2023年北京市石景山區(qū)中考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2023年北京市石景山區(qū)中考語文二模試卷一、基礎(chǔ)?運用。1．（12分）今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。你所在的班級準(zhǔn)備以“雷鋒精神薪火相傳，志愿服務(wù)點亮青春”為主題，制作“志愿服務(wù)紀(jì)念冊”。請你參與標(biāo)題和導(dǎo)語的校對工作。第一部分繪制志愿地圖，紀(jì)念愛心旅程??從初春到盛夏，從深秋到寒冬，驀然回首，我們走過一段又一段志愿之路，留下一個又一個愛心印跡。我們將志愿服務(wù)地點鏈接在一起，繪制出一份志愿地圖，紀(jì)念走過的愛心旅程。（1）檢查上面導(dǎo)語，你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯誤。下列選項中說法正確的一項是A.因為表達的是“夏天最熱的一段時間”的意思，所以要把“盛夏”改為“勝夏”。B.因為表達的是“突然之間的驚喜發(fā)現(xiàn)”的意思，所以要把“驀然”改為“默然”。C.因為表達的是“志愿路上留下的痕跡”的意思，所以要把“印跡”改為“印際”。D.因為表達的是“把志愿地點連在一起”的意思，所以要把“鏈接”改為“連接”。第二部分捕捉志愿瞬間，回望感動時刻??用行動幫助他人的同時，也擦亮了我們的青春底色。一張張照片，記錄下美好瞬間。讓我們曬出志愿服務(wù)中的溫暖時刻，一起回味定格在時光里的感動吧?。?）上面導(dǎo)語中的“底色”一詞不易理解。通過查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，了解到“底色是底子的顏色，也用于比喻”。你認(rèn)為“底色”在這里的意思是A.青春的時光B.青春的風(fēng)貌C.青春的記憶第三部分抒寫志愿感悟，傳承雷鋒精神??有人說，想要在一件事情中收獲成長，需要做到兩點，即有體驗，能感悟①的確，志愿活動既能給我們帶來從“被他人需要”到“被別人照顧”的成長體驗，也督促我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值。讓我們把真切的體驗轉(zhuǎn)化成文字②讓我們把豐富的情感醞釀成話語，抒寫志愿感悟，傳承雷鋒精神！（3）有同學(xué)對①②處的標(biāo)點使用有異議，你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.①。②，B.①。②；C.①，②；D.①，②，（4）你發(fā)現(xiàn)畫線的句子有語病，請對這個句子作出修改。第四部分_____，_____??_____。我們同心互助，匯聚愛心之光，就能點亮一片天地。讓我們許下愛心承諾，有一分熱發(fā)一分光，將善意傳遞下去，將溫暖帶給更多人。（5）參考前三部分標(biāo)題的語言格式，依據(jù)導(dǎo)語內(nèi)容，請你擬寫第四個標(biāo)題。（6）對橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容，大家看法不一。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為微光渺小，萬丈便會成炬。B.只要微光渺小，萬丈就會成炬。C.盡管微光渺小，萬丈也會成炬。D.即使微光渺小，萬丈才會成炬。二、古詩文閱讀。2．（4分）默寫。（1）天接云濤連曉霧，。（李清照《漁家傲》）（2）人知從太守游而樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）制作“樂觀向上，不畏挑戰(zhàn)”主題板報，同學(xué)們要摘引兩句與主題相關(guān)的古詩文，你想選用“，”。（本試卷中出現(xiàn)的詩句除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代）3．（5分）閱讀《滿江紅》，完成后面小題。滿江紅秋瑾??小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強派作蛾眉，殊未屑！??身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕?。?）“菊花”是古詩詞中常見的意象，詩人借它寄托不同的情懷?！讹嬀啤分械摹安删諙|籬下”流露了陶淵明的心境，《滿江紅》中的“為籬下黃花開遍”反襯出秋瑾內(nèi)心的。（2）詞人在結(jié)尾發(fā)出“何處覓知音”的慨嘆。依據(jù)這首詞的的內(nèi)容，你認(rèn)為詞人心中的知音是怎樣的人。用自己的話表述。（不得抄寫原文）4．（8分）閱讀兩篇選文，完成下面小題。??十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“【甲】小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ病！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）??①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。??②侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。??③將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。??④親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，【乙】未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（節(jié)選自《出師表》）（1）下列詞語中加點字的意思都相同的一項是A.未能遠謀親賢遠佞高瞻遠矚不遠萬里B.小大之獄漢室之隆有識之士赤子之心C.忠之屬也志慮忠純忠肝義膽忠言逆耳D.可以一戰(zhàn)俱為一體一蹴而就一清二楚（2）下列對文段中【甲】【乙】兩處畫線句的理解不正確的一項是A.【甲】句的意思是：這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從的。B.【甲】句中魯莊公將勝利的希望寄托在實施“小惠”上，遭到曹劌否定。C.【乙】句的意思是：對桓帝、靈帝的作為，嘗試過體諒，卻總感覺憾恨。D.【乙】句中諸葛亮以桓帝、靈帝昏庸誤國為警示，告誡后主要親信賢臣。（3）根據(jù)上面節(jié)選文段及下面兩則《論語》，在后面語段橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。??子曰：“道①千乘之國②，敬事③而信，節(jié)用而愛人④，使民以時⑤。”（《學(xué)而》）??孔子對曰：“舉直錯⑥諸枉⑦，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！保ā稙檎罚咀ⅰ竣俚溃褐卫?。②千乘之國：大國。③敬事：恭敬謹(jǐn)慎地處理政事。④人：指士大夫以上各階層的人。⑤時：農(nóng)時。⑥錯：廢置。⑦枉：邪惡不正的人。古人云：“半部《論語》治天下。”《論語》中提出的治國理政思想是儒家智慧的結(jié)晶。曹劌重視“取信于民”，與《論語》中“”一句所體現(xiàn)的思想高度契合。諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”，則是《論語》中“”這一為政原則的延續(xù)。三、名著閱讀。5．（5分）學(xué)校圖書館每周舉辦“好書推薦會”，本周主題為“困境與突破”。作為圖書館志愿者，請你結(jié)合活動主題，選擇一部名著，寫一段推薦語。（100字左右）四、現(xiàn)代文閱讀。6．（7分）閱讀下面材料，完成下面小題。??材料一??①所謂“志”，《說文解字》解釋為“意也”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“志向”和“志愿”。所謂“愿”，《說文解字》解釋為“謹(jǐn)也”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“愿望”“愿意”和“愿心”。聯(lián)合國將“志愿者”定義為“自愿進行社會公共利益服務(wù)而不獲取任何利益的活動者”。盡管我國古代沒有“志愿者”一詞，但志愿服務(wù)的理念已存在了上千年。早在先秦時期，孔子和孟子便倡導(dǎo)“仁愛”和“仁術(shù)”。西漢時期，司馬遷在《史記》中倡導(dǎo)的“樂善而好施”更被視為一種美德，受到廣泛推崇。每逢大災(zāi)大難，總有人做出扶危濟困、安老救孤、賑災(zāi)施醫(yī)等善舉。因而我國古代多將“志愿者”稱為“善人”“仁者”。??②到了近代，出現(xiàn)了慈善會、紅十字會等慈善組織，繼續(xù)傳承中華文化中厚德仁愛、樂善好施、扶危濟困的道德精髓。新中國成立后，毛澤東等老一輩革命家大力弘揚“為人民服務(wù)”的奉獻精神，全國上下掀起了“學(xué)雷鋒”的熱潮，志愿服務(wù)在中國大地蔚然成風(fēng)。20世紀(jì)80年代中期，民政部號召推進社區(qū)志愿服務(wù)，90年代初，中國青年志愿者協(xié)會成立。自此，社區(qū)志愿者和青年志愿者成為我國最大的兩支志愿隊伍，我國的志愿服務(wù)進入了嶄新階段。1994年，共青團中央向全社會發(fā)布了“心手標(biāo)”，作為中國青年志愿者的統(tǒng)一標(biāo)志。20多年來，“心手標(biāo)”廣泛應(yīng)用于大型賽會、扶貧支教、應(yīng)急救援、海外服務(wù)等志愿服務(wù)場景，成為最受志愿者歡迎、傳播最為廣泛、最具影響力和標(biāo)志性的中國志愿服務(wù)文化符號。在共青團中央的支持下，志愿服務(wù)的渠道不斷拓寬。2003年，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃全面啟動；2008年，170萬名青年志愿者參與了北京奧運會和殘奧會的服務(wù)工作；2020年，中國青年志愿者赴“一帶一路”沿線國家開展國際志愿服務(wù)……從我國志愿服務(wù)的發(fā)展歷程中可以看出，古今對于志愿者的稱呼雖有不同，但其精神內(nèi)涵卻始終如一。??中國青年志愿者標(biāo)志圖案說明：中國青年志愿者標(biāo)志整體構(gòu)圖為心的造型，同時也是英文“青年”第一個字母Y；圖案中央既是手，也是鴿子的造型。??材料二??①某網(wǎng)站上，有網(wǎng)友發(fā)出提問：“做志愿者的意義在哪？”下面是幾則熱門的回復(fù)。??②網(wǎng)友甲：“提起志愿服務(wù)，我們總將它理解成單向的‘幫助別人’，其實不然。志愿行為首先是幫助自己、提升自己，是你自己的需求?！??③網(wǎng)友乙：“志愿活動實在是一件有魅力的事情。開始只是想去賺個學(xué)分，可是因為我幸運地一直有爺爺奶奶陪伴，對老人家有一種天然的親近感，所以到養(yǎng)老院為老人家服務(wù)，感到了一種踏實與快樂。從這樣看上去并無回報的勞動中，找尋到了一點被稱之為‘意義’的東西?！??④網(wǎng)友丙：“我參與了一個名為‘長腿叔叔信箱’的公益組織，與留守兒童和城市流動兒童通信。跟小朋友通信真的是一個很治愈的過程。初心是陪伴那些留守兒童，但反倒是他們純真的話語，用心的繪畫，撫慰了我煩悶的心情，讓我看見這個世界的很多美好?！??⑤網(wǎng)友?。骸拔矣行覅⒓恿恕毫赜媱潯瑤椭业闹驹刚呤且幻憬髮W(xué)的學(xué)長。在他的悉心幫助下，我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)突破了瓶頸，高考數(shù)學(xué)成績很不錯。從那時起，我便有了做公益的想法，我希望能把這份愛心傳遞下去。2021年的暑假，我參加了‘線上支教’活動，當(dāng)年在手機前聽課的學(xué)生，現(xiàn)在已經(jīng)變成手機后講課的志愿者。我想，這就是愛的傳遞吧！”??材料三??①志愿服務(wù)越來越成為一種國際潮流。西方有學(xué)者專門指出，“如果說人類發(fā)展前500年是技術(shù)革命帶動全球的經(jīng)濟發(fā)展，那么人類正處于一個十字路口，面臨的問題越來越多。后500年社會學(xué)、社會服務(wù)成為地球上生存的重點，人類也開始重新調(diào)整自己?！??②近十年，我們身邊正在發(fā)生深刻變革，人們由追求物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向追求非物質(zhì)目標(biāo)。追求物質(zhì)目標(biāo)的年代，人們吃飽了就是幸福。但是當(dāng)溫飽問題得到解決，幫助別人，完善自我，擁有和諧溫馨的人際環(huán)境和社會環(huán)境，便成了人們內(nèi)心的需求。擁有多余東西的人，主動與他人分享，這種多余不僅是物質(zhì)的多余，還包括精力、精神、情感、信仰等，因而除了物質(zhì)捐贈，思想、情感、時間的捐贈也越來越受到關(guān)注。志愿精神以其對生命價值和社會價值的積極態(tài)度，推動著人與人之間建立互助、互愛、互信、互利的和諧關(guān)系，因此志愿精神不僅是難以估量的社會資本，更是人類文明的象征。（1）根據(jù)材料一，簡要說明“中國青年志愿者標(biāo)志”的寓意。（2）根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“志愿服務(wù)”的說法，不符合文意的一項是A.從字面看，“志愿者”是具有善的志向和意愿的人。B.幫助他人的同時完善自我，是志愿服務(wù)的魅力所在。C.由于面臨的問題越來越多，志愿服務(wù)得以迅猛發(fā)展。（3）從上述三則材料可以看出，，，，是志愿服務(wù)在我國不斷發(fā)展的主要原因。7．（12分）閱讀《川菜未必麻辣燙》，完成下面小題。川菜未必麻辣燙??①現(xiàn)如今，北京的川菜館可是不少，經(jīng)營著各種源自巴蜀大地的大菜小吃。大街小巷隨處可見的小吃店里可以吃到麻辣燙、擔(dān)擔(dān)面、酸辣粉，一些頗具影響力的餐廳里也開始流行像水煮魚、酸菜魚、毛血旺等風(fēng)格豪爽粗獷、用料威猛大膽的江湖菜，而且有相當(dāng)數(shù)量的“粉絲”追捧。??②提起川菜，人們的第一反應(yīng)往往是被麻得吐舌頭，辣得流眼淚。然而，辣椒是明代才從海外傳入中國的。四川人開始食用辣椒的歷史更晚，清代嘉慶年間的《四川通志》里都沒有關(guān)于辣椒的記載。到了同治年間，吃辣椒的風(fēng)俗才在巴蜀盛行開來，而辣椒成為川菜離不開的調(diào)料則是光緒年間的事情了。早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？??③也許有朋友問了，都沒麻辣味了，還能叫川菜嗎？其實川菜的口味遠不僅是麻辣燙。在北京，有一道既不麻也不辣的川菜佳肴，不僅是曾經(jīng)頗有幾分神秘色彩的“四川飯店”的看家菜，而且至今還經(jīng)常擺上“北京飯店”和人民大會堂的宴席，這就是大名鼎鼎的開水白菜。??④關(guān)于“開水白菜”的故事有好多，其中最著名的一個是說周恩來總理宴請日本貴賓，席近尾聲時端上來這道開水白菜。一位女賓客看見只是一碗清水里面浮著半棵白菜心，覺得肯定寡淡無味，便遲遲沒動勺子。周總理幾次示意，出于禮貌，女賓拿起小湯匙輕輕舀了一點兒嘗了嘗。誰知，湯剛?cè)肟冢俏慌e竟然立刻瞪大雙眼驚叫：“哇！太鮮美啦！”于是狼吞虎咽地喝了起來。??⑤地道的川菜很少有山珍海味，但這道開水白菜卻足以鮮過山珍海味，真?zhèn)€是清鮮淡雅，香味濃醇，細品起來讓人感覺層次無窮。其中的奧秘全在這開水一樣的清湯里，不見一星油花，沒有半點兒懸濁?，F(xiàn)在許多廚師做菜離不開味精、雞汁一類的提鮮調(diào)味品，結(jié)果做出的菜百菜一味。這些東西的鮮味沒有層次，細品起來單薄得很。而真正的鮮湯卻能融合百味，似淡實濃，鮮得有靈性，鮮得悠遠而深邃。??⑥開水白菜的湯瞧上去清澈透明，淡若清水，卻蘊含著非常豐富的滋味。它是用母雞、母鴨、火腿、干貝、肘子等上好材料，經(jīng)過“制湯”“掃湯”“穩(wěn)湯”等一系列繁瑣的工藝，熬制七八個鐘頭加工出來的，自然是鮮美得讓人贊不絕口。湯中的白菜必選最嫩的嫩黃色白菜心，用滾燙的清湯從頂上慢慢澆淋。菜心經(jīng)熱湯這么一淋，漸漸地像花瓣一樣散開了，再繼續(xù)澆，直到菜心完全熟軟。最后把白菜放入湯碗，緩緩加進新的清湯，嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里，如一朵綻放的花朵，蘊含了詩意般的韻味。整個制作過程中，烹調(diào)者的心境必須平和舒緩，才能達到這令人驚艷的效果，而這種心境也融入菜里，一并傳遞給食客。開水白菜，多么樸實的名號！白菜本是俗物，若真叫個“高湯白菜”，反而顯得不搭調(diào)了。這道菜在北京的聲譽甚至超過了四川。烹飪是藝術(shù)，自然也就符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律——揚棄，發(fā)展，新生。??⑦回過頭來再說說“四川飯店”，這家店原本在西單附近的一個很氣派的四合院兒里。20世紀(jì)50年代，經(jīng)周總理批準(zhǔn)并親自命名，由郭沫若先生題寫牌匾。五六十年代，很多國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾到此品嘗過川菜。改革開放后，“四川飯店”更是接待過無數(shù)的各國政要。這里的飯菜可謂是地道的川菜，連主副食原料都由四川專供，干燒鱖魚、樟茶肉、豆渣鴨脯、炒豌豆尖、宜賓糟蛋等特色菜肴，都令食客贊不絕口。??⑧我上中學(xué)的時候，學(xué)校緊挨著“四川飯店”，午餐經(jīng)常是去“四川飯店”附屬的小吃店吃擔(dān)擔(dān)面。還依稀記得那里的擔(dān)擔(dān)面不算很辣，上面澆一層濃香的豬肉臊子。大約是由于放了一種青灰色、切成細末的川冬菜的緣故，使得那份特有的鮮美難以形容。??⑨前些日子去了兩家當(dāng)下頗有名氣的川菜館子，也特意點了碗擔(dān)擔(dān)面，可吃起來除了死辣就再沒什么感覺了。問及服務(wù)員：“這面里怎么沒放川冬菜呢？”服務(wù)員回答：“冬菜？擔(dān)擔(dān)面里放的是榨菜，沒聽說放冬菜的?！币苍S是因為我至今懷念上學(xué)時吃的擔(dān)擔(dān)面，以至于“除卻巫山不是云”。口味的記憶屬于觸覺記憶，大凡對觸覺的記憶都相當(dāng)持久，相當(dāng)頑固。??⑩有時我心里琢磨，如果川菜簡單到只放幾根辣椒加把花椒外帶一勺榨菜這么簡單，恐怕也就進不了四大菜系了?，F(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒，還有一個簡單得不能再簡單的原因，就是地道的川菜用的鹽應(yīng)該是自貢產(chǎn)的井鹽，而不是超市里買來的海鹽。鹽，才是一切味道的基礎(chǔ)。這個道理看似簡單，卻未必每個食客都懂。（取材于崔岱遠的文章）（1）“味”是本文的核心，作者寫到了“口味”“百味”“韻味”。請你任選其中一“味”，結(jié)合文章內(nèi)容，說說川菜的特點。（2）第⑥段著力描寫了開水白菜的美味。請從本段中任選一句，簡要分析其妙處。（3）文中第⑨段引用了元稹的詩句“除卻巫山不是云”，詩句的原意是“除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色”。請結(jié)合上下文，說說作者引用這句詩想要表達什么意思。（4）文章以“北京的川菜館可是不少”開頭，以“現(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒”結(jié)尾，你從中讀出了作者怎樣的情感。8．（7分）閱讀下面文字，完成下面小題。??①想象力是人類擁有的一項既_____又_____的能力。人類社會的進步離不開想象力。??②想象力有兩個不同的方向，一個通往太空，往越來越宏大的方向，另一個則是向內(nèi)的，往越來越微觀的方向。這兩個方向都有無窮無盡的開拓空間。無垠的太空是人類想象力最好的施展之地，網(wǎng)絡(luò)世界和虛擬空間同樣能激發(fā)奇妙的想象力。我最近讀的幾本書都與想象力有關(guān)，它們對生命和宇宙圖景的描繪，很有啟發(fā)性。??③一個人的想象力來源十分復(fù)雜。與大自然的接觸、從學(xué)校和書本中獲取的各種知識、與不同人不同文化的交流等，共同塑造著一個人對世界的想象。知識越多，想象力越充沛。就像一個圓，圓的里面是一個人擁有的知識、對世界的認(rèn)知，圓的外面則是想象力。圓越大，圓的周長越長，“圓”內(nèi)觸及的知識世界越廣闊，“圓”外的想象力世界就越豐富。??④我們處在培養(yǎng)想象力的好時代。無論是對信息的接受，還是與不同文化文明的交流，其豐富性都遠超從前。我們的教育也越來越注重培養(yǎng)想象力，比如科幻小說開始進入教材。科幻小說對宇宙和未來各種可能性的書寫，能夠極大激發(fā)讀者的想象和創(chuàng)新精神。特別是我國致力于加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，全社會都在鼓勵創(chuàng)新精神，這對培養(yǎng)想象力有很大推動作用。??⑤培養(yǎng)青少年想象力，首要的是鼓勵他們更多地了解大自然，了解人類社會，從各個領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)更多知識，在學(xué)習(xí)中感受知識的神奇和美感。現(xiàn)在的教育，知識教學(xué)綽綽有余，對知識的感受則不足。有的學(xué)生覺得物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等科目枯燥，但如果能夠從更廣闊的層面去認(rèn)識這些知識，就會發(fā)現(xiàn)它們充滿魅力。比如牛頓三定律，看似簡單，實則簡潔有力，充滿對稱美。它堅定地告訴人們，不管是太空還是地球，整個宇宙所遵循的自然規(guī)律是一致的，深刻解答了當(dāng)時人們的疑惑。深入感受科學(xué)的美和力量，能激發(fā)對更廣闊領(lǐng)域的想象力，這些想象力將叩開創(chuàng)造之門，激發(fā)更多創(chuàng)新活力。（取材于劉慈欣《想象力叩開創(chuàng)造之門》）（1）根據(jù)全文內(nèi)容，在第①段的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~語。（2）閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是A.文章圍繞想象力展開論述，指出擁有想象力的前提是具備創(chuàng)造力。B.文章從培養(yǎng)想象力的角度指出，科幻小說能夠激發(fā)讀者的想象力。C.文章以“牛頓三定律”為例，進一步強調(diào)知識對于想象力的作用。（3）說出第③段畫線處使用的一種論證方法，并分析其論證效果。五、作文。9．（40分）按要求作文。??進入中學(xué)，有的同學(xué)擔(dān)心輸在起跑線上，進行超前學(xué)習(xí)；有的同學(xué)為了成績提高更快，開始瘋狂刷題。然而學(xué)習(xí)不是短跑，而是一場馬拉松，不僅要有起跑的動力，還要有持續(xù)的耐力。人生亦如此，一時的快慢并不能代表什么，要看誰跑得最久、跑得最遠，只有找到最適合自己的狀態(tài)，才能實現(xiàn)自我的超越。??以“不搶跑也能超越”為題作文?？蓪憣崳上胂?。文體不限，詩歌除外。??要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。10．按要求作文。??作家莫懷戚的《散步》，記述了一家人在田野里散步的經(jīng)歷，表達了真切的感情體驗。在你的記憶中是否有一次散步，給你留下了難忘的回憶，或者讓你展開了奇妙的想象？??以“散步”為題作文?？蓪憣?，可想象。文體不限，詩歌除外。??要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2023年北京市石景山區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運用。1．（12分）今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。你所在的班級準(zhǔn)備以“雷鋒精神薪火相傳，志愿服務(wù)點亮青春”為主題，制作“志愿服務(wù)紀(jì)念冊”。請你參與標(biāo)題和導(dǎo)語的校對工作。第一部分繪制志愿地圖，紀(jì)念愛心旅程??從初春到盛夏，從深秋到寒冬，驀然回首，我們走過一段又一段志愿之路，留下一個又一個愛心印跡。我們將志愿服務(wù)地點鏈接在一起，繪制出一份志愿地圖，紀(jì)念走過的愛心旅程。（1）檢查上面導(dǎo)語，你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯誤。下列選項中說法正確的一項是DA.因為表達的是“夏天最熱的一段時間”的意思，所以要把“盛夏”改為“勝夏”。B.因為表達的是“突然之間的驚喜發(fā)現(xiàn)”的意思，所以要把“驀然”改為“默然”。C.因為表達的是“志愿路上留下的痕跡”的意思，所以要把“印跡”改為“印際”。D.因為表達的是“把志愿地點連在一起”的意思，所以要把“鏈接”改為“連接”。第二部分捕捉志愿瞬間，回望感動時刻??用行動幫助他人的同時，也擦亮了我們的青春底色。一張張照片，記錄下美好瞬間。讓我們曬出志愿服務(wù)中的溫暖時刻，一起回味定格在時光里的感動吧?。?）上面導(dǎo)語中的“底色”一詞不易理解。通過查閱《現(xiàn)代漢語詞典》，了解到“底色是底子的顏色，也用于比喻”。你認(rèn)為“底色”在這里的意思是BA.青春的時光B.青春的風(fēng)貌C.青春的記憶第三部分抒寫志愿感悟，傳承雷鋒精神??有人說，想要在一件事情中收獲成長，需要做到兩點，即有體驗，能感悟①的確，志愿活動既能給我們帶來從“被他人需要”到“被別人照顧”的成長體驗，也督促我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值。讓我們把真切的體驗轉(zhuǎn)化成文字②讓我們把豐富的情感醞釀成話語，抒寫志愿感悟，傳承雷鋒精神?。?）有同學(xué)對①②處的標(biāo)點使用有異議，你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿A.①。②，B.①。②；C.①，②；D.①，②，（4）你發(fā)現(xiàn)畫線的句子有語病，請對這個句子作出修改。第四部分_____，_____??_____。我們同心互助，匯聚愛心之光，就能點亮一片天地。讓我們許下愛心承諾，有一分熱發(fā)一分光，將善意傳遞下去，將溫暖帶給更多人。（5）參考前三部分標(biāo)題的語言格式，依據(jù)導(dǎo)語內(nèi)容，請你擬寫第四個標(biāo)題。（6）對橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容，大家看法不一。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.因為微光渺小，萬丈便會成炬。B.只要微光渺小，萬丈就會成炬。C.盡管微光渺小，萬丈也會成炬。D.即使微光渺小，萬丈才會成炬。【分析】（1）本題考查字形。A.說法不正確。盛夏：指夏季最熱的一段時間。此處書寫正確，“盛夏”不能改為“勝夏”；B.說法不正確。驀然：不經(jīng)心地；猛然一下。此處書寫正確，“驀然”不能改為“默然”；C.說法不正確。印跡：痕跡、蹤跡。此處書寫正確，“印跡”不能改為“印際”；D.正確。故選：D。（2）本題考查詞語理解。底色：打底的顏色。根據(jù)“用行動幫助他人的同時，也擦亮了我們的青春底色”語境，此處是比喻義，表現(xiàn)了我們的青春的風(fēng)貌意思。故選：B。（3）本題考查標(biāo)點符號的使用。①處，“有人說，想要在一件事情中收獲成長，需要做到兩點，即有體驗，能感悟”一句，語意完整，下一句“的確……”另起一層意思，因此，此處用句號；②處，“讓我們把真切的體驗轉(zhuǎn)化成文字”和“讓我們把豐富的情感醞釀成話語”兩句是并列分句，句子內(nèi)部沒有使用其他停頓符號，此處應(yīng)使用逗號；故選：A。（4）本題考查語病辨識與修改。畫線句“志愿活動既能給我們帶來從“被他人需要”到“被別人照顧”的成長體驗，也督促我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值”語病是“被他人需要”到“被別人照顧”語序不當(dāng)和“督促”用詞不當(dāng)（或動賓搭配不當(dāng)），應(yīng)修改為：志愿活動既給我們帶來從“被別人照顧”到“被他人需要”的成長體驗，也引導(dǎo)我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值。（5）本題考查擬寫標(biāo)題（仿寫）。形式上，根據(jù)前三個標(biāo)題可知，使用兩個六字動賓短語組成的對偶句，內(nèi)容上，依據(jù)導(dǎo)語，概括出主要內(nèi)容。示例：匯聚愛心之光，傳遞溫暖善意。（6）本題考查復(fù)句類型。A.“因為……便……”表因果關(guān)系；B.“只要……就……”表條件關(guān)系；C.“盡管……也……”表轉(zhuǎn)折關(guān)系；D.“即使……才……”表假設(shè)關(guān)系；根據(jù)下文“我們同心互助，匯聚愛心之光，就能點亮一片天地。讓我們許下愛心承諾，有一分熱發(fā)一分光，將善意傳遞下去，將溫暖帶給更多人”寫出了“微光”作用，用轉(zhuǎn)折關(guān)系能與強調(diào)微光的作用，與下文聯(lián)系緊密，因此應(yīng)使用“盡管微光渺小，萬丈也會成炬”。故選：C?！窘獯稹看鸢福海?）D（2）B（3）A（4）示例：志愿活動既給我們帶來從“被別人照顧”到“被他人需要”的成長體驗，也引導(dǎo)我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值。（5）示例：許下愛心承諾，傳遞志愿精神（6）C二、古詩文閱讀。2．（4分）默寫。（1）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）制作“樂觀向上，不畏挑戰(zhàn)”主題板報，同學(xué)們要摘引兩句與主題相關(guān)的古詩文，你想選用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。（本試卷中出現(xiàn)的詩句除外。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代）【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹浚?）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（2）而不知太守之樂其樂也（3）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（重點字：滄）3．（5分）閱讀《滿江紅》，完成后面小題。滿江紅秋瑾??小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強派作蛾眉，殊未屑！??身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕?。?）“菊花”是古詩詞中常見的意象，詩人借它寄托不同的情懷。《飲酒》中的“采菊東籬下”流露了陶淵明悠然自得的心境，《滿江紅》中的“為籬下黃花開遍”反襯出秋瑾內(nèi)心的失落哀愁。（2）詞人在結(jié)尾發(fā)出“何處覓知音”的慨嘆。依據(jù)這首詞的的內(nèi)容，你認(rèn)為詞人心中的知音是怎樣的人。用自己的話表述。（不得抄寫原文）【分析】《滿江紅》是秋瑾在1903年中秋節(jié)的述懷之作，值八國聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，中秋節(jié)秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧。秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。本詞上片主要表達了作者自己初離家庭時的矛盾心情。詞的下片寫詞人雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣襟。整體基調(diào)高昂，語言剛健清新。通過層層表述，曲折地反映了革命者參加革命前的復(fù)雜矛盾的心情，真切感人?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解?！安删諙|籬下”意思是：東籬下采擷清菊心情徜徉。結(jié)合“悠然見南山”可知，東籬有菊，偶然采之；而南山之見，亦是偶爾湊趣；山且無意而見，菊豈有意而采？表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷?！盀榛h下黃花開遍”意思是：籬笆下的菊花都已盛開。結(jié)合“苦將儂強派作蛾眉，殊未屑”可知，中秋佳節(jié)菊花盛開，本應(yīng)心情舒暢，結(jié)果卻是對貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視，因此這里反襯出秋瑾內(nèi)心的失落哀愁。（2）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的意思“今生我雖然身子不在男兒的行列，但是我的心，要比男子的心還要剛烈”可知，運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達她的抱負(fù)、志向和思想感情，表達了作者匡國濟世的凌云志向。可見，秋瑾心中的知音是俠肝義膽，能以拯救民族危亡為己任的志同道合的人。答案：（1）悠然自得失落哀愁（2）示例：秋瑾心中的知音是俠肝義膽，能以拯救民族危亡為己任的同道中人?！緟⒖甲g文】我在京城小住時日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)。籬笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個人思量著在浙江時那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個貴婦人，其實，我是多么的不屑啊！今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。4．（8分）閱讀兩篇選文，完成下面小題。??十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸啊炯住啃』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）??①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。??②侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。??③將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。??④親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，【乙】未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（節(jié)選自《出師表》）（1）下列詞語中加點字的意思都相同的一項是BA.未能遠謀親賢遠佞高瞻遠矚不遠萬里B.小大之獄漢室之隆有識之士赤子之心C.忠之屬也志慮忠純忠肝義膽忠言逆耳D.可以一戰(zhàn)俱為一體一蹴而就一清二楚（2）下列對文段中【甲】【乙】兩處畫線句的理解不正確的一項是CA.【甲】句的意思是：這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從的。B.【甲】句中魯莊公將勝利的希望寄托在實施“小惠”上，遭到曹劌否定。C.【乙】句的意思是：對桓帝、靈帝的作為，嘗試過體諒，卻總感覺憾恨。D.【乙】句中諸葛亮以桓帝、靈帝昏庸誤國為警示，告誡后主要親信賢臣。（3）根據(jù)上面節(jié)選文段及下面兩則《論語》，在后面語段橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。??子曰：“道①千乘之國②，敬事③而信，節(jié)用而愛人④，使民以時⑤。”（《學(xué)而》）??孔子對曰：“舉直錯⑥諸枉⑦，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”（《為政》）【注】①道：治理。②千乘之國：大國。③敬事：恭敬謹(jǐn)慎地處理政事。④人：指士大夫以上各階層的人。⑤時：農(nóng)時。⑥錯：廢置。⑦枉：邪惡不正的人。古人云：“半部《論語》治天下?！薄墩撜Z》中提出的治國理政思想是儒家智慧的結(jié)晶。曹劌重視“取信于民”，與《論語》中“敬事而信”一句所體現(xiàn)的思想高度契合。諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”，則是《論語》中“舉直錯諸枉”這一為政原則的延續(xù)。【分析】參考譯文：甲文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇セ卮鹫f：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠心合理裁決?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事。可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！币椅模夯蕦m中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論事情大小，都拿來跟他商討，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處。得到更多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就指日可待了。【解答】（1）本題考查詞義。文言詞語要注意理解在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.遠大的/疏遠/在遠處/距離長，與“近”相對；B.都是結(jié)構(gòu)助詞，的；C.盡力做好本分的事/忠誠/忠心/誠心盡力；D.最小的正整數(shù)/表示同一/純，專/表示專一。故選：B。（2）本題考查句子翻譯和文章內(nèi)容理解。ABD.正確；C.有誤，乙句“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”的意思是：沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。而不是“嘗試過體諒，卻總感覺憾恨”；故選：C。（3）本題考查文章內(nèi)容理解。曹劌重視“取信于民”意思是：他重視取得人民的信任。結(jié)合《論語》中的“敬事而信”意思是：恭敬謹(jǐn)慎地對待政事，并且講究信用。這兩句話都強調(diào)對老百姓講信用；故第①空用兩則《論語》中的第一句：敬事而信；諸葛亮提出的“親賢臣，遠小人”的意思是親近賢臣，疏遠小人，結(jié)合《論語》中的“舉直錯諸枉”的意思是起用正直者而罷黜奸邪者，這兩句話都是強調(diào)用人要得當(dāng)，不能任用品德不善的人，故第②空用兩則《論語》中的第二句：舉直錯諸枉。答案：（1）B（2）C（3）敬事而信舉直錯諸枉三、名著閱讀。5．（5分）學(xué)校圖書館每周舉辦“好書推薦會”，本周主題為“困境與突破”。作為圖書館志愿者，請你結(jié)合活動主題，選擇一部名著，寫一段推薦語。（100字左右）【分析】本題是對文學(xué)名著及作家作品的知識考查，要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢?！窘獯稹勘绢}考查名著推薦。題干要求根據(jù)主題“困境與突破”選擇一部名著，寫推薦語，注意字?jǐn)?shù)的限制。示例：《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。答案：示例：《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾?笛福的一部長篇小說。該作品講述了主人公魯濱遜在航海時遇到風(fēng)暴觸礁，只身漂流到杳無人煙的孤島。面對生存的困境，他用木頭和船帆搭成帳篷，用簡單的工具制作桌椅；他到森林捕獵，到海邊捕魚，把山羊養(yǎng)起來，并種植麥子等，頑強地在小島上生存下來。在島上生活了28年2個月零19天后，最終得以返回故鄉(xiāng)。四、現(xiàn)代文閱讀。6．（7分）閱讀下面材料，完成下面小題。??材料一??①所謂“志”，《說文解字》解釋為“意也”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“志向”和“志愿”。所謂“愿”，《說文解字》解釋為“謹(jǐn)也”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“愿望”“愿意”和“愿心”。聯(lián)合國將“志愿者”定義為“自愿進行社會公共利益服務(wù)而不獲取任何利益的活動者”。盡管我國古代沒有“志愿者”一詞，但志愿服務(wù)的理念已存在了上千年。早在先秦時期，孔子和孟子便倡導(dǎo)“仁愛”和“仁術(shù)”。西漢時期，司馬遷在《史記》中倡導(dǎo)的“樂善而好施”更被視為一種美德，受到廣泛推崇。每逢大災(zāi)大難，總有人做出扶危濟困、安老救孤、賑災(zāi)施醫(yī)等善舉。因而我國古代多將“志愿者”稱為“善人”“仁者”。??②到了近代，出現(xiàn)了慈善會、紅十字會等慈善組織，繼續(xù)傳承中華文化中厚德仁愛、樂善好施、扶危濟困的道德精髓。新中國成立后，毛澤東等老一輩革命家大力弘揚“為人民服務(wù)”的奉獻精神，全國上下掀起了“學(xué)雷鋒”的熱潮，志愿服務(wù)在中國大地蔚然成風(fēng)。20世紀(jì)80年代中期，民政部號召推進社區(qū)志愿服務(wù)，90年代初，中國青年志愿者協(xié)會成立。自此，社區(qū)志愿者和青年志愿者成為我國最大的兩支志愿隊伍，我國的志愿服務(wù)進入了嶄新階段。1994年，共青團中央向全社會發(fā)布了“心手標(biāo)”，作為中國青年志愿者的統(tǒng)一標(biāo)志。20多年來，“心手標(biāo)”廣泛應(yīng)用于大型賽會、扶貧支教、應(yīng)急救援、海外服務(wù)等志愿服務(wù)場景，成為最受志愿者歡迎、傳播最為廣泛、最具影響力和標(biāo)志性的中國志愿服務(wù)文化符號。在共青團中央的支持下，志愿服務(wù)的渠道不斷拓寬。2003年，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃全面啟動；2008年，170萬名青年志愿者參與了北京奧運會和殘奧會的服務(wù)工作；2020年，中國青年志愿者赴“一帶一路”沿線國家開展國際志愿服務(wù)……從我國志愿服務(wù)的發(fā)展歷程中可以看出，古今對于志愿者的稱呼雖有不同，但其精神內(nèi)涵卻始終如一。??中國青年志愿者標(biāo)志圖案說明：中國青年志愿者標(biāo)志整體構(gòu)圖為心的造型，同時也是英文“青年”第一個字母Y；圖案中央既是手，也是鴿子的造型。??材料二??①某網(wǎng)站上，有網(wǎng)友發(fā)出提問：“做志愿者的意義在哪？”下面是幾則熱門的回復(fù)。??②網(wǎng)友甲：“提起志愿服務(wù)，我們總將它理解成單向的‘幫助別人’，其實不然。志愿行為首先是幫助自己、提升自己，是你自己的需求?！??③網(wǎng)友乙：“志愿活動實在是一件有魅力的事情。開始只是想去賺個學(xué)分，可是因為我幸運地一直有爺爺奶奶陪伴，對老人家有一種天然的親近感，所以到養(yǎng)老院為老人家服務(wù)，感到了一種踏實與快樂。從這樣看上去并無回報的勞動中，找尋到了一點被稱之為‘意義’的東西?！??④網(wǎng)友丙：“我參與了一個名為‘長腿叔叔信箱’的公益組織，與留守兒童和城市流動兒童通信。跟小朋友通信真的是一個很治愈的過程。初心是陪伴那些留守兒童，但反倒是他們純真的話語，用心的繪畫，撫慰了我煩悶的心情，讓我看見這個世界的很多美好。”??⑤網(wǎng)友?。骸拔矣行覅⒓恿恕毫赜媱潯瑤椭业闹驹刚呤且幻憬髮W(xué)的學(xué)長。在他的悉心幫助下，我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)突破了瓶頸，高考數(shù)學(xué)成績很不錯。從那時起，我便有了做公益的想法，我希望能把這份愛心傳遞下去。2021年的暑假，我參加了‘線上支教’活動，當(dāng)年在手機前聽課的學(xué)生，現(xiàn)在已經(jīng)變成手機后講課的志愿者。我想，這就是愛的傳遞吧！”??材料三??①志愿服務(wù)越來越成為一種國際潮流。西方有學(xué)者專門指出，“如果說人類發(fā)展前500年是技術(shù)革命帶動全球的經(jīng)濟發(fā)展，那么人類正處于一個十字路口，面臨的問題越來越多。后500年社會學(xué)、社會服務(wù)成為地球上生存的重點，人類也開始重新調(diào)整自己?！??②近十年，我們身邊正在發(fā)生深刻變革，人們由追求物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向追求非物質(zhì)目標(biāo)。追求物質(zhì)目標(biāo)的年代，人們吃飽了就是幸福。但是當(dāng)溫飽問題得到解決，幫助別人，完善自我，擁有和諧溫馨的人際環(huán)境和社會環(huán)境，便成了人們內(nèi)心的需求。擁有多余東西的人，主動與他人分享，這種多余不僅是物質(zhì)的多余，還包括精力、精神、情感、信仰等，因而除了物質(zhì)捐贈，思想、情感、時間的捐贈也越來越受到關(guān)注。志愿精神以其對生命價值和社會價值的積極態(tài)度，推動著人與人之間建立互助、互愛、互信、互利的和諧關(guān)系，因此志愿精神不僅是難以估量的社會資本，更是人類文明的象征。（1）根據(jù)材料一，簡要說明“中國青年志愿者標(biāo)志”的寓意。（2）根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“志愿服務(wù)”的說法，不符合文意的一項是CA.從字面看，“志愿者”是具有善的志向和意愿的人。B.幫助他人的同時完善自我，是志愿服務(wù)的魅力所在。C.由于面臨的問題越來越多，志愿服務(wù)得以迅猛發(fā)展。（3）從上述三則材料可以看出，文化傳統(tǒng)，個人需求，社會發(fā)展，是志愿服務(wù)在我國不斷發(fā)展的主要原因。【分析】本題是關(guān)于志愿服務(wù)的材料閱讀，第一題考查內(nèi)容理解，第二題考查信息篩選與辨識，第三題考查材料概括。【解答】（1）根據(jù)材料一“中國青年志愿者標(biāo)志圖案說明”可知，標(biāo)志的整體構(gòu)圖為心的造型，同時也是英語“青年”（YOUTH）的第一個字母Y；圖案中央既是手，也是鴿子的造型，與紅色的背景構(gòu)成愛心圖案。標(biāo)志寓意中國青年志愿者向社會上所有需要幫助的人奉獻一片愛心，伸出友愛之手，面向世界、奔向未來，表現(xiàn)青年志愿者“熱心獻社會，真情暖人心”的主題。（2）AB.正確；C.有誤，根據(jù)材料三①段“志愿服務(wù)越來越成為一種國際潮流……后500年社會學(xué)、社會服務(wù)成為地球上生存的重點，人類也開始重新調(diào)整自己”和②段“近十年，我們身邊正在發(fā)生深刻變革，人們由追求物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向追求非物質(zhì)目標(biāo)?！虼酥驹妇癫粌H是難以估量的社會資本，更是人類文明的象征。”可知，志愿服務(wù)得以迅猛發(fā)展源于人們對精神的追求，而非“由于面臨的問題越來越多”。故選：C。（3）根據(jù)材料一①段“盡管我國古代沒有‘志愿者’一詞，但志愿服務(wù)的理念已存在了上千年”和②段“從我國志愿服務(wù)的發(fā)展歷程中可以看出，古今對于志愿者的稱呼雖有不同，但其精神內(nèi)涵卻始終如一”可概括為：文化傳統(tǒng)；根據(jù)材料一②段“志愿行為首先是幫助自己、提升自己，是你自己的需求”可概括為：個人需求；根據(jù)材料三①段“志愿服務(wù)越來越成為一種國際潮流……后500年社會學(xué)、社會服務(wù)成為地球上生存的重點，人類也開始重新調(diào)整自己”和②段“近十年，我們身邊正在發(fā)生深刻變革，人們由追求物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向追求非物質(zhì)目標(biāo)?！笨筛爬椋荷鐣l(fā)展。答案：（1）示例：中國青年志愿者向社會上所有需要幫助的人們奉獻一份愛心，伸出友愛之手，以新時代的精神風(fēng)貌，面向世界，走向未來，表現(xiàn)青年志愿者“熱心獻社會，真情暖人心”的主題。（2）C（3）文化傳統(tǒng)個人需求社會發(fā)展7．（12分）閱讀《川菜未必麻辣燙》，完成下面小題。川菜未必麻辣燙??①現(xiàn)如今，北京的川菜館可是不少，經(jīng)營著各種源自巴蜀大地的大菜小吃。大街小巷隨處可見的小吃店里可以吃到麻辣燙、擔(dān)擔(dān)面、酸辣粉，一些頗具影響力的餐廳里也開始流行像水煮魚、酸菜魚、毛血旺等風(fēng)格豪爽粗獷、用料威猛大膽的江湖菜，而且有相當(dāng)數(shù)量的“粉絲”追捧。??②提起川菜，人們的第一反應(yīng)往往是被麻得吐舌頭，辣得流眼淚。然而，辣椒是明代才從海外傳入中國的。四川人開始食用辣椒的歷史更晚，清代嘉慶年間的《四川通志》里都沒有關(guān)于辣椒的記載。到了同治年間，吃辣椒的風(fēng)俗才在巴蜀盛行開來，而辣椒成為川菜離不開的調(diào)料則是光緒年間的事情了。早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？??③也許有朋友問了，都沒麻辣味了，還能叫川菜嗎？其實川菜的口味遠不僅是麻辣燙。在北京，有一道既不麻也不辣的川菜佳肴，不僅是曾經(jīng)頗有幾分神秘色彩的“四川飯店”的看家菜，而且至今還經(jīng)常擺上“北京飯店”和人民大會堂的宴席，這就是大名鼎鼎的開水白菜。??④關(guān)于“開水白菜”的故事有好多，其中最著名的一個是說周恩來總理宴請日本貴賓，席近尾聲時端上來這道開水白菜。一位女賓客看見只是一碗清水里面浮著半棵白菜心，覺得肯定寡淡無味，便遲遲沒動勺子。周總理幾次示意，出于禮貌，女賓拿起小湯匙輕輕舀了一點兒嘗了嘗。誰知，湯剛?cè)肟?，那位女賓竟然立刻瞪大雙眼驚叫：“哇！太鮮美啦！”于是狼吞虎咽地喝了起來。??⑤地道的川菜很少有山珍海味，但這道開水白菜卻足以鮮過山珍海味，真?zhèn)€是清鮮淡雅，香味濃醇，細品起來讓人感覺層次無窮。其中的奧秘全在這開水一樣的清湯里，不見一星油花，沒有半點兒懸濁?，F(xiàn)在許多廚師做菜離不開味精、雞汁一類的提鮮調(diào)味品，結(jié)果做出的菜百菜一味。這些東西的鮮味沒有層次，細品起來單薄得很。而真正的鮮湯卻能融合百味，似淡實濃，鮮得有靈性，鮮得悠遠而深邃。??⑥開水白菜的湯瞧上去清澈透明，淡若清水，卻蘊含著非常豐富的滋味。它是用母雞、母鴨、火腿、干貝、肘子等上好材料，經(jīng)過“制湯”“掃湯”“穩(wěn)湯”等一系列繁瑣的工藝，熬制七八個鐘頭加工出來的，自然是鮮美得讓人贊不絕口。湯中的白菜必選最嫩的嫩黃色白菜心，用滾燙的清湯從頂上慢慢澆淋。菜心經(jīng)熱湯這么一淋，漸漸地像花瓣一樣散開了，再繼續(xù)澆，直到菜心完全熟軟。最后把白菜放入湯碗，緩緩加進新的清湯，嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里，如一朵綻放的花朵，蘊含了詩意般的韻味。整個制作過程中，烹調(diào)者的心境必須平和舒緩，才能達到這令人驚艷的效果，而這種心境也融入菜里，一并傳遞給食客。開水白菜，多么樸實的名號！白菜本是俗物，若真叫個“高湯白菜”，反而顯得不搭調(diào)了。這道菜在北京的聲譽甚至超過了四川。烹飪是藝術(shù)，自然也就符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律——揚棄，發(fā)展，新生。??⑦回過頭來再說說“四川飯店”，這家店原本在西單附近的一個很氣派的四合院兒里。20世紀(jì)50年代，經(jīng)周總理批準(zhǔn)并親自命名，由郭沫若先生題寫牌匾。五六十年代，很多國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾到此品嘗過川菜。改革開放后，“四川飯店”更是接待過無數(shù)的各國政要。這里的飯菜可謂是地道的川菜，連主副食原料都由四川專供，干燒鱖魚、樟茶肉、豆渣鴨脯、炒豌豆尖、宜賓糟蛋等特色菜肴，都令食客贊不絕口。??⑧我上中學(xué)的時候，學(xué)校緊挨著“四川飯店”，午餐經(jīng)常是去“四川飯店”附屬的小吃店吃擔(dān)擔(dān)面。還依稀記得那里的擔(dān)擔(dān)面不算很辣，上面澆一層濃香的豬肉臊子。大約是由于放了一種青灰色、切成細末的川冬菜的緣故，使得那份特有的鮮美難以形容。??⑨前些日子去了兩家當(dāng)下頗有名氣的川菜館子，也特意點了碗擔(dān)擔(dān)面，可吃起來除了死辣就再沒什么感覺了。問及服務(wù)員：“這面里怎么沒放川冬菜呢？”服務(wù)員回答：“冬菜？擔(dān)擔(dān)面里放的是榨菜，沒聽說放冬菜的。”也許是因為我至今懷念上學(xué)時吃的擔(dān)擔(dān)面，以至于“除卻巫山不是云”?？谖兜挠洃泴儆谟|覺記憶，大凡對觸覺的記憶都相當(dāng)持久，相當(dāng)頑固。??⑩有時我心里琢磨，如果川菜簡單到只放幾根辣椒加把花椒外帶一勺榨菜這么簡單，恐怕也就進不了四大菜系了。現(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒，還有一個簡單得不能再簡單的原因，就是地道的川菜用的鹽應(yīng)該是自貢產(chǎn)的井鹽，而不是超市里買來的海鹽。鹽，才是一切味道的基礎(chǔ)。這個道理看似簡單，卻未必每個食客都懂。（取材于崔岱遠的文章）（1）“味”是本文的核心，作者寫到了“口味”“百味”“韻味”。請你任選其中一“味”，結(jié)合文章內(nèi)容，說說川菜的特點。（2）第⑥段著力描寫了開水白菜的美味。請從本段中任選一句，簡要分析其妙處。（3）文中第⑨段引用了元稹的詩句“除卻巫山不是云”，詩句的原意是“除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色”。請結(jié)合上下文，說說作者引用這句詩想要表達什么意思。（4）文章以“北京的川菜館可是不少”開頭，以“現(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒”結(jié)尾，你從中讀出了作者怎樣的情感?！痉治觥孔髡邚拇ú嗽诒本┑默F(xiàn)狀寫起，通過寫開水白菜、四川飯館來展現(xiàn)川菜的發(fā)展和特點，也表達了自己對川菜的了解與喜愛?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與概括。從“口味”“百味”“韻味”中任選其中一個詞，結(jié)合內(nèi)容說出川菜的特點即可。示例1：我選擇“韻味”。根據(jù)⑥段“湯中的白菜必選最嫩的嫩黃色白菜心，用滾燙的清湯從頂上慢慢澆淋。菜心經(jīng)熱湯這么一淋，漸漸地像花瓣一樣散開了，再繼續(xù)澆，直到菜心完全熟軟。最后把白菜放入湯碗，緩緩加進新的清湯，嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里，如一朵綻放的花朵，蘊含了詩意般的韻味”可知，清澈透明，淡若清水的“開水白菜”，不僅蘊含著非常豐富的滋味，還“蘊含了詩意般的韻味”，令人驚艷。示例2：我選擇“百味”，根據(jù)⑤段“地道的川菜很少有山珍海味，但這道開水白菜卻足以鮮過山珍海味，真?zhèn)€是清鮮淡雅，香味濃醇，細品起來讓人感覺層次無窮”“真正的鮮湯卻能融合百味，似淡實濃，鮮得有靈性，鮮得悠遠而深邃”可知，真正的川菜能融合百味，似淡實濃，鮮得有靈性，鮮得悠遠而深邃。（2）本題考查語句賞析。從第⑥段著力描寫開水白菜的美味的語句中任選一句，簡要分析其妙處即可。示例：我選“嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里，如一朵綻放的花朵，蘊含了詩意般的韻味”一句，把湯中的白菜比作花朵。生動形象地寫出了白菜的美麗和誘人，表達了作者的喜愛之情。（3）本題考查語句理解。根據(jù)⑧段“大約是由于放了一種青灰色、切成細末的川冬菜的緣故，使得那份特有的鮮美難以形容”和⑨段“前些日子去了兩家當(dāng)下頗有名氣的川菜館子，也特意點了碗擔(dān)擔(dān)面，可吃起來除了死辣就再沒什么感覺了”可知，“除卻巫山不是云”這里的意思是：現(xiàn)在的擔(dān)擔(dān)面再也內(nèi)有原來的味道了，結(jié)合⑨段“口味的記憶屬于觸覺記憶，大凡對觸覺的記憶都相當(dāng)持久，相當(dāng)頑固”可知，表現(xiàn)了學(xué)生時代所留下的口味記憶至今難忘。（4）本題考查思想感情。根據(jù)②段“提起川菜……早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？”和③段“也許有朋友問了，都沒麻辣味了，還能叫川菜嗎？其實川菜的口味遠不僅是麻辣燙”等可知，表現(xiàn)了自己對川菜的了解；根據(jù)⑤段“真正的鮮湯卻能融合百味，似淡實濃，鮮得有靈性，鮮得悠遠而深邃”、⑧段“我上中學(xué)的時候……使得那份特有的鮮美難以形容”可知，表達了對川菜的喜愛；根據(jù)⑨段“也許是因為我至今懷念上學(xué)時吃的擔(dān)擔(dān)面，以至于‘除卻巫山不是云’”和⑩段“有時我心里琢磨，如果川菜簡單到只放幾根辣椒加把花椒外帶一勺榨菜這么簡單，恐怕也就進不了四大菜系了”可知，也流露出自己對現(xiàn)如今川菜的不解與遺憾。答案：（1）示例：我選擇“口味”。作為民間四大菜系之一的川菜，口味讓人難以忘懷。用料威猛的毛血旺、香醇淡雅的開水白菜、鮮香味美的擔(dān)擔(dān)面……每一道菜都刺激著人們的味蕾，令人回味無窮。（2）示例：我選“緩緩加進新的清湯，嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里”這一句?！熬従徏尤搿睂懗隽诉@道菜制作的精細，而“嬌嫩”“透亮”則展現(xiàn)了開水白菜的精致。（3）示例：無論再吃到哪里的擔(dān)擔(dān)面，都認(rèn)為不能算是擔(dān)擔(dān)面了，體現(xiàn)了學(xué)生時代所留下的口味記憶至今難忘。（4）示例：作者從川菜在北京的現(xiàn)狀寫起，通過寫開水白菜、四川飯館來展現(xiàn)川菜的發(fā)展和特點，也表達了自己對川菜的了解與喜愛。而結(jié)尾處“擔(dān)擔(dān)面沒有冬菜”一事，則流露出自己的不解與遺憾。8．（7分）閱讀下面文字，完成下面小題。??①想象力是人類擁有的一項既_____又_____的能力。人類社會的進步離不開想象力。??②想象力有兩個不同的方向，一個通往太空，往越來越宏大的方向，另一個則是向內(nèi)的，往越來越微觀的方向。這兩個方向都有無窮無盡的開拓空間。無垠的太空是人類想象力最好的施展之地，網(wǎng)絡(luò)世界和虛擬空間同樣能激發(fā)奇妙的想象力。我最近讀的幾本書都與想象力有關(guān)，它們對生命和宇宙圖景的描繪，很有啟發(fā)性。??③一個人的想象力來源十分復(fù)雜。與大自然的接觸、從學(xué)校和書本中獲取的各種知識、與不同人不同文化的交流等，共同塑造著一個人對世界的想象。知識越多，想象力越充沛。就像一個圓，圓的里面是一個人擁有的知識、對世界的認(rèn)知，圓的外面則是想象力。圓越大，圓的周長越長，“圓”內(nèi)觸及的知識世界越廣闊，“圓”外的想象力世界就越豐富。??④我們處在培養(yǎng)想象力的好時代。無論是對信息的接受，還是與不同文化文明的交流，其豐富性都遠超從前。我們的教育也越來越注重培養(yǎng)想象力，比如科幻小說開始進入教材。科幻小說對宇宙和未來各種可能性的書寫，能夠極大激發(fā)讀者的想象和創(chuàng)新精神。特別是我國致力于加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，全社會都在鼓勵創(chuàng)新精神，這對培養(yǎng)想象力有很大推動作用。??⑤培養(yǎng)青少年想象力，首要的是鼓勵他們更多地了解大自然，了解人類社會，從各個領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)更多知識，在學(xué)習(xí)中感受知識的神奇和美感?，F(xiàn)在的教育，知識教學(xué)綽綽有余，對知識的感受則不足。有的學(xué)生覺得物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等科目枯燥，但如果能夠從更廣闊的層面去認(rèn)識這些知識，就會發(fā)現(xiàn)它們充滿魅力。比如牛頓三定律，看似簡單，實則簡潔有力，充滿對稱美。它堅定地告訴人們，不管是太空還是地球，整個宇宙所遵循的自然規(guī)律是一致的，深刻解答了當(dāng)時人們的疑惑。深入感受科學(xué)的美和力量，能激發(fā)對更廣闊領(lǐng)域的想象力，這些想象力將叩開創(chuàng)造之門，激發(fā)更多創(chuàng)新活力。（取材于劉慈欣《想象力叩開創(chuàng)造之門》）（1）根據(jù)全文內(nèi)容，在第①段的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~語。（2）閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是BA.文章圍繞想象力展開論述，指出擁有想象力的前提是具備創(chuàng)造力。B.文章從培養(yǎng)想象力的角度指出，科幻小說能夠激發(fā)讀者的想象力。C.文章以“牛頓三定律”為例，進一步強調(diào)知識對于想象力的作用。（3）說出第③段畫線處使用的一種論證方法，并分析其論證效果?！痉治觥课恼麻_篇點明：人類社會的進步離不開想象力，接著介紹了想象力有兩個不同的方向，人的想象力來源十分復(fù)雜，我們處在培養(yǎng)想象力的好時代以及如何培養(yǎng)青少年想象力，條理清晰，邏輯性強?！窘獯稹浚?）本題考查補寫詞語。根據(jù)①段“人類社會的進步離不開想象力”論述的是想象的重要性，可填“關(guān)鍵”“重要”等；根據(jù)②段“想象力有兩個不同的方向，一個通往太空，往越來越宏大的方向，另一個則是向內(nèi)的，往越來越微觀的方向”可知，論述的是想象的特殊性，可填“特殊”“特別”“獨特”等。（2）本題考查內(nèi)容理解。A.有誤，根據(jù)⑤段“首要的是鼓勵他們更多地了解大自然，了解人類社會，從各個領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)更多知識，在學(xué)習(xí)中感受知識的神奇和美感”“深入感受科學(xué)的美和力量，能激發(fā)對更廣闊領(lǐng)域的想象力，這些想象力將叩開創(chuàng)造之門，激發(fā)更多創(chuàng)新活力”可知，擁有想象力的前提是掌握更多的科學(xué)知識，而非“具備創(chuàng)造力”；B.正確；C.有誤，根據(jù)⑤段“如果能夠從更廣闊的層面去認(rèn)識這些知識，就會發(fā)現(xiàn)它們充滿魅力。比如牛頓三定律，看似簡單，實則簡潔有力，充滿對稱美”可知，以“牛頓三定律”為例，證明了“更廣闊的層面去認(rèn)識這些知識，就會發(fā)現(xiàn)它們充滿魅力”，而非“強調(diào)知識對于想象力的作用”。故選：B。（3）本題考查論證方法及作用。根據(jù)第③段畫線句“就像一個圓，圓的里面是一個人擁有的知識、對世界的認(rèn)知，圓的外面則是想象力。圓越大，圓的周長越長，‘圓’內(nèi)觸及的知識世界越廣闊，‘圓’外的想象力世界就越豐富”把想象比作圓，可知運用了比喻論證的說明方法；結(jié)合上文“知識越多，想象力越充沛”可知，形象地論證了“知識越多，想象力越充沛”的觀點，將抽象的道理變得通俗易懂。答案：（1）示例：關(guān)鍵特殊（2）B（3）示例：比喻論證，形象地論證了“知識越多，想象力越充沛”的觀點，將抽象的道理變得通俗易懂。五、作文。9．（40分）按要求作文。??進入中學(xué)，有的同學(xué)擔(dān)心輸在起跑線上，進行超前學(xué)習(xí)；有的同學(xué)為了成績提高更快，開始瘋狂刷題。然而學(xué)習(xí)不是短跑，而是一場馬拉松，不僅要有起跑的動力，還要有持續(xù)的耐力。人生亦如此，一時的快慢并不能代表什么，要看誰跑得最久、跑得最遠，只有找到最適合自己的狀態(tài)，才能實現(xiàn)自我的超越。??以“不搶跑也能超越”為題作文?？蓪憣?，可想象。文體不限，詩歌除外。??要求：將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名?！痉治觥勘绢}考查命題作文?！皳屌堋斌w育術(shù)語，意思是搶先起跑，是一種違規(guī)行為。“不搶跑”就是遵守體育競技規(guī)則，引申到生活中就是遵守規(guī)則、遵序規(guī)律、遵守法律法規(guī)、遵守道德規(guī)范社會良俗等。根據(jù)材料“進入中學(xué)，有的同學(xué)擔(dān)心輸在起跑線上，進行超前學(xué)習(xí)；有的同學(xué)為了成績提高更快，開始瘋狂刷題”可知，本要主要指不超前學(xué)習(xí)?！俺健背?；越過。結(jié)合材料“人生亦如此，一時的快慢并不能代表什么，要看誰跑得最久、跑得最遠，只有找到最適合自己的狀態(tài)，才能實現(xiàn)自我的超越”提示，可以思考學(xué)習(xí)中“不搶跑”能超越，也可以思考生活中“不搶跑”能超越，進而得出結(jié)論，形成立意。如遵循規(guī)律、循序漸進、人生拼的是耐力、找到自己最好的狀態(tài)等。立意上，應(yīng)表達對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度?？蓪懗捎洈⑽?，也可寫成議論文。應(yīng)先根據(jù)對