2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題_第1頁(yè)
2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題_第2頁(yè)
2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題_第3頁(yè)
2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題_第4頁(yè)
2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題_第5頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年長(zhǎng)春市普通開(kāi)展“強(qiáng)師計(jì)劃”招聘教師筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A.教書育人B.愛(ài)崗敬業(yè)C.依法執(zhí)教D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】:A2.老師在講慣性時(shí),不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象,也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象,讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念,防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中,老師充分運(yùn)用了()的作用。A.比較B.言語(yǔ)直觀C.變式D.正例和反例【答案】:C3.()是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì),了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。A.學(xué)科活動(dòng)B.傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)C.社會(huì)活動(dòng)D.體育活動(dòng)【答案】:C4.從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首先是要真正()。A.給學(xué)生權(quán)利B.尊重學(xué)生家長(zhǎng)C.教給學(xué)生知識(shí)D.尊重和信任學(xué)生【答案】:D5.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()。A.民事責(zé)任B.一般責(zé)任C.行政責(zé)任D.刑事責(zé)任【答案】:D6.教師未經(jīng)學(xué)生同意,按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)【答案】:D7.某哲學(xué)家提出“知識(shí)就是美德”的口號(hào),把美德修養(yǎng)作為教學(xué)的最高目的,認(rèn)為教育教學(xué)的目的在于獲得知識(shí),發(fā)展智慧,成為一個(gè)道德完善的人。該哲學(xué)家是()。A.德謨克利特B.柏拉圖C.亞里士多德D.蘇格拉底【答案】:D8.中國(guó)石油大學(xué)克拉瑪依校區(qū)118名同學(xué)畢業(yè)后將奔赴新疆基層工作,立志同各族群眾一起奮斗,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的西部建設(shè)者。這體現(xiàn)出()。A.教育的社會(huì)功能B.教育的個(gè)體發(fā)展功能C.教育的經(jīng)濟(jì)功能D.教育的文化功能【答案】:A9.()主張人人需要教育,提出“泛智教育”,認(rèn)為教學(xué)是“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”,他推進(jìn)了學(xué)年制度、分科教學(xué)、班級(jí)授課制的發(fā)展。A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.蘇格拉底【答案】:A10.某教師打算在一節(jié)課內(nèi)讓學(xué)生能夠概括《兩小兒辯日》的故事,這屬于哪一領(lǐng)域的課程內(nèi)容?()A.情感領(lǐng)域B.認(rèn)知領(lǐng)域C.教學(xué)評(píng)價(jià)領(lǐng)域D.運(yùn)動(dòng)技能領(lǐng)域【答案】:B11.陳述性知識(shí)一般以()形式在頭腦中貯存和表征A.以上三者B.命題和命題網(wǎng)絡(luò)C.動(dòng)作D.表象【答案】:B12.“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!边@句話所體現(xiàn)的教育教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)誘導(dǎo)B.教學(xué)相長(zhǎng)C.藏息相輔D.長(zhǎng)善救失【答案】:B13.把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問(wèn)題的方法稱為()。A.啟發(fā)式B.問(wèn)題空間C.算法D.手段一目的分析【答案】:D14.最早將“教”“育”連起來(lái)的教育家是()。A.孔子B.荀子C.孟子D.老子【答案】:C15.教育的形態(tài)是指教育的組織形式,也是人類思維對(duì)教育現(xiàn)象的一種科學(xué)歸納。根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn),可以將教育形態(tài)分為()。A.原始社會(huì)、古代社會(huì)和近現(xiàn)代社會(huì)的教育B.制度化教育和非制度化教育C.家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育D.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的教育【答案】:C16.教師道德最基本的作用是()。A.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展B.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成C.促進(jìn)人類文明進(jìn)步D.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化【答案】:B17.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了的英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()A.勞動(dòng)價(jià)值論B.剩余價(jià)值論C.歷史觀D.辯證法【答案】:A18.我國(guó)是名副其實(shí)的世界第一大稀土資源國(guó)。稀土資源就是化學(xué)元素周期表中的()。A.錒系元素B.過(guò)渡元素C.金屬元素D.鑭系元素【答案】:D19.我國(guó)西北同()接壤。A.哈薩克斯坦、俄羅斯B.哈薩克斯坦、印度、巴基斯坦C.哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦D.吉爾吉斯斯坦、蒙古【答案】:C20.下列選項(xiàng)中不是四書的是()。A.《大學(xué)》B.《孝經(jīng)》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》【答案】:B21.《中國(guó)制造2025》提出強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力的重點(diǎn)不包括()。A.加強(qiáng)“四基”創(chuàng)新能力建設(shè)B.推動(dòng)整機(jī)企業(yè)和“四基”企業(yè)協(xié)同發(fā)展C.統(tǒng)籌推進(jìn)整機(jī)企業(yè)發(fā)展D.統(tǒng)籌推進(jìn)“四基”發(fā)展【答案】:C22.下列做法最貼近“看得見(jiàn)的正義才是真正的正義”法律內(nèi)涵要求的是:A.紀(jì)檢監(jiān)察部門開(kāi)通網(wǎng)站并接受網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)B.交警配備執(zhí)法記錄儀實(shí)時(shí)記錄執(zhí)法過(guò)程C.人民法院在互聯(lián)網(wǎng)上公布法庭裁判文書D.地方政府在互聯(lián)網(wǎng)上征求城市規(guī)劃意見(jiàn)【答案】:C23.法律面前一律平等,是我國(guó)()。的一項(xiàng)基本原則A.法律遵守B.法律實(shí)踐C.法律制定D.法律適用【答案】:D24.我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)主要目標(biāo)之一是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善,其主要污染物排放總量繼續(xù)減少,大氣環(huán)境質(zhì)量.重點(diǎn)流域和近岸海域水環(huán)境質(zhì)量得到改善,重要江河湖泊水功能區(qū)水質(zhì)達(dá)標(biāo)率提高到()以上,飲用水安全保障水平持續(xù)提升,土壤環(huán)境質(zhì)量總體保持穩(wěn)定,環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)得到有效控制。A.80%B.70%C.90%D.60%【答案】:A25.《福布斯》雜志著重于描寫企業(yè)精英的思維方式,______以人為本”的理貪,倡導(dǎo)“企業(yè)家精神”;不停留在新聞事實(shí)的報(bào)道上,著力于___新聞背景、______動(dòng)態(tài)信息和行業(yè)趨勢(shì),深入探討和研究企業(yè)運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.貫徹調(diào)査了解B.堅(jiān)持挖掘反映C.秉承洞悉把握D.推崇探討搜集【答案】:C26.①一方面,以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)②與此同時(shí),文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢④二十世紀(jì)九十年代的中國(guó),商品大潮洶涌而起,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)⑤一方面,一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.⑥⑤①②③④B.④②①⑤③⑥C.④③⑤①②⑥D(zhuǎn).③①⑤④②⑥【答案】:B27.關(guān)于第一批人類如何來(lái)到美洲大陸,通常的說(shuō)法是靠步行。在冰河時(shí)期,人們橫穿了1500公里,從當(dāng)時(shí)連接西伯利亞和加拿大北部的大片陸塊遷徙過(guò)去。隨著冰河期結(jié)束,這片稱為“白令陸橋”的陸塊成為白令海峽。然而,“陸橋說(shuō)”已逐漸不再流行,一些跡象顯示,人類可能是順著太平洋沿岸搭船前往美洲的。考古發(fā)現(xiàn)美洲有14000年歷史的人類聚落,足以作為早期人們由出??谀媪鞫?、踏入內(nèi)陸的佐證,例如位于俄勒岡州太平洋沿岸的佩斯利洞穴?,F(xiàn)在,有更確切的證據(jù)表明,人類并未經(jīng)由“白令陸橋”抵達(dá)美洲。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:A.人類航海史超出你想象B.考古發(fā)現(xiàn)再現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遷徙路線C.“白令陸橋”真的存在嗎D.人類究竟是怎樣來(lái)到美洲大陸的【答案】:D28.下列關(guān)于生活現(xiàn)象的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.無(wú)風(fēng)時(shí)落葉各處受空氣作用力不均,因此呈曲線翻轉(zhuǎn)落下B.衣服濕后對(duì)光線的反射能力減弱,因此顏色比干的時(shí)候深C.掛鐘電池耗盡后,秒針因受到重力矩的作用,會(huì)停在30秒的位置D.自來(lái)水中含有少量次氯酸,因此不宜直接用自來(lái)水養(yǎng)魚20.下列與現(xiàn)代通訊科技有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.計(jì)算機(jī)通信的基本原理是將邏輯信號(hào)轉(zhuǎn)換為電信號(hào)B.無(wú)線局域網(wǎng)利用射頻技術(shù)進(jìn)行通信連接C.高密度無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是5G移動(dòng)通信技術(shù)的關(guān)鍵之一D.路由器可以根據(jù)信道情況自動(dòng)選擇和設(shè)定路由【答案】:D29.在戰(zhàn)場(chǎng)上,人機(jī)協(xié)同被人工智能所取代,至少目前來(lái)看短時(shí)間內(nèi)很難發(fā)生。人工智能能解決的問(wèn)題有限,替代首先會(huì)發(fā)生在部分領(lǐng)域,但卻依然離不開(kāi)人機(jī)協(xié)同。人工智能的主要實(shí)現(xiàn)手段是機(jī)器學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)的一種方式。盡管目前深度學(xué)習(xí)在眾多領(lǐng)域已取得非常好的效果,但涉及戰(zhàn)場(chǎng)上要求創(chuàng)造性、無(wú)法給出明確定義和邊界、缺乏數(shù)字化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù),機(jī)器可能就無(wú)能為力。所以今后一段時(shí)間里,機(jī)器在作戰(zhàn)領(lǐng)域中更多的是起輔助作用,最終的決策依然離不開(kāi)人類。這段文字意在說(shuō)明()A.人工智能尚無(wú)法適應(yīng)復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)需求B.人機(jī)協(xié)同在戰(zhàn)場(chǎng)上仍將扮演重要角色C.戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境對(duì)機(jī)器學(xué)習(xí)提出了更高要求D.人工智能的學(xué)習(xí)能力有待進(jìn)一步提高【答案】:B30.文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()A.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向B.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語(yǔ)權(quán)C.大眾化是未來(lái)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”【答案】:D31.宜家效應(yīng)是指勞動(dòng)會(huì)增加人們對(duì)勞動(dòng)成果的感情,當(dāng)人們自己動(dòng)手制作東西時(shí),他們都會(huì)覺(jué)得自己的創(chuàng)作特別有價(jià)值。根據(jù)上述定義,下列最能體現(xiàn)宜家效應(yīng)的是()。A.讓人們親手做折紙,然后連同他人做的折紙放在一起競(jìng)價(jià),結(jié)果大家都愿意為自己做的折紙出更高的價(jià)錢B.學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手制作各種教具,不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力,還節(jié)約了教學(xué)成本C.某家具生產(chǎn)商生產(chǎn)的家具需要顧客買回家后,按照產(chǎn)品說(shuō)明書來(lái)完成家具的拼裝組合工作D.某公司為方便人們制作蛋糕,推出方便蛋糕粉,使蛋糕的制作非常簡(jiǎn)單【答案】:A32.大凡受過(guò)教育的中國(guó)人盡管可能聽(tīng)不懂彼此的方言,卻能閱讀同樣的書籍……如果他們使用的是字母文字,中國(guó)恐怕早就分裂成像意大利、法國(guó)、葡萄牙那樣的許多國(guó)家了。這段話意在表明()。A.中國(guó)漢字既實(shí)用又具有藝術(shù)性B.統(tǒng)一文字有利于多民族國(guó)家的形成和發(fā)展C.歐洲分裂成許多小國(guó)家的主要原因是使用字母文字D.字母文字只有藝術(shù)性沒(méi)有實(shí)用性【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.下列關(guān)于道德的說(shuō)法中,正確的有()。A.道德是處理人與人之間關(guān)系的特殊性規(guī)范B.道德從來(lái)沒(méi)有階級(jí)性C.道德是現(xiàn)代文明社會(huì)的產(chǎn)物D.道德是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志【答案】:AD34.服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德的特性包括()。A.多樣性B.職業(yè)性C.針對(duì)性D.穩(wěn)定性【答案】:ABD35.奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的哪幾個(gè)變量會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生直接的影響?()A.可組織性B.可利用性C.鞏固性D.可辨別性【答案】:BCD36.《教育學(xué)》認(rèn)為構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,不外乎以下幾個(gè)()。A.教育者B.教育媒介C.教育方式D.受教育者【答案】:ABD37.職業(yè)范圍包括()。A.誠(chéng)實(shí)守信B.崗位責(zé)任C.規(guī)章制度D.操作規(guī)則【答案】:BCD38.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育的“三中心”是指()。A.學(xué)校中心B.教師中心C.教材中心D.課堂中心【答案】:BCD39.亞里士多德是古希臘偉大的教育家,他的教育思想主要反映在()等著作中。A.《雄辯術(shù)原理》B.《倫理學(xué)》C.《烏托邦》D.《政治學(xué)》【答案】:BD40.在日常工作中,從業(yè)人員踐行“誠(chéng)信”職業(yè)道德規(guī)范,必須()。A.不欺騙對(duì)方,也不欺騙自己B.不管對(duì)方是否誠(chéng)信,自己要始終堅(jiān)持誠(chéng)信C.有利則誠(chéng)、則信,顧及各種利益關(guān)系D.始終把企業(yè)利益放在第一位,堅(jiān)決維護(hù)企業(yè)利益【答案】:BD41.以下屬于平民教育運(yùn)動(dòng)家陶行知先生提出的新教育理念是()。A.教學(xué)做合一B.教育即生活C.學(xué)校即社會(huì)D.生活即教育【答案】:AD42.教育產(chǎn)生于不包括()。A.無(wú)意識(shí)摹仿B.本能C.社會(huì)交往D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】:ABC43.關(guān)于公文的結(jié)構(gòu)次序數(shù)和標(biāo)點(diǎn),下列說(shuō)法正確的有()。A.第1層為“(一)、”B.第1層為“一、”C.第4層為“(1)”D.第3層為“1”【答案】:BC44.國(guó)債是財(cái)政政策的一個(gè)重要手段,運(yùn)用該手段對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用表現(xiàn)為()。A.國(guó)債可以影響股市的漲跌B(niǎo).國(guó)債可以調(diào)節(jié)資金供求和貨幣的流通C.國(guó)債可以調(diào)節(jié)國(guó)民收入的投向D.國(guó)債可以影響居民的收入水平【答案】:ABC45.。甲突發(fā)心臟病倒地昏迷,路過(guò)的乙立即對(duì)其進(jìn)行心肺復(fù)蘇。乙實(shí)行心外按壓時(shí)造成甲兩根肋骨骨折。下列說(shuō)法正確的有()。A.乙的行為不構(gòu)成侵權(quán)B.乙有權(quán)請(qǐng)求甲給予適當(dāng)?shù)膱?bào)酬C.乙不應(yīng)當(dāng)賠償甲的損失D.乙應(yīng)當(dāng)賠償甲肋骨骨折產(chǎn)生的損失【答案】:AC46.下列作者與著作匹配正確的是()。A.湯顯祖——《梧桐雨》B.孔尚任——《桃花扇》C.關(guān)漢卿——《竇娥冤》D.馬致遠(yuǎn)——《漢宮秋》【答案】:BCD47.俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上享有盛譽(yù),下面屬于著名的俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家有()。A.托爾斯泰B.契科夫C.果戈里D.陀思妥耶夫斯基【答案】:ABCD48.社會(huì)工作者小張發(fā)現(xiàn)他的服務(wù)對(duì)象最近不像之前那樣積極主動(dòng),和他的關(guān)系也日漸疏遠(yuǎn)。小張向督導(dǎo)者尋求幫助:“我們已經(jīng)比較熟悉了,他也不像從前那樣拘謹(jǐn),也許是我在面質(zhì)的時(shí)候同理心不夠,但我覺(jué)得我真誠(chéng)的?!倍綄?dǎo)者認(rèn)為要維持專業(yè)關(guān)系,繼續(xù)開(kāi)展服務(wù),此時(shí)小張應(yīng)做到()。A.評(píng)價(jià)服務(wù)對(duì)象的退化現(xiàn)象B.理解服務(wù)對(duì)象的態(tài)度變化C.迎合服務(wù)對(duì)象的情緒狀態(tài)D.關(guān)注服務(wù)對(duì)象的新的需求【答案】:ACD49.被征地人員?基本養(yǎng)老保?險(xiǎn)辦理貼息?貸款需要同?時(shí)具備的條?件包括()A.

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