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專題02夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革綜合檢測(cè)卷(中考+模擬題專練)(考試時(shí)間:60分鐘,試卷滿分:50分)一、選擇題(共20小題,滿分20分,每小題1分)1.(2023?廣州)公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后,保證了大約300萬畝良田的灌溉,使成都平原成為旱澇保收的“天府之國(guó)”。這有利于()A.齊桓公成為霸主 B.商鞅推行新法 C.秦完成統(tǒng)一大業(yè) D.夏朝鞏固統(tǒng)治2.(2023?荊州)二里頭遺址是一座精心規(guī)劃、龐大有序、史無前例的王朝大都,址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、鑄銅作坊等遺跡,還有平民生活區(qū)和墓葬群。二里頭遺址反映出()A.夏朝出現(xiàn)階級(jí)分化和等級(jí)界限 B.商朝社會(huì)貧富分化很嚴(yán)重 C.西周是當(dāng)時(shí)世界上最大的王朝 D.東周的各種社會(huì)矛盾激化3.(2023?菏澤)有學(xué)者指出:“周王和周公建國(guó),立七十一,姬姓五十三,以同姓為枝干,是家天下政治的再一步成長(zhǎng)和擴(kuò)大?!边@說明分封制的主要作用是()A.鞏固了西周疆土 B.確立了等級(jí)制度 C.實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵 D.促進(jìn)了民族交融4.(2023?無錫)中華文明早期,廢“天下為公”而行“天下為家”,世襲制代替了禪讓制,人們“各親其親,各子其子”。這一現(xiàn)象開始于()A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝5.(2023?呼和浩特)“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親……”“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣?!边@兩段話反映的是()A.夏朝的“家天下” B.西周的分封制 C.秦朝的郡縣制 D.西漢的“大一統(tǒng)”6.(2023?揚(yáng)州)《中國(guó)古代衣食住行》一書中收錄了一組商周時(shí)期青銅器的名稱及其功能(如圖)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)青銅器()A.種類豐富 B.功能單一 C.工藝簡(jiǎn)單 D.象征皇權(quán)7.(2023?河南)殷墟出土了大量的貝,商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字(如表)。據(jù)此判斷,貝在商朝應(yīng)該是()甲骨文對(duì)應(yīng)漢字貝買貫寶A.貨幣 B.禮器 C.食器 D.酒具8.(2023?廣西)目前已出土的商周時(shí)期的青銅器包括禮器、樂器、兵器、貨幣、裝飾藝術(shù)品等。由此可知,該時(shí)期的青銅器()A.?dāng)?shù)量眾多 B.種類豐富 C.工藝高超 D.分布廣泛9.(2023?濟(jì)寧)春秋時(shí)期,魯國(guó)國(guó)君朝覲周王僅3次,而朝齊、晉、楚三國(guó)竟達(dá)33次之多。對(duì)此合理的解釋是()A.周王室地位已經(jīng)衰落 B.魯國(guó)到王都路途遙遠(yuǎn) C.魯國(guó)國(guó)君是春秋霸主 D.周王不是魯國(guó)的宗親10.(2023?湖北)夏商西周時(shí)期,水利工程興修較少,少有山林開發(fā);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大量開發(fā)山林,擴(kuò)大耕地,興修水利工程。導(dǎo)致這一變化的主要因素是()A.新興地主階級(jí)的崛起 B.諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng) C.鐵制生產(chǎn)工具的使用 D.新政治經(jīng)濟(jì)秩序確立11.(2023?蘇州)如表為《春秋戰(zhàn)國(guó)鐵器出土情況對(duì)比》。由此可知,當(dāng)時(shí)()鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)量(件)鐵農(nóng)具數(shù)量(件)廣西平樂銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長(zhǎng)沙衡陽(yáng)61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長(zhǎng)治分水嶺3621A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛 B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟 C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá) D.鐵主要用于制造農(nóng)具12.(2023?丹東)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng),為其以后統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)的事件是()A.管仲改革 B.商鞅變法 C.孝文帝改革 D.王安石變法13.(2023?株洲)李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛濫的水災(zāi),又便利了航運(yùn)和灌溉,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。這一工程是()A.長(zhǎng)城 B.大運(yùn)河 C.都江堰 D.靈渠14.(2023?錦州)商鞅變法的內(nèi)容中,能夠直接提高秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施是()A.鼓勵(lì)耕織 B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C.確立縣制 D.廢除井田制15.(2023?衡陽(yáng))“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音色相和,前后相隨?!边@一言論體現(xiàn)了對(duì)立雙方可互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想,它應(yīng)出自下列哪一著作()A.《韓非子》 B.《論語(yǔ)》 C.《孟子》 D.《道德經(jīng)》16.(2023?福建)如圖,人物主張的共同之處是()人物主張孔子統(tǒng)治者不能忽視民眾的切身利益統(tǒng)墨子統(tǒng)治者厲行節(jié)約,以此減輕人民負(fù)擔(dān),才能實(shí)現(xiàn)“民富國(guó)治”A.無為而治 B.以法治國(guó) C.關(guān)注民生 D.尊崇儒術(shù)17.(2023?宜賓)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某一思想家認(rèn)為,按商鞅之法組建的秦國(guó)軍隊(duì)是無禮義教化、求賞逐利的“盜兵”。這一觀點(diǎn)代表()A.法家 B.墨家 C.儒家 D.道家18.(2023?云南)中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。春秋時(shí)期,有一位思想家認(rèn)為:“世間的事物都有其對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。”這位思想家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非19.(2023?青島)春秋時(shí)期,面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩不安、各種矛盾激化和沖突,孔子強(qiáng)調(diào)愛人,認(rèn)為愛父母、愛兄長(zhǎng)、愛君上是做人的基本準(zhǔn)則。這反映出孔子的主張是()A.“無為而治” B.“仁” C.“兼愛” D.“禮治”20.(2023?海南)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中華民族迎來了第一次精神覺醒。有學(xué)者認(rèn)為,孔子是中國(guó)歷史上較早自覺地直接地思考政治秩序和社會(huì)秩序問題的人,能夠佐證這一觀點(diǎn)的是()A.無為而治 B.為政以德 C.兼愛非攻 D.以法治國(guó)二、材料題(共4小題,滿分30分)21.(7分)(2023?甘孜州)閱讀材料,回答問題。材料一子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——摘自《論語(yǔ)十則》(1)材料一體現(xiàn)了孔子怎樣的品質(zhì)?我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)這一品質(zhì)?材料二自2004年全球第一所孔子學(xué)院建立以來,孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速,成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的一個(gè)重要平臺(tái)。各地孔子學(xué)院紛紛開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)、漢語(yǔ)教師培訓(xùn),以及體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng),如包餃子、中醫(yī)入門、剪紙、春節(jié)、太極拳等,推動(dòng)了中國(guó)與各國(guó)的友好交往和文化交流?!獡?jù)高遠(yuǎn)《新時(shí)代孔子學(xué)院的文化傳播理念》等(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)効鬃訉W(xué)院在各國(guó)設(shè)立的積極意義。22.(8分)(2023?羅江區(qū))閱讀材料,完成下列要求。材料一利簋(guǐ),西周青銅器,1976年出土于陜西西安臨潼縣,收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。簋既用作食器,也是重要的禮器。利簋通高28厘米,口徑22厘米,重7.95千克。利簋器身圓形兩耳方座,這是西周出現(xiàn)的新式樣。利簋器身、方座飾饕餮紋,方座平面四角飾蟬紋。圖1利簋及其簡(jiǎn)介利簋腹內(nèi)底部鑄有金文4行32字。原文:略。譯文:武王征伐商國(guó),甲子日早上,歲祭,占卜,能克,傳聞各部軍隊(duì),早上占有了朝歌。辛未那天,武王的軍隊(duì)在闌駐扎,賞賜銅給右史利(“利”是人名),用作祭祀祖先的寶器。圖2利簋上的銘文及其內(nèi)容——摘編自《青銅器與金文》《商周青銅器》等材料二二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓……誓已,諸侯兵會(huì)者車四千乘,陳師牧野……帝紂聞武王來,亦發(fā)兵七十萬人距武王。——摘自《史記?周本紀(jì)》甲子日,紂兵敗。紂走之,登鹿臺(tái),衣其寶玉衣,赴火而死?!浴妒酚?殷本紀(jì)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“利簋”的史料價(jià)值。(2)指出材料一、二相結(jié)合可以證明的歷史史實(shí),并結(jié)合材料對(duì)這種史料運(yùn)用方法作簡(jiǎn)要說明。23.(7分)(2023?商水縣三模)閱讀下列材料,回答問題。材料一入選2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的河南偃師二里頭都邑多網(wǎng)格式布局,位于洛陽(yáng)盆地中東部的二里頭遺址,現(xiàn)存面積300萬平方米。1959年以來發(fā)現(xiàn)主干道路網(wǎng)絡(luò)、宮城、宮殿建筑群、官營(yíng)作坊區(qū)、鑄銅作坊、貴族墓葬和青銅禮器群、綠松石龍等重要遺存,確認(rèn)是中國(guó)青銅時(shí)代最早具有明確規(guī)劃的大型都城。材料二新發(fā)現(xiàn)的主干道路及其兩側(cè)墻垣,揭示二里頭都城為宮城居中、顯貴拱衛(wèi)、分層規(guī)劃、分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的多網(wǎng)格式布局,這是二里頭都城布局考古中的一項(xiàng)重大突破。二里頭都城這樣嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、規(guī)整的布局,顯示當(dāng)時(shí)有明確規(guī)劃,當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級(jí)有序,統(tǒng)治格局井然有序,暗示當(dāng)時(shí)有成熟發(fā)達(dá)的規(guī)劃思想、統(tǒng)治制度和模式。這是二里頭進(jìn)入王朝國(guó)家的最重要標(biāo)志。二里頭都城這一布局,為先秦時(shí)期其他都城遺址探索布局、結(jié)構(gòu)提供了參考。材料三雖然《史記》對(duì)夏朝有記載,但夏朝一直不被史學(xué)界承認(rèn)存在,原因是沒有像“殷墟遺址”證明商朝存在的考古發(fā)掘證明。二里頭遺址的發(fā)掘增強(qiáng)了人們對(duì)夏朝存在的信心。(1)根據(jù)材料一,概括二里頭都城遺址的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二,說說二里頭都城遺址網(wǎng)格式布局這一新發(fā)現(xiàn)的歷史價(jià)值。(3)結(jié)合材料三,談?wù)勀銓?duì)考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載這兩種史料關(guān)系的認(rèn)識(shí)。24.(8分)(2023?三明一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一生產(chǎn)力的發(fā)展,使一家一戶的個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)成為可能,“千耦其耘”(大規(guī)模集體耕作)的勞動(dòng)場(chǎng)面不再存在。一些奴隸主貴族改變剝削方式,把土地分成小塊,交給奴隸耕種,從中收取地租,這樣,新興地主階級(jí)成長(zhǎng)起來?!幾院纹澣吨袊?guó)古代社會(huì)》材料二“秦孝公任商鞅。鞅以(認(rèn)為)三晉(山西)地狹人貧(地少人窮),秦地廣人寡(地廣人稀)
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