深圳大學(xué)《佛教史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)深圳大學(xué)

《佛教史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，他提出了“理念論”。以下關(guān)于柏拉圖“理念論”的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.柏拉圖認(rèn)為世界由理念世界和現(xiàn)實(shí)世界所組成，理念世界是真實(shí)而完美的，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿和分有。B.柏拉圖的“理念論”試圖為人們提供一種對(duì)世界本質(zhì)的深刻理解和解釋。C.柏拉圖認(rèn)為只有哲學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)到理念世界的真相，從而應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者。D.柏拉圖的“理念論”完全脫離了現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)解決實(shí)際問題沒有任何幫助。2、中國(guó)古代的儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程，不正確的是：（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，主張“仁”“禮”，其思想核心是“仁”。B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，主張“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。C.西漢時(shí)期，董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。D.宋明時(shí)期，朱熹等理學(xué)家將儒家思想與佛教、道教思想相融合，形成了宋明理學(xué)，使儒家思想走向僵化和保守。3、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)的發(fā)展具有重要意義，以下關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？A.是一場(chǎng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由的戰(zhàn)爭(zhēng)B.受到了法國(guó)等歐洲國(guó)家的支持C.頒布了《獨(dú)立宣言》，宣告美國(guó)的誕生D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)迅速成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)4、古代希臘的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于古代希臘哲學(xué)的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？A.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)通過對(duì)話和思考追求真理B.柏拉圖提出了理念論C.亞里士多德是百科全書式的學(xué)者D.古代希臘哲學(xué)完全脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)5、在古代希臘，城邦制度是其政治生活的主要形式。雅典和斯巴達(dá)是其中最著名的兩個(gè)城邦，它們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)和文化方面有著不同的特點(diǎn)。雅典以民主政治著稱，而斯巴達(dá)則實(shí)行軍事專制。那么，雅典民主政治的核心原則是什么？A.平等B.自由C.法治D.多數(shù)人統(tǒng)治6、馬克思主義的誕生對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于馬克思主義誕生的條件，描述準(zhǔn)確的是：A.工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，同時(shí)也暴露了資本主義的弊端B.工人運(yùn)動(dòng)的興起，為馬克思主義的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)C.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義為馬克思主義的誕生提供了理論來(lái)源D.以上選項(xiàng)均正確7、古希臘的雅典民主政治是西方民主政治的源頭，對(duì)后世民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于雅典民主政治的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是：（）A.雅典民主政治是一種直接民主，公民直接參與國(guó)家事務(wù)的決策和管理。B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。C.雅典民主政治通過抽簽和選舉等方式產(chǎn)生公職人員，保證了政治的公平和公正。D.雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的平等和自由，但也存在著權(quán)力濫用和多數(shù)人的暴政等問題。8、近代以來(lái)，西方列強(qiáng)通過一系列不平等條約，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。以下關(guān)于不平等條約的內(nèi)容，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A.《南京條約》規(guī)定割讓香港島給英國(guó)，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸B.《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費(fèi)二億兩白銀C.《辛丑條約》規(guī)定清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)派兵駐守D.不平等條約的簽訂使中國(guó)完全喪失了主權(quán)，成為西方列強(qiáng)的殖民地9、印度河流域文明是古代文明之一，以下關(guān)于印度河流域文明的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？A.有著發(fā)達(dá)的城市規(guī)劃和排水系統(tǒng)B.創(chuàng)造了獨(dú)特的印章文字，但至今尚未被完全解讀C.其衰落的原因主要是自然災(zāi)害D.對(duì)后來(lái)印度文明的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響10、中國(guó)古代的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具魅力。以下關(guān)于中國(guó)古代書法藝術(shù)發(fā)展的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.篆書是最早的字體之一，筆法瘦勁挺拔，直線較多。B.隸書字形寬扁，左右舒展，平衡對(duì)稱，整齊均勻。C.楷書由隸書演變而來(lái)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫規(guī)整，具有很高的審美價(jià)值。D.草書注重書法家個(gè)人情感的表達(dá)，書寫隨意，沒有任何規(guī)則和規(guī)范。11、二戰(zhàn)后，世界格局發(fā)生了重大變化，以下關(guān)于冷戰(zhàn)時(shí)期國(guó)際關(guān)系的描述，哪一項(xiàng)是不正確的？A.美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)期的軍備競(jìng)賽B.冷戰(zhàn)導(dǎo)致了一些地區(qū)的局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)在冷戰(zhàn)格局中發(fā)揮了重要的平衡作用D.冷戰(zhàn)時(shí)期世界各國(guó)被嚴(yán)格劃分為資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)12、古代西亞地區(qū)文明燦爛，以下關(guān)于古代西亞文明的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？A.發(fā)明了楔形文字B.制定了太陰歷C.建造了空中花園D.古代西亞文明對(duì)古希臘文明沒有產(chǎn)生任何影響13、文藝復(fù)興是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它對(duì)歐洲的文化和藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于文藝復(fù)興的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心的封建思想B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和文學(xué)家創(chuàng)作了大量杰出的作品，如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和莎士比亞的戲劇C.文藝復(fù)興只在意大利興起，沒有傳播到其他歐洲國(guó)家D.文藝復(fù)興促進(jìn)了人們的思想解放，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步14、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅為美國(guó)贏得了獨(dú)立，還對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)意義的表述，不準(zhǔn)確的是：（）A.推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放B.為美國(guó)資本主義的發(fā)展開辟了道路，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.對(duì)歐洲和拉丁美洲的革命起了推動(dòng)作用，激發(fā)了其他國(guó)家的民族獨(dú)立意識(shí)D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)徹底解決了美國(guó)的種族問題和社會(huì)不平等現(xiàn)象15、中國(guó)古代的科舉制度是選拔人才的重要制度，歷經(jīng)多個(gè)朝代的發(fā)展和完善。科舉制度以考試成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù)，為社會(huì)各階層提供了晉升的機(jī)會(huì)。那么，科舉制度對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的積極影響主要有？（）A.促進(jìn)了教育的發(fā)展B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.推動(dòng)了文化的繁榮D.以上都是16、第一次世界大戰(zhàn)后，巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議構(gòu)建了新的國(guó)際關(guān)系格局。請(qǐng)問，這一格局被稱為什么？（）A.凡爾賽—華盛頓體系B.雅爾塔體系C.兩極格局D.多極化格局（分值：5分）17、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打破了天主教會(huì)的精神壟斷，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和宗教多元化。宗教改革家馬丁·路德提出了“因信稱義”的主張。那么，“因信稱義”的內(nèi)涵是？（）A.只要內(nèi)心信仰上帝即可得救B.依靠教會(huì)和神職人員才能得救C.通過購(gòu)買贖罪券才能得救D.遵守教會(huì)的教規(guī)才能得救18、在古希臘文明中，雅典的民主政治制度具有重要的地位和影響力。然而，這種民主制度也存在一定的局限性。以下關(guān)于雅典民主政治局限性的描述，不正確的是：（）A.只有成年男性公民有參與政治決策的權(quán)利，婦女、奴隸和外邦人被排除在外B.決策過程往往依賴于多數(shù)人的意見，容易導(dǎo)致決策的不科學(xué)性和短視性C.公民大會(huì)的頻繁召開耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，影響了人們的正常生產(chǎn)和生活D.雅典的民主政治制度在當(dāng)時(shí)是一種完美無(wú)缺的政治體制，沒有任何缺陷19、古代印度的種姓制度影響深遠(yuǎn)，以下關(guān)于種姓制度的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？A.分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)B.各等級(jí)之間界限森嚴(yán)，不能通婚C.種姓制度促進(jìn)了社會(huì)的公平與和諧D.至今仍在一定程度上影響著印度社會(huì)20、古代雅典的民主政治具有一定的局限性，以下關(guān)于雅典民主政治的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？A.只有成年男性公民有參政議政的權(quán)利B.婦女和外邦人被排除在民主之外C.過于泛濫的直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用D.雅典的民主政治是現(xiàn)代民主制度的直接源頭二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）論述當(dāng)代世界文化交流與融合的趨勢(shì)和特點(diǎn)。2、（本題10分）分析近代以來(lái)科學(xué)革命對(duì)人類思想和社會(huì)發(fā)展的作