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PAGE模塊1政治文明歷程第2單元本單元主要講解并描述了古代西方與近代西方的政治制度以及社會主義制度由志向到現(xiàn)實的發(fā)展歷程,主要包括四條主線:線索一:古希臘民主政治公元前8-前5世紀(jì),在梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革等相繼打擊貴族特權(quán)、完善民主機(jī)構(gòu)及激勵公民參政等措施推動下,雅典的民主政治漸漸達(dá)到頂峰。它鑄就了雅典的輝煌,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。線索二:古羅馬法律體系在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致的不同民族的尖銳沖突及社會經(jīng)濟(jì)糾紛日益增多的過程中,羅馬法經(jīng)驗了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬民法、從零散到形成體系的不斷完善過程。羅馬法緩和了社會沖突,鞏固了帝國統(tǒng)治,對近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生了重要影響。線索三:近代西方代議制民主的發(fā)展演化(1)在工場手工業(yè)發(fā)展的17、18世紀(jì),英國1689年《權(quán)利法案》頒布以后,逐步確立了議會至上的君主立憲制,形成了責(zé)任制內(nèi)閣。美國獨(dú)立后,頒布1787年憲法,確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)共和制、三權(quán)分立制政體。(2)在第一次工業(yè)革命時期的18世紀(jì)60年頭至19世紀(jì)70年頭,法國1875年通過法蘭西第三共和國憲法,確立了議會制共和政體,德國通過1871年《德意志帝國憲法》確立了君主立憲政體。(3)英、美、法、德四個國家因國情不同,形成了兩種政體形式:君主立憲制與民主共和制,體現(xiàn)了世界各國政治文明的多元性、多樣性,另一方面也形成了相同的代議制基本特征,即選舉、議會立法、權(quán)力制約與平衡等。線索四:科學(xué)社會主義的理論和實踐隨著工業(yè)革命的開展,資本主義快速發(fā)展,社會沖突日益尖銳,馬克思主義誕生;19世紀(jì)70年頭,巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次宏大嘗試,結(jié)果失敗;在第一次世界大戰(zhàn)中,蘇俄建立起世界上第一個社會主義國家,開創(chuàng)了新的民主政治發(fā)展模式。一、古代希臘民主政治1.歷史條件(1)地理:希臘自然良港眾多,航海和海外貿(mào)易發(fā)達(dá),使希臘人較早養(yǎng)成了同等互利的民辦法識。(2)政治:希臘城邦小國寡民和獨(dú)立自主,使公民能干脆地參與城邦政治,主動追求民主權(quán)利。(3)經(jīng)濟(jì):在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦,新興工商業(yè)者階層劇烈渴望追求民主權(quán)利。有學(xué)者提出,古希臘地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境確定了其獨(dú)特的政治發(fā)展特點(diǎn),即民主政治高度發(fā)達(dá)。你是否贊同這種觀點(diǎn)?為什么?提示:不贊同。古希臘的民主政治是經(jīng)濟(jì)、人文、地理等因素共同作用的結(jié)果,獨(dú)特的自然地理環(huán)境只是因素之一,其確定性因素是經(jīng)濟(jì)因素。2.發(fā)展進(jìn)程主要改革措施影響梭倫改革(奠基)①依據(jù)財產(chǎn)多寡,把公民分為四個等級,財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越多②公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會和公民陪審法庭③廢除債奴制動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)克利斯提尼改革(確立)①建立十個地區(qū)部落,以部落為單位實行選舉②設(shè)立五百人議事會,組成十將軍委員會③接著擴(kuò)大公民大會的權(quán)力基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),雅典的民主政治確立起來伯利克里改革(頂峰)①成年男性公民幾乎可以擔(dān)當(dāng)一切官職②完善民主機(jī)構(gòu)③激勵公民參政使雅典民主政治發(fā)展到頂峰,進(jìn)入雅典民主的“黃金時代”雅典民主制度程序性民主的主要體現(xiàn)(1)公民大會、五百人議事會、民眾法庭等國家機(jī)構(gòu)。(2)比例代表制、任期制等。(3)全體公民都有機(jī)會被選為陪審法庭成員;選舉方式是抽簽選舉;司法審判中實行法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種干脆民主,相對粗糙,雅典的程序性民主無法保證真正的民主。3.歷史影響(1)主動影響①使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。②為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)主要弊端①只是成年男性公民的民主。②過于泛濫的干脆民主,成為政治腐敗、社會動亂的隱患。二、羅馬法1.發(fā)展歷程(1)從習(xí)慣法到成文法①習(xí)慣法:從羅馬建城到共和國建立之初,貴族壟斷立法和司法大權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾?!妒~表法》的制定標(biāo)記著羅馬成文法的誕生,但古羅馬并沒有廢除習(xí)慣法。說《十二銅表法》是平民的成功,有利于愛護(hù)平民利益,是因為貴族不能隨意說明法律。②成文法標(biāo)記公元前5世紀(jì)中期,制定《十二銅表法》特點(diǎn)內(nèi)容廣泛、條文明晰;審判、量刑皆有法可依影響它在肯定程度上限制了貴族的特權(quán),愛護(hù)了平民利益,但保留了一些野蠻的習(xí)慣法(2)從公民法到萬民法公民法①時間:公元前509年到公元前3世紀(jì)早期②范圍:特地適用于調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律③特點(diǎn):留意形式,程序煩瑣,缺乏敏捷與變通;內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善萬民法①背景:隨著羅馬不斷對外擴(kuò)張,不同民族之間的沖突日益顯現(xiàn),被折服者得不到公民法的愛護(hù),須要給外邦人適當(dāng)?shù)乃痉ūU?;政治、?jīng)濟(jì)活動中也產(chǎn)生了新問題、新沖突②特點(diǎn):簡潔敏捷且好用有效,留意調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛③形成:3世紀(jì),帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)分不復(fù)存在,萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律公民法與萬民法的關(guān)系公民法與萬民法共同構(gòu)成了羅馬法的主要內(nèi)容,二者不是對立的,而是相互補(bǔ)充的;萬民法是對公民法的繼承與發(fā)展,可以說是萬民法包含著公民法;二者都維護(hù)了羅馬的社會穩(wěn)定,維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益。公元3世紀(jì),羅馬公民法與萬民法的界限漸漸消逝。(3)由零散到形成體系①零散:羅馬帝國皇帝頒布法令;法學(xué)家主動編纂法典,進(jìn)行法律說明。②形成體系:6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼將羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》,羅馬法體系最終完成。2.基本內(nèi)容(1)愛護(hù)私有財產(chǎn)(核心)。(2)法律面前公民人人同等。3.歷史影響(1)維系統(tǒng)治①為國家權(quán)力供應(yīng)了法律依據(jù),穩(wěn)定了社會秩序,愛護(hù)了統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。②有利于緩解社會沖突,穩(wěn)固帝國的統(tǒng)治。③愛護(hù)奴隸制度,維護(hù)奴隸主對奴隸的剝削和壓迫。(2)影響后世①是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。②成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推動資本主義發(fā)展的有力武器。羅馬法對歐美法律體系的影響羅馬法的私法體系,被西歐大陸的民事立法借鑒?!斗▏穹ǖ洹防^承了古羅馬《法學(xué)階梯》的人法、物法、訴訟法的體例;《德國民法典》以古羅馬《學(xué)說匯纂》為藍(lán)本,形成了債法、物法、繼承法。法德的民法體系,又被瑞士、丹麥等國干脆或間接仿效。羅馬法中的很多原則和制度也被近代以來的法制采納,如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利同等原則、契約自由原則、一審終審原則等,權(quán)利主體中的法人制度、物權(quán)制度、契約制度、陪審制度等。希臘城邦的興起1.時間:公元前8—前6世紀(jì)。2.代表:斯巴達(dá)和雅典。3.特征:小國寡民。4.概況:斯巴達(dá)是由少數(shù)人駕馭政權(quán)的寡頭政治的代表,雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在雅典,公民都有出席公民大會和擔(dān)當(dāng)公職的權(quán)利,干脆確定城邦的大政方針。1.雅典民主政治中的“權(quán)限交叉”現(xiàn)象雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?!薄Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》[思維激活]雅典民主政治的特點(diǎn);雅典民主政治和近現(xiàn)代西方民主政治的聯(lián)系。反映出雅典民主政治中的權(quán)力制約。2.羅馬帝國的政治建構(gòu)帝國愈大,官僚機(jī)構(gòu)也愈多。新設(shè)政府機(jī)構(gòu)的官員。通常是皇帝及其寵臣的親信。元老院和執(zhí)政官慢慢被擠到一旁。國家法律致力于保障個人的權(quán)利,尤其是物質(zhì)財產(chǎn)。整個司法制度結(jié)構(gòu)像一座金字塔,塔頂上便是皇帝?;实垴{馭最高的法律權(quán)力。正是這種種制度和相應(yīng)的種種規(guī)章使羅馬帝國得以延長它的壽命?!猍荷]李伯庚《歐洲文化史》[思維激活]史料反映出羅馬帝國的政治建構(gòu)并揭示出其和羅馬帝國壽命許久的關(guān)系。?探究1雅典民主政治的特點(diǎn)史料一在雅典,除了將軍和司庫官之外,全部官吏均從年滿30歲的公民中抽簽選出。同時還規(guī)定,除十將軍外,全部軍政官吏,任期都是一年,不得連選連任。如公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)——五百人議事會,即由30歲以上的全體公民抽簽選出;由6000名陪審員組成的公眾法庭的選舉方法也是抽簽?!幾躁惖抡豆叛诺涿裰髡蔚奶攸c(diǎn)淺析》史料二(雅典)不借助中介或代表,自己對自己的事務(wù)進(jìn)行干脆管理,即人民不間斷地干脆參與行使權(quán)利。所遵循的原則是少數(shù)聽從多數(shù)。——摘編自喬·薩托利《民主新論》(1)史料一反映了雅典民主政治的公民選舉、將軍任期、公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)、陪審員的產(chǎn)生等內(nèi)容。(2)史料二中“干脆參與”“少數(shù)聽從多數(shù)”等是關(guān)鍵信息,突出反映了雅典民主的特征。(1)依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括古代雅典官吏任用的特點(diǎn)和影響。(2)史料二體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特征?[提示](1)特點(diǎn):輪番執(zhí)政(或抽簽選出);公允公正;任期短。影響:有利于調(diào)動公民的參政熱忱(或最大限度地維護(hù)民主制度);為后世供應(yīng)閱歷和教訓(xùn);不利于公職人員的專業(yè)化和政策穩(wěn)定。(2)特征:干脆民主,少數(shù)聽從多數(shù)。雅典民主政治的特點(diǎn)(1)主權(quán)在民:全部合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)聽從多數(shù)的原則;雅典一切官職向各等級公民開放;等等。(2)法律至上:雅典嚴(yán)格實行法治,提出公民在法律面前人人同等,雅典人視法律為最高權(quán)威,神圣不行侵?jǐn)_。(3)輪番而治:五百人議事會、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生;十將軍委員會由民主選舉產(chǎn)生,都有肯定任期。(4)權(quán)力制約:議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大眾,也受到由人民廣泛干脆參與的陪審法庭的制約。(5)公民意識:關(guān)切雅典、參與政治,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識。(6)干脆民主:凡公民都可干脆參與和管理城邦事務(wù)。?探究2羅馬法的價值史料一行政官……可以依據(jù)每一個個別案例的狀況做出裁量,而不必僵硬地依據(jù)有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種確定成為事實上的判例法。——摘編自《世界文明史》史料二羅馬法之所以能跨越時空的限制,具有如此經(jīng)久不衰的生命力,是與羅馬法中所蘊(yùn)含的自然法思想分不開的。英國法史學(xué)者梅因說:“我找不出任何理由,為什么羅馬法律會優(yōu)于印度法律,假使不是‘自然法’理論給了它一種別出心裁的優(yōu)秀典型。”——摘編自譚建華《自然法思想與羅馬法的發(fā)展》(1)史料一體現(xiàn)了羅馬法在實施過程中的敏捷性和好用性。(2)史料二中作者指出羅馬法中所蘊(yùn)含的自然法思想是羅馬法具有深遠(yuǎn)影響的重要緣由。(1)依據(jù)史料一,分析羅馬法保存的重要法律觀念。(2)依據(jù)史料二和所學(xué)學(xué)問,說明羅馬法蘊(yùn)含了自然法的哪些精神?[提示](1)法律觀念:法律應(yīng)適應(yīng)改變的狀況,不斷發(fā)展。(2)精神:自然、理性、自由、同等和正義。羅馬法內(nèi)容、基本原則的歷史價值羅馬法的內(nèi)容或原則對后世的價值陪審制度仍是現(xiàn)代西方國家的一項重要法律制度愛護(hù)人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬法核心內(nèi)容:承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_體現(xiàn)了理性、自由、同等、正義的思想提倡自由民在“法律面前人人同等”是近現(xiàn)代“法律面前人人同等”的思想淵源羅馬法關(guān)于反映簡潔商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系的規(guī)定對資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響,如法國《民法典》中有關(guān)物權(quán)和債權(quán)的部分,就是以羅馬法為基礎(chǔ)而制定的“不告不理”的審判原則資產(chǎn)階級對此繼承和發(fā)展,以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴,法官不得審判”的原則從家國情懷的角度思索羅馬法對中國法制建設(shè)的啟示閱讀材料,完成下列要求。材料第一帝國時代秦漢帝國(公元前221—公元220年)秦漢實行郡縣制;秦朝統(tǒng)一文字;秦朝修長城防衛(wèi)匈奴,秦漢長期同匈奴作戰(zhàn);秦朝修建以咸陽為中心通往全國各地的馳道;秦漢法律細(xì)密,涉及社會生活各個方面;秦漢時期絲綢、造紙、漆器以及冶鐵技術(shù)領(lǐng)先世界;漢朝出現(xiàn)《氾勝之書》;漢朝開通海上和陸上絲綢之路;秦朝“焚書坑儒”,漢朝確立儒家思想為正統(tǒng)思想羅馬帝國(公元前27—公元476年)在新折服地區(qū)設(shè)立行省,權(quán)力向君主和將軍集中;在不列顛修長城抵擋外族入侵,羅馬長期反抗外族侵略;修建以羅馬城為中心通往帝國各地的硬面馬路;法律由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變,體系日趨完備;玻璃工藝、銀器、鑄幣和采礦技術(shù)先進(jìn);科魯美拉寫就名著《論農(nóng)務(wù)》;海外貿(mào)易發(fā)達(dá);確定基督教為國教——摘編自胡孝文等《秦漢與羅馬:帝國時代的倒影》從上表中提取秦漢與羅馬帝國的相關(guān)歷史信息,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問對“第一帝國時代”的特征進(jìn)行探討。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚)[解析]首先,分析材料,獲得有效信息,如秦漢實行郡縣制,羅馬帝國在新折服地區(qū)設(shè)立行?。磺貪h法律細(xì)密涉及社會生活各個方面,羅馬帝國法律由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變,體系日趨完備;秦朝修長城防衛(wèi)匈奴,修建以咸陽為中心通往全國各地的馳道,羅馬帝國在不列顛修長城抵擋外族入侵,修建以羅馬城為中心通往帝國各地的硬面馬路;等等。其次,對獲得的信息進(jìn)行完整、精確、合理的解讀,明晰論證觀點(diǎn),如古代帝國依靠周密的制度維持統(tǒng)治、古代帝國都重視公共工程的興修等。最終,依據(jù)提取的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)學(xué)問對所確定觀點(diǎn)予以闡述,表述成文。[答案]示例:觀點(diǎn):古代帝國依靠周密的制度維持統(tǒng)治。闡述:東西方帝國為了維護(hù)帝國的統(tǒng)一與平安,均在制度方面進(jìn)行了周密的設(shè)計,如在地方行政制度方面,秦漢時期的郡縣制和羅馬帝國的行省制度,都保證了中心對地方的有效管轄;在法律制度方面,秦漢時期嚴(yán)密的法律制度和羅馬帝國完備的法律體系,都能有效協(xié)調(diào)帝國內(nèi)部沖突,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。故周密完善的制度設(shè)計是維系東西方帝國統(tǒng)治的重要條件之一。羅馬法精神對中國法制建設(shè)的啟示(1)價值精神層面的契合。羅馬法的自由、公允、正義等精神,也是中國法制建設(shè)追求的價值;由于中國傳統(tǒng)文化的特別性,在借鑒的時候我們更應(yīng)當(dāng)留意到將羅馬法特有的精神價值與中國傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來。中國的法制現(xiàn)代化不僅應(yīng)借鑒羅馬法制度層面的閱歷,更有其精神上的訴求。(2)各具特色,體現(xiàn)國情。任何國家的法制現(xiàn)代化都應(yīng)與社會的發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)和具有本土的特色。我們要從中國的詳細(xì)國情動身,完善立法,樹立法律權(quán)威;轉(zhuǎn)變政府職能,加強(qiáng)權(quán)力制約;樹立社會主義法制新理念,走出一條具有中國特色的法制現(xiàn)代化的獨(dú)特之路。[新高考·選擇性考試示范]1.命題點(diǎn):希臘的海外殖民活動(2024·湖南招生適應(yīng)性考試·12)希臘城邦建立后便起先向海外殖民:某一城邦(母邦)將部分公民遷移到海外某地另立家園,建立殖民城邦(子邦)。母邦和子邦地位同等,綻開常見的經(jīng)濟(jì)往來。這種海外殖民活動()A.確立了工商業(yè)者的統(tǒng)治地位B.促使城邦體制走向解體C.有助于平民反對貴族的斗爭D.導(dǎo)致貴族勢力不斷擴(kuò)大[嘗試解題]________C[依據(jù)“將部分公民遷移到海外某地另立家園,建立殖民城邦(子邦)”“母邦和子邦地位同等,綻開常見的經(jīng)濟(jì)往來”可以看出公民可以利用新建立的城邦擴(kuò)大自己的影響力,與貴族綻開斗爭,故C項正確;工商業(yè)者并不是統(tǒng)治階級,解除A項;材料沒有體現(xiàn)城邦的解體,解除B項;貴族的勢力并不會因為子邦的建立而擴(kuò)大,因為母邦與子邦是同等的,解除D項。]2.命題點(diǎn):雅典民主政治(2024·河北選擇性考試模擬·11)古希臘的修昔底德在談到雅典政治時指出,一個貴族假如在民主政治的選舉中失敗了,他們能夠更好地承受失敗的結(jié)果,因為這一結(jié)果并不是來自貴族同伴的評判,而在寡頭制下,這樣的拒絕卻是一種羞辱。修昔底德意在說明貴族()A.成為民主政治的核心力氣B.價值觀念與民主政治兼容C.參與政治選舉的意愿減弱D.面臨的政治壓力漸漸增大[嘗試解題]________B[貴族在民主制度下選舉失敗能更好地承受失敗的結(jié)果,在寡頭制下選舉失敗卻成為一種羞辱,由此可知貴族在價值觀念上看重顏面,民主政治較好地維護(hù)了其顏面,說明其價值觀念與民主政治兼容,故選B項;材料不能說明貴族成為民主政治的核心力氣,也不能說明貴族參與政治選舉的意愿減弱;隨著民主政治的發(fā)展,貴族面臨的政治壓力減輕,解除A、C、D三項。]3.命題點(diǎn):羅馬法的特點(diǎn)(2024·遼寧招生考試適應(yīng)性測試·11)下表為古羅馬時期的相關(guān)立法。類別內(nèi)容水道立法損害水道者、偷水者等要受制裁排污立法洗羊毛活動必需在城外進(jìn)行下水道立法禁止鄰人運(yùn)用暴力阻擋下水道清掃和修理醫(yī)療衛(wèi)生立法給予外國醫(yī)生羅馬市民權(quán)據(jù)此可知()A.羅馬法留意愛護(hù)公共利益B.羅馬的公民權(quán)不斷擴(kuò)大C.羅馬人的環(huán)境愛護(hù)意識強(qiáng)D.羅馬法的法律體系完備[嘗試解題]________A[表格中排列的水道、排污、下水道和醫(yī)療衛(wèi)生都涉及公共利益,關(guān)于這些方面的立法說明羅馬法留意愛護(hù)公共利益,故選A項;材料反映的是羅馬法對公共利益的愛護(hù),不能體現(xiàn)羅馬公民權(quán)的擴(kuò)大,解除B項;醫(yī)療衛(wèi)生明顯與環(huán)境愛護(hù)無關(guān),解除C項;依據(jù)這幾個領(lǐng)域的立法并不能說明羅馬法的體系完備,解除D項。]4.命題點(diǎn):西方學(xué)者對羅馬的評價(2024·湖北選擇性考試模擬·11)西方學(xué)者認(rèn)為,羅馬人的政治才智賽過希臘人,羅馬不但能進(jìn)行折服,而且還能與被折服者共享折服的成果。這說明羅馬()A.持續(xù)希臘統(tǒng)治策略 B.共和政體不斷完善C.?dāng)U展公民權(quán)至全境 D.宗教信仰趨于同等[嘗試解題]________C[依據(jù)“羅馬不但能進(jìn)行折服,而且還能與被折服者共享折服的成果”可得出,隨著羅馬不斷地對外擴(kuò)張,羅馬的公民權(quán)范圍不斷擴(kuò)大,使其被折服地區(qū)的人民也享有羅馬的公民權(quán),共享羅馬的成果,故C項正確;材料沒有體現(xiàn)希臘的政策是什么,解除A項;隨著折服的地區(qū)越來越大,羅馬后來由共和制轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑疲獬鼴項;材料沒有體現(xiàn)宗教,解除D項。]5.命題點(diǎn):雅典民主政治(2024·天津等級性考試·10)在古代雅典,須要具備肯定的條件才能成為公民,才能享有肯定的權(quán)利并擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的義務(wù)。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執(zhí)政時期,“公民”的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了改變,主要表現(xiàn)在()A.取得行政官職的限制最終取消B.與自由民身份的區(qū)分已不復(fù)存在C.不再履行自備武裝服兵役義務(wù)D.進(jìn)入議事會的資格條件漸漸提高[嘗試解題]________A[依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,梭倫依據(jù)財產(chǎn)多少劃分公民等級,克里斯提尼時期,公民再無等級區(qū)分,但行政官職各部落仍出名額限制,而伯利克里執(zhí)政時期,幾乎全部一切官職向全部成年男性公民開放,取得行政官職的限制最終取消,故選A項;材料未提及公民身份的改變,且成為公民仍有肯定條件限制,與自由民身份仍有區(qū)分,解除B項;能夠自備武裝服兵役是成為雅典公民的條件之一,并未改變,解除C項;從梭倫到伯利克里時期,進(jìn)入議事會的資格條件漸漸降低而非提高,解除D項。][全國卷·新情境考法借鑒]【考法示例】創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,綜合考查雅典民主政治(2024·全國Ⅰ卷·32)雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大,代表不同的公民階層,負(fù)責(zé)說明法律、認(rèn)定事實、審理案件等。而在羅馬,通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法說明。由此可見,在雅典城邦的司法實踐中()A.職業(yè)法官擁有審判權(quán)B.負(fù)責(zé)司法說明的主體與羅馬相同C.公民干脆行使司法權(quán)D.公民陪審團(tuán)維護(hù)全部人的法律權(quán)益知情境:雅典城邦由公民陪審團(tuán)負(fù)責(zé)說明法律,而羅馬由專業(yè)人員進(jìn)行司法說明。明立意:以雅典和羅馬的司法實踐為切入點(diǎn),主要考查歷史說明這一核心素養(yǎng)。抓關(guān)鍵:“公民陪審團(tuán)”“負(fù)責(zé)說明法律、認(rèn)定事實、審理案件”。理思路:留意從設(shè)問詞入手,相識要解決的是雅典的司法實踐具備什么特征的問題,在對題干關(guān)于雅典和羅馬的法律敘述進(jìn)行細(xì)致比較的基礎(chǔ)上,對選項進(jìn)行逐一的分析,這樣就可以把A項和B項輕松地解除掉,而D項也明顯地不正確,依據(jù)這樣的思路去分析,答案(C項)就自不待言了?!菊骖}體驗】1.雅典民主政治的特點(diǎn)(2024·全國Ⅱ卷·32)有學(xué)者認(rèn)為:“在政體形式這個關(guān)鍵問題上,只有完全的一樣,或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一樣的程度,即使那些不完全贊同的人也必需敬重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血,同時讓國家全部權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和指責(zé)?!边@一論述可以用于說明()A.雅典民主政治 B.僭主政治C.羅馬共和政體 D.寡頭政治A[依據(jù)材料“在政體形式這個關(guān)鍵問題上,只有完全的一樣,或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一樣的程度”“讓國家全部權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和指責(zé)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料反映的是雅典的干脆民主政治,故A項正確。]2.雅典民主政治(2024·全國Ⅰ卷·32)在古代雅典城邦,陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時政治生活中的全部問題,甚至包括公民大會和議事會通過的法令,并進(jìn)行最終判決。這說明()A.法律聽從民眾意愿 B.判決體現(xiàn)權(quán)力來源C.全體公民參與政治 D.法律面前人人同等B[陪審法庭是雅典最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),法官從30歲以上男性公民中抽簽選舉產(chǎn)生,其權(quán)力是公民群體給予的,有權(quán)審判公民大會及其他機(jī)構(gòu)的各項事務(wù),監(jiān)察公職人員,這體現(xiàn)了陪審法庭所具有的公權(quán)力的來源。]3.雅典公民的參政熱忱(2024·全國Ⅲ卷·32)公元前5世紀(jì),雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會,公民的成功“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據(jù)此可知,在當(dāng)時雅典()A.公民必需能言善辯 B.參政議政非?;钴SC.民主政治出現(xiàn)危機(jī) D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭B[A項說法太肯定,解除;材料強(qiáng)調(diào)的是雅典公民通過談話、論辯和勸服等方式參與政事探討,說明當(dāng)時雅典公民主動參政議政,故選B項;公元前5世紀(jì)雅典民主政治進(jìn)入黃金時代,C項錯誤;D項在材料中未體現(xiàn),解除。]4.羅馬法的發(fā)展演化(2024·全國Ⅱ卷·32)羅馬共和國時期,平民和貴族綻開了長達(dá)兩個世紀(jì)的斗爭,斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說:“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?!边@一長期斗爭的結(jié)果是()A.貴族的特權(quán)被取消 B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上同等 D.自由民獲得相同的權(quán)利C[解答本題的關(guān)鍵是精確理解恩格斯“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”這句評論。羅馬共和國時期,歷經(jīng)平民和貴族的斗爭,平民和貴族在法律上取得了同等地位,故選C項。]5.雅典民主政治(2024·全國Ⅱ卷·32)在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正值選舉上臺的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲處。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時的雅典()A.貴族壟斷國家政權(quán) B.政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C.平民沒有政治權(quán)利 D.民主政治已是人心所向D[由于未經(jīng)正值選舉上臺,僭主們盡管“政績斐然,重視平民利益”,但最終卻受到流放等懲處,這說明當(dāng)時的雅典民主政治已是人心所向,未經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不會得到民眾擁護(hù),故D項正確。]6.雅典宣誓儀式與責(zé)隨意識的培育(2024·全國Ⅲ卷·32)在古代雅典,官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé),陪審員須宣誓保證公正審判,年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在()A.限制權(quán)力濫用 B.防止官員腐敗C.培育權(quán)利觀念 D.增加責(zé)隨意識D[材料中“官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)”“陪審員須宣誓保證公正審判”“年滿18歲的青年男子須參與成人宣誓儀式”等信息,都體現(xiàn)了雅典公民的職責(zé),其目的在于增加公民的責(zé)隨意識,維護(hù)城邦利益,故D項正確。][模擬題·培素養(yǎng)仿真演練]1.(2024·武漢摸底)古希臘城邦不斷對外殖民活動,希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言,同母邦之間保持著商業(yè)聯(lián)系。古希臘人的上述行為()A.有助于希臘城邦共同體的建立B.促進(jìn)了希臘統(tǒng)一國家的建立C.推動希臘城邦思想文化的發(fā)展D.突顯希臘城邦的集體責(zé)任感A[依據(jù)材料“希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言,同母邦之間保持著商業(yè)聯(lián)系”可知二者之間有共同的語言和商業(yè)聯(lián)系,有助于希臘共同體的形成,故選A項;結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知此時古希臘城邦的特點(diǎn)是小國寡民、獨(dú)立自治,并未建立“希臘統(tǒng)一國家”,解除B項;希臘民主政治推動希臘城邦思想文化的發(fā)展,與殖民活動無關(guān),解除C項;“城邦的集體責(zé)任感”強(qiáng)調(diào)城邦個人與集體的關(guān)系,與材料中主體“殖民地區(qū)與城邦關(guān)系”不符,解除D項。]2.(2024·新高考百萬聯(lián)考)有學(xué)者指出,經(jīng)過克里斯提尼改革,雅典公民“習(xí)慣于既做演說者,也做聽眾,每個人因他對確定施加了影響而華蜜。”據(jù)此可知,克里斯提尼改革()A.消退了貴族階層的影響B(tài).奠定了民主政治的基礎(chǔ)C.保障了民眾之間的同等 D.激發(fā)了公民的主體意識D[依據(jù)材料“每個人因他對確定施加了影響而華蜜”可知,公民通過公民大會行使國家權(quán)力,體現(xiàn)了雅典民主制下公民主體意識的增加,故選D項;克里斯提尼改革中通過地域部落取代血緣部落,限制了貴族階層,但并未能消退貴族階層的影響,解除A項;梭倫改革奠定了雅典民主制的基礎(chǔ),解除
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