2024屆高考語(yǔ)文文言文閱讀重點(diǎn)字詞解析（共60篇）

2024屆高考語(yǔ)文文言文閱讀重點(diǎn)字詞解析（共60篇）

2024屆高考語(yǔ)文文言文閱讀重點(diǎn)字詞解析（共60篇）

L海市蜃樓

嘗（曾經(jīng)）讀《漢書(shū)?天文志》，載“海旁蜃氣象樓臺(tái)①“，初未

之信（賓語(yǔ)前置）。庚寅②季春（春末），余避寇（于）海濱（省略句，

狀語(yǔ)后置）。一日飯午，家僮走（跑）報(bào)怪事，曰：“海中忽涌數(shù)山，

皆昔未嘗有！父老觀以為甚異（奇怪）J余駭（驚訝）而出，會(huì)（恰

逢）穎川主人③走使④邀余。既至，相攜（互相攙扶）登聚遠(yuǎn)⑤樓東

望。第（只）見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)（層層相聯(lián)）如疊燃⑥，

列（排列）如崢岫⑦，隱見(jiàn)不常。移時(shí)（過(guò)了一些時(shí)候），城郭、臺(tái)

榭⑧，驟變數(shù)⑨起，如眾大之區(qū)⑩，數(shù)十萬(wàn)家，魚(yú)鱗相比（排列）。

中有浮圖⑩老子（11）之宮，三門(mén)?嵯峨（高高在上），鐘鼓樓翼（像翅

膀一樣）其左右，檐牙歷歷（清楚的樣子），極（M）公輸巧不能過(guò)。又

移時(shí)，或（有的）立如人，或散如獸，或列若旌旗之飾，甕盎（陶制

容器）之器，詭異萬(wàn)千。曰近晡?，冉冉（慢慢地）漫滅。向（剛才）

之有者安在（“在安”）而海自若也！

—（宋?林景熙《霽山先生集》）

［注釋］

①海旁蜃氣象樓臺(tái)：即海市蜃樓。②庚寅：指“庚寅”這一年。

③主人：此指友人。④走使：派使者。⑤遠(yuǎn)：高。⑥疊燃（ydn）：重

疊的山巒。⑦崢（zii）岫（xifi）：聳立的高峰。⑧榭（xiV色）：建在

高臺(tái)上的敞屋。⑨欲（xU）：突然。⑩眾大之區(qū)：廣大的地域。（1D浮

圖：佛塔。?老子：李耳，相傳為道教之祖師。?三門(mén)：廟門(mén)。（M）極：

達(dá)到。?晡（bii）：即晡時(shí)，相當(dāng)于午后3時(shí)至5時(shí)。

［文言知識(shí)］

說(shuō)“第二一、指“次第如第一、第二。二、指“但"、"只

上文“第見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰”，意為只見(jiàn)廣闊無(wú)邊的大海中，

聳立著奇異的山峰,又，"第一莽漢耳”，意為只不過(guò)一個(gè)魯莽的漢子

罷了。三、指“上等房屋”、"大宅子:如“上賜大第”，意為皇上賞

賜給他大的房屋。四、指科舉時(shí)代考試及格的”等第二如“及第”，

即指錄取；“落第”，即指落榜、不取。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①駭②會(huì)③移時(shí)—④比

⑤歷歷⑥或⑦向

2.翻譯：

0

初未之信

②隱見(jiàn)不常

鐘鼓樓翼其左右

④冉冉漫滅

【參考譯文】

曾經(jīng)讀《漢書(shū)?天文志》，上面記著“海旁蜃氣像樓臺(tái)"，當(dāng)初我

不相信這事。庚寅春末，我在海濱躲避敵寇侵?jǐn)_。一天吃午飯時(shí)，家

中仆人跑來(lái)報(bào)告一件怪事，說(shuō)：“海中忽然涌現(xiàn)幾座山，都是以前不

曾有過(guò)的。鄉(xiāng)里父老看了都認(rèn)為太怪J我也驚奇地出去看。恰逢陳

家主人派遣仆人邀請(qǐng)我。到了海邊，我們相扶著登上聚遠(yuǎn)樓向東望去。

只見(jiàn)浩渺大海中，高高矗立的“奇峰"，層層相連的重疊的“山峰”，

緊密相連著高峻險(xiǎn)要的“山峰”，忽隱忽現(xiàn)c過(guò)了一些時(shí)候，城郭臺(tái)榭

一下子出現(xiàn)了，就像人口稠密、建筑宏偉的她區(qū)，像幾十萬(wàn)戶人家魚(yú)

鱗般緊靠著。當(dāng)中有佛寺、道觀，三座門(mén)高高在上，鐘鼓樓像兩翅坐

落在寺觀左右，屋檐邊的飾物很分明，就是充分發(fā)揮公輸般的高度技

巧，也不能超過(guò)它。又過(guò)了一會(huì)兒，有像人站著的，有像獸散去的,

有的排列得像旌旗上的飾物，甕盎之類的器皿，怪異繁多?？禳S昏時(shí)，

才慢慢地消失。剛才所有一切在哪里呢？大海還是原來(lái)那樣！

【參考答案】

1.①驚訝②適逢③不多時(shí)④排列⑤清楚的樣子⑥有的⑦早先

2.①早先不相信有這事；②忽隱忽現(xiàn)不固定；③鐘樓鼓樓像鳥(niǎo)的

翅膀一樣列在它的左右兩邊；

④慢慢地消失。

2.陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)

陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)①曰：“子亦有異聞乎”對(duì)（回答）曰：“未也。

嘗獨(dú)立（獨(dú)自站著），鯉趨（小步快走）而過(guò)庭。曰：'學(xué)《詩(shī)》②乎'

對(duì)曰：‘未也。'‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)）言③。'鯉退（回

去后）而學(xué)《詩(shī)》。他日（往后有一天），又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。H：

'學(xué)《禮》乎'對(duì)曰「未也。''不學(xué)《禮》，無(wú)以立。'鯉退而學(xué)《禮》。

聞斯（這）二者。”陳亢退而喜日曰"問(wèn)一得三，聞《詩(shī)》，聞《禮》，

又聞君子之遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）其子也

（選自《論語(yǔ)?季氏》）

［注釋］

①伯魚(yú)：孔子的兒子孔鯉，字伯魚(yú)。②詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》。③無(wú)以

言：沒(méi)什么用來(lái)談?wù)摰摹?/p>

［文言知識(shí)］

“他日"及其他。上文的“他日”，是指往后有一天；翌日（也作

“翼日”）是指明天；“不日”是指往后沒(méi)幾天；“旦日”是指第二天。

又，“質(zhì)明”指天亮；“夜闌”指深夜；“暝”指天黑；“未幾”指沒(méi)多久;

“移時(shí)”也指沒(méi)多久；“已而”指不久；“尋”也指不久。

［思考與練習(xí)］

解釋：

①對(duì)______

②退______

2.翻譯：

無(wú)以立；

②聞斯二者_(dá)；

③又聞君子之遠(yuǎn)其子也____________

3.“子亦有異聞乎”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的_____

A.你在老師那里得到與眾不同的傳授嗎

B.作為兒子，應(yīng)該有不同的教育吧

C.你也聽(tīng)到奇異的新聞嗎

D.你近來(lái)得到什么新的消息嗎

4.理解：

“嘗獨(dú)立”前省略了主語(yǔ)—

【參考譯文】

陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)說(shuō)：“你從老師那里有沒(méi)有得到特別的教導(dǎo)？”伯魚(yú)

說(shuō)：“沒(méi)有呀，有一次他獨(dú)自站在那里，我恭敬地輕步走過(guò)。他說(shuō):

'你學(xué)《詩(shī)》了嗎？'我回答說(shuō)：‘沒(méi)有。'他說(shuō)：'不學(xué)詩(shī)，你就沒(méi)

有話可說(shuō)。'我于是退下來(lái)學(xué)詩(shī)。又有一天，他又獨(dú)自站在那里，我

又恭敬地輕步走過(guò)。他問(wèn)我：'你學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范了嗎？'我回答

說(shuō)：‘沒(méi)有。'他說(shuō)：'不學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范，無(wú)法立足于社會(huì)。'我于

是又退下來(lái)學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范。我單獨(dú)聽(tīng)到的就是這兩次J陳亢退

下去后高興地說(shuō)：“我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題而得到三個(gè)回答，知道了學(xué)詩(shī)和學(xué)

習(xí)社會(huì)行為規(guī)范的重要性，又還知道了君子對(duì)自己的兒子并不特別親

近?！?/p>

【參考答案】

1.①回答②回去后

2.①?zèng)]什么用來(lái)立身處事出格的；②聽(tīng)到這兩件事；③又聽(tīng)說(shuō)君

子對(duì)兒子采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度。

3.A

4.孔子。

3.郭璘面劾權(quán)臣

康熙間，山左①名臣，自李之芳、董訥而下，實(shí)以郭瑞卿為最剛

正。瑞卿名璘。當(dāng)明珠②柄（掌管）政時(shí)，行為專恣（放縱），朝野

多側(cè)目（斜著眼看，敢怒不敢言）。郭剛直性成，嘗于明珠壽日，臚

舉③其劣跡（惡行），列入彈章（彈劾的奏章）上之④。旋（不久）

復(fù)袖草疏（草擬的奏章），乘車至明?。ü偌易≌?，踵門(mén)⑤投刺⑥。

明以其素（向來(lái)）倔強(qiáng)，來(lái)謁（拜見(jiàn)）不易，肅（整理）冠帶迎之。

及入，長(zhǎng)揖不拜，坐移時(shí)（一會(huì)兒），故頻頻作引（拉）袖狀。明喜

問(wèn)曰：“御吏⑦公近來(lái)興致不淺，豈（難道）亦有壽詩(shī)見(jiàn)（我）賜（賜

見(jiàn)，賓語(yǔ)前置）乎”郭日：“否、否。"探袖出視，乃一彈章。明取

讀未必，郭忽拍案起曰：“郭璘無(wú)禮，劾及故人，應(yīng)受罰J連引（舉）

巨?、嗫裎玻欤┶叾?，座客大駭愕。未幾（不久）而延訊

明珠之旨下（下達(dá)）矣。

（選自近代?徐珂《清稗類鈔》）

［注釋］

①山左：指山去。②明珠：滿人，當(dāng)時(shí)主持朝政。③臚（111）舉：

列舉。④列入彈章二之：列（明珠的罪行）入彈劾的奏章送給皇上。⑤

踵門(mén)：親自上門(mén)。⑥投刺：遞上名片。⑦御史：指郭誘，時(shí)任左都御

史。⑧觥（g6ng）：古代盛酒器。

［文言知識(shí)］

“移時(shí)”及其他。文言中表示時(shí)間概念的詞較多：俄、頃、旋、

須臾等表示一會(huì)兒；移時(shí)、未幾、食頃等表示不多時(shí)；久、良久等表

示較長(zhǎng)時(shí)間。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①柄②恣③?、芤?/p>

⑤易⑥肅⑦見(jiàn)⑧探⑨旨

2.翻譯:

①朝野多側(cè)目;

②旋復(fù)袖草疏—;

③故頻頻作引袖狀

【參考譯文】

康熙年間，山東的名臣，除了李之芳、董訥，就屬郭瑞卿最為剛

正了。郭瑞卿名璘。當(dāng)明珠（好像姓愛(ài)新黨羅）執(zhí)政時(shí)（那時(shí)明珠是宰

相），明珠十分專橫，滿朝文武都敢怒不敢言。郭瑞卿為人剛直不阿，

曾經(jīng)在明珠的生日宴會(huì)時(shí)（前），一一列舉他的惡行，并列入彈劾明珠

的奏章之上。然后放入自己的袖子里（古人袖子寬大），坐著馬車來(lái)到

明珠家赴宴，他親自上門(mén)遞上名片（古人當(dāng)官遞名片者多為家?。?。明

珠知道郭瑞卿向來(lái)性格倔強(qiáng)，親自拜見(jiàn)實(shí)屬不易，于）整理衣冠親自

迎接。郭瑞卿入座后，長(zhǎng)久的拱手作揖而不把手松開(kāi)，在坐到位子上

時(shí)，故意頻頻的用手指著自己的袖子（暗示袖子里有好東西）。明珠見(jiàn)

狀大喜說(shuō)道：”御史公（指郭瑞卿）近來(lái)興致不淺啊，這次有道喜的壽

詩(shī)可以賜教嗎”郭瑞卿說(shuō)："沒(méi)有，沒(méi)有?！比缓蠊鹎浒咽稚烊胍滦?/p>

拿出東西來(lái)給大家看，原來(lái)是一封奏章。明珠拿過(guò)來(lái)還沒(méi)讀完，郭瑞

卿突然拍案而起說(shuō)道：”（我）郭璘無(wú)禮了，竟然要彈劾老朋友，應(yīng)該

受罰。”然后舉起大酒杯連喝數(shù)杯，完后疾步離開(kāi)，參加明珠生日宴

會(huì)的滿堂賓客都因郭瑞卿的大膽舉動(dòng)十分吃驚。后來(lái)沒(méi)過(guò)幾天，朝廷

罷明珠的官的圣旨就下來(lái)了。

【參考答案】

1.①同“秉”，掌管②放縱③官家住宅④認(rèn)為⑤輕視⑥整⑦我⑧

伸⑨皇帝的命令

2.①朝廷內(nèi)外多敢怒不敢言；

②一會(huì)兒又在袖子里藏了草擬的奏章；

故意一再裝出拉袖子的樣子。

4.晏殊誠(chéng)實(shí)

晏元獻(xiàn)①公為童子（少年）時(shí)，張文節(jié)薦（推薦）之于朝廷（狀

語(yǔ)后置），召至闕下②。適值（恰逢）帝御試進(jìn)士③，便令公就試。

公一見(jiàn)試題。曰：“臣十日前巳作此賦④，有賦稿尚在，乞（請(qǐng)求）

別（另外）命題?！鄙蠘O爰其不隱（隱瞞）。

后為館職⑤，時(shí)天下無(wú)事，帝許臣僚擇勝燕⑥飲。時(shí)侍從文館士

大夫⑦各為燕巢⑧，以至市樓酒肆⑨皆為游息（游玩休息）之地c公

是時(shí)甚貧，不能出，獨(dú)家居，與昆弟（兄弟）講習(xí)。一日，選東宮官，

忽宮中除⑩晏殊，執(zhí)政莫知所因（什么原因），次日復(fù)進(jìn)（11）,上諭（告

訴）之曰：“近聞臣僚無(wú)不嬉游燕賞，彌日繼夕?，唯殊杜門(mén)（關(guān)門(mén)）

與兄弟讀書(shū)，如此謹(jǐn)厚，正可為東官官J

殊既（已經(jīng)）受命。上面諭除授之意。公語(yǔ)言質(zhì)野?，則曰：“臣

非不樂(lè)燕游，直（只）以貧無(wú)可為之具（備辦）；臣若有錢(qián)亦須（14）往，

但（只）無(wú)錢(qián)不能出耳?！鄙弦婕危ㄙ潛P(yáng)）其誠(chéng)實(shí)。

（選自宋-沈括《夢(mèng)溪筆談》）

［注釋］

①晏元獻(xiàn)：即晏殊，宋朝人，官至宰相。②闕（qu6）下：此指朝

廷。闕，宮門(mén)處的望樓。③御試進(jìn)士：由皇帝親自主考的科舉制度。

④賦：此指詩(shī)詞。⑤為館職：在文史館任職。⑥燕：同“宴二⑦士

大夫：泛指大小官員。⑧燕巢：指固定的游樂(lè)地點(diǎn)。⑨肆：店鋪。⑩

除：授官。（11）復(fù)進(jìn)：再次請(qǐng)示（皇上）。（⑵彌日繼夕：日以繼夜。?質(zhì)

野：樸實(shí)。（M）須：會(huì)。

［文化常識(shí)］

“東宮”及其他。東宮是天子及諸侯的太子所居住的地方。也叫

“青宮”、“春宮”。太子是君位的繼承人。太子除日常生活由侍從官

及太監(jiān)負(fù)責(zé)外，還需要有老師教育輔導(dǎo)，這老師叫“太子傅二晏殊

因?yàn)閷W(xué)問(wèn)好、品德高尚，所以被皇帝選中?！拔鲗m”是妃嬪所居住的地

方。清朝慈禧太后就住在“西宮”，故世稱西太后。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①隱②勝③昆④諭

⑤杜⑥既⑦但

2.選擇

①上文“便令公就試”中的“就二解釋為

(A)前往(B)馬上(C)就要(D)一定。

②“乞別命題”格以下理解，哪一項(xiàng)是正確的_______

(A)不要再命別的題目；

(B)討一個(gè)好題目；

(c)請(qǐng)另外命一個(gè)題目；

(D)請(qǐng)另外命令(他人)出顆。

3.翻譯：

①執(zhí)政莫知所因；

②直以貧無(wú)可為之具;

③上益嘉其誠(chéng)實(shí)—O

4.理解:

晏殊的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面：

①;

②一

【參考譯文】

晏殊還是未成年的孩子時(shí)，張文節(jié)把他推薦給朝廷，召至京城,

正趕上殿試進(jìn)士，就叫晏殊也參加考試。晏殊一見(jiàn)到試題，就說(shuō)：“我

十天前已做過(guò)這樣的賦，草稿還在，請(qǐng)求另外命題J皇帝非常喜歡

他的坦誠(chéng)。

在史館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平，皇上容許百官臣僚挑選游覽勝地

進(jìn)行宴飲，當(dāng)時(shí)在館閣供職的士大夫們紛紛飲宴歡會(huì)，以至于市樓酒

館都大設(shè)帷帳，提供宴飲游樂(lè)的地方。晏殊當(dāng)時(shí)非常貧寒，不能出門(mén)

游玩宴飲，便獨(dú)自呆在家里，與兄弟們講習(xí)詩(shī)書(shū)。一天朝廷挑選東宮

官員，，忽然從宮中傳出皇上授官給晏殊的御批。執(zhí)政大臣都不知其

原因，第二天入見(jiàn)皇上核實(shí)，皇上告訴他們說(shuō)：“最近聽(tīng)說(shuō)館閣大臣

們沒(méi)有不游玩宴飲，一天到晚沉醉其中的，只有晏殊與兄弟閉門(mén)一起

讀書(shū)，這么謹(jǐn)慎忠厚的人，正適合做東宮官?！?/p>

晏殊上任后，有了面圣的機(jī)會(huì)，皇帝當(dāng)面告知任命他的原因，晏

殊回答質(zhì)樸無(wú)華，他說(shuō)：“臣并非不喜歡宴游玩樂(lè)，只是家里貧窮沒(méi)

有錢(qián)出去玩。臣如果有錢(qián)，也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆](méi)錢(qián)出不了門(mén)罷了。”

皇上因此更欣賞他的誠(chéng)實(shí)，

【參考答案】

1.①隱瞞②好地方③兄④告訴⑤關(guān)上⑥巳經(jīng)⑦只

2.①（A）②（C）

3.①有關(guān)官吏不知道什么原因（要授官給晏殊）；②僅僅因?yàn)樨?/p>

困沒(méi)什么錢(qián)財(cái)可以用來(lái)作備辦的；③皇上更加贊揚(yáng)他的誠(chéng)實(shí)。

4.①考試時(shí)“乞別命題”；②告訴皇上若有錢(qián)也想游樂(lè)的。

5.鄭板橋知濰縣

鄭板橋，乾隆間知①山東濰縣。值（正逢）歲連歉，板橋乃大興

工役（積極抗災(zāi)救災(zāi)），招遠(yuǎn)近饑民，修城鑿池，以工代賑（救濟(jì)），

復(fù)（又）勸邑（縣）中大戶，開(kāi)廠煮粥，輪飼（給人吃）之。盡封積

粟（囤積糧食）之家，責(zé)（要求）其平梟②，有訟（訴訟）事，則右

簍子而左富商③。監(jiān)生④以事上謁（拜見(jiàn)），輒坐大堂，召之入，瞋

目（瞪大眼睛）大罵曰：“駝錢(qián)騾⑤有何陳乞（陳說(shuō)請(qǐng)求）”或命皂

卒⑥脫其帽，足踏之，或摔⑦頭翻面⑧，逐之出。一時(shí)豪富咸憚（害

怕）之，而貧民賴（依靠）以存活者則無(wú)算⑨。

—（選自《板橋全集》）

［注釋］

①知：掌管。②平桀（tiio）：平價(jià)出賣糧食。③右簍（j￡i）子而

左富商：保護(hù)貧苦人而壓抑豪富人。④監(jiān)生：此指儒生。⑤駝錢(qián)騾：

只看重錢(qián)財(cái)?shù)男笊?這是罵人的話。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役c⑦

摔(zu6)：揪住。⑧蹤(qing)面：本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰,

再涂上墨。此指用墨筆在監(jiān)生臉上亂涂。⑨無(wú)算：無(wú)數(shù)。

［文化常識(shí)］

城與池。城與池是古代都市的防御工事。為了防止入侵者，都市

的四周要筑起高高的城墻。明清以前，城墻大多僅用泥土夯實(shí)，戌下

寬上窄的梯形狀。明朝起，外墻砌磚。城頭上蓋有小樓，可瞭望亦可

射擊。筑城要用大量泥土，于是城墻下成了寬闊的天然護(hù)城河，這叫

“池池上有浮橋。入侵者想攻入市內(nèi)，首先要越過(guò)“池”，這是不

容易的事；過(guò)了池再想爬上幾丈高的城墻，則更難。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①賑②復(fù)③邑

④訟⑤謁⑹瞋目

⑦陳⑧乞

2.選擇：“貧民賴以存活者”中的“賴*解釋為

(A)依靠；(B)懶惰；(C)因此；(D)幸而。

3.翻譯：

①值歲連歉—;

②一時(shí)豪富咸憚之

4.理解：鄭板橋?yàn)槭裁匆獙?duì)“監(jiān)生”如此責(zé)罵與侮辱

【參考譯文】

鄭板橋，乾隆年間擔(dān)任山東濰縣知縣c正逢連年受災(zāi)歉收，鄭板

橋開(kāi)展積極的抗災(zāi)救災(zāi)，招募遠(yuǎn)近受災(zāi)的饑民，修整受損房屋開(kāi)鑿河

道，以饑民工作代替對(duì)他們的救賑，又勸說(shuō)城里的富裕人家，打開(kāi)糧

倉(cāng)煮粥救濟(jì)饑民，使饑民輪流得以飲食。對(duì)囤積居奇的糧商全部查封,

責(zé)令他們平價(jià)出售糧食，遇有訴訟的事件，則維護(hù)窮弱的利益而抑制

富商。用錢(qián)捐的監(jiān)生以事求見(jiàn)，則立即坐在衙門(mén)大堂，召他們進(jìn)來(lái),

睜著憤怒的眼晴大罵著說(shuō)：“馱著錢(qián)的騾子有什么要說(shuō)的”或者命令

衙役摘掉他們的冠帽，踩在腳下，或者敲打他們頭部刺擊他們面部,

然后趕出云。一時(shí)間豪紳富人都很害怕，而貧苦人民得以存活下去的

很多。

【參考答案】

1.①救濟(jì)②又③縣④訴訟、告狀⑤拜見(jiàn)⑥瞪大眼睛⑦述說(shuō)⑧請(qǐng)求

2.（A）

3.①正逢連年欠收；②一時(shí)間豪強(qiáng)富貴人都怕鄭板橋。

4.因?yàn)椤氨O(jiān)生”拜見(jiàn)他，目的是為豪富說(shuō)情。

6.王恭從會(huì)稽還

王恭①?gòu)臅?huì)稽②還，王大③看之（代詞，他）。見(jiàn)其坐六尺?、埽?/p>

因語(yǔ)恭：“卿（你）東⑤來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)⑥及（給）我”

恭無(wú)言。大去后，即舉（拿）所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦⑦上。

后大聞之（代，這件事），甚驚，曰：“吾本謂（認(rèn)為）卿多，故求耳。

"對(duì)曰：“丈人⑧不悉（了解）恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物⑨?！?/p>

—（選自南朝宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）

［注釋］

①王恭：東晉重臣。②會(huì)稽：古地名，今浙江紹興市。

③王大：王恭的族叔。④簟（didn）：竹席子。⑤東：會(huì)稽在東

晉國(guó)都建康（今南京市）的東面。⑥領(lǐng)：量詞，相當(dāng)于“條、⑦薦：

草墊。⑧丈人：古代對(duì)長(zhǎng)輩或老人的敬稱。⑨長(zhǎng)（zhGng）物：多余的

東西。

［文化常識(shí)］

古人的坐具?！耙巫印笔撬纬_(kāi)始才有的，宋以前都是席地而坐。

人先跪下，然后臀部擱在腳后跟上。如果上身挺直，這叫“危坐”，

成語(yǔ)有“正襟危坐，家庭經(jīng)濟(jì)一般的坐在草墊上，經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)

的坐在錦緞墊子上c坐墊還有皮制的、竹制的、木制的。王恭從會(huì)稽

帶回家的是竹制的C

［思考與練習(xí)］

L解釋：

①卿②舉③謂

④對(duì)⑤悉

2.

①上文有三個(gè)“之”，請(qǐng)依次說(shuō)明它指代的內(nèi)容：

（A）（B）（0

3.“可以一領(lǐng)及我”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的

A.可以一條跟我的相比嗎

B.可以把一條送給我嗎

C.可以讓我拿一條嗎

D.可以讓我欣賞一下嗎

4.翻譯:

既無(wú)余席

5.理解：

①上文有“恭無(wú)言”，請(qǐng)問(wèn)王恭為什么沒(méi)話可說(shuō)請(qǐng)用原文句子

②成語(yǔ)“身無(wú)長(zhǎng)物”的出典即在上文，這個(gè)成語(yǔ)的意思

【參考譯文】

王恭會(huì)稽回來(lái)，王大去看他。王大看王恭坐著一張六尺長(zhǎng)的竹席，

就對(duì)他說(shuō)：“你從東邊回來(lái)，一定有很多這種東西，能拿一張給我嗎？

”王恭沒(méi)有回答。王大離開(kāi)后，王恭就把坐著的這張席子給王大送去

了。自己沒(méi)有竹席了，就坐在草墊上。后來(lái)王大聽(tīng)說(shuō)此事，十分吃驚，

就對(duì)王恭說(shuō)：“我原本以為你有很多（竹席），所以才向你要J王恭

回答：“您不了解我，我從來(lái)沒(méi)有多余的東西。”

【參考答案】

1.①您；對(duì)人親熱的稱呼②拿③認(rèn)為④回答⑤了解

2.（A）王恭（B）王大（C）這件事

3.B

4.已經(jīng)沒(méi)有多余的坐席。

5.①既無(wú)余席；②身邊沒(méi)有多余的東西，形容生活條件不好。

7.韓云門(mén)娶盲女

項(xiàng)城①韓云門(mén)，名堀（m6i）,聘②戚氏女。未幾，兩目失明。

戚謂韓郎年少能文，必成遠(yuǎn)③器，而配（許配）以盲女（狀語(yǔ)后置），

非偶（配偶）也。欲毀婚而終（使......終老）女子于家。韓之父母

將許（答應(yīng)）之，云門(mén)毅然（堅(jiān)決的樣子）不可，如（按照）禮迎娶

以歸（回家）。戚不得已，媵（陪嫁）以美婢④（狀語(yǔ)后置）。云門(mén)日：

“人情見(jiàn)則欲動(dòng)，不若無(wú)見(jiàn)，以全（成全）我居室之好。”遂遣婢還。

后于壬子舉⑤于鄉(xiāng)（狀語(yǔ)后置），出為教諭⑥。挈（帶領(lǐng)）婦偕行，

伉儷（夫婦）無(wú)間C

豫⑦人稱其篤行（品行純厚）。

—（選自清?鈕誘《觸騰》）

［注釋］

①項(xiàng)城：古縣名，今河南商丘市。②聘：出聘金訂婚。③遠(yuǎn)：大。

④媵（ying）以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤舉：科舉考試中獲

得“舉人”資格。⑥教諭：縣里負(fù)責(zé)教育、祭祀的官員。⑦豫：古州

名，今河南境內(nèi)。

［文化常識(shí)］

“壬子”及其他。“壬子”是清康熙十一年（公元1672年）。我國(guó)

古代以天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與地支（子丑寅卯辰巳午未申酉

戌亥）相配，組成“甲子”、“乙丑"、“丙寅”、“丁卯”、“戊辰”、“己

巳”……直到天干的“癸”與地支的“亥”組成“癸亥”，共六十組，

即六十年，然后從“甲子”周而復(fù)始。上文所說(shuō)的“壬子”年，其后

即“癸丑”年（康熙十二年）、“甲寅”年（康熙十三年），往下以此類推。

［考點(diǎn)］

1.解釋：

①偶②許③毅然

④如⑤遣⑥篤行

2.翻譯：

①欲毀婚而終女子于家—;

②挈婦偕行

③伉儷無(wú)間—

3.選擇：下列詞語(yǔ)哪幾個(gè)與“未幾”意同或意近：

①俄②既而③未久④頃⑤句

4.理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的

用來(lái)保全我美好的住宅；

②憑這使我房間漂亮；

③以此使我夫妻和睦友好；

④以此作為我家室的全部財(cái)產(chǎn)。

【參考譯文】

項(xiàng)城有個(gè)韓云門(mén)，名叫嵋，聘娶戚家的女兒。不久。戚家的女兒

雙目失明了。戚家認(rèn)為韓云門(mén)年紀(jì)輕輕就能作文章，以后肯定會(huì)戌大

器，但是許配一個(gè)瞎女，瞎女是不適合作他配偶的。打算退婚來(lái)使得

女兒終老在家里。韓云門(mén)的父母準(zhǔn)備答應(yīng)c但韓云門(mén)斷然不肯。仍然

按照禮數(shù)將（盲女）迎娶回家。戚家無(wú)奈，只好陪嫁了一個(gè)美麗的婢

女。韓云門(mén)說(shuō)：“人看到（美婢）就會(huì)動(dòng)情。還不如不見(jiàn)。這樣能成

全家庭美滿。”于是把婢女退了回去。后來(lái)韓云門(mén)在壬子年在鄉(xiāng)試時(shí)

中舉，（被派）去外地作了一個(gè)叫教諭的官。帶著妻子一同上任。夫

妻親密無(wú)間。河南人稱贊韓云門(mén)品行純厚。

【參考答案】

1.①配對(duì)②答應(yīng)③堅(jiān)決的樣子④按⑤送⑥專一的品行

2.①想毀掉婚約而讓盲女終身留在家中；②攜帶妻子一同前往；

③夫妻親密無(wú)間。

3.②③4.③

8.蔡邕被害

太尉馬日碑（di）謂允①曰：“伯喈②曠世逸（超出）才，多識(shí)漢

事，當(dāng)續(xù)書(shū)后史，為一代大典③；而所坐（犯罪）至微（?。?，誅之，

無(wú)乃失人心乎（恐怕……吧）！允日：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗（誹

謗）書(shū)流于后世（狀語(yǔ)后置）。方今國(guó)祚④中衰（衰弱），戎馬在郊，

不可令佞（奸佞）臣執(zhí)筆在幼主⑤左右，既無(wú)益圣德，復(fù)使吾黨蒙其

訕議（毀謗）J日神退而告人曰：“王公其（大概）無(wú)后乎！善人，國(guó)

之紀(jì)⑥也；制作（著述，創(chuàng)作），國(guó)之典也；滅紀(jì)廢典，其（難道）

能久乎！"邕遂死獄中。

（選自《資治通鑒》卷六十）

［注釋］

①允：王允。伯喈（jie）：即蔡邕，東漢末年人，精通文史歷法，

屢上書(shū)言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國(guó)祚：國(guó)運(yùn)、國(guó)福。⑤

幼主：指漢靈帝，時(shí)年幼。⑥紀(jì)：綱紀(jì)。

［文化常識(shí)］

“太尉”及其他。秦以前中央職官較復(fù)雜。秦始皇統(tǒng)一天下后，

中央設(shè)丞相（掌握政務(wù)）、太尉（掌管軍隊(duì)）、御史大夫（掌管監(jiān)察）。漢

朝基本上沿襲秦制c上文所說(shuō)的馬日碑，即任太尉，而王允時(shí)任司徒

（東漢后期改丞相為“大司徒他們均為朝中高官。

［思考與練習(xí)］

L解釋：

①逸

②佞

③訕

④其

2.翻譯：

所坐至微，誅之，無(wú)乃失人心乎！

王公其無(wú)后乎

【參考譯文】

太尉馬日彈對(duì)王允說(shuō)：“蔡邕（伯喈）是曠世奇才，對(duì)漢朝的史事

典章了解很多，應(yīng)當(dāng)讓他完成史書(shū)，這將是一代大典。而且他所犯的

罪是微不足道的，殺了他，豈不讓我們失人心嗎！”王允說(shuō)：“從前（漢）

武帝不殺司馬遷，結(jié)果使得他所作的誹謗漢朝的《史記》流傳后世。

如今國(guó)運(yùn)衰弱，邊境的戰(zhàn)火不斷，不能讓奸佞之臣在年幼的君主身邊

撰寫(xiě)史書(shū)，這既無(wú)益于皇帝的圣德、，還會(huì)使我們這些人受到（蔡邕）

的誹謗和譏諷。“馬日彈退出后，對(duì)別人說(shuō)：“王允不會(huì)有后代了！善

人是國(guó)家的楷模，史著是國(guó)家的經(jīng)典。毀滅楷模，廢除經(jīng)典，國(guó)家如

何能夠長(zhǎng)久？”于是，蔡邕就死在獄中。

【參考答案】

1.①超出②花言巧語(yǔ)③毀謗④難道

2.①所犯的罪極小，要?dú)⑺峙乱ト诵牡陌桑?/p>

②王允大概要斷子絕孫了！

9.觀第五泄記①

從山門(mén)②右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸（害怕）。山僧曰:

“此瀑聲也。"疾（快）趨，度（度過(guò)）石罅（裂^）,瀑見(jiàn)（“現(xiàn)”，

出現(xiàn)）。石青削③，不容寸膚④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁間，撼山

掉谷，噴雪直下，怒石橫激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水態(tài)愈偉,

山行之極觀（最好的景色）也。游人坐欹⑧巖下望，以面受沫（水霧），

乍（突然）若披絲（涼線），虛空皆緯⑨，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。

暮歸，各賦詩(shī)。

所目既奇，思亦變幻，恍惚（仿佛）牛鬼蛇神⑩，不知作何等語(yǔ)。

時(shí)夜已午（半夜），越（11）呼虎之聲，如在床幾（桌子）間。

彼此諦觀?，須眉毛發(fā)，種種皆豎，俱若鬼矣。_

（選自明?袁宏道《袁中郎全集》）

［注釋］

①第五泄：第五個(gè)瀑布。今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)

地人稱瀑布為“泄"因此那山也叫五泄山。②山門(mén)：廟門(mén)；指五泄

寺的大門(mén)。⑧青削：顏色青綠，陡峭如刀削。④寸膚：古代計(jì)算長(zhǎng)度，

一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極

窄。⑤郛（fu）:古代城的外城墻。⑹怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑

布，激起水花。⑦掣折：轉(zhuǎn)折。⑧欹（qI）:斜靠。⑨緯：編織物的

橫線。⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經(jīng)中所說(shuō)的地獄

中的牛頭虎，蛇神考蛇精。（1D期（xid。）：山中的鬼怪。（②諦觀：仔

細(xì)看。

［文言知識(shí)］

說(shuō)“掉”?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“掉二指“掉下”、“落下”，如“鋼筆

掉了”。上文“撼山掉谷”中的“掉”，指“搖動(dòng)”、“擺動(dòng)”，句意為瀑

布直瀉而下，使高山、深谷震動(dòng)?！暗舯邸敝笖[動(dòng)手臂；成語(yǔ)“尾大不

掉”指尾巴太大，擺動(dòng)不了，比喻機(jī)構(gòu)龐大或人事太多而指揮不靈;

“掉舌”指搬弄是非。從這個(gè)詞看出，不少詞古今含義差別很大。理

解古文時(shí)不能貿(mào)然地用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義去解釋文言詞語(yǔ)。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

疾

悸

沫

乍

⑤恍惚

2.翻譯：

①疾趨，度石罅，瀑見(jiàn)

②山行之極觀也

③所目既奇，思亦變幻

【參考譯文】

從廟門(mén)往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽(tīng)到很響的打雷聲，

心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷ィ~過(guò)

一塊石頭縫隙，就看見(jiàn)了瀑布。石頭青綠，陡如刀削，沒(méi)有泥土，三

面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直

著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹,

拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游

人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自

己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫

線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫(xiě)詩(shī)贊

嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻，恍惚就像牛鬼

蛇神等各種怪誕形象，不知該怎么描述。這時(shí)已經(jīng)半夜，山鬼呼嘯、

老虎嚎叫的聲音，就像在床邊一樣。大家相互仔細(xì)看著對(duì)方，胡子眉

毛頭發(fā)汗毛，全都豎立起來(lái)了，就好像鬼一樣。

【參考答案】

1.①迅猛②因害怕而心跳厲害③水霧④突然⑤仿佛

2.①快步走，度過(guò)石逢，瀑布出現(xiàn)了；②在山里走（所見(jiàn)到的）

最好的景象；③所看到的已很奇異，因此思緒也變幻無(wú)窮。

10.宴客擺闊

余小時(shí)見(jiàn)人家請(qǐng)客，只是果五色①、肴五品②而已。今尋常（普

通）宴會(huì)，動(dòng)必用十肴，且水陸畢陳（陳列），或覓遠(yuǎn)方珍品，求以

相勝（勝過(guò)）。前有一士夫③請(qǐng)趙循齋，殺鵝二十余頭，遂至形（顯

露）于奏牘（狀語(yǔ)后置）。近一士夫請(qǐng)?jiān)瑵砷T(mén)，聞肴品計(jì)有百余樣，

鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐（口袋，袋子）殷盛，雖不

費(fèi)力，然此是百姓膏血（民脂民膏），將［拿）來(lái)如此暴殄（糟蹋，

浪費(fèi)），寧（難道）不畏天地譴責(zé)耶！

（選自明?何良俊《四友齋叢說(shuō)》）

［注釋］

①果五色：指干果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，

官僚。④外官：地方官。

［文言知識(shí)］

說(shuō)“尋?！薄９糯顺邽橐粚?；二尋為一常。，這樣的尺寸，不算

短也不算長(zhǎng)，很普通，所以“尋?！焙胀ǖ囊馑?。上文“今尋常宴

會(huì)”，意為如今普通（平常）的宴會(huì)。又，劉禹錫《烏衣巷》：“舊時(shí)王

謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！庇?，辛棄疾《永遇樂(lè)》：“尋常巷陌，

人道寄奴曾住。"

［思考與練習(xí)］

L解釋：

①囊橐

②暴殄

2.翻譯：

且水陸畢陳—

②寧不畏天地譴責(zé)耶！

3.“遂至形于奏牘”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的

①就到了讓人用文字記載；

就直到被人彈劾參奏；

就到了親自向皇上解釋；

④就直到被人彈劾現(xiàn)出原形。

【參考譯文】

我小時(shí)看人家請(qǐng)客，只是果五色肴五品罷了現(xiàn)在平常的宴會(huì)，而

且水陸食品都擺出了，或?qū)ひ掃h(yuǎn)方珍品來(lái)勝過(guò)別人。有一位士大夫請(qǐng)

趙循齋，殺了30多頭鵝，于是就被寫(xiě)在奏章中。近來(lái)有一士夫請(qǐng)?jiān)?/p>

澤門(mén)，聽(tīng)說(shuō)有數(shù)百余道菜，鴿子斑鳩之類的都有。曾經(jīng)做過(guò)地方官,

口袋里錢(qián)多雖不費(fèi)吹灰之力，但這是百姓的血汗。把它們拿過(guò)來(lái)這樣

的浪費(fèi)，難道不怕天地來(lái)懲罰你嗎！

【參考答案】

1.①口袋②糟蹋

2.①而且水、陸食品全擺出了；②難道不怕天地神靈的譴責(zé)嗎？

3.②

11.班昭續(xù)《漢書(shū)》

扶風(fēng)①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也（判斷句），名昭，字惠

班。博學(xué)高才。世叔早卒（死），有節(jié)行法度。兄固著（寫(xiě)）《漢書(shū)》，

其八表及天文志未及竟（完成，終）而卒。和帝詔昭就（到）東觀藏

書(shū)閣③踵（繼續(xù)）而成（完成）之。帝數(shù)（多次，屢次）召（之）入

宮，令皇后諸貴人師（把.....當(dāng)作老師）事（侍奉）焉，號(hào)曰"大

家”。每有貢獻(xiàn)異物，輒詔大家作賦頌。時(shí)《漢書(shū)》始出，多未能通

者，同郡馬融伏（藏）于閣下，從（跟從）昭受讀。

（選自《后漢書(shū)?曹世叔妻傳》）

［注釋］①扶風(fēng)：古地名，今陜西境內(nèi)。②班彪：當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。

③東觀藏書(shū)閣：皇家藏書(shū)樓。

［文化常識(shí)］

女文史家。班昭是中國(guó)歷史上第一個(gè)女文史家。她幫助哥哥班固

完成了未竟的事業(yè)，而且對(duì)闡述《漢書(shū)》起到了重要作用，她的詩(shī)賦

在當(dāng)時(shí)也很著名。女性精通文史的在中國(guó)歷史上不多，另一個(gè)是漢末

的蔡文姬（蔡琰，見(jiàn)后文），還有一個(gè)是宋朝的李清照，她是杰出的女

詞人，她早年還同丈夫一起研究金石書(shū)畫(huà)。

［思考與練習(xí)】

L解釋：

①競(jìng)

②輒

2.翻譯：

①和帝詔昭就東觀藏書(shū)閣踵而成之

②師事焉

【參考譯文】

扶風(fēng)曹世叔妻子，是同郡班彪的女兒，名叫昭，字惠班。班昭學(xué)

識(shí)廣博，才華很高。曹世叔死得早，班昭潔身自愛(ài)，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)

對(duì)婦會(huì)的要求。她的哥哥班固撰寫(xiě)《漢書(shū)》，其中的八表及《天文志》

還沒(méi)寫(xiě)完就去世了C漢和帝下詔，令班昭到東觀藏書(shū)閣繼續(xù)編纂《漢

書(shū)》。皇帝還常常把班昭詔進(jìn)皇宮去，要皇后和眾貴人把她當(dāng)作老師，

稱她為“大家:每當(dāng)有人貢獻(xiàn)稀奇的東西來(lái)，皇帝就下詔命班昭作

賦寫(xiě)頌。當(dāng)時(shí)《漢書(shū)》剛問(wèn)世，有很多人不大讀得懂，班昭的同鄉(xiāng)馬

融就住在藏書(shū)閣下，向她學(xué)習(xí)《漢書(shū)》。

【參考答案】

（1）①終②總是

（2）①漢和帝下令班昭到東觀藏書(shū)閣繼續(xù)完成《漢書(shū)》（就，到；

踵，繼續(xù)）;

②像跟老師一樣向她學(xué)習(xí)。

12.蔡文姬求情

董祀為屯田都尉①，犯法當(dāng)②死。文姬③詣（到）曹操請(qǐng)之c時(shí)

公卿、名士及遠(yuǎn)方使驛④坐者滿堂（滿滿坐在殿堂）。操謂賓客日：

“蔡伯喈女在外，今為諸君見(jiàn)（拜見(jiàn)）之?！奔拔募нM(jìn)，蓬首徒（光

腳，赤足）行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨（旨意）甚酸（酸楚）哀,

眾皆為改容（臉色）。操曰：“誠(chéng)（確實(shí)）實(shí)相（你）矜（同情），然

文狀⑤已去，奈何”文姬曰：“明公⑥廄（馬棚）馬萬(wàn)匹，虎士（勇

敢的士卒）成林，何惜（吝惜）疾（快）足一騎，而濟(jì)（救助）垂（將）

死之命乎！”操感其言（被動(dòng)句），乃追原⑦祀罪。

（選自《后漢書(shū)?董祀妻傳》）

［注釋】①屯田都尉：職官名稱。②當(dāng)：判決。③文姬：蔡文姬。

④使驛：使者。⑤文狀：文書(shū)。⑥明公：對(duì)曹操的敬稱。⑦原：原諒，

此指赦罪。

［文化常識(shí)］

蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，東漢夫年的女詩(shī)人，其父即蔡邕

（字伯喈）。她博學(xué)有才辯，通音律。初嫁衛(wèi)仲道。夫亡后歸母家c遇

漢末大亂，為董卓部將所虜，歸南匈奴左賢王，居匈奴12年，有子

女二人。曹操平定中原后，念蔡邕無(wú)后代，便以重金贖歸，再嫁董祀。

她憑記憶寫(xiě)出了四百多篇古文。她的《悲憤詩(shī)》及琴曲歌辭《胡笳十

八拍》最為著名。當(dāng)代戲劇家曹禺創(chuàng)作有話劇《蔡文姬》。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①詣②徒

③廄④虎士

2.翻譯：

①旨甚酸哀，眾皆為改容；

②誠(chéng)實(shí)相矜；

③濟(jì)垂死之命C

3.理解：“操感其言”屬什么句式

【參考譯文】

董祀做屯田都尉觸犯法律將判死罪蔡文姬為這件事面見(jiàn)曹操請(qǐng)

求赦免。這時(shí)朝堂上坐滿高官名士和遠(yuǎn)方來(lái)的使者賓客曹操對(duì)眾人說(shuō)

”蔡伯喈的女兒就在外面今天讓她來(lái)拜見(jiàn)諸君?！钡鹊轿募нM(jìn)了朝堂

只見(jiàn)她蓬頭散發(fā)赤足而行又俯身叩頭請(qǐng)罪說(shuō)話時(shí)口才出眾而充滿

悲傷之意眾人都因此而動(dòng)容。曹操說(shuō)”我確實(shí)很同情你和董祀但判

決的文卷巳經(jīng)送出去了又怎么辦呢“文姬說(shuō)“您的馬廄里有戌千

上萬(wàn)匹好馬手下有數(shù)不清的勇士為什么要吝惜派出一匹快馬而不去

救助一個(gè)將死的人呢”曹操被她話所感動(dòng)就追回成命寬宥赦免了董

祀之罪。

【參考答案】

（1）①拜見(jiàn)②赤足③馬棚④勇敢的士卒

（2）①表露的思想極悲哀，聽(tīng)的人都因此改變了臉色；

②確實(shí)同情你（相，你）；

③救助將要被處死的人。

（3）被動(dòng)詞。

13.炳燭而學(xué)

晉平公①問(wèn)于師曠曰（狀語(yǔ)后置）:“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮（晚）

矣。”師曠日：“何不炳燭②呼”平公日：“安（哪里）有為人臣而戲

（戲弄，開(kāi)玩笑）其君乎"師曠日：“盲臣安敢戲（戲弄）其君臣聞

之：少而好學(xué)如日出之陽(yáng)（初升太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣燦爛），壯而好學(xué)如

日中之光，老而好學(xué)如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎”平公曰：

“善（好）哉！”

（選自漢?劉向《說(shuō)苑》）

［注釋］①晉平公：春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。②炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。

［文化常識(shí)］

“師曠”及其他。師曠是個(gè)盲樂(lè)師，他名字叫“曠”，但不姓“師”，

因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)著名樂(lè)師，所以叫“師曠”。這種以職業(yè)為姓的現(xiàn)象在

春秋時(shí)還有：有個(gè)著名的工匠名石，世稱“匠石”，有個(gè)著名的制作

車輪的師傅名扁，世稱“輪扁”。

［思考與練習(xí)】

1.解釋：

①暮

②安敢

③善

2.翻譯：

①安有為人臣而戲其君乎

②炳燭之明孰與昧行乎？

3、上文“臣聞之”中的“之”屬代詞，它指代________

4、這則故事告訴我們什么？

【參考譯文】

晉平公問(wèn)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕

已經(jīng)晚了。”師曠回答說(shuō)：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做

臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢？”師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎

敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；

中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，

就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講

得好啊！”

【參考答案】

(1)①遲、晚②怎么敢③好

(2)①哪有做臣子的跟國(guó)君開(kāi)玩笑的呢？②點(diǎn)燃蠟燭明行走跟

在黑暗中摸索而行哪個(gè)好呢？

(3)下面一段話。

(4)活到老學(xué)到老；學(xué)習(xí)總比不學(xué)習(xí)好。

14.薛奎識(shí)范鎮(zhèn)

范鎮(zhèn)①字景仁，成都華陽(yáng)人。薛奎守蜀，一見(jiàn)愛(ài)(賞識(shí))之，縮

②于府舍，俾（使）與（給）子弟講學(xué)。鎮(zhèn)益（更加）自謙（謙遜）

退（退讓），每（常常）行步趨（到）府門(mén)，逾（過(guò)，超過(guò)）年，人

不知其為帥客③也C及（等到）還朝，載（用車載）以俱。有問(wèn)奎入

蜀何所得，曰：“得一偉人④，當(dāng)以文學(xué)名（于）世?！?/p>

（選自《宋史?范鎮(zhèn)傳》）

［注釋］①范鎮(zhèn)：宋朝人。②維（win）：留。③帥客：此指太守的

賓客。④偉人：不平常的人。

［文言知識(shí)］

“陽(yáng)”與“陰二古代山的南面叫“陽(yáng)”，山的北面叫“陰”。上

文“華陽(yáng)”，即華陽(yáng)縣，它當(dāng)在華山之南；又，“華陰”，當(dāng)在華山之

北。而水的南面稱“陰”，水的北面稱“陽(yáng)”，恰與山相反。江蘇省的

“江陰”市，當(dāng)在長(zhǎng)江的南面；“淮陽(yáng)”縣當(dāng)在淮河的北面。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①俾

②益

③退

④趨

⑤逾

2.翻譯：

①薛奎守蜀

②及還朝，載以俱

③當(dāng)以文學(xué)名世

【參考譯文】

范鎮(zhèn)字景仁，戌都華陽(yáng)人。薛奎鎮(zhèn)守四川，一見(jiàn)面就愛(ài)重他，讓

他住在自己的府中，使他和子弟們講論學(xué)問(wèn)。范鎮(zhèn)自己更為謙遜退讓,

常步行到薛奎的府門(mén)，過(guò)了一年，人們不知道他是帥府的賓客。薛奎

還朝時(shí)，帶他一起進(jìn)京。有人問(wèn)薛奎進(jìn)蜀得到了什么，回答說(shuō)：“得

到一個(gè)偉人，將會(huì)以學(xué)問(wèn)聞名于世J

【參考答案】

（1）①使②更加③退讓④小步快走⑤超過(guò)

（2）①薛奎在蜀地做郡太守。②等到薛奎回京城，便帶著他一同

走。③必然憑文學(xué)出名。

15.芮伯獻(xiàn)馬賈禍

周厲王使芮（rui）伯帥（通“率”，帶領(lǐng)）師（軍隊(duì)）伐戎①，

得良馬焉，將（準(zhǔn)備）以（之）獻(xiàn)于（給）王。芮季曰：“不如捐（拋

棄，舍棄）之。王欲無(wú)厭（滿足），而多信人之言（讒言）。今以（在.....

的時(shí)候）師歸而獻(xiàn)馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求（索

求）于子。子無(wú)以（沒(méi)有什么東西）應(yīng)之，則將曉②于王（狀語(yǔ)后置），

王必信之，是賈禍（招致禍患）也。"弗聽(tīng)，卒獻(xiàn)之。榮夷公果使求

焉，弗得，遂諧（誣陷）諸王，曰：“伯也隱（藏私）。”王怒逐芮伯。

君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨（貪財(cái)貨）而啟（引發(fā)）之：芮

伯之罪（過(guò)錯(cuò)）也C

（選自明?劉基《郁離子》）

［注釋］①戎：北方少數(shù)民族部落名稱。②曉：爭(zhēng)吵。

［文言知識(shí)］

伯仲叔季?！蚌恐偈寮尽笔枪糯值苤g的排行。老大往往取名

為“伯工上文芮伯，看來(lái)是老大。老二叫“仲工孔子排行第二，故

取名仲尼，后人亦稱之為孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季上文

“芮季”看來(lái)是芮伯的小弟了0月份是以“孟仲季”排列的，如