2023年重慶市第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)校教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年重慶市第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)校教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.德育過程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開始，具有多開端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是（）。A.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡C.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡D.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的【答案】：B2.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)助長B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.社會(huì)惰化【答案】：C3.指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于（）。A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.生活指導(dǎo)C.生活管理D.學(xué)習(xí)管理【答案】：B4.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.權(quán)威B.社會(huì)地位C.威信D.角色【答案】：C5.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該采用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系A(chǔ).基本原理B.概念C.變式D.教材結(jié)構(gòu)【答案】：C6.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是（）。A.教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化B.教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)C.教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)D.教學(xué)監(jiān)控由他控到自控【答案】：B7.希望通過交往與別人建立和諧的人際關(guān)系，受到別人的關(guān)心、重視、承認(rèn)和接納。按照舒茨的觀點(diǎn)，這種人際交往的需要是（）。A.情感需要B.交換需要C.包容需要D.控制需要【答案】：C8.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中；“強(qiáng)——平衡——不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)？（）A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.抑郁質(zhì)D.粘液質(zhì)【答案】：D9.在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是（）。A.《理想國》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《學(xué)記》【答案】：D10.教師認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,應(yīng)當(dāng)自知道具體行政行為之日起（）日內(nèi)提起行政復(fù)議申請，法律、法規(guī)規(guī)定超過此時(shí)限的除外。A.60B.30C.15D.20【答案】：A11.國家對(duì)小學(xué)培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（）。A.小學(xué)教育目的B.小學(xué)教育內(nèi)容C.小學(xué)教育目標(biāo)D.小學(xué)教育原則【答案】：A12.以下對(duì)需要的論述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.需要不一定具有對(duì)象B.人的需要是不斷發(fā)展的，人的需要永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上C.需要是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的需求D.需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉【答案】：A13.教師道德的社會(huì)作用不包括（）。A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B.有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步C.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展【答案】：C14.?？平逃幕拘迾I(yè)年限為（）年。A.3~4B.2~3C.1~2D.4~5【答案】：B15.第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的是（）。A.赫爾巴特B.康德C.裴斯泰洛齊D.洛克【答案】：C16.（）的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A.生物起源說B.心理起源說C.勞動(dòng)起源說D.神話起源說【答案】：A17.下列選項(xiàng)中，與歐洲阿爾卑斯山和俄羅斯高加索山并列為第二大礦泉水產(chǎn)地的是（）。A.祁連山B.泰山C.長白山D.日月潭【答案】：C18.能引起流感、艾滋病等疾病的微生物是（）。A.細(xì)菌B.病毒C.霉菌D.真菌【答案】：B19.按勞分配的實(shí)現(xiàn)需要通過一定的勞動(dòng)者報(bào)酬來實(shí)現(xiàn)，我國現(xiàn)階段在農(nóng)村中主要采取（）。A.工資形式B.自負(fù)盈虧形式C.承包形式D.聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬形式【答案】：D20.下列選項(xiàng)中，不屬于法國作家的是（）A.福樓拜B.巴爾扎克C.司湯達(dá)D.拜倫【答案】：D21.住在甲縣的王某，在乙縣生產(chǎn)偽劣商品經(jīng)過丙縣運(yùn)輸?shù)蕉】h進(jìn)行銷售。無權(quán)對(duì)王某的違法行為進(jìn)行處罰的機(jī)關(guān)是（）。A.乙縣B.丙縣C.丁縣D.甲縣【答案】：D22.明代三法司會(huì)同在京王公大臣在霜降以后審理重囚的制度稱（）。A.朝審B.秋審C.九卿會(huì)審D.三司會(huì)審【答案】：A23.為遏制宏觀經(jīng)濟(jì)過快的增長速度，我國先后幾次提高了存款準(zhǔn)備金率，這種調(diào)控手段屬于（）。A.擴(kuò)張性貨幣政策B.緊縮性貨幣政策C.擴(kuò)張性財(cái)政政策D.緊縮性財(cái)政政策【答案】：B24.張某是應(yīng)屆畢業(yè)生，通過了某事業(yè)單位的考核，與該單位簽訂了5年的聘用合同，根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》，張某的試用期應(yīng)為（）。個(gè)月。A.9B.3C.6D.12【答案】：D25.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛情的天長地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生愛情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。這段文字的主旨的是（）。A.應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”B.“七夕文化”的內(nèi)涵C.家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情【答案】：B26.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語言在不斷地變化，而考古挖掘出來的器物，其特征如果沒有破損的話，并不會(huì)隨著年代的變化而變化，這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的，而且每次地下挖掘都需要很大的支出，不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語言材料隨時(shí)可得，我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識(shí)，隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”。所以，有許多古代文化的歷史，在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們。這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即：（）。A.我們只要具備歷史語言學(xué)的基本知識(shí)，是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語言中去挖掘“語言化石”的B.許多古代文化的歷史，因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證，用語言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們C.語言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史D.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處，但是考古學(xué)也有其局限處【答案】：B27.在擁擠的世界上我們都看不到未來卻知道自己并不孤單，不知道是哪來的這份勇氣，（）身邊沒有人加油打氣（）敢一個(gè)人闖天下，仿佛伸開手臂（）能擁抱世界。A.雖然、但是、還B.即使、也、就C.如果、就、還D.因?yàn)?、所以、就【答案】：B28.昆曲走向沒落，在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)?，F(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來，沒有一種文化有資格_______受眾群體，多一分包容，才能換來更長久的生命和更精彩的未來。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一成不變苛求B.曲高和寡篩選C.特立獨(dú)行篩除D.故步自封舍棄【答案】：B29.據(jù)報(bào)道，美國宇航局的“雨燕”衛(wèi)星日前觀測到一個(gè)距地球約131億光年的天體。該天體形成于宇宙大爆炸后的6.4億年，是迄今人類觀測到的距離地球最遙遠(yuǎn)的天體。

此次觀測到的最遙遠(yuǎn)天體其實(shí)是一種伽馬射線暴。美國宇航局“雨燕”觀測衛(wèi)星最早于2009年4月23日觀測到這一伽馬暴，該伽馬暴也因此被命名為“GRB090423”。天文學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，該伽馬暴大約距離地球131億光年。美國哈佛史密松森天體物理中心科學(xué)家伊多*伯杰是雙子星北座望遠(yuǎn)鏡觀測小組的成員，據(jù)伊多*伯杰介紹，“這是距離地球最遠(yuǎn)的伽馬暴，同時(shí)也是迄今為止人類在宇宙中發(fā)現(xiàn)的最遙遠(yuǎn)天體?！?/p>

為了計(jì)算090423伽馬暴與地球的距離，天文學(xué)家們首先通過膨脹空間方法測量了該伽馬暴的光線所延伸的距離以及變紅的程度。通過測量發(fā)現(xiàn)，該伽馬暴紅移值大約為8.2，比此前發(fā)現(xiàn)的所有伽馬暴的距離都要遠(yuǎn)。此前的紅移值記錄僅為6.7。如此遠(yuǎn)距離的伽馬暴也意味著，這顆已經(jīng)死亡的恒星應(yīng)該是自所謂的“重新電離時(shí)期”以來最早的天體。據(jù)了解，伽馬射線暴是宇宙中一種伽馬射線突然增強(qiáng)的現(xiàn)象。伽馬射線是波長小于0.1納米的電磁波，是比X射線能量還高的一種輻射，它的能量非常髙，能夠消滅臨近星體上的任何生命。在離地球6000光年范圍內(nèi)的任何伽馬射線暴都能夠摧毀臭氧層，從而破壞地球。忽略掉其金屬粒子的特性，這種毀滅每10億年就有可能發(fā)生，但可能是銀河系中的高金屬含量使得地球受到保護(hù)。

美國加利福尼亞大學(xué)天文學(xué)家約叔亞*布魯姆認(rèn)為，“對(duì)于天文學(xué)來說，這是一起分水嶺亊件。如果天文學(xué)家能夠發(fā)現(xiàn)更多更遠(yuǎn)距離的伽馬暴，他們或許可以通過光譜測定宇宙是如何快速變化的以及變化的原因。”要想繪制并形成早期宇宙的結(jié)構(gòu)圖，必須要首先發(fā)現(xiàn)更多更遙遠(yuǎn)的伽馬暴或其他瀑炸事件。然而，這一過程進(jìn)展較為緩慢?！坝暄唷毙l(wèi)星迄今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了120個(gè)可測距離的爆炸事件。不過，包括090423伽馬暴在內(nèi)，僅有三個(gè)是引爆于宇宙大爆炸之后的第一個(gè)十億年之內(nèi)。主要原因在于宇宙形成最早期，恒星光線的頻率不高，通常無法形成像伽馬暴那樣的爆炸事件。

此外，直到最近紅外探測器的敏感度才足以測量更為遙遠(yuǎn)而短暫的伽馬暴余輝。在多年的運(yùn)行中，“雨燕”衛(wèi)星先后共10次捕扳到以極快角速度運(yùn)行的伽馬射線暴，其中，最短的伽馬射線暴只持續(xù)了50毫秒。據(jù)估計(jì)，伽馬射線暴每年約有100次左右。科學(xué)家們表示，由這些觀測數(shù)據(jù)得出，短期伽馬射線暴的產(chǎn)生不同于長期伽馬射線暴。雖然在這兩個(gè)過程中都有黑洞的誕生，但短期伽馬射線暴比較接近于兩顆中子星合并的模型，而長期伽馬射線暴則比較符合恒星滅亡的過程。

下列哪一項(xiàng)不是造成宇宙早期結(jié)構(gòu)圖繪制過程進(jìn)展較為緩慢的原因？（）A.宇宙形成最早期恒星光線頻率不高B.伽馬射線暴是以極快角速度運(yùn)行的C.以前紅外探測器的敏感度不是很髙D.像伽馬暴這樣的爆炸事件很少出現(xiàn)【答案】：B30.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以，我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領(lǐng)導(dǎo)，而對(duì)咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)則會(huì)敬而遠(yuǎn)之。同樣面對(duì)同事之間探討問題，我們比較喜歡回答平易友善的問題，而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是：（）A.反對(duì)咄咄逼人的談話風(fēng)格B.提倡平易友善地探討問題C.崇尚寬厚待人的交往方式D.東方文化值得世人學(xué)習(xí)【答案】：C31.當(dāng)下社會(huì)語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學(xué)對(duì)于語言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會(huì)有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”，而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡單，這個(gè)時(shí)代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

與第二段畫線處“情人眼里出西施”特定審美現(xiàn)象，最接近的是（）。A.愛屋及烏B.買櫝還珠C.洛陽紙貴D.程門立雪【答案】：A32.日本北海道大學(xué)進(jìn)化生物研究小組對(duì)三個(gè)分別由30只螞蟻組成的螞蟻群的活動(dòng)進(jìn)行了觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn):大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時(shí)，那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉(zhuǎn)移。

如果我們把一個(gè)分工協(xié)調(diào)的組織視為一個(gè)“螞蟻群”的話，那么，一個(gè)組織在面臨生存和發(fā)展危機(jī)時(shí)，更需要的是（）。A.勤勤懇懇、腳踏實(shí)地的勤奮者B.無所事事、不求上進(jìn)的懶惰者C.善于根據(jù)人才的類型和特點(diǎn)加以分工和配置的領(lǐng)導(dǎo)者D.怠于具體事務(wù)，專心于組織創(chuàng)新、發(fā)展大局方向的顧全大局者【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個(gè)原因：（）A.身心狀況及其他B.能力C.任務(wù)難度和運(yùn)氣D.努力【答案】：ABCD34.孔子有不少關(guān)于美育的論述，蘊(yùn)含著深厚而豐富的審美思想，下列能體現(xiàn)孔子美育思想的是（）。A.游于藝B.成于樂C.興于詩D.立于禮【答案】：BCD35.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的局限性會(huì)表現(xiàn)在（）A.不適合人際關(guān)系適應(yīng)不良的人B.個(gè)人深層次問題不易暴露C.對(duì)帶團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者要求高D.個(gè)體差異難以照顧周全【答案】：BCD36.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人?！逼渲嘘慂Q琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有合作的意識(shí)B.要有創(chuàng)造的能力C.要有建設(shè)的能力D.要有健全的身體【答案】：ABCD37.孔子所提倡的教師道德規(guī)范包括（）。A.不恥下問B.言傳身教C.誨人不倦D.有教無類【答案】：ABCD38.教育學(xué)的基本問題有（）。A.教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系B.如何培養(yǎng)人的問題C.教育與人的發(fā)展的關(guān)系D.教育的教學(xué)規(guī)律問題【答案】：AC39.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些？（）。A.想象力B.興趣C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.學(xué)習(xí)材料【答案】：CD40.事業(yè)單位與其工作人員之間因（）、（）及（）所發(fā)生的爭議，適用《中華人民共和國勞動(dòng)法》的規(guī)定處理。A.辭職B.任期變化C.辭退D.履行聘用合同.【答案】：ACD41.下圖反映的教育現(xiàn)象是（）。A.教師沒有尊重兒童的天性B.教師傳遞的知識(shí)就是權(quán)威的知識(shí)C.教師過分追求標(biāo)準(zhǔn)，束縛了學(xué)生的思維D.學(xué)生的思維過于天馬行空【答案】：AC42.以下哪些屬于網(wǎng)絡(luò)成癮的癥狀？（）A.不能上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)煩躁不安B.對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用有強(qiáng)烈的渴求或沖動(dòng)感C.思維、情感、行為都被上網(wǎng)這一活動(dòng)控制D.會(huì)與周圍環(huán)境產(chǎn)生沖突【答案】：ABCD43.據(jù)資料記載，黑猩猩能模仿人的動(dòng)作，用水龍頭取水滅火，可是當(dāng)它通過一條小河去滅火時(shí)，卻不知道可以用河水滅火。這一事例說明：A.黑猩猩的心理與人的意識(shí)有根本區(qū)別B.黑猩猩的意識(shí)來源于外部世界C.黑猩猩的意識(shí)是其大腦的機(jī)能D.意識(shí)是人類特有的，黑猩猩沒有意識(shí)【答案】：AD44.下列著作中，保存有神話傳說的是（）。A.《列子》B.《淮南子》C.《山海經(jīng)》D.《晏子春秋》【答案】：ABCD45.以下與艱苦奮斗有關(guān)的論述是（）。A.居安思危，戒奢以儉B.生于憂患，死于安樂C.天行健，君子以自強(qiáng)不息D.艱難困苦，玉汝于成【答案】：ABCD46.懷特在其著作的《行政學(xué)導(dǎo)論》中，最早把復(fù)雜的行政要素歸納為哪幾部分？（）。A.人事行政B.組織原理C.行政法規(guī)D.財(cái)務(wù)行政【答案】：ABCD47.按照以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的基本思路就必須：A.保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式B.不斷深化改革開放C.提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展D.加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)【答案】：ABCD48.社區(qū)工作中，社會(huì)工作者在準(zhǔn)備接觸社區(qū)居民時(shí)，必須做好的準(zhǔn)備有（）。A.認(rèn)真選擇接觸時(shí)間B.選擇合適的接觸對(duì)象C.開展互助合作D.留意社區(qū)居民的文化背景【答案】：ABD49.關(guān)于社區(qū)和社會(huì)的關(guān)系，下列表述正確的有（）。A.社區(qū)是社會(huì)的縮影B.社區(qū)比社會(huì)的功能更加具體和專門化C.社區(qū)是個(gè)人與社會(huì)的紐帶D.社區(qū)能反映社會(huì)的整個(gè)內(nèi)涵【答案】：ABC50.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?老保險(xiǎn)繳費(fèi)?檔次包括（）。A.3000元?、3500元?、4000元?B.1500