2022高考語文一輪復習-專項對點練36-正確使用標點符號

2022高考語文一輪復習專項對點練36正確使用標點符號2022高考語文一輪復習專項對點練36正確使用標點符號PAGE5-2022高考語文一輪復習專項對點練36正確使用標點符號2022高考語文一輪復習專項對點練36正確使用標點符號年級：姓名：專項對點練36正確使用標點符號(時間：40分鐘分值：36分)1．下列各句中的省略號和文中的省略號，作用相同的一項是(3分)()年少時，很少仔細打量花花草草，認為它們只是為世間添了幾許色彩。隨著年歲的增長，越發(fā)覺得一朵花、一棵草都不可小覷。無論是人生一世，還是草木一秋，都有生命的莊嚴?？吹綗崆樗苹鸬哪久蓿視氲綗霟岬南Ｍ蛫^進的生命，心中會自然涌動起積極前行的力量……A．她哼起了《搖籃曲》：“小寶貝，快快睡，夢中會有我相隨……”B．想著想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……C．對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？D．我……對不起……大家，我……沒有……完成……任務。B[A項，表示引文的省略。B項，表示語意未盡，和文中的省略號作用相同。C項，表示思維的跳躍。D項，表示說話斷斷續(xù)續(xù)。]2．下列各句中的冒號與文中“大意是：”的冒號，作用相同的一項是(3分)()老人曾以自己艱辛瑰麗的遠行記述震動中國文壇，而在鏡頭前他表情漠然地坐在輪椅上。畫面外歌聲響起，大意是：媽媽，我還要遠行，世上沒有比遠行更讓人銷魂的。他已不能行走，事實上那時他已接近生命的終點，但在這歌聲中他突然眼睛發(fā)亮，而且顫動欲淚。A．三七：中藥名，即田三七，具有化瘀止血、活血止痛的功效。B．確定目標，明確方向，努力前行：這是人生路上我們應該做的。C．各位領導、各位同志：上午好！現(xiàn)在我們開會了。D．大屏上顯示出一行英文，意思為：感謝中國友人的幫助。D[A項，用在需要解釋的詞語后面，表示注釋和說明。B項，表示總結上文。C項，用在稱謂語的后面。D項，用在總說性或提示性的詞語后面，表示提示下文。D項的冒號與文中的冒號作用相同。]3．下列各句中的引號和文中的“經典”一詞的引號，作用相同的一項是(3分)()西方學者對“經典”的概念，有比較深刻的探討和闡發(fā)。英國詩人艾略特在《什么是經典作品》中寫道，“假如我們能找到這樣一個詞，它能最充分地表現(xiàn)我所說的‘經典’的含義，那就是成熟……經典作品只可能出現(xiàn)在文明成熟的時候，語言及文學成熟的時候；它一定是成熟心智的產物”。A．正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府”五個大字。B．倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。C．一個“緊”字，境界全出，魯迅先生贊揚它富有“神韻”，當之無愧。D．每逢暮春時節(jié)，我的園子里杜鵑花開，常可聽得有鳥在叫著“居起、居起”，據說就是杜鵑。C[文段中“經典”的引號，表示著重指出。C項與此用法相同。A項表引用，B項表否定，D項是擬聲詞。]4．下列各句中的分號和文中的分號，作用不相同的一項是(3分)()美好生活表達了人存在的目的性與社會性，是哲學與倫理學的重要命題。美好生活需要一方面具有世界性，是各民族國家普遍的向往、共通的命題；另一方面具有民族性，契合于一個民族獨特的歷史命運和在此當中形成的文化精神、文化心理。A．現(xiàn)在我記起了爐子里的火，一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上；壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。B．唐代大詩人白樂天詩，曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句；往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句。C．那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄；有的橫枕江面；有的像虎豹迎面撲來，似已躲閃不及；有的像天女騰空飛起，仿佛轉瞬即逝。D．我一時恐難出獄，書店事望兄為我代辦之?，F(xiàn)亦好，且跟殷夫兄學德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。D[文段中的分號表并列關系，闡述了“美好生活”需要的兩個方面：世界性和民族性。D項中的分號表承接關系，其余三項均表并列關系。]5．下列各句中的問號和文中“不知此舉是進步還是退步？”的問號，作用相同的一項是(3分)()四腳蛇是蜥蜴的一種，但它生活在草地里，俗名草上飛。據說這東西長得像蛇，但又多出腳，外號叫“蛇舅母”。想想也真有意思，四腳蛇與蛇沾親帶故。城市邊緣草叢里的四腳蛇體型不大，一般十幾厘米長，我見過最大的也就一拃長。誰知今日寵物店居然有賣蜥蜴的，什么顏色的都有，這讓我有些醋意。我們的童年和蜥蜴一樣，都是放養(yǎng)的；而今天孩子的童年與寵物蜥蜴一樣，都是圈養(yǎng)的。不知此舉是進步還是退步？A．吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？B．你有沒有想象過，在十八歲的時候，你會背起行囊走向遠方？C．然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？D．什么樣的干部是好干部？人們認為能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，準確分析問題，妥善解決問題的干部就是好干部。C[“不知此舉是進步還是退步？”的問號表示選擇疑問。A項，表示反問。B項，表示一般疑問。C項，表示選擇疑問。D項，表示設問。故選C。]6．下列各句中的引號和文中“數(shù)麻石片”的引號，作用相同的一項是(3分)()凡中國人說一句話，做一件事，倘與傳來的積習有若干抵觸，須一個斤斗便告成功，才有立足的處所；而且被恭維得烙鐵一般熱。否則免不了標新立異的罪名，不許說話；或者竟成了大逆不道，為天地所不容。這一種人，從前本可以夷到九族，連累鄰居；現(xiàn)在卻不過是幾封匿名信罷了。所以現(xiàn)在的中國，社會上毫無改革，學術上沒有發(fā)明，美術上也沒有創(chuàng)作；至于多人繼續(xù)的研究，前仆后繼的探險，那更不必提了。國人的事業(yè)，大抵是專謀時式的成功的經營，以及對于一切的冷笑。但冷笑的人，雖然反對改革，卻又未必有保守的能力：即如文字一面，白話固然看不上眼，古文也不甚提得起筆。照他的學說，本該去“數(shù)麻石片”了；他卻又不然，只是莫名其妙的冷笑。中國的人，大抵在如此空氣里成功，在如此空氣里萎縮腐敗，以至老死。A．在外國的地攤上賣的書，到了國內搖身一變成了“傳世經典”，讀者一再受愚弄。這種現(xiàn)象的蔓延是發(fā)人深思的。B．“滿招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。C．所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。D．地球是茫茫宇宙中一顆美麗的藍色“水球”。B[A項，表示諷刺否定；B項，表示引用；C項，表示強調；D項，表示特殊含義?！皵?shù)麻石片”為江蘇方言，是“沒有本領便不必提倡改革，不如去數(shù)石片的好”的意思。這里引號的作用是引用。]7．下列各句中的引號和文中“不愿輾轉麻木生活”的引號，作用相同的一項是(3分)()魯迅作品是藝術創(chuàng)造進行二度開發(fā)的一座富礦。但是，魯迅作品的特質決定了它們不適宜改編成以娛樂為追求的游戲產品。將魯迅作品改編成游戲是商家基于自身利益而制造的一個商業(yè)噱頭?！棒斞溉簜b傳”在開篇就號召“不愿輾轉麻木生活”的玩家做“勇敢的戰(zhàn)士”，這種將魯迅的話套用到一款游戲產品中的做法，實際上瓦解了魯迅作品的深刻意義，所體現(xiàn)的只是目前彌漫在電子游戲產業(yè)中的一種惡劣趣味。A．有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。B．需要大家注意的是，這里所說的“文”，并不是指文字，而是指文采。C．唐朝詩人李白的詩中就有“白發(fā)三千丈”這樣極盡夸張的語句。D．“5·12”汶川大地震雖然已經過去了十多年，但人們仍記憶猶新。C[文中的引號和C項中的引號都表引用。A項，表反語；B項，表強調；D項，表特定意義。]8．下列各句中的破折號和文中“認真對待愛因斯坦的偉大成就——相對論”中的破折號，作用相同的一項是(3分)()“黑洞”概念曾屬奇談怪論，現(xiàn)在則被很多人熟知。正是黑洞，迫使天文學家和物理學家們開始認真對待愛因斯坦的偉大成就——相對論，并將之推上巔峰。A．趕到曇花開放的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總是在夜里開放。B．到山上打柴的記憶至今都是幸福而快樂的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。C．我望著它們，心里想，我的孩子在這里留下了一樣美好的東西——鮮花。D．但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。C[“偉大成就——相對論”中的破折號表注釋內容。A項，表補充說明；B項，表轉折；C項，表注釋內容；D項，表遞進。故選C。]9．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是(3分)()屏幕中的劇情跌宕起伏，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡繹不絕，爭先恐后。某些字符甚至懸浮于屏幕中央，仿佛不忍退場。[甲]“彈幕”是這些字符獲得的形象稱謂——那些字符如同密集射擊的炮彈在夜空展開了眼花繚亂的一幕。彈幕通常是對屏幕中劇情的即時評論，短小精悍。[乙]評論內容五花八門，崇拜、感嘆、劇透、調侃、吐槽，也包含了“前方高能反應”“美爆了”“勸你善良”……等彈幕文化的常用語。[丙]彈幕文化顯示出既豐富又單調的雙重特征：一方面群情踴躍，圖文并茂；另一方面彼此重復，似曾相識。不必否認彈幕文化的狂歡氣氛，若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然而，也不必否認眾聲喧嘩主要不是來自思想的真正激蕩，而是來自互聯(lián)網新型文化套餐的事先設計。A．甲B．乙C．丙B[B項，“省略號”和后面的“等”重復，應刪去省略號或“等”。]10．下列各句中的破折號和文中的兩處破折號，作用相同的一項是(3分)()青少年去學習四書五經、古典詩詞等國學經典是非常有意義的一個舉措。但是不能讓學習中國傳統(tǒng)經典成為一種形式主義——為了考試而學習，為了背詩而背詩，這與讓中國傳統(tǒng)經典走進教育的真正目的——學習理解中國傳統(tǒng)文化的精神內核是本末倒置的。A．她清了清嗓子，面向河西，用甜津津的聲音喊了一句：“大刀口來，小刀口來——”B．林之孝家的后進來，沒有看到這種神態(tài)，也就聽不懂鳳姐的下面一段話：“我沒一個錢?！绣X也不給他！只管叫他告去。”C．樂觀，自信，嚴于律己，堅強不屈——這一切都難得地集中在他一個人身上。D．這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光，一點熱。D[D項，破折號和文段中的兩處破折號作用一致，都是表解釋說明。A項，表聲音的延長；B項，表轉折；C項，表總結上文。]11．下列各句中的書名號和文中的書名號，作用不相同的一項是(3分)()為解決快遞包裝產生的污染問題，近年來各方都開始積極行動。國家層面，《推進快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案》《關于協(xié)同推進快遞業(yè)綠色包裝工作的指導意見》等政策出臺，引導快遞業(yè)的綠色發(fā)展，規(guī)范快遞包裝的使用。A．《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說。B．電影《我不是藥神》，因觸及抗癌藥昂貴的國情現(xiàn)實，引發(fā)了強烈關注。C．《科幻片創(chuàng)作與市場研究報告》顯示，科幻片在中國的歷史成績驚人，但大多是好萊塢進口片吸金。D．為了加強生態(tài)脆弱地區(qū)精準扶貧的力度，改善其生態(tài)狀況，《中國扶貧開發(fā)報告》給出了有效的辦法。B[B項是電影名，其余為書籍、文件名。]12．下列各句中的引號和文中的“我”的引號，作用相同的一項是(3分)()從對生命之“我”的認知上，有我之境立足于古代的氣性論(性樸、才性或質性論)人性哲學。相比儒家主流的性善論與道禪心性論，氣性論哲學雖非中國人性論正統(tǒng)，但在歷史的發(fā)展過程中也從未