湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題時(shí)量:40分鐘滿分:100分第I卷(共48分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.新石器時(shí)代中期，大多數(shù)聚落出現(xiàn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“大房子”，與眾多中小型居址形成明顯對(duì)比?！按蠓孔印笔遣柯涔不顒?dòng)中心，或部落首領(lǐng)住宅兼公共事務(wù)場(chǎng)所?！按蠓孔印钡某霈F(xiàn)反映了這一時(shí)期（）A.社會(huì)矛盾逐漸加劇 B.部落組織日益復(fù)雜C.勞動(dòng)分工更加明確 D.國(guó)家形態(tài)初步具備【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代中期（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，在新石器時(shí)代中期，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，部落內(nèi)部的活動(dòng)和事務(wù)逐漸增多，需要一個(gè)專門(mén)的場(chǎng)所來(lái)進(jìn)行公共活動(dòng)、處理公共事務(wù)以及作為部落首領(lǐng)的居所。這表明部落的組織架構(gòu)和功能分工在不斷發(fā)展和細(xì)化，不再是簡(jiǎn)單的群居狀態(tài)，反映了這一時(shí)期部落組織日益復(fù)雜，B項(xiàng)正確；新石器時(shí)代晚期，社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，階級(jí)分化日益明顯，矛盾逐漸加劇，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有直接提及勞動(dòng)分工更加明確的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家形態(tài)尚未初步具備，國(guó)家的形成通常需要更高級(jí)的社會(huì)組織、政治制度等條件，僅“大房子”的出現(xiàn)不足以表明國(guó)家形態(tài)的初步具備，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖是“人面獸面組合紋玉蹤”,呈扁方柱體,外方內(nèi)圓,厚薄均勻,出土于長(zhǎng)江中下游,距今約5000年,現(xiàn)收藏在南京博物院。該文物最有可能屬于（）A.紅山文化 B.大汶口文化 C.良渚文化 D.二里頭文化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代中國(guó)。根據(jù)“玉蹤”“長(zhǎng)江中下游”“距今約5000年”等信息可判斷這一文物應(yīng)該屬于長(zhǎng)江中下游的良渚文化，C項(xiàng)正確；紅山文化雖然也出土了精美玉器，但是分布于北方遼河流域，代表文物玉龍(如白玉豬龍)，排除A項(xiàng)；大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化，排除B項(xiàng)；二里頭文化遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在河南鄭州和偃師的商朝都城遺址，都發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的城墻，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場(chǎng)所，而生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡則非常少見(jiàn)。這說(shuō)明商朝時(shí)A.原始的農(nóng)耕活動(dòng)尚未形成 B.都城屢遷主要是在逃避戰(zhàn)爭(zhēng)C.不同都城間存在分工合作 D.城市主要功能是軍事和政治【答案】D【解析】商朝都城遺址出現(xiàn)了城墻、宮殿建筑基址、軍事防衛(wèi)設(shè)施和祭祀場(chǎng)所，但是生產(chǎn)活動(dòng)的痕跡非常少，這說(shuō)明商朝都城以政治軍事職能為主，D項(xiàng)正確；商朝已經(jīng)不再是原始農(nóng)耕，排除A項(xiàng)；都城遷移不是材料主旨，排除B項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法看出商朝都城之間的分工合作，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.如表為不同文獻(xiàn)對(duì)某一事物的歷史敘述，據(jù)此可以認(rèn)定（）記述出處“舜囚堯于平陽(yáng)，取之帝位。復(fù)偃塞丹朱，使不與父相見(jiàn)”春秋戰(zhàn)國(guó)《竹書(shū)紀(jì)年》“唐（堯）虞（舜）之道，禪而不傳”戰(zhàn)國(guó)中期《郭店楚簡(jiǎn)》“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜”西漢《史記·五帝本紀(jì)》A.舜使用暴力篡奪君位 B.《郭店楚簡(jiǎn)》描述違背史實(shí)C.世襲制代替了禪讓制 D.《史記》體現(xiàn)主流價(jià)值取向【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋到西漢時(shí)期（中國(guó)）。依據(jù)材料概括可知：不同史料都記載了舜代堯的史實(shí)，只是方式不同，《史記》記載舜之所繼位的原因是堯認(rèn)為其子品行不行，沒(méi)有能力治理天下，于是禪讓于舜，體現(xiàn)了儒家思想對(duì)統(tǒng)治者品行和能力的要求與選賢與能的政治理想，D項(xiàng)正確；材料不能完全體現(xiàn)舜使用暴力篡奪君位，三則史料記載舜的繼位方式不同，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知《郭店楚簡(jiǎn)》描述基本符合史實(shí)，此時(shí)是禪讓制時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料不能得出世襲制代替了禪讓制，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.人民教育出版社在《中華文明的起源與早期國(guó)家》一課中,提供了很多史料。下列史料表述錯(cuò)誤的是（）A.西周早期成王時(shí)的青銅器 B.良渚文化的代表器物玉器C.仰韶文化的代表文物黑陶 D.殷墟出土的帶文字的龜甲【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是新石器時(shí)代中國(guó)。龍山文化的代表文物是黑陶，被稱為“蛋殼陶”，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意，選擇C項(xiàng)；夏商周為青銅時(shí)代，青銅器出土眾多，A項(xiàng)表述符合史實(shí)，不符題意，排除A項(xiàng)；良渚文化出土了大量精美的玉器，B項(xiàng)表述符合史實(shí)，不符題意，排除B項(xiàng)；殷墟遺址出土了大批帶有文字的龜甲、獸骨，D項(xiàng)表述符合史實(shí)，不符題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖分別為《西周分封示意圖》和《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》。關(guān)于圖1到圖2的發(fā)展,下列說(shuō)法正確的是（）A.華夏認(rèn)同觀念仍未出現(xiàn) B.分封制逐漸遭到破壞C.周朝的都城已往西遷移 D.諸侯王變成天下共主【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“《西周分封示意圖》和《春秋列國(guó)形勢(shì)圖》”可知，圖2相較于圖1，諸侯國(guó)數(shù)目明顯減少，結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞，周天子式微，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，西周的宗法分封制度，造就了華夏系民族共同體與戎、夷、蠻、狄共同體犬牙交錯(cuò)，夷夏混居的族群分布格局，春秋時(shí)期，已出現(xiàn)華夏認(rèn)同觀念，排除A項(xiàng)；西周都城是鎬京，春秋時(shí)期周朝都城是洛邑，都城應(yīng)是往東遷移，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，雖然出現(xiàn)了“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的情況，但諸侯王仍然不是天下共主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《說(shuō)苑·尊賢》載:“齊桓公設(shè)‘庭燎'(古代商議國(guó)之大事時(shí)燃起的大燭)…東野鄙人有以九九之術(shù)見(jiàn)者……乃因禮之。期月,四方之士相攜而并至?！边@表明（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣 B.政治制度變遷引發(fā)社會(huì)階級(jí)重構(gòu)C.禮賢下士已成為各諸侯國(guó)的共識(shí) D.士階層逐漸得到統(tǒng)治階層的重視【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。材料中明確描述了齊桓公因一位鄙人懂得“九九之術(shù)”而禮遇之，并導(dǎo)致四方之士紛紛前來(lái)，這反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階層對(duì)于有才能的士人的重視和認(rèn)可，D項(xiàng)正確；材料中雖然提到了齊桓公禮遇有才能的人，但并未明確說(shuō)明整個(gè)社會(huì)都形成了重學(xué)的風(fēng)氣，重學(xué)風(fēng)氣的表述過(guò)于寬泛，不完全符合材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中并未提及政治制度的變遷或社會(huì)階級(jí)的重構(gòu)，而是聚焦于知識(shí)和才能在社會(huì)中的地位變化，排除B項(xiàng)；材料中雖然提到了有才能的人受到禮遇，但并未說(shuō)明禮賢下士已成為各諸侯國(guó)的共識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲推行“官（管）山?！敝撸鲝堄蓢?guó)家壟斷自然資源開(kāi)采；李悝實(shí)施“平糴法”，主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價(jià)；商鞅主張政府獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商已成為各國(guó)的共識(shí) B.國(guó)家重視對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制C.變法推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。管仲推行“官（管）山?！敝撸鲝堄蓢?guó)家壟斷自然資源開(kāi)采;李悝實(shí)施“平糴法”，主張政府收售糧食以調(diào)節(jié)糧價(jià)；商鞅主張政府獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),抑制工商業(yè)發(fā)展等,這些均反映了國(guó)家對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)與控制,B項(xiàng)正確；“官（管）山海"“平糴法”未涉及重農(nóng)抑商,排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，且管仲所在的春秋時(shí)期尚未建立封建經(jīng)濟(jì)模式,排除C項(xiàng);商鞅實(shí)行的是抑制工商業(yè)發(fā)展的政策,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期，是研究秦朝法律制度、行政文書(shū)、經(jīng)濟(jì)文化、醫(yī)學(xué)等方面的重要史料，其中《為吏之道》提到“為人君則懷，為人臣則忠，為人父則茲(慈)，為人子則孝，無(wú)官不治，無(wú)志不徹”。這表明（）A.秦朝治國(guó)理念與儒學(xué)有共通之處 B.法儒兩家的思想主張針?shù)h相對(duì)C.儒學(xué)已逐漸成為秦朝的主流思想 D.秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級(jí)的暴政【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“為人君則懷，為人臣則忠，為人父則茲(慈)，為人子則孝，無(wú)官不治，無(wú)志不徹”及所學(xué)可知，秦朝的主導(dǎo)思想是法家，但秦簡(jiǎn)中的內(nèi)容卻有儒家的核心主張，說(shuō)明秦朝治國(guó)過(guò)程中有借鑒部分儒學(xué)的思想內(nèi)容，A項(xiàng)正確；秦簡(jiǎn)提到了如忠、孝等思想，這些雖然是儒家思想的核心內(nèi)容，但在以法家思想為主導(dǎo)的秦朝仍有所適用，說(shuō)明二者并非針?shù)h相對(duì)，排除B項(xiàng)；秦朝實(shí)際上以法家思想為主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；“秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級(jí)暴政”的說(shuō)法正確，但與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.先秦時(shí)期，《禮記·王制》記載：“五方之民，言語(yǔ)不通，嗜欲不同?！鼻爻⒑?，《說(shuō)文解字·敘》曰：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者?！睋?jù)此可推知，秦朝（）A.實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍內(nèi)的語(yǔ)言統(tǒng)一 B.文字的統(tǒng)一有利于中央集權(quán)C.社會(huì)各界日漸形成尚學(xué)之風(fēng) D.各民族之間的交流日漸頻繁【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)材料“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。”及所學(xué)可知，秦朝推行“書(shū)同文”政策。文字的統(tǒng)一有利于政令的推行和各地之間的交流，從文化層面加強(qiáng)了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是文字統(tǒng)一，而非語(yǔ)言統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)各界尚學(xué)風(fēng)氣的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提及各民族交流頻繁的相關(guān)信息，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如圖是1991年中國(guó)國(guó)家郵政總局發(fā)行的《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》郵票。這次農(nóng)民起義（）A.因河南災(zāi)荒而爆發(fā) B.旨在反對(duì)秦始皇的統(tǒng)治C.建立了“張楚”政權(quán) D.破壞了江南社會(huì)的穩(wěn)定【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是目的題、原因題、影響題。時(shí)空是：秦朝末年（中國(guó)）。陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)反秦農(nóng)民起義，陳勝自立為王，號(hào)為“張楚”，C項(xiàng)正確；陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的根本原因是秦朝的暴政，直接原因是戍卒在大澤鄉(xiāng)（今安徽宿州）遇雨受阻，不能如期趕到戍地將被處死，排除A項(xiàng)；公元前210年，秦始皇在巡行途中死去，下一年也即公元前209年，陳勝、吳廣起義爆發(fā)。也即起義爆發(fā)時(shí)秦始皇已經(jīng)死去，排除B項(xiàng)；陳勝、吳廣起義主要影響北方地區(qū)，而非江南，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.西漢皇后大多出身微賤，東漢皇后大多出身名門(mén)望族，且大多有較高的文化水平。據(jù)此可知，東漢（）A.存在外戚干政的隱患 B.女性的社會(huì)地位提升C.已形成軍閥割據(jù)局面 D.嫡長(zhǎng)子繼承制被破壞【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。據(jù)題干“東漢皇后大多出身名門(mén)望族,且大多有較高的文化水平”信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢與西漢相比發(fā)生的一個(gè)重要變化是東漢皇后大多出身名門(mén)望族，并且具有較高的文化水平，因此這些皇后及其家族可能在政治上有較大的影響力，這就有可能導(dǎo)致外戚干涉朝政的情況，A項(xiàng)正確；皇后出身名門(mén)并有較高文化水平并不一定意味著整個(gè)社會(huì)的女性地位都有所提升，這主要反映了皇室的選擇標(biāo)準(zhǔn)而非普遍的社會(huì)現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)軍閥割據(jù)，排除C項(xiàng)；東漢皇后出身的變化并不必然意味著繼承制度的變化，即皇后的出身和文化水平與嫡長(zhǎng)子繼承制被破壞并無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(共3小題52分)13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一：自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官，成例相沿,視為固然。其后積弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，無(wú)有底止。強(qiáng)臣大族，又篡相仍，禍亂不已?！鋭?shì)不得不變，而數(shù)千年世侯世卿之局，一時(shí)亦難遮變。——摘編自趙翼《廿二史札記》材料二：政治制度是現(xiàn)實(shí)的，每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。任何制度，斷無(wú)二三十年而不變的，更無(wú)二三百年而不變的……每一項(xiàng)制度，便可循其正常軌道而發(fā)展，此即是此一項(xiàng)制度之自然生長(zhǎng)。——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其中所描述的西周政治制度，并分析西周政治的主要特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝與前朝(周)相比制度方面的創(chuàng)新之舉，并分析秦統(tǒng)一的影響?！敬鸢浮浚?）制度：分封制、宗法制主要特征：最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)；血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國(guó)同構(gòu))；神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合；貴族政治。(任答兩點(diǎn))（2）創(chuàng)新：建立皇帝制度，強(qiáng)調(diào)皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上；改革中央官制，設(shè)立三公九卿制；郡縣制取代分封制，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)；統(tǒng)一貨幣、度量衡、車(chē)軌、文字。(任答兩點(diǎn))影響：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面，建立起幅員遼闊的國(guó)家，奠定了此后歷代疆域的基本版圖；建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家；促進(jìn)民族交融，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等。(任答兩點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是西周時(shí)期。第一小問(wèn)制度：由材料“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然?！奔八鶎W(xué)可得出分封制和宗法制。第二小問(wèn)特征：由材料“自古皆封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官,成例相沿,視為固然。”及所學(xué)可得出血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合(家國(guó)同構(gòu))；貴族政治；由材料“強(qiáng)臣大族,又篡相仍,禍亂不已?！鋭?shì)不得不變,而數(shù)千年世侯世卿之局,一時(shí)亦難遮變?！奔八鶎W(xué)可得出最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)；結(jié)合所學(xué)可得出神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比、影響類材料分析題，時(shí)空是西周至秦朝時(shí)期。第一小問(wèn)創(chuàng)新：由材料“政治制度是現(xiàn)實(shí)的,每一制度，必須針對(duì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)適應(yīng)。任何制度，斷無(wú)二三十年而不變的，更無(wú)二三百年而不變的”及所學(xué)可得出建立皇帝制度，強(qiáng)調(diào)皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上；改革中央官制，設(shè)立三公九卿制；郡縣制取代分封制，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)；統(tǒng)一貨幣、度量衡、車(chē)軌、文字。第二小問(wèn)影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分別從結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面，建立起幅員遼闊的國(guó)家，奠定了此后歷代疆域的基本版圖；建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家；促進(jìn)民族交融，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、發(fā)展奠定基礎(chǔ)等方面說(shuō)明。14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料：稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方大國(guó)齊國(guó)興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門(mén)機(jī)構(gòu)，它既有招攬人才和議論爭(zhēng)鳴的功能，又有教育和培養(yǎng)人才的功能，實(shí)際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國(guó)大學(xué)。春秋晚期，在劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩中，貴族階級(jí)迅速衰落，學(xué)術(shù)成為士人關(guān)注的焦點(diǎn)。與此同時(shí)，私學(xué)教育的興起對(duì)原有的官辦教育體系形成巨大沖擊，此時(shí)的大學(xué)也需要進(jìn)一步與國(guó)家政治聯(lián)系起來(lái)，成為政治和教育相結(jié)合的官辦機(jī)構(gòu)。于是，新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認(rèn)后，既要延續(xù)姜齊時(shí)期招攬人才的良好風(fēng)氣，又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)人才?；谶@樣的考量，齊國(guó)便重建了國(guó)家的大學(xué)教育機(jī)構(gòu)下學(xué)宮。稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺(tái)，而且開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的人數(shù)眾多。子曾在下“三為祭酒”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有專門(mén)的負(fù)責(zé)人，而且有定期任命或考選制度?！豆茏印さ茏勇殹肥丘⑾聦W(xué)宮的學(xué)生守則，對(duì)學(xué)生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀(jì)律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定?！幾詤挝拿鳌稄娘L(fēng)氣到機(jī)構(gòu):稷下之學(xué)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的興起和發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)重建稷下學(xué)宮的背景，并歸納其辦學(xué)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)重建稷下學(xué)宮所帶來(lái)的影響。【答案】（1）背景：學(xué)在官府到學(xué)在民間，私學(xué)興起對(duì)官辦大學(xué)構(gòu)成了沖擊；分封制逐漸瓦解，士階層活躍并受到重用；齊國(guó)有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng)；新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國(guó)。(任答三點(diǎn))特點(diǎn)：集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體；具有官辦教育性質(zhì)；建筑規(guī)模大，參與人數(shù)多；管理和考核嚴(yán)格；思想自由開(kāi)放。(任答三點(diǎn))（2）影響：有利于齊國(guó)吸納人才、增強(qiáng)國(guó)力；促進(jìn)了學(xué)術(shù)繁榮和思想解放，推動(dòng)了“百家爭(zhēng)鳴”；成為官辦教育辦學(xué)的典范，為后世所借鑒；為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。(任答兩點(diǎn))【解析】小問(wèn)1】本題是背景、特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。第一小問(wèn)背景：由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方大國(guó)齊國(guó)興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門(mén)機(jī)構(gòu)，它既有招攬人才和議論爭(zhēng)鳴的功能，又有教育和培養(yǎng)人才的功能，實(shí)際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國(guó)大學(xué)?！綄W(xué)教育的興起對(duì)原有的官辦教育體系形成巨大沖擊”可得出學(xué)在官府到學(xué)在民間，私學(xué)興起對(duì)官辦大學(xué)構(gòu)成了沖擊；由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認(rèn)后，既要延續(xù)姜齊時(shí)期招攬人才的良好風(fēng)氣，又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)人才?！奔八鶎W(xué)可得出分封制逐漸瓦解，士階層活躍并受到重用；齊國(guó)有招攬人才的優(yōu)良傳統(tǒng)；由材料“它既有招攬人才和議論爭(zhēng)鳴的功能，又有教育和培養(yǎng)人才的功能”“齊國(guó)便重建了國(guó)家的大學(xué)教育機(jī)構(gòu)下學(xué)宮”及所學(xué)可得出新興的田齊政權(quán)需要人才重振齊國(guó)。第二小問(wèn)特點(diǎn)：由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方大國(guó)齊國(guó)興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門(mén)機(jī)構(gòu)，它既有招攬人才和議論爭(zhēng)鳴的功能，又有教育和培養(yǎng)人才的功能，實(shí)際就是田齊政權(quán)重建的諸侯國(guó)大學(xué)。”可得出集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體；具有官辦教育性質(zhì)；由材料“稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺(tái)，而且開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的人數(shù)眾多?！笨傻贸鼋ㄖ?guī)模大，參與人數(shù)多；由材料“子曾在下‘三為祭酒’，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有專門(mén)的負(fù)責(zé)人，而且有定期任命或考選制度?！豆茏印さ茏勇殹肥丘⑾聦W(xué)宮的學(xué)生守則，對(duì)學(xué)生的飲食起居、衣著服飾、課堂紀(jì)律、品德修養(yǎng)等都有具體規(guī)定?！笨傻贸龉芾砗涂己藝?yán)格；結(jié)合所學(xué)可得出思想自由開(kāi)放?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。由材料“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方大國(guó)齊國(guó)興建的集文化教育、學(xué)術(shù)交流和資政服務(wù)功能于一體的專門(mén)機(jī)構(gòu)，它既有招攬人才和議論爭(zhēng)鳴的功能，又有教育和培養(yǎng)人才的功能”及所學(xué)可得出有利于齊國(guó)吸納人才、增強(qiáng)國(guó)力；由材料“新興的田齊政權(quán)在獲得周天子承認(rèn)后，既要延續(xù)姜齊時(shí)期招攬人才的良好風(fēng)氣，又要繼續(xù)建設(shè)和發(fā)展教育機(jī)構(gòu)以培養(yǎng)人才”及所學(xué)可得出促進(jìn)了學(xué)術(shù)繁榮和思想解放，推動(dòng)了“百家爭(zhēng)鳴”；由材料“稷下學(xué)宮不僅有規(guī)模宏大的建筑群作為學(xué)習(xí)和議論的平臺(tái)，而且開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的人數(shù)眾多。”及所學(xué)可得出成為官辦教育辦學(xué)的典范，為后世所借鑒；結(jié)合所學(xué)可得出稷下學(xué)宮為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了人才支持。15.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一：漢朝吸取“秦亡于暴”與“秦亡于?！钡摹扒罔b”，在政治制度和治國(guó)方針?lè)矫孀髁酥卮蟾母?，但同時(shí)，也保留了秦朝維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)一、防止諸侯割據(jù)、天下分裂的合理制度內(nèi)核，形成了“漢承秦制”與“漢變秦治”互補(bǔ)的政治模式，奠定了后世歷朝歷代恪守、遵循的政治模式?！幾云钪鞠椤墩摗睗h承秦制”與”漢變秦治”漢