2024屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作專項(xiàng)復(fù)習(xí)預(yù)測(cè)主題分類(lèi)作文之生命禮贊

2024屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作專項(xiàng)復(fù)習(xí)預(yù)測(cè)主題分類(lèi)作文之生

命禮贊

2024屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作專項(xiàng)復(fù)習(xí)：預(yù)測(cè)主題分類(lèi)作文之生命禮贊

寫(xiě)作技巧

1.明確主題：首先，你需要明確你的作文主題是關(guān)于生命的禮

贊。這意味著你需要從生活中找到切入點(diǎn)，提煉出對(duì)生命的感悟，展

示生命的價(jià)值、意義或美好。

2.選好角度：可以從不同的角度來(lái)探討生命，比如個(gè)人經(jīng)歷、

歷史事件、自然景色、動(dòng)植物的生命力等。選擇一個(gè)你熟悉且感興趣

的角度，能夠讓你更容易地展開(kāi)寫(xiě)作。

3.使用修辭手法：使用修辭手法可以讓你的作文更加生動(dòng)有趣。

例如，可以使用比喻、擬人等手法來(lái)描繪生命的美好與奇妙；使用對(duì)

比、排比等手法來(lái)突出生命的獨(dú)特和珍貴。

4.注重情感表達(dá)：生命禮贊類(lèi)的作文通常需要表達(dá)出對(duì)生命的

熱愛(ài)、敬畏和感激之情。你可以通過(guò)具體的描寫(xiě)和敘述來(lái)引發(fā)讀者的

共鳴，讓讀者感受到生命的偉大和美好。

5.結(jié)構(gòu)清晰：作文的結(jié)構(gòu)要清晰明了，讓讀者能夠容易地理解

你的寫(xiě)作意圖。一股來(lái)說(shuō)，可以采用“總分總”的結(jié)構(gòu)，即先總述主

題，然后分段展開(kāi)論述，最后總結(jié)歸納。

6.注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確：在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意使用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確

的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)你的觀點(diǎn)。避免使用長(zhǎng)句子和啰嗦的表達(dá)方式，盡量使

用精確的詞語(yǔ)和恰當(dāng)?shù)男揶o來(lái)達(dá)到表達(dá)的目的。

預(yù)測(cè)作文（范文）

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近段時(shí)間以來(lái)，當(dāng)廣大民眾儲(chǔ)備防疫藥品時(shí)，黃桃罐頭卻悄然占

據(jù)了購(gòu)物單的C位c這引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱評(píng)。

早年吃罐頭，有物資匱乏的現(xiàn)實(shí)因素；加之桃與“逃”諧音，寄

托了想“逃過(guò)一劫"的美好愿望。如今，在社交網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)下，黃桃

罐頭火遍全國(guó)。但多位專家提醒，黃桃罐頭無(wú)法緩解疾??；尤其是咳

嗽時(shí)不要食用，如果食用可能會(huì)加重癥狀。

以上現(xiàn)象給你帶來(lái)怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

對(duì)待“黃桃罐頭熱”無(wú)須大驚小怪

黃桃罐頭無(wú)法緩解疾病，它不是包治百病的良藥，這點(diǎn)兒常識(shí)我

相信絕大多數(shù)的老百姓都知曉。因?yàn)橄矚g所以火爆，這是再正常不過(guò)

的現(xiàn)象，不正常的反倒是總有些所謂的醫(yī)學(xué)專家喜歡適時(shí)地跳出來(lái),

以智者自居，給老百姓進(jìn)行“啟智”。

小事上“喋喋不休”，不厭其煩；而每逢大事，卻是閉口不言，

或是語(yǔ)焉不詳、閃爍其辭：愛(ài)說(shuō)“正確的廢話”，日漸成為某些專家

擦洗不掉的身份印記。我無(wú)意也無(wú)能為這些“專家”正名；我想說(shuō)的

是，“黃桃罐頭熱”背后恰恰反映出廣大民眾對(duì)美好生活的希冀。吃口

黃桃“逃過(guò)一劫”，何等純樸的愿望，豈可以愚昧視之？而那些總把

民眾當(dāng)作需要啟智的傻瓜的少數(shù)人，真該捫心自問(wèn)：連老百姓的基本

愿望都不懂，我脫離群眾的時(shí)間到底有多久？

古人送別喜歡“折柳”相贈(zèng)，“柳”意為“留”也。要走的終歸要

走，即便折盡“霸橋柳”，也不可能挽留住那個(gè)離別的背影。當(dāng)事人

清楚，時(shí)人也明白，身為后人的我們更是為古人的風(fēng)雅多情感佩不已,

反正無(wú)人猝不及防地跳出來(lái)說(shuō)：柳枝無(wú)法緩解別情，盡量少折或是不

折為宜。咱們的老祖宗過(guò)年時(shí)節(jié)免不了要掛年畫(huà)，畫(huà)中有鹿有魚(yú)，因

“鹿”同“祿”諧音，寓意“福運(yùn)年年”，而“魚(yú)”與“余”諧音，暗

含“年年有余”的愿景。照如今“專家”的思維，那時(shí)的百姓真可謂

“愚不可及”。

某些人民公仆置微“棺”擺件于桌上、車(chē)上，“棺”者乃“官”也,

“棺”在高處，意為“升官者也;身為無(wú)神論者，身為堅(jiān)定的馬克

思主義者，滿腦子飛黃騰達(dá)的念頭，滿心的迷信思想，怎不見(jiàn)專家出

來(lái)溜達(dá)幾步，義正辭嚴(yán)或是溫言軟語(yǔ)地勸誡一番：此物不可信也，此

行不可為也！說(shuō)到底，某些專家坐慣了順風(fēng)船，說(shuō)慣了順風(fēng)話，腰桿

子折到了膝蓋處而不自知，卻喜歡對(duì)老百姓的一些“細(xì)枝末節(jié)”評(píng)頭

論足，還偏偏提不出一點(diǎn)合理的建議。

君不見(jiàn)，某營(yíng)養(yǎng)專家聲稱“不吃早餐有助于減肥“，某理財(cái)專家

聲稱“存款無(wú)法保值，應(yīng)該全部投入股市”，某教育專家聲稱“孩子

不需要讀書(shū)，應(yīng)該多參加興趣班”，某心理學(xué)家則聲稱“抑郁癥只是

一種心理作用，不需要治療”……這些所謂的專家不僅缺乏實(shí)際生活

經(jīng)驗(yàn)，還完全無(wú)視民眾的真實(shí)訴求，實(shí)在是“自毀形象”，乃至“自

掘墳?zāi)埂薄?/p>

總而言之，老百姓不過(guò)多買(mǎi)了幾罐“黃桃罐頭”而已，身體有病，

該治的仍然在治，該買(mǎi)藥的并未含糊。一些專家實(shí)在不必憂慮過(guò)度，

關(guān)心過(guò)切。其實(shí)，多給民眾普及一些靠譜的預(yù)防疾病，或是養(yǎng)生保健

的方法，反倒更“接地氣

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道時(shí)事評(píng)論類(lèi)材料作文題。

材料介紹了近段時(shí)間疫情全面放開(kāi)后黃桃罐頭熱銷(xiāo)的格趣現(xiàn)象。

黃桃罐頭火了，雖是有部分地區(qū)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)傳承和推廣的原因，實(shí)際上

也是廣大民眾對(duì)新冠病毒有了更加穩(wěn)定的認(rèn)知。人們討論的不再是疫

情之下如何謹(jǐn)小慎微，而是轉(zhuǎn)向交流各自積累的日常生活經(jīng)驗(yàn)和“習(xí)

俗習(xí)慣"。心態(tài)和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變，表明了人們已經(jīng)能夠科學(xué)看待新冠

病毒感染，知道按自己的生活經(jīng)驗(yàn)和日常藥物儲(chǔ)備是能夠應(yīng)對(duì)的，并

非遇到了不可戰(zhàn)勝的洪水猛獸。所以，應(yīng)該說(shuō)，黃桃罐頭的熱銷(xiāo)，一

方面是廣大民眾的一次自我心理調(diào)節(jié)，一種心態(tài)上的否極泰來(lái)的即興

表達(dá)。今天居家的人們也非常明白，黃桃罐頭當(dāng)然不能治療新冠。只

不過(guò)，當(dāng)美好的愿望有了具體寄托、當(dāng)無(wú)形的祈禱有了實(shí)物可承載，

而這個(gè)實(shí)物又如此平常易得，需求當(dāng)然會(huì)井噴。但是，材料中多位專

家的提醒，也說(shuō)明了黃桃罐頭熱銷(xiāo)這一現(xiàn)象，也存在不少人盲目跟風(fēng)

的狀況，而這也體現(xiàn)人們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息一擁而上，不夠冷靜客觀的問(wèn)

題。這時(shí)候，為了避免小部分群體偏聽(tīng)偏信，醫(yī)學(xué)專家和黃桃罐頭廠

家及時(shí)“辟謠”也確有必要。

所以，對(duì)于這一現(xiàn)象，可以從人性常情的角度去分析，說(shuō)明此輪

黃桃罐頭大受歡迎，實(shí)則也是人們一種美好愿望的寄托。當(dāng)無(wú)形的心

愿表達(dá)有了具體的實(shí)物可以承載，人們購(gòu)買(mǎi)和擁有黃桃罐頭的行動(dòng)力

自然大大增強(qiáng)。也可指出這一現(xiàn)象也體現(xiàn)了人們面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的盲目,

從而引出如何提升公眾媒介素養(yǎng)的話題。當(dāng)然，也可從政府部分應(yīng)如

何對(duì)待此類(lèi)現(xiàn)象，如何做好輿論管控等方面去思考，給出自己的有效

建議。

立意：

L“黃桃罐頭”熱，還需冷處理。

2.“黃桃罐頭”熱，是人們從諱莫如深到交流分享的日益從容。

3.生活中，需要一點(diǎn)對(duì)抗苦辛的甜意。

2.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

快樂(lè)二（物質(zhì)+精神）+欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快

樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)精神消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)

就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè);但也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指

出：欲望不僅是個(gè)人，而且也是民族與國(guó)家進(jìn)步的原動(dòng)力。沒(méi)有欲望，

也就沒(méi)有希望。

身處后疫情時(shí)代，以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)

一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

保持進(jìn)取之行，常懷淡泊之心

人的欲望如同深埋于心中那顆蠢蠢欲動(dòng)的種子一樣，它給人類(lèi)的

生命以無(wú)窮的激情與活力，促使他們積極進(jìn)取、奮發(fā)向前。所以，若

一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家民族沒(méi)有了欲望，也就失去了進(jìn)取心，只圖“躺平”。

但是，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森卻提出“快樂(lè)二（物質(zhì)+精神）4■欲望”。

他認(rèn)為欲望與快樂(lè)當(dāng)成反比，知足才能常樂(lè)。因?yàn)?，不加?jié)制而泛濫

肆虐的欲望，極易讓我們墮入痛苦的深淵。

因此，我輩唯有利用好"欲望”，激發(fā)并保持進(jìn)取之行，卻又不

被欲望所左右，常懷淡泊之心，才能找到真正的快樂(lè)。

疫情時(shí)期，我們經(jīng)歷了全民封城，也經(jīng)歷了全國(guó)產(chǎn)口罩。而這些，

唯有奮發(fā)進(jìn)取之政黨，與奮發(fā)進(jìn)取之國(guó)民才能做到。因?yàn)槲覀冇斜Ｗo(hù)

全體國(guó)民生命安全的欲望，因此才會(huì)不顧一切堅(jiān)持與疫情抗擊到底。

而如今，疫情雖已過(guò)去，對(duì)我們而言，生活還在繼續(xù)，生命并未止步。

“活著就是為追求，惟欲求不滿才是前進(jìn)的動(dòng)力?！蔽逸吳嗄暌氩?/p>

被時(shí)代拋棄，為自己爭(zhēng)取光明前程、為民族之復(fù)興奉獻(xiàn)一己之力，就

不能就此“躺平”，而必須常懷進(jìn)取之心，保持奮斗之行，以朝朝暮

暮之努力獲取進(jìn)步之動(dòng)力。經(jīng)此努力，長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里破浪后，成功之喜悅，

便勝卻人間無(wú)數(shù)。

然而，若欲望之火過(guò)于熾烈，也會(huì)灼燒我們的快樂(lè)。疫情之后，

有人深感房子太小、錢(qián)太少，于是陷入欲望之極端孜孜以求，越陷越

深。也有人意識(shí)到唯有自由、生命與快樂(lè)才最可貴，于是不再?gòu)?qiáng)求欲

望之滿足，看淡一切。而我認(rèn)為，在保持前行之時(shí)，有一顆在物質(zhì)面

前常感滿足的心，才能夠造就淡泊名利之性，讓我們對(duì)人生、對(duì)世界

都能有更透徹的理解。黃旭華幾十年隱姓埋名，從未追求個(gè)人榮譽(yù)，

卻用一生的奉獻(xiàn)打造出強(qiáng)國(guó)利器一一核潛艇；袁隆平不在稻田里，就

在前往稻田的路上，卻從未想過(guò)為己謀利，獲取家財(cái)萬(wàn)賈；黃文秀放

棄大城市光鮮亮麗的白領(lǐng)生活，將一生奉獻(xiàn)給偏遠(yuǎn)貧窮的百泥村。他

們無(wú)不是奮斗進(jìn)取之人，卻并未被一己之欲望所裹挾。他們將一顆寧

靜淡泊之心，悉數(shù)奉獻(xiàn)給了人民之幸福與王族之富強(qiáng)繁榮。

后疫情時(shí)代，百年未有之大變局風(fēng)云變幻更甚。此時(shí)此刻，唯有

少年智則國(guó)智，唯有少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。而想要獲得自我之快樂(lè)、國(guó)民之

幸福，我們唯有常懷進(jìn)取心、保持進(jìn)取行，積極努力用知識(shí)豐富頭腦，

用智慧武裝青春，才能真正強(qiáng)大起來(lái)。試問(wèn)，那些共和國(guó)的締造者、

保衛(wèi)者、建設(shè)者，哪一個(gè)不是汲取天行健君子自強(qiáng)不息的民族智慧和

力量，勇敢前行，用行動(dòng)創(chuàng)造青春價(jià)值，用汗水書(shū)寫(xiě)青春意義？此外，

我輩之青年更需要懷有一顆淡泊名利之心，承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和使命,

才能開(kāi)闊眼界、提升格局，化一己小我之快樂(lè)為大我之幸福。

如逢花開(kāi)，如瞻歲新。斯逢盛世，奮然前行。寧?kù)o淡泊，千古之

風(fēng)。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道思辨性材料作文題。

材料首先借用美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式，引出欲

望越小、快樂(lè)越大的觀點(diǎn)。而后半部分，則指出欲望在一定程度上也

可以增強(qiáng)個(gè)人、國(guó)家或民族的探索欲、進(jìn)取心，從而促進(jìn)其進(jìn)步c這

其中，“欲望”,即想得到某種東西或想達(dá)到某種目的的要求;“快樂(lè)”，

即感到幸福和滿意。由此可見(jiàn)，試題是要求學(xué)生探究“欲望”與“快

樂(lè)”的關(guān)系。這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，命題者給考生了立意自定的

自由，允許考生有不同的看法。

對(duì)此，寫(xiě)作時(shí)可以贊同前者觀點(diǎn)，認(rèn)為后疫情時(shí)代的我們，應(yīng)認(rèn)

識(shí)到生命的寶貴，因此想得到快樂(lè)就得清心寡欲，懂得精神需求比物

質(zhì)需求更重要，以一顆善良清凈的心去迎接每一天。也可以贊同后者

觀點(diǎn)，給予欲望以正面的解讀，認(rèn)為人的心靈應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿噴涌的激

情，人生需要不停地行走，不斷地接受新的挑戰(zhàn)，追求新的事物，在

不斷的追求中方能享受人生的快樂(lè)。同時(shí)，對(duì)國(guó)家和民族而言，可指

出這次疫情充分

自由民主獨(dú)立富強(qiáng)的欲望也會(huì)促進(jìn)其積極奮進(jìn)，促進(jìn)民族繁榮富

強(qiáng)。此外，還可以將“欲望”分為物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，分別論述這

兩個(gè)層面與快樂(lè)的關(guān)系，或論述其中一個(gè)層面與快樂(lè)的關(guān)系。寫(xiě)作時(shí),

可就以上三個(gè)方面任選一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文，也可以用一個(gè)人物的

經(jīng)歷演繹故事，表達(dá)自己的看法，鼓勵(lì)文體創(chuàng)新，寫(xiě)出富有個(gè)性的佳

作。

立意：

1.警惕無(wú)度之欲，知止而后有成。

2.心有度，行有終，事乃成。

3.心清如水，方能正道直行。

4.理性之欲望，成功之基石。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

這一年，有一些聲音，低聲細(xì)語(yǔ)，卻足以給人最深的撫慰；

這一年，有一些面孔，貌不出眾，卻足以給人最真的感動(dòng)；

這一年，有一些身影，擦肩而過(guò)，卻足以給人最暖的支撐；

這一年，……

青年時(shí)代是多愁善感的時(shí)代，是砥礪前行的時(shí)代，是增長(zhǎng)才干、

汲取智慧的時(shí)代，回望2021,是什么刻骨銘心地留在了你記憶的深

處，溫暖你、感動(dòng)你、激勵(lì)你？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

身邊的感動(dòng)

初春的風(fēng)還是很冷，即使在早晨，它依然想掠走我身上每一片溫

暖。我裹緊外套，快步走在長(zhǎng)長(zhǎng)街道上，去做核酸檢測(cè)。

扎起的帳篷，嚴(yán)守以待的醫(yī)務(wù)人員，來(lái)來(lái)往往的志愿者，嘈雜的

大喇叭，使寧?kù)o的街道格外熱鬧，站在人群中，我感受不到病毒所帶

來(lái)的恐懼，這種前所未有的安全感，使我放松了警惕。

昨天剛下了雨，天空像掉了色，慘白的像醫(yī)院里滿是消毒水氣息

的墻壁，道旁的枯樹(shù)，星星點(diǎn)點(diǎn)的淚水，真是凄凄慘慘戚戚。朗月夢(mèng)

回，最是心頭那一抹白色身影。此時(shí)，雖涼意習(xí)習(xí)，卻也遮不住春意

融融。暮色深沉、夜晚來(lái)襲，忙碌了一天的白衣天使依然要堅(jiān)守抗疫

前線。在厚厚的防護(hù)服的包裹中，雖早已身心俱疲，但卻不能休息。

手叉著腰，佝僂著背，每走一步都異常艱難。

忽然，我腳下一涼，驚了一下，定睛一看，是一位身著綠色志愿

服的老奶奶，正噴灑消毒水，她連忙向我說(shuō)道：“對(duì)不起啊小朋友?！?/p>

看著她慈祥的臉龐，心中的不滿隨之消散，甚至有些驚慌失措，為了

不讓她誤會(huì)自責(zé)，我結(jié)結(jié)巴巴的解釋：“沒(méi)沒(méi)沒(méi)，沒(méi)灑身上！”

她手中拿著噴桿花灑，低僂的身上背著超大的噴霧水箱，嫻熟且

顫顫巍巍地移動(dòng)著、工作著，斑白的頭發(fā)攏到耳后，微風(fēng)一吹，又散

落出來(lái)，隨風(fēng)飄蕩，好像無(wú)依的蓬草。嘴邊一直重復(fù)著：“躲一躲，

別濺身上！”那刺鼻的消毒水味道，幾秒鐘就透過(guò)口罩，真的難以想

象是怎樣的信念讓老奶奶堅(jiān)守工作崗位。

她如一位江南水鄉(xiāng)擺渡的漁人。我不禁心中為之羞愧。我們都是

世界的過(guò)客，可有的人卻深?lèi)?ài)著這個(gè)世界和這個(gè)世界的人。

風(fēng)息了，樹(shù)靜了，天空明艷如火，恰與她的工作服交相輝映，她

的影子拉得很長(zhǎng)，望著那漸行漸遠(yuǎn)的背影，淚水模糊了我的雙眼。

沒(méi)有哪一個(gè)坎兒不是用來(lái)跨越，就像困難總是在被戰(zhàn)勝后為勝利

加冕。感謝你們，我們親愛(ài)的志愿者，偉大的醫(yī)護(hù)人員，你們才是最

可愛(ài)的人。你們?cè)诤谝箮Ыo我們憧憬，在白晝?yōu)槲覀冏o(hù)航。是你們給

這座小城帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖……

多少次淚目，多少聲加油，多少番感動(dòng)。溫暖的力量在疫情面前

凝聚成墻。我們相信陰霾終將散去，疫情終將結(jié)束。

疫情當(dāng)前，面對(duì)高考的我，沒(méi)有理由退宿，沒(méi)有理由懈怠，因?yàn)?/p>

身邊的感動(dòng)常在，總有人替我們負(fù)重前行，云開(kāi)霧盡、繁花似錦不再

遙遠(yuǎn)！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

材料引自新華述評(píng)《致敬2021：奮進(jìn)是最美的揮別》。而材料里

的這些“聲音”、這些“面孔”、這些“身影”，都是因?yàn)闊o(wú)私的伸手

相助和平凡中的默默堅(jiān)守，才能給我們最深的撫慰、最真的感動(dòng)、最

暖的支撐。

回望2021,那些刻骨銘心地留在我們記憶的深處，溫暖我們、

感動(dòng)我們、激勵(lì)我們的，恰恰是那些平凡中的偉大，那些關(guān)鍵時(shí)刻挺

身而出的英雄和平凡中默默堅(jiān)守的英雄。

因此，寫(xiě)作時(shí)，可以用記敘文的形式，也可以用議論文的形式，

展現(xiàn)那些在2021年感動(dòng)我們的挺身而出的英雄和默默付出的平凡人,

展現(xiàn)他們身上之所以感動(dòng)我們的言行舉止或性格特點(diǎn)。若寫(xiě)記敘文，

可記敘這段時(shí)間，在自己的生活中，你聽(tīng)到了哪些人說(shuō)的哪些溫暖人

心的話、或鞭辟入縣的觀點(diǎn)，看到了哪些陌生或熟悉的面孔，從這些

面孔上看出了哪些喜怒哀樂(lè)的情感變化，哪些人默默忙碌或無(wú)私奉獻(xiàn)

的身影；并注意在寫(xiě)作過(guò)程中合理地加以抒情或議論，表達(dá)自己對(duì)他

們的看法或情感。

若寫(xiě)議論文，則著重論述這些話語(yǔ)、面孔、身影在哪些地方吸引

了我們，思考他們何以能吸引、感動(dòng)我們，并結(jié)合自身思考，應(yīng)該怎

樣向他們學(xué)習(xí)。

立意：

1.致敬2021感動(dòng)我們的抗疫志愿者。

2.致敬2021堅(jiān)持奮戰(zhàn)的脫貧攻堅(jiān)英雄。

3.致敬2021堅(jiān)持上網(wǎng)課的老師。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作，

材料一：1990年的12月，在題為“人的研究在中國(guó)——個(gè)人的

經(jīng)歷”演講中，著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生總結(jié)出了“各美其美，美人

之美，美美與共，天下大同"這一處理不同文化關(guān)系的十六字箴言。

材料二：2022年11月20日，卡塔爾世界杯開(kāi)幕式上，“半身男

孩”穆夫塔用雙手支撐著身體行走，與美國(guó)知名演員摩根從容對(duì)話，

他說(shuō)：“人類(lèi)被散落在地球上，不同國(guó)家和部落，但我們可以互相學(xué)

習(xí)，并且發(fā)現(xiàn)，我們因不同而美麗?！?/p>

過(guò)去三年，我們過(guò)得困頓艱難，瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震各自逞威，歲

月已然不夠安好，人類(lèi)的悲歡難以相通，怎樣才能讓這個(gè)世界上不同

的人和平相處、共度時(shí)艱？作為新時(shí)代的青年，你對(duì)此有怎樣的思考

與回答？

請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自選角度，明確立意；

文體不限，詩(shī)歌除外；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【答案】例文：

攜手同一世界青年共創(chuàng)未來(lái)

2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的、襲擊全球的新冠疫情讓原本高度發(fā)

達(dá)的全球一體化進(jìn)程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻

擋不了全人類(lèi)共謀發(fā)展的大趨勢(shì)，更加阻擋不了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”

意識(shí)成為全人類(lèi)的共識(shí)。我們?nèi)詫⒊祟?lèi)美好未來(lái)的星辰大海繼續(xù)

努力地前進(jìn)著。

縱觀中國(guó)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中國(guó)始終和世界保持著密切廣泛

的聯(lián)系。有些聯(lián)系有時(shí)甚至能夠改變中國(guó)歷史的進(jìn)程。在商周時(shí)代，

很多來(lái)自兩河流域的人類(lèi)族群就曾遷徙到中國(guó)的腹地，帶來(lái)了很多先

進(jìn)的文化與技術(shù)。漢代時(shí)，張騫開(kāi)通了西域的絲綢之路，不僅帶回來(lái)

了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來(lái)自中國(guó)的絲綢。唐代時(shí)以西域

的風(fēng)物為時(shí)尚；宋代時(shí)中國(guó)的海船走遍南洋。馬可?波羅在元代時(shí)來(lái)

到中國(guó)，開(kāi)啟了歐洲對(duì)東方的向往。三寶太監(jiān)的寶船多次下西洋，甚

至到達(dá)了非洲沿岸C正是由于來(lái)自美洲的土豆和玉米，使清代的人口

大幅增加，活人無(wú)數(shù)……中國(guó)的歷史說(shuō)明了：世界一體化的進(jìn)程從人

類(lèi)存在的一刻就已經(jīng)開(kāi)始了！這一進(jìn)程不可阻擋，更不能逆轉(zhuǎn)，因?yàn)?/p>

這是全人類(lèi)的福祉知未來(lái)！

而如今，2020年的抗疫勝利，2021年的抗洪勝利，都是我們攜

手同心的結(jié)果。縱觀當(dāng)下科技的發(fā)展，帶來(lái)了許多全球性問(wèn)題：溫室

效應(yīng)、洪災(zāi)頻發(fā)、地震連連等。自然災(zāi)害，極端天氣的頻繁發(fā)生讓我

們意識(shí)到，人類(lèi)的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的，面對(duì)災(zāi)難坎坷，我們必

須攜手，因?yàn)椤皼](méi)有人是一座孤島，可以自全二當(dāng)今世界是一個(gè)命

運(yùn)共同體，沒(méi)有一個(gè)人、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身。因此，我們應(yīng)

摒棄“事不關(guān)己，高高掛起”的消極思想，與世界同呼吸，與時(shí)代共

脈搏，一起向未來(lái)C

世界是全人類(lèi)的世界，不是某個(gè)國(guó)家或某個(gè)個(gè)人的。如果某些國(guó)

家或個(gè)人因?yàn)橐患旱乃嚼鴦兿鳌⑵墼p、侵略、蹂蹣其他國(guó)家或個(gè)人

的話，那他們必將成為全人類(lèi)的公敵，而受到全人類(lèi)的唾棄。只有在

“同一世界”的理念下，才能讓經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)慢慢發(fā)展起來(lái)；才能

水深火熱中的人們安居樂(lè)業(yè)；才能共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同一個(gè)世界,

同一個(gè)夢(mèng)想，就是要全人類(lèi)共同進(jìn)步，共同走向和諧幸福。

作為中國(guó)青年，我們有幸能夠生活在這樣一個(gè)偉大的全球一體化

高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。我們會(huì)繼承歷史的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用“一帶一路”“人類(lèi)

命運(yùn)共同體”等先進(jìn)的思路方法，和全世界的青年人攜起手來(lái)，共同

創(chuàng)造更加先進(jìn)、更加幸福、更加和諧的“同一個(gè)世界”！為人類(lèi)的未

來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望大家都能認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)，一起攜手,

共創(chuàng)未來(lái)！

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料一，費(fèi)孝通提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大

同”十六字箴言，意即人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要以包

容的心態(tài)欣賞別人創(chuàng)造的美，進(jìn)而取長(zhǎng)補(bǔ)短，將各自之美融合在一起,

才能實(shí)現(xiàn)理想中的大同美。由此可見(jiàn)，要讓世界上不同的人和平相處,

就要以創(chuàng)造、包容、積極學(xué)習(xí)的心態(tài)去面對(duì)他國(guó)與民族文化中的美。

材料二，敘述了卡塔爾世界杯開(kāi)幕式上“半身男孩”穆夫塔與美國(guó)知

名演員摩根從容對(duì)話的事例。在這兩個(gè)人身上，既有身體健全與否的

區(qū)別，也有國(guó)別之分。但是，不論貧窮還是富有，不論健康還是殘疾，

敢于接受自己的不同，并積極借鑒學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)造美麗世界。

如今，國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨的全球

性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國(guó)齊心協(xié)力、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、邁向美好

未來(lái)，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。因此，我們要加

強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建五洲

命運(yùn)共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)c而想要實(shí)現(xiàn)這些，前提正

是各文明之間相互尊重、平等相待。每一種文明都扎根于自己的生存

土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己

存在的價(jià)值。人類(lèi)只有膚色語(yǔ)言之別，文明只有娓紫嫣紅之別，但絕

無(wú)高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取

代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！我們應(yīng)該秉

持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見(jiàn)，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性

的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生。

寫(xiě)作時(shí)，首先從新時(shí)代青年應(yīng)該如何對(duì)待自我與看待對(duì)方等角度,

來(lái)說(shuō)明我們應(yīng)該如何讓這個(gè)世界上不同的人和平相處、共度時(shí)艱。對(duì)

自我來(lái)說(shuō)，可以認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的文化歷史有自覺(jué)清醒的認(rèn)識(shí)，

有自信有能力發(fā)現(xiàn)自身之美。從對(duì)待他人這一角度來(lái)說(shuō)，一方面要積

極發(fā)現(xiàn)并欣賞他人之美，并且能學(xué)習(xí)借鑒，達(dá)到一致和融合；另一方

面，唯有尊重與寬容才能讓這個(gè)世界不同的人和平共處，和而不同，

美美與共，共圖發(fā)展。其次，可進(jìn)一步拓展，從國(guó)家民族角度思考應(yīng)

該如何實(shí)現(xiàn)文化大同。比如，各個(gè)民族國(guó)家的優(yōu)秀文化互相包容，互

相學(xué)習(xí)，展現(xiàn)多彩世界多元文化，代代相傳，最終發(fā)展成為和諧大同

社會(huì)；鼓勵(lì)科學(xué)藝術(shù)思想不同流派自由發(fā)展與碰撞交流，才能更加繁

榮昌盛，一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。

立意：

L每一種文明都是美的結(jié)晶，要有欣賞所有文明之美的眼睛。

2.交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，保持旺盛生命活力。

3.以海納百川打破文化交往壁壘，以兼收并蓄汲取文明養(yǎng)分。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

2022年7月250,某視頻網(wǎng)站發(fā)布了短視頻《回村三天，二舅

治好了我的精神內(nèi)耗》，該視頻講述了作者平凡而堅(jiān)韌的跛腳“二舅”

一生的經(jīng)歷。這個(gè)曾經(jīng)村子里的天才少年，十幾歲時(shí)因故殘疾。后來(lái)

自學(xué)木工謀生，一生未婚，收養(yǎng)了一個(gè)女兒，現(xiàn)在獨(dú)自照顧生活不能

自理的母親，還成了村里的“維修多面手”。

材料二：

人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于內(nèi)

耗的狀態(tài)，內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人疲憊c特別在意他人的看法，習(xí)

慣拖延與空想，自我懷疑與否定，糾結(jié)過(guò)去憂慮未來(lái)……都屬于精神

內(nèi)耗。

請(qǐng)以“減少精神內(nèi)耗，勇敢面對(duì)高考”為主題，結(jié)合材料寫(xiě)一篇

文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

擺脫“內(nèi)耗”恐懼，跳出“內(nèi)耗”深坑

近日，名為《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》的視頻一度

排在視頻網(wǎng)站熱播榜第一。這部短片中，創(chuàng)作者“衣戈猜想”用寥寥

數(shù)語(yǔ)平淡地講述著“二舅的一生”，展示出了一個(gè)鮮活的、飽受挫折，

卻又始終不屈的農(nóng)民的一生。我認(rèn)為，正如標(biāo)題所言，二舅的人設(shè)特

別治愈，尤其能緩解當(dāng)代年輕人憤憤不平、焦慮等精神內(nèi)耗。在這個(gè)

社會(huì)壓力大、生活節(jié)奏快的時(shí)代，“精神內(nèi)耗”困擾著大部分人。那

么，精神內(nèi)耗究竟是什么呢？我們?cè)谧呦蚋呖嫉穆吠局袘?yīng)如何面對(duì)

“內(nèi)耗”和“反內(nèi)耗”呢？

人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于內(nèi)

耗的狀態(tài)。其表現(xiàn)有：特別在意他人看法、自我懷疑與否定、糾結(jié)過(guò)

去、憂慮未來(lái)、習(xí)慣拖延與空想等。例如，寒假期間，同學(xué)們面對(duì)悄

然流逝的大把時(shí)間、空白的作業(yè)和越來(lái)越近的開(kāi)學(xué)日期，便容易陷入

對(duì)過(guò)去自我的否定，并擔(dān)憂未來(lái)的補(bǔ)作業(yè)和開(kāi)學(xué)考，甚至因?yàn)閮?nèi)耗而

持續(xù)拖延，形成惡性循環(huán)?？梢?jiàn)，過(guò)度內(nèi)耗會(huì)讓我們?cè)谮s考之路上原

地徘徊，止步不前，其危害不容小覷，所以我們要探尋“反內(nèi)耗”之

路。

首先，我們要勇于接受處于內(nèi)耗狀態(tài)中的自己。似乎真正厲害的

人都是反內(nèi)耗的體質(zhì)。剛畢業(yè)的孟羽童在綜藝節(jié)目中，不管是面對(duì)被

否決的主題還是考試墊底的結(jié)果，都能冷靜處理，快速恢復(fù)平靜，這

也成為她被定為“格力接班人”的重要原因。但俗話說(shuō)：人無(wú)完人。

并不是每個(gè)人都完美無(wú)缺到天生擁有“反內(nèi)耗”體質(zhì)，我們每個(gè)人都

有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，可能在面對(duì)“內(nèi)耗”時(shí)就缺少了一些理性和冷

靜。但一時(shí)的感性并不會(huì)妨礙我們的高考，重要的是，我們要學(xué)會(huì)去

勇敢地直面不足，沉著應(yīng)戰(zhàn)高考，擺脫對(duì)“內(nèi)耗”的恐懼感。

其次，我們要掙脫負(fù)面情緒的枷鎖，及時(shí)調(diào)整心態(tài)付出實(shí)際行動(dòng)。

一個(gè)強(qiáng)者不應(yīng)該被情緒所支配，活在內(nèi)耗的枷鎖之下，而應(yīng)把握情緒

的支配權(quán)。黑云籠罩的近代時(shí)期，深知學(xué)醫(yī)不能救國(guó)的醫(yī)學(xué)生魯迅,

沒(méi)有自我輕視而陷入內(nèi)耗，而是果斷棄醫(yī)從文，成為執(zhí)筆的戰(zhàn)士；個(gè)

子矮小的鄧亞萍不被教練看好，但她沒(méi)有自我否定而陷入內(nèi)耗，而是

正視自身弱點(diǎn)，積極投身練習(xí)，成為一代“乒乓女王”；花樣滑冰賽

場(chǎng)上跳空了一個(gè)動(dòng)作的羽生結(jié)弦，沒(méi)有自我懷疑而陷入內(nèi)耗，而是樂(lè)

觀備戰(zhàn)，最終跳出被國(guó)際滑聯(lián)認(rèn)證的超難度動(dòng)作“4AZ陷入到內(nèi)耗

中并不可怕，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，將消極情緒轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力，滿血回歸到

高考的征程上才能打敗"內(nèi)耗”，跳出“內(nèi)耗”深坑。

最后，我們不必要絕對(duì)反內(nèi)耗，“內(nèi)耗”的存在即證明了它的合

理性。我們不能保證自己修煉成一絲“內(nèi)耗”情緒都沒(méi)有的絕對(duì)反內(nèi)

耗體質(zhì)，就連冬奧會(huì)明星選手谷愛(ài)凌都曾說(shuō)過(guò)“害怕，讓我一直向前二

所以我們要做的就是理性面對(duì)內(nèi)耗，果斷做出行動(dòng)，努力備戰(zhàn)高考,

做好自己心理和身體的主人，努力沖出“內(nèi)耗”這座精神監(jiān)獄，占領(lǐng)

高考的制高點(diǎn)。

朋友，不必為“精神內(nèi)耗”恐懼，勇于接受內(nèi)耗，從中獲得動(dòng)力，

積極走出內(nèi)耗，高考路上的我們會(huì)更加堅(jiān)定地大步向前，心儀的大學(xué)

會(huì)伸出橄欖枝，世界的美好也會(huì)奔我們而來(lái)。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

題目由兩則材料組成，材料一指出，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于跛腳“二舅”的

視頻，掀起了刷屏熱潮，引起了網(wǎng)友們的熱切關(guān)注。材料二指出了精

神內(nèi)耗出現(xiàn)的時(shí)間和后果，并列舉了一系列精神內(nèi)耗的表現(xiàn)。

兩則材料的關(guān)鍵詞是：精神內(nèi)耗。從材料二來(lái)看，人在自我控制

中需要有強(qiáng)大的內(nèi)心去直面自己的問(wèn)題、困境或缺陷，并達(dá)到自我約

束（克制懶惰懈怠、消極頹廢，直面問(wèn)題，解決問(wèn)題）的目的。如果

內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不能源源不斷地為自我控制提供足夠的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、

樂(lè)觀、果斷、自信等，人就會(huì)陷入精神內(nèi)耗（自己跟自己的斗爭(zhēng)，把

精力都花在“對(duì)付自己”上），久而久之就會(huì)疲憊不堪，甚至自暴自

棄，佛系躺平。那么如何才能減少精神內(nèi)耗呢？材料一中提及的短視

頻給了我們啟示：“二舅”身殘志堅(jiān)，面對(duì)生活給予的重創(chuàng)，不抱怨,

不放棄，以從容的姿態(tài)勇敢面對(duì)生活的重壓，用超強(qiáng)的韌勁默默淌過(guò)

生活的湍流，不糾結(jié)過(guò)去，不憂慮未來(lái)，不自我懷疑，不諂媚他人，

將混亂的音符組合成了一曲生命之歌?？梢?jiàn)材料的主旨便是如何減少

精神內(nèi)耗，勇敢面對(duì)人生，而這正好與任務(wù)中征文活動(dòng)的主題相符合。

材料對(duì)精神內(nèi)耗精準(zhǔn)定位，“二舅”的事例又給面對(duì)高考的學(xué)生樹(shù)立

了一個(gè)減少精神內(nèi)耗、直面高考的范例，考生既可感同身受，又有切

身體會(huì)。

文體可以是記敘文或議論文。若寫(xiě)記敘文，寫(xiě)入敘事要緊緊圍繞

“如何減少精神內(nèi)耗、勇敢面對(duì)高考”展開(kāi)，運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)、心理描

寫(xiě)等多種手法來(lái)凸顯人物的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。著寫(xiě)議論文，可以運(yùn)用層進(jìn)

式結(jié)構(gòu)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談如何“減少精神內(nèi)耗，勇敢面對(duì)高考”，

這樣做的價(jià)值和意義，并向青年學(xué)生發(fā)出呼吁。

立意：

1.拒絕精神內(nèi)耗，直面坎坷。

2.不以精神內(nèi)耗消解生活激情。

3.走出精神內(nèi)耗，走入人生繁華。

4.懦弱者內(nèi)耗精神，堅(jiān)強(qiáng)者直面高考。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

漢語(yǔ)中，由“格”構(gòu)成的詞語(yǔ)很多。如：資格、合格、高格，格

局、風(fēng)格、品格，體格、學(xué)格、人格，格物致知、有恥且格、自成一

格，等等。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，你對(duì)以上哪幾個(gè)詞語(yǔ)感受最深？請(qǐng)選取兩到三

個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

持人格之旄節(jié)，秉風(fēng)格之純正

跋山涉水，叩經(jīng)問(wèn)史，風(fēng)格與人格之爭(zhēng)議久久沒(méi)有定論。或言“文

如其人”，風(fēng)格與人格交相輝映；或言“不因人廢文”，不能因人格偏

頗而否定其文學(xué)創(chuàng)作。月有陰晴，事有兩端，我們應(yīng)審慎對(duì)待風(fēng)格與

人格之爭(zhēng)，持人格之旄節(jié)，秉風(fēng)格之純正。

以人格之光芒，點(diǎn)亮文學(xué)之燈，人格是文學(xué)作品最深處的涵養(yǎng)。

文學(xué)創(chuàng)作、翻譯甚至評(píng)論都浸潤(rùn)著作者的思想之泉，人格高度是

作家不可或缺的品質(zhì)。著名文學(xué)翻譯家許淵沖先生夙興夜寐，上下求

索，只為訂正一個(gè)詞匯甚至標(biāo)點(diǎn)的翻譯錯(cuò)誤，不懼挑戰(zhàn)權(quán)威，只為字

字清明。他從不會(huì)懈怠，應(yīng)付差事，而會(huì)字斟句酌，反復(fù)比對(duì)外文文

獻(xiàn)，為我們呈現(xiàn)最完美最流暢的譯文。這是一個(gè)翻譯家的高尚人格。

反觀之，曾一度引起熱議的“毒教材”事件讓人寒心。本是為小學(xué)生

編印的教科書(shū)，卻夾雜了大量低俗、色情的插圖，這讓祖國(guó)的花朵如

何健康成長(zhǎng)，讓我們的教育談何發(fā)展這是插畫(huà)師人格的缺乏，是不

能容忍的錯(cuò)誤。沒(méi)有高尚的人格，何來(lái)完美的風(fēng)格我們必須要培養(yǎng)

青年健全的人格，才能塑造他們的風(fēng)格，“猛志猶在〃方可化筆為劍。

以風(fēng)格之力量，擂動(dòng)人性之鼓，風(fēng)格是高尚人格最高處的守望。

人在悲憤之時(shí)，可謂“杜鵑啼血猿哀鳴”，只有藉文學(xué)才能抒發(fā)

內(nèi)心的情感。你聽(tīng)，屈原“被發(fā)行吟澤畔”，大呼“舉世皆濁而我獨(dú)

清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，訴說(shuō)聲聲，悲憤句句，無(wú)一不是對(duì)香草美

人難再尋的悲嘆。你看，司馬遷遍訪各地，只為遍歷前人蹤跡，戌就

一部前所未有的《史記》，一章一表，皆嘔心瀝血，寄意遙深，承載

著藏之名山，以待后人的愿景。你觸，陸游干枯凌亂的長(zhǎng)發(fā)，“鏡中

衰鬢”飽含著多少次沖鋒陷陣，多少次無(wú)奈收兵。曾經(jīng)“中原北望”,

年老卻不得“萬(wàn)家同”；曾經(jīng)不知世事艱辛，如今只能“書(shū)憤”，借文

字來(lái)排遣英雄的落寞。是文字，是風(fēng)格救贖了他們飽經(jīng)挫折的心靈,

也是高尚的人格賦予其文辭驚天地泣鬼神的力量。

以人格之節(jié)，守風(fēng)格之正，方可文約辭微，人格皎潔。

人格與風(fēng)格如白鷺雙飛，缺一不可。吾輩青年應(yīng)端方正直，守護(hù)

文學(xué)最真摯的情感，聆聽(tīng)文學(xué)最扎實(shí)的思想。古有潘岳文采斐然，一

首悼亡詩(shī)感人泣下，一篇《閑居賦》引人向往，但他卻人不符文，望

塵而拜，追名逐利，惹得后人恥笑。今有史鐵生身殘志堅(jiān)，一篇《我

與地壇》讀哭了太多游子，他用堅(jiān)強(qiáng)的意志與疾病抗?fàn)?，為我們?cè)忈?/p>

了生命的偉大和人格的力量。人生之路漫漫，文學(xué)之路悠悠，要想成

就文名，先得堅(jiān)守人性的高尚，作文如此，作人如是。

吾輩青年，生逢盛世，自當(dāng)任重道遠(yuǎn)。蘇武堅(jiān)守正義，持旄節(jié)十

余年邊塞，我們亦當(dāng)堅(jiān)守人格之高潔，修煉內(nèi)心以成就風(fēng)格之純正。

且化筆為矛、為劍，為投槍，刺向不平之事，盡顯文學(xué)力量。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

“格”字，《說(shuō)文解字》的解釋是：木長(zhǎng)貌。意思是：樹(shù)木的長(zhǎng)枝

條。而由樹(shù)木的枝條這一本義，可以聯(lián)想到扎籬笆時(shí)長(zhǎng)樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)

地編織起來(lái)，形成一個(gè)一個(gè)很有規(guī)律也很漂亮的“格子”，這些“格

子”組成的籬笆，就把小家庭和外界“隔離”了，這種隔離，既是一

種保護(hù)，也是一種自我封閉，這種“格”就成了“隔于是，人與人

之間就被分成了不同的種類(lèi)，比如“資格”合格”“風(fēng)格”學(xué)格”“人格

”等，不同的“格”代表了不同的類(lèi)別，不屬于這個(gè)范圍的可能就格

格不入。而同時(shí)，因?yàn)轭?lèi)別不同，不分群體被壓迫、限制（格限），

那些想要改變現(xiàn)狀的人必然會(huì)反抗，而面對(duì)嚴(yán)酷的法律和暴力執(zhí)法,

反抗的手段往往也是武力（格斗）。然而，人類(lèi)是一種必然需要思想

的物種。先民從“編格子”中發(fā)現(xiàn)了美、發(fā)現(xiàn)了善，于是有了格調(diào)的

高低；這種發(fā)現(xiàn)、探究本身也是一種“格”（格物致知）。有思想的人

類(lèi)，不會(huì)甘心被放在固定的格子里，他們探究格子外面的世界的腳步

從未停止。于是那些人們高于普通人，獲得普遍認(rèn)同、贊揚(yáng)的就會(huì)被

認(rèn)為是“高格”有格局”等。

試題要求以“格”組詞，圍繞其中兩三個(gè)詞語(yǔ)展開(kāi)寫(xiě)作。對(duì)此，

可以選用完全對(duì)立的兩者去對(duì)比論證，比如由“體格”與“人格”去

思考。可以選用形成對(duì)立統(tǒng)一模式的詞語(yǔ)，比如選取“合格”“高格”，

說(shuō)明專業(yè)能力合格+道德修為高格二真正大寫(xiě)的有意義有價(jià)值的人。也

可以選用形成兼容互補(bǔ)模式的詞語(yǔ)，比如主體風(fēng)格+自成一格二符合主

流價(jià)值觀又有個(gè)體的豐富性獨(dú)特性，二者的兼容、結(jié)合，使人生更有

蘊(yùn)藉和意趣。就像杜甫的主體風(fēng)格是憂國(guó)憂民，沉郁頓挫，但他也有

清新自然的一面，像江畔獨(dú)步尋花（系列）就是極為清新自然的。

立意：

1.鑄強(qiáng)健體格，修高尚人格。

2.以品格育格局，以追求助成長(zhǎng)。

3.合格是底線，高格無(wú)上限。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)：秋天的美，在于萬(wàn)山紅遍、層林盡染。

有人說(shuō)：秋天的美，在于谷粒滿倉(cāng)、瓜果飄香。

有人說(shuō)：秋天的美，在于辛勞終有回報(bào)、美好未來(lái)可期。

讀了以上文字，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的

感悟和思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，文體不限；

自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

【答案】例文：

付出終獲回報(bào)，鑄就豐碩人生

現(xiàn)世人生，紛繁復(fù)雜，若論意義，不一而足。有人認(rèn)為人生真諦

在于體驗(yàn)之過(guò)程，有人認(rèn)為人生奧義在于精神之完滿，有人認(rèn)為人生

巔峰在于理想之實(shí)現(xiàn)……然而萬(wàn)變不離其宗，所有對(duì)于人生的解讀與

期待，最終都指向“付出終有回報(bào)，苦盡方見(jiàn)甘來(lái)”的滿足。

人生猶如遠(yuǎn)航的船只，需要克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，才能在浩瀚海洋中抵

達(dá)彼岸。人們對(duì)于成功、對(duì)于勝利的渴望，是他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)選擇

繼續(xù)前進(jìn)的原動(dòng)力c若是身處困局時(shí)，心中全無(wú)定要逆風(fēng)翻盤(pán)、一雪

前恥的念頭，身陷低谷時(shí)，本身毫無(wú)終會(huì)云開(kāi)霧散、否極泰來(lái)的期望，

則根本無(wú)法打起精神、激勵(lì)自己在苦難中極力摸索，在坎坷中繼續(xù)前

行。不論是感人肺腑的成功故事還是現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)數(shù)個(gè)例子，都凸

顯出一個(gè)樸素的道理：得到回報(bào)，是人們努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏的希望

和動(dòng)力，如果看不到這盞隱約閃爍、搖曳天邊的明燈，人們則會(huì)在迷

茫和困惑中迷失自我，在無(wú)望與黑暗中難以為繼。

得到回報(bào)不僅是一種期望，更是對(duì)人們實(shí)力和智慧的認(rèn)可，是人

生至高意義之所在c如同孕育萬(wàn)物的大地，承受著一年四季無(wú)數(shù)次的

播種和耕耘，終將在豐收的季節(jié)里展現(xiàn)它的力量和豐盛。中國(guó)殘奧高

山滑雪運(yùn)動(dòng)員張夢(mèng)秋說(shuō)：“我相信只要自己刻苦訓(xùn)練，就一定能取得

好成績(jī)?！敝芄谟钍状瓮瓿蒄1比賽后說(shuō)：”獲得第十名對(duì)我來(lái)說(shuō)，不

僅是展現(xiàn)了目前最好的狀態(tài)，更是對(duì)辛苦付出的肯定?！迸抨?duì)員龔

翔宇在朋友圈發(fā)表動(dòng)態(tài)，欣喜地和大家分享“努力就會(huì)有回報(bào)”……

希望并肯定自己在付出后能得到回饋、收獲理想，從而更加相信自己

所掌握的專業(yè)知識(shí)和綜合技能，更堅(jiān)定了自己砥礪奮斗的意志和決心,

這本身就是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程，令人欽敬，使人嘆服。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們相信只要付出定有回報(bào)的道理，卻并不意味著

我們可以期待每一次的付出都能得到相應(yīng)的回報(bào)。當(dāng)然，我們不能否

認(rèn)，某些回報(bào)是短線的、可視的、立竿見(jiàn)影的，但更多的回報(bào)則是長(zhǎng)

效的、隱性的、需要時(shí)間的沉淀和耐心的等待的，只要堅(jiān)定信念，堅(jiān)

持付出，耐心等待，終有一天，我們能收到命運(yùn)的贈(zèng)禮。

付出終獲回報(bào)，鑄就豐碩人生。人生之海，浩渺無(wú)際，以忘我勞

動(dòng)、艱苦奮斗作槳，以務(wù)實(shí)勤懇、心懷夢(mèng)想為帆，即使遇到疾風(fēng)驟浪，

也終將渡過(guò)難關(guān)、駛抵成功彼岸。讓我們每一個(gè)努力的瞬間都變得充

滿意義，讓我們共同享受那付出之后得到的豐碩之秋。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料是關(guān)于秋天的美的一些感受。第一種“萬(wàn)山紅遍”的美，是

因?yàn)闃?shù)木在春天發(fā)芽抽枝，在夏天蓬勃生長(zhǎng)，最終才能在秋天給我們

帶來(lái)這郁郁蔥蔥的紅。第二種，講述了糧食與瓜果豐收的美。春天播

種，夏天孕育，秋天收獲。正因?yàn)榻?jīng)歷了春天和夏天的勞作，我們才

能在秋天這個(gè)收獲的季節(jié)，收獲瓜果飄香，稻子金黃。因此，材料在

第三句最終點(diǎn)出了秋天“收獲”的美。這里，不僅僅是自然界的秋天，

也是人生奮斗的秋天。這個(gè)秋天，帶給人們以豐收的喜悅，付出之后

的回報(bào)。奮斗之后的我們，走過(guò)了青蔥歲月，消散了似火激情，經(jīng)過(guò)

了奮斗的沉淀，走進(jìn)了成熟、理性的人生階段，所以處于生命秋天之

人，收獲的不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，更多了一份贏取收獲的淡定，笑

納得失的從容；也有了面向人生寒冬的勇氣和底氣。由此可知，材料

的重心并不在于對(duì)“秋天”的描述，而是在討論付出（積累）與回報(bào)

的關(guān)系。

寫(xiě)作時(shí)，可以結(jié)合材料中自然之秋的豐收引入話題，從而揭露相

信時(shí)間的積累終會(huì)帶來(lái)回報(bào)的主題。寫(xiě)作葉可以引用一些名人事例或

言論來(lái)增強(qiáng)論證的可信度，如任繼周先生一生的奮斗終會(huì)帶來(lái)幫助中

國(guó)人實(shí)現(xiàn)飲食均衡的回報(bào)等等；也可結(jié)合自己的切身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明，如

自己在踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)和三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的不同情況下，學(xué)習(xí)成績(jī)格

怎樣的變化對(duì)比。而對(duì)于“秋天”這一象征義，也可進(jìn)行一定的思辨

性分析，指出或許有時(shí)候短時(shí)間內(nèi)暫時(shí)不能帶來(lái)回報(bào)，我們也不應(yīng)該

放棄積累，也許這人秋天沒(méi)有收獲，但下一個(gè)秋天，我們反而能收獲

更多。

立意：

L深耕于時(shí)間的積累，終能帶來(lái)回報(bào)。

2.汗水凝聚珍珠，付出總有回報(bào)。

3.暫無(wú)回報(bào)，也不能放棄積累。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)一一“欲速則不達(dá)"：好湯得靠“慢火”

燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開(kāi)始，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證。

總之，“一切慢慢來(lái)！快了出錯(cuò)劃不來(lái)”！

現(xiàn)在快是前進(jìn)的動(dòng)力一一有“方便面”就不怕肚子餓，有“高速

公路”高速鐵路”就不怕塞車(chē)，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“速

遞”就不怕禮物交寄太晚。身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就

跟不上時(shí)代！”

不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過(guò)

時(shí)？“快”在今天又是否真的必要？

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】例文：

從前慢

“從前的日色變得慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人

在那段歲月里，一切都是如此，仿佛都是被精雕細(xì)琢的工藝品：

一杯細(xì)火慢酷的綠酒，一封臨發(fā)又開(kāi)封的家信，一份滄海水巫山云的

情誼。

而如今呢，流光歲月，風(fēng)塵萬(wàn)變，一切都是彈指便老，剎那已逝，

一切都變得來(lái)不及：來(lái)不及在樓下的咖啡館品一口醇香，咖啡館就被

修成大樓；來(lái)不及觀賞一次月的盈缺，月亮就被灰蒙霧霾遮蔽了。我

們每日習(xí)慣性地通往家的方向，卻描述不出回家的路。木