級上冊歷史第1課古代埃及課堂作業(yè)題

部編版九年級上冊歷史第1課古代埃及課堂作業(yè)題選擇題1.

埃及金字塔、巴比倫《漢謨拉比法典》、印度佛像和中國青銅文化,無不充溢著才智與奇妙。將上述文明成就納入一個(gè)共同的主題,最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪?

)A.從野蠻走向文明

B.古代亞非文明C.古代歐洲文明

D.東西方文明的溝通2．央視頻道的《世界歷史》是一部跨越國度、跨越時(shí)空、跨越民族，以人類社會史為題材的大型紀(jì)錄片。其中第6、7集《古代埃及文明》以豐富的視聽手段再現(xiàn)埃及歷史，下面說法可能會出現(xiàn)在該紀(jì)錄片中的是()A．公元前3100年，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一B．公元前525年，亞歷山大帝國吞并古埃及C．古埃及先后經(jīng)驗(yàn)了古王國時(shí)代、新王國時(shí)代和中王國時(shí)代D．公元前3500年，古埃及成為強(qiáng)大的帝國3.下列人類古代文明中，發(fā)源于非洲地區(qū)的是（）A.古代印度河流域文明 B.古代兩河流域文明C.古代尼羅河流域文明 D.古代黃河流域文明4.大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類理璨的文明。在尼羅河流域孕育的古代人類文明是()A.古埃及文明B.古巴比倫文明C古印度文明古希臘文明5．時(shí)空穿越，小明同學(xué)打算到被譽(yù)為“金字塔的國度”的國家去旅游，他應(yīng)當(dāng)去()A．古代埃及B．古巴比倫C．古代印度D．古代希臘6．在考古學(xué)家發(fā)覺的《金字塔銘文》中有這樣的話：“為他建立起上天的天梯，以便他可由此上到天?！辈牧现械摹八笔侵?)A．商人B．法老C．學(xué)問分子D．奴隸主7．古埃及人對法老的崇拜幾近瘋狂，僅僅是名字就具有不行抗拒的魔力，官員們以親吻法老的腳為榮。下列關(guān)于古埃及法老統(tǒng)治的表述中，不正確的是()A．國王被稱為法老，是全國的最高統(tǒng)治者B．法老被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威C．胡夫金字塔之后，古王國時(shí)代法老的權(quán)力漸漸增加D．法老集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身8.胡夫金字塔之后，古王國時(shí)代的金字塔越修越小，這反映了（

）A.古埃及建筑技術(shù)日趨落后 B.古埃及王權(quán)的漸漸衰落C.古埃及經(jīng)濟(jì)日益凋敝 D.古埃及社會沖突激化9、貨幣被稱為一個(gè)國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,它那精致的圖案上隱藏著豐富的文化,它集流通、欣賞、保藏、探討等價(jià)值于一身。那么,你知道下圖這張精致的紙幣應(yīng)是(

)

美元

B.英鎊

C.印度盧比

D.埃及鎊10．小明在關(guān)于某個(gè)國家的探討筆記上重點(diǎn)記錄了法老圖特摩斯三世的統(tǒng)治過程，他探討的國家應(yīng)當(dāng)是()A．古代埃及B．古代希臘C．古代印度D．羅馬帝國11．歷史學(xué)家湯姆打算探討世界文明的發(fā)祥地之一古埃及的歷史，他首先必需駕馭的文字是()A．甲骨文B．象形文字C．楔形文字D．金文12．古代希臘歷史學(xué)家希羅多德說埃及是“尼羅河的贈禮”。意思是()A．尼羅河培育了古埃及文明B．尼羅河流域是古埃及的勢力范圍C．古代埃及人民把尼羅河治理得很好D．有了古代埃及文明就有了尼羅河13.金字塔對于古埃及的意義是（

）①是古埃及民眾的才智結(jié)晶

②彰顯出古埃及的宗教信仰③是古埃及文明的象征

④體現(xiàn)出法老的權(quán)力至高無上①③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④14.下圖所示是世界七大奇跡之一,它反映的是(

)A.

古巴比倫文明B.

古埃及文明C.

古印度文明D.

古希臘文明15．________發(fā)覺，每年7月，當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí)，尼羅河就會起先漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。()A．古埃及人B．古印度人C．古巴比倫人D．古代中國人二、非選擇題16、閱讀下列材料，回答問題。你來到這片大地，平安地到來，給埃及以生命?！阋褜⒑谝挂龑?dǎo)到白晝，我們慶祝你，給我們指引?！o一切行走者以生命；你永不停息地澆灌著大地，沿著你自天空下降的旅程。食品的珍愛者，賜予谷物的人，……(1)詩歌歌頌的是什么？埃及人為什么要熱忱地歌頌它？(2)你可以用一個(gè)怎樣的詞來形容尼羅河在古代埃及的地位？(3)古代埃及文明的形成與這條河流有什么親密關(guān)系？為什么？17、11.閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。材料一萬歲，尼羅河！你在這大地上出現(xiàn)，平安地到來，給埃及以生命。阿孟神啊，你將黑夜引到白天，你的引導(dǎo)使人興奮！繁殖拉神創(chuàng)建的花園，給一切動物以生命，不歇地澆灌著大地，從天堂降下的行程，食品的疼惜者，五谷的賜予者，普塔神?。∧憬o家家戶戶帶來光明！

——《尼羅河頌》材料二在引言部分，漢謨拉比宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，頌揚(yáng)其功績，說他制定法典是為了在全國發(fā)揚(yáng)正義與公道……法典明確規(guī)定，凡拐騙、躲藏他人或?qū)m廷奴隸者處死刑；理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標(biāo)記，應(yīng)處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認(rèn)自己的主子，將遭遇割耳之刑。

——齊濤主編《世界通史教程》材料三由于雅利安人有著劇烈的種族優(yōu)越感，所以他們極力避開與受鄙視的臣民混合，并特地發(fā)展起劃分四大世襲種姓的制度，前三個(gè)種姓是由雅利安人自己享有的職業(yè)等級，第四種姓則留給達(dá)塞人(當(dāng)?shù)赝林?。達(dá)塞人不準(zhǔn)參與宗教儀式，也不能擁有折服者所享有的種種社會權(quán)利。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料四我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中仿照而來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭吵的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是同等的…——伯里克利材料五

雅典公民大會由年滿20歲的全部男性公民組成，每10天在雅典衛(wèi)城召開一次會議。在會上公民都可以登臺演說，發(fā)表自己的看法。大會演說通常是針鋒相對的激烈辯論，辯論結(jié)束后再對議案進(jìn)行表決。表決用舉手或投石子、貝殼、陶片等方式進(jìn)行遵照少數(shù)聽從多數(shù)”的原則裁決。雅典的重大事務(wù)就是這樣在公民大會上確定的。材料六2024年5月，國家主席習(xí)近平發(fā)表《深化文明溝通互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講，提出“相互敬重”“開放包涵”等4點(diǎn)主見。而與此同時(shí)，美國國務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納則發(fā)表“文明沖突”的謬論。（1）材料一中的埃及人為什么要熱忱地歌頌?zāi)崃_河？材料一中的“國王”在古埃及被稱作什么？（2）除了金字塔，請?jiān)倭信e兩個(gè)埃及的文明成果（2）材料二中的“法典”出自世界古代哪一國家？材料中漢謨拉比宣稱自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真實(shí)目的(實(shí)質(zhì))又是什么？（3）材料三的現(xiàn)象出現(xiàn)在古代哪一國家？材料中“前三個(gè)種姓”依次指哪三個(gè)？如何評價(jià)這一制度？（4）材料四中“政治制度”是指哪個(gè)國家（或城邦）的民主制度？依據(jù)材料四指出這一制度民主性的表現(xiàn)。依據(jù)所學(xué)學(xué)問，指出這一制度有何局限性？（5）概括材料五中年滿20歲的男性公民參與政治活動的形式。（寫出2點(diǎn)）（6）依據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待人類世界的不同文明?18.閱讀下列材料,回答問題。材料一約公元前3100年,初步統(tǒng)一的古埃及國家建立起來。國王自稱是神的化身。(1)材料一中的“古埃及”誕生于哪一大河流域?古埃及國王地位如何?材料二現(xiàn)存的古埃及金字塔大都位于今日埃及首都開羅的西南方。其中最大的是胡夫金字塔。(2)古埃及人修建金字塔實(shí)質(zhì)上反映了什么?胡夫金字塔是“世界上最大的地上陵墓”,你知道被譽(yù)為世界奇跡的中國地下陵墓是什么嗎?材料三下圖是埃及盧克索一座古墓中發(fā)覺的距今約3500年的壁畫。這是由西班牙的埃及古文物學(xué)者何塞?曼努埃爾?加蘭發(fā)覺的。壁畫上面有參照埃及《亡靈書》描繪的圖像和象形文字。(3)假如你是一名導(dǎo)游,當(dāng)你看到材料三中古墓壁畫中的文字時(shí),你會怎樣給游客介紹這種文字的詳細(xì)狀況?(4)通過以上材料的閱讀及問題的解答,你能從中獲得哪些深刻相識?答案1-5BACAA6-10BCBDA11-15BADBA16、(1)尼羅河。因?yàn)槟崃_河滋養(yǎng)了兩岸的土地和居民，孕育出古老的埃及文明。(2)“母親河”一類詞語都可。(3)休戚相關(guān)。緣由：尼羅河不僅為埃及人民供應(yīng)了豐富的水源，每年定期的漲落還為埃及人民供應(yīng)了肥沃的泥土用于種植，這促成了古埃及文明的起源。17、（1）因?yàn)槟崃_河滋養(yǎng)了兩岸的土地和人民，孕育出古老的埃及文明；法老。（2）象形文字、太陽歷、獅身人面像、木乃伊。（3）古巴比倫；在全國發(fā)揚(yáng)正義與公道；維護(hù)奴隸主階級的利益（鞏固自己的統(tǒng)治）。（4）古印度；婆羅門、剎帝利、吠舍。種姓制度嚴(yán)峻阻礙了古印度社會的發(fā)展。（5）希臘或雅典；政權(quán)駕馭在全體公民手中，公民在法律面前人人同等。外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。（6）參與公民大會；登臺演說，發(fā)表自己的看法；投票表決相關(guān)議案。（7）維護(hù)文明的多樣性；敬重各國各民族的文明；正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒。18、.(