【事業(yè)單位考試真題】《職業(yè)能力測試》必看題庫知識點《馬哲》(2020年版)(附答案解析)

【事業(yè)單位考試真題】《職業(yè)能力測試》必

看題庫知識點《馬哲》（2020年版）（附答案解

析）

1、單選題下列與〃紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行〃體現(xiàn)

的哲理相同的是O

A:讀書破萬卷，下筆如有神

B:近水知魚性，近山識鳥音

C:欲知山中事，需問打樵人

D:路遙知馬力，日久見人心

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】題干表明的哲理是實踐是認識的來源，與此相同

的是B選項。A項表明的是量變與質變的關系;C項表明的是

通過別人也就是間接經驗去獲得認識;D項表明的哲理是實

踐是檢驗認識是否正確的唯一標準。

2、單選題老子在《道德經》中指出，“不出于戶，以知天下;

不規(guī)于牖，以知天道。其出也彌遠，其知彌少。是以圣人不

行而知，不見而名，弗為而成〃。老子的這一觀點o

A:認為通過實踐獲得的直接經驗更有意義

1

B:揭示了直接經驗和間接經驗的對立性

C:主張知識的獲得不需要通過思維加工

D:否認了實踐對認識的決定作用

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】實踐是認識的來源。首先，實踐的需要決定認識

的產生，也就是說，人們改造世界的需要產生了認識世界的

需要。其次，實踐出真知，人類的一切認識，無論直接經驗，

還是間接經驗，歸擇結底都是來自實踐的。老子的話指出了

人可以獲知間接經驗，但否認了這些經驗歸根結底還是來自

于實踐。故本題選D。

3、單選題唯物辯證法的實質和核心是o

A:質量互變規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:世界普遍聯(lián)系的觀點

D:否定之否定的觀點

參考答案:B

本題解釋:

2

參考答案:B

【解析】在辯證法的三大規(guī)律中，對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的

實質和核心，是唯物辯證法的最基本的規(guī)律。

4、單選題蜜蜂建筑蜂房的本領使許多建筑師感到慚愧。但

是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,

是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成

了。這說明o

A:人的意識是能動的，動物則是出于本能

B:人的意識水平比動物的意識水平高得多

C:動物沒有意識，意識是人類特有的

D:蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學在人與動物的區(qū)別上明確指出：〃有

意識的生命活動把人同動物的生命直接區(qū)別開來?！R克思主

義哲學又強調：“一句話，動物僅僅利用自然界，單純地以自

己的存在來使自然改變;而人則通過他所作出的改變來使自

然界為自己的目的服務，來支配自然界。這便是人同動物的

最后的本質區(qū)別。〃也就是說人類的意識具有能動性，而動物

3

是出于本能。故本題選A。

5、單選題偶然性對事物發(fā)展的作用是

A:決定事物發(fā)展的根本方向

B:可有可無的

C:促進或延緩事物的發(fā)展進程

D:加速新事物的產生和舊事物的滅亡

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和

滅亡的不同趨勢的一對范疇，它們在事物的聯(lián)系和發(fā)展中起

著不同的作用。必然性產生于事物內部的主要原因，因而它

在發(fā)展過程中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的前途和方向;

偶然性則不同，它產生于事物次要的和外部的原因，因而在

發(fā)展中一般只居于從屬的地位，對發(fā)展的必然過程起著促進

或延緩的作用。故本題選C。

6、多選題科學技術是第一生產力，因此，社會主義先進文

化必須以發(fā)展自然科學為重。這一觀點的錯誤之處在于

A:認為自然科學在社會和經濟發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學

更為重要的作用

4

B:認為先進文化反映著社會先進生產力的要求

C:認為衡量文化是否先進的標準就是是否有利于生產力的

解放和發(fā)展

D:忽視了人文社會科學也是推動歷史發(fā)展和社會進步的重

要力量

參考答案:ACD

本題解釋：

ACD［解析］所謂先進文化，就是指反映社會先進生產力發(fā)展要

求的、符合最廣大人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方

向和有利于社會進步的文化。題目中的這一觀點顯然認識到

了先進文化是對社會先進生產力要求的文化。人類社會的進

步，離不開對自然的認識，同時也離不開對社會的認識。人

文社會科學是人類對社會、對人類自身、對人類文明發(fā)展深

入認識的知識體系。人文社會科學和自然科學一樣，在社會

發(fā)展中起著極為重要的作用。因此，必須堅持社會科學和自

然科學并重，充分發(fā)揮人文社會科學在經濟和社會發(fā)展中的

重要作用。因此，本題的正確答案為ACD。

7、單選題徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳,

他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，

作為對世界的一種反映形式的藝術作品o

5

A:受到藝術家生活環(huán)境的深刻影響

B:源自于藝術家的技藝和藝術天分

C:離不開藝術家的生活感悟和情感

D:取決于藝術家的執(zhí)著努力和勤奮

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】認識是主體對客體的能動反映。主體對客體的反

映是一個能動的創(chuàng)造過程，作為對世界的一種反映形式的藝

術作品離不開藝術家的生活感悟和情感。

8、多選題馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于

是否承認O

A:世界的可知性

B:客觀事物是認識的對象

C:認識起源于經驗

D:認識的基礎是社會實踐

參考答案:BD

本題解釋：

承認世界可知性的認識論包括一切唯物主義和徹底的唯心

6

主義，故A不是正確選項。馬克思主義認識論承認客觀事物

是認識的對象，唯心主義認為認識的對象是意識的創(chuàng)造物,

而不是客觀事物，故B是正確選項。經驗屬于認識，說認識

起源于經驗，一可說是唯心主義觀點，二也可說是唯物主義

和唯心主義都可承認的觀點，因為列寧指出："一切知識來自

經驗、感覺、知覺。這是對的。但試問：’屬于知覺'的，也

就是說，作為知覺的源泉的是客觀實在嗎?如果你回答說是,

那你就是唯物主義者。如果你回答說不是，那你就是不徹底

的，你不可避免地會陷入主觀主義，陷入不可知論〃。不論是

哪種情況，命題者可能說的是第一種情況，C都是不符合題

干要求的，不選。D是辯證唯物主義認識論承認的，唯心主

義認識論否認的，故D是正確選項。

9、多選題碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)-在食鹽中添加碘的

方式可能導致〃補碘〃過量。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，人

們可以根據(jù)具體情況自主調節(jié)攝碘量。該材料體現(xiàn)的哲理有

A:做事情要掌握分寸

B:看問題要力求全面

C:具體問題要具體分析

D:做事情要突出重點

7

參考答案:ABC

本題解釋：

正確答案：ABC

碘是人體必需的元素，但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能

導致〃補碘〃過量，因此補碘應把握〃度〃，注意掌握分寸。故A

項正確。有的地區(qū)缺碘，有的地區(qū)不缺碘，這要求我們要全

面地分析問題，不應盲目補碘。故B項正確。人們根據(jù)具體

情況自主調節(jié)攝碘量，體現(xiàn)了具體問題要具體分析的哲學原

理。故C項正確。故答案應選ABC。

10、多選題唯心主義在現(xiàn)代哲學中其基本形態(tài)是o

A:現(xiàn)代實用主義

B:近代形而上學唯心主義

C:人本主義

D:科學主義

參考答案:ACD

本題解釋：

【答案】ACDo解析：科學主義和人本主義是現(xiàn)代西方哲學

中的兩種主要思潮，兩者雖然都有合理的思想和內容，但都

是（包括現(xiàn)代實用主義）從研究者本人的主觀愿望、好惡出

發(fā)有取舍地研究客觀現(xiàn)實，最終都滑向了唯心主義。

8

11、單選題靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經濟

優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實

使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體

現(xiàn)的哲理是O

A:只有正確的認識才能指導實踐

B:社會存在的變化決定社會意識的變化

C:事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D:矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉化

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意

識，社會意識是社會存在的反映，這是社會意識的一個重要

特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先,

社會意識的內容來源于社會存在。其次，社會意識隨社會存

在的發(fā)展而發(fā)展。題干中生態(tài)資源和環(huán)境都發(fā)生了變化，人

們的意識也由原來的發(fā)展經濟轉為保護生態(tài)，這說明社會意

識隨社會存在的變化而發(fā)生了變化。

12、多選題下列有關物質和運動的說法，錯誤的是

A:客觀性是物質的根本屬性和存在方式

B:世界是運動著的世界，一切事物都在運動著、發(fā)展著

9

C:運動是物質的固有屬性

D:運動具有相對性

參考答案:AD

本題解釋：

AD［解析］運動是物質的根本屬性和存在方式，故A項說法錯

誤，應選;運動是絕對的，靜止是相對的，故D項說法錯誤,

應選。

13、單選題下列選項中不屬于政治上層建筑的是o

A:法律思想

B:立法制度

C:渾隊

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】政治上層建筑包括政治法律制度及設施和政治組

織，立法制度、軍隊、警察均屬于政法律思想屬于觀念上層

建筑的范疇，故本題應選A。

14、多選題人們必須重視間接經驗和書本知識，這是因為

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A:社會實踐是人類認識的基礎

B:認識的發(fā)展具有繼承性

C:一個人不可能事事都親自實踐

D:間接經驗和書本知識是認識的源泉

參考答案:BC

本題解釋：

BC【解析】一切真知皆由直接經驗發(fā)源，但任何人不可能事

事都依靠直接經驗，人類文明成果依靠間接經驗傳承。二者

互相依賴，不可偏廢。

15、單選題馬克思說："搬運夫和哲學家之間的原始差別要

比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘

成的?！ㄟ@表明人的才能o

A:與人的先天生理素質沒有關聯(lián)

B:主要來源于后天的實踐

C:取決于人的主觀努力的程度

D:是由人的社會政治地位決定的

參考答案:B

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本題解釋：

【答案】Bo解析：此題考查的知識點是對實踐在認識中的

地位和作用的把握。馬克思主義認識論認為，實踐決定認識,

認識依賴于實踐。實踐是認識的來源;實踐是認識的動力;實

踐是認識的目的;實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐的觀點是

辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點?；卮鹪擃}，首先

明確〃才能〃所屬的范疇。才能屬于知識、認識范疇。而作為

認識范疇的才能，其高低〃主要來源于后天的實踐〃（B項）。

它既不”取決于人的主觀努力的程度〃（C項），更不"是由人的

社會政治地位決定的〃（D項）。但是，人的才能一定與人的

先天生理素質有關系，而不是沒有關聯(lián)。由于A、C、D都是

錯誤的選項，因此，答案為B。

16、單選題歷史學家可以記錄和重述已經發(fā)生了的事情，

也可以預測未來。他們預測未來的客觀基礎有o

①未來盡管多變，但并非雜亂無章

②過去發(fā)生過的事，未來必定也會發(fā)生

③未來會發(fā)生的事，過去或現(xiàn)在必有端倪

④距離過去或現(xiàn)在不遠的事，變化一定不會太大

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A：①②

B：③④

C：①③

D：②④

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】預測未來的客觀基礎一是客觀規(guī)律，二是客觀實

際，題干中①說明了規(guī)律性，③說明了現(xiàn)象的客觀性，故

應選C；②④中的觀點是錯誤的。

17、單選題〃芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波〃，這一句詩

體現(xiàn)的哲理是o

A:世界處于運動不居的狀態(tài)

B:靜止是運動的特殊狀態(tài)

C:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物

D:量的積累達到一定程度必然引起質變

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】發(fā)展的實質就是新事物的產生和舊事物的滅亡。

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題干中“新葉〃和"后波〃是新事物，"陳葉，，和"前波，，是舊

事物。〃催，，和〃讓，，體現(xiàn)了新事物與舊事物的交替。本題

選C。

18、單選題"心誠則靈，心不誠則不靈〃的說法是o

A:主張物質和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點

B:主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點.

C:認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點

D:夸大了意識能動作用的唯心主義觀點

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析："心誠則靈，心不誠則不靈〃的說法，是一

種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點，可見，D符合題

意。主張物質與意識具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀

點，故A項本身不正確，也不符合題意。主張意識是人腦的

分泌物，把意識說成與物質一樣的東西，是B項所述的庸俗

唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質，是C項中的客觀唯

心王乂觀點。

19、單選題〃凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也〃。這

是。

A:客觀唯心主義的觀點

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B:主觀唯心主乂的觀點

C:形而上學的觀點

D:唯物主義的觀點

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:題干是中國古代唯物主義哲學家張載關于

唯物主義的典型觀點。古代樸素唯物主義把世界的本原常理

解為具體的物質形態(tài)，如中國古代的五行說，即"金、木、水、

火、土〃等觀點。這種物質觀承認和堅持了物質的客觀性，但

只是一種猜測，沒有科學根據(jù)，缺乏科學的抽象。

20、單選題列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過

界定的。

A:個別和一般的關系

B:物質和意識的關系

C:哲學與具體科學的關系

D:認識和實踐的關系

參考答案:B

本題解釋:

15

【答案】Bo解析：客觀實在性為物質所特有，意識并不具

有，這是兩大概念在內涵上的根本區(qū)別。列寧正是通過界定

這一區(qū)別給物質下定義的。因此，B為應選項。

21、多選題下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質有o

A:因禍得福，禍福相依

B:無產階級專政代替資產階級專政

C:培育出新優(yōu)質種子

D:原始社會的公有制經過私有制到社會主義的公有制

參考答案:BCD

本題解釋：

【答案】BCDo解析：正確回答此題，關鍵是要明確發(fā)展的

實質的含義。辯證法所講的發(fā)展是新事物的產生和舊事物的

滅亡。因此，只有BCD體現(xiàn)了新事物代替舊事物。而A項只

是說明了矛盾以及矛盾的轉化。

22、單選題歷史唯物主義認為人的價值在于o

A:個人的自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)

B:個人的自我選擇和自由發(fā)展

C:個人主體性的增強和擺脫社會的制約

D:個人對社會的貢獻和社會對個人的尊重

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參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。

自我價值是指社會對個人的尊重和滿足，社會價值是個人對

社會的責任和貢獻。故本題正確答案為Do

23、單選題社會存在屬于社會生活的物質方面，是社會實

踐和物質生活各種條件的總和，它是o

A:生產方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一

B:生產力和生產關系的統(tǒng)一

C:生產方式和社會形態(tài)的統(tǒng)一

D:經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】社會存在和社會意識的關系問題是歷史觀的基本

問題。社會存在最本質的方面是物質資料生產方式。把物質

資料生產方式規(guī)定為社會存在的本質內容就已經把自然環(huán)

境和人口因素部分地包含在內。進入生產過程中的人是勞動

者，勞動者在生產中形成的人與人之間的關系就是生產關系,

生產力和生產關系的統(tǒng)一構成了生產方式。因此，社會存在

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是生產方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一。

24、單選題"安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂〃，這句

話對我們的哲學啟示是o

A:矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉化的

B:要透過現(xiàn)象認識事物的本質

C:事物的質具有不確定性

D:矛盾的主要方面決定事物的性質

參考答案:A

本題解釋：

【答案】Ao解析：本題考查的知識點是矛盾的相互轉化。

矛盾的同一性又稱矛盾的統(tǒng)一性，是指矛盾內部對立面的雙

方在一定條件下相互依存和相互貫通的性質。矛盾雙方的相

互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個統(tǒng)一體中，

相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫

通是指相互排斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、

相互轉化。矛盾雙方在一定條件下的相互轉化是指向自己對

立面的轉化，而不是向別的東西的轉化。

25、單選題恩格斯認為，全部哲學，特別是近代哲學的重

大的基本問題是

A:哲學與人類生存活動之間的內在聯(lián)系問題

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B:人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

C:思維和存在的關系問題

D:關于人的本質何題

參考答案:C

本題解釋：

【答案】Co解析:本題題干加了"恩格斯〃、"全部哲學〃、"特

別是近代哲學〃，其用意是迷惑考生，其考點還是哲學的基本

問題:思維和存在的關系問題。

26、單選題馬克思主義哲學是o

A:從物質第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的

B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的

D:從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

參考答案:C

本題解釋：

答案:C解析:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學

基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人

的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能

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動性，只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中

解決哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D

兩個選項;而對于B項，從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停

留在理論的探討上。故選C。

27、單選題馬克思主義哲學與舊唯物主義的最主要的區(qū)別

是o

A:創(chuàng)立了唯物主義歷史觀

B:強調了意識的穩(wěn)定性

C:堅持了世界的可知性

D:堅持了世界的物質統(tǒng)一性

參考答案:A

本題解釋：

參考答案：A【解析】舊唯物主義是不徹底的唯物主義，在

自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上仍然是唯心主義，即舊

唯物主義在認識社會產生、發(fā)展時，認為社會的產生是人主

導的，社會意識決定社會存在，過分強調人的主觀能動性。

而馬克思主義在認識社會發(fā)展時，認為物質生活的生產方式

決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在

決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在。因此馬克思

主義哲學與舊唯物主義最主要的區(qū)別就在于創(chuàng)立了唯物主

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義歷史觀。

28、多選題馬克思主義的來源是

A:德國的古典哲學

B:英國的古典政治經濟學

C:法國的現(xiàn)實社會主義

D:法國的空想社會主義

參考答案:ABD

本題解釋：

答案:ABD

解析：

馬克思主義產生的理論來源是德國古典哲學、英國的古典政

治經濟學和法國的空想社會主義。故正確答案為A、B、Do

29、多選題下列選項中，正確表述世界觀和方法論關系的

有o

A:有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

B:世界觀和方法論是一致的

C:一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀

D:世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系

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參考答案:ABC

本題解釋：

【答案】ABCo解析:世界觀是指人們對整個世界的看法和觀

點，而方法論是指在一定世界觀指導下所形成的觀察事物、

解決問題最一般的方法和原則。世界觀中包含方法論，方法

論中滲透著世界觀。所以，世界觀與方法論是一致的。

30、單選題在認識過程中更為重要意義的飛躍是指o

A:從外在形象到內在本質的飛躍

B:從個性認識到共性認識的飛躍

C:從肯定階段到否定階段的飛躍

D:從理性認識到實踐的飛躍

參考答案:D

本題解釋：

D【解析】從感性認識到理性認識的飛躍是認識過程中的第

一次飛躍。從理性認識到實踐的飛躍是認識過程中更為重要

的飛躍，這是因為：（1）認識世界的根本目的在于指導實踐，

改造世界。只有理性認識回到實踐，才能發(fā)揮指導實踐、改

造世界的巨大作用，使精神力量轉化為物質力量。脫離實踐

的理論是空洞的理論。（2）實踐需要理論的指導。只有理性

認識回到實踐，才能提高實踐的自覺性、預見性、堅定性。

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脫離理論指導的實踐是盲目的實踐。（3）檢驗和發(fā)展認識。

只有理性認識回到實踐，才能檢驗理性認識的真理性，使之

得到檢驗、修正、補充和發(fā)展，這是整個認識過程的繼續(xù)。

故本題答案為Do

31、單選題“防微杜漸〃體現(xiàn)的哲學道理是o

A:對立統(tǒng)一規(guī)律的原理

B:質量互變規(guī)律的原理

C:否定之否定規(guī)律的原理

D:矛盾的同一性和斗爭性關系規(guī)律的原理

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】"防微杜漸〃比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時候就

加以制止，不讓它發(fā)展。質量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象

由于內部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質變的互相轉化

而實現(xiàn)的。質量互變規(guī)律對于人們的認識和實踐活動的意義

體現(xiàn)在，它要求人們要重視量的積累，注意事物細小的變化,

不可攜苗助長、急于求成;對于消極因素，要防微杜漸，不要

讓壞的思想由小變大，最終釀成大錯。故本題選B

32、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派

別，唯心主義者都主張o

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A:事物是感覺的集合

B:事物是理念的影子

C:意識是世界的本原

D:世界是不可認識的

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A

項是主觀唯心主義觀點，B項是客觀唯心主義觀點，D項是

不可知論。故本題選C。

33、單選題馬克思主義哲學的對象是o

A:自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律

B:自然界發(fā)展的規(guī)律

C:社會發(fā)展的規(guī)律

D:思維發(fā)展的規(guī)律

參考答案:A

本題解釋：

參考答案:A

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【解析】馬克思主義哲學的對象是自然、社會和人類思維發(fā)

版的最一般的規(guī)律，它是關于這種最一般規(guī)律的科學。所謂

最一般規(guī)律是指適用于一切領域的規(guī)律，是從每一具體領域

抽象出的普遍性的規(guī)律。但馬克思主義哲學不是〃科學之科

學〃，也不是"知識的總匯〃，而是對各門具體知識的科學的概

括和總結。故選A。

34、單選題亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達

幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它

鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)

象反映了o

A:靜止是相對的，運動是絕對的

B:只要發(fā)生量變'就有質的飛躍

C:事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D:認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】〃人們幾乎看不到它的生長〃，可知毛竹處于相

對靜止的狀態(tài),而“其根長達幾千米,鉆出地面后又迅速成長〃,

說明毛竹又是運動的。

而同樣一種毛竹，無論最初5年看不到它時，還是第6

25

年看到它時，它都處在生長狀態(tài)，這說明事物的靜止是相對

的，運動是絕對的。故應選A。

量變發(fā)展到一定程度，才能引起質變,故B說法絕對化，

不符合題意。

C、D兩選項與題意不符。

本題應選A選項。

35、單選題否定之否定的規(guī)律揭示了o

A:事物發(fā)展的源泉和動力

B:事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)

C:事物發(fā)展的不同趨勢

D:事物發(fā)展的方向和道路

參考答案:D

本題解釋：

【答案】D。解析：本題考查的知識點是辯證法規(guī)律的作用。

唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構成的科學體系。唯物辯

證法的規(guī)律包括：對立統(tǒng)一規(guī)律，質量互變規(guī)律、否定之否

定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用是不一樣的,

其中對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實質，揭示了事

物發(fā)展的內在動力和源泉，否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展

的道路和方向，質量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形

26

式。本題的正確答案是D選項。

36、單選題有人認為〃凡是在理性中所有的，最初無不在感

覺之中〃，這一觀點o

A:揭示了感性認識和理性認識的辯證關系

B:揭示了感性認識是認識的基礎階段

C:否認了理性認識是對感性認識的發(fā)展、飛躍

D:否認了感性認識在認識過程中的重要作用

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】題干的觀點屬于唯物主義經驗論的觀點，夸大了

感性認識的作用，認為理性認識僅僅是對感性材料的整理和

分類，理性認識的作用是不可靠的，否認了理性認識是對于

感性認識的發(fā)展、飛躍和質變。故本題選C。

37、單選題馬克思主義中國化的最新成果是o

A:科學發(fā)展觀

B:中國特色社會主義理論體系

C:"三個代表〃思想

D:毛澤東思想和鄧小平理論

27

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】馬克思主義中國化的成果包括毛澤東思想、鄧小平

理論、〃三個代表〃思想和科學發(fā)展觀，但其最新成果為中國

特色社會主義理論體系。科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理

論體系的最新成果。故選B。

38、單選題馬克思主義哲學的科學性和革命性是以為

基礎的。

A:唯物主義

B:辯證法

C:科學世界觀

D:社會實踐

參考答案:D

本題解釋：

參考答案

【解析】馬克思主義哲學的科學性和革命性是以社會實踐為

基礎的。故本題答案選D。

39、單選題主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別在于o

28

①前者反映了復雜事物中諸矛盾的不平衡性，后者反映了具

體矛盾中矛盾雙方的不平衡

②前者要解決的是工作的重點和關鍵問題，后者要解決的是

事物的主流、支流和性質問題

③前者要分析的是諸多矛盾的關系，后者分析的是同一事物

矛盾雙方的關系

④二者體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一

A:①②③

B：①③④

C:①②③④

D：②③④

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】在復雜事物發(fā)展過程中，有許多矛盾存在，這些

矛盾的發(fā)展是不平衡的。其中有一種居于支配地位、起著決

定作用的矛盾，這就是主要矛盾。同一矛盾中居于支配地位、

29

起著主導作用的方面是矛盾的主要方面。體現(xiàn)在方法論上,

抓主要矛盾就是重點論，抓矛盾的主要方面就是要抓主流。

故本題選A。

40、單選題馬克思在哲學上的偉大貢獻是o

A:創(chuàng)立了唯物史觀

B:建立了革命的人道主義

C:使哲學成為實證的科學

D:創(chuàng)立了辯證思維方法

參考答案:A

本題解釋：

參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義

從最后的“避難所〃驅逐出去，它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人

類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結果，并且具有劃時代的意義。故

選Ao

41、單選題〃激變論〃的錯誤在于o

A:否認量變是質變的必要準備

B:否認質變中有量的擴張

C:否認量變中有部分質變

D:只承認量變不承認質變

30

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】"激變論〃認為不存在量變，事物總是從一個質態(tài)一

下子就變?yōu)榱硪粋€質態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)

生質變，而"激變論〃將量變與質變割裂開來。故本題選A。

42、判斷題判斷一個事物是新事物還是舊事物，最根本的

是看這一事物是否得到了絕大多數(shù)人的認可。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：識別一個事物是新事物還是舊事物，最根本的是要看

它是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合，而不能只看它出現(xiàn)的

時間上的先后，也不能以形式上是否新奇為依據(jù)，得到大多

數(shù)人認可的也未必就是新事物。

43、單選題下列關于客體與物質形態(tài)關系的觀念正確的是

A:所有客體都是物質形態(tài)，所有物質形態(tài)都是客體

31

B:所有客體都是物質形態(tài)，部分物質形態(tài)都是客體

C:部分客體都是物質形態(tài)，所有物質形態(tài)都是客體

D:部分客體都是物質形態(tài)，部分物質形態(tài)都是客體

參考答案:C

本題解釋：

【答案】Co

【解新】客體是主體的實踐和認識活動所指向的一切對象，

具有客觀性、對象性和歷史性。根據(jù)主體活動的指向與側重

點的不同，客體可以分為自然客體、社會客體和精神客體。

思想客體也是認識的客體，盡管它本身是對客觀事物的反映。

故答案選C。

44、單選題馬克思主義政黨的組織原則是o

A:集體領導制

B:領導負責制

C:群體監(jiān)督制

D:民主集中制

參考答案:D

本題解釋:

32

D【解析】馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主

集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合，是

民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為D。

45、多選題當金融危機剛剛爆發(fā)，國內經濟受到嚴重沖擊

的時候，溫家寶總理鼓勵國人〃信心比黃金和貨幣更重要〃;

當中國經濟出現(xiàn)積極變化的時候,溫總理激勵國人〃希望像一

盞永不熄滅的明燈中國經濟已經取得了明顯的成效的時候,

溫總理告誡國人"勝非為難，持之為難〃。溫總理引用的三句

名言啟示我們o

A:實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

B:社會意識對社會存在會產生反作用

C:意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

D:社會意識具有相對獨立性

參考答案:BC

本題解釋：

BC［解析］社會存在是第一性的，是社會意識的根源;社會意識

是第二性的，是對社會存在的反映。社會存在決定社會意識,

社會意識對社會存在具有反作用。溫總理所說的"信心比黃金

和貨幣更重要〃中的"信心〃，〃希望像一盞永不熄滅的明燈〃中

的“希望〃，都是具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性的意識活動，

33

并且積極正確的意識活動也會對社會存在產生積極的反作

用，B、c項正確。A、D項未體現(xiàn)，故本題正確答案為BC。

46、多選題思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問

題，原因包括o

A:思維和存在的關系是一切哲學都無法回避的問題

B:對該問題的解答是研究和解決哲學其他問題的前提和基

礎

C:思維和存在的關系問題是哲學研究的根本目的

D:對該問題的解答是劃分唯物主義與唯心主義兩個基本陣

營的唯一標準

參考答案:AB

本題解釋：

【答案】AB。解析:思維和存在的關系問題是哲學的基本問題,

而不是根本目的，排除C;思維和存在的關系問題是劃分哲學

中基本派別的依據(jù)，對思維和存在何者是第一性的不同回答

是劃分唯物主義和唯心主義的標準，可知D錯誤。AB是關

于思維與存在關系的正確表述。

47、多選題科學是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此"偶然性是科

學的敵人〃，這個論斷o

A:正確地反映了必然性和偶然性在科學研究中的作用

34

B:違背了科學的任務是通過偶然性去揭示必然性的事實

C:正確揭示了科學的嚴謹求實的態(tài)度

D:實質上是主張純粹必然性的機械決定論

參考答案:BD

本題解釋：

BD［解析］必然性和偶然性辯證關系的方法論意義主要表現(xiàn)為:

（1）必然性決定著事物發(fā)展的方向和前途，我們必須努力

發(fā)現(xiàn)必然性，按必然規(guī)律辦事。（2）偶然性對事物的發(fā)展起

著重要的影響作用，我們決不能忽視偶然性。（3）在科學研

究中，應該抓住偶然現(xiàn)象提供的機遇，揭示其背后隱藏的必

然規(guī)律，抓住機遇往往是在科學研究上做出重大發(fā)現(xiàn)的關鍵

環(huán)節(jié)?！ㄅ既恍允强茖W的敵人〃這種說法割裂了必然與偶然的

辯證關系。本題的正確答案是BD。

48、多選題下列關于哲學與其他社會意識形態(tài)的關系的闡

述，正確的有o

A:哲學是最抽象的社會意識形態(tài)

B:二者都是一定社會經濟基礎的反映并為之服務

C:二者都含有一定的階級性

D:二者都具有相對獨立性

35

參考答案:ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會

存在的反映，是與一定社會的經濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、

觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學藝術、

宗教、哲學和其他社會科學等意識形態(tài)形式。哲學同其他意

識形態(tài)形式一樣，都是一定社會經濟基礎的反映并為之服務,

都含有一定的階級性，都具有相對獨立性;其不同點在于哲學

是最抽象的社會意識形態(tài)。

49、單選題把生產資本分為不變資本和可變資本的依據(jù)是

A:在生產過程中不同的實物存在形式和價值轉變方式

B:在剩余價值生產中的不同作用

C:在資本積累中的作用不同

D:在資本流通中的周轉速度不同

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B

36

【解析】不變資本和可變資本的區(qū)分依據(jù)是根據(jù)資本在剩余

價值生產中的作用不同而劃分的。可變資本是指資本家用于

購買勞動力的那一部分資本。勞動力在使用過程中，不僅能

夠創(chuàng)造出補償勞動力價值的價值，而且能創(chuàng)造出剩余價值,

是資本增殖。不變資本是指在剩余價值生產過程中轉變?yōu)樯?/p>

產資料的那一部分資本，經過生產過程，它的價值會隨著物

質形態(tài)的改變，轉移到新產品中去，沒有發(fā)生任何價值量的

變化，價值不會增殖。

50、單選題馬克思主義的方法論主要包括o

A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會

結構分析法等

B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷

史與邏輯統(tǒng)一

C:一切從實際出發(fā)；實事求是；從群眾中來，到群眾中去;

注重調查研究

D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面，充分相信和依靠占絕大多

數(shù)的人民群眾

參考答案:B

本題解釋：

37

參考答案:B【解析】A是唯物史觀的內容;B是方法論的內容；

C是黨的工作路線；D是唯物史觀的內容。故選B。

51、判斷題一些新加入公務員隊伍的基層工作人員在實際

工作中害怕矛盾、進而回避矛盾的表現(xiàn)違背了矛盾的斗爭性

原理。____

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性

原理。

52、單選題列寧說過〃沒有革命的理論，就不會有革命的運

動〃。這句話的哲學含義是o

A:哲學對經濟、政治有著決定性的作用

B:哲學是社會變革的先導

C:哲學指引人們追求美好的未來

D:哲學反映了時代的任務和要求

參考答案:B

38

本題解釋：

【答案】Bo解析:真正的哲學是社會變革的先導，它與時俱

進，實事求是，棄舊創(chuàng)新，生機勃勃。

53、多選題下列觀點中屬于主觀唯心主義的是o

A:存在就是被感知

B:上帝創(chuàng)造世界

C:人是萬物的尺度

D:理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型

參考答案:AC

本題解釋：

【答案】ACo解析：主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如

感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切

事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由

這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在

主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而

客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心

主義。客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質

世界并獨立于物質世界而存在的本體，而物質世界（或現(xiàn)象

世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D

屬于客觀唯心主義。

39

54、多選題每一個復雜的生物個體都是由各種不同的細胞

構成的系統(tǒng)，其中每個細胞中的DNA都包含了該生物個體所

有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有o

A:整體和部分是相互滲透的

B:整體和部分在一定條件下相互轉化

C:整體等于部分之和

D:整體具有部分所不具有的特性

參考答案:ABD

本題解釋：

【答案】ABDo解析：四個選項中，A、B、D體現(xiàn)了整體和

部分的辯證法，應予以選擇。整體不〃等于〃各部分的〃總和〃，

而是各部分的有機統(tǒng)一，所以選項C應予以排除。

55、單選題〃沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進

步為補償?shù)摹！ǘ鞲袼惯@句話蘊含的哲理是o

A:矛盾雙方相互排斥

B:矛盾雙方相互滲透

C:矛盾雙方在一定條件下相互依存

D:矛盾雙方在一定條件下相互轉化

40

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:恩格斯這句話表明的是歷史災難和歷史的

進步作為矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉化。本題答案

為Do

56、單選題認為〃社會歷史是有規(guī)律的，所以歷史事件可以

重復出現(xiàn)〃，這一觀點的錯誤在于o

A:否認歷史規(guī)律的重復性

B:否認歷史事件的不可重復性

C:否認了歷史事件的具體性

D:否認了歷史規(guī)律的普遍性

參考答案:C

本題解釋：

解析：本題考核的知識點是歷史事件與歷史規(guī)律的特征。歷

史發(fā)展規(guī)律的重復性是通過一個個不同的歷史事件體現(xiàn)出

來的。由于每一個具體的歷史事件都是歷史主客體多種復雜

因素相互作用的結果，是一定時間、地點、人物等條件下發(fā)

生的有重大歷史意義的事件，它總是個別的、具體的、不可

重復，因此，不能因為社會歷史規(guī)律的重復性而否認歷史事

件的具體性，得出歷史事件重復出現(xiàn)的錯誤結論。該題的前

41

提是正確的，但推論卻是錯誤的，沒有搞清楚社會歷史規(guī)律

的必然性和歷史事件的偶然性之間的辯證關系。因此，本題

的正確答案是C選項。

57、多選題下列命題中屬于客觀唯心主義的是o

A:“萬物都在運動，但只在概念中運動〃

B:"理在事先〃，“未有天地萬物，已有天地萬物之理〃

C:"物質世界〃是永恒的〃理念世界〃的不完全的復制品

D:“道生一、一生二、二生三、三生萬物〃

參考答案:BCD

本題解釋：

【答案】BCDo解析:客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原

則是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的本體，而物質

世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原

的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項是主觀唯心

主義的觀點，它把個人的某種主觀精神（即題干中的概念）

看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎。BCD中的

“理〃、〃理念〃、〃道〃都是客觀精神或原則的另一種表述，因

此BCD為正確答案。

58、多選題下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用

42

A:對癥下藥，量體裁衣

B:因時制宜，因地制宜

C:物極必反，相反相成

D:因材施教，因人而異

參考答案:ABD

本題解釋：

【答案】ABD。解析:C項體現(xiàn)質量互變原理，A、B、D符合

題意。

59、單選題馬克思主義活的靈魂是o

A:對事物一分為二

B:把分析與綜合統(tǒng)一起來

C:具體問題具體分析

D:一切從實際出發(fā)

參考答案:D

本題解釋：

參考答案:D

【解析】馬克思主義活的靈魂是實事求是，而這也是毛澤東

43

思想和鄧小平理論的精髓所在，換句話說也就是一切從實際

出發(fā)。

60、多選題某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航

班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，它放射著探照燈

式的強光，與飛機相對而行。目擊者疑惑不解，以為是星外

來客駕著飛碟光臨地球。后來科學家依據(jù)實踐判明，那并非

是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉飛

行。這表明o

A:世界并不神秘，科學能夠揭開它的奧秘

B:感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象，科學則能揭示它的本質

C:從感官獲得的認識是不可靠的，從科學實驗中獲得的認識

才真正可靠

D:認識是一個從不知到知，再到完全知的過程

參考答案:AB

本題解釋：

AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際，通過實踐，運用科

學手段可以揭開世界的本質，世界并不神秘不可知。

61、判斷題〃一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件

的''是外因論的觀點。

44

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系。聯(lián)系的普遍

性是無條件的，而聯(lián)系的特殊性是有條件的，即指具體條件

下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關聯(lián)的、對它的存在和發(fā)

展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說，同某一事物相聯(lián)系

的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。

一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的是一種辯證唯物論的

觀點。

62、單選題辯證唯物主義認為，在物質和意識的關系中o

A:意識是第一性的

B:充分發(fā)揮主觀能動性是決定性的

C:物質是第一性的

D:物質和意識都是決定性的

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的，世界

45

的真正統(tǒng)一性在于它的物質性，物質是第一性的，意識是第

二性的。物質是標志客觀實在的哲學范疇，它不依賴于我們

的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影和反映。意識是

物質世界長期發(fā)展的產物，是物質世界的主觀映像。故正確

答案為C

63、單選題思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本

問題，這是由O

A:哲學是各門具體科學的理論指導決定的

B:哲學作為世界觀的性質和特點決定的

C:哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一決定的

D:哲學能夠使人認識自身的本質決定的

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析:思維和存在的關系問題是任何哲學派別都

不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前

提;思維和存在的關系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù);思

維和存在的關系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普

遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出

發(fā)點和方向。哲學基本問題原理為哲學研究提供了一條基本

的指導線索，也是指導我們認識和改造世界的一個根本原則。

46

因此，思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，

是由哲學作為世界觀的性質和特點決定的?；谝陨系姆治?

本題的正確答案應為B選項。

64、單選題"飛矢不動〃這一觀點是指

A:靜中有動

B:動中有靜

C:絕對運動

D:絕對靜止

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】〃飛矢不動〃的意思是說飛箭在某一瞬間必定處在空

間上的某一點。飛箭既然在路徑的每一點上都是靜止的，所

以飛著的箭實際上并沒有運動。這一說法表達了"動中有靜,

靜中有動"，的哲理。故本題選B.

65、單選題馬克思主義唯物辯證法認為，事物發(fā)展的根本

規(guī)律是o

A:物質決定意識，意識反作用于物質的規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:質量互變規(guī)律

D:生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑的規(guī)律

47

參考答案:B

本題解釋：

參考答案:B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內

容和事物發(fā)展的內在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉,

揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質，其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律

的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)

律。故選Bo

66、單選題下列說法正確體現(xiàn)客觀規(guī)律和主觀能動性辯證

關系的有O

①量力而行，盡力而為②有條件要上，沒有條件也要上

③解放思想，實事求是④不怕做不到，就怕想不到

⑤謀事在人，成事在天⑥心想事成

A：①③

B：①③⑤

C:①②③⑤

D:①③⑤⑥

48

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】②④片面強調人的主觀能動性而忽視了事物的客

觀規(guī)律。⑥是一種唯心主義觀點，強調了意識的決定性作用。

①③⑤體現(xiàn)了客觀規(guī)律和主觀能動性的辯證關系。故本題

選Bo

67、多選題下列論斷，屬于客觀唯心主義的有o

A:理念生萬物

B:世界是絕對精神的展開

C:萬物歸于理

D:物是觀念的復合

參考答案:ABC

本題解釋：

【答案】ABCo解析:客觀唯心主義把某種脫離物質，脫離任

何個人的意識變成獨立的存在，并把倉作為世界的本原和萬

物的創(chuàng)造者。本題A、B、C都符合客觀唯心主義的特點，所

以都選。而D主張物質世界是主觀精神的產物，屬于主觀唯

心主義的觀點，不選。

49

68、單選題"人們對真理的認識就像登山運動員登山一樣，

每登高一步，就接近頂峰一步。與登山不同的是，人們永遠

不可能達到真理的頂峰?！▽@句話分析正確的是o

A:它揭示了真理的客觀性

B:它揭示了真理是發(fā)展過程

C:它否認了人的認識能力

D:它否認了真理的絕對性

參考答案:B

本題解釋：

【答案】Bo解析：本題考查的知識點是真理的發(fā)展過程。

真理是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的

統(tǒng)一，同時也是具體歷史的統(tǒng)一。真理以客觀事實為基礎,

并以科學知識為根據(jù)，而客觀事實和科學知識都是永恒地運

動變化發(fā)展著的，這就決定了人對它的把握是一個無限的過

程。無論是自然界還是社會，都處于不斷地運動變化的過程

中，這種運動變化是無限的，永遠不會表現(xiàn)為某種一成不變

的最終形式。因此，本題的正確答案是B選項。

69、判斷題馬克思主義認識論首要的、基本的觀點是聯(lián)系

的、發(fā)展的觀點。

50

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點。

實踐產生理論、檢驗理論、推動理論發(fā)展。

70、單選題把物質理解為具體的物質形態(tài)的觀點屬于

A:庸俗唯物主義物質觀

B:樸素唯物主義物質觀

C:機械唯物主義物質觀

D:辯證唯物主義物質觀

參考答案:B

本題解釋：

B【解析】庸俗唯物主義物質觀認為宇宙間一切都是物質的，

精神也是物質的。A項錯誤。樸素唯物主義物質觀把物質歸

結為一種或幾種具體的物質形態(tài)，如把金、木、水、火、土

看作是構成世界萬物的基礎等。B項正確。機械唯物主義物

質觀，它把物質歸結為原子，把物質的屬性歸結為原子的屬

性。C項錯誤。辯證唯物主義物質觀認為物質是標志客觀實

51

在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依

賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。

D項錯誤。

71、單選題馬克思主義唯物辯證法認為，事物發(fā)展的根本

規(guī)律是：

A:物質決定意識，意識反作用于物質的規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:質量互變規(guī)律

D:生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑的規(guī)律

參考答案:B

本題解釋：

正確答案是B

【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，它揭示出

自然界、人類社會和人類思維等領域的任何事物都包含著內

在的矛盾性，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內容和事

物發(fā)展的內在動力，揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，揭示了

發(fā)展和聯(lián)系的本質。

72、單選題馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確

定了O

A:剩余價值論

52

B:階級斗爭理論

C:無產階級歷史使命問題

D:,科學的實踐觀

參考答案:D

本題解釋：

【答案】Do解析:科學實踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學實現(xiàn)

革命變革的關鍵。馬克思以實踐為基礎解決物質和精神的關

系問題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯誤,

從而創(chuàng)立了新世界觀。

73、多選題現(xiàn)代科學家運用電子計算機解決了數(shù)學運算、

工程設計和科學實驗中的一些難題，這表明電腦o

A:可以模擬人腦的某些功能

B:具有思維的屬性

C:可以代替人腦的一部分活動

D:可以完全取代人腦

參考答案:AC

本題解釋：

AC［解析］電腦是人工智能的一種。隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人

53

工智能的程度不斷提高，甚至在某種程度上開始出現(xiàn)思維演

化的征兆。但是，人工智能并不等同于人的思維，人工智能

是人類思維一定程度地賦予機器的結果，是受人類思維支配

和操縱的，它不可能完全代替人的思維，也更不可能超越和

統(tǒng)治人的思維。故本題選AC。

74、單選題當前我國面臨前所未有的發(fā)展機遇，同時也面

臨巨大挑戰(zhàn)，各種社會矛盾凸顯，這體現(xiàn)的哲學道理是

A:矛盾的普遍性

B:矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉化

C:矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的

D:用"兩點論"和"重點論〃相統(tǒng)一的觀點看問題

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】矛盾是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇，

簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性，它存在于一

切事物中，即事事有矛盾;同時，它又貫穿于每一事物發(fā)展過

程的始終，即時時有矛盾。我國在面臨發(fā)展機遇的同時，也

面臨巨大挑戰(zhàn)和各種社會矛盾，正是矛盾普遍性的體現(xiàn)。

75、多選題下列各項屬于哲學基本問題內容的有o

A:思維與存在何者為第一性

54

B:思維能否產生理論

C:思維與存在是否有同一性

D:思維能否正確地反映存在

參考答案:ACD

本題解釋：

【答案】ACDo解析:思維和存在的關系問題是哲學的基本問

題，其涵義比較簡單，只需理解識記即可，這里不再贅述,

選項A、C、D均為其內容，B項明顯錯誤。

76、單選題馬克思主義哲學和具體科學的關系屬于o

A:內容和形式的關系

B:整體和部分的關系

C:原因和結果的關系

D:共性和個性的關系

參考答案:D

本題解釋：

參考答案:D【解析】馬克思主義哲學研究的對象是關于自然、

社會和思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，因此與具體科學是一般和

55

個別的關系，也就是共性和個性、普遍和特殊的關系。故選

Do

77、單選題人類社會發(fā)展的決定力量是

A:生產方式

B:生存實踐

C:人口因素

D:生產關系

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】生產方式，是指社會生活所必需的物質資料的取

得方式。生產方式的物質內容是生產力，社會形式是生產關

系，生產方式是兩者在物質資料生產過程中的統(tǒng)一。物質資

料的生產方式既是人類和人類社會產生和存在的基礎，又是

社會其他一切社會關系和社會活動的基礎，決定社會制度的

性質和社會制度的更替。因此，生產方式是人類社會發(fā)展的

決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性。

78、判斷題愛因斯坦說:“哲學可以被認為是全部科學之母」

這說明哲學是"科學之科學〃。

56

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：哲學是對自然科學、社會科學、思維科學知識的概括

和總結，是以這些具體科學為基礎的;它不是具體科學的總和,

所以〃哲學是科學之科學〃的觀點是錯誤的。

79、單選題馬克思主義哲學是o

A:從物質第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的

B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的

D:從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

參考答案:C

本題解釋：

參考答案:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學基本

問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人的受

動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能動性,

只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中解決

哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩

57

個選項；而對于B項，從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停

留在理論的探討上。故選C。

80、多選題從意識和物質的關系上來判斷以下哪些說法是

正確的？

A:紙上談兵

B:水中撈月

C:望梅止渴

D:實事求是

參考答案:CD

本題解釋：

【答案】CD。解析:紙上談兵和水中撈月都是片面強調了主觀

意識的作用，C項強調了意識的能動性，D項既肯定了物質

的決定作用，又強調了意識的能動性。

81、單選題判斷一種生產關系是否先進的根本標志在于它

是o

A:生產資料公有制還是生產資料私有制

B:社會化大生產還是個體小生產

C:促進生產力發(fā)展還是阻礙生產力發(fā)展

D:封閉的自然經濟還是開放的市場經濟

58

參考答案:C

本題解釋：

C【解析】生產關系是指勞動者在物質文明和精神文明產品

生產創(chuàng)造過程中形成的勞動互助、合作關系。生產工具是生

產力水平的標志，生產力決定生產關系，生產關系反作用于

生產力。故生產關系是否先進，取決于它是促進還是阻礙生

產力的發(fā)展。

82、多選題經濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一

小提琴，18世紀的法國對英國來說是如此，后來的德國對英

法兩國來說也是如此。這表明o

A:社會意識具有相對獨立性

B:社會意識的發(fā)展不依賴于社會經濟的發(fā)展

C:社會意識的發(fā)展同經濟的發(fā)展并不是完全對應的

D:社會意識的發(fā)展同經濟的發(fā)展水平具有不平衡性

參考答案:ACD

本題解釋：

【答案】ACDo

【解新】歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會

意識是社會存在的反映，而社會意識對社會存在的反映具有

59

相對的獨立性，表現(xiàn)為：（1）社會意識與社會存在發(fā)展變化

不完全同步；（2）社會意識的發(fā)展同經濟發(fā)展水平的不平衡

性；（3）具有歷史繼承性；（4）社會意識諸形式間相互影響、

相互作用；（5）社會意識能動地反作用于社會存在。

因此，本題的正確答案為ACD。

83、單選題馬克思主義哲學解決哲學基本問題的途徑或方

法是o

A:從本體論和認識論出發(fā)解決哲學基本問題

B:從唯物論和辯證法出發(fā)解決哲學基本問題

C:從科學的實踐觀出發(fā)解決哲學基本問題

D:從自然、社會和思維的關系出發(fā)解決哲學基本問題

參考答案:C

本題解釋：

【答案】Co解析:本題考查的知識點是馬克思主義哲學以實

踐為基礎解決哲學基本問題。思維和存在的關系問題植根于

人們的實踐之中，是對實踐中主觀和客觀辯證關系的抽象概

括。離開了實踐，思維和存在的關系將變得不可思議，因為

實踐既是思維和存在辯證關系產生的根源，又是解決思維和

存在之間矛盾的基礎。馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切哲學

的根本之處，在于它解決哲學基本問題的獨特方式，即真正

60

科學地、直接現(xiàn)實地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛

盾，只能靠人們的實踐活動。因此，本題的正確答案應為C

選項。

84、單選題馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅

持了o

A:實踐的觀點

B:革命的觀點

C:階級的觀點

D:歷史的觀點

參考答案:A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學以實踐為基礎，它來自實踐又為

無產階級的社會實踐服務，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。

實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯著特征，又是區(qū)別于其

他哲學的顯著標志。故本題選A。

85、單選題張載說有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，

仇必和而解?！ㄟ@告訴我們O

A:世界上一切事物都是相對運動的

B:時間與空間是事物的存在方式

C:矛盾是對立統(tǒng)一的

61

D:物質和運動是不可分的

參考答案:C

本題解釋：

【答案】C。解析:這句話的意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，

對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗

爭，斗爭的結果，必然歸于調和。這是中國傳統(tǒng)哲學對矛盾

的思維方式。

86、單選題恩格斯說〃偉大的階級，正如偉大的民族一樣，

無論從哪方面學習都不如從中學習來得快。〃

A:自己所犯錯誤

B:自己所取得的成績

C:自己所犯錯誤的后果

D:自己所取得成績的后果

參考答案:C

本