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第英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)(8篇)英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)(8篇)
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇1《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出,“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?!币虼?,在各學(xué)科的教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀(guān)念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透,有利于“整體育人”,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語(yǔ)等課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、德育滲透的內(nèi)容
1、滲透文化禮儀教育小學(xué)英語(yǔ)教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際,突出“語(yǔ)用教育”。在英語(yǔ)文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中,對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn),包括日常生活中的禮貌稱(chēng)謂、問(wèn)候、告別、重大節(jié)日問(wèn)候的得體運(yùn)用,能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2、滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育教師要結(jié)合不同的話(huà)題教學(xué)內(nèi)容,靈活地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,對(duì)其進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)鍛煉的教育。
3、滲透愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育英語(yǔ)教育屬跨文化教育??缥幕逃囊粋€(gè)重要方面是形成對(duì)待外來(lái)文化和本國(guó)文化的合理的跨文化心態(tài),既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)的心態(tài),也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語(yǔ)國(guó)家文化的時(shí)候,要注重介紹中華文化,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛(ài),養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài),并形成運(yùn)用英語(yǔ)向外國(guó)人介紹中華文化的初步能力。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中要特別加強(qiáng)國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育。例如:3B分冊(cè)第四模塊談?wù)摴?jié)日,在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后,更要讓他們知道咱們中國(guó)的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日,慶祝方式更是多姿多彩,并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^(guò)春節(jié)的情況,增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)情操;3A分冊(cè)第十一模塊談?wù)搫?dòng)物,孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下整齊有序地參觀(guān)動(dòng)物園,這時(shí)可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動(dòng)中都要個(gè)人服從集體,努力為集體增光添彩;在課堂組織的小組競(jìng)賽活動(dòng)中,要培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
二、德育滲透的途徑
1、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透在語(yǔ)言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行應(yīng)用交流,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此,在教學(xué)中,學(xué)生僅有目標(biāo)語(yǔ)、道德文化知識(shí)是不夠的,還要訓(xùn)練其運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)的思維方式進(jìn)行思維,按目標(biāo)語(yǔ)的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交流的能力。因此,教師在組織課堂活動(dòng)時(shí),要多創(chuàng)設(shè)交流情景,讓學(xué)生扮演其中的角色,要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語(yǔ)言和行為規(guī)范。
2、結(jié)合課外活動(dòng)滲透組織豐富多彩的英語(yǔ)課外活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)興趣,使德育得到有效延伸,更靈活貼切地實(shí)施德育。例如:舉行生日聚會(huì)、圣誕晚會(huì)、課本劇表演等,讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合,提高育人質(zhì)量。
總之,德育是教育的一個(gè)永恒主題,在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德,成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼,巧?!盎ㄕ小?,充分挖掘課程資源中的德育素材,對(duì)學(xué)生“細(xì)水長(zhǎng)流”地實(shí)施育德滲透,成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇2德育不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是推動(dòng)素質(zhì)教育的重要一環(huán)。英語(yǔ)教學(xué)大綱明確指出:要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,以提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)。良好的思想品質(zhì)是中學(xué)生必須具備的基本素質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂。正如偉大的德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò):“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育教育,只是一種沒(méi)目的的手段,道德教育如果沒(méi)有教學(xué),就是失去了手段的目的。”這就要求筆者們英語(yǔ)教師必須把思想品德教育滲透在整個(gè)語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,注重教書(shū)育人。
那么作為一名初中英語(yǔ)教師,應(yīng)從哪幾方面在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育呢?
一、深入挖掘教材中的德育素材,寓德于教。
新課標(biāo)指出:要充分挖掘教材內(nèi)容本身的教育性因素,注重在熏陶感染、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。初中英語(yǔ)教材中很多的對(duì)話(huà)、日常用語(yǔ)、閱讀文章都具有很好的`德育涵養(yǎng)常識(shí),教師用這樣的教材實(shí)施教學(xué),在教授英語(yǔ)常識(shí)、培養(yǎng)英語(yǔ)運(yùn)用能力的同時(shí),還要通過(guò)對(duì)文章的分析,深刻挖掘教材所蘊(yùn)含的德育因素,讓學(xué)生分清是非善惡,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān),世界觀(guān),形成良好的行為習(xí)慣,并培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神,從而完成對(duì)學(xué)生的德育教育。
1、挖掘課本中良好行為習(xí)慣方面的德育因素
行為習(xí)慣是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,在英語(yǔ)教學(xué)中滲透這一思想,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和品德。如教Goforit七年級(jí)時(shí),在學(xué)生學(xué)習(xí)了excuseme,I’msorry,thankyou,CouldI?MayI?等這些語(yǔ)言后,筆者教育學(xué)生要自覺(jué)摒棄日常生活中的一些不文明語(yǔ)言,做一個(gè)文明的學(xué)生,提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。通過(guò)語(yǔ)言美的教育,使學(xué)生得心靈得到凈化,日常用語(yǔ)趨于規(guī)范和得體。再如學(xué)完Goforit七年級(jí)(下)Unit12Don’teatinclass、筆者讓平時(shí)不太守紀(jì)律的學(xué)生總結(jié)這單元所列舉的校規(guī)和家規(guī),就此機(jī)會(huì)教育學(xué)生在家要遵循家規(guī),在校要遵守班規(guī)校紀(jì),將來(lái)進(jìn)入社會(huì)要遵守國(guó)家法律。教材中類(lèi)似的內(nèi)容有很多,教師要善于挖掘其中的德育因素并用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生接受并改正一些不良的行為習(xí)慣,從而促進(jìn)學(xué)生文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、通過(guò)中西文化對(duì)比,挖掘課本中禮儀方面的德育因素中國(guó)是禮儀之邦,文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,是應(yīng)提倡的。英語(yǔ)在中西文化對(duì)比方面比其它學(xué)科占優(yōu)勢(shì),英語(yǔ)教材中有很多單元都有相對(duì)應(yīng)的介紹西方國(guó)家的背景知識(shí),如Goforit九年級(jí)Unit12You’resupposedtoshakehands、這篇課文涉及到各國(guó)的餐桌禮儀問(wèn)題,在學(xué)習(xí)外國(guó)的餐桌禮儀時(shí),學(xué)生們很新奇,因?yàn)檫@方面是學(xué)生們平時(shí)不注意和欠缺的,例如不要用筷子指著別人、肘部不能放在桌子上、不能用手拿著東西直接吃等,這些他們平時(shí)常犯。學(xué)過(guò)課文后,筆者問(wèn):“你們有這種行為嗎?你們認(rèn)為雅觀(guān)嗎?”學(xué)生們都說(shuō):“不雅觀(guān)”,筆者又問(wèn):“中國(guó)的餐桌禮儀是怎樣的?”學(xué)生們展開(kāi)熱烈討論,最后總結(jié)出許多像吃飯后不打嗝、飯桌上不打噴嚏、吃飯時(shí)不咂嘴、飯桌上不喧嘩等,使他們?cè)诮虒W(xué)中受到了禮儀文化的啟迪。這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很新穎,很容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也能對(duì)學(xué)生的德育滲透起到積極的作用。
二、把德育教育融入英語(yǔ)課堂教學(xué)中
教學(xué)既是認(rèn)知的過(guò)程,同時(shí)也是情感培養(yǎng)的過(guò)程,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)參與、體驗(yàn)和情感的過(guò)程,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中達(dá)到知識(shí)與技能、過(guò)程與方法及情感態(tài)度的真正統(tǒng)一。新課標(biāo)在改變筆者們的教學(xué)方式,同時(shí)也要求筆者們關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度及健康的人格,使素質(zhì)教育得到真正的體現(xiàn),因此教師應(yīng)該結(jié)合本校、本班學(xué)生的具體實(shí)際及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)策略,抓住時(shí)機(jī),使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)既能掌握綜合語(yǔ)言技能,又能提升道德情感。
現(xiàn)在大多數(shù)的孩子自我意識(shí)較強(qiáng),他們往往不懂得關(guān)心、愛(ài)護(hù)別人。教師可在教學(xué)活動(dòng)中有目的地加以引導(dǎo),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣,同時(shí)也讓學(xué)生得到良好道德情感的熏陶。如Goforit八年級(jí)(下)Unit9中有一個(gè)句型為:Whenwereyouborn?當(dāng)筆者提出時(shí),大家爭(zhēng)先恐后地回答:IwasbornonJanuary7,1997、IwasborninSeptember,1998、筆者突然提出“Whenisyourfather’sbirthday?Whenisyourmother’sbirthday?”時(shí),只有少數(shù)幾個(gè)同學(xué)能夠準(zhǔn)確說(shuō)出自己父母的生日。筆者說(shuō),“沒(méi)有一個(gè)父母會(huì)忘記自己孩子的生日,但為什么孩子卻不記得父母的生日呢?”學(xué)生們陷入了沉思,教室里一片寂靜,筆者把回答這兩個(gè)問(wèn)題作為家庭作業(yè)。第二天上課時(shí),所有學(xué)生都搶著回答這個(gè)問(wèn)題,并且絕大多數(shù)學(xué)生把一月到十二月這十多個(gè)難記的單詞全部記住了,而且還相互詢(xún)問(wèn)對(duì)方父母的生日以及在父母生日那天準(zhǔn)備送給他們什么禮物,通過(guò)這一課,學(xué)生懂得了不僅要關(guān)愛(ài)自己,更重要的是要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,特別是要感恩整日為他們操勞的父母。教育學(xué)生心中要有他人,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,營(yíng)造一種愛(ài)的氛圍,充分體現(xiàn)出英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值。
三、豐富英語(yǔ)課外活動(dòng),實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)與德育的有機(jī)結(jié)合
對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。開(kāi)展豐富多彩的英語(yǔ)課外活動(dòng),不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和熱情,也可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,實(shí)現(xiàn)教學(xué)和德育雙豐收。可組織學(xué)生進(jìn)行單詞接力賽、英語(yǔ)演講賽、英語(yǔ)角、課本劇等課外活動(dòng),這樣不但能加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,增強(qiáng)英語(yǔ)實(shí)踐能力,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的優(yōu)良品質(zhì)。比如:舉行以環(huán)境保護(hù)為主題的英語(yǔ)角,讓學(xué)生談?wù)撊绾伟压P者們的校園變得更干凈,更美麗,以及應(yīng)采取哪些措施來(lái)改變筆者們目前存在的環(huán)境污染問(wèn)題,通過(guò)調(diào)查活動(dòng)和討論使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,加強(qiáng)環(huán)保教育和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
四、英語(yǔ)教師應(yīng)以身作則,把品德教育與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)
“學(xué)高為師,身正為范”。從某種意義上講,教師是一本活的德育教材,教師以師德示范,是所有方式中最有效、最有影響力的。教師是課堂的實(shí)施者,更是學(xué)生的引導(dǎo)者,一舉一動(dòng),一言一行都會(huì)影響到學(xué)生的品德。教師只有不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng),才能以高尚的道德影響學(xué)生。很多學(xué)生喜歡英語(yǔ),往往是源于喜歡英語(yǔ)教師,源于教師高尚的師德,教師要時(shí)時(shí)、事事、處處以身作則,以身立德。既要嚴(yán)格要求學(xué)生的學(xué)業(yè),也要熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做好思想工作,做他們的良師益友?!坝H其師,才能信其道”,教師必須熱愛(ài)教育事業(yè),注意不斷學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想修養(yǎng),通過(guò)自身個(gè)人的人格魅力使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到良好的道德熏陶,讓學(xué)生在寬松、融洽、愉快的氛圍培養(yǎng)品德,完善性格。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,德育工作要貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的始終,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要努力挖掘教材因素,巧妙地設(shè)計(jì)任務(wù),讓學(xué)生在掌握知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),又引導(dǎo)學(xué)生從中自我發(fā)掘德育內(nèi)容,學(xué)會(huì)自我教育,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)做人,以切身的體驗(yàn)去看待問(wèn)題、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注身邊的人和事,在身心方面有所進(jìn)步。總之,教師應(yīng)該讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn),使知識(shí)的增長(zhǎng)過(guò)程同時(shí)也成為思想道德素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程,寓德育教育于無(wú)形之中,像春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到作用,使學(xué)生真正全面發(fā)展。
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇3我校是一所農(nóng)村小學(xué),作為農(nóng)村中學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量,這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ),然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此,我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育,幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人,這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn),找到兩育并舉之路,我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體,在學(xué)科教育中滲透人格教育”,而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)學(xué)科能力,也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格,進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)?通過(guò)探索,現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育,談?wù)剬W(xué)校的具體做法。
一、重視提高全員學(xué)科教學(xué)德育滲透意識(shí)與現(xiàn)代德育意識(shí)
首先要糾正教學(xué)觀(guān)念上的偏差,許多教師覺(jué)得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情,這是教師觀(guān)念上的偏差。《德育大綱》強(qiáng)調(diào)指出:“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑,它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用,因此,各科教師均要教書(shū)育人,寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中,把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者,所謂“教學(xué)教育化”,“教書(shū)并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線(xiàn)教師應(yīng)切實(shí)改變觀(guān)念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來(lái)負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生的將來(lái)幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾,兩者可以有機(jī)結(jié)合,學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵,德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與討論,使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義,認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑,認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用,使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“授業(yè)解惑者”,更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”,教學(xué)與教育必須結(jié)合,而且能夠結(jié)合,從而能夠自覺(jué)地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透,更好地教書(shū)育人。
二、明確教師培養(yǎng)方向,加強(qiáng)教師師德教育,以“德”促“德”
教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo),是德育滲透工作的實(shí)踐者,而且學(xué)生在校接觸的都是教師,因而教師的形象,教師的人格對(duì)學(xué)生無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響,教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過(guò)其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷,一個(gè)道德水平低下,缺乏高尚人格的教師,雖然不一定會(huì)使教出來(lái)的學(xué)生道德敗壞,人格扭曲,但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù),不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成!即使教材中有很好的德育因素,也會(huì)視而不見(jiàn)。我們想,我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn),也應(yīng)具有自然誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀(guān)自信、充滿(mǎn)熱情,有著高度責(zé)任感的品格,也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣,具有極高的親和力。只有這樣,雖然教師是平凡的,但肯定充滿(mǎn)著教師的人格魅力,只有充滿(mǎn)人格魅力教師,才會(huì)教出富有人格魅力,具有高尚人格的學(xué)生。因此,切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn),將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處,將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù),無(wú)疑是一種行之有效的途徑。
三、確定學(xué)科德育滲透目標(biāo),挖掘?qū)W科德育滲透素材
創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍,充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等作為教育目標(biāo)的重要組成部分,課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō),我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵,將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合,是落實(shí)德育滲透的核心工作。為此,學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作:
第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí),討論研究,明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性,如都強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育,但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,逐步形成對(duì)國(guó)家主族歷史使命感與責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本,善待生命,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的人文主義精神,理解認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性,理解尊重各國(guó)各民族文化傳統(tǒng),進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo),結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材,組織全組教師討論,將它作為備課組集體備課主要任務(wù),發(fā)揮備課組集體力量,從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),作為課程教學(xué)德育滲透的載體。
第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課,要求各備課組集體討論,集體備課。我們認(rèn)為,各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性,各有特色,但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課,各學(xué)科相互交流,相互借鑒,共同探討比如主體性教學(xué)策略,反思性教學(xué)策略,問(wèn)題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的,讓學(xué)生感到心理安全的,有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。
四、挖掘教師潛力,加強(qiáng)藝術(shù)與技能課程
開(kāi)發(fā)校本課程,促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的.健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展:即知識(shí)、身體和人文?,F(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán),因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”,關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。
而生活質(zhì)量的提升,靈魂建設(shè)的加強(qiáng),都離不開(kāi)藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂(lè)與美術(shù)課程,并開(kāi)設(shè)形式多樣的課外活動(dòng),初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等的鑒賞能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力,將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的重點(diǎn)工作。
在體育學(xué)科教學(xué)中,不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄,還應(yīng)該通過(guò)體育鍛煉活動(dòng),以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志;也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣,培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛(ài)好。促成其形成健康的生活方式,提高學(xué)生的未來(lái)生活質(zhì)量,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促成健全人格的形成。經(jīng)過(guò)實(shí)踐、探索與改進(jìn),完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練,并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌,在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科,發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí),還應(yīng)利用本校教師資源,挖掘教師潛力,積極開(kāi)發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,正視心理問(wèn)題,引導(dǎo)解決,促成學(xué)生形成健康心理,也同樣重要。
五、加強(qiáng)組織管理,健全德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制,保證德育滲透工作正常進(jìn)行
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開(kāi)展,必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中,由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中,將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說(shuō),我們?cè)诘掠凉B透管理機(jī)制方面做了一些努力,但我們深切的感受到,學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后,缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段,這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》,進(jìn)一步將其制度化,規(guī)范化,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。
總之,在學(xué)科德育滲透的探索與實(shí)踐,我校走出了重要的一步,但有很多問(wèn)題還需探討,還有許多工作有待我們完善;我們希望經(jīng)過(guò)研討集思廣益,引進(jìn)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我校德育工作更上一層樓,
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇4本學(xué)期,我擔(dān)任了《電控》、《電工電子》課程的教學(xué)工作。在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中,我能夠按照學(xué)期初制訂的德育滲透計(jì)劃,有目的、有方法地對(duì)學(xué)生開(kāi)展養(yǎng)成教育的培訓(xùn),在學(xué)科中滲透德育教育,現(xiàn)在對(duì)本學(xué)期的德育滲透工作總結(jié)如下:
一、主要工作和成績(jī)
1、樹(shù)立良好的師德形象。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,應(yīng)珍視為人師表這份榮耀,只有嚴(yán)格的要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴、家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。作為教師來(lái)講,職業(yè)道德就是一定要注重平時(shí)的言談舉止,因?yàn)榻處煵唤?jīng)意的一個(gè)姿勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情對(duì)學(xué)生都可能有著極大影響,潛意識(shí)的在同學(xué)們心中樹(shù)立了教師的形象,所以我們必須注意自己的師德形象,才能在以后的教學(xué)工作中更好的與同學(xué)交流和溝通。這些細(xì)節(jié)看似小事,但正是我們塑形的重要所在。
2、認(rèn)真做好課前引導(dǎo)。在教學(xué)中教師應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,課前引導(dǎo)本身相當(dāng)于一種學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)知識(shí)做了一次獨(dú)立思考后,聽(tīng)課時(shí)就進(jìn)一步加強(qiáng)理解,這樣就比單純依靠聽(tīng)課獲得知識(shí)的記憶效果好。實(shí)踐下來(lái),上課發(fā)言的同學(xué)多了,老師講課不會(huì)再啟而不發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)走在老師的前面,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,不僅僅以完成作業(yè)為任務(wù)和目的,這樣才會(huì)學(xué)得活,學(xué)得有成效。
3、注重引導(dǎo)學(xué)生的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育雖不是教育的全部,但在教育中占有重要的地位,它是教育中最“實(shí)”的基礎(chǔ)部分,也是教育的“質(zhì)”的指標(biāo)。抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一,言行一致的人,因此只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣,才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì),促進(jìn)其終生發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí),注重讓學(xué)生明確怎么做,為什么要這樣做,以及如何去做。通過(guò)長(zhǎng)抓不懈的養(yǎng)成教育,可使學(xué)生知道、熟悉校紀(jì)班規(guī)。多數(shù)學(xué)生能夠在教師的提醒、引導(dǎo)下,逐漸地由“他律”發(fā)展為“自律”。
4、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。建立健康的師生情感是營(yíng)造和諧課堂氣氛的動(dòng)力源泉,在民主、寬松、和諧的氣氛中進(jìn)行師生和學(xué)生間的多向交流,而且是教師與學(xué)生之間最微妙、最細(xì)膩的情感交流過(guò)程。教師對(duì)學(xué)生“情之所至”,學(xué)生對(duì)教師就會(huì)“親其師而信其道”正所謂金石為開(kāi)。只要我們能夠充分相信學(xué)生的能力,把主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生,提供學(xué)生自學(xué)的、探索的、交往的、應(yīng)用的、自我評(píng)價(jià)的空間,才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的能力,探索新知,學(xué)習(xí)新知。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)
1、理解關(guān)心學(xué)生,以誠(chéng)懇的態(tài)度,把溫暖、理解和信任,通過(guò)自己的一言一行播撒到每位學(xué)生心坎上。愛(ài)學(xué)生,首先就要關(guān)心學(xué)生,關(guān)心他的生活狀況,關(guān)心他的心理發(fā)展。特別是高中學(xué)生,正處于人生的重要成長(zhǎng)階段,逆反心理強(qiáng),有時(shí)很難與父母較好地溝通,在這個(gè)時(shí)期,他們迫切需要老師的正確引導(dǎo)。人們常說(shuō)“老師是靈魂的工程師”,關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),使他具有健全的人格,是需要我們老師在隨時(shí)隨地的關(guān)愛(ài)之中去實(shí)現(xiàn)的。
2、多與班任協(xié)商合作:在各項(xiàng)活動(dòng)中,與班主任一起通力合作,加強(qiáng)宣傳,使學(xué)生接受正面的影響,從各項(xiàng)活動(dòng)中受到教育。班主任工作是很繁忙的,作為科任教師就要充當(dāng)好班主任的副手,幫助班主任管理好這個(gè)班,以及處理班內(nèi)的一些事務(wù),努力配合好班主任的工作,積極發(fā)揮自己科任教師的作用。
3、重視學(xué)生的個(gè)體評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)教育的過(guò)程,是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,是一個(gè)充滿(mǎn)人文關(guān)懷的過(guò)程,是一個(gè)民主、平等和科學(xué)的過(guò)程。我們要通過(guò)評(píng)價(jià)幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從而使每個(gè)學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異展開(kāi)評(píng)價(jià),可以逐步了解學(xué)生的現(xiàn)狀發(fā)展差異、心理發(fā)展差異、生理發(fā)展差異、需求發(fā)展差異、主動(dòng)發(fā)展差異等。為此,我們必須做一點(diǎn)長(zhǎng)期的工作,有意識(shí)地建立學(xué)生檔案,尤其是問(wèn)題學(xué)生檔案。包括學(xué)習(xí)檔案、家庭生活檔案、行為進(jìn)步檔案等,動(dòng)態(tài)地發(fā)展地了解學(xué)生。
4、注意德育教學(xué)途徑的多樣性。我們?cè)谶M(jìn)行德育教學(xué)時(shí),除了在課堂中進(jìn)行以外,還可以在課外活動(dòng)、做作業(yè)等日常性活動(dòng)中充分挖掘德育素材,加強(qiáng)隨機(jī)引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)思想升華。
三、今后設(shè)想
德育工作是教育工作者的一個(gè)永恒的話(huà)題。我想我的德育工作還需要更多的創(chuàng)新,在今后的教育教學(xué)工作中,我將永不止步,繼續(xù)探求更好德育方法,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇5一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性,有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀(guān)規(guī)律的反映,是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力,逐步形成辯證唯物主義世界觀(guān)和道德品質(zhì)的過(guò)程;在這一過(guò)程中,教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí),必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中,學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng),對(duì)學(xué)生影響也就最大,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的同時(shí),也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度,影響著學(xué)生思想品德和世界觀(guān)的形成。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師以智育人,才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人,才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過(guò)程中,教師起著主導(dǎo)作用,學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué)都有賴(lài)于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性,是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此,在教學(xué)中,如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象,不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用,順利完成課堂教學(xué)任務(wù),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外,以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀(guān)點(diǎn)和方法選擇、組織的,注意了教材的思想、政治傾向,使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此,學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話(huà),具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系,學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的,對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中,不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái),培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情,就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ),而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo),學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的,是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí),是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑,當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此,學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作,最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘,學(xué)生正確思想觀(guān)點(diǎn)的形成,思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此,教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注意激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)德育指導(dǎo),完成教書(shū)育人的任務(wù)。
6、深入挖掘教材中思想教育因素,學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中,就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際,深入挖掘教材中的思想教育因素,把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
(二)學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施
1、學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)科德育的共同特點(diǎn):一是以知識(shí)為載體。愛(ài)國(guó)主義教育是德育的核心,各學(xué)科進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育都是同本門(mén)學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。語(yǔ)文學(xué)科同熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、同文質(zhì)兼美的愛(ài)國(guó)篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合;歷史學(xué)科以祖國(guó)五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體,尤其是通過(guò)近代落后挨打的史實(shí)、中國(guó)人民前赴后繼反侵略斗爭(zhēng)和無(wú)數(shù)仁人志士探索救國(guó)救民之路的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;地理學(xué)科通過(guò)祖國(guó)的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科運(yùn)用我國(guó)燦爛的科技文明史,我國(guó)歷代科學(xué)家熱愛(ài)祖國(guó)和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國(guó)在這些領(lǐng)域所取得的科技成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等,以上這些事實(shí)充分說(shuō)明,德育以知識(shí)為載體具有巨大的說(shuō)服力和感染力,能夠給予學(xué)生深刻的影響,形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用,而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體,體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教學(xué)與教育、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時(shí)間長(zhǎng)。僅以必修課來(lái)說(shuō),初中有13門(mén)學(xué)科,。這些學(xué)科遍布所有知識(shí)領(lǐng)域,其延續(xù)時(shí)間,短的一年兩年,長(zhǎng)的貫穿3年。各門(mén)學(xué)科都具備德育滲透的功能,其教育力量是十分強(qiáng)大的。
三是有切實(shí)保證。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專(zhuān)職的教師和評(píng)價(jià)考核的制度,而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在教學(xué)中實(shí)施德育。
四是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀(guān)點(diǎn)的確立到世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可能一蹴而就。在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過(guò)程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提供大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞?,不少又是采取滲透的方式,使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化。學(xué)科德育又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程,擔(dān)負(fù)著比較全面和比較系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和思想政治教育的任務(wù),既是學(xué)科德育一個(gè)組成部分,又是學(xué)校德育體系中的一條主線(xiàn),在學(xué)校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學(xué)科德育的實(shí)施課程改革方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想;在總的培養(yǎng)目標(biāo)中,規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”,“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素質(zhì)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的目標(biāo);設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線(xiàn)一面”的全方位、多渠道的德育課程體系,要求面上各門(mén)學(xué)科、各個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作,落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去,使顯性德育課程外的各科,都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用,寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。
3、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫(xiě)有明確的德育要求和內(nèi)容。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)和教學(xué)的依據(jù),這次我們分析了中小學(xué)20個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和部分教材德育滲透的情況??傮w上看,課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施,各學(xué)科的課程目標(biāo)、教材編寫(xiě)要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評(píng)估,都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。各學(xué)科課程教材德育滲透的主要內(nèi)容,我們?cè)凇秾W(xué)科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)為例作為說(shuō)明。學(xué)科德育滲透在教師的教學(xué)中逐步得到體現(xiàn)。
(三)學(xué)科德育滲透中的問(wèn)題及原因
課程教材改革幾年來(lái),我校各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展,但存在的問(wèn)題也不少,主要的問(wèn)題有以下幾個(gè):
1、學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示,難以形成“合力”。
各學(xué)科智育的任務(wù)和內(nèi)容各不相同,因而德育的“載體”也就不同,學(xué)科德育往往容易強(qiáng)調(diào)自身特點(diǎn),各行其事,難以形成合力。以中學(xué)為例,同一年級(jí)學(xué)科一般都在十門(mén)或十門(mén)以上,但所面對(duì)的都是同樣的學(xué)生。如果不去研究學(xué)科之間德育橫向的有機(jī)聯(lián)系,就很容易重復(fù),或有的過(guò)深,有的過(guò)淺,有的可能缺漏,就不能綜合實(shí)現(xiàn)它們的德育功能,使德育工作難成合力,不利于學(xué)校德育質(zhì)量和效益的提高。同一門(mén)學(xué)科,在不同年級(jí)面臨著不同年齡層次的學(xué)生,同樣需要研究它們德育之間縱向有的機(jī)聯(lián)系。
2、學(xué)科德育存在明顯的不平衡性,留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書(shū)育人的意識(shí)強(qiáng),才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素,在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)科的德育功能;相反,教師育人意識(shí)薄弱,即使課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的德育要求,教材有很好的德育因素,也會(huì)視而不見(jiàn)。同一所學(xué)校不同學(xué)科的教師之間,甚至同一個(gè)學(xué)科不同的教師之間,學(xué)科德育滲透與否,成效如何,差別是很大的。對(duì)學(xué)科德育滲透重視并積極實(shí)踐和研究的,總的來(lái)看尚不如智育方面,隨意性尚未能得到克服。二是年級(jí)之間不平衡。這些不平衡性的存在,就使學(xué)科德育的縱向之間,橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對(duì)于上述問(wèn)題存在的原因,我們還來(lái)不及作深入的探討,初步分析,是否有以下幾點(diǎn):一是整個(gè)教育體系尚未徹底擺脫單純應(yīng)試教育的模式,新的符合素質(zhì)教育要求的教育體系尚未完整地確立,突出表現(xiàn)在考試評(píng)價(jià)、招生、招工的機(jī)制上,教書(shū)與育人在一定程度上割裂,學(xué)科滲透德育有時(shí)就變得可有可無(wú)。二是學(xué)科德育總體協(xié)調(diào)不夠,除了課程標(biāo)準(zhǔn)制訂中的問(wèn)題外,編寫(xiě)教材、培訓(xùn)師資、教學(xué)研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
二、學(xué)科德育滲透應(yīng)注意的問(wèn)題
1、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。古人說(shuō),寫(xiě)文章“理不直指也,故即事以明理;情不可以顯出也,故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛(ài)心換愛(ài)心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。如一次教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作,暗示多次未改,我將他叫上講臺(tái),請(qǐng)他在黑板上左手畫(huà)長(zhǎng)方形,右手畫(huà)正方形,并且左右手同時(shí)進(jìn)行,學(xué)生試多次后表示畫(huà)不出來(lái)。我問(wèn):這說(shuō)明什么道理?學(xué)生回答:一心不可二用。借事明理,沒(méi)有批評(píng)、訓(xùn)斥,讓學(xué)生懂得了道理。
2、不牽強(qiáng)附會(huì),避免生搬硬套學(xué)科教學(xué)滲透德育,一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn),結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容,自然地在課堂教學(xué)滲透德育,切不可牽強(qiáng)附會(huì),生搬硬套的硬性滲透,不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)把德育放在首位,就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印?,或栽一條德育“尾巴”,殊不知,學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。
3、客觀(guān)、公正、尊重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀(guān)公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說(shuō)重視德育,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線(xiàn),深挖思想根源,嚴(yán)而無(wú)格;一強(qiáng)調(diào)與黨中央在政治上、思想保持一致,教學(xué)中就“報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)”,夸夸其談,華而不實(shí),只講國(guó)家在學(xué)科領(lǐng)域的成就,不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育??陀^(guān)公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀(guān)公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì);既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距;既要講改革開(kāi)放的意義,又要強(qiáng)調(diào)抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的必要性;既要贊美祖國(guó)的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。讓學(xué)生既為之鼓舞,又為之憂(yōu)心,進(jìn)而為國(guó)家、民族的繁榮、富強(qiáng)而奮斗。
4、注意“四點(diǎn)”,增強(qiáng)效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)注意創(chuàng)造良好氣氛,態(tài)度要真誠(chéng)、熱情、尊重學(xué)生,注意學(xué)生的個(gè)性特征和心理狀態(tài),從實(shí)際出發(fā),充分準(zhǔn)備,尋找彼此溝通的接觸點(diǎn)。切忌主觀(guān)武斷,信口開(kāi)河、海闊天空,缺乏重點(diǎn)和針對(duì)性??傊?,要民主一點(diǎn),幽默一點(diǎn),熱情一點(diǎn),客觀(guān)一點(diǎn),才能增強(qiáng)德育效果。綜上所述,學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。
綜上所述,學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育,寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個(gè)永恒主題,在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德,成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼,巧耍"花招",充分開(kāi)掘課程資源中的德育素材,對(duì)學(xué)生"細(xì)水長(zhǎng)流"地實(shí)施德育滲透,成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專(zhuān)家。
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇6體育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,是促進(jìn)青少年身心全面發(fā)展的重要手段;也是一門(mén)思想性較強(qiáng)的學(xué)科,幾乎所有的德育內(nèi)容都能在體育教材中找到它的位置,與德育密切相關(guān)。我國(guó)的學(xué)校德育大致包括三個(gè)組成部分:道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育。其中,道德品質(zhì)教育包括有諸如不怕吃苦、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵守紀(jì)律、熱愛(ài)集體等等品質(zhì)。這些品質(zhì)在體育教學(xué)中常常會(huì)不自覺(jué)地在學(xué)生身上顯現(xiàn)出來(lái),教師應(yīng)該利用時(shí)機(jī),在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的這種自發(fā)意識(shí)加以引導(dǎo),使之真正成為學(xué)生自身的穩(wěn)定的品質(zhì)。同樣,也會(huì)有部分學(xué)生在上體育課時(shí),暴露出缺乏某些應(yīng)該具有的良好品質(zhì)的現(xiàn)象。這一切,都需要體育教師在教學(xué)過(guò)程中,具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)不同情況采取最佳的教育方法,使所有學(xué)生在體育課上既能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的,又能形成良好的道德品質(zhì)。
在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保德育滲透
在學(xué)校體育教學(xué)中,會(huì)面對(duì)很多環(huán)保問(wèn)題,如在練習(xí)中要求學(xué)生不要踐踏草地;不要隨地扔垃圾;對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地的愛(ài)護(hù),以及對(duì)學(xué)校環(huán)境的保護(hù),所以我在上課前對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)進(jìn)行撒水,以免引起塵土飛揚(yáng)。通過(guò)言傳身教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。
利用體育課堂常規(guī)進(jìn)行德育滲透
課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行,向?qū)W生進(jìn)行思想教育的基本途徑,課堂常規(guī)是體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生必須遵守的規(guī)范,是課堂教學(xué)的法規(guī)之一。在體育教學(xué)中,利用教學(xué)主要環(huán)節(jié),進(jìn)行課堂常規(guī)教育,使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化,通過(guò)課堂常規(guī)的建立和貫徹,向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育、逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺(jué)鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良思想品質(zhì)。課的開(kāi)始要對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員,提出本次課目的要求和注意事項(xiàng),結(jié)束時(shí)要進(jìn)行講評(píng)總結(jié)。通過(guò)動(dòng)員,對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性教育;通過(guò)競(jìng)賽和游戲,培養(yǎng)他們集體主義精神和果敢、機(jī)智、頑強(qiáng)的優(yōu)良思想品質(zhì);通過(guò)隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌,提高他們反映速度、動(dòng)作準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)一致的能力;值日生借還器材和整理場(chǎng)地,可以培養(yǎng)他們熱愛(ài)集體、熱愛(ài)公共財(cái)物的良好品質(zhì)。通過(guò)常規(guī)的嚴(yán)格要求,有利于良好班風(fēng)形成。
利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透體育課中德育教育的內(nèi)容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性,教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和周?chē)h(huán)境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學(xué)中,體育教材也有鮮明的思想性。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的.特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想感情教育。例如接力跑、拔河可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀(guān)念,中長(zhǎng)跑練習(xí)中的“極點(diǎn)”現(xiàn)象,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品德教育的最好時(shí)機(jī)。通過(guò)球類(lèi)、田徑項(xiàng)目,體育游戲等教材,進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相合作、維護(hù)集體榮譽(yù)、自覺(jué)遵守紀(jì)律、勝不驕,敗不餒的思想教育;通過(guò)民族傳統(tǒng)體育教材,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育;通過(guò)健美操教材,進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育,提高審美能力;通過(guò)體操教學(xué)中的互相幫助、保護(hù),進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育;通過(guò)布置場(chǎng)地、器材收拾,進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)和為集體服務(wù)的教育等。
利用教學(xué)中組織教法進(jìn)行德育滲透
在體育教學(xué)中,組織教法起著主導(dǎo)作用,它是組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的必備條件,是體育課組織工作重點(diǎn),課堂中選擇合理、科學(xué)的組織教法,是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的有效途徑,教師要善于把學(xué)生心理活動(dòng)和身體活動(dòng)、意志品質(zhì)結(jié)合起來(lái),利用課堂組織教法中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。共同完成體育課的任務(wù),同時(shí)也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。如通過(guò)課的任務(wù)、要求、目的的下達(dá),以及講解動(dòng)作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育;通過(guò)整隊(duì)、隊(duì)形變換與調(diào)動(dòng),培養(yǎng)集體協(xié)作精神,強(qiáng)化紀(jì)律觀(guān)念;通過(guò)對(duì)體育場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材的保護(hù),增強(qiáng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的思想;采用分組練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生互相關(guān)心及獨(dú)立工作能力;通過(guò)發(fā)揮體育骨干的帶頭作用,培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作和獨(dú)立工作能力;通過(guò)組織各種競(jìng)賽,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)以及革命英雄主義精神;通過(guò)投擲的練習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行守紀(jì)安全和愛(ài)護(hù)公物的教育;通過(guò)結(jié)束部分小結(jié)講評(píng),結(jié)合表?yè)P(yáng)與批評(píng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。在體育課的整個(gè)組織教法中,教師起主導(dǎo)作用,必須精心協(xié)調(diào)、嚴(yán)密組織,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求悉心指導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立踏踏實(shí)實(shí)、不畏艱難的作風(fēng)和頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神。
運(yùn)用榜樣進(jìn)行德育滲透
通過(guò)介紹我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī)。如當(dāng)中國(guó)女排在奧運(yùn)會(huì)中重振雄風(fēng)憑中國(guó)人特有的志氣,再次獲得冠軍,為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)時(shí);當(dāng)劉翔在奧運(yùn)比賽中獲得金牌時(shí)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為革命鍛煉身體的愛(ài)國(guó)主義精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感,培養(yǎng)他們獲得強(qiáng)健體魄的信念,在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中,能夠以這些體育健兒為榜樣,不怕苦,不怕累,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。學(xué)生的榜樣作用:每年選出體育優(yōu)秀學(xué)生,對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng),這對(duì)推動(dòng)學(xué)校的體育教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。教師的自身榜樣教育:教師的思想品行和業(yè)務(wù)水平,包括文化素養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格、工作態(tài)度和職業(yè)道德都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到從教師身上看到了他們所希望的形象時(shí),就產(chǎn)生了積極的榜樣教育的效果。如果課堂教學(xué)中,教師以身作則,談吐文明、衣著整潔,講解清楚,重點(diǎn)明確,示范規(guī)范、優(yōu)美大方,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),準(zhǔn)備活動(dòng)和同學(xué)們一起做,盡量滿(mǎn)足同學(xué)們的要求,練習(xí)時(shí)積極為同學(xué)們當(dāng)陪練,耐心幫助后進(jìn)的同學(xué)等。要求學(xué)生做到的,教師先做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)去激勵(lì)同學(xué),這對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好品德教育是極其重要的環(huán)節(jié),所謂“身教勝于言教”就是這個(gè)道理。體育教學(xué)中堅(jiān)持德育教育,不僅能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高,還能培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,養(yǎng)成良好的思想品德,培養(yǎng)他們美的情操,使他們將來(lái)成為有用之才。
這學(xué)期我們?cè)隗w育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透都取得了比較好的成果,讓學(xué)生養(yǎng)成好的思想品質(zhì),有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和素質(zhì)提高,進(jìn)而有利于學(xué)校德育管理和教學(xué)。
英語(yǔ)學(xué)科德育滲透總結(jié)篇7國(guó)家教委副主任柳斌同志指出,把德育放在學(xué)校工作的首位,首先是對(duì)整體培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講的;其次是要求每一個(gè)教師成為德育工作者;最后是要還應(yīng)每一個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)從本學(xué)科的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
本文擬從教育學(xué)的角度出發(fā),對(duì)學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育,怎樣滲透德育及學(xué)科教學(xué)滲透德育應(yīng)注意的問(wèn)題略抒己見(jiàn)。
一、學(xué)科教學(xué)為什么要滲透德育?
學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀(guān)規(guī)律的反映,是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性
教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力,逐步形成辯證唯物主義世界觀(guān)和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的過(guò)程;在這一過(guò)程中,教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí),必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中,學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(zhǎng),對(duì)學(xué)生影響也就最大,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的同時(shí),也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度,影響著學(xué)生思想品德和世界觀(guān)的形成。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師以智育人,才能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人,才能適應(yīng)我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性
在教學(xué)過(guò)程中,教師起著主導(dǎo)作用,學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué)都有賴(lài)于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。教師教學(xué)中的“講臺(tái)形象”本身就具有教育性,是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是教師學(xué)識(shí)、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此,在教學(xué)中,如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象,不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化非語(yǔ)言行為的作用,順利完成課堂教學(xué)任務(wù),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外,以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。
3、教材內(nèi)容具有教育性
根據(jù)我國(guó)的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法選擇、組織的,注意了教材的思想、政治傾向,使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識(shí)同我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。因此,學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話(huà),具有教育性。
二、學(xué)科教學(xué)怎樣滲透德育?
1、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系
學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的,對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過(guò)程中,不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟,引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的前途聯(lián)系起來(lái),培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情,就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,亦是說(shuō)學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ),而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
2、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)
學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的,是知、情、意行的'統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí),是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)檎n堂教學(xué)是完成智能的主要途徑,當(dāng)然也是向?qū)W生進(jìn)行德育的主要途徑。因此,學(xué)科教學(xué)加強(qiáng)德育工作,最主要的還是通過(guò)課堂教學(xué)這一環(huán)去完成。學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望是影響學(xué)習(xí)效果的直接原因。但學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘,學(xué)生正確思想觀(guān)點(diǎn)的形成,思想覺(jué)悟的提高無(wú)一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此,教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注意激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),加強(qiáng)德育指導(dǎo),完成教書(shū)育人的任務(wù)。
3、深入挖掘教材中思想教育因素
學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中,就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際,深入挖掘教材中的思想教育因素,把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在此,僅以小學(xué)教學(xué)為例,簡(jiǎn)述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何滲透德育。
(1)挖掘教材中的已有內(nèi)容因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如在“圓的周長(zhǎng)”一節(jié),講圓周率時(shí),就應(yīng)當(dāng)介紹祖沖之及其偉大貢獻(xiàn),講他發(fā)現(xiàn)的圓周率(355/133=3.1415926)比歐洲人安托尼茲要早一千多年,從而進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
(2)以教材內(nèi)容為載體,寄寓思想教育因素
如:A、在教學(xué)“數(shù)”的認(rèn)識(shí)及統(tǒng)計(jì)圖表時(shí),可以通過(guò)具體的數(shù)據(jù),反映建國(guó)以來(lái)各行業(yè)所取得的巨大成就,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
B、在講授“整數(shù)加、減法”時(shí),可以告訴學(xué)生我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在第十一屆亞運(yùn)會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏而獲得的金、銀、銅牌數(shù),讓學(xué)生算出總數(shù),從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
C、在講授整、小、分、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí),可以通過(guò)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義優(yōu)越性的啟發(fā)教育。
如:據(jù)1983年統(tǒng)計(jì),國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)小學(xué)生每年花費(fèi)84元,培養(yǎng)一個(gè)中學(xué)生每年花費(fèi)173元,培養(yǎng)一大學(xué)生每年花費(fèi)家20xx元。試問(wèn):一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué),國(guó)家要花費(fèi)多少錢(qián)?
國(guó)家采購(gòu)的一千克大米,成本為1.92元,賣(mài)給居民為一千克0.35元,其余部分由國(guó)家補(bǔ)貼。試問(wèn)你家一年僅大米一項(xiàng)享受了國(guó)家多少補(bǔ)貼?全國(guó)以2億城鎮(zhèn)居民計(jì)算,一年國(guó)家共要補(bǔ)貼多少元?
通過(guò)計(jì)算,學(xué)生自會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
D、在講分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)的意義時(shí),或以通過(guò)學(xué)生計(jì)算其父母現(xiàn)在工資與10年前的工資之比,家中有彩電、冰箱數(shù)與全班總?cè)藬?shù)之比,讓學(xué)生感受到改革開(kāi)放給人民帶來(lái)的物質(zhì)文化生活的提高。
(3)通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的辯證唯物主義因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行變化與發(fā)展,對(duì)立與統(tǒng)一,現(xiàn)象與本質(zhì)等辯證觀(guān)點(diǎn)的啟蒙教育。
如:整數(shù)→小數(shù)→分?jǐn)?shù)→百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的發(fā)展變化是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系;乘法與除法,加法與減法則體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
(4)通過(guò)數(shù)學(xué)內(nèi)容與形式的特點(diǎn),如數(shù)學(xué)概念、判斷之準(zhǔn)確,推理之嚴(yán)謹(jǐn),數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系之緊密與精妙,數(shù)學(xué)思路之豐富與簡(jiǎn)潔,數(shù)學(xué)語(yǔ)言之精當(dāng)與凝煉及數(shù)學(xué)學(xué)科的整體性、系統(tǒng)性、有序性、結(jié)構(gòu)性等對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)美、科學(xué)美教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
如:“三角形”的概念“三條直線(xiàn)圍成的圖形”,為什么不能將“圍成”改為“組成”?“平行線(xiàn)”概念為什么不能將“在同一平面”五字去掉?為什么說(shuō)0.與1是相等關(guān)系?
總之,只要教師在教學(xué)中明確了把德育放在首位的主觀(guān)愿望,通過(guò)鉆研教材,就
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