上海豫園金秋賞菊會園林景觀設計策劃方案

上海豫園金秋賞菊會園林景觀設計策劃方案

豫園的上海

上海的中國

中國的世界

未來的世界，是中國的世界；

而中國發(fā)展的龍頭，是上海；

豫園，是上海最中國的地方。秉承中國幾千年悠久的人文歷史，在有著數(shù)百年歷史，凝聚了中國傳統(tǒng)文化精髓，積淀了深厚人文底蘊的豫園，舉辦傳統(tǒng)花會，是政通人和、國泰民安的標志。國之幸、民之福！

一、目的以我們的理解，賞菊會應該并且能夠達到以下目的：1、充分挖掘豫園傳統(tǒng)文化精髓，延續(xù)豫園優(yōu)雅、獨特的文化底蘊，增進人們對豫園、對老上海、乃至對中國傳統(tǒng)文化的了解和認識；2、展示豫園商城依托豫園悠久的歷史文化傳統(tǒng)，承前啟后、繼往開來的企業(yè)文化，促進企業(yè)經(jīng)營更上層樓；3、弘揚中國傳統(tǒng)文化，振奮國民民族士氣。二十一世紀是中國的世紀，世紀之初中國經(jīng)濟的騰飛已初露鋒芒，和平崛起指日在望。值重陽佳節(jié)，借豫園寶地，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓，愉悅國民友人身心，振奮家國民族聲威，將把這一盛事提升到前所未有的高度，并為豫園文化在新世紀的進一步延續(xù)和發(fā)展開良好的先河。

二、總體布局

賞菊會以龍為主題。

整個展場布局為雙龍纏擾，呈環(huán)抱之勢。借鑒中國古典詩詞的藝術結構，順應豫園原有的空間關系，以起、承、轉、合形成發(fā)展序列，層層遞進，逐步展開。

同時切合《易經(jīng)》乾卦的五個卦象，象征事物發(fā)展的五個階段，隱喻中華民族發(fā)展的不同階段的歷史。從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引游人的視線與興趣。

上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓游客耳目一新，為“起”。黃金廣場承接入口的風格，為序列的發(fā)展，整個展出漸入佳境，為“承”。九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，并把整個展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉”。中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之后的寧靜與和諧，為“合”。整個花展從“引子”開始，以逐步展開的空間序列，形成一個又一個各具特色、層層推進而又有機一體的優(yōu)美樂章，匯合成一部完整的盛世交響曲。在形而下的“器”、即游覽的層面，給游人以引人入勝、漸入佳境的愉悅感受；在形而上的“道”、即理念的層面，寓意以上海為代表的中國在悠久的歷史長河中，秉承深厚的文化底蘊，勵精圖治、團結進取，以嶄新的姿態(tài)崛起于世界之林。

三、分階段表達1、潛龍勿用勵精圖治從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引游人的視線與興趣。麗水路人民路口是整個豫園的入口，大多數(shù)游人從此進入豫園。雖然不是展出的重心，但能起到不可忽視的引導作用，讓游人在豫園外即可隱隱約約看到菊花展的影子，領略賞菊會的氣氛，從而產生進入觀賞、一覽究竟的期待心理。著墨無需太多，幾塊展板、數(shù)條橫幅、麗水路一路菊花，即可。就好象一部樂曲的引子，三五幾個樂句、寥寥數(shù)個音符，引人入勝。《易經(jīng)》中的“潛龍勿用”講的是事物在最初階段，陽氣潛藏，不可浮躁、盲動，當養(yǎng)精蓄銳，以待時而動。在此隱喻中華民族曾經(jīng)象一條沉睡的巨龍，沉默著，但沒人可以忽視，一旦崛起，將震撼世界。

2、見龍在田混沌初開上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓游客耳目一新，為“起”。所有的藝術作品都講究開頭，這是作品成功的關鍵。不可太強，精華一覽無余，后面沒有發(fā)揮的空間，喧賓奪主；不可太弱，得展現(xiàn)整部作品的風格和主題，并能吸引觀眾參與整部作品的觀賞。按總體布局，這里是雙龍環(huán)抱的其中一龍的龍頭，根據(jù)場景與地勢，擬借助上海老飯店的建筑結構，將整個門廳柱廊做成龍頭的造景，展現(xiàn)龍的主題，形成入口恢弘、磅礴的氣勢。同時十字路口給了這一場景足夠的展示空間，從麗水路走過來一直到十字路口，可逐步領略入口龍頭張揚磅礴的氣勢?！兑捉?jīng)》中的“見龍在田”講的是事物在起始階段，陽氣升騰，生命力乍現(xiàn)，開始展現(xiàn)勃勃生機，讓世人側目，但仍有待進一步發(fā)展。在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了漫長的屈辱歷史之后，頑強抗爭、勵精圖治，終于站起來了，正以不凡的姿勢面向世界、面向未來。

3、龍躍在淵漸入佳境黃金廣場承接入口的風格，為序列的發(fā)展，整個展出漸入佳境，為“承”。進一步承接入口龍的主題，為龍身，是整個序列從起始到高潮的一個過渡，由于有相對開敞的空間，對人流的聚集和游客游覽的過程是一個很好的緩沖。以龍身為主題的菊花景觀布展和“豫園中國日”攝影展結合，既可讓游客品味和領略豫園和中國悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊，同時為進入下一個階段“盛世狂歡”的高潮做好心理上的準備?！兑捉?jīng)》中的“龍躍在淵”講的是事物在發(fā)展階段，生命力勃發(fā)，逐步取得令世人矚目的成就，崛起指日在望。在此隱喻中華民族在經(jīng)歷了長期的積累和不懈的抗爭、進取之后，正以泱泱大國的姿態(tài)立于世界強國之林。二十一世紀的世界，將是中國的世界！

4、巨龍崛起盛世狂歡九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，并把整個展出提升到“盛世狂歡”的高度，為“轉”。巨龍崛起，雙龍環(huán)抱的另一龍自湖面躍起，龍頭高昂在九曲橋上空，面向廣場狂歡的人群和五彩繽紛的花團錦簇。廣場和湖面姹紫嫣紅的菊花交相輝映，詮釋著盛世繁華。龍頭噴射的水柱與湖面噴泉一呼一應、澤被眾生。周圍樓頂飄下的彩帶灑向狂歡的人群，生在大國，身逢盛世，惟有狂歡，才能盡情揮灑積蓄已久的激情與驕傲。為祖國歡呼、為民族驕傲、為生逢盛世而自豪！狂歡，是整個展出的高潮，是本次活動的主題?！兑捉?jīng)》中這一卦象的原文是“飛龍在天”，講的是事物發(fā)展到高潮階段，巨龍崛起，雄視天下。率土之濱，莫非王土；普天之下，莫非王臣。一切盡在掌握。中華民族終于以和平崛起的姿態(tài)，演繹著大國的輝煌！世界因為中國而震撼；世界，也將因為中國而更加和平?？駳g，也終將是世界的主題，因為中國！

5、亢龍有悔龍象祥和中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之后的寧靜與和諧，為“合”。有如貝多芬《田園交響曲》的最后一樂章，暴風雨過后，一切恢復寧靜與祥和，雨后的陽光與天邊的彩虹交相輝映，人們在田野中享受著大自然的恩賜，人人臉上洋溢著歡樂的笑臉，沐浴著燦爛的陽光。世界的主題是和平與發(fā)展，而發(fā)展的終極目標，是和平。在這一區(qū)域，營造的是寧靜、祥和的氣氛，龍的主題與象的布景相結合。在象征寓意上，大象，是祥和的標志。在中心廣場用菊花制作象的造型，慈祥和藹的大象與頑皮乖巧的小象在花叢中盡情嬉戲，寓意人們樂業(yè)安居，享受天倫之樂。因該廣場前期是上海國際藝術節(jié)的“天天演”主會場，可在別處先制作好布景，裝上萬向輪，到時候推入展場，只需臨時布置地面花卉。

《易經(jīng)》中“亢龍有悔”的“悔”，可理解為反思，講的是事物在經(jīng)歷了旺盛的發(fā)展，將走向平和、