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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邢臺市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂中黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修1前3單元。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《周禮》記載:“以九儀之命,正邦國之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜如救則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯?!边@一記載反映了()A.國家治理的民主理念 B.官員選拔嚴(yán)謹(jǐn)公正C.等級森嚴(yán)的社會秩序 D.官職任命較為隨意【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:《周禮》用九個等級的儀式品級,規(guī)范諸侯國的地位和待遇,表明官員等級秩序較為森嚴(yán),C項(xiàng)正確。民主觀念與材料強(qiáng)調(diào)的等級觀念不一致,排除A項(xiàng);據(jù)材料“以九儀之命,正邦國之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜如救則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯。”可知,強(qiáng)調(diào)的是授官的儀式,未涉及官員選拔,排除B項(xiàng);據(jù)材料可知不同等級官員具有不同的等級儀式品級,官職任命較為隨意說法錯誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢朝規(guī)定,地方長官每年要定期向中央?yún)R報本地的戶口、墾田、賦役等情況。同時,中央會派刺史到地方監(jiān)察并對官員的政績進(jìn)行考核。據(jù)此可知,漢朝的這些做法()A.加強(qiáng)了中央對地方的控制 B.增加了地方的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.降低了地方政府行政效率 D.導(dǎo)致了地方勢力的膨脹【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝(中國)。根據(jù)材料“地方長官每年要定期向中央?yún)R報本地的戶口、墾田、賦役等情況。同時,中央會派刺史到地方監(jiān)察并對官員的政績進(jìn)行考核。”可知,這一做法有利于中央加強(qiáng)對地方的管理和控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),A項(xiàng)正確;這一做法是正常的地方監(jiān)察和管理,不會增加地方財(cái)政負(fù)擔(dān),排除B項(xiàng);這一做法是正常的地方監(jiān)察和管理,不會降低地方政府行政效率,排除C項(xiàng);這一做法有利于加強(qiáng)中央集權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.公元前5世紀(jì),雅典城邦的公民大會經(jīng)常討論和決定國家的重大事務(wù),這種情況在希臘的其他城邦較為少見。可見,當(dāng)時雅典()A.民主政治較為發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超其他城邦C.政權(quán)機(jī)構(gòu)最為強(qiáng)大 D.民眾權(quán)力引領(lǐng)希臘世界【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是公元前5世紀(jì)(雅典)。公元前5世紀(jì),雅典城邦的公民大會經(jīng)常討論和決定國家重大事務(wù),這體現(xiàn)了雅典公民在政治生活中的參與度較高。公民大會是雅典民主政治的重要機(jī)構(gòu),其頻繁地發(fā)揮作用說明雅典的民主政治體系較為成熟和活躍,民主政治較為發(fā)達(dá),A項(xiàng)正確;材料中僅提及雅典公民大會在政治方面的情況,沒有關(guān)于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的內(nèi)容,無法得出雅典經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超其他城邦的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)了公民大會在雅典的活躍,不能由此推斷出雅典的政權(quán)機(jī)構(gòu)在整體上是希臘所有城邦中最為強(qiáng)大的,排除C項(xiàng);材料中沒有證據(jù)表明雅典民眾權(quán)力在整個希臘世界處于引領(lǐng)地位,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.英國資產(chǎn)階級革命后,國王的權(quán)力受到極大限制,議會成為國家權(quán)力的核心。然而,國王仍在名義上保留著一定的權(quán)力,比如形式上的任免首相權(quán)和批準(zhǔn)法案權(quán)等。這一狀況()A.引發(fā)了政治的混亂 B.保證了權(quán)力的平衡C.阻礙了民主的發(fā)展 D.體現(xiàn)了制度的妥協(xié)【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代英國。國王仍在名義上保留一定權(quán)力,這體現(xiàn)了制度的妥協(xié)。資產(chǎn)階級革命并不可能完全剝奪國王的所有權(quán)力,在一定程度上保留國王的名義權(quán)力,是各方利益和政治力量相互妥協(xié)的結(jié)果,D項(xiàng)正確;英國資產(chǎn)階級革命后形成的這種政治體制,并沒有引發(fā)政治的混亂。因?yàn)樵谶@種體制下,國王雖然名義上保留一定權(quán)力,但實(shí)際權(quán)力受到極大限制,議會成為國家權(quán)力的核心,有著明確的權(quán)力運(yùn)行規(guī)則和機(jī)制,所以不會導(dǎo)致混亂,排除A項(xiàng);國王名義上保留的權(quán)力非常有限,不能真正與議會的權(quán)力形成平衡。權(quán)力的平衡更多體現(xiàn)在議會內(nèi)部不同政治力量之間,而不是國王與議會之間,B選項(xiàng)不符合實(shí)際情況,排除B項(xiàng);這種狀況并沒有阻礙民主的發(fā)展。相反,正是通過對國王權(quán)力的限制和議會權(quán)力的提升,推動了英國民主政治的發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.學(xué)者張蔭麟在談到20世紀(jì)初的社會狀況時說道:“今之論者,每言社會之變遷,風(fēng)俗之移易,滔滔不絕。然觀其行,舊習(xí)未除,新制未立,紛擾雜陳,莫衷一是?!边@種現(xiàn)象從本質(zhì)上說明當(dāng)時()A.社會變革阻力巨大 B.民眾觀念轉(zhuǎn)變困難C.新舊思想沖突激烈 D.社會轉(zhuǎn)型尚未完成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料“然觀其行,舊習(xí)未除,新制未立,紛擾雜陳,莫衷一是”和所學(xué)可知,20世紀(jì)初,在社會變遷,移風(fēng)易俗方面,出現(xiàn)改革困難現(xiàn)象,這主要是因?yàn)樯鐣幱谵D(zhuǎn)型期,對移風(fēng)易俗造成阻礙,D項(xiàng)正確;社會變革阻力大屬于表象,非本質(zhì),排除A項(xiàng);材料與民眾思想轉(zhuǎn)變困難的說法無關(guān),排除B項(xiàng);材料雖然體現(xiàn)新舊習(xí)俗之間的沖突,但是本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是社會轉(zhuǎn)型造成的習(xí)俗變遷困難,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》中寫道:“保證一切抗日人民(地主、資本家、農(nóng)民、工人等)的人權(quán),政權(quán),財(cái)權(quán)及言論、出版、集會、結(jié)社、信仰、居住、遷徙之自由權(quán)?!嗣駝t有用無論何種方式控告任何公務(wù)人員非法行為之權(quán)利?!边@一規(guī)定充分體現(xiàn)了()①邊區(qū)政府維護(hù)愛國人士的權(quán)益②邊區(qū)實(shí)行了嚴(yán)格的“三三制”③邊區(qū)人民擁有廣泛的權(quán)利④邊區(qū)政府重視公務(wù)人員權(quán)益A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是抗日戰(zhàn)爭期間(中國)。據(jù)材料可知,《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》保證一切抗日人民(包括地主、資本家、農(nóng)民、工人等)的人權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)及各種自由權(quán),這充分體現(xiàn)了邊區(qū)政府維護(hù)包括不同階層抗日愛國人士的權(quán)益,①正確;材料明確列舉了邊區(qū)人民擁有的人權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)以及言論、出版、集會、結(jié)社、信仰、居住、遷徙等自由權(quán),還有控告任何公務(wù)人員非法行為之權(quán)利,這充分說明邊區(qū)人民擁有廣泛的權(quán)利,③正確;①③正確,C項(xiàng)正確;材料中并沒有涉及邊區(qū)實(shí)行“三三制”的內(nèi)容,無法從這段規(guī)定中得出邊區(qū)實(shí)行了嚴(yán)格的“三三制”的結(jié)論,②錯誤;這段規(guī)定主要強(qiáng)調(diào)的是對邊區(qū)人民權(quán)利的保障,而不是對公務(wù)人員權(quán)益的重視,公務(wù)人員的行為受到人民的監(jiān)督,重點(diǎn)不在保障公務(wù)人員權(quán)益上,④錯誤;②④錯誤,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.商鞅在秦國變法時,推行“廢井田,開阡陌”的土地政策,廢除井田制,允許土地自由買賣,承認(rèn)土地私有;統(tǒng)一度量衡,方便了經(jīng)濟(jì)交流;加強(qiáng)戶籍管理,實(shí)行什伍連坐法;等等。這些舉措()A.破壞了秦國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B.是對儒家治國理念的實(shí)踐C.客觀上瓦解了秦國分封制 D.使秦國迅速成為軍事強(qiáng)國【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是正向題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,分封制建立在井田制基礎(chǔ)之上,沒有井田制就沒有分封制,“廢除井田制”客觀上瓦解了秦國分封制,C項(xiàng)正確;材料中“允許土地自由買賣,承認(rèn)土地私有”有利于秦國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng);商鞅是法家的代表人物,因此材料內(nèi)容也不是儒家治國理念的實(shí)踐,排除B項(xiàng);獎勵軍功使秦國迅速成為軍事強(qiáng)國,材料沒有軍事方面的措施,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.清朝末年,一些有識之士主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革,但卻出現(xiàn)“今之士大夫,或談洋務(wù),則色變,或言西學(xué),則鄙夷”的現(xiàn)象。這說明()A.改革面臨巨大的阻力 B.洋務(wù)運(yùn)動在清末未見成效C民眾對改革態(tài)度冷漠 D.西學(xué)不符合清朝發(fā)展需要【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝末年(中國)。據(jù)題干“今之士大夫,或談洋務(wù),則色變,或言西學(xué),則鄙夷”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)60年代,清朝學(xué)習(xí)西方技術(shù),開展了洋務(wù)運(yùn)動,甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn),因此出現(xiàn)士大夫“或談洋務(wù),則色變,或言西學(xué),則鄙夷”的現(xiàn)象,說明當(dāng)時主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革面臨巨大阻力,A項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動取得了一定成效,B項(xiàng)表述太絕對,B項(xiàng)錯誤;題干反映了士大夫?qū)ρ髣?wù)和西學(xué)得態(tài)度,不代表民眾,C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)表述中“西學(xué)不符合清朝發(fā)展需要”太絕對,D項(xiàng)錯誤。故選A項(xiàng)。9.下表所示為宋代官員中通過恩蔭入仕與科舉入仕的占比情況。這可用于說明,宋代()入仕方式恩蔭入仕科舉入仕身份高級官員子弟中級官員子弟低級官員子弟進(jìn)士諸科占比20%10%5%50%15%A.恩蔭制度逐漸被廢除 B.科舉制度受到推崇C.選官的方式趨于單一 D.官員素質(zhì)有所下降【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。根據(jù)材料信息可知,科舉入仕的占比相比恩蔭入仕的中低級官員子弟較高,說明宋代對科舉制度較為推崇,B項(xiàng)正確;材料顯示宋代恩蔭入仕的比重還是較高,故不能得出恩蔭制度逐漸被廢除,排除A項(xiàng);材料中顯示宋代選官方式包括恩蔭入仕和科舉入仕,故不能說明選官方式趨于單一,排除C項(xiàng);材料只說明了宋代選官入仕的占比,不能看出官員素質(zhì)的變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.晚清時期,社會處于劇烈變革之中,學(xué)堂選官制度實(shí)施后,一些由新式學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入官場。這使得()A.傳統(tǒng)士紳階層地位提高 B.中國近代化進(jìn)程加速C.新舊勢力沖突趨于緩和 D.清政府財(cái)務(wù)支出增加【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。根據(jù)材料“學(xué)堂選官制度實(shí)施后,一些由新式學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入官場”和所學(xué)可知,晚清時期,新式學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生在政治、軍事、外交等領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用,推動了中國近代化進(jìn)程,B項(xiàng)正確;新式學(xué)堂培養(yǎng)的學(xué)生并非是傳統(tǒng)士紳階層的代表,排除A項(xiàng);受社會轉(zhuǎn)型影響,新舊勢力沖突日益明顯,排除C項(xiàng);材料與政府財(cái)政支出無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.在1871—1918年這段時期,德國政府將“經(jīng)濟(jì)成就”作為選拔官員的重要標(biāo)準(zhǔn)。20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初的十幾年間,德國政府中的眾多高級官員,大多是因其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成就而獲得任命的。這反映了德國()A.官員選拔制度僵化 B.經(jīng)濟(jì)精英掌控政治權(quán)力C.政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定政治走向【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近現(xiàn)代(德國)。1871—1918年是德意志帝國時期,通過工業(yè)化進(jìn)程迅速崛起為歐洲的工業(yè)強(qiáng)國,經(jīng)濟(jì)成就被視為國家發(fā)展的重要標(biāo)志,也因此成為選拔官員的重要標(biāo)準(zhǔn),20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初的十幾年間“因其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成就而獲得任命”,說明政府仍然重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確;德國的官員選拔制度結(jié)合了本國的實(shí)際,沒有“僵化”,排除A項(xiàng);二戰(zhàn)后德國也建立了中立的文官制度,材料的主旨是政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)精英掌控政治權(quán)力,排除B項(xiàng);“決定”一詞表述絕對,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.以下所示是民國初期《政府公報》發(fā)表的一則公示。這反映了當(dāng)時的官員考核制度()普通文官甄別中,只有交通部傳考不到之停職主事鄭寶藝一人取消委任資格,其余各部未見有甄別不合格者……在任官則盡賜一榜及第。——1914年11月4日《政府公報》A.相對公平 B.流于形式 C.封建性強(qiáng) D.無法可依【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:民國初期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:只有傳考不到的人取消委任資格,其余沒有甄別不合格的人,在任官則盡賜一榜及第,可知,普通文官甄別落實(shí)得不夠到位,說明當(dāng)時的官員考核制度流于形式,B項(xiàng)正確;普通文官甄別不嚴(yán)謹(jǐn),不能體現(xiàn)公平,排除A項(xiàng);只有“賜一榜及第”體現(xiàn)了封建性,對材料的理解不全面,排除C項(xiàng);材料未涉及法律,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.2018年12月修訂通過的《中華人民共和國公務(wù)員法》第四條基本原則增加“貫徹新時代的組織路線”;第十二條第三款公務(wù)員應(yīng)具備條件增加“擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度”;第十三條第一款公務(wù)員義務(wù)增加“自覺接受的領(lǐng)導(dǎo)”;等等。由此可知,《中華人民共和國公務(wù)員法》的修訂()A.旨在加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè) B.確立了黨管干部原則C.增強(qiáng)了行政機(jī)關(guān)的活力 D.強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是2018年的中國。據(jù)題意可知,在2018年修訂的《中華人民共和國公務(wù)員法》中增加了擁護(hù)、接受領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容,這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,有利于黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督,D項(xiàng)正確;這些修訂內(nèi)容是強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督,加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)的說法過于夸張,排除A項(xiàng);黨管干部原則的確立是在2018年之前,排除B項(xiàng);修訂的內(nèi)容和增強(qiáng)行政機(jī)關(guān)的活力沒有必然關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.北宋神宗熙寧九年(1076年)《呂氏鄉(xiāng)約》開始實(shí)施,其宗旨是“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”。據(jù)此可知,該鄉(xiāng)約()A.利于維護(hù)鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定 B.凸顯了鄉(xiāng)村自治的理念C.反映了儒家思想的新發(fā)展 D.是基層管理制度的創(chuàng)新【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選項(xiàng)題。據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是北宋?!秴问相l(xiāng)約》的宗旨“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”?!暗聵I(yè)相勸”意味著鼓勵人們在道德和事業(yè)上相互激勵、共同進(jìn)步,這有助于形成良好的社會風(fēng)氣,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的和諧發(fā)展?!斑^失相規(guī)”能夠讓村民之間相互監(jiān)督、糾正錯誤,減少不良行為的發(fā)生,從而維護(hù)鄉(xiāng)村秩序。“禮俗相交”強(qiáng)調(diào)了遵循禮儀和習(xí)俗進(jìn)行交往,有助于規(guī)范人們的社交行為,增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會的凝聚力。“患難相恤”則體現(xiàn)了村民之間在遇到困難時相互幫助、相互支持,增強(qiáng)了鄉(xiāng)村社會的互助精神和應(yīng)對困難的能力。綜合以上分析,《呂氏鄉(xiāng)約》的這些宗旨和規(guī)定有利于規(guī)范村民的行為,促進(jìn)村民之間的和諧相處、互助合作,從而維護(hù)鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定,A項(xiàng)正確;雖然鄉(xiāng)約在一定程度上體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自我管理,但“凸顯了鄉(xiāng)村自治的理念”這種表述在當(dāng)時還不夠準(zhǔn)確和突出,排除B項(xiàng);《呂氏鄉(xiāng)約》的宗旨主要是對傳統(tǒng)儒家思想中道德規(guī)范和社會秩序觀念的實(shí)踐和應(yīng)用,不能直接反映儒家思想的新發(fā)展,排除C項(xiàng);《呂氏鄉(xiāng)約》不能簡單地被視為基層管理制度的創(chuàng)新,它更多的是一種基于傳統(tǒng)道德和習(xí)俗的規(guī)范約定,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.2012年以來,全國人大會議通過了憲法修正案,頒布民法典,制定《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》和《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全條例》,國家和社會生活各方面總體實(shí)現(xiàn)有法可依。截至2024年6月,我國現(xiàn)行有效法律303件、行政法規(guī)598件、地方性法規(guī)1.4萬余件。這說明()A.黨對法治建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)更加有力 B.全面依法治國總體格局已經(jīng)基本形成C.法治服務(wù)保障大局的作用彰顯 D.中國特色社會主義法律體系日趨完善【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(中國)。題干中提到的通過憲法修正案、頒布民法典等一系列法律法規(guī)的制定和實(shí)施,表明我國在努力完善法律體系?,F(xiàn)行有效法律303件、行政法規(guī)598件、地方性法規(guī)1.4萬余件,顯示出法律體系的廣泛性和縱深化發(fā)展,說明社會主義法律體系日趨完善,D項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)黨對法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是法律體系的逐步完善,中共二十大的召開宣告全面依法治國總體格局已經(jīng)基本形成,排除B項(xiàng);材料主旨并非強(qiáng)調(diào)法律的作用,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.據(jù)如表可知,我國()11980年鄧小平在12月召開的中央工作會議上指出:“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識、有體力的人,使他們立志為人民作貢獻(xiàn),為祖國作貢獻(xiàn),為人類作貢獻(xiàn),從小養(yǎng)成守紀(jì)律、講禮貌、維護(hù)公共利益的良好習(xí)慣”。21981年1月,共青團(tuán)中央有關(guān)部門總結(jié)歸納提煉出“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”的“五講”,但考慮到青年人不愿意老聽“講”,就又歸納提煉出“心靈美、語言美、行為美、儀表美、環(huán)境美”的“五美”。31981年2月召開的團(tuán)?。▍^(qū)、市)委書記會議上,參會人員對“五講五美”中的“儀表美”有了爭議。會議決定取消“五美”中的“儀表美”。這樣,“五講五美”改成了“五講四美”。A.改革開放決定道德發(fā)展 B.政府倡導(dǎo)精神文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)任重道遠(yuǎn) D.“五講四美”難以明確定義【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時空是:20世紀(jì)80年代的中國。“五講四美”是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人、共青團(tuán)中央有關(guān)部門關(guān)注“五講四美”,體現(xiàn)政府倡導(dǎo)精神文明建設(shè),B項(xiàng)正確;改革開放影響而非決定道德發(fā)展,排除A項(xiàng);材料反映精神文明建設(shè)的歷程,而非精神文明建設(shè)存在問題,不能得出“任重道遠(yuǎn)”,排除C項(xiàng);“五講四美”的內(nèi)容到1981年已經(jīng)固定下來,而非難以明確定義,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代政治制度的發(fā)展源遠(yuǎn)流長。自夏朝起,世襲制登上歷史舞臺,這種家族傳承權(quán)力的方式影響深遠(yuǎn)。周朝構(gòu)建了分封制和宗法制,分封制將土地和人口分給諸侯,以拱衛(wèi)周王室;宗法制則以血緣關(guān)系為紐帶,維護(hù)了統(tǒng)治階級內(nèi)部的秩序。秦朝一掃舊制,開創(chuàng)性地確立了中央集權(quán)制度。皇帝制度賦予皇帝至高無上的權(quán)威,三公九卿則協(xié)助皇帝處理政務(wù),郡縣制則加強(qiáng)了中央對地方的直接管控。在此后的歷史長河中,各朝代持續(xù)對政治制度加以調(diào)整和完善。漢朝通過察舉制選拔人才為官。到了隋唐時期,科舉制應(yīng)運(yùn)而生,通過考試選拔人才,為廣大讀書人提供了入仕的途徑,也進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。中國古代政治制度的不斷演進(jìn),適應(yīng)了不同時期的社會發(fā)展需求,對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失)材料二西方政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出豐富的多樣性。古代雅典實(shí)行城邦民主制度,公民能夠直接參與政治決策,充分表達(dá)自己的意愿。羅馬共和國時期,設(shè)有元老院等機(jī)構(gòu),對國家事務(wù)發(fā)揮著重要作用。中世紀(jì)的歐洲,封君封臣制度盛行,土地和權(quán)力層層分封。步入近代,西方國家紛紛建立起資產(chǎn)階級代議制。英國確立了君主立憲制,國王逐漸“統(tǒng)而不治”,議會成為權(quán)力中心。美國則實(shí)行總統(tǒng)共和制,總統(tǒng)擁有較大權(quán)力。這些不同的政治制度反映了各國的歷史、文化和社會背景,也在一定程度上推動了西方國家的發(fā)展和進(jìn)步?!幾择R嘯原《西方政治制度史》(1)根據(jù)材料,概述中國古代政治制度與西方政治制度在各自發(fā)展過程中的主要變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出影響中國古代政治制度與西方政治制度演變的主要因素?!敬鸢浮浚?)主要變化:中國:從君主世襲制、分封制和宗法制為核心的早期政治制度,到秦朝開創(chuàng)君主專制中央集權(quán)制度,此后對君主專制中央集權(quán)制度加以調(diào)整和完善;從采取世襲、推舉等方式,以血緣、品德為標(biāo)準(zhǔn)選官,到實(shí)行科舉制,采取考試方式、以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)選官;趨勢是專制集權(quán)不斷強(qiáng)化。西方:從古希臘的城邦民主制、古羅馬的貴族共和制,發(fā)展為中世紀(jì)的封君封臣制,再發(fā)展為近現(xiàn)代的資產(chǎn)階級民主政治制度。(2)主要因素:生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);社會制度和階級關(guān)系;鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要;歷史文化背景;自然地理環(huán)境等。【解析】【小問1】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國和古代至現(xiàn)代西方。主要變化:中國:據(jù)材料“夏朝……世襲制……周朝構(gòu)建了分封制和宗法制……秦朝……開創(chuàng)性地確立了中央集權(quán)制度……在此后的歷史長河中,各朝代持續(xù)對政治制度加以調(diào)整和完善”得出從君主世襲制、分封制和宗法制為核心的早期政治制度,到秦朝開創(chuàng)君主專制中央集權(quán)制度,此后對君主專制中央集權(quán)制度加以調(diào)整和完善;據(jù)材料“漢朝通過察舉制選拔人才為官。到了隋唐時期,科舉制應(yīng)運(yùn)而生,通過考試選拔人才,為廣大讀書人提供了入仕的途徑”得出從采取世襲、推舉等方式,以血緣、品德為標(biāo)準(zhǔn)選官,到實(shí)行科舉制,采取考試方式、以才學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)選官;結(jié)合所學(xué),中國古代政治制度演變的趨勢是專制集權(quán)不斷強(qiáng)化。西方:據(jù)材料“古代雅典實(shí)行城邦民主制度,……羅馬共和國時期,設(shè)有元老院等機(jī)構(gòu)……中世紀(jì)的歐洲,封君封臣制度盛行,……步入近代,西方國家紛紛建立起資產(chǎn)階級代議制”得出從古希臘的城邦民主制、古羅馬的貴族共和制,發(fā)展為中世紀(jì)的封君封臣制,再發(fā)展為近現(xiàn)代的資產(chǎn)階級民主政治制度?!拘?】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國和古代至現(xiàn)代西方。主要因素:結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)、社會、文化、自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)需要等方面分析得出生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);社會制度和階級關(guān)系;鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要;歷史文化背景;自然地理環(huán)境等。18.閱讀材料,按要求作答。材料一:誠然,對中國古代文官影響比較深刻的是占統(tǒng)治地位的儒家思想。中國古代文官的考核制度囊括中國封建社會傳統(tǒng)文化的精髓,“中國古代文官考核制度,萌于舜,創(chuàng)于秦,成于漢,善于唐”。歷代王朝對于文官的考核選拔都非常重視,尤其越來越突出對道德品行方面的考核,并且逐步從考核機(jī)構(gòu)、考核內(nèi)容、考核方法、考核結(jié)果的使用等方面加以發(fā)展和完善,“修已安人,為政以德”的選拔科考制度總體代表了這個時期的文官考核制度的基本特點(diǎn)。材料二:西方近代文官制度在19世紀(jì)誕生之初就注重對文官的考核。世界上其他國家對國家公務(wù)人員的考核也極為重視,尤其是在對德行的考核中,特別注重對職業(yè)道德的考核。經(jīng)過幾百年的不斷發(fā)展與完善,西方已初步形成科學(xué)完備的職業(yè)道德考量體系。盡管西方各國對考核的稱呼不盡相同,如法國稱為“鑒定”,英美等國稱為“考績”,日本則稱為“勤務(wù)鑒定”但從考核的內(nèi)容和方法來看,各國都非常重視在職業(yè)道德和道德品質(zhì)方面的權(quán)重設(shè)置。西方現(xiàn)代文官制度中德的考核主要特點(diǎn)是注重職業(yè)道德立法和保持政治中立?!陨喜牧暇幾择R金祥《古今中外視閾下官德考核的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括中國古代文官考核與西方近現(xiàn)代文官考核的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勚形鞣轿墓倏己藢δ愕膯⑹尽!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):中國:注重道德品行;多方面進(jìn)行考核。西方:注重職業(yè)道德考核;注重職業(yè)道德立法和保持政治中立(2)啟示:都重視道德方面的考核,且考核體系相對科學(xué)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是:古代中國、近代西方。特點(diǎn):中國:根據(jù)材料“歷代王朝對于文官的考核選拔都非常重視,尤其越來越突出對道德品行方面的考核”可知,注重道德品行;根據(jù)材料“逐步從考核機(jī)構(gòu)、考核內(nèi)容、考核方法、考核結(jié)果的使用等方面加以發(fā)展和完善”可知,多方面進(jìn)行考核。西方:根據(jù)材料“世界上其他國家對國家公務(wù)人員的考核也極為重視,尤其是在對德行的考核中,特別注重對職業(yè)道德的考核”可知,注重職業(yè)道德考核;根據(jù)材料“西方現(xiàn)代文官制度中德的考核主要特點(diǎn)是注重職業(yè)道德立法和保持政治中立”可知,注重職業(yè)道德立法和保持政治中立?!拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是:古代中國、近代西方。啟示:根據(jù)材料“修已安人,為政以德”“西方現(xiàn)代文官制度中德的考核主要特點(diǎn)是注重職業(yè)道德立法和保持政治中立”結(jié)合所學(xué)知識可知,都重視道德方面的考核,且考核體系相對科學(xué)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一由令到例,從律令法體系轉(zhuǎn)變?yōu)槁衫w系是中國古代法律體系一個重要的轉(zhuǎn)變,而明代則是這一轉(zhuǎn)變的中心地帶。明初令例并不雜糅,令有令典和單行令,其在明太祖的法律譜系中應(yīng)當(dāng)屬于與律并稱的“常經(jīng)”,是祖宗成法的一部分。而明初的例則屬于“一時之法”,其基本特征就在于可以根據(jù)時勢而變化,無論是例典還是單行例都有權(quán)宜之法的可變性特征。明太祖之后,由于受祖宗成法不可改易的限制,歷代君主都多以例來推行自己的治國主張和統(tǒng)治政策,加之貴存中道成為立法的原則,大量作為一時之法的例被多朝沿用,推動了例與令的合流。——摘編自李貴連、程晶《從令到例:論明代律例法律體系的生成》材料二《法國民法典》自頒布以來已有200多年的歷史,作為當(dāng)初民法典基本結(jié)構(gòu)的主要部分仍未有根本改變。這種形式保持本身就顯示了法律對傳統(tǒng)的尊重,顯示了法律穩(wěn)定性的重要性,哪怕是形式上的穩(wěn)定?!斗▏穹ǖ洹菲鸪跤腥?,共2281條,由篇、章、節(jié)、條構(gòu)成。其篇章結(jié)構(gòu)近200年來始終保持未變,僅條文數(shù)目在1975年時增加了2條,即第2282和2283條。當(dāng)然,隨著社會的發(fā)展,條文的內(nèi)容會不斷因修訂而變化。但是,即使必要的條文增加,也都努力采取某種技術(shù)處理方法,使原條文盡量保持不變?!幾怨⒘帧墩摲▏穹ǖ涞难葑兣c發(fā)展》(1)根據(jù)材料一、說明明代例與令合流的原因。(2)根據(jù)材料二、指出《法國民法典》演變所遵循的基本原則。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析明代法律體系變化與《法國民法典》體例演化的差異?!敬鸢浮浚?)原因:明太祖之后,由于受祖宗成法不可改易的限制,歷代君主都多以例來推行自己的治國主張和統(tǒng)治政策,加之貴存中道成為立法的原則,大量作為一時之法的例被多朝沿用,推動了例與令的合流。(2)基本原則:法律對傳統(tǒng)的尊重,保持法律穩(wěn)定性,哪怕是形式上的穩(wěn)定。(3)差異:明代法律體系的基本特征就在于可以根據(jù)時勢而變化,無論是例典還是單行例都有權(quán)宜之法的可變性特征;而《法國民法典》體例演化體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的尊重,以保持法律的穩(wěn)定性。【解析】【小問1】本題是背景類材料解析題。時空是明朝時期。原因:據(jù)材料“明太祖之后,由于受祖宗成法不可改易的限制,歷代君主都多以例來推行自己的治國主張和統(tǒng)治政策,加之貴存中道成為立法的原則,大量作為一時之法的例被多朝沿用,推動了例與令的合流”可知,明太祖之后,由于受祖宗成法不可改易的限制,歷代君主都多以例來推行自己的治國主張和統(tǒng)治政策,加之貴存中道(貴和諧,尚中道)成為立法的原則,大量作為一時之法的例被多朝沿用,推動了例與令的合流?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料解析題。時空是《法國民法典》頒布的200多年間的演變?;驹瓌t:據(jù)材料“這種形式保持
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