江蘇省南京市六校聯(lián)合體2024-2025學年高二上學期10月月考歷史歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市六校聯(lián)合體2024-2025學年高二上學期10月月考歷史試題一、選擇題：本大題共15題，每題3分，共計45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。將正確答案填涂在答題卡上。1.“太子”在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻中絕少見到，而在春秋時期開始頻繁出現(xiàn)。這一現(xiàn)象（）A.反映社會尊卑有序 B.表明分封制逐漸瓦解C.體現(xiàn)權(quán)力過渡平穩(wěn) D.說明宗法制遭到破壞【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周與東周（中國）。根據(jù)材料“‘太子’在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻中絕少見到，而在春秋時期開始頻繁出現(xiàn)?！笨芍?，“太子”這個詞在西周時期幾乎沒有出現(xiàn)過，但是在春秋時期卻頻繁出現(xiàn)，說明西周時期的嫡長子繼承制度遭到了破壞，D項正確；社會尊卑有序指的是禮樂制，而非宗法制，排除A項；材料描述的是繼承制度宗法制，而非分封制，排除B項；宗法制的破壞與瓦解，與權(quán)力平穩(wěn)過度無關(guān)，排除C項。故選D項。2.唐《雜令》規(guī)定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不干涉，但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文，對“出利過本兩倍”的私債，官府不負責追討超過法定利率的債務，由此可知（）A.暫時放松重農(nóng)抑商的政策 B.禁止民間的資本性借貸活動C.保障借貸主體和適當權(quán)益 D.通過法律手段調(diào)整人身關(guān)系【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，體現(xiàn)了對借貸主體的保護，C項正確；材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，與重農(nóng)抑商政策無關(guān)，排除A項；材料中唐代政府并未禁止民間資本性借貸活動，排除B項；材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，不屬于法律手段，排除D項。故選C項。3.宋代，官府強調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也"。從中可以看出宋代A.商品經(jīng)濟發(fā)展受到阻礙 B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會群體間流動性增強 D.四民社會地位相同【答案】C【解析】材料信息是，宋代官府強調(diào)重農(nóng)抑商，而蘇轍則強調(diào)舍農(nóng)工商賈而為士、鄭至道則強調(diào)士農(nóng)工商皆本業(yè)。從中可以看出宋代社會階層流動較為增強，故C正確；這一情況是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，故A錯誤；重農(nóng)抑商政策是封建國家的國策，故B錯誤；“四民社會地位相同”的說法錯誤，故D錯誤。4.明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重。社會上追求財富、重視自我的風氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A.經(jīng)濟社會多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會控制 D.宋明理學強化家庭倫理【答案】A【解析】根據(jù)題干中明朝中后期“耕漁之外，男婦并工”“婦女收入在家庭經(jīng)濟來源中占有很大比重”和“追求財富、重視自我的風氣頗為興盛”可知，此時江南地區(qū)商品經(jīng)濟有了較大程度發(fā)展，進而在社會風氣上產(chǎn)生影響，故與之密切相關(guān)的是經(jīng)濟社會多元發(fā)展，A項正確；明朝中后期重農(nóng)抑商政策并未出現(xiàn)明顯松弛，排除B項；商品經(jīng)濟快速發(fā)展與朝廷放松社會控制關(guān)系不大，排除C項；宋明理學強化家庭倫理反而不利于商品經(jīng)濟發(fā)展，排除D項。故選A項。5.鴉片戰(zhàn)爭后的半個世紀里，洋紗輸入最多的是產(chǎn)棉稀少的華南、西南地區(qū)，而江南地區(qū)輸入洋紗要少得多，上海附近的松江地區(qū)土布店收購土布時聲明“摻和洋紗，概不收買”。這說明當時A.自然經(jīng)濟解體的程度沿海超過內(nèi)地B.上海尚未成為對外貿(mào)易中心C.洋紗排擠土紗進程受制于原料成本D.民族資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展【答案】C【解析】洋紗（英國紗為主）所使用的原料“棉花”，多進口于印度、美國，經(jīng)過長途販運，原料成本較高，而江南地區(qū)就地取材，“土紗”雖然沒有機器生產(chǎn)的優(yōu)勢，但得益于“地利”，對洋紗形成優(yōu)勢，C正確；材料顯示，自然經(jīng)濟解體的程度在內(nèi)地的某些地區(qū)并不輸于沿海，A排除；材料沒有反映“上海尚未成為對外貿(mào)易中心”，所以B錯誤；材料沒有涉及民族資本主義經(jīng)濟，D排除。6.中英《北京條約》的簽訂打破了清政府不與外國在京談判和訂約的慣例，且條約規(guī)定："（清朝皇帝）允于即日降諭京外各省督撫大吏，將此原約及續(xù)約各條發(fā)抄給閱，并令刊刻，懸布通衢，咸使知悉?！倍鴮Σ几鏃l約諭令，部分地方官員持消極抵觸心態(tài)。由此可知，當時（）A.地方對中央離心力增強 B.統(tǒng)治集團試圖挽救國家頹勢C.英國在華勢力范圍擴大 D.清廷對外關(guān)系在陣痛中轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是第二次鴉片戰(zhàn)爭時期的中國。據(jù)材料“中英《北京條約》的簽訂打破了清政府不與外國在京談判和訂約的慣例”“對布告條約諭令，部分地方官員持消極抵觸心態(tài)”并結(jié)合所學可得出，無論是清朝政府、皇帝還是部分地方官員，在對外關(guān)系中經(jīng)歷著來自西方列強的沉重打擊，但是在西方文明的影響下，晚清的對外關(guān)系又逐漸向近代外交轉(zhuǎn)變，D項正確；材料涉及的是對外關(guān)系，并非中央和地方的關(guān)系，排除A項；統(tǒng)治集團試圖挽救國家頹勢在材料中體現(xiàn)不明顯，排除B項；材料沒有提到英國，更沒有提到英國在華勢力范圍擴大，且《北京條約》也不只涉及到英國，排除C項。故選D項。7.“個人主義”是五四時期最重要的思潮之一、和“民主”“科學”構(gòu)成三足鼎立的態(tài)勢，但“個人主義”隨后遇冷且慢慢銷聲匿跡。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A.青年追求個人幸福和個性解放 B.民主與科學思想影響深遠C.傳統(tǒng)倫理和國家危難雙重作用 D.各思想流派呈現(xiàn)融合趨勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據(jù)材料“五四新文化運動時期，‘個人主義’思潮盛極一時……隨后卻迅速被邊緣化”，可得出，五四新文化運動解放了思想，一度出現(xiàn)“個人主義”思潮盛極一時的局面，但由于民族危機嚴重，加之受傳統(tǒng)文化影響，中國人更強調(diào)集體意志，在“傳統(tǒng)倫理和國家為難雙重作用”的影響下，“個人主義”思潮迅速被邊緣化，C項正確；“青年追求個人幸福和個性解放”是“個人主義”思潮出現(xiàn)的原因，不是被邊緣化的原因，排除A項；“民主與科學思想影響深遠”是影響不是原因，排除B項；“各思想流派呈現(xiàn)融合趨勢”與材料主旨不符，排除D項。故選C項。8.1993年全國糧食作物播種面積為11050.9萬公頃，比1978年減少1007.8萬公頃。農(nóng)村社會商品的零售總額達到6417億元，比1978年增長6.9倍。導致上述現(xiàn)象的主要原因是（）A.市場經(jīng)濟體制建立 B.經(jīng)營體制改革的推進C.農(nóng)民收入不斷增加 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的大量出現(xiàn)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1993年（中國）。根據(jù)材料“1993年全國糧食作物播種面積為11050.9萬公頃，比1978年減少1007.8萬公頃。農(nóng)村社會商品的零售總額達到6417億元，比1978年增長6.9倍?！辈⒔Y(jié)合所學可知，隨著1978年改革開放的推進，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革不斷深化，農(nóng)民生產(chǎn)積極性被極大地調(diào)動，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，農(nóng)村商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，故出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，B項正確；21世紀初，市場經(jīng)濟體制建立，排除A項；農(nóng)民收入不斷增加是材料所述現(xiàn)象的結(jié)果，并非原因，排除C項；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的大量出現(xiàn)是材料所述現(xiàn)象的表現(xiàn)，并非原因，排除D項。故選B項。9.在中亞地區(qū)的尼薩古城曾出土了60余只公元前2世紀的象牙角杯，檐口通常雕滿了各種希臘神話與生活主題的圖案，杯口邊緣飾有希臘式的波浪形葡萄紋和波斯式的直線連珠紋。這些角杯印證了（）A.希臘文化的中心逐漸西移 B.波斯帝國推行文化包容的政策C.羅馬帝國內(nèi)文化交流加強 D.希臘化時代文化的交流與融合【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：希臘化時代（亞歐）。據(jù)材料可知，在中亞地區(qū)的象牙角杯，表現(xiàn)出希臘文化，波斯文化等形式，說明這是東西方文化的結(jié)合，據(jù)此可判斷，這些角杯體現(xiàn)了希臘化時代文化的交流與融合，D項正確；材料描述的是東西方文化的交融，說明希臘文化的中心逐漸東移，而非西移，排除A項；材料描述的是東西方文化交融，沒有描述波斯帝國的文化政策，也沒有描述羅馬帝國內(nèi)文化的交流，排除BC項。故選D項。10.英王亨利一世（1100-1135年在位）的加冕憲章規(guī)定了國王對教會財產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利，特別是載明了國王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該文件（）A.明確了君主立憲制的原則 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C.激化了王權(quán)與教會的矛盾 D.維護了市民階層的利益【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀（英國）。根據(jù)材料“載明了國王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件”結(jié)合所學知識可知，英王簽署了《加冕憲章》，規(guī)定了國王的權(quán)力，明確了很多貴族和人民的利益與權(quán)力，主張財產(chǎn)自由和人身婚姻自由，為英國民眾和貴族階級維護人權(quán)開了明文的先例，體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念，B項正確；光榮革命奠定了英國資產(chǎn)階級君主立憲制的基礎(chǔ)，《權(quán)利法案》明確了君主立憲制的原則，排除A項；憲章內(nèi)容規(guī)定國王不得私自占有教會財產(chǎn)，不會激化王權(quán)與教會的矛盾，排除C項；憲章內(nèi)容主要與國王有關(guān)，與市民階層關(guān)系不大，排除D項。故選B項。11.1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認了瑞士和荷蘭獨立，劃定了歐洲大陸各國國界；1815年形成的維也納體系，恢復了拿破侖戰(zhàn)爭前的歐洲均勢，創(chuàng)立和重建了一些國家。這反映了歐洲（）A.國際協(xié)調(diào)機制更趨合理 B.國家主權(quán)意識不斷增強C.各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變 D.大國主導的政治格局被打破【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17——19世紀（歐洲）。根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲國家的主權(quán)意識不斷增強，B項正確；在題干內(nèi)容中雖然述及了國際協(xié)調(diào)，如威斯特伐利亞體系、維也納體系，但是這僅是題干的表象所在，與題干設(shè)問“反映”不符，排除A項；題干雖然述及了瑞士、荷蘭等國家，但是并不能據(jù)此擴大為“各國”都完成了向民族國家的轉(zhuǎn)變，排除C項；據(jù)所學可知，由大國所主導的國際法是在20世紀，這與題干時間不一致，排除D項。故選B項。12.洛克認為，根據(jù)我們的自然原因，我們可以很明顯地表明，我們都絕對服從于我們的主和創(chuàng)造者；但是，“所有的權(quán)力和管轄權(quán)都是相互的，沒有誰擁有更多”。只要我們在自然法的約束下可以處理自己和我們的財產(chǎn)，我們也就自然地存在于一種自由的條件下。洛克的思想主張（）A.影響了近代國家治理體制建設(shè) B.滲透出否定君主制的理念C.代表了工業(yè)資產(chǎn)階級社會訴求 D.催生了英國資產(chǎn)階級革命【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（英國）。根據(jù)材料可知，洛克認為“所有的權(quán)力和管轄權(quán)都是相互的，沒有誰擁有更多”“只要我們在自然法的約束下可以處理自己和我們的財產(chǎn)，我們也就自然地存在于一種自由的條件下”，表明洛克主張自由、平等和限制權(quán)力等，這些思想主張影響了近代國家治理體制建設(shè)，A項正確；洛克的思想主張否定君主專制，而不是否定君主制，排除B項；此時還未開展工業(yè)革命，未出現(xiàn)工業(yè)資產(chǎn)階級，排除C項；洛克的思想主張影響了英國資產(chǎn)階級革命，“催生了英國資產(chǎn)階級革命”說法夸大，排除D項。故選A項。13.下圖為1949～1985財政年度美國聯(lián)邦政府研發(fā)投資中用于國防研究的占比（%）情況影響其變化的主要因素是（）A.國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展狀況 B.對外戰(zhàn)爭的頻度烈度C.國際科技競爭的壓力 D.政府外交戰(zhàn)略的調(diào)整【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是1949～1985（美國）。據(jù)圖可知，出于對抗蘇聯(lián)的實際需要，美國聯(lián)邦政府研發(fā)投資中用于國防研究的占比不斷調(diào)整，D項正確；20世紀70年代面臨“滯漲”危機，但國防研究占比仍然較高，且1977年以后呈上升趨勢，不符合邏輯，排除A項；1949年—1985年美國對外戰(zhàn)爭基本沒有明顯變化，且六七十年代正值越南戰(zhàn)爭期間，但70年代美國研發(fā)投資中用于國防研究占比下降，排除B項；自二戰(zhàn)之后，美國的科技水平一直處于世界領(lǐng)先地位，并未出現(xiàn)大的波動，排除C項。故選D項。14.如表是1967年前后坦桑尼亞中學歷史試卷主要問題設(shè)計，這一變化（）1967年前1967年后許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋？我們可以從古代非洲帝國學到什么？人們普遍認為古希臘文明為現(xiàn)代文明做出了偉大貢獻，解釋為什么這樣？（1962年）討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。（1967年）簡短描述如下各項在世界歷史上重要性：雅典、游牧民族、新石器時代、神圣羅馬帝國、伽利略。（1962年）“津巴布韋”是非洲人的成就，評價該說法。（1969年）A.有利于增強國民的民族自信心 B.否定了西方的文化和意識形態(tài)C.表明非洲大陸民族意識的覺醒 D.動員了民眾支持非洲獨立運動【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1967年前后（坦桑尼亞）。根據(jù)表格1967年前后坦桑尼亞中學歷史試卷主要問題設(shè)計，可知坦桑尼亞中學歷史試卷的問題1967年前側(cè)重考查歐洲文明，問題設(shè)計的視角以歐洲為主，1967年后側(cè)重考查非洲文明，問題設(shè)計的視角以非洲為主。根據(jù)所學知識可知，20世紀60年代非洲許多國家，包括坦桑尼亞獨立后，努力發(fā)展經(jīng)濟，民族意識增強。歷史試卷問題設(shè)計的視角變化表明坦桑尼亞國民的民族自信心增強了，A項正確；材料并未否定西方文化，只是減少了西方知識的考察，排除B項；一戰(zhàn)后非洲大陸民族意識就已經(jīng)逐步覺醒，排除C項；材料僅為坦桑尼亞中學歷史試卷的問題設(shè)計，無法說明動員了民眾支持非洲獨立運動，排除D項。故選A項。15.下面是1960—1993年瑞典和英國社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重的變化圖。它反映出兩國的共同之處是（）A.通貨膨脹嚴重 B.經(jīng)濟危機爆發(fā)C.宏觀調(diào)控削弱 D.“福利國家”發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1960—1993年瑞典和英國。依據(jù)材料概括可知：此階段瑞典和英國的社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重逐年增加，穩(wěn)步增長，說明“福利國家”不斷發(fā)展，D項正確；材料反映的是瑞典和英國的社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重逐年增加，不能反映通貨膨脹嚴重，排除A項；材料反映的是瑞典和英國的社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重逐年增加，不能得出經(jīng)濟危機爆發(fā)，排除B項；材料反映的是瑞典和英國的社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重逐年增加，說明政府的宏觀調(diào)控增強，排除C項。故選D項。二、材料分析題：共4題，其中第16題14分，第17題15分，第18題12分，第19題14分，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時期西南部族分布示意圖（局部）——摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》材料二全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府加強了以重慶為中心的公路交通建設(shè)，修筑了川滇東路、川滇西路、川中公路、川康公路和從重慶到漢中的漢渝公路。1938年10月，廣州、武漢相繼淪陷后，國民政府規(guī)劃建設(shè)西南地區(qū)公路網(wǎng)，旨在聯(lián)通湘、粵、桂、川、貴、滇各省，至1941年底，新修筑公路累計達5000余公里。國際交通方面，在西南修建桂越、滇越、滇緬、中印等交通線路。——摘編自步平、王建朗主編《中國抗日戰(zhàn)爭史》等材料三中華人民共和國成立后，黨和國家把發(fā)展民族地區(qū)公路、鐵路、航空等交通運輸業(yè)擺在十分突出的位置。譬如，在公路建設(shè)方面，經(jīng)過幾年艱苦的修筑，世界聞名的康（川）藏公路和青藏公路于1954年12月同時通車，“所有這些，都是西藏破天荒的大好事”?！幾增臅粤铡缎轮袊闪⒁詠眍I(lǐng)導的民族地區(qū)民生建設(shè)研究》（1）結(jié)合所學知識，概括材料一所反映的秦漢時期加強西南地區(qū)治理的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析抗日戰(zhàn)爭時期西南地區(qū)公路建設(shè)的特點及其作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，簡述中華人民共和國成立初加強西南地區(qū)公路建設(shè)的意義。結(jié)合材料一、二、三，說明交通建設(shè)與國家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）措施：修建道路；設(shè)置郡縣；劃分不同的生產(chǎn)生活區(qū)；因地制宜，因俗而治。（2）特點：道路建設(shè)與長期抗戰(zhàn)相結(jié)合（或道路建設(shè)服務于抗戰(zhàn)）；以重慶為中心，輻射西南地區(qū)；政府主導；打通國際國內(nèi)交通線；覆蓋面廣，里程較長。作用：堅定了抗戰(zhàn)勝利信心；利于戰(zhàn)時物資流動；便于獲得國際援助；利于世界反法西斯戰(zhàn)爭。（3）意義：形成了基本的交通網(wǎng)絡；有利于加強民族交融；方便民眾，促進經(jīng)濟發(fā)展，有利于西南地區(qū)發(fā)展；加強邊防，維護多民族國家統(tǒng)一。關(guān)系：相輔相成，相互促進?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是秦漢時期的中國。根據(jù)圖片“秦漢時期西南部族分布示意圖（局部）”中，特別注意地圖的圖標，有漢代郡制，如益州郡等、古代交通道路、農(nóng)業(yè)部落和畜牧業(yè)部落等，再結(jié)合所學知識可知，在西南地區(qū)少數(shù)民族聚居區(qū)，修建道路，設(shè)置郡縣，劃分不同的生產(chǎn)生活區(qū)，因地制宜，因俗而治?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是抗日戰(zhàn)爭時期的中國。特點：根據(jù)材料“全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國民政府加強了以重慶為中心的公路交通建設(shè)，修筑了川滇東路、川滇西路、川中公路、川康公路和從重慶到漢中的漢渝公路”“國際交通方面，在西南修建桂越、滇越、滇緬、中印等交通線路?！钡贸龅缆方ㄔO(shè)與長期抗戰(zhàn)相結(jié)合（或道路建設(shè)服務于抗戰(zhàn)），以重慶為中心，輻射西南地區(qū)打通國際國內(nèi)交通線；根據(jù)材料“民政府規(guī)劃建設(shè)西南地區(qū)公路網(wǎng)，旨在聯(lián)通湘、粵、桂、川、貴、滇各省，至1941年底，新修筑公路累計達5000余公里。”得出政府主導，覆蓋面廣，里程較長。作用：圍繞抗戰(zhàn)時期的道路建設(shè)從直接影響、間接影響、國際影響等方面概括即可，如堅定了抗戰(zhàn)勝利的信心；利于戰(zhàn)時物資流動；便于獲得國際援助；利于世界反法西斯戰(zhàn)爭。【小問3】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是中華人民共和國成立初。意義：根據(jù)材料結(jié)合所學，從交通、民族、經(jīng)濟、政治等方面概括即可，如形成了基本的交通網(wǎng)絡；有利于加強民族交融；方便民眾，促進經(jīng)濟發(fā)展，有利于西南地區(qū)發(fā)展；加強邊防，維護多民族國家統(tǒng)一。關(guān)系：根據(jù)材料可知，交通建設(shè)是國家治理的重要組成部分；國家治理能力的提升離不開交通建設(shè)的支持；交通能力的提升助推國家治理交通的提高。因此交通建設(shè)與國家治理的關(guān)系是相輔相成，相互促進。17.[大國對外政策的轉(zhuǎn)變]材料一19世紀末，法國共和黨領(lǐng)袖茹爾·費里曾直言不諱地宣稱：“對于富強的國家來說，殖民地是最有利可圖的投資對象之一?！贝鞲邩吠瑯邮且晃唤吡S護法蘭西殖民利益的帝國派軍人，一向視遍及全球的殖民地為法蘭西輝煌業(yè)績的一部分。他在首次執(zhí)政期間（1944年9月至1946年1月），奉行老殖民主義政策。1946年8月17日，戴高樂在向報界講話時強調(diào)：“同海外領(lǐng)地聯(lián)結(jié)在一起，法國是一個大國；失去這些領(lǐng)地，法國將不再成為大國?！薄幾躁愑老椤洞鞲邩穼Φ谌澜鐕彝饨徽叩恼{(diào)整》材料二1958年，戴高樂重新上臺后，著手調(diào)整對外政策。政策之一是建立一個新的法蘭西共同體，以代替之前的法蘭西聯(lián)邦，給各成員國以內(nèi)政方面的自治權(quán)，允許它們隨時退出共同體。1964年9月至10月，戴高樂出訪拉美十國。此次行程二萬多公里，發(fā)表演說五十多篇，主旨是抨擊美國推行霸權(quán)主義，強調(diào)維護民族獨立，并號召拉美國家“向法國看，向歐洲看”。他還呼吁美國“在適當?shù)暮痛_定的限期內(nèi)從印度支那撤走，讓其人民以自己的方式?jīng)Q定自己的命運”?！幾粤_會鈞《戴高樂與法國殖民主義的終結(jié)》（1）根據(jù)材料一，指出二戰(zhàn)結(jié)束后法國政府堅持殖民主義政策的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學，概括戴高樂1958年重新執(zhí)政后法國政府對外政策的轉(zhuǎn)變，并予以評述。【答案】（1）殖民主義傳統(tǒng)的影響；法國政治人物戴高樂固守殖民帝國的政策；殖民地與法國大國的地位相結(jié)合。（2）轉(zhuǎn)變：建立法蘭西共同體，許可殖民地對內(nèi)的自治權(quán)；抨擊美國霸權(quán)主義；支持民族獨立。評述：美蘇兩極對峙逐步形成，歐洲成為美國與蘇聯(lián)對峙的前沿陣地。二戰(zhàn)后法國經(jīng)歷社會經(jīng)濟的逐漸恢復，戴高樂政府謀求法國重新建立大國地位，法國和聯(lián)邦德國和解并組建歐洲共同體，多極化趨勢的發(fā)展沖擊兩極格局。二戰(zhàn)后亞非拉民族解放運動不斷地高漲，沖擊戰(zhàn)后西方殖民主義的統(tǒng)治。因此，綜合以上因素，戴高樂政府調(diào)整了法國的對外政策?！窘馕觥俊拘?】本題是原因類材料分析題。時空是二戰(zhàn)后的世界。原因：根據(jù)材料一“19世紀末，法國共和黨領(lǐng)袖茹爾·費里曾直言不諱地宣稱‘對于富強的國家來說，殖民地是最有利可圖的投資對象之一’”可知，殖民主義傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料一“戴高樂同樣是一位竭力維護法蘭西殖民利益的帝國派軍人，一向視遍及全球的殖民地為法蘭西輝煌業(yè)績的一部分”可知，法國政治人物戴高樂固守殖民帝國的政策；根據(jù)材料一“同海外領(lǐng)地聯(lián)結(jié)在一起，法國是一個大國；失去這些領(lǐng)地，法國將不再成為大國”可知，殖民地與法國大國的地位相結(jié)合?！拘?】本題是特點類、評述類材料分析題。時空是二戰(zhàn)后的世界。轉(zhuǎn)變：根據(jù)材料二“政策之一是建立一個新的法蘭西共同體，以代替之前的法蘭西聯(lián)邦，給各成員國以內(nèi)政方面的自治權(quán)，允許它們隨時退出共同體”可知，建立法蘭西共同體，許可殖民地對內(nèi)的自治權(quán)；根據(jù)材料二“主旨是抨擊美國推行霸權(quán)主義”可知，抨擊美國霸權(quán)主義；根據(jù)材料二“強調(diào)維護民族獨立”可知，支持民族獨立。評述：結(jié)合所學從美蘇兩極對峙逐步形成、歐洲成為美國與蘇聯(lián)對峙的前沿陣地、二戰(zhàn)后法國經(jīng)歷社會經(jīng)濟的逐漸恢復、戴高樂政府謀求法國重新建立大國地位、法國和聯(lián)邦德國和解并組建歐洲共同體、多極化趨勢的發(fā)展沖擊兩極格局、二戰(zhàn)后亞非拉民族解放運動不斷地高漲等角度分析戴高樂政府對法國的對外政策的調(diào)整。18.閱讀材料，完成下列要求。材料漢末至魏晉南北朝時期，中國文化發(fā)展頭緒紛雜，內(nèi)容豐富，下表列出了相關(guān)片段。東漢末年否定君臣之義、父子之倫以及夫妻間不拘禮法的言論和行為，頗行于世東晉道教理論家葛洪宣稱：“欲求仙者，要當以忠孝、和順、仁信為本。若德行不修，而但務方術(shù)，皆不得長生也?！碧諟Y明的詩、王羲之的字，充滿了清麗柔美、空靈飄逸之氣。前秦苻堅不但對西域諸胡要“示以中國之威，導以王化之法”，而且把東晉也稱作“未賓王化”的一隅之地。南朝梁朝釋僧順更講：“釋氏之訓，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，備有六睦之美”。南方佛教則重視般若等闡述佛理的經(jīng)典。北朝北方佛教流行的是以修福事功又簡便易行的禪宗、律學和凈土等宗派。樂府《折楊柳歌辭》：“我是虜家兒，不解漢兒歌。”北方的詩豪放悲涼，魏碑質(zhì)樸遒勁。北魏孝文帝和他弟弟元勰皆能七步賦詩，而且韻義俱佳。西魏北周時期，北方高門崔、盧、李、鄭、楊、柳、裴等14家大姓中，尚武習戰(zhàn)者人數(shù)遠遠超過專事文教者。不僅“河北文士率驍兵射”，而且妙齡女兒亦能上馬騎射。從上述材料中提取相關(guān)信息，結(jié)合所學知識加以分析，并得出一個結(jié)論。（要求：表述成文，史論結(jié)合，條理清晰，結(jié)論明確。）【答案】示例1：材料中提到東漢末年出現(xiàn)了許多違背儒家禮法的行為。這反映出東漢末年分裂割據(jù)、社會混亂，導致傳統(tǒng)的價值觀出現(xiàn)了變異，儒學獨尊的地位逐漸動搖材料中還展示了南北朝時期道教和佛教的信奉者認同儒家倫理的言論。這反映出該時期雖然儒家思想受到佛教和道教的挑戰(zhàn)，但儒學積極向上、不斷進取的文化精神是它們所不具備的。佛、道兩教也努力將儒學的某些理論與自身的教義進行調(diào)和。結(jié)論：魏晉南北朝時期，儒學雖然式微，但仍能夠生生不息。

示例2：材料中提到北朝樂府歌詞中寫：“我是虜家川、不解漢兒歌”。這反映出，魏晉時期內(nèi)遷的少數(shù)民族，雖然與漢族有接觸，但總體上民族隔閡仍然廣泛存在。材料中還展示了部分北方少數(shù)民族帝王以華夏君主自居，具有較高漢文化素養(yǎng)。這反映出北方少數(shù)民族統(tǒng)治者們主動接受漢文化，促進了民族交融。材料中還提到北方社會呈現(xiàn)出尚武之人。這反映出北方漢人也受到了胡文化的熏陶，說明民族文化的交流是雙向的。結(jié)論：魏晉南北朝時期，漢文化與少數(shù)民族文化不斷交融。

示例3：材料中提到魏晉南北朝時期，南、北方的佛教文化、詩歌、書法風格迥異。這反映出該時期政權(quán)長期分裂割據(jù)，少數(shù)民族人口大量內(nèi)遷和眾多漢族人口南遷，南北方文化的地域特征愈發(fā)明顯。結(jié)論：魏晉南北朝時期，地域文化呈現(xiàn)南北分明的多元特征。【解析】本題是論述題之探究結(jié)論論證題，時空是漢末至魏晉南北朝時期（中國）。首先，閱讀材料，擬定論題，據(jù)材料“否定君臣之義、父子之倫以及夫妻間不拘禮法的言論和行為，頗行于世”可知，東漢末年出現(xiàn)了許多違背儒家禮法的行為。其次，結(jié)合東漢末年至魏晉南北朝時期的時代特征，闡述東漢末年至魏晉時期出現(xiàn)的違背儒家禮法的行為。據(jù)材料“道教理論家葛洪宣稱：‘欲求仙者，要當以忠孝、和順、仁信為本。若德行不修，而但務方術(shù)，皆不得長生也。’”和“梁朝釋僧順更講：‘釋氏之訓，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，備有六睦之美’”可知，道教和道教為了更好的傳播，吸收了儒家學說的部分思想。整體分析可以得出結(jié)論，魏晉南北朝時期，儒學雖然式微，但仍在社會上占據(jù)重要地位。也可從其他角度選擇材料，首先，閱讀材料，擬定論題，根據(jù)材料“樂府《折楊柳歌辭》：‘我是虜家兒，不解漢兒歌’”可知，魏晉時期內(nèi)遷的少數(shù)民族，雖然與漢族有接觸，但總體上民族隔閡仍然廣泛存在。其次，結(jié)合材料內(nèi)容，闡述這時期少數(shù)民族統(tǒng)治階級主動學習中原地區(qū)先進文化的現(xiàn)象。據(jù)材料“苻堅不但對西域諸胡要‘示以中國之威，導以王化之法’，而且把東晉也稱作‘未賓王化’的一隅之地”可知部分北方少數(shù)民族帝王以華夏君主自居，具有較高漢文化素養(yǎng)。這反映出北方少數(shù)民族統(tǒng)治者們主動接受漢文化，促進了民族交融。整體分析可得出結(jié)論，魏晉南北朝時期，漢文化與少數(shù)民族文化不斷交融。通過材料材料中涉及到的漢末至魏晉南北朝時期南方和北方不同的思想和文學方面得出結(jié)論，魏晉南北朝時期，地域文化呈現(xiàn)南北分明的多元特征，如佛教文化、道教文化、是個、書法、少數(shù)民族文化等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在某種意義上說，20世紀歷史的進程意味著西方的衰落。倫敦、巴黎和柏林不再左右世界的新聞。它們也不再控制世界上的帝國，受第二