基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的初中議論文寫(xiě)作教學(xué)研究

基于語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的初中議論文寫(xiě)作教學(xué)研究進(jìn)入21世紀(jì)，各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)由原來(lái)的“經(jīng)濟(jì)”向“人才”的爭(zhēng)奪發(fā)展，而“人才”的培養(yǎng)更多地依賴(lài)于“教育”。新課標(biāo)不但充分發(fā)揮了舊有教材中的優(yōu)良思想，而且對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的教學(xué)思想進(jìn)行了調(diào)整和革新，使得“語(yǔ)言”的教學(xué)能夠遵循“教法”的規(guī)律，從而使“語(yǔ)言”的“教法”能夠清晰地把握。在初中階段，作文是初中語(yǔ)文的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是在初中里，有很多的文章，比如敘事、說(shuō)明、議論等，這些都要求在課堂上著重闡述論證和論證。下面對(duì)在討論作文中如何運(yùn)用“學(xué)習(xí)任務(wù)”進(jìn)行具體探討。一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群概述所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，這是因?yàn)?，?017年國(guó)家《普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)“語(yǔ)言任務(wù)群”進(jìn)行了詳細(xì)的表述，并對(duì)其具體的工作內(nèi)容和工作規(guī)范進(jìn)行了界定。它并不是說(shuō)漢語(yǔ)中的知識(shí)，也不是說(shuō)漢語(yǔ)的技能點(diǎn)，它是以漢語(yǔ)的基本素養(yǎng)為指導(dǎo)思想，以學(xué)生為主要的教育對(duì)象，以學(xué)習(xí)任務(wù)為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)為媒介，以學(xué)習(xí)為媒介，以創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境、優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容、選取學(xué)習(xí)方法等途徑，以促進(jìn)學(xué)生具有更高的語(yǔ)文素養(yǎng)。漢語(yǔ)教學(xué)工作小組自身體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的特色，體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)際語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展的潮流，是國(guó)內(nèi)教育工作者在語(yǔ)言教學(xué)方面的最新成果。二、初中議論文寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀分析《普通初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在2017年頒布的，到目前為止，新課標(biāo)頒布的時(shí)間還不長(zhǎng)，而且新課標(biāo)的實(shí)施主要是針對(duì)一些重點(diǎn)初中，這就造成了目前初中語(yǔ)文教材中的議論文作文在學(xué)生群體中的缺失，許多老師并不清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群的具體內(nèi)容。據(jù)介紹，新一輪新課改之后，許多語(yǔ)文老師把注意力集中于教學(xué)手段的改善和對(duì)教科書(shū)的解析上，而對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的具體運(yùn)用卻缺乏足夠的重視。因此，許多議論文的寫(xiě)作工作仍處于“模擬式”的狀態(tài)，或是在“常規(guī)”的指導(dǎo)下進(jìn)行。特別是，由于有一套清晰的教育體系，它規(guī)定了老師要遵守既定的教學(xué)計(jì)劃，保證自己的教育水平。相對(duì)于實(shí)施“任務(wù)組”的教學(xué)，教師使用“課件”可以節(jié)約課時(shí)和更多的時(shí)間去做其他的事情，而且這種傳統(tǒng)的“課件”更適合于考試，可以幫助他們更好地理解高考的命題，通過(guò)不斷地灌輸，讓他們可以用平時(shí)學(xué)習(xí)到的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)就能夠完成議論文寫(xiě)作。對(duì)于一些初中語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，任務(wù)群是一項(xiàng)耗時(shí)耗力的工作，其整體的教學(xué)成效固然較佳，但也在很大程度上會(huì)拖累學(xué)生的教學(xué)進(jìn)程，甚至?xí)?duì)自己的評(píng)價(jià)造成一定的負(fù)面作用。另外，由于初中生本身的一些因素，使得作文在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)群的過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題。部分學(xué)生由于缺乏自我意識(shí)和自律能力，未能根據(jù)老師的要求進(jìn)行議論文的撰寫(xiě)，致使議論文的效果不佳。而初中生則有自己的思維，他們往往不會(huì)把自己的想法和老師說(shuō)出來(lái)。在學(xué)校里，由于沒(méi)有機(jī)會(huì)使用電子設(shè)備，但是在寫(xiě)作上遇到了問(wèn)題，而且不愿與老師面對(duì)面交流，這種狀況會(huì)使他們失去對(duì)議論文的興趣，而且老師也不能了解他們?cè)谧h論文方面的學(xué)習(xí)情況，更加無(wú)法根據(jù)教學(xué)情況對(duì)自身教學(xué)方式作出調(diào)整?？傊?，雖然學(xué)習(xí)任務(wù)群的授課模式更加適應(yīng)新的課程要求，可以提高學(xué)生的作文能力，但是相對(duì)于常規(guī)的議論文教學(xué)模式，在目前的學(xué)校體制狀況下，這種模式并不具備任何優(yōu)越性。三、初中語(yǔ)文教學(xué)中基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的議論文寫(xiě)作教學(xué)創(chuàng)新（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容為了解決以上所述的初中議論文作文教學(xué)的窘境，文章從教學(xué)任務(wù)群策略入手，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。文章的寫(xiě)作有其自身的特色，其特征表現(xiàn)在：學(xué)生對(duì)作文素材的需求，以及對(duì)作文的基本觀點(diǎn)進(jìn)行剖析。初中語(yǔ)文的人文教材，從眾多的名篇中選取，老師們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)工作中也會(huì)引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)プx一些相關(guān)的文章。因此，在這種背景下，老師應(yīng)從語(yǔ)言材料出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握議論文的書(shū)寫(xiě)方法，并在教學(xué)中運(yùn)用豐富的教學(xué)方法，讓他們體會(huì)到其獨(dú)特的韻味。比如，初中課本選擇了《魚(yú)我所欲也》這一古典名篇，它既是古代文獻(xiàn)的縮影，又是一種具有代表性的論述文體，以此為范例，指導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行集體朗讀，同時(shí)也促使他們?nèi)テ饰銎鋵?xiě)作方式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)小組朗讀，使他們能夠感受到課堂上的新鮮和趣味，并能迅速地將自己的知識(shí)融為一體。（二）教改方式的改革在常規(guī)的寫(xiě)作教學(xué)中，議論文寫(xiě)作的教學(xué)內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)安排和材料分析等，在這種教學(xué)方式下，學(xué)生可以獲得更多的技巧和豐富的寫(xiě)作體驗(yàn)，從而獲得良好的作文效果。但是，從長(zhǎng)期看，這種方法會(huì)使學(xué)生對(duì)議論文的理解不夠全面，老師只是根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)歷去做，而不能給出較為系統(tǒng)、協(xié)調(diào)的教材。同時(shí)，在實(shí)施“任務(wù)群”時(shí)，要不斷地進(jìn)行自己的教學(xué)方式，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心，把“議論文”的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的界定，實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性”的教學(xué)，使學(xué)生寫(xiě)出的議論文不僅論點(diǎn)新穎，且具有層層遞進(jìn)的辯證思想。特別是，老師要善于從事物的根源出發(fā)，深入地了解文章的內(nèi)容。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，還要注意選用合適的語(yǔ)料，以激發(fā)他們對(duì)議論文的深刻認(rèn)識(shí)。以《陋室銘》為例，這篇議論文清楚地突出了事件根源的特點(diǎn)，不但論證深入和詳細(xì)，而且能夠從表面上闡明議論文的觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)課件的深入理解，既可以領(lǐng)略到古人的寫(xiě)作技巧，又可以在一定程度上建立起自己獨(dú)特的文體。（三）教育方式的改革在進(jìn)行論述文的教學(xué)時(shí)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)環(huán)境，并在一定的氣氛下，激發(fā)他們探索出一種科學(xué)的作文方式。通過(guò)在“任務(wù)情景”中，使學(xué)生在體驗(yàn)到“議論文”知識(shí)的同時(shí)，也在體驗(yàn)“議論文”所傳達(dá)的“作文”的過(guò)程中所蘊(yùn)含的“感情”。比如，老師可以向同學(xué)們出示《敬業(yè)和樂(lè)業(yè)》《土地的誓言》等經(jīng)典的議論文，同時(shí)也為他們創(chuàng)造了一個(gè)場(chǎng)景，假設(shè)這兩個(gè)議論文的寫(xiě)作人都是筆友，在穿越的過(guò)程中，他們會(huì)和自己的作品進(jìn)行面對(duì)面的溝通。老師讓同學(xué)們對(duì)兩位作家相遇時(shí)的情景進(jìn)行思考，然后把他們分成幾個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體。學(xué)生們將以小組的形式進(jìn)行分組討論，以完成兩位作家見(jiàn)面的情景，從而使他們?cè)谕瓿勺魑牡倪^(guò)程中，既可以學(xué)習(xí)到作文的方法，又可以體會(huì)到作文的趣味。（四）將思維與思維相結(jié)合的培養(yǎng)一種實(shí)踐的發(fā)展理念我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一篇老師寫(xiě)的《我學(xué)生的閱讀意識(shí)超越了不少語(yǔ)文教師》。這位老師給他們安排了一個(gè)暑期的功課：一是看朱光潛的《詩(shī)論》，二是看《談美書(shū)簡(jiǎn)》，三是呂叔湘的《語(yǔ)文常談》；《小說(shuō)課》是艾克曼的《歌德談話錄》，畢飛宇的作品。以賞析為依據(jù)，寫(xiě)作有品位的文章。老師將一些優(yōu)秀的作品在自己的公眾賬號(hào)上共享。評(píng)價(jià)或評(píng)價(jià)一種東西，一是對(duì)事物有深入的認(rèn)識(shí)和掌握，二是基于群眾的基本觀點(diǎn)。盡可能擴(kuò)大欣賞的內(nèi)涵，更好地為講故事做好準(zhǔn)備。作者相信，這名老師對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文欣賞是非常有必要的。是什么原因讓同學(xué)們有這樣的思考能力？第一，老師的教育觀念。在每次上課之前，老師都要進(jìn)行一次教學(xué)的設(shè)計(jì)，雖然教學(xué)的形式多種多樣，但其中心的目的就是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)想，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。每個(gè)人在初來(lái)乍到的時(shí)候，都會(huì)有自己的語(yǔ)言和思考。當(dāng)他們走的時(shí)候，他們還能繼續(xù)保持自己的個(gè)性嗎？參考文獻(xiàn)[1]吳易錫.基于交際語(yǔ)境的高中議論文寫(xiě)作教學(xué)策