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2/2收集整理,僅供參考2023年河池市南丹縣師范類畢業(yè)生招聘筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛,把大量時(shí)間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上,從教師專業(yè)成長的角度來看,李老師的做法表明他著重關(guān)注的是()。A.教學(xué)情境B.職業(yè)生存C.學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】:B2.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力,這遵循的是()。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則【答案】:C3.班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時(shí)期。A.鞏固B.成熟C.形成D.繁榮【答案】:A4.面對違紀(jì)學(xué)生,個(gè)別教師采取罰款的辦法,葉老師沒有這樣做,而是耐心地與學(xué)生交流,幫助他們改正缺點(diǎn)。這說明葉老師能夠做到()。A.終身學(xué)習(xí)B.依法執(zhí)教C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.尊重同事【答案】:B5.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí),既選可食的果實(shí),又選不可食的果實(shí)(如棉籽等),這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了()。A.正例與反例配合法B.變式法C.直觀法D.比較法【答案】:B6.我國中小學(xué)課程(教學(xué))計(jì)劃的最基本部分是()。A.課時(shí)分配B.課程設(shè)置C.學(xué)周安排D.學(xué)科順序【答案】:B7.蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)教學(xué)與()原則相一致。A.學(xué)不躐等B.長善救失C.不憤不啟,不悱不發(fā)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之【答案】:C8.馬斯洛認(rèn)為,個(gè)體人格成長的基本動(dòng)力,也是人格成長的目的是()。A.自我實(shí)現(xiàn)B.愛和歸屬需要C.生理需要D.安全需要【答案】:A9.羅森塔爾效應(yīng)強(qiáng)調(diào)哪種因素對學(xué)生發(fā)展具有重要影響?()A.教師的期望B.教師的能力C.教師的知識D.教師的人格【答案】:A10.戰(zhàn)國后期形成的()一書,是我國最早,也是世界教育史上最早、內(nèi)容最豐富的一部教育專著。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《三字經(jīng)》【答案】:A11.性格中的謙虛驕傲、自尊自卑屬于性格的()。A.情緒特征B.意志特征C.態(tài)度特征D.理智特征【答案】:C12.個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()。A.興趣B.動(dòng)機(jī)C.需要D.目標(biāo)【答案】:C13.班杜拉的人格社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,行為不純粹是由個(gè)人或環(huán)境所決定的,而是由個(gè)人、環(huán)境、()三者交互作用而決定的。A.情感B.氣質(zhì)C.行為D.性格【答案】:C14.孔子的思想主要反映在()。A.《中庸》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》【答案】:B15.一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度被稱為()。A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度【答案】:D16.教育形態(tài)是指教育的客觀存在、形式和表現(xiàn)形態(tài),下列不屬于教育的基本形態(tài)的是()。A.社會教育B.家庭教育C.學(xué)校教育D.全面教育【答案】:D17.下列作品中,不屬于意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”創(chuàng)作的是()。A.《蒙娜麗莎》B.《大衛(wèi)》C.《西斯廷圣母》D.《維納斯的誕生》【答案】:D18.假如通貨膨脹的初始原因是成本推動(dòng),如果沒有()的伴隨,將會引起嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條。A.需求增長B.需求減少C.供給增長D.供給減少【答案】:A19.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方針是()。A.有則改之,無則加勉B.實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)和諧C.懲前毖后,治病救人D.批評與自我批評【答案】:C20.詩句中“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”的作者是()A.白居易B.李商隱C.杜甫D.李白【答案】:B21.我國古代文人在詩詞中常運(yùn)用典故表達(dá)自己的思想感受,下列作品中沒有使用典故的是()。A.為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎B.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看C.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情D.東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖【答案】:C22.古籍中有記載:“信州鉛山有苦泉??????其水熬之則成膽礬,烹膽礬則成銅。熬膽礬鐵釜,久之亦化為銅”,下列說法正確的是()。A.該記載方法最后制備出銅的化合物B.該制備過程用到了重結(jié)晶的方法C.膽礬就是明礬D.該制備方法是一種物理方法【答案】:B23.朱自清是著名的散文家,下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)是朱自清的作品?()A.《祝?!稡.《圍城》C.《匆匆》D.《子夜》【答案】:C24.《行政許可法》規(guī)定,對于有數(shù)量限制的行政許可,兩個(gè)以上申請人申請均符合法定要求的,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)()。A.根據(jù)受理申請的先后順序作出許可決定B.抽簽決定許可決定C.根據(jù)發(fā)出申請的先后順序作出許可決定D.均不給予行政許可【答案】:A25.運(yùn)用修辭不恰當(dāng),影響表達(dá)效果的一項(xiàng)是:A.蟋蟀在窗下大聲歡叫,我在燈前認(rèn)真地復(fù)習(xí)功課。B.崇高的友誼是人生樂章的一個(gè)音符,沒有它,不成曲調(diào)。C.沒有陣痛,歷史就不能向前邁步。D.看見這樣好的麥苗就聞到面包的香味了。【答案】:A26.下列加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.市場調(diào)查發(fā)現(xiàn),國內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量,有關(guān)部門提醒消費(fèi)者選購時(shí)要謹(jǐn)慎B.劉姥姥對當(dāng)時(shí)進(jìn)大觀園那激動(dòng)人心的場面至今還,常常與人談起C.班長在中得了第二名,大家都夸她是才女,她卻,謙虛地說年級里水平比她高的同學(xué)有很多,自己的文章還存在很多不足D.對那些的人,我們不僅要多加指導(dǎo),還要多的鍛煉機(jī)會,使他們盡快成熟起來【答案】:D27.下列各句中,沒有語病的一句是()。A.很多人利用長假出游,怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害,有關(guān)部門對此作了相關(guān)提示B.人們的悲哀在于,應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會C.“新課標(biāo)”要求,在教學(xué)中,教師的角色要由傳統(tǒng)的“滿堂灌”向?qū)W生學(xué)習(xí)的參與者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變D.這次外出比賽,我一定說服老師和你一起去,這樣你就不會太緊張了,可以發(fā)揮得更好【答案】:B28.物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。這段文字的主旨是:A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化C.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的D.不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播【答案】:B29.守住人生的底線是做人的起碼要求,需一輩子努力踐行。現(xiàn)實(shí)生活中的一些細(xì)枝末節(jié),往往也()人的品格,拷問人的()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.檢驗(yàn)靈魂B.表現(xiàn)精神C.反映意志D.鍛煉內(nèi)心【答案】:A30.“趙錢孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛(wèi),蔣沈韓楊……”許多華人都對這四字謠感到___,即使一個(gè)___的人也聽說過百家姓。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.熟悉目不識丁B.陌生才高八斗C.熟稔學(xué)富五車D.親切胸?zé)o點(diǎn)墨【答案】:A31.20世紀(jì)90年代,有人()傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展,與電子通信方式(),在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.預(yù)言B.妄言C.斷言D.坦言【答案】:A32.在這鋼筋林立的現(xiàn)代都市里,人與人之間那份純?nèi)缜迦獫嵢绨俸系恼媲椋呀?jīng)日漸淡泊,圍城中人經(jīng)營愛情的觀念日新月異,金錢的富有,成了左右人生感情的障礙,逢場作戲的人生,足以體現(xiàn)金錢的魅力,“執(zhí)子之手,與子偕老”的那種患難與共、不離不棄的愛情,已經(jīng)成了海市蜃樓的幻影!
下列表述中,符合作者觀點(diǎn)的是()。A.建立在金錢基礎(chǔ)上的愛情難以持久B.愛情與金錢永遠(yuǎn)是人們所關(guān)注的焦點(diǎn)C.金錢成了左右人情感的舵手D.現(xiàn)代社會正影響著人們經(jīng)營感情的觀念【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.我國教育家陶行知的生活教育理論包括()。A.教育即生活B.社會即學(xué)校C.教學(xué)做合一D.生活即教育【答案】:BCD34.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括()。A.情感領(lǐng)域B.認(rèn)知理論C.生活領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域【答案】:ABD35.教師道德的一般功能主要包括()。A.激勵(lì)功能B.認(rèn)識功能C.教育功能D.調(diào)節(jié)功能【答案】:ABCD36.陶之行“生活教育”思想體系包括()。A.社會即學(xué)校B.生活即教育C.教學(xué)做合一D.教育即生活【答案】:ABC37.教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促進(jìn)個(gè)體的社會化和社會的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。對教育這一概念的定義,闡述正確的選項(xiàng)是?()A.這個(gè)定義指出了“教育”的“實(shí)踐特征”B.強(qiáng)調(diào)了“教育”活動(dòng)的動(dòng)力性C.這個(gè)定義把“教育”看作是耦合的過程D.強(qiáng)調(diào)了“教育”行為發(fā)生的社會背景,強(qiáng)調(diào)“教育”與一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等條件之間的聯(lián)系【答案】:ABCD38.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了下列哪些階段?()A.科學(xué)教育學(xué)階段B.形成階段C.萌芽階段D.想象階段【答案】:ABC39.教育是人類社會生活不可或缺的重要組成部分,教育穩(wěn)定的質(zhì)的特點(diǎn)有()。A.教育者引導(dǎo)受教育者傳承經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)活動(dòng)B.教育者主導(dǎo)一切的活動(dòng)C.有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)D.激勵(lì)與教導(dǎo)受教育者自覺學(xué)習(xí)和自我教育的活動(dòng)【答案】:ACD40.班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法()A.侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法C.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段D.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法【答案】:AB41.道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度,其主要功能有()。A.動(dòng)機(jī)激發(fā)功能B.陶冶功能C.動(dòng)力調(diào)節(jié)功能D.認(rèn)識鑒別功能【答案】:BCD42.明代教育家王守仁說:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已?!边@說明()。A.興趣和努力可以相互促進(jìn)B.教育教學(xué)中必須順從學(xué)生的興趣C.在教學(xué)中應(yīng)積極開發(fā)學(xué)生的非智力因素D.教學(xué)的中心是開發(fā)學(xué)生智力因素【答案】:AC43.下列我國古代醫(yī)學(xué)代表人物,其相關(guān)信息搭配正確的()。A.張仲景--西漢--“傷寒雜病論”B.華佗--東漢--“麻沸散”C.扁鵲--先秦--“望聞問切”D.李時(shí)珍--明代--“醫(yī)藥巨典”【答案】:BCD44.毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中提出的“為什么人”的問題,他提出文藝服務(wù)對象應(yīng)該包括()。A.農(nóng)民B.兵士C.城市小資產(chǎn)階級D.工人【答案】:ABCD45.5月13日,國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會在京成立,秘書處落戶故宮博物院,關(guān)于國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會的相關(guān)表述正確的是()。A.國際標(biāo)準(zhǔn)化組織文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)委員會旨在進(jìn)一步凝聚全球文化遺產(chǎn)保護(hù)共識,通過文化遺產(chǎn)監(jiān)測、評估、保護(hù)修復(fù)過程中術(shù)語、技術(shù)、材料和裝備的國際標(biāo)準(zhǔn)化工作,充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)在推動(dòng)文明交流互鑒、弘揚(yáng)人類共同價(jià)值等方面的重要作用,共享文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)適用技術(shù)和最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),共同提升應(yīng)對文化遺產(chǎn)保護(hù)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的能力。B.也是我國在國際標(biāo)準(zhǔn)化組織承擔(dān)的文化領(lǐng)域第一個(gè)技術(shù)委員會C.ISO/TC349共有28個(gè)參與成員國,13個(gè)觀察成員國D.這是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織自1947年成立以來,在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域成立的首個(gè)技術(shù)委員會【答案】:ABCD46.下面哪種情況可以聯(lián)合行文?()A.上級政府部門與下一級政府之間B.政府及其部門與同級黨委之間C.同級政府之間D.政府部門與同級人民團(tuán)體之間【答案】:ABCD47.山陽寺社區(qū)擬于近期舉行一次愛心捐獻(xiàn)活動(dòng),并以通知的形式告知轄區(qū)居民。下列哪些屬于應(yīng)該告知的內(nèi)容()。A.捐獻(xiàn)的有關(guān)要求B.活動(dòng)的時(shí)間C.活動(dòng)的地點(diǎn)D.活動(dòng)聯(lián)系人和聯(lián)系方式【答案】:ABCD48.在集體合同有效期內(nèi),允許變更或解除集體合同的情形有()。A.因不可抗力致使集體合同部分或全部不能履行B.雙方當(dāng)事人協(xié)商同意C.合同約定的變更或解除條件出現(xiàn)D.公司破產(chǎn)致使集體合同無法履行【答案】:ABCD49.勞動(dòng)爭議的處理著重調(diào)解是指在(),在尊重當(dāng)事人自愿的前提下,經(jīng)調(diào)解爭取雙方達(dá)成和解,結(jié)束爭議。A.企業(yè)勞動(dòng)爭議調(diào)解委員會處理勞動(dòng)爭議時(shí)B.工會處理勞動(dòng)爭議時(shí)C.人民法院處理勞動(dòng)爭議案件時(shí)D.勞動(dòng)爭議仲裁委員會處理勞動(dòng)爭議時(shí)【答案】:ACD50.新時(shí)期我國人口和計(jì)劃生育工作的主要任務(wù)是什么()。A.穩(wěn)定低生育水平B.控制人口性別比C.降低人口出生率D.提高出生人口素質(zhì)【答案】:AD51.證據(jù)應(yīng)當(dāng)具有(),并經(jīng)過查證屬實(shí),才能作為執(zhí)法的根據(jù)。A.靈活性B.合法性C.客觀性D.關(guān)聯(lián)性【答案】:BCD52.在消防監(jiān)督檢查中發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患,應(yīng)當(dāng)通知有關(guān)單位或者個(gè)人立即采取措施消除;對具有下列情形之一,不及時(shí)消除可能嚴(yán)重威脅公共安全的,應(yīng)當(dāng)對危險(xiǎn)部位或者場所予以臨時(shí)查封:()A.人員密集場所違反消防安全規(guī)定,使用、儲存易燃易爆危險(xiǎn)品的B.建筑消防設(shè)施嚴(yán)重?fù)p壞,不再具備防火滅火功能的C.疏散通道、
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