五年（2020-2024）高考?xì)v史真題分類(lèi)匯編（全國(guó)）專(zhuān)題17 中外結(jié)合史（非選擇題部分）（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類(lèi)匯編PAGEPAGE1專(zhuān)題17中外結(jié)合史（非選擇題部分）年份考點(diǎn)分布2024遼寧·比較秦始皇刻石與奧古斯都功德碑重慶·中西城市比較北京·和平與發(fā)展2023北京·宋代柑橘在世界的傳播全國(guó)甲·中西地圖福建·古代中國(guó)和中世紀(jì)英格蘭土地管理制度浙江·中西經(jīng)濟(jì)發(fā)展全國(guó)新課標(biāo)·中國(guó)與美國(guó)外交政策對(duì)比2022海南·中西城市比較海南·指南針傳播以及對(duì)世界的影響重慶·中國(guó)與英國(guó)國(guó)債的發(fā)行遼寧·中日兩國(guó)糖業(yè)發(fā)展全國(guó)乙·20世紀(jì)五六十年代中日兩國(guó)科技發(fā)展2021江蘇·王安石變法對(duì)日本明治維新影響浙江·中蘇兩國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)探索2020全國(guó)Ⅲ·古希臘城邦與西周都城的比較全國(guó)Ⅲ·抗日根據(jù)地對(duì)世界反法西斯的貢獻(xiàn)全國(guó)Ⅰ·中德關(guān)系的發(fā)展備考建議：中外結(jié)合史主觀題的必考主要側(cè)重中西文明發(fā)展進(jìn)程中相似或者相互影響、相互作用的對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程起到重要影響的重大歷史節(jié)點(diǎn)等。1．（2024·遼寧卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自公元前219年始，秦始皇數(shù)次東巡，“群臣誦功，請(qǐng)刻于石”，遂在泰山等地刻石勒銘。這些銘文敘述了秦始皇因六國(guó)“貪戾無(wú)厭，虐殺不已”，于是“禽滅六王”“平一宇內(nèi)”，實(shí)行了“器械一量，同書(shū)文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“專(zhuān)隆教誨”“憂恤黔首”，官員“各知所行，事無(wú)嫌疑”；“六合之內(nèi)”出現(xiàn)了“黔首安寧”“不用兵革”“男女禮順”“莫不受德”“承順圣意”的景象?！獡?jù)《史記》等材料二公元14年羅馬帝國(guó)首位皇帝奧古斯都去世，其生前自述被銘刻于陵墓入口處，主要內(nèi)容為：奧古斯都“恢復(fù)了為派系勢(shì)力主宰的共和國(guó)的自由”，平定高盧、西班牙等地戰(zhàn)亂；多次為羅馬平民發(fā)放金錢(qián)和糧食，“舉辦角斗表演”；復(fù)興羅馬傳統(tǒng)，“修復(fù)了八十二座諸神之廟宇”；“解除了海上的海盜威脅”，“將羅馬人民的所有行省”的邊界擴(kuò)大了。銘文強(qiáng)調(diào)奧古斯都的最高權(quán)力源于元老院和羅馬公民的授予。該銘文后被諸行省傳抄?！幾詮堥垙?qiáng)《＜奧古斯都功德碑＞譯注》（1）根據(jù)材料，分別概括秦始皇刻石與奧古斯都功德碑呈現(xiàn)的帝王形象。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇刻石與奧古斯都功德碑出現(xiàn)的共性原因并說(shuō)明兩者共同的史料價(jià)值。2．（2024·重慶卷）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一羅馬的公共建筑規(guī)劃與其政治體制密切相關(guān)，共和時(shí)期，羅馬缺少奢華壯麗的建筑物，但羅馬人并未感到困擾，原因在于，在元老院這一具有寡頭性質(zhì)的集體議事機(jī)構(gòu)中，沒(méi)有任何元老能通過(guò)斥資修建紀(jì)念建筑來(lái)彰顯自己的地位，這樣做不但無(wú)法贏得同儕的尊重，反而會(huì)引發(fā)其自身權(quán)力野心的負(fù)面觀感。另外，如果政府金庫(kù)有閑置資金，首先會(huì)考慮為公民們修建能夠便利生活的基礎(chǔ)設(shè)施，或者改善公共道路，如果有人主持修建一個(gè)大型供水渠，他一定會(huì)贏得公民的稱贊?！溈艘另f迪《古典世界的城市》材料二始皇二十六年（公元前221年）秦以咸陽(yáng)所在地區(qū)為“內(nèi)史”，建立以咸陽(yáng)為中心的京畿區(qū)域，并“徙天下富豪于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶”，以充實(shí)京師。二十七年“作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極（北極星）”。三十五年，秦始皇銳意經(jīng)營(yíng)渭南，擬將咸陽(yáng)重心置于豐鎬古都之間，故另建新天極——阿房宮，并擴(kuò)大城址直達(dá)南山，即以山為宮闕，視渭河為“天漢”?！x自賀業(yè)鉅《中國(guó)古代城市規(guī)劃史》材料三陪都核心，由兩漢迄今，均在兩江匯流處。……城市中心，偏居今日陜西街、林森路一帶……此為本市發(fā)展之第一期。嗣后城內(nèi)外開(kāi)辟公路……人口重心，乃漸向城中移動(dòng)。今之都郵街遂取城南之中心地位而代之。此為發(fā)展中之第二期。民國(guó)……十七年（1928年）劃定新市區(qū)范圍……新市區(qū)之開(kāi)辟系由沿江趨向內(nèi)陸公路、車(chē)站與輪船碼頭，互爭(zhēng)雄長(zhǎng)，此為發(fā)展之第三期。……二十二年重劃市區(qū)，以巴縣城郊，江北附郭，及南岸五塘，劃歸市政府管轄……此為發(fā)展之第四期。二十六年國(guó)府西遷，復(fù)于民二十九年將市區(qū)擴(kuò)大，計(jì)面積約300平方公里，此為發(fā)展之第五期。而遷建區(qū)則北達(dá)北碲，南至南溫泉，東起廣陽(yáng)壩，西抵白市驛，此大陪都之面積約1940平方公里?？深A(yù)期為發(fā)展之第六期?！杜愣际杲ㄔO(shè)計(jì)劃草案》材料四1922年，國(guó)際田園城市與規(guī)劃協(xié)會(huì)召開(kāi)會(huì)議，其中一個(gè)主題是：“如何讓田園城市在全球開(kāi)花結(jié)果”，在接下來(lái)的十年里，歐洲國(guó)家尤其是英國(guó)將“田園城市”理念推廣到非洲城市規(guī)劃中，這些城市共有相同之處。一個(gè)中央政府辦公區(qū)以及相鄰商業(yè)辦公區(qū)和中心購(gòu)物區(qū)，它們被低密度的歐洲居住區(qū)包圍。非洲人聚集的“非洲大院”相對(duì)較小，被分隔于城市一側(cè)，通過(guò)諸如鐵路這樣的實(shí)質(zhì)性屏障，盡可能遠(yuǎn)地和歐洲區(qū)分隔開(kāi)來(lái)?！说谩せ魻枴睹魅罩牵?880年以來(lái)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的思想史》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括羅馬城與咸陽(yáng)城規(guī)劃所體現(xiàn)的政治理念。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代重慶城區(qū)擴(kuò)大的主要原因。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)歐洲殖民者在非洲推行“田園城市”規(guī)劃的后果。3．（2024·北京卷）和平與發(fā)展材料一在從以霸權(quán)為基礎(chǔ)的舊秩序向以各國(guó)合作為基礎(chǔ)以及建立在自由、平等和促進(jìn)繁榮的社會(huì)正義之上的新秩序的過(guò)渡中，存在著導(dǎo)向世界沖突的危機(jī)……當(dāng)前世界的特征是存在著不同的社會(huì)制度。與會(huì)國(guó)并不認(rèn)為這種不同構(gòu)成對(duì)穩(wěn)定和平的不可克服的障礙……和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的辦法?！恫唤Y(jié)盟國(guó)家的國(guó)家或政府首腦會(huì)議宣言》（1961）材料二我們必須嘗試超越我們自己的日常爭(zhēng)吵（或談判）去看待危險(xiǎn)的長(zhǎng)期問(wèn)題。我們看到的是一個(gè)貧困和饑餓仍然在很多地區(qū)肆虐的世界，一個(gè)濫用資源而不顧其再生的世界，一個(gè)武器生產(chǎn)和銷(xiāo)售超過(guò)任何時(shí)代的世界……南北之間無(wú)論有何不同，分歧有多深刻，但都有一個(gè)共同的利益。雙方的命運(yùn)休戚相關(guān)。——（世界銀行成立的）國(guó)際發(fā)展問(wèn)題獨(dú)立委員會(huì)：《北方和南方：爭(zhēng)取生存的綱領(lǐng)》（1980）材料三當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，各種新舊問(wèn)題與復(fù)雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵……人類(lèi)命運(yùn)共同體，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中華文化以和合理念為精神內(nèi)核，秉持“以和為貴，和而不同”的價(jià)值取向?！稊y手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：中國(guó)的倡議與行動(dòng)》（2023）（1）分析材料一和材料二對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。（2）中國(guó)為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供了“中國(guó)智慧、中國(guó)方案”。結(jié)合所學(xué)對(duì)材料三加以解釋。1．（2023·北京卷）柑橘與《橘錄》材料一中國(guó)是最早栽培柑橘類(lèi)果樹(shù)的國(guó)家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷(xiāo)擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個(gè)柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專(zhuān)門(mén)販運(yùn)柑橘的商人。開(kāi)封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個(gè)品種，臨安有專(zhuān)門(mén)售賣(mài)柑橘的市場(chǎng)“柑子團(tuán)”。士大夫喜愛(ài)歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專(zhuān)著《橘錄》。該書(shū)將柑橘類(lèi)果樹(shù)分為3大類(lèi)27種，分述植株、果實(shí)、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項(xiàng)環(huán)節(jié)。材料二15世紀(jì)以后，中國(guó)的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家?jiàn)W斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國(guó)。19世紀(jì)初，英國(guó)從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。中國(guó)良種的引進(jìn)，使歐美柑橘?gòu)乃幱?、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國(guó)植物學(xué)家施永格在中國(guó)發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種。《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報(bào)》上發(fā)表，法國(guó)漢學(xué)家伯希和為其撰寫(xiě)引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷(xiāo)擴(kuò)大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述中國(guó)柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。2．（2023·全國(guó)甲卷）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。《塞爾登中國(guó)地圖》長(zhǎng)160厘米，寬96．5厘米，采用中國(guó)古代風(fēng)景畫(huà)手法，使用漢字標(biāo)注，并采用上北下南方位，同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅盤(pán)和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊界等都有詳細(xì)描繪。但卻僅位于地圖左上部分，中國(guó)南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但它并非一幅中國(guó)傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國(guó)南部的泉州與漳州港為起點(diǎn)，形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、最遠(yuǎn)可達(dá)地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門(mén)、阿曼和霍爾木茲海峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國(guó)人所繪。該地圖后被英國(guó)東印度公司的約翰·薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國(guó)律師，下議院議員，東方學(xué)家，是對(duì)波斯、阿拉伯以及中國(guó)的相關(guān)知識(shí)感興趣的英國(guó)學(xué)者之一。在他那個(gè)年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。塞爾登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺(jué)到，自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主張海洋在某些特定情況下，可以由國(guó)家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津大學(xué)博德利圖書(shū)館，《塞爾登中國(guó)地圖》的名字也由此而來(lái)?！幾裕樱┎氛裰度麪柕堑闹袊?guó)地圖：重返東方大航海時(shí)代》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，簡(jiǎn)析這幅地圖流傳到英國(guó)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明學(xué)者判斷這幅地圖為中國(guó)人所繪制的依據(jù)，以及該地圖的意義。3．（2023·福建卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋時(shí)，官府采用方田法進(jìn)行較大規(guī)模的土地清查，以厘定田稅，并寫(xiě)入戶帖。南宋時(shí)，兩浙地區(qū)開(kāi)始推行經(jīng)界法，規(guī)定由農(nóng)戶自行文量土地，依照固定格式繪出“田之形狀及其畝步四至”的田形圖，并載明土地來(lái)源情況，呈報(bào)官府檢核。南宋政府在此基礎(chǔ)上形成的砧基簿，構(gòu)成了私有土地產(chǎn)權(quán)登記冊(cè)。明清的魚(yú)鱗圖冊(cè)，即源于此?！獡?jù)白壽彝總主編《中國(guó)通史》等材料二11世紀(jì)中期諾曼底公爵威廉征服英格蘭后，派專(zhuān)員對(duì)各級(jí)封臣和自由人的土地、財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行核查和登記。在教士、郡長(zhǎng)、佃戶等作證下，專(zhuān)員向當(dāng)事人詢問(wèn)土地的歸屬、大小和莊園各類(lèi)財(cái)產(chǎn)數(shù)額，并將調(diào)查結(jié)果登記造冊(cè)。該登記冊(cè)為國(guó)王提供了征稅和下派封建義務(wù)的依據(jù)。12世紀(jì)起，英格蘭封建莊園效仿威廉時(shí)期的做法，定期清查莊園土地和財(cái)產(chǎn)，并登記造冊(cè)。這一做法為中世紀(jì)英格蘭封建莊園的發(fā)展提供了保障?！獡?jù)郭守田主編《世界通史資料選輯》等（1）根據(jù)材料一、二，指出古代中國(guó)和中世紀(jì)英格蘭土地清查的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古代中國(guó)和中世紀(jì)英格蘭以清查為核心的土地管理制度對(duì)各自歷史進(jìn)程的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代土地管理所體現(xiàn)的國(guó)家治理理念。4．（2023·浙江卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一自魏晉有戶調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力役，若不役，出絹而當(dāng)庸直；調(diào)則戶稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾純綿，其無(wú)蠶桑之處，則輸布麻。惟田賦不計(jì)畝而計(jì)丁或戶，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本，籍既失實(shí)，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸調(diào)亦不能復(fù)行，改為兩稅法矣?！幾匀f(wàn)國(guó)鼎《中國(guó)田制史》材料二我國(guó)是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地，栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國(guó)傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品，早在張騫開(kāi)拓“絲綢之路”之前，就已出口國(guó)外。至明代，隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開(kāi)通，歐洲一些國(guó)家如西班牙、葡萄牙開(kāi)始出現(xiàn)在東方，以中國(guó)絲綢為主要貿(mào)易品，販運(yùn)至第三國(guó)，從事賺取超額利潤(rùn)的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”?！幾灶檱?guó)達(dá)《近代中國(guó)的生絲貿(mào)易與世界市場(chǎng)》材料三“一帶一路”（“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”）是中國(guó)與參與國(guó)分享其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和改善人民生活的一個(gè)途徑，中國(guó)的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來(lái)共贏的結(jié)果。因此，“一帶一路”倡議是中國(guó)向世界提供的全球經(jīng)濟(jì)公共產(chǎn)品?！S著逆全球化之風(fēng)席卷西方世界，“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源，有潛力成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力?！訹美]卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，扼要說(shuō)明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系，簡(jiǎn)析租庸調(diào)制“不能復(fù)行，改為兩稅法”的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，闡明歐洲國(guó)家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟(jì)獲益。根據(jù)材料一二，概括絲綢在我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中扮演的角色。（3）根據(jù)材料三，概括“一帶一路”倡議在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化方面的作用。根據(jù)材料二三，結(jié)合所學(xué)，揭示“絲綢之路”蘊(yùn)含的象征性意義。5．（2023·全國(guó)新課標(biāo)卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)長(zhǎng)期肆意干涉拉丁美洲事務(wù)。自20世紀(jì)80年代末期起，美國(guó)政府武力入侵的同時(shí)，更側(cè)重于用“民主化”與“和平演變”的手段干預(yù)拉美地區(qū)事務(wù)。1999年，美國(guó)政府推出“新干涉主義”，竭力推行美國(guó)的價(jià)值觀和社會(huì)制度，充當(dāng)“世界法官”。后冷戰(zhàn)時(shí)代，拉美在美國(guó)全球戰(zhàn)略中的重要性開(kāi)始不斷下降。同時(shí)，拉美地區(qū)成立了美洲玻利瓦爾聯(lián)盟等組織，在運(yùn)用自身力量解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了重要作用。2011年，拉美和加勒比國(guó)家共同體成立，凸顯了越來(lái)越洪亮的“拉美聲音”。2013年11月，美國(guó)政府宣稱放棄“門(mén)羅主義”，然而就在當(dāng)天，又對(duì)古巴進(jìn)行了抨擊。此后，美國(guó)政府又相繼對(duì)委內(nèi)瑞拉等國(guó)的內(nèi)政進(jìn)行了干涉?！幾孕焓莱沃骶帯兜蹏?guó)霸權(quán)與拉丁美洲》等材料二20世紀(jì)90年代，中國(guó)同東南亞各國(guó)關(guān)系進(jìn)入全面發(fā)展時(shí)期。1997年，東南亞地區(qū)爆發(fā)金融危機(jī)，中國(guó)政府采取積極行動(dòng)，對(duì)緩解危機(jī)、穩(wěn)定東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)乃至世界金融秩序作出了重要貢獻(xiàn)。中共十八大以來(lái)，中國(guó)—東盟各方面關(guān)系全面加強(qiáng)：政治互信不斷加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)合作碩果累累，人文交流日益頻繁，中國(guó)“一帶一路”倡議與東盟“互聯(lián)互通總體規(guī)劃發(fā)展”目標(biāo)高度契合。中國(guó)—東盟“命運(yùn)共同體”理念成為廣泛共識(shí)2021年11月，指出：“中國(guó)東盟建立對(duì)話關(guān)系30年來(lái)……我們擺脫冷戰(zhàn)陰霾，共同維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定。我們引領(lǐng)東亞經(jīng)濟(jì)一體化，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮，讓20多億民眾過(guò)上了更好生活?！薄幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國(guó)外交史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析美國(guó)宣稱放棄“門(mén)羅主義”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)處理同東南亞國(guó)家關(guān)系的原則。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)90年代以來(lái)中、美處理同周邊國(guó)家關(guān)系的根本區(qū)別。1．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求材料（1）根據(jù)材料，指出兩城在城市功能上的相同點(diǎn)和在城市布局上的不同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩城在城市布局上存在差異的主要原因。2．（2022·海南卷）閱讀材料，完成下列要求。英國(guó)哲學(xué)家培根（FrancisBacon，1561—1626）說(shuō)：“我們當(dāng)然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點(diǎn)和作用。由此引出了無(wú)數(shù)變化，以致任何帝國(guó)、任何教派、任何星辰對(duì)人類(lèi)事務(wù)的力量和影響似乎都不及這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)?！庇?guó)歷史學(xué)家李約瑟（JosephNeedham，1900—1995）認(rèn)為：“技術(shù)發(fā)明要比科學(xué)思想傳播的更快更遠(yuǎn)?！薄举Y料夾】①13世紀(jì)初阿拉伯地理學(xué)家阿布?菲達(dá)所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻(xiàn)。②成書(shū)于1119年的《萍洲可談》中寫(xiě)道：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針?！雹郯⒗似褖鄹?241年至1252年在福建泉州任提舉市舶，管理本地與海外貿(mào)易事務(wù)。④英國(guó)學(xué)者尼坎姆于1190年用拉丁文寫(xiě)的《論自然界的性質(zhì)》記載：“當(dāng)水手在海上航行，遇到陰天看不到陽(yáng)光，或夜間世界籠罩一片黑暗時(shí)，不知道其船行方向，便將針與磁石接觸。此時(shí)針在盤(pán)上旋轉(zhuǎn)，當(dāng)旋轉(zhuǎn)停止時(shí)，針就指向北方。”⑤1096—1270年，歐洲十字軍進(jìn)行了八次東征，遠(yuǎn)達(dá)東地中海沿岸地區(qū)。⑥據(jù)史學(xué)家陳垣先生的考據(jù)，自924年至1207年，大食正式遣使中國(guó)39次?！端问贰份d道：“開(kāi)寶四年（971年）置市舶司于廣州，后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易?！雹呙鞔c年間，李豫亨寫(xiě)道：“近年吳越閩廣屢遭倭變，倭船尾率用旱針盤(pán)以辨海道，獲之仿其制，……始多旱針盤(pán)?！雹嘤袑W(xué)者指出：“中國(guó)人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤(pán)，經(jīng)歷了一千多年的時(shí)間醞釀……表示這種技術(shù)原創(chuàng)過(guò)程的艱辛。而歐洲從對(duì)磁石指極性一無(wú)所知到12世紀(jì)末短時(shí)間內(nèi)一下子跳到直接以水羅盤(pán)導(dǎo)航，沒(méi)有技術(shù)原創(chuàng)過(guò)程的發(fā)展特點(diǎn)，顯然是接受外來(lái)的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)后制造出來(lái)的?！保?）在上面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述指南針的傳播路徑。（要求：寫(xiě)出傳播路徑并用具體材料佐證）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從世界歷史的角度簡(jiǎn)評(píng)指南針應(yīng)用的歷史影響。3．（2022·重慶卷）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從16世紀(jì)初開(kāi)始，公開(kāi)發(fā)售國(guó)債成為歐洲許多國(guó)家解決財(cái)政困難的重要辦法。1688—1689年，隨著君主立憲制的確立，英格蘭具備了為6年后在一片信任的氛圍中創(chuàng)建英格蘭銀行所必需的條件。英格蘭銀行把短期公共信用業(yè)務(wù)并入一個(gè)半公營(yíng)的現(xiàn)代貨幣銀行體系。從1713年到奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，英國(guó)的公債增長(zhǎng)了1倍多，到“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束時(shí)差不多又翻了一番。英國(guó)的公債從美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)的1．273億英鎊，到1783年增加到2．429億英鎊，幾乎翻了一番?！督?jīng)濟(jì)系統(tǒng)與國(guó)家財(cái)政》材料二1927年起，國(guó)民政府濫發(fā)公債。1932年，政府應(yīng)付各種內(nèi)債本息2．1億余元，每月平均償還1700萬(wàn)元。1月12日，國(guó)民黨中央召開(kāi)緊急會(huì)議，鑒于中國(guó)正處于內(nèi)憂外患中，政府每月財(cái)政支出僅軍費(fèi)一項(xiàng)需1800萬(wàn)元，不敷達(dá)1600萬(wàn)元，提出挪用每月內(nèi)債還本付息基金以應(yīng)急需。此消息引發(fā)市面恐慌，上海金融工商界紛紛致函反對(duì)。全國(guó)公債持券人會(huì)在宣言中指出：“此種舉措，不啻將全國(guó)人民歷年備置之財(cái)產(chǎn)，宣告沒(méi)收，減絕人民之生計(jì)，破壞國(guó)家債信，而一方對(duì)于截留稅收，冗軍浮費(fèi)，則坐視不敢處置，以致財(cái)政一無(wú)辦法，乃不得不攘奪人民生活之源泉，以供政費(fèi)暫時(shí)之挹注，此種舉措徒起截稅者之野心，為濫費(fèi)者張目。全國(guó)國(guó)民，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)立場(chǎng)，允當(dāng)群起，誓死反對(duì)。”國(guó)民政府被迫于1月18日收回停付擬議?！渡虾＝鹑跇I(yè)與國(guó)民政府關(guān)系研究》材料三1981年，中央決定發(fā)行國(guó)庫(kù)券。3月9日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論，認(rèn)為發(fā)行國(guó)庫(kù)券是平衡國(guó)家財(cái)政收支、調(diào)節(jié)和引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)向協(xié)調(diào)方向發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)手段。1981—1987年，每年國(guó)庫(kù)券實(shí)際發(fā)行量都超過(guò)計(jì)劃發(fā)行額，總其發(fā)行361．76億元，1985年起可以貼現(xiàn)和抵押貸款。通過(guò)發(fā)行國(guó)庫(kù)券，將人民群眾手中的部分購(gòu)買(mǎi)力及其他一部分社會(huì)財(cái)力集中起來(lái)，暫時(shí)轉(zhuǎn)移給了國(guó)家，增加了國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的投資?！豆珎叩臍v史考察及經(jīng)驗(yàn)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17—18世紀(jì)英國(guó)公債規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的原因。（2）根據(jù)材料二，歸納全國(guó)公債持券人會(huì)反對(duì)國(guó)民政府停付內(nèi)債本息的理由。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答中央發(fā)行國(guó)庫(kù)券的作用。4．（2022·遼寧卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)糖業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰，清政府著意扶植糖業(yè)發(fā)展，同洋糖進(jìn)行抗?fàn)帯?898年，戶部建議江西等“種蔗之地，廣植豐收，購(gòu)機(jī)制造，則歲增之利無(wú)算”。1909年，四川總督趙爾巽派人赴日本考察新法制糖，預(yù)備回國(guó)后正式成立公司，后因辛亥革命爆發(fā)而罷。1929年，中國(guó)企業(yè)家發(fā)起國(guó)糖保護(hù)運(yùn)動(dòng)，國(guó)民政府給予這些企業(yè)家經(jīng)營(yíng)特權(quán)，并修改關(guān)稅，保護(hù)原料糖進(jìn)口。然而，由于時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)力不濟(jì)等原因，中國(guó)糖業(yè)發(fā)展始終成效甚微?！幾在w國(guó)壯：《東亞糖業(yè)史研究》材料二江戶幕府初期，日本多次派使節(jié)到中國(guó)學(xué)習(xí)制糖技術(shù)。明治初年，又從福建引入優(yōu)良甘蔗品種。1895年，日本侵占中國(guó)的糖品生產(chǎn)基地臺(tái)灣，以之為基礎(chǔ)，加快制糖業(yè)發(fā)展。1906年，政府設(shè)立負(fù)責(zé)糖業(yè)調(diào)查、補(bǔ)助等事宜的糖業(yè)改良事務(wù)局。日本糖品產(chǎn)量增長(zhǎng)了3倍以上。與此同時(shí)，日糖企業(yè)積極開(kāi)拓海外市場(chǎng)，不斷擴(kuò)大在中國(guó)市場(chǎng)的占有率。——摘編自（日）社團(tuán)法人糖業(yè)協(xié)會(huì)：《近代日本糖業(yè)史》等（1）根據(jù)材料，概括中日兩國(guó)糖業(yè)發(fā)展途徑的相同處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中日兩國(guó)糖業(yè)發(fā)展的不同結(jié)局及其啟示。5．（2022·全國(guó)乙卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)50年代，日本頒布“外資法”等一系列法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)引進(jìn)的管理，政府有關(guān)部門(mén)根據(jù)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，列出鼓勵(lì)進(jìn)口和限制進(jìn)口的技術(shù)項(xiàng)目，對(duì)私人企業(yè)的技術(shù)引進(jìn)加以指導(dǎo)，其后，日本政府逐漸放寬引進(jìn)技術(shù)的管理和審查標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)決定引進(jìn)方式和內(nèi)容，并承擔(dān)引進(jìn)過(guò)程中的一切風(fēng)險(xiǎn)，所引進(jìn)的技術(shù)主要來(lái)自歐美。1962年到1966年，在企業(yè)提出的技術(shù)引進(jìn)申請(qǐng)中，有90．4%獲得了批準(zhǔn)。——摘編自王永生《技術(shù)進(jìn)步及其組織——日本的經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)的實(shí)踐》等材料二新中國(guó)成立后即確立發(fā)展科技的方針。1956年，國(guó)家制定12年科技規(guī)劃，明確提出在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，應(yīng)該首先掌握世界現(xiàn)有的先進(jìn)科學(xué)成就，在開(kāi)展國(guó)際科學(xué)合作時(shí)應(yīng)力求自力更生，在技術(shù)引進(jìn)方面，50年代，由蘇聯(lián)援建、成套供應(yīng)設(shè)備的項(xiàng)目共計(jì)304項(xiàng)；由東歐各國(guó)援建、成套供應(yīng)設(shè)備的建設(shè)項(xiàng)目共116項(xiàng)、引進(jìn)成套設(shè)備的同時(shí)，還重視引進(jìn)科學(xué)技術(shù)、人才、資金和管理經(jīng)驗(yàn)。1960年，蘇聯(lián)政府決定撤走全部在華專(zhuān)家，這以后，我國(guó)完全依靠自己的力量發(fā)展國(guó)防尖端科學(xué)技術(shù)?！幾詶畹虏诺取抖兰o(jì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿》等材料三20世紀(jì)五六十年代，中國(guó)面對(duì)著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)、黨中央果斷決定研制“兩彈一星”重點(diǎn)突破國(guó)防尖端技術(shù)，中央確定我國(guó)國(guó)防尖端科技的發(fā)展，要堅(jiān)持自力更生為主、力爭(zhēng)外援和利用資本主義國(guó)家已有的科學(xué)成果的方針，強(qiáng)調(diào)把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的科學(xué)研究和實(shí)踐，培養(yǎng)人才，掌握技術(shù)?！獡?jù)中共中央黨史研究室《歷史》（1）根據(jù)材料一、二，概括20世紀(jì)五六十年代中日兩國(guó)技術(shù)引進(jìn)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中日技術(shù)引進(jìn)呈現(xiàn)不同特點(diǎn)的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)五六十年代中國(guó)科技發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。1．（2021·江蘇卷）閱讀材料，回答問(wèn)題材料明治以前，受朱子學(xué)影響，日本思想界多批判王安石及其新法。明治時(shí)期，日本對(duì)王安石的關(guān)注提升。有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)日本國(guó)勢(shì)與趙家相類(lèi)，外患不在遼夏之下。后來(lái)，隨著國(guó)家主義思潮膨脹，思想界對(duì)王安石的評(píng)價(jià)發(fā)生根本變化，贊揚(yáng)其輔佐神宗，務(wù)在富國(guó)強(qiáng)兵。有人將宋神宗比擬為振興王權(quán)、宣揚(yáng)國(guó)威的路易十四，將王安石比作法國(guó)重商主義的典范范柯?tīng)栘悹?。更有留學(xué)西歐的學(xué)者引王安石為知己，認(rèn)為其經(jīng)濟(jì)政策一改中國(guó)傳統(tǒng)的退守主義，變?yōu)閿U(kuò)展財(cái)源的積極主義；取市易、青苗、均輸?shù)雀缮嬷髁x手段，使國(guó)家握有利權(quán)；義取之以道，興實(shí)利與人民，令國(guó)民不被其害。破空前古，正與當(dāng)時(shí)泰西經(jīng)濟(jì)觀念相同。——摘編自張呈忠《日本近代化進(jìn)程中的王安石變法研究》等（1）據(jù)材料概括說(shuō)明明治時(shí)期日本思想家對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明以上認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因。2．（2021·浙江卷）閱讀材料，回答問(wèn)題材料一從1921年4月他寫(xiě)的《論糧食稅》到逝世前口授的《論合作制》等一系列文章中，可以清楚地看到，列寧正是通過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策探索一條適合俄國(guó)國(guó)情的特殊的社會(huì)主義建設(shè)道路。他在1922年初寫(xiě)道；“新經(jīng)濟(jì)政策并不改變工人國(guó)家的實(shí)質(zhì)，然而卻根本改變了社會(huì)主義建設(shè)的方法和形式?！陆?jīng)濟(jì)政策實(shí)施后不久，就取得許多令人注目的成就，列寧滿懷信心地認(rèn)為，只要沿著這條道路走下去，“新經(jīng)濟(jì)政策的俄國(guó)將會(huì)變成社會(huì)主義的俄國(guó)”?！灾苌形牡取短K聯(lián)興亡史》材料二1980年，鄧小平在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中說(shuō)：“蘇聯(lián)搞社會(huì)主義，從1917年十月革命算起，已經(jīng)63年了，但是怎么搞社會(huì)主義，它也吹不起牛皮。"1986年，鄧小平會(huì)見(jiàn)波蘭領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說(shuō)：“看來(lái)這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的?！睔v史是鄧小平上述判斷的最好見(jiàn)證?！幾躁懩先取短K聯(lián)興亡史論》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出俄國(guó)新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，在社會(huì)主義建設(shè)方法和形式上作出的“根本改變”。新經(jīng)濟(jì)政策既是探索更是尋路，用一句話指出該政策對(duì)俄國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的價(jià)值。（2）“歷史是鄧小平上述判斷的最好見(jiàn)證”。根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出“蘇聯(lián)搞社會(huì)主義”對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的啟示。從經(jīng)濟(jì)角度分析“這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的”主要表現(xiàn)。1．（2020·全國(guó)Ⅲ卷）閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀(jì)下半葉，周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國(guó)人”居于城內(nèi)，“野人”居于城外，他們都享有一定的政治權(quán)利，國(guó)人政治身份高于野人，西周時(shí)期的“國(guó)”指天子諸侯之都城，其建設(shè)有一套理想化的標(biāo)準(zhǔn)模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國(guó)家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等材料二公元前8世紀(jì)，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在許多城邦，人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個(gè)城市為中心，周?chē)写笃霓r(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！幾渣S洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括西周時(shí)期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦興起的歷