2019年山東省菏澤市巨野縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》真題庫(kù)及答案解析

【教師招聘考試經(jīng)典題型歷年真題可打印】年山東省菏澤市巨野縣事業(yè)單位教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》真題庫(kù)及答案解析注意事項(xiàng)請(qǐng)用鋼筆、圓珠筆或簽字在答題卡相應(yīng)位置填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡指定位置填涂準(zhǔn)考證號(hào)。本試卷均為選擇題，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上作答，在題本上作答一律無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、某同學(xué)在老師的積極鼓勵(lì)下學(xué)習(xí)成績(jī)得到很大提高，該教師采取的手段是（）。A、負(fù)強(qiáng)化B、正強(qiáng)化C、懲罰D、一級(jí)強(qiáng)化【答案】B【解析】正強(qiáng)化就是獎(jiǎng)勵(lì)那些符合組織目標(biāo)的行為，以使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng)，從而有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。題干所述符合正強(qiáng)化的內(nèi)涵。故選B。2、根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校管理混亂，存在重大安全隱患的，且情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的，應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，給予相應(yīng)的（）。A、民事處分B、民事處罰C、行政處罰D、刑事處分【答案】C【解析】根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校管理混亂，存在重大安全隱患的，主管的教育行政部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期整頓；對(duì)情節(jié)嚴(yán)重或者拒不改正的，應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，給予相應(yīng)的行政處罰。故選C。3、教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程為（）。A、課堂管理B、課堂凝聚力C、課堂控制D、課堂氣氛【答案】A【解析】課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù)、調(diào)控人際關(guān)系、和諧教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為方式。故選A。4、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（）。A、關(guān)鍵B、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C、核心D、行動(dòng)指南【答案】B【解析】自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式，是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)，是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物，也是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。人對(duì)自己思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評(píng)價(jià)，直接影響著自身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性，也影響著與他人交往的關(guān)系，只有實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己，才能更好地進(jìn)行自我教育和自我完善。故選B。5、以下不屬于教師教學(xué)能力的是（）。A、教學(xué)認(rèn)知能力B、教學(xué)操作能力C、自我反省能力D、教學(xué)監(jiān)控能力【答案】C【解析】教師的教學(xué)能力主要包括教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力，而自我反省能力應(yīng)該是貫穿教師成長(zhǎng)的過(guò)程中，一般情況都應(yīng)該擁有的能力，不屬于教學(xué)能力。故選C。6、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是（）。A、青年期B、少年期C、幼兒期D、成年期【答案】B【解析】少年期是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾，這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。7、“曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”所體現(xiàn)的是（）。A、智育過(guò)程規(guī)律B、體育過(guò)程規(guī)律C、德育過(guò)程規(guī)律D、美育過(guò)程規(guī)律【答案】C【解析】德育過(guò)程的學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程規(guī)律強(qiáng)調(diào)“曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”。故選C。8、教師禮儀的核心是（）。A、增進(jìn)感情B、信任C、尊重D、友善【答案】C【解析】教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度，其核心是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)。故選C。9、為了改變課程管理過(guò)于集中的狀況，本次課改實(shí)行（）。A、國(guó)家、自治區(qū)、學(xué)校三級(jí)課程管理B、省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)課程管理C、教育部、教育局、教務(wù)處三級(jí)課程管理D、國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理【答案】D【解析】新課改實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度。故選D。10、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域的是（）。A、弗洛伊德B、布盧姆C、皮亞杰D、杜威【答案】B【解析】布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，對(duì)每一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行詳細(xì)的分類，使之形象化、條理化，成為一個(gè)教育目標(biāo)體系。故選B。11、那些與生俱來(lái)的有機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的解剖生理特征指的是（）。A、遺傳素質(zhì)B、生理發(fā)展C、生長(zhǎng)發(fā)育D、生理結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能;遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一;遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。故選A。12、課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的（）選擇。A、必然B、必要C、必需D、首要【答案】A【解析】新課程改革的核心理念就是教育要“以人為本”，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。而素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是提高國(guó)民素質(zhì)、面向全體學(xué)生、促進(jìn)全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育。所以新課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的必然選擇。故選A。13、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（），他的代表著作是《教育漫話》。A、裴斯泰洛齊B、盧梭C、康德D、洛克【答案】D【解析】英國(guó)教育家洛克主張“紳士教育”，他的代表作是《教育漫話》。故選D。14、（）是品德形成的一個(gè)重要標(biāo)志。A、道德知識(shí)的掌握B、道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展C、道德信念的形成D、道德情感的豐富【答案】C【解析】道德信念的形成是品德形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選C。15、（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【答案】B【解析】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度，它是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。故選B。16、在教育過(guò)程中，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系是（）。A、以教師為主，家長(zhǎng)為輔B、家長(zhǎng)與教師作為平等的教育主體C、以教育能力較強(qiáng)的一方為主D、在園以教師為主，在家以家長(zhǎng)為主【答案】B【解析】在教育過(guò)程中，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系是平等的，他們都有對(duì)兒童進(jìn)行教育的責(zé)任。教師和家長(zhǎng)必須經(jīng)常保持聯(lián)系、進(jìn)行溝通，以增進(jìn)對(duì)兒童的了解及彌補(bǔ)雙方的不足。故選B。17、作為人的身心發(fā)展的前提，并且為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性的是（）。A、環(huán)境B、遺傳素質(zhì)C、個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)D、學(xué)校教育【答案】B【解析】遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，并且為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境是影響個(gè)體身心發(fā)展的外部因素；教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故選B。18、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)C、直接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的概念。故選A。19、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)C、直接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)的概念。故選A。20、下列不屬于新課程倡導(dǎo)的三維課程目標(biāo)的是（）。A、知識(shí)與技能B、過(guò)程與方法C、能力與結(jié)果D、情感態(tài)度與價(jià)值觀【答案】C【解析】新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維課程目標(biāo)是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。故選C。21、“沒(méi)有哪一個(gè)人是由別人教育出來(lái)的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說(shuō)相支持?（）A、實(shí)用主義教育B、人本主義教育C、建構(gòu)主義教育D、自然主義教育【答案】B【解析】這句話強(qiáng)調(diào)教育要以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性，與人本主義教育思想相支持。故選B。22、為了（），建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國(guó)教師法》。A、規(guī)范教育教學(xué)管理工作B、改善教師的工作和生活條件C、保障教師的合法權(quán)益D、弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第一條規(guī)定：為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法。故選C。23、“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的是教師職業(yè)角色的（）方面。A、傳道者的角色B、授業(yè)者的角色C、示范者的角色D、朋友的角色【答案】C【解析】“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的是示范榜樣的作用，教師是起到示范者的角色。示范者角色指教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師的言論行為、為人處事的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。故選C。24、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。A、社會(huì)生活和群體的影響B(tài)、教育對(duì)象的影響C、教育法規(guī)的影響D、教育原則的影響【答案】A【解析】從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。故選A。25、小軍由于“銳角三角形”知識(shí)掌握不好而影響了“鈍角三角形”知識(shí)的掌握。這種想象屬于（）。A、縱向遷移B、橫向遷移C、順應(yīng)遷移D、重組遷移【答案】B【解析】橫向遷移是指處于同一抽象概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。銳角三角形和鈍角三角形之間處于同一難度水平，二者之間的影響是一種橫向遷移。故選B。26、以某一社會(huì)問(wèn)題為核心或圍繞人類的基本活動(dòng)確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程類型是（）。A、學(xué)科課程B、融合課程C、活動(dòng)課程D、核心課程【答案】D【解析】核心課程是以人類基本活動(dòng)為主題而編制的課程系統(tǒng)。故選D。27、研究表明，學(xué)生每天不同時(shí)段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化，每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間段是（）。A、上午一、二節(jié)課B、上午二、三節(jié)課C、上午三、四節(jié)課D、下午一、二節(jié)課【答案】B【解析】根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力周期變化，有關(guān)研究表明，在每個(gè)學(xué)習(xí)日里，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化，每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間是上午二、三節(jié)課期間，較差的時(shí)間是下午第一節(jié)課。故選B。28、教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。A、學(xué)習(xí)B、交往C、思考D、實(shí)踐【答案】D【解析】教師的職業(yè)道德修養(yǎng)體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求和作為教師應(yīng)有的職業(yè)追求，這種師德修養(yǎng)需要教師在教育實(shí)踐中不斷提高和完善，這樣才能內(nèi)化為自身人格品質(zhì)的一部分，才能為教師的職業(yè)行為提供精神力量和行為依據(jù)。故選D。29、有位教師，經(jīng)常挖苦、憎惡一位調(diào)皮的學(xué)生，還把學(xué)生從教室里推出去時(shí)，挖苦學(xué)生“臉皮比城墻還厚，朽木不可雕”。這位老師的做法違背了（）。A、依法執(zhí)教B、熱愛(ài)學(xué)生C、教書育人D、愛(ài)崗敬業(yè)【答案】B【解析】教師應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。故選B。30、中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制【答案】B【解析】癸卯學(xué)制是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。故選B。31、被分為兩個(gè)階段的學(xué)校教育層次是（）。A、中等教育B、高等教育C、初等教育D、幼兒教育【答案】C【解析】被分為兩個(gè)階段的學(xué)校教育層次是初等教育。32、建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和是（）。A、教育內(nèi)容B、教育材料C、教育手段D、教學(xué)媒介【答案】D【解析】教育內(nèi)容、教育材料、教育手段都屬于教學(xué)媒介。故選D。33、教師享有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，這屬于教師的（）。A、教育教學(xué)權(quán)B、學(xué)術(shù)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、獲取報(bào)酬權(quán)【答案】B【解析】學(xué)術(shù)研究權(quán)是指教師享有從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。故選B。34、謝老師認(rèn)為未成年學(xué)生年齡尚小，還不用考慮其自尊心等問(wèn)題，無(wú)條件遵從老師旨意來(lái)做即可。謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從（）原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、循序漸進(jìn)原則【答案】A【解析】根據(jù)題干的描述，謝老師在進(jìn)行未成年人保護(hù)時(shí)沒(méi)有遵從尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的原則。故選A。35、“理大情不通，通情不達(dá)理”反映了品德心理結(jié)構(gòu)的（）。A、多樣性B、獨(dú)立性C、矛盾性D、現(xiàn)實(shí)矛盾【答案】C【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括知、情、意．、行，四個(gè)心理結(jié)構(gòu)有時(shí)候并非一直，會(huì)存在沖突矛盾的情況。故選C。36、確定教育目的的客觀依據(jù)是（）。A、制定教育目的者的哲學(xué)理念B、制定教育目的者的人性假設(shè)C、制定教育目的者的理想人格D、制定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景【答案】D【解析】A、B、C項(xiàng)屬于制定教育目的的主觀依據(jù)。故選D。37、全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事情，活動(dòng)過(guò)程以教師的引導(dǎo)和組織為主的活動(dòng)是（）。A、小組活動(dòng)B、集體活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、自由活動(dòng)【答案】B【解析】集體活動(dòng)一般是在教師直接指導(dǎo)下進(jìn)行的活動(dòng)，它的特點(diǎn)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事情，活動(dòng)過(guò)程以教師的引導(dǎo)和組織為主。故選B。38、教學(xué)過(guò)程的根本目的在于（）。A、傳授知識(shí)B、培養(yǎng)技能C、培養(yǎng)人D、育德【答案】C【解析】教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一種學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程的根本目的就在于培養(yǎng)人，在于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。故選C。39、學(xué)習(xí)一直不好的張同學(xué)這次考試得了59分，老師給他評(píng)分為“59＋1”，并在發(fā)試卷時(shí)悄悄對(duì)他說(shuō)：“這一分是預(yù)支給你的，希望你下次考得更好些，再把這一分還給老師好嗎？”該老師的做法（）。A、雖未按常規(guī)處理，但有利于激勵(lì)學(xué)生B、雖缺乏教育技巧，但有利于學(xué)生發(fā)展C、雖有違教育原則，但有利于保護(hù)學(xué)生D、雖有失教育公正，但有利于教育學(xué)生【答案】A【解析】教師的做法比較超出常規(guī)，但這樣可以很好的鼓勵(lì)學(xué)生，老師新穎的教育方法可以鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。故選A。40、盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏。這說(shuō)明了感受性的發(fā)展具有（）。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性【答案】A【解析】感覺(jué)的補(bǔ)償性，也即互補(bǔ)性，是指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。故選A。41、下列哪種觀點(diǎn)是智者派的觀點(diǎn)？（）A、努力追求道德的卓越、生活的明智和行為的理性B、把知識(shí)作為一種工具C、教育目的的是培養(yǎng)思路清晰、充滿理性和真理的政治家D、強(qiáng)調(diào)美德、道德和忠誠(chéng)【答案】C【解析】智者最關(guān)心的是道德問(wèn)題和政治問(wèn)題，并把系統(tǒng)的道德知識(shí)和政治知識(shí)作為主要的教育內(nèi)容。這樣，不僅豐富了教育內(nèi)容，而且提供了一種新型的教育——政治家或統(tǒng)治者的預(yù)備教育。這種教育是奴隸主民主政治發(fā)展到鼎盛時(shí)期必然產(chǎn)生的客觀需要。故選C。42、以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)（）。A、萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高B、書中自有顏如玉，書中自有黃金屋C、讀書是一種樂(lè)趣D、為中華之崛起而讀書【答案】C【解析】?jī)?nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。故選C。43、“一好百好”，“一壞百壞”，這種社會(huì)認(rèn)知效應(yīng)稱為（）。A、刻板效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、首因效應(yīng)【答案】C【解析】平時(shí)的印象影響到當(dāng)前的評(píng)價(jià)屬于暈輪效應(yīng)。故選C。44、下列不屬于侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)的是（）。A、損壞學(xué)生財(cái)物B、非法沒(méi)收學(xué)生物品C、亂罰款、亂攤派、推銷商品等D、故意隱匿、毀棄學(xué)生信件【答案】D【解析】ABC屬于侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)，D項(xiàng)屬于侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故選D。45、“知識(shí)就是力量”的前提是（）。A、記住知識(shí)B、理解知識(shí)C、內(nèi)化知識(shí)D、創(chuàng)造知識(shí)【答案】A【解析】“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí)，記住知識(shí)之后才是理解知識(shí)，創(chuàng)造知識(shí)。故選A。46、教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識(shí)C、領(lǐng)會(huì)知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)【答案】C【解析】領(lǐng)會(huì)知識(shí)在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)。故選C。47、教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)性原則D、因材施教原則【答案】D【解析】因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，題目中的說(shuō)法剛好符合因材施教原則。故選D。48、（）是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié)，也是加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。A、教師職業(yè)道德修養(yǎng)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德行為【答案】A【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)是將教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行動(dòng)的活動(dòng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過(guò)程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié)，也是加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。故選A。49、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性？（）A、生產(chǎn)性B、永恒性C、相對(duì)獨(dú)立性D、工具性【答案】C【解析】教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，教育具有繼承性。第二，教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。第三，教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此，題干的說(shuō)法違背了教育的相對(duì)獨(dú)立性。故選C。50、對(duì)任何中小學(xué)學(xué)校而言，學(xué)校的中心工作是（）。A、德育工作B、班主任工作C、教學(xué)工作D、科研工作【答案】C【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作。教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。學(xué)校要卓有成效地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、早就合格人才，就必須以教學(xué)為主，并圍繞教學(xué)這個(gè)中心安排其他工作，建立學(xué)校的正常秩序。德育工作也是一種教學(xué)工作。班主任工作和科研工作屬于教師工作。故選C。51、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是（）。A、教育者B、受教育者C、教育中介D、教育媒體【答案】C【解析】教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說(shuō)中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等；教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語(yǔ)言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。52、下列選項(xiàng)中有利于教師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)是（）。A、診斷性評(píng)價(jià)B、相對(duì)性評(píng)價(jià)C、絕對(duì)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)【答案】D【解析】形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)的主要目的是改進(jìn)、完善教學(xué)過(guò)程。故選D。53、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的（）、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。A、獨(dú)立思考能力B、邏輯思維能力C、動(dòng)手操作能力D、信息處理能力【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第三十四條規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)54、老師在專心致志地講課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開(kāi)小差。老師應(yīng)采取的措施是（）。A、立即制止，讓學(xué)生站著聽(tīng)課B、大發(fā)雷霆，要求學(xué)生公開(kāi)檢討C、停止上課，對(duì)學(xué)生反復(fù)勸說(shuō)D、輕拍學(xué)生，提醒學(xué)生集中精力【答案】D【解析】學(xué)生在上課過(guò)程中開(kāi)小差，老師要采用巧妙的方式提醒學(xué)生集中注意力。故選D。55、不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑的是（）。A、政治課與其他學(xué)科教學(xué)B、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)C、班主任工作D、體育競(jìng)賽【答案】D【解析】我國(guó)中小學(xué)德育的途徑有：①政治課與其他學(xué)科教學(xué)；②課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；③勞動(dòng)；④學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)；⑤班主任工作。故選D。56、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理？（）A、消退B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、正強(qiáng)化【答案】A【解析】消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對(duì)小偉的行為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物，屬于消退原理。故選A。57、下列不屬于心智技能的是（）。A、閱讀B、吹拉彈唱C、運(yùn)算D、記憶【答案】B【解析】吹拉彈唱屬于操作技能。故選B。58、“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績(jī)，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A、啟發(fā)性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、直觀性原則【答案】B【解析】這是《西鄰五子》中的原話，大意是：西鄰公有五個(gè)孩子，一個(gè)樸實(shí)，一個(gè)聰敏，一個(gè)盲人，一個(gè)駝背，一個(gè)跛腳。西鄰公讓樸實(shí)的務(wù)農(nóng)、聰敏的經(jīng)商、瞎眼的算命、駝背的搓麻、跛腳的紡紗。如此，大家各展其長(zhǎng)，各有所成，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。故選B。59、教師具有精深的專業(yè)知識(shí)、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是（）的基本要求。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、為人師表D、廉潔從教【答案】A【解析】嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是對(duì)教師的基本要求。故選A。60、被稱為“教育心理學(xué)之父”的是（）。A、布魯納B、桑代克C、柏拉圖D、陸志偉【答案】B【解析】桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”和“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)教學(xué)”。柏拉圖的代表著作《理想國(guó)》。61、班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提是（）。A、有正確的學(xué)生觀B、要樹(shù)立育人意識(shí)C、應(yīng)具備管理能力D、應(yīng)具備專業(yè)化的素質(zhì)【答案】D【解析】班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任必須具備專業(yè)化的素質(zhì)，這是班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提。故選D。62、在學(xué)生已有“兩棲動(dòng)物”的觀念基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生再學(xué)習(xí)“青蛙”這種動(dòng)物，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A、概念學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)【答案】C【解析】下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的?！扒嗤堋笔恰皟蓷珓?dòng)物”的下位概念，學(xué)會(huì)“兩棲動(dòng)物”后對(duì)“青蛙”的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。故選C。63、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的（）的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。A、違紀(jì)B、違法C、嚴(yán)重不良行為D、不良行為【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十條規(guī)定：縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。故選C。64、國(guó)家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)的關(guān)系是（）。A、國(guó)家教育法規(guī)服從于地方法規(guī)B、國(guó)家教育法規(guī)指導(dǎo)地方教育法規(guī)C、國(guó)家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)D、國(guó)家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)互不干涉【答案】C【解析】教育執(zhí)法的原則之一是國(guó)家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)。故選C。65、著有《普通教育學(xué)》并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是（）。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、杜威【答案】C【解析】著有《普通教育學(xué)》并被西方稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是德國(guó)著名的教育家赫爾巴特。故選C。66、“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”所反映的是（）。A、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則B、教育影響一致性原則C、正面教育原則D、因材施教原則【答案】D【解析】“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”比喻用不同的方法解決不同的問(wèn)題。在教育領(lǐng)域，這句話反映了因材施教的原則。67、19世紀(jì)初，對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在（）。A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、瑞士【答案】B【解析】19世紀(jì)初，英國(guó)學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。故選B。68、下列選項(xiàng)中，不屬于羅杰斯人本主義教育主張的是（）。A、提倡意義學(xué)習(xí)B、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、主張非指導(dǎo)性教學(xué)D、主張移情性理解【答案】B【解析】倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是布魯納。故選B。69、“性也者，與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導(dǎo)而上下也;下焉者，惡焉而已矣?！边@體現(xiàn)的是（）對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A、教育B、遺傳C、環(huán)境D、活動(dòng)【答案】B【解析】這句話的意思是人的品性是與生俱來(lái)的。人的品性有三種，上品性善，生來(lái)具有仁、義、禮、智、信五種道德;中品五德有所欠缺，性可善可惡;下品五德都不具備。性惡。故選B。70、我國(guó)《教育法》規(guī)定公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的（）。A、全體性B、基礎(chǔ)性C、發(fā)展性D、全面性【答案】A【解析】素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者的教育。倡導(dǎo)人人都有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展。題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性。故選A。71、根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，拒絕或者妨礙學(xué)校衛(wèi)生監(jiān)督員依照本條例實(shí)施衛(wèi)生監(jiān)督，情節(jié)嚴(yán)重的，可給予行政處分或者處以（）以下的罰款。A、100元B、200元C、300元D、400元【答案】B【解析】根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，拒絕或者妨礙學(xué)校衛(wèi)生監(jiān)督員依照本條例實(shí)施衛(wèi)生監(jiān)督，情節(jié)嚴(yán)重的，可給予行政處分或者處以二百元以下的罰款。故選B。72、組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)的德育方法是（）。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法【答案】D【解析】鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)屬于鍛煉法。故選D。73、（）凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、中國(guó)公民B、世界公民C、中國(guó)人民D、民眾【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，中國(guó)公民，符合條件的經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。故選A。74、特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。A、低于B、不低于C、高于D、不高于【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十三條規(guī)定：特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高于普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。故選C。75、在整個(gè)教育體系中，（）處于核心地位，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是人類進(jìn)行教育改革的依據(jù)。A、教育目的B、教育內(nèi)容C、受教育者D、教育手段【答案】A【解析】教育目的是整個(gè)教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿、靈魂、貫穿教育全過(guò)程、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。故選A。76、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是（）。A、教學(xué)的情感應(yīng)力B、學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力C、問(wèn)題刺激的閾值水平D、問(wèn)題數(shù)量的多少【答案】C【解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法，是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是向?qū)W生提供一種問(wèn)題情境，只是給學(xué)生一些事實(shí)和問(wèn)題，讓學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是問(wèn)題刺激的閾值水平。故選C。77、在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會(huì)教育【答案】B【解析】“三結(jié)合”教育即廣義的教育，主要包括指家庭、學(xué)校、社會(huì)教育，其中，起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育。故選B。78、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，主要以傳授（）為主。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生活知識(shí)D、生產(chǎn)知識(shí)【答案】B【解析】教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，主要以傳授間接經(jīng)驗(yàn)為主。故選B。79、課程實(shí)施計(jì)劃的展開(kāi)過(guò)程是（）。A、安排課程表B、分析教學(xué)任務(wù)C、選擇并確定教學(xué)模式D、組織教學(xué)活動(dòng)【答案】D【解析】教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，實(shí)施課程計(jì)劃需要依靠組織教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。故選D。80、編寫教材（教科書）的直接依據(jù)是（）。A、課程計(jì)劃B、課程目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、課程說(shuō)明【答案】C【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。故選C。81、根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）。A、正遷移與負(fù)遷移B、水平遷移和垂直遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移【答案】A【解析】根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移分為正遷移和負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平的不同，遷移分為水平遷移和垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，遷移分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。故選A。82、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的基本標(biāo)志是（）。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、為人師表C、敬業(yè)愛(ài)業(yè)D、清正廉潔【答案】B【解析】教師的所作所為潛移默化地影響著學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的體現(xiàn)。因此教師要時(shí)刻注意自己的特殊身份，為人師表，做學(xué)生的楷模。A、C、D三項(xiàng)在其他職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范中均有體現(xiàn)。故選B。83、教師要盡職盡責(zé)、教書育人，這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德概述中的（）。A、教師良心B、教師榮譽(yù)C、教師義務(wù)D、教師公正【答案】C【解析】教師義務(wù)既是社會(huì)、教師集體用以調(diào)節(jié)教師行為的手段，也是從教師個(gè)人自身的責(zé)任、良心和榮譽(yù)的角度出發(fā)，調(diào)節(jié)教師教育行為的手段。教師義務(wù)的主要內(nèi)容可以概括為以下幾個(gè)方面：（1）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平；（2）盡職盡責(zé)，教書育人；（3）創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境。故選C。84、把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（）。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過(guò)程C、課程評(píng)價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)【答案】A【解析】課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑，課程設(shè)計(jì)得越好，實(shí)施起來(lái)越容易，效果也就越好。故選A。85、在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“傳統(tǒng)教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的學(xué)者是（）。A、斯賓塞B、夸美紐斯C、裴斯泰洛奇D、赫爾巴特【答案】D【解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育之父；夸美紐斯是教育學(xué)之父。故選D。86、教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特點(diǎn)是（）。A、培養(yǎng)人B、傳授直接經(jīng)驗(yàn)C、提高活動(dòng)效率D、傳授間接經(jīng)驗(yàn)【答案】A【解析】教育是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的這一本質(zhì)屬性是教育區(qū)別與其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征。故選A。87、人民教師職業(yè)道德的核心是（）。A、熱愛(ài)學(xué)生B、為人師表C、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D、團(tuán)結(jié)互助【答案】A【解析】教師職業(yè)道德的核心是熱愛(ài)學(xué)生，因?yàn)閻?ài)是教育的橋梁，愛(ài)是教育的鑰匙，愛(ài)是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格是熱愛(ài)學(xué)生的突出表現(xiàn)。故選A。88、學(xué)生是以系統(tǒng)學(xué)習(xí)（）為主。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生活經(jīng)驗(yàn)D、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)【答案】B【解析】從獲取經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)來(lái)看，學(xué)習(xí)過(guò)程是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主的。間接經(jīng)驗(yàn)的書面形式是書本知識(shí)，是經(jīng)過(guò)科學(xué)編排，以教科書的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)書本獲取知識(shí)，成為學(xué)生掌握大量科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)的高效過(guò)程。但是，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)不能離開(kāi)直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)應(yīng)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。故選B。89、吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種自我防御機(jī)制稱為（）。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想【答案】B【解析】當(dāng)個(gè)人遭受挫折或無(wú)法達(dá)到所追求的目標(biāo)時(shí)，給自己找一些有利的理由來(lái)解釋就是文飾，也叫合理化。題干中體現(xiàn)的正是這種自我防御機(jī)制。故選B。90、一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的演出服裝很漂亮，并說(shuō)：“我對(duì)你們的愛(ài)不是用身高、體重和成績(jī)來(lái)衡量的，我有足夠的愛(ài)去疼愛(ài)每個(gè)學(xué)生?！边@位教師在與學(xué)生溝通時(shí)注重了（）。A、幫助恢復(fù)信心B、有益的對(duì)談C、安慰D、賦予尊嚴(yán)【答案】A【解析】很多成績(jī)不好的學(xué)生通常沒(méi)有自信，老師通過(guò)贊揚(yáng)學(xué)生的演出服，讓學(xué)生恢復(fù)自信，這樣能夠更好地讓學(xué)生去表現(xiàn)自己。故選A。91、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。A、重要力量B、主要力量C、內(nèi)部力量D、外部動(dòng)力【答案】C【解析】所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過(guò)程，對(duì)于