16.1《赤壁賦》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然是山，看水仍然是水。對此，你如何理解？中國風(fēng)素雅幻燈片模板設(shè)計師@曉兒二零二零年四月四日文體知識賦賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。盛行于漢魏六朝時期?！百x”是介于詩與散文之間的一種文體,（內(nèi)容上）：側(cè)重于寫景，借景抒情，（形式上）它特點是注重鋪敘，辭藻華美，濃墨重彩，句式長短錯落，聲韻和諧，多用排比、對偶，以鋪陳事理、保存詩意。多采用主客問答式?！百x”是風(fēng)靡兩漢文壇的文學(xué)樣式,后世不少評論家把它與唐詩、宋詞、元曲、明清小說相提并論。Eg：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》解題——赤壁·蘇軾與黃州情緣元豐三年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，出獄后被貶為黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，泛舟赤壁，先后寫下了前、后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。“三詠赤壁”《前赤壁賦》

《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》解題——赤壁·蘇軾與黃州情緣黃州情緣

精神突圍

“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須伸張的厚實，一種并不陡峭的高度”?！嗲镉杲忸}——蘇軾與黃州情緣【任務(wù)一】尋找治愈之路1.朗讀課文，正字音，整體感知。1、壬戌（）2、屬客（

）3、窈窕（

）4、萬頃（

）5、馮虛（

）6、扣舷（

）7、桂棹（

）8、溯流光（

）9、倚歌而和之（

）10、裊裊（

）11、幽壑（

）12、嫠婦（

）13、愀然（

）14、相繆（

）15、荊州（

）16、舳艫（

）17、旌旗（

）18、釃酒（

）19、橫槊（

）20、麋鹿（

）21、扁舟（

）yǎotiǎorénxūqǐngpíngzhǔzhàoniǎosùxiánhèYǐ,líhèqiǎomíliáojīngzhúlújīngshīshuòpiān22、匏樽（）23、相屬（）24、蜉蝣（）25、一粟（）26、須臾（）27、挾飛仙（）28、遨游（）29、消長（）30、茍非吾之所有（）31、惟江上之清風(fēng)（）32、無盡藏也（）34、肴核（）33、洗盞更酌（）（）35、狼籍（）36、枕藉（）páofúyóuyúsùjièxiéáogǒuwéizàngzhuózhǎnYáohéjízhǎngzhǔ

樂甚

2.速讀全文，找出最能體現(xiàn)作者心情的詞語，畫出蘇軾的情感變化。愀然（悲）喜而笑【任務(wù)一】尋找治愈之路

3.哪一部分是蘇軾自我療愈的過程？【任務(wù)二】探究治愈之路

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。既望：過了望日之后，常指農(nóng)歷十六日。徐：緩緩。興：興起，產(chǎn)生。屬：“囑”，勸請。少焉：一會兒。斗牛：斗宿和牛宿。白露：白茫茫的水汽。縱：放任。如：往。凌：越過。萬頃：廣闊的江面。茫然：曠遠的樣子。乎：形容詞詞尾，……的樣子。馮虛：馮，“憑”，乘。虛，太空。（一）研讀第一段

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。壬戌年秋天，七月十六日，我和客人在赤壁下乘船游玩。清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪沒有興起。舉起酒杯，勸客人同飲，歌頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑小船兒自由漂流，越過那茫茫無邊的江面上。多么遼闊啊，船兒凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；多么飄逸啊，仿佛脫離塵世，升入仙境。（一）研讀第一段

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（一）研讀第一段本段共有七個句子，想象、體會游賞的場景。如果你在赤壁夜游的現(xiàn)場，你會在哪個句子所勾畫的情景后感到“樂甚”?良辰、美景、賞心、樂事

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（一）研讀第一段你認為在本段中真正讓蘇軾“樂甚”的是什么？自然水月、暫時的超脫治愈著被貶的苦悶。

尋找“病因”，蘇子為何由樂轉(zhuǎn)悲？（二）研讀第二、三段

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（二）研讀第二段于是：在這時。之：音節(jié)助詞，不譯。空明：月光下的清波。溯：逆流而上。流光：江面浮動的月光。渺渺：悠遠的樣子。予：我。美人：指所思慕的人。倚：循、依。然：形容詞詞尾，……的樣子。裊裊：聲音婉轉(zhuǎn)悠長?？|：細絲。舞：動→使動，使……舞動。泣：動→使動，使……哭泣。嫠婦：寡婦。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。那時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望心中的美人啊在天邊遙遠的地方?！庇袀€吹洞簫的客人，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，像含怨像思慕，像哭泣像傾訴。余音悠長，像細長的絲縷延綿不斷。這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。（二）研讀第二段于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。思考“樂甚”的作者為何“愀然”？樂甚而歌：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！保ǘ┭凶x第二段【香草】制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！峨x騷》【美人】眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（自喻）惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（喻君王、賢臣）香草美人

1、高潔的自我2、圣明的君主3、美好的理想（二）研讀第二段美人“桂”“蘭”→“香草屈原→香草美人此處的美人身上寄托著蘇軾美好理想，可指對君主的思念，也可指自己美好的政治理想，希望得到君主賞識。

“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>

“扈江離與僻芷兮，紉秋蘭以為佩?！?/p>

“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！比寮覞览硐氲氖洹ǘ┭凶x第二段于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。思考“樂甚”的作者為何“愀然”？悲：忠而見棄，前途渺渺（二）研讀第二段蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？愀然：容色改變的樣子。正：形→使動，使……整齊。危：正，端正。何為：為什么。南、西、東：名→狀語。繆：“繚”，盤繞，圍繞。乎：形容詞詞尾，……的樣子。困：受困。方：當(dāng)。下：名→動，攻占。東：名→動，向東進軍。舳艫：首尾相接的船只。釃酒：斟酒。槊：長矛。固：本來。安：哪里。（二）研讀第三段蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（二）研讀第三段我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！睗O樵：名→動，打漁砍柴。渚：水中的小塊陸地。侶、友：名→意動，以……為朋友。而：連詞，表并列。匏樽：用葫蘆制成的酒器。屬：“囑”，勸請。蜉蝣：比喻微小的生命。粟：米。須臾：極短的時間；片刻。驟：一下子，很輕易地。遺響：余聲。（二）研讀第三段況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”（二）研讀第三段何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能突然實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。”（二）研讀第三段客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！币蚝味?？一悲功業(yè)難成，萬象成空；二悲天地遼闊，自身渺??；三悲長江無窮，人生苦短；四悲羽化登仙，不可驟得。做英雄而不得，做野夫而不樂，欲成仙而不能。（三）研讀第四段尋找“藥方”既然在有限的時空內(nèi)，無法解開人與社會的糾結(jié)，那么，到底怎樣才可走出心靈的迷途，獲得自我的救贖呢？

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？斯：指示代詞。這；這個。未嘗：不曾。盈虛：盈，滿。虛，缺。彼：指示代詞。那；那個。卒：終究。莫：表示否定。不，沒有。蓋：表示推測性判斷。大概。曾：竟然。瞬：眼珠兒一動；一眨眼。乎：語氣詞，表示疑問。（三）研讀第四段蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？我問道：“你可也知道這水與月？時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們一樣都是永恒的，（我們）又羨慕什么呢？（三）研讀第四段且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！鼻曳颍罕硎鞠挛氖歉M一步的議論。況且。茍：連詞。如果；假使。雖：即使。是：指示代詞。此，這。適：享有。（三）研讀第四段且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！焙螞r天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受。（三）研讀第四段蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！辈∫蛩幏剿枷氙熜Вㄈ┭凶x第四段——尋找“藥方”功業(yè)難成，萬象成空吾生須臾，人生苦短滄海一粟，自身渺小羽化登仙，不可驟得物我無盡物各有主風(fēng)月共適佛、道（形滅神存、萬物皆一）道（順應(yīng)天命）佛（隨緣自適）客喜而笑病因藥方思想療效（三）研讀第四段——尋找“藥方”功業(yè)難成，萬象成空吾生須臾，人生苦短滄海一粟，自身渺小羽化登仙，不可驟得物我無盡物各有主風(fēng)月共適佛、道（形滅神存、萬物皆一）道（順應(yīng)天命）佛（隨緣自適）客喜而笑以儒治世，以道治身，以佛治心客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。更酌：重新倒酒。更，再。肴核：菜肴和果品。既：已經(jīng)。狼籍：凌亂。相與：相互，一起。枕藉：互相枕著墊著。乎：介詞，在。白：形→動，明亮。譯文：客人高興地笑了，洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。（四）總結(jié)——療效如何在赤壁的清風(fēng)明月