江西九校2025屆高三第一次聯(lián)考 語文試卷（含答案解析）

分宜中學(xué)玉山一中臨川一中南城一中南康中學(xué)高安中學(xué)彭澤一中泰和中學(xué)樟樹中學(xué)2025屆江西省分宜中學(xué)玉山一中臨川一中南城一中南康中學(xué)高安中學(xué)彭澤一中泰和中學(xué)樟樹中學(xué) 語文 2024.11主命題:南康中學(xué)副命題:高安中學(xué)全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一作為一種平行于官學(xué)而有異于原官學(xué)系統(tǒng)的文化教育機(jī)構(gòu)、書院與官學(xué)關(guān)系頗為復(fù)雜。唐宋之際，官學(xué)教育衰退，為書院興起及書院制度確立提供了土壤與空間。在書院發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長(zhǎng)。歷代統(tǒng)治者對(duì)書院的支持也主要是基于這樣的考慮，當(dāng)政府資源有限、無力大規(guī)模興辦教育，不能滿足人才培養(yǎng)需求.就轉(zhuǎn)向支持書院.1.書院與各級(jí)官學(xué)既有互補(bǔ)的關(guān)系，又有異趣相峙的抗衡關(guān)系一般說來其呈現(xiàn)的規(guī)律是：官學(xué)不興時(shí)，書院勃興，彌補(bǔ)了官學(xué)數(shù)量不足，特別是朝廷無暇顧及興學(xué)設(shè)教，無力興辦官學(xué)，書院成為滿足士子讀書要求，保持社會(huì)安定的重要手段。然而，一旦朝廷有可能集中精力發(fā)展官學(xué)，書院便被冷落，被官學(xué)控制，這就是歷史上書院存在過的“書院官學(xué)化”現(xiàn)象.書院教育趨向容易與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾，所以歷史上禁毀書院的事件也不時(shí)發(fā)生，最著名的是明末發(fā)生在東林書院的“東林黨策”，因此而波及全國(guó)的書院。正因?yàn)槿绱?，元代和清代，朝廷都曾?duì)書院加強(qiáng)控制。將書院官學(xué)化或科舉化，出現(xiàn)了許多由中央或地方政府設(shè)立的書院。\但這種書隨實(shí)際已成為官學(xué)之一類，形式上我與宋、明書院相似，卻喪失了原來自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神，甚至成為科舉考試的預(yù)備教育從總體上看，官學(xué)的課程和教學(xué)比較冗繁呆板，過于程式化，而書院的課程和教學(xué)比較簡(jiǎn)約靈活，師生有較多的主動(dòng)性和自由度。書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端，吸取了官學(xué)有計(jì)劃、有組織的教育管理方法。特別在生員定額、課程設(shè)置、學(xué)生考核方面，與官學(xué)頗有相似之處。書院實(shí)行生員定額，是一種普遍的情形，與官學(xué)所不同的是，書院還有不屬定額之限的旁聽生一類的短講生，人數(shù)甚多，如岳麓書院曾達(dá)千人之眾，即所謂“岳麓一千徒”，但這類學(xué)生是臨時(shí)性的，不在計(jì)劃之內(nèi)。私學(xué)最早誕生于春秋時(shí)代相傳為孔子創(chuàng)辦。私學(xué)有著悠久的歷史，對(duì)我國(guó)的文化教育做出過重要的貢獻(xiàn)，但因?yàn)樗鼘儆诿耖g，歷來不受朝廷重視，相反，屢遭壓制。私學(xué)在古代社會(huì)的發(fā)展極其艱難，處在一種自生自滅和自發(fā)的狀態(tài)。書院教育組織出現(xiàn)比較晚，在家代才正式成為一種獨(dú)立的特殊的教育制度，但它自產(chǎn)生之日起，便與官學(xué)特別是私學(xué)有著密切的聯(lián)系。由于書院起自民間，也受到官學(xué)的排擠，其所處地位與私學(xué)顧為相似，二者之間存在著許多共同點(diǎn)，因此，私學(xué)長(zhǎng)期積累的一些辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別容易被書院所吸取。從一定意義上說，書院是從私學(xué)脫胎而來的。但是是否可以說書院就是私學(xué)呢?事實(shí)并非如此，書院不是一般的私學(xué)，如同與官學(xué)有質(zhì)的區(qū)別一樣，它與私學(xué)也存在著質(zhì)的差異?！綜-025】語文試題第1頁(共8頁)書院與私學(xué)區(qū)別很多。一個(gè)最重要的區(qū)別是，書院具有教育經(jīng)費(fèi)作保障，逐步建立類似于官學(xué)的以學(xué)田為中心的教育經(jīng)費(fèi)體系。書院學(xué)田來自多種渠道：其一是由民間學(xué)人、鄉(xiāng)邑名流捐獻(xiàn)。在書院創(chuàng)辦之初，就包括了學(xué)田的投入。其二是政府的撥賜。書院經(jīng)費(fèi)開支巨大，要進(jìn)行正常的教育活動(dòng)，每項(xiàng)開支都是必不可少的。如果沒有足夠的經(jīng)濟(jì)力量，教學(xué)計(jì)劃就無法實(shí)施。建立可靠的教育經(jīng)濟(jì)體制，乃是書院生存和發(fā)展所必須具備的重要前提。(摘編自李西寧《中國(guó)書院與閱讀推廣》)材料二在中國(guó)書院教育發(fā)展史上，南宋時(shí)期書院發(fā)展達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。南宋時(shí)期的書院數(shù)量大增，規(guī)模擴(kuò)大，制度完備，內(nèi)容充實(shí)，特色鮮明，影響顯著。南宋書院的勃興有著深刻的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景書院的產(chǎn)生和發(fā)展同理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有著密切的關(guān)系。北宋是理學(xué)的奠基時(shí)期，北宋的書院也處于開創(chuàng)階段；南宋時(shí)期是理學(xué)的成熟時(shí)期，南宋的書院也進(jìn)入了相當(dāng)完備的階段。南宋理學(xué)的主要流派差不多都與書院的發(fā)展密切相關(guān)。理學(xué)的學(xué)術(shù)文化思想成為南宋書院教育的基本內(nèi)容，書院教育成為理學(xué)研究和傳播的主要基地。南宋理學(xué)流派繁多，學(xué)派林立。影響最大的莫過于朱熹、陸九淵、呂祖謙和張栻等。理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是儒、佛、道長(zhǎng)期斗爭(zhēng)、融合的產(chǎn)物，書院教育也廣泛改造和吸收了佛、道講學(xué)的內(nèi)容和形式.這在南宋書院教育中也表現(xiàn)得極為明顯.南宋書院的勃興發(fā)軔于朱熹于庫熙六年(1179)復(fù)興白鹿洞書院，又于紹熙五年(1194)復(fù)興岳麓書院。自北宋初就名聞天下的兩大籍名書院的相繼復(fù)興，對(duì)南宋書院的發(fā)展起了直接的推動(dòng)作用。之后，各地爭(zhēng)相效法，紛紛建立書院，延聘名師碩儒，聚徒講學(xué)。二十幾年后竟蔚然成風(fēng)，書院得到迅速發(fā)展，呈鼎盛之勢(shì)。南宋書院火部分集中分布在文化繁盛的江南之地，以江西、湖南、浙江、福建為最多，分別為161所、24所、44所和27所。這一方面是由于家廷南遷，北方大地落入女真族金兵控制之下，漢民族南遷，漢民族文化中心隨之南移；另一方面.書院的發(fā)展受著名學(xué)者講學(xué)活動(dòng)影響極大，江西、湖南、浙江、福建等地有眾多名師講學(xué)，是南宋理學(xué)家活動(dòng)的主要地區(qū)和范圍，所建書院自然隨之增多。特別是朱熹、陸九淵、呂祖謙、張栻等一批理學(xué)流派的代表人物及其弟子都在江南地區(qū)，遂使這些地區(qū)成為書院最發(fā)達(dá)之地。(摘編自王炳照《中國(guó)書院史話》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷代統(tǒng)治者是否支持書院的發(fā)展，往往不是以書院本身的發(fā)展為依據(jù)。B.明末發(fā)生的“東林黨案”，說明書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳。C.書院盡管與官學(xué)有著質(zhì)的區(qū)別，但不影響其借鑒官學(xué)好的教育管理方法。D.南宋時(shí)期書院大多集中于江南地區(qū)，這與政治、文化等多種因素不無關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.書院在發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長(zhǎng)；這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與統(tǒng)治者對(duì)書院的態(tài)度有一定關(guān)系。B.孔子創(chuàng)辦的私學(xué)具有的自發(fā)性弊端，客觀上啟發(fā)了書院吸取官學(xué)有計(jì)劃、有組織的教育管理方法。C.元清時(shí)期由政府“官學(xué)化或科舉化”的書院只是形式上與宋明書院相似，喪失了自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神。D.朱熹復(fù)興白鹿洞書院、岳麓書院，說明只要有名家負(fù)責(zé)復(fù)興知名書院，就能推動(dòng)其它書院的蓬勃發(fā)展?！綜-025】語文試題第2頁(共8頁)3.下列選項(xiàng)能夠反映出材料二中關(guān)于南宋書院蓬勃發(fā)展原因的一項(xiàng)是(3分)A.南宋時(shí)期，中國(guó)的印刷術(shù)有了新的進(jìn)步，刻版印刷的發(fā)展大大提高了刊印圖書的效率和質(zhì)量，為私人藏書提供了方便。B.南宋書院發(fā)展最快的時(shí)期是南宋理宗時(shí)代，據(jù)統(tǒng)計(jì)；宋代共有書院近700所，而建于南宋的有500余所，約占總數(shù)的80%。C.宋代詩人尤袤《送晦庵(朱熹)南歸》一詩中“二年摩手扶瘡痍，恩與廬山五老齊”，高度評(píng)價(jià)了朱熹重修白鹿洞書院的貢獻(xiàn)。D.南宋書院教育的內(nèi)容和形式日益豐富，教育特色更為突出。藏書、祭祀、講學(xué)都受到充分的重視，且形成了相應(yīng)的制度。4.請(qǐng)結(jié)合材料一前三段的內(nèi)容.給“書院”下一個(gè)定義.不超過50個(gè)字。(4分)5.閱讀下面的文字，結(jié)合材料一、材料二.談?wù)劰糯鷷旱陌l(fā)展可以給“城市書房”提供哪些發(fā)展借鑒。(6分)城市書房是一種新型公共閱讀空間，旨在為市民提供一個(gè)舒適的閱讀和學(xué)習(xí)環(huán)境。它們是書香閱讀之場(chǎng)，更是文化交流之地，它們有琳瑯滿目的的書籍，亦有日新月異的現(xiàn)代化設(shè)施和活動(dòng)空間。它們優(yōu)雅端莊，坐落于城市之中，雖溫柔不語，卻是城市文化傳播的核心和動(dòng)源。(摘自微信文章《解鎖錢塘?xí)阈碌兀哼@幾個(gè)城市書房，在你家門口嗎?》)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題?？春Ｈビ嗳A小時(shí)候，很想去看海。家離海邊十里路。那時(shí)，我四歲，哥哥六歲，十里路是很遠(yuǎn)的。父母上班去，我們便被反鎖在屋內(nèi)。在屋內(nèi)，椅子當(dāng)馬騎，待會(huì)兒又相反，人當(dāng)馬在地上爬，椅子放在背脊上作為人。這全是哥哥的主意，哥哥大，我小。有時(shí)他說月亮里有人，我信：有時(shí)他說月亮里沒人，我仍信。父母上班去，他便跟我亂扯，我很高興聽。也不全是亂扯，也有別的事做。我們練跳，先從床上往下跳，再?gòu)囊巫由贤绿?，最后呢，站在桌子上往下跳。哥哥是跳下去了，而我卻沒敢。哥哥責(zé)備我，我低著頭輕輕地哭了，心里卻很佩服哥哥。其實(shí)后來我到了六歲，也敢跳了。我們玩累了，便會(huì)往床底下一躺，睡著了。父母下班回來，沒見我們，急了，四處尋找。尋找回來，卻見我們已規(guī)規(guī)矩矩地坐好在飯桌旁。漸漸地，練跳沒興致了，鉆床也沒興致了。似乎什么都沒興致。我們整日整日撲在窗口，看藍(lán)天，看白云，看遠(yuǎn)處起伏的山群，看近處波動(dòng)的稻浪。而有與我們同齡的孩子，翻著筋斗在遠(yuǎn)處出現(xiàn)時(shí)。我驀然放聲大哭。哥哥說聲：“別哭！”自己卻涕淚俱下。童年也有寂寞的時(shí)候。我們的窗是朝南的，腳下墊著凳子，否則人太矮，夠不到。哥哥是很壞的，當(dāng)我們一起放聲大哭時(shí)，他突然用腳一蹬凳子，倆人摔下來了。摔下來是很痛的，可我們卻立刻終止了哭聲，高高興興地笑起來。我們太寂寞。屋內(nèi)的世界越來越小，心的世界卻越來越大。一日，哥哥指著很遠(yuǎn)的地方，說：“那里有大海?！睆拇艘院?，我的心開始動(dòng)蕩，哥哥的心也開始動(dòng)蕩。起先他也知道那里有大海，可以前他一直沒動(dòng)心，自從說了那句話，他自己也不平靜起來?！綜-025】語文試題第3頁(共8頁)

哥哥也沒見過大海。藍(lán)天不再那么神秘.白云不再使我們心思飄忽。起伏的山群沒意思了，波動(dòng)的稻浪也沒意思。看遠(yuǎn)處孩子翻筋斗也不再使我們傷心。我們不解，他們?yōu)楹尾蝗ズ＿?。縣城很小，家住的地方已經(jīng)算是鄉(xiāng)間了。撲在窗口望出去，有些許池塘。有一個(gè)池塘特別大，是三個(gè)連結(jié)在一起的.我們稱它“連環(huán)湖”。我問哥哥：“海比那池塘大?”“當(dāng)然大?！薄氨冗B環(huán)湖也大?”“肯定大！”我無法想象比連環(huán)湖還要大的海了。哥哥是知道的.他說站在海的這岸望對(duì)岸，對(duì)岸的人小得像螞蟻.一：哥哥說，如果不是被反鎖在屋里，他會(huì)帶我去海邊的。我們想出去.從行出去是沒指望的，窗倒是敞開的，可我們住的是二樓.哥哥不敢跳下去，我更不敢。哥哥說用一根繩子從窗口扔出去，扔到地上，我們就可以沿繩而下。繩是沒有的，只有縫衣服的絲線(絲線只能幫助一只螞蟻從窗口逃下去).繩沒有，我便向父親要，父親問了，我回答是準(zhǔn)備從窗口逃下去，去看海。父親聽了很生氣，批評(píng)了哥哥，事后哥哥罵我是全世界最大最大的笨蛋。然而，父親竟說禮拜天帶我們?nèi)タ春?，說這話的時(shí)候是禮拜四，還有兩天就能去看海。哥哥很高興，我也很高興。那兩天里，哥哥待我特別好，吃東西時(shí)不再跟我撿了。我待哥哥也很好，把我的帽子給他戴。我的帽子漂亮。可是在禮拜天，父親仍去上班，我們?nèi)ゲ怀珊＿吜?。只能等到下個(gè)禮拜天。到了下個(gè)禮拜天父親沒去上班，可他說有事，仍沒帶我們?nèi)ァ＞瓦@樣，拖了很久，才算去成。我們看海去了。家離海邊十里路。十里路現(xiàn)在走起來覺得不遠(yuǎn)，而當(dāng)時(shí)卻實(shí)在覺得太長(zhǎng)。記得后來是父親背著哥哥，抱著我，才到海邊的。回來時(shí)也是那樣、初次見到海時(shí)的情景，現(xiàn)在櫻櫻糊糊了。只記得當(dāng)時(shí)哥哥驚叫了一聲，然后說：“這么大！”好像我也是這樣。當(dāng)時(shí)我還沒有上學(xué)，還不知道有“無邊無際”，不知道有“浩浩森森”，海的出現(xiàn)，讓我木然，現(xiàn)在想起來，最初體味到什么是人生，不是后來，而是當(dāng)初頭一次看到海時(shí)。雖說那時(shí)尚未意識(shí)到，可現(xiàn)在想來總覺得是那時(shí)。.父親說要回去了，我不樂意，哥哥也不愿意，哀求父親：“再待一會(huì)兒吧?！睅状巍按粫?huì)兒”后，父親不再待一會(huì)兒。一定要回去。記得當(dāng)時(shí)我哭了。哥哥雖沒哭，但我知道他也是很想哭的。那天晚上，哥哥握著拳頭對(duì)我說：“以后我?guī)闳?。”后來確有好幾次是哥哥帶我去的。再后來，我和同學(xué)一起常去海邊了。現(xiàn)在倒是不常去，懶得去。海見多了，便也不以為然。只是近來父母常常提出要去海邊玩玩。哥哥已經(jīng)結(jié)婚，我呢，忙于寫作。都很忙?，F(xiàn)在的家庭不似從前，兒子一長(zhǎng)大，全搬出去住。家已分成三處，父母一處，哥嫂一處，我獨(dú)人一處。已不是過去的朝夕【C-025】語文試題第4頁(共8頁)

相處。近來父母常常提出要去海邊玩玩，照幾張相。哥哥答應(yīng)，我也答應(yīng)。只是屢屢將日子往后推。這個(gè)星期天推下星期天。最后還是去了。去了，最高興的是父母。一到海邊，他們好像就不愿意回去了。當(dāng)我們說：“回去吧?！备改缚傉f：“再待一會(huì)兒。”我們?cè)诤＿叴撕芫?。那一次，我提醒哥哥，小時(shí)我們撲在南窗口，他指著南面說那里有大海。其實(shí)海在東面。還提醒他，他曾說過站在海的這岸，對(duì)岸的人小如螞蟻。哥哥先說記不清了，后又說我是在瞎編。我是記得很清楚的?，F(xiàn)在，父母又提出要去海邊了，于是就想起當(dāng)初求著父親帶我們?nèi)タ春５那榫啊，F(xiàn)在父母求我們了。而海依舊。(選自余華散文集《山谷微風(fēng)》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.海邊離家十里遠(yuǎn)，對(duì)于不超過六歲的哥倆來說，這在體力上是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。B.我和哥哥在被反鎖的屋內(nèi)各種玩樂，我們想要借此打發(fā)被束縛的童年的寂寞。C.在父親答應(yīng)帶我們?nèi)タ春：?，我和哥哥?duì)彼此很好，因?yàn)槲覀兊膲?mèng)想即將實(shí)現(xiàn)。D.現(xiàn)在父母一再提出要我們帶他們?nèi)ズ＿?，說明父母對(duì)我們有虧欠，想要彌補(bǔ)。?下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章寫與我們同齡的孩子在遠(yuǎn)處翻著筋斗，而我們卻被父母反鎖在屋內(nèi)，通過對(duì)比，突出了童年的我們對(duì)自由自在生活的渴望心理。B.哥哥說站在海的這岸望對(duì)岸，對(duì)岸的人如螞蟻，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了孩子想象中海的寬闊，勾起了“我”對(duì)看海去的期待。C.文章題目為“看海去”，但對(duì)海沒有具體描寫，“?！边B接了兒時(shí)和現(xiàn)在，成了“我”和父母彼此心中相同的精神寄托。D.文章按照時(shí)間順序，寫出了兩代人都想去看海的經(jīng)歷，表達(dá)了自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，也讓讀者對(duì)各自的人生產(chǎn)生思考。8.作者說自己最初體味到人生“不是后來，而是當(dāng)初頭一次看到海時(shí)”，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者體味到的人生有哪些特點(diǎn)。(4分)9.文章多處前后照應(yīng)，形成對(duì)照。從現(xiàn)在回望過去，為生活賦予新價(jià)值。請(qǐng)從文中找出任意一組對(duì)照進(jìn)行分析和鑒賞。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(--)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一朕惟君子多識(shí)前言往行以畜其德故能剛健篤實(shí)輝光日新?！稌芬嘣唬骸巴酰饲蠖嗦?，時(shí)惟建事?！薄对姟?、《書》、《春秋》，皆所以明乎得失之跡，存王道之正，垂鑒于后世者也。漢司馬遷?石室金匱之書，據(jù)左氏《國(guó)語》，推《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》，采經(jīng)摭傳，罔羅天下放失舊聞，考之行事，馳騁上下數(shù)千載間，首記軒轅，至于麟止，作為紀(jì)、表、世家、書、傳，后之述者不能易此體也。惟其是非不謬于圣人，褒貶出于至當(dāng)，則良史之材矣?！綜-025】語文試題第5頁(共8頁)

若稽古英考，留神載籍，萬機(jī)之下，未嘗廢卷。嘗命龍圖閣直學(xué)士司馬光論次歷代君臣事跡，俾就秘閣翻閱，給吏史筆札，起周威烈王，訖于五代。光之志以為周積衰，王室微，禮樂征伐自諸侯出，平王東遷，齊、楚、秦、晉始大，桓、文更霸，猶託尊王為辭以服天下；威烈王自陪臣命韓、趙、魏為諸侯，周雖未滅，王制盡矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所栽明君、良臣，切摩治道，議論之精語，德刑之善制，天人相與之際，休咎庶證之原，威福盛衰之本，規(guī)模利害之效，良將之方略，循吏之條教，斷之以邪正，要之于治忽，辭令淵厚之體，箴諫深切之義，良謂備焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于戶牖之間而盡古今之統(tǒng)，博而得其要，簡(jiǎn)而周于事，是亦典刑之總會(huì)，策牘之淵林矣。荀卿有言：“欲觀圣人之跡，則于其粲然者矣，后王是也?！比舴驖h之文、宣，唐之太宗，孔子所謂“吾無間焉”者。自余治世盛王，有慘怛之愛，有忠利之教，或知人善任，恭儉勤畏，亦各得圣賢之一體，孟軻所謂“吾于《武成》取二三策而已”?！对姟吩疲骸吧惕b不遠(yuǎn)，在夏后之世?！惫寿n其書名曰《資治通鑒》，以著朕之志焉耳。(節(jié)選自宋神宗御制《資治通鑒》序)材料二伏念臣性識(shí)愚魯，學(xué)術(shù)荒疏，凡百事為，皆出人下。獨(dú)于前史，粗嘗盡心，自幼至老，嗜之不厭。每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機(jī)，何暇周覽！臣常不自揆，欲刪削冗長(zhǎng)，舉撮機(jī)要，專取關(guān)國(guó)家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。使先后有倫，精粗不雜，私家力薄，無由可成。(節(jié)選自司馬光《進(jìn)書表》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)朕惟君子A多識(shí)B前言C往行D以畜其德E故能剛健F篤實(shí)G輝光日新。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.考，此處特指死去的父親，與《離騷》中“朕皇考曰伯庸”的“考”意義相同。B.“斷之以邪正”與《歸去來辭》中“木欣欣以向榮”的“以”用法相同。C.間，挑剔，非議，與《庖丁解?！分小氨斯?jié)者有間”的“間”含義不同。D.休戚，指歡樂和憂愁，也泛指有利的和不利的遭遇，文中取前者之意..12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.宋神宗從司馬遷的《史記》談到當(dāng)下司馬光編纂的《資治通鑒》，尤其贊揚(yáng)司馬光這部書切磋“治道”的努力。B.宋神宗用十二個(gè)排比句，對(duì)求索治道進(jìn)行了全面的解釋，讀史書，知往事，見得失，銘“商鑒”，非常有益。C.宋神宗認(rèn)為周朝積弱，王室衰微是因?yàn)橹艹亩Y樂儀制和軍事征討都由諸侯任意自為，周朝的王制早已名存實(shí)亡。D.司馬光認(rèn)為前人所著史書文字繁多，不便于閱讀，因此經(jīng)常揣度對(duì)其中多余的文字加以刪削，集中精華編集成一書。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)惟其是非不謬于圣人，褒貶出于至當(dāng)，則良史之材矣。(4分)(2)使先后有倫，精粗不雜，私家力薄，無由可成。(4分)14.請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析宋神宗、司馬光君臣二人志向的異同。(5分)【C-025】語文試題第6頁(共8頁)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。夜宿七盤嶺①沈佺期獨(dú)游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲②綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽，褒城③聞曙雞?！咀ⅰ竣龠@首詩作于詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時(shí)。②平仲，銀杏的別稱。③褒城，地名，今陜西漢中市北。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)破題，說自己遠(yuǎn)流千里，此刻夜宿七盤嶺，“獨(dú)游”“高臥”這兩個(gè)詞用得十分巧妙有韻味。B.中間兩聯(lián)寫“高臥”“獨(dú)游”的情趣和愁思，頷聯(lián)顯出“高臥”，頸聯(lián)襯托“獨(dú)游”，生動(dòng)形象。C.尾聯(lián)承“清夜子規(guī)啼”，寫自己正浸沉在悲啼聲中難以入眠，秋夜獨(dú)宿異鄉(xiāng)的惆悵之情油然彌漫。D.“子規(guī)”即杜鵑鳥，古人多用作愁情的寄托。如《蜀道難》中“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”即是此意。16.在初唐宮廷詩壇上，沈佺期以工詩著名，即所謂工于駢偶(巧于構(gòu)思。請(qǐng)結(jié)合本詩談?wù)勗娙说倪@一特點(diǎn)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)近來班上貪圖安逸，浪費(fèi)攀比之風(fēng)頗盛，語文老師在課上建議同學(xué)摘錄《諫太宗十思疏》里的“”和“”兩句作為座右銘，勉勵(lì)大家要增強(qiáng)憂患意識(shí)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。4小…(2)李白托月寄情，以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句寫人隔兩地，難以相從，而月照中天，可隨君行；張若虛《春江花月夜》中“，”兩句與之有異曲同工之妙。(3)古人對(duì)“窗”別有情懷，一扇小小的窗，透露出人生多少思緒！高中古詩文里就有不少關(guān)于“窗”的描寫,如:“,。”三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題?？鬃訜釔垡魳罚恢皇窃谛蕾p層面，更A，把音樂變成自己熔鑄身心的本領(lǐng)。古籍記載，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中體現(xiàn)的不只是夫子對(duì)音樂的熱愛，②而是他的謙謙君子之德：③孔子對(duì)自己沒有“偶像包袱”，④他人能夠充分欣賞和學(xué)習(xí)而毫不嫉妒，⑤孔子的這種姿態(tài)，⑥放在今天又有多少人能做到呢?其實(shí)，樂本身也是一味藥，能安神和氣，撫慰人心。圣人無常師。夫子的謙遜好學(xué)，還體現(xiàn)在'他拜師師襄的過程中?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d：“孔子學(xué)琴于師襄，十日不進(jìn)?！蓖ǔＴ趲熛遄咏淌趯W(xué)生的過程中，當(dāng)一首琴曲練得差不多了，就會(huì)再教第二首。(甲)，卻仍不肯換新曲目，說還沒有把握琴曲的韻律之美；于是再練幾天，終于掌握韻律之美了。師襄子說可以繼續(xù)往下學(xué)了，但孔子說“未得其人”，即尚未感通作曲者的內(nèi)心。于是繼續(xù)練習(xí)，時(shí)而莊重?然，若有所思；時(shí)而怡然高望，志意深遠(yuǎn)。終于有一天，孔子對(duì)師襄子說，我已“得其為人”。此時(shí)，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推測(cè)到“這個(gè)作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所發(fā)，孔子通過琴聲便能感知出作曲者，不僅因?yàn)樗麑?duì)音樂亦有著非凡的造詣和感悟，更重要的是，他與文王是真正的“知音”，同樣具有崇高偉大的人格，才能感而遂通?！綜--025】語文試題第7頁(共8頁)孔子擅長(zhǎng)音樂，能歌，能琴，()，而是內(nèi)在的誠(chéng)意。他認(rèn)為音樂的藝術(shù)形式只是細(xì)枝末節(jié)，內(nèi)在的恭敬和仁愛才是它的大端。無他，但因仁者與天地萬物為一體，能夠深刻共情他人也。音樂，伴隨了孔子的一生。在他百年身后，道統(tǒng)傳承者孟子評(píng)價(jià)“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也”。孟子以音樂演奏為比喻，贊美孔子是一位集大成的先賢，自此，中國(guó)人也擁有了一個(gè)如此美麗的成語：B。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(4分)21.第一段畫線句用“藥”比喻“樂”對(duì)人的影響，使用了暗喻修辭手法。請(qǐng)另選恰當(dāng)?shù)挠黧w，再寫兩個(gè)句子表現(xiàn)“樂”對(duì)人的影響。要求：修辭貼切，表達(dá)流暢。(4分)22.班會(huì)課上，你所在的小組準(zhǔn)備通過講述孔子學(xué)習(xí)音樂的事例，啟發(fā)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。作為組長(zhǎng)，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容撰寫--份發(fā)言提綱。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)抗美援朝時(shí)期，在決策是否出兵朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，毛主席曾這樣說：“打得一拳開，免得百拳來。我們抗美援朝，就是保家衛(wèi)國(guó)?！边@句話是指妥協(xié)與退讓換不來尊重與和平，只有打贏這一仗，讓敵人看到我們的實(shí)力，才能換來長(zhǎng)久的和平。時(shí)至今日，“打得一拳開，免得百拳來”這句名言對(duì)我們又有著怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文參考答案題號(hào)12367111215答案BACDCBCC1.B(根據(jù)材料一第三段“書院教育趨向容易與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾”可知：書院教育與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾不具必然性，只是“容易”發(fā)生；且“東林黨案”只是歷史上禁毀書院事件中的一起，不能據(jù)此就認(rèn)為“書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳”，邏輯有誤。)2.A(B項(xiàng)，曲解文意，該選項(xiàng)雜糅材料一第四段“書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端”和材料一第五段“私學(xué)最早誕生于春秋時(shí)代，相傳為孔子創(chuàng)辦”兩句話，且原文為“私學(xué)相傳為孔子創(chuàng)辦”，選項(xiàng)說成了事實(shí)。C項(xiàng)，將或然當(dāng)必然。據(jù)材料一第三段“形式上或與宋、明書院相似”可知，“元清時(shí)期由政府‘官學(xué)化或科舉化’的書院只是形式上可能與宋明書院相似”。D項(xiàng)，過于絕對(duì)。)3.C(A項(xiàng)“刻版印刷的發(fā)展”“為私人藏書提供了方便”，與南宋書院蓬勃發(fā)展未必有因果關(guān)系。B、D項(xiàng)說的是南宋書院蓬勃發(fā)展的具體表現(xiàn)，C項(xiàng)詩歌對(duì)朱熹重修白鹿洞書院的評(píng)價(jià)，從側(cè)面反映出南宋書院蓬勃發(fā)展的原因。)4.參考答案：書院是一種教學(xué)簡(jiǎn)約靈活，師生主動(dòng)性和自由度較大，崇尚自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神的文化教育機(jī)構(gòu)。(內(nèi)容3分，句式1分。)5.參考答案：①“城市書房”發(fā)展可以因地制宜，靈活自由地調(diào)整發(fā)展路線，以適時(shí)滿足輻射區(qū)域群眾的閱讀需求；②制定有計(jì)劃有組織的管理方法，提升管理水平。③要有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障，保證各類活動(dòng)的正常開展；④邀請(qǐng)名家舉辦學(xué)術(shù)講座，擴(kuò)大“城市書房”的影響。(每點(diǎn)2分，任意答出三點(diǎn)即可，共6分，其它答案言之成理也可酌情給分。)6.D(“說明父母對(duì)我們有虧欠，想要彌補(bǔ)”錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在父母求我們哥倆帶他們?nèi)タ春?，其?shí)在父母心里，看重的是家人的團(tuán)聚。)7.C(“?！薄俺闪恕摇透改副舜诵闹邢嗤木窦耐小卞e(cuò)。小時(shí)候我們哥倆求父親帶我們?nèi)タ春＃浅鲇趦和瘜?duì)自由寬廣世界的渴望，而現(xiàn)在父母求我們哥倆帶他們?nèi)タ春＃且驗(yàn)楦改父粗丶胰藞F(tuán)聚的時(shí)光。)8.示例：①第一次看到海時(shí)，作者覺得海很大，這正如人生，也是無窮無盡的寬廣。②第一次看到海的過程一波三折，這正如人生，也充滿了曲折。③第一次看見海時(shí)那么激動(dòng)、那么流連，而今“不常去、懶得去”，這正如人生，經(jīng)歷多了，也就不以為然了。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，共4分。其他答案言之有據(jù)亦可)9.示例：第一組：小時(shí)候我們求父親帶我們?nèi)タ春＃F(xiàn)在父母求我們了。(2分)小時(shí)候我們想去看海，是兒童對(duì)自由寬廣世界的渴望；而現(xiàn)在父母想和我們?nèi)ズ＿?，是老人?duì)家人團(tuán)聚時(shí)光的珍視。(2分)通過對(duì)照，作者寫出了自己獨(dú)特的人生感悟，引起讀者的思考。(2分)第二組：我們頭一次看到海，當(dāng)父親說要回去了，我們多次哀求“再待一會(huì)兒”；現(xiàn)在我們帶著父母去海邊，當(dāng)我們說要回去的時(shí)候，父母總說“再待一會(huì)兒”。(2分)我們想“再待一會(huì)兒”，是想要充分享受這自由的時(shí)光和世界；父母想“再待一會(huì)兒”是希望一家人團(tuán)聚的時(shí)間更長(zhǎng)久一些。(2分)通過對(duì)照，作者對(duì)人生有了獨(dú)特的感悟，也給讀者留下思考。(2分)(每組對(duì)照2分，內(nèi)容分析2分，表達(dá)效果2分，共6分。其他答案言之有據(jù)亦可)10.DEG(句意：翻譯：我想君子多熟悉前人的言論行事，以此來培養(yǎng)自己的品德，所以能夠剛強(qiáng)勁健而厚重實(shí)在，輝耀光芒且日日增新。“前言往行”為并列成分，共同充當(dāng)“識(shí)”的賓語，中間不能斷開，其后斷開，語文參考答案第1頁(共4頁)

故D處應(yīng)斷開；“故”是“所以”的意思，常用在句子開頭，故E處應(yīng)斷開；“剛健篤實(shí)”與“輝光日新”對(duì)仗，中間斷開，故G處應(yīng)斷開。)11.B(“斷之以邪正”中的“以”是介詞，表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法，可譯為“用”；“木欣欣以向榮”中的“以”是連詞，表修飾和被修飾關(guān)系，可不譯。)12.C(從材料一“光之志以為周積衰，王室微，禮樂征伐自諸侯出……周雖未滅，王制盡矣！”可知，以上是司馬光的觀點(diǎn)，而非宋神宗。)13.(1)正是因?yàn)樗袛嗍欠遣慌c圣人相悖，褒貶十分得當(dāng)，才被稱為優(yōu)秀史家的人才?。?得分點(diǎn)：“惟”，因?yàn)?“謬”:錯(cuò)誤,背離;“當(dāng)”:恰當(dāng),得當(dāng);句意1分)(2)使得先后有序，精華糟粕不相混雜，但是我個(gè)人的力量太單薄，沒辦法完成。(得分點(diǎn)：“倫”，次序;“雜”,混雜;私家:個(gè)人,自己;句意1分)14.同：二人都希望從前代歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而有利于統(tǒng)治；異：宋神宗更著眼于君主治理，司馬光還注重百姓的安居樂業(yè)。(相同點(diǎn)2分，不同點(diǎn)3分)【參考譯文】我想君子多熟悉前人的言論行事，以此來培養(yǎng)自己的品德，所以能夠剛強(qiáng)勁健而厚重實(shí)在，輝耀光芒且日日增新。《尚書》也說：“作為君王，應(yīng)個(gè)個(gè)力求博學(xué)多聞，時(shí)刻想到有所建樹。”《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》，都是用來闡明得失的規(guī)律、存守王道的正統(tǒng)、給后代留下借鑒和訓(xùn)誡的作品。漢代司馬遷綴集皇家石室和金柜里的典籍，根據(jù)左丘明《國(guó)語》，推究《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》等，博采經(jīng)籍，摭(zhí)取傳記，收集天下軼事舊聞，考證它們(軼事舊聞)是否屬實(shí)，縱橫馳騁于上下數(shù)千年間，開篇記載黃帝軒轅氏，直到西漢發(fā)現(xiàn)麒麟為止，創(chuàng)作記、表、世家、書、傳，使后世撰述歷史的人都不能改變這種體例。正是因?yàn)樗袛嗍欠遣慌c圣人相悖，褒貶十分得當(dāng)，才被稱為優(yōu)秀史家的人才??！考察已故父皇英宗，在日理萬機(jī)之時(shí)仍留意于典籍，也未嘗輟止讀書。曾命令龍圖閣直學(xué)士司馬光論列歷代君王大臣們所做的事情，讓他在皇家秘閣翻閱文獻(xiàn)檔冊(cè)，供給史官、筆紙，修撰從周威烈王開始、到五代為止的歷史。司馬光的意見認(rèn)為周朝積弱，王室衰微，禮樂儀制和軍事征討都由諸侯任意自為，周平王被迫東遷國(guó)都，齊、楚、秦、晉于是開始強(qiáng)大；齊恒公、晉文公先后相繼稱霸，還假托尊崇周王為辭以收服天下。直至周烈王任命臣子韓、趙、魏三家為諸侯時(shí)，周朝雖然沒有滅亡，但王制卻已完全毀掉了！這也是古人著書時(shí)開篇立意的原由。這本書記載圣明君主、賢良大臣，切磋治國(guó)之道，議論中的精辟語句，道德、刑法雙管的良善制度，天與人之間的和諧關(guān)系，吉兇、善惡各種現(xiàn)象的根源，權(quán)力福祿興盛衰弱的原因，規(guī)劃利害的效果，優(yōu)秀將領(lǐng)的戰(zhàn)略，廉謹(jǐn)官員的制策，用邪正為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，從郅治與怠忽中抓住根本，詞語淵博厚實(shí)的文體，規(guī)戒勸諫深刻的含義，確實(shí)可以稱為完備齊全。全書共記載十六個(gè)朝代，編輯成二百九十四卷，放置在房室之中(閱之)便盡知從古到今的道統(tǒng)，內(nèi)容廣博而且得其要點(diǎn)，對(duì)事件的敘述簡(jiǎn)明卻又周詳，這也可以稱作歷代典制法規(guī)的總匯，檔冊(cè)文牘的全書。荀況有說過這樣的話：“如果想要觀察圣人的形跡，就要找出其中出類拔萃的人物，后代的賢王就是這樣的人啊?！毕駶h文帝、漢宣帝，唐太宗，正是孔子所說的“我實(shí)在無可非議”的人。其余太平治世享有盛名的君王，有的充滿憂國(guó)憂民的仁愛之心，有的施行忠貞利民的道德教化，有的懂得知人善任，有的恭敬節(jié)儉、勤勞謹(jǐn)慎，也各自得到了圣賢教化的一個(gè)方面，正如孟子所說：“我對(duì)于《武成》，只取其二三事而已”……《詩經(jīng)》說：“商朝的借鑒不遠(yuǎn)，就在夏朝的滅亡?！彼再n這部書名為《資治通鑒》，以顯明朕內(nèi)心的志向。材料二：語文參考答案第2頁(共4頁)

我認(rèn)為我的性情和才識(shí)愚蠢、遲鈍、學(xué)術(shù)上荒廢不精，大凡做各種事情，都在他人之下。只對(duì)于前代的史書，曾粗略地盡心研讀，自幼年至老年，都非常喜好，不知厭倦。(我)時(shí)常擔(dān)心，自司馬遷和班固以來，記載歷史的文字繁多，即使是平民也不能完全讀遍，更何況對(duì)于作為萬民之主的皇帝，日理萬機(jī)，哪有閑暇去全部閱覽呢！我經(jīng)常不自度量，想要把其中的一些多余而不適用的文字加以刪削，集中列舉那些最重要的歷史事實(shí)，專門選擇有關(guān)國(guó)家盛衰存亡，情系百姓喜怒哀樂，善良可以成為楷模，邪惡可以作為警戒的材料，按年代先后編集成一書。使得先后有序，精華糟粕不相混雜，但是我個(gè)人的力量太單薄，沒辦法完成。15.C(“芳春平仲綠”意為在這芬芳艷美的春天，銀杏樹一片翠綠，因此是“春夜”而非“秋夜”。)16.①本詩前三聯(lián)對(duì)仗，形式工整，音韻和諧，增強(qiáng)了節(jié)奏感和音樂美；(此點(diǎn)2分)②詩人巧妙地在“獨(dú)游”“高臥”上做文章。首聯(lián)點(diǎn)出“獨(dú)游”“高臥”；中間兩聯(lián)即寫“高臥”“獨(dú)游”；末聯(lián)照應(yīng)“獨(dú)游”“高臥”。環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整，構(gòu)思巧妙。(此點(diǎn)4分，結(jié)合“獨(dú)游”“高臥”，答出構(gòu)思即可)17.(1)居安思危戒奢以儉(2)此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君(3)倚南窗以寄傲審容膝之易安(《歸去來兮辭》)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶(《臨安春雨初霽》)守著窗兒獨(dú)自怎生得黑(《聲聲慢》)小軒窗正梳妝(《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)(每空1分，有錯(cuò)字、添字、漏字均不得分)18.參考答案：A孜孜以求/鍥而不舍(符合語境即可)B金聲玉振(唯一的成語)(每空1分)19.語句②修改為：而且是(還是)他的謙謙君子之德；語句④修改為：對(duì)他人能夠充分欣賞和學(xué)習(xí)而