2024屆山東省部分重點中學(xué)高三第一次聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省部分重點中學(xué)2024屆高三第一次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學(xué)研究者前進的動力。在“追光”路上，在不斷探索解答“光是什么”的過程中，與光有關(guān)的技術(shù)得到發(fā)展，日益造福人類。光譜就是“追光”路上的重要發(fā)現(xiàn)。紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫，17世紀(jì)60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認(rèn)識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹。彩虹是由不同波長的光通過不同角度折射而成。紅花綠葉、青山綠水，也是由于太陽光照射到它們身上，反射各種顏色的光，進入人的眼睛里，我們才得以看到多姿多彩的世界。進而，科學(xué)家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案。通俗地說，不同物體會反射不同顏色的光，所有的顏色都可以在光譜圖上找到。通過對光譜圖的研究，人們得到了原子、分子等的能級結(jié)構(gòu)、能級壽命以及電子的組態(tài)、分子的幾何形狀、化學(xué)鍵的性質(zhì)、反應(yīng)動力學(xué)等許多關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的知識。這些光物理領(lǐng)域的基礎(chǔ)科學(xué)研究成果，成為筑起科學(xué)大廈的堅強基石。光并不總是肉眼可見的，比如紅外輻射。1800年，天文學(xué)家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應(yīng)時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為“黑熱痕”。后來，人們把這部分看不到但是能測到熱量的光，叫做紅外輻射。如今，紅外輻射的應(yīng)用十分廣泛，我們身邊檢測體溫的設(shè)備，大多是通過檢測人體的紅外輻射來實現(xiàn)測溫。電磁波也是在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的。有人認(rèn)為光是微小的粒子流，也有人認(rèn)為光是一種波。19世紀(jì)60年代，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從無線電波到紅外光、可見光、紫外光、X射線都是同一本性的電磁波。分成7種顏色的可見光，只是整個電磁波譜中波長從400納米到780納米的很窄的一段電磁波。根據(jù)光的電磁波理論，人們在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，實現(xiàn)了2公里距離的無線電通信，并最終發(fā)明了無線電報。時至今日，工作生活所必備的電話通信、無線網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，都依托這一理論而來?，F(xiàn)代物理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，光既是波又是粒子，即光的波粒二象性，這是人類對“光是什么”認(rèn)識的又一大進步。借助這一理論，科學(xué)家從“波”的角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關(guān)系，進而發(fā)明了電子顯微鏡。經(jīng)過近百年努力，電子顯微鏡的分辨率可以高達1埃（0.1納米）量級，能夠直接觀察到單個原子，成為研究物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)不可缺少的利器。當(dāng)今科學(xué)最前沿的光量子通信，也是用光的波動性傳播信號。身處信息社會，光的作用進一步得到凸顯。半導(dǎo)體器件已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)通信、人工智能、高性能計算、自動駕駛等設(shè)備的基礎(chǔ)元件，在各種各樣的半導(dǎo)體器件里，都有與光有關(guān)的部分。自從人們發(fā)現(xiàn)了光的折射反射、波粒二象性后，固體光譜為半導(dǎo)體發(fā)展打開一扇大門。沒有固體光譜，就無法制造出晶體管，先進集成電路就無從談起。光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結(jié)構(gòu)、功耗等需求的提升，半導(dǎo)體制造需要波長越來越短的光，當(dāng)前最先進的半導(dǎo)體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）。生活中，通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術(shù)的必備要素；而各類半導(dǎo)體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”?？梢哉f，與光有關(guān)的新技術(shù)，既為尖端科技作出了貢獻，也為日常生活提供了便利。光的作用已經(jīng)開發(fā)殆盡了嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。從科學(xué)研究角度出發(fā)，還有許多光的問題尚無答案，還有新的利用方式有待開掘。光化學(xué)、光生物學(xué)方面，就有許多未解之謎。尤其是植物生長的光合作用，如果科學(xué)家能最終解開這一謎團，那么真正的“人造食物”就能產(chǎn)生，將為人類解決生存問題提供新的答案。還有一些科學(xué)前沿問題，比如光的“克星”——宇宙黑洞。100多年前，愛因斯坦廣義相對論預(yù)言了黑洞的存在。隨著黑洞相關(guān)研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題。包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家經(jīng)過廣泛合作，利用甚長基線干涉測量技術(shù)，觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像，并將其拍成照片。這是人類認(rèn)識黑洞的第一步，關(guān)于光與黑洞的關(guān)系，還需要繼續(xù)探索。遠(yuǎn)古時候，火把的光照亮了人類文明，科技飛速發(fā)展的今天，獲取光的新知、開發(fā)光的新用，有待更多“追光者”一同努力，讓光的科技應(yīng)用更好照亮人類生活。（摘編自沈?qū)W礎(chǔ)《點亮前沿科技的“光”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“黑熱痕”在文中是指赫歇爾在研究太陽光譜熱效應(yīng)時發(fā)現(xiàn)的看不到但卻能測到熱效應(yīng)的光。B.“眼睛”在文中是指在掃地機器人等智能家電上安裝的具備探測識別功能的半導(dǎo)體紅外探測器。C.“人造食物”中的“人造”指解開植物光合作用的謎團后，不經(jīng)過植物光合作用而生產(chǎn)食物的過程。D.“克星”在文中是指和地球相距遙遠(yuǎn)、能夠吞噬光、讓進入其中的光消失得無影無蹤的宇宙黑洞。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.不同波長的光通過不同角度折射形成彩虹：太陽光照射到紅花綠葉、青山綠水身上，通過反射，讓我們看到了世界的多姿多彩。B.光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)分光后形成的圖案，該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學(xué)家用以記錄可見光范圍。C.光是微小的粒子流或是一種波的觀點相對于后來的認(rèn)知盡管不全面，但都是人類在探尋“光是什么”的過程中有價值的觀點。D.不管是依托電磁波理論實現(xiàn)的無線電通信，還是利用光的波動性傳播信號的光量子通信，都離不開科學(xué)家對光的認(rèn)識的進步。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.如果不是牛頓使用三棱鏡將太陽入射光分成7種顏色，人類對光的認(rèn)識就會停留在一個粗淺的階段，認(rèn)為光只是簡單的照亮物體的光線。B.人的身體會產(chǎn)生紅外輻射，且紅外輻射的強弱會因體溫的變化而發(fā)生變化，因而可以通過檢測人體紅外輻射的方法來測量人體溫度。C.隨著社會發(fā)展，光刻技術(shù)對光的波長提出了越來越短的要求，極紫外光具有波長最短的特點，所以能用于最先進的半導(dǎo)體光刻工藝。D.自動駕駛技術(shù)得以實現(xiàn)，是因為具有極快反應(yīng)速度的傳感器在汽車上的使用實現(xiàn)了光學(xué)避障，使汽車在行駛時具備了緊急避險功能。4.作為一篇科普說明文，本文在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何特色？請簡要分析。5.中小學(xué)校的科學(xué)教育質(zhì)量對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)至關(guān)重要，科學(xué)家們“追光”的過程，可以給我們今天的科學(xué)教育帶來哪些啟發(fā)？請簡要概括?！敬鸢浮?.A2.B3.B4.①緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。②以時間先后為序，脈絡(luò)清晰。③科學(xué)理論和實踐運用結(jié)合，聯(lián)系緊密。④聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神。5.①培養(yǎng)對未知事物的好奇心。②培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學(xué)靈感。③循序漸進，不斷提升科學(xué)認(rèn)知能力。④學(xué)以致用，將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)明【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“看不到但卻能測到熱效應(yīng)的光”錯誤。由原文“天文學(xué)家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應(yīng)時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為‘黑熱痕’”可知，“黑熱痕”不是光，而是紅光外面看不到但卻受到紅外輻射而溫度升高的區(qū)域。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學(xué)家用以記錄可見光范圍”錯誤。由原文“科學(xué)家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案”可知，原文信息是科學(xué)家記錄了光譜圖，而這個光譜圖是可見光范圍的光譜圖。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“如果……就……”條件關(guān)系不成立。沒有牛頓的突破，也可能會有其他人的發(fā)現(xiàn)，推動人類對光的認(rèn)知的發(fā)展。C.“波長最短”錯誤。由原文“光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結(jié)構(gòu)、功耗等需求的提升，半導(dǎo)體制造需要波長越來越短的光，當(dāng)前最先進的半導(dǎo)體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）”可知，極紫外光的波長很短，但是得不出“波長最短”的結(jié)論。D.“……是因為……”錯誤。由原文“生活中，通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術(shù)的必備要素”自動駕駛技術(shù)的實現(xiàn)是多種技術(shù)綜合應(yīng)用的結(jié)果，并非只是因為極快反應(yīng)速度傳感器的使用。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特色的把握能力。文章開篇提出了“光是什么”這一話題，又說到記錄可見光范圍的光譜圖，肉眼看不到的榮外輻射。然后又說到在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的電磁波，接著又說到人類對“光是什么”認(rèn)識的又一大進步，即即光的波粒二象性。接著又說到光的作用進一步得到凸顯，最后說到和光又關(guān)的一些前沿問題。所以，整篇文章緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。本文是以時間先后為序進行敘述的，如先寫到可見光的光譜圖，然后又寫到1800年發(fā)現(xiàn)的肉眼看不見的紅外輻射，接著又寫到電磁波理論的被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代物理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)光的波粒二象性，最后又寫到深處信息社會，與光有關(guān)的新技術(shù)的應(yīng)用。所以，本文以時間先后為序，脈絡(luò)清晰。本文在敘述“光是什么”的時候，解釋了有關(guān)的科學(xué)理論，如光譜圖、黑熱痕、紅外輻射等等，同時又說到光在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，如在各種各樣的半導(dǎo)體器件里，都有與光有關(guān)的部分；通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能；各類半導(dǎo)體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”。所以，本文科學(xué)理論和實踐運用結(jié)合，聯(lián)系緊密。文章不僅說到“光是什么”這一科學(xué)問題的發(fā)展以及光在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，文章的結(jié)尾更是聚焦一些科學(xué)前沿問題，需要我們繼續(xù)探索，所以本文聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學(xué)研究者前進的動力”可知，要培養(yǎng)對未知事物的好奇心。由原文“17世紀(jì)60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認(rèn)識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹”可知，要培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學(xué)靈感。由原文“100多年前，愛因斯坦廣義相對論預(yù)言了黑洞存在。隨著黑洞相關(guān)研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題”可知，要循序漸進，不斷提升科學(xué)認(rèn)知能力。由原文“借助這一理論，科學(xué)家從‘波’角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關(guān)系，進而發(fā)明了電子顯微鏡”可知，要學(xué)以致用，將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。額爾古納河右岸（節(jié)選）遲子建這年的秋天，我開始在巖石上畫畫了。如果不是因為伊萬打鐵，如果不是因為打鐵場地的泥土跟鐵一樣經(jīng)過了冶煉，變得艷麗細(xì)膩起來，我就不會動了要把它當(dāng)顏料的念頭。你們現(xiàn)在都知道貝爾茨河支流的阿娘尼河畔的巖石畫，在河畔已經(jīng)風(fēng)化了的巖石上，呈現(xiàn)的是一片血色的巖畫。我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象。我畫巖畫的時候，阿娘尼巖畫還沒被發(fā)現(xiàn)，雖然它早在我之前就存在了。我在額爾古納河右岸留下了許多處巖畫，如今，知道巖畫的人，也就只有我了。也許它們已經(jīng)被歲月的風(fēng)塵和雨水洗刷得消失了蹤影，那些線條就像花瓣一樣，凋零在山谷中。我把伊萬打鐵后遺留下的泥土搓成條，一條條地擺在希楞柱里，待它們陰干了，用它們做畫棒。我第一次畫巖畫，是在伊馬其河畔的巖石邊。那是一片青色的巖石，所以赭紅的線條一落到上面，就像暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光。我沒有想到，我畫的第一個圖形，就是一個男人的身姿。他的頭像林克，胳膊和腿像尼都薩滿，而他那寬厚的胸脯，無疑就是拉吉達的了。這三個離開我的親人，在那個瞬間組合在一起，向我呈現(xiàn)了一個完美的男人的風(fēng)貌。接著，我又在這個男人周圍畫了八只馴鹿，正東、正西、正南、正北各一只，其次是東南、東北、西南、西北各一只，它們就像八顆星星一樣，環(huán)繞著中間的那個男人。自從拉吉達離開我后，我的心底不再洋溢著那股令人滋潤的柔情，很奇怪，當(dāng)我在巖石上畫完畫后，心底又泛濫起溫暖的春水了，好像那顏料已經(jīng)滲入了我貧血的心臟，使它又獲得了生機和力量。這樣的心臟無疑就是一朵花苞，會再開出花朵來的。那年秋天，妮浩生下了第二個孩子，是個女孩，她給她取名為交庫托坎，也就是百合花的意思。冬獵開始的時候，男人們又被召集到東大營受訓(xùn)去了。回來時，伊萬沒有回來。原來，有一天列隊走步的時候，坤德老是出錯，讓他向東轉(zhuǎn)，他卻朝西轉(zhuǎn)，而且老是出列。鈴木秀男氣壞了，他讓坤德站在訓(xùn)練場的中央，放出狼狗撕咬他。那條狼狗三下兩下就撲倒了坤德，將坤德的臉和胳膊抓出一道道傷痕。先前伊萬跟大家一樣，只是目瞪口呆地看著這突發(fā)的情景，后來是在一旁觀看這幕情景的鈴木秀男所發(fā)出的笑聲激起了他的憤怒，伊萬飛奔過去，用右手揪住狼狗的尾巴，把它當(dāng)成繩索，緊緊攥在手中，然后一圈接著一圈地把狼狗悠了起來。只聽狼狗嗷嗷慘叫著，它的尾巴很快就與身體脫離了。這條失去了尾巴的狼狗瘋了似的朝伊萬猛撲過來，伊萬眼疾手快地把它按在自己的褲襠下，伸出腳狠狠地踏它，只三五腳的樣子，它就不能動彈了。伊萬的腳與手一樣，力大無窮。鈴木秀男驚呆了，他怔怔地看著伊萬把一條活生生的狼狗在瞬息之間變成一只死老鼠，他的額頭沁出了汗珠。當(dāng)伊萬提著那條狗尾巴，一步步地走向鈴木秀男，把它撇到他懷里時；鈴木秀男這才反應(yīng)過來，他咆哮著，喚來兩個士兵，把伊萬架走，關(guān)進營房西側(cè)的牢房。那個晚上，牢房里傳來陣陣皮鞭聲，可人們卻聽不到伊萬的呼叫，他一定是忍受著，不發(fā)出一絲呻吟。就在那個夜晚，伊萬逃跑了。牢房鐵門緊鎖，窗戶豎著鐵條，可伊萬用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條，像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營。兩個日本士兵帶著狼狗去山中追捕伊萬，然而連個影子都沒尋到。達西講述伊萬的遭遇時，坤德蹲在火塘旁，一直埋著頭，很愧疚的樣子。依芙琳先是瞟著眼睛看著坤德，然后呸了他一口，說，你連日本人的狼狗都對付不了，算什么男人！坤德依舊低著頭，什么也沒有辯駁，只聽火塘發(fā)出撲簌撲簌的聲響，看來是他的淚水滑墜到火上了。伊萬走了，我們就推舉魯尼為族長。那個冬天，我們獵到了三頭熊。妮浩在為熊做風(fēng)葬儀式的時候，總愛唱一首祭熊的歌。這首歌從那以后就流傳在我們的氏族。熊祖母啊，你倒下了，就美美地睡吧！吃你的肉的，是那些黑色的烏鴉我們把你的眼睛，虔誠地放在樹間，就像擺放一盞神燈。（有刪改）【注】“我”，年屆九旬，鄂溫克族最后一個酋長的女人。林克，“我”的父親，雨季外出時遭雷擊而死。尼都薩滿，“我”父親的哥哥，烏力勒的族長。拉吉達，“我”的丈夫。妮浩，“我”的弟弟魯尼的媳婦。依芙琳，“我”的姑姑。坤德，“我”的姑夫。伊萬：鐵匠，個矮。希楞柱：鄂溫克人住的圓錐形的帳篷。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說介紹了“我”的巖畫創(chuàng)作緣起，表明了“我”的創(chuàng)作和生活的關(guān)系，“我”以感傷的情緒回憶了這段生活。B.作者畫巖畫時，將逝去的親人形象融入畫中，既表達了對親人的思念，也透露出內(nèi)心的孤獨和尋找精神寄托的愿望。C.坤德的淚水滑墜到火上這一細(xì)節(jié)描寫，主要體現(xiàn)了他對伊萬的感激，也是他內(nèi)心痛苦的外化，可看出他內(nèi)心的煎熬和自責(zé)。D.妮浩所唱的祭熊的歌中，“熊祖母”“虔誠”有著對熊的感恩、虔敬，這體現(xiàn)了鄂溫克人的民族信仰。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以90歲老人“我”的視角來講述故事，使人物、事件描寫更真實自然，又營造出懷舊氛圍，透露出滄桑感。B.小說中喻體多是自然現(xiàn)象或景物，語言富有意蘊，如“暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光”，預(yù)示了鄂溫克族人的美好前景。C.伊萬怒殺狼狗一段，通過動作描寫、側(cè)面烘托等手法，把一個有著強烈民族自尊心、勇敢無畏、強大有力的形象刻畫得淋漓盡致。D.小說語言簡潔傳神、細(xì)膩逼真，具有散文化的特征，且富有民族特色，和沈從文的描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情的小說《邊城》有相似之處。8.請結(jié)合文本分析小說畫橫線句子的作用。9.語文課外活動小組準(zhǔn)備拍攝視頻，需要根據(jù)文中伊萬被關(guān)進牢房后的內(nèi)容擬寫腳本。請你展開合理想象，填寫下面表格。畫面內(nèi)容（每個畫面不超過15個字）音樂特點視頻解說（每個畫面不超過50個字）畫面一畫面二【答案】6.C7.B8.①豐富文章內(nèi)容。畫線句子追述阿娘尼河畔的巖石畫，拉長了文本的時間線，贊美了鄂溫克族文明的生命力長久，豐富了內(nèi)容。②引出下文。畫線句子交代了阿娘尼河畔的環(huán)境特點，轉(zhuǎn)入介紹生活在那里的人，由此引出下文“我”創(chuàng)作巖畫和對親人的回憶。9.畫面一①內(nèi)容：伊萬遭受毒打。②音樂特點：低沉，悲緩。③視頻解說：“啪！……”清脆的皮鞭聲接連響起，伊萬咬緊牙關(guān)，一聲呻吟也沒有，他用沉默維持著一個鄂溫克漢子的自尊。畫面二①內(nèi)容：伊萬掰斷鐵窗成功逃跑。②音樂特點：緊迫，快節(jié)奏。③視頻解說：伊萬站在牢房窗口，機警地觀察了一下周圍動靜，雙手用力生生掰斷了鐵窗，接著他輕盈一跳，消失在了夜里……【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。C.“主要體現(xiàn)了他對伊萬的感激”錯，結(jié)合“達西講述伊萬的遭遇時，坤德蹲在火塘旁，一直埋著頭，很愧疚的樣子。依芙琳先是瞟著眼睛看著坤德，然后呸了他一口，說，你連日本人的狼狗都對付不了，算什么男人！”理解，坤德的淚水滑墜到火上這一細(xì)節(jié)，是他內(nèi)心的痛苦的外化，主要體現(xiàn)了坤德對伊萬為救自己反被抓的自責(zé)，以及親人鄙視他時內(nèi)心的煎熬。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“預(yù)示了鄂溫克族人的美好前景”錯，“暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光”，暗示著“我”在親人被害失去的心在繪畫時又獲得了生機和力量。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。（1）分析內(nèi)容上的作用畫線句子說“阿娘尼河畔的巖石畫，……我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象”，追述阿娘尼河畔歷史悠久的巖石畫，拉長了文本的時間線，贊美了鄂溫克族文明的生命力長久，畫線句子起到了豐富文章內(nèi)容的作用。（2）分析結(jié)構(gòu)上的作用“貝爾茨河支流的阿娘尼河畔的巖石畫，在河畔已經(jīng)風(fēng)化了的巖石上”句，交代了阿娘尼河畔的環(huán)境特點；“我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象”句，轉(zhuǎn)入介紹生活在那里的人；聯(lián)系下文“我在額爾古納河右岸留下了許多處巖畫”“我第一次畫巖畫，是在伊馬其河畔的巖石邊……我畫的第一個圖形……這三個離開我的親人……接著，我又在這個男人周圍畫了八只馴鹿……”可知，畫線句引出下文“我”創(chuàng)作巖畫和對親人的回憶?？忌舸稹巴ㄟ^描述巖畫的色彩和內(nèi)容，吸引讀者對巖畫的好奇心和探索欲望，激發(fā)讀者興趣”“增強作品人文色彩”等其他答案，合理亦可酌情給分?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？忌跀M寫腳本時，畫面內(nèi)容和視頻解說可根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容概括，音樂要和人物、情節(jié)吻合。畫面一，根據(jù)“牢房里傳來陣陣皮鞭聲，可人們卻聽不到伊萬的呼叫，他一定是忍受著，不發(fā)出一絲呻吟”概括內(nèi)容為：伊萬遭受毒打。此時播放的音樂應(yīng)是低沉，悲緩的，抒發(fā)對伊萬受刑的同情和心疼和對日本兵毒打伊萬的憤懣。此時的視頻解說應(yīng)結(jié)合“陣陣皮鞭聲”“聽不到伊萬的呼叫”“不發(fā)出一絲呻吟”寫成：“啪！……”清脆的皮鞭聲接連響起，伊萬咬緊牙關(guān)，一聲呻吟也沒有，他用沉默維持著一個鄂溫克漢子的自尊。畫面二，根據(jù)“伊萬用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條，像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營。兩個日本士兵帶著狼狗去山中追捕伊萬，然而連個影子都沒尋到”概括內(nèi)容為：伊萬掰斷鐵窗成功逃跑。此時播放的音樂應(yīng)是緊迫的，快節(jié)奏的，這樣與伊萬掰斷鐵窗時的緊張相吻合。此時視頻解說應(yīng)抓住“用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條”來寫，可以先寫他站在牢房窗口，機警地觀察了一下周圍的動靜，然后再寫伊萬雙手用力生生掰斷了鐵窗，最后根據(jù)“像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營”寫伊萬輕盈一跳，消失在了夜里……二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其來尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器?！鄙w言慎也?；鹚帣C械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國變幻百出而日盛月新。中國至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，生人縱有巧思，烏能至此極也？(摘編自宋應(yīng)星《天工開物》)材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，官司之德，而立國辨職，以爵分祿，諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，興甲兵以討不義。巡狩省方，其有失命、亂常、背德、逆天之時，而危有功之君，徧告于諸侯，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無暴圣祗，無行田獵，無毀土功，無燔墻屋，見其老幼，奉歸勿傷?！奔日D有罪，王及諸侯修正其國，舉賢立明，正復(fù)厥職。(摘編自《司馬穰苴兵法·仁本》)【注】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑?；鹚嶽A]機械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國[G]變幻百出而[H]日盛月新11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中人，指“中和仁愛”，與《過秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，與《齊桓晉文之事》“兇年免于死亡”中的“兇”詞義相同。C.鼓，擊鼓進攻，與《詩經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”中的“鼓”詞義不同。D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”中的“田”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治，仍舊需要使用武力來征服。B.宋應(yīng)星認(rèn)為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認(rèn)為兵器研制還是要進行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人，還舉兵討伐道德敗壞的諸侯。D.兩則材料都對戰(zhàn)爭有所論述，認(rèn)為戰(zhàn)爭是有必要的，但老子認(rèn)為，兵器乃不祥之物，不能發(fā)動戰(zhàn)爭。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。（2）諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。14.出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭？請結(jié)合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.D12.D13.（1）從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。（2）諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。14.①農(nóng)耕時節(jié)與疾病流行時節(jié)②別國遭遇國喪和災(zāi)荒時③嚴(yán)寒酷暑時【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異?！盎鹚帣C械之竅”為定中短語，中心詞是“竅”，作句子的主語，“竅”后斷開；“其先鑿自西番”為狀語后置句，“自西番與南裔”為后置狀語，其后斷開；“而后乃及于中國”中，“于中國”作狀語，引出地點，其后斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞和識記文化常識的能力。A.中人，中和仁愛，句意：而不是出于中和與仁愛；中人，一般人，句意：才能比不上一般人。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：也不趁敵國災(zāi)荒時去進攻它；兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：欠收之年免于被餓死。C.鼓，擊鼓進攻，句意：等敵人布陣完畢再發(fā)起進攻；鼓，敲鼓，句意：敲起鐘鼓來取悅她。D.田，打獵，句意：不準(zhǔn)打獵；田，田地，句意：有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。二者意思不同。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文本信息的能力。D.“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”錯誤，由“佳兵者，不詳之器”可知，文中只涉及老子對兵器的態(tài)度，“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”于文無據(jù)。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“曩者”，過去，以前；“奔”，動詞作名詞，逃跑的敵人；“縱綏”，追蹤主動撤退的敵人；“三舍”，九十里；“是”，代詞，這。（2）“說”，通“悅”；“海外”，外國；“服”，臣服；“獄”，訴訟，案件；“弭”，平息、停止；“寢”，止息；平息；“圣德之治也”，判斷句?！?4題詳解】本題考查學(xué)生概括信息的能力。題干的前提是“出于愛民的考慮”，篩選信息是“哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭”，據(jù)此找到關(guān)鍵句：戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。由“不違時，不歷民病”可以概括出“在農(nóng)耕時節(jié)和民間發(fā)生疾病的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“不加喪，不因兇”可以概括出“在其它國家遭遇喪事和欠收的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“冬夏不興師”可以概括出“冬夏兩季”不能發(fā)動戰(zhàn)爭，因為天氣嚴(yán)寒酷暑。參考譯文：材料一：譯文：宋先生說：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位長達五十余年，而有苗部族仍然沒有歸附。（即使）賢明的帝王，誰能夠放棄戰(zhàn)爭呢？“武器的功用，就在于威懾天下”，這句話由來已久了。老子說：“好的兵器，是不吉祥的東西?！贝蟾爬献拥脑捠钦f對待兵器要慎重啊。用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異。時至今日，從事戰(zhàn)爭的人把發(fā)展兵器放到了第一位，難道這種想法正確嗎？雖然這樣，即便人類有著巧妙的構(gòu)思，武器的發(fā)展怎能到此為止呢？材料二：譯文：古人以仁愛為根本，以正義的方法處理國家大事，這就叫做政治。政治達不到目的時，就要使用權(quán)勢。權(quán)勢總是出于戰(zhàn)爭，而不是出于中和與仁愛。因而，殺掉壞人而使大眾得到安寧，殺人是可以的；用戰(zhàn)爭制止戰(zhàn)爭，即使進行戰(zhàn)爭，也是可以的。作戰(zhàn)的原則是：不違背農(nóng)時，不在疾病流行時興兵作戰(zhàn)，為的是愛護自己的民眾；不乘敵人國喪時去進攻它，也不趁敵國災(zāi)荒時去進攻它，為的是愛護敵國的民眾；不在冬夏兩季興師，為的是愛護雙方的民眾。所以國家雖然強大，好戰(zhàn)必定滅亡；天下雖然太平，忘掉戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，必定危險。即使天下已經(jīng)平定，全國歡騰，每年春秋兩季還是要用打獵來進行軍事演習(xí)，各國諸侯也要在春天整頓軍隊，秋天訓(xùn)練軍隊，這都是為了不忘戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。不殺盡喪失戰(zhàn)斗力的敵人，并哀憐它的傷病人員，這是用來表示仁愛。等敵人布陣完畢再發(fā)起進攻，這是用來表示誠信。從前的君王治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，因地制宜，任用賢德的人，設(shè)官分職，并且分封諸侯，區(qū)分等級，按照爵位高低給以不同的俸祿。這樣，諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。其次，賢王制定禮樂法度，設(shè)置五刑來治理國家，發(fā)動戰(zhàn)爭討伐不義。親自巡視各諸侯的領(lǐng)地，訪察地方，對那些玩忽命令、觸犯法紀(jì)、敗壞道德、逆天行事和迫害功臣的國君，便通令各國諸侯，公布他的罪行。冢宰和百官向軍隊宣布命令說：“進入該國的地區(qū)，不準(zhǔn)褻瀆神位，不準(zhǔn)打獵，不準(zhǔn)破壞水利工程，不準(zhǔn)燒毀房屋建筑，見到老人和兒童，要護送他們回家，不準(zhǔn)傷害?！睉娃k了首惡后，天子和諸侯們還要幫助整頓好那個國家，選用賢能，另立明君，調(diào)整、恢復(fù)其各級官職。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。菩薩蠻·歸鴻聲斷殘云碧①李清照歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明，釵頭人勝②輕。角聲催曉漏，曙色回牛斗。春意看花難，西風(fēng)留舊寒?！咀ⅰ竣龠@首詞寫于作者南渡后的最初幾年。②人勝：剪成人形的首飾。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開頭兩句，一寫外景，一寫內(nèi)景，前者凄清冷落，后者狹小靜寂，渲染了氛圍。B.爐火映照在頭上的鳳釵上，鳳釵顯得更加明亮，詞人觀察敏銳，抓住了細(xì)節(jié)。C.“催”字富有表現(xiàn)力，號角聲似乎催促著曙色的到來，反映詞人盼望天明出游。D.凄冷的西風(fēng)留著舊年的寒意，春意遲遲不到，缺少花信，此處和上闋的雪呼應(yīng)。16.在李清照的《菩薩蠻》和《聲聲慢》兩首詞中，季節(jié)變化不僅是自然景象的描繪，更是詞人內(nèi)心世界的反映。請簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①本詞寫早春之際，春寒料峭，百花不發(fā)。這里不僅指景色，暗喻南渡以后小王朝偏安不振的局面；一年尹始，在寒凝大地的氛圍中，作者聯(lián)想到國事和自身遭遇，心情格外沉重。②《聲聲慢》寫晚秋時節(jié)，秋風(fēng)帶來寒意，吹落黃花；秋雁觸發(fā)鄉(xiāng)情；秋雨更填凄涼。詩人借景抒情，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩詞內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“反映詞人盼望天明出游”錯誤，似乎是一夜角聲把曉色“催”來，反映了詞人徹夜不眠的苦況。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩詞的內(nèi)容及情感的能力。從“春意看花難，西風(fēng)留舊寒”中可以看出，本詞是寫早春：春寒料峭，百花不發(fā)。結(jié)合注釋①可知，“不發(fā)”的不僅僅是“花”，還有小王朝偏安不振的局面；“寒”的不僅是早春的天氣，更有詞人內(nèi)心因國事和自身遭遇帶來的悲涼。通過“雁”“黃花”“梧桐雨”等意象可知，《聲聲慢》寫的是晚秋時節(jié)：秋風(fēng)帶寒，黃花凋零，北雁南歸，秋雨填涼。詩人借景抒情，渲染了凄涼的氛圍，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）秦觀《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女雖一年才可一聚，但其美好卻勝過諸多長相廝守的句子是“_____________，________________”。（2）《平“語”近人——用典》引用的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”這兩話，與《諫太宗十思疏》“_____________，________________”一樣，都說明了人民的重要性。（3）作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。如“_____________，________________”?！敬鸢浮浚?）金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)（2）載舟覆舟所宜深慎（3）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（月出于東山之上，徘徊于斗牛之間/星分翼軫，地接衡廬/人生不相見,動如參與商）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草地儼然成了眾生踏春游樂的好去處。只見有的幼童正在草地上興致勃勃地翻滾著身體，自娛自樂；有的孩童在草地上互相追逐打鬧，玩得A；有的少年興高采烈地在草地上踢著足球，不顧滿頭大汗。也有不少游客席地而坐，安靜地休憩。更有部分游客自帶折疊帳篷，將帳篷支撐開來，安放在草地一隅，人躲進帳篷里，逍遙自在，享受著獨處的妙處。在草地上放風(fēng)箏也是一件賞心樂事。就有不少大人帶著孩子“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。抬眼望去，①二十余個風(fēng)箏零零散散，星星點點，分別被一線相牽，或大或小，忽左忽右，在空中恣意飛舞②。這些風(fēng)箏有巨龍形狀的，有駿馬形狀的，也有蝴蝶形狀的，③形態(tài)各異，B，色澤也各有不同④。相傳正月里放風(fēng)箏，可以將不好的運氣放飛。放風(fēng)箏還起到了怡情、養(yǎng)身、鍛煉等多種作用，因此，自古以來，它就是一項讓人C的娛樂活動。18.請在文中橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“可以”與文中加點的“可以”，意義和用法相同的一項是（）A.王老師這篇文章寫得不錯，很可以讀一讀。B.不會的事情，只要用心去學(xué)，是可以學(xué)會的。C.他這件事辦得還可以，你不要再批評他了。D.這里就像火爐一樣，一到夏天，就熱得可以。20.“真可謂‘赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞’”這句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】18.A不亦樂乎B不一而足C樂此不疲19.B20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A此處指兒童玩得高興，可填“不亦樂乎”。不亦樂乎：指事物發(fā)揮到極致，有徹底、盡興的意思。B此處和后文“色澤也各有不同”并列使用，指風(fēng)箏種類很多，列舉不完，可填“不一而足”。不一而足：指同類的事物不只一個而是很多，無法列舉齊全。C此處說風(fēng)箏自古以來就讓人喜愛，可填“樂此不?！薄反瞬黄＃褐笇σ皇虑楫a(chǎn)生興趣，沉溺其中，不覺得疲倦、勞累?！?9題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解詞語在不同語境下的意義和用法的能力。B項與文中的“可以”都是動詞，表示能夠。A.動詞，表示值得。C.形容詞，不壞，過得去。D.形容詞，厲害。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力?！俺喑赛S綠青藍(lán)紫”強調(diào)的是色彩的多樣，與④處“色澤也各有不同”聯(lián)系緊密。故選D。（二）語言文字運用II（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。因為未莊的人們之于阿Q，只要他幫忙，只拿他玩笑，從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說，獨有和別人口角的時候，間或瞪著眼睛道：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時候，也還記起阿Q來，然而記起的是做工，并不是“行狀”；一閑空，連阿Q都早忘卻，更不必說“行狀”了。只是有一回，有一個老頭子頌揚說：“阿Q真能做！”這時阿Q赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Q很喜歡。21.感嘆號連用可以表達一種強烈的感情，請據(jù)此分析文中畫橫線處連用兩個感嘆號傳達出的情感。22.文中畫波浪線處“只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”如果改為“只給人家做短工，割麥、舂米、撐船”，表達效果上有什么不同？【答案】21.連用兩個感嘆號展現(xiàn)了阿Q對未莊的人們“只拿他玩笑”等行為的強烈不滿，傳達出了阿Q內(nèi)心的憤怒，凸現(xiàn)了阿Q的性格特征。22.①“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”運用了反復(fù)手法，凸顯了阿Q處境艱難、生活中別無選擇的狀況；②“割麥、舂米、撐船”無法傳達這種意味，只是表明了阿Q的短工身份?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號，體會其感情的能力。這兩個感嘆號是阿Q在未莊的人們拿他開玩笑的時候阿Q反駁的話語里的標(biāo)點，根據(jù)前文介紹的背景“只拿他玩笑，從來沒有留心他的‘行狀’的。而阿Q自己也不說，獨有和別人口角的時候”，可知，兩個感嘆號連用展現(xiàn)了阿Q對未莊的人們“只拿他玩笑”等行為的強烈不滿，這兩句話“比你闊的多啦”“你算是什么東西”傳達出了阿Q內(nèi)心的憤怒，再加上感嘆號增強了情感表達，更能凸現(xiàn)阿Q盲目自尊自大的性格特征?！?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子的表達效果的能力。①原句運用了反復(fù)手法，凸顯了阿Q生活的無奈，別人讓干什么只能干什么，干活不能自己做主，突出了他處境艱難、生活中別無選擇的狀況；②改句“割麥、舂米、撐船”只是簡單的敘述，無法傳達這種別無選擇的意味，只是表明了阿Q的短工身份，對阿Q干活身不由己的效果表達不強烈。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年春節(jié)檔熱播電影《飛馳人生2》里有一句臺詞：“我努力過無數(shù)次了、我很清楚真正的機會只有那么一兩次?！钡?，也有人說：“幸運每月都會來臨，想哪天開始，哪天就是好日子?！弊鳛橐幻呷龑W(xué)生，請寫一篇文章談?wù)勀銓σ陨喜牧系母惺芎退伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。本題提供了兩種關(guān)于“機遇”的不同觀點，要求考生結(jié)合自身作為高三學(xué)生的身份，談?wù)剬@兩種觀點的感受和思考。在審題時，我們首先要明確這兩種觀點的核心意思：第一種強調(diào)機遇的稀缺性和珍貴性，認(rèn)為真正的機會并不多；第二種則持樂觀態(tài)度，認(rèn)為幸運時常降臨，只要有心，每天都是好日子。立意時，我們可以從以下幾個角度進行思考：認(rèn)同第一種觀點，強調(diào)把握機遇的重要性，以及為此需要做的準(zhǔn)備和努力；認(rèn)同第二種觀點，論述積極心態(tài)對于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造機遇的作用；綜合兩種觀點，辯證地看待機遇的稀缺性與普遍性，以及個人在其中扮演的角色。寫作時，如認(rèn)可第一種觀點，可以寫珍惜機遇，把握人生。此立意強調(diào)機遇的稀缺性和珍貴性，認(rèn)為真正的機會并不多，需要我們?nèi)フ湎Ш桶盐?。作為一名高三學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)前階段的重要性，努力提升自己的能力和素質(zhì)，以便在機遇來臨時能夠牢牢抓住。同時，也要學(xué)會在平凡中創(chuàng)造機遇，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，從而實現(xiàn)自己的人生價值。如認(rèn)可第二種觀點，可寫積極心態(tài)，創(chuàng)造機遇。此立意主張以積極的心態(tài)去面對生活，認(rèn)為幸運時常降臨，只要有心，每天都是好日子。這種樂觀的態(tài)度能夠激勵人們不斷向前，積極尋找和創(chuàng)造機遇。作為高三學(xué)生，應(yīng)該保持對未來的信心和期待，相信自己的努力會得到回報，從而以更加飽滿的熱情去迎接每一個挑戰(zhàn)和機遇。如認(rèn)可第三種觀點，即二者結(jié)合，可寫機遇與挑戰(zhàn)并存，需辯證看待。此立意認(rèn)為機遇與挑戰(zhàn)是并存的，我們需要辯證地看待它們。一方面，機遇的來臨往往伴隨著挑戰(zhàn)，需要我們有足夠的勇氣和智慧去面對和克服；另一方面，挑戰(zhàn)中也蘊含著機遇，只有不斷挑戰(zhàn)自我，才能夠發(fā)現(xiàn)新的可能性和機會。因此，作為高三學(xué)生，我們既要珍惜和把握機遇，也要勇于面對和戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，以此來推動自己的成長和進步。等等。立意：1.珍惜機遇，把握機會。2.創(chuàng)造機遇，幸運降臨。3.有機遇要抓住，沒有機遇要創(chuàng)造。山東省部分重點中學(xué)2024屆高三第一次聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學(xué)研究者前進的動力。在“追光”路上，在不斷探索解答“光是什么”的過程中，與光有關(guān)的技術(shù)得到發(fā)展，日益造福人類。光譜就是“追光”路上的重要發(fā)現(xiàn)。紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫，17世紀(jì)60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認(rèn)識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹。彩虹是由不同波長的光通過不同角度折射而成。紅花綠葉、青山綠水，也是由于太陽光照射到它們身上，反射各種顏色的光，進入人的眼睛里，我們才得以看到多姿多彩的世界。進而，科學(xué)家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案。通俗地說，不同物體會反射不同顏色的光，所有的顏色都可以在光譜圖上找到。通過對光譜圖的研究，人們得到了原子、分子等的能級結(jié)構(gòu)、能級壽命以及電子的組態(tài)、分子的幾何形狀、化學(xué)鍵的性質(zhì)、反應(yīng)動力學(xué)等許多關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)的知識。這些光物理領(lǐng)域的基礎(chǔ)科學(xué)研究成果，成為筑起科學(xué)大廈的堅強基石。光并不總是肉眼可見的，比如紅外輻射。1800年，天文學(xué)家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應(yīng)時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為“黑熱痕”。后來，人們把這部分看不到但是能測到熱量的光，叫做紅外輻射。如今，紅外輻射的應(yīng)用十分廣泛，我們身邊檢測體溫的設(shè)備，大多是通過檢測人體的紅外輻射來實現(xiàn)測溫。電磁波也是在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的。有人認(rèn)為光是微小的粒子流，也有人認(rèn)為光是一種波。19世紀(jì)60年代，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從無線電波到紅外光、可見光、紫外光、X射線都是同一本性的電磁波。分成7種顏色的可見光，只是整個電磁波譜中波長從400納米到780納米的很窄的一段電磁波。根據(jù)光的電磁波理論，人們在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，實現(xiàn)了2公里距離的無線電通信，并最終發(fā)明了無線電報。時至今日，工作生活所必備的電話通信、無線網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，都依托這一理論而來?，F(xiàn)代物理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，光既是波又是粒子，即光的波粒二象性，這是人類對“光是什么”認(rèn)識的又一大進步。借助這一理論，科學(xué)家從“波”的角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關(guān)系，進而發(fā)明了電子顯微鏡。經(jīng)過近百年努力，電子顯微鏡的分辨率可以高達1埃（0.1納米）量級，能夠直接觀察到單個原子，成為研究物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)不可缺少的利器。當(dāng)今科學(xué)最前沿的光量子通信，也是用光的波動性傳播信號。身處信息社會，光的作用進一步得到凸顯。半導(dǎo)體器件已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)通信、人工智能、高性能計算、自動駕駛等設(shè)備的基礎(chǔ)元件，在各種各樣的半導(dǎo)體器件里，都有與光有關(guān)的部分。自從人們發(fā)現(xiàn)了光的折射反射、波粒二象性后，固體光譜為半導(dǎo)體發(fā)展打開一扇大門。沒有固體光譜，就無法制造出晶體管，先進集成電路就無從談起。光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結(jié)構(gòu)、功耗等需求的提升，半導(dǎo)體制造需要波長越來越短的光，當(dāng)前最先進的半導(dǎo)體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）。生活中，通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術(shù)的必備要素；而各類半導(dǎo)體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”?？梢哉f，與光有關(guān)的新技術(shù)，既為尖端科技作出了貢獻，也為日常生活提供了便利。光的作用已經(jīng)開發(fā)殆盡了嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。從科學(xué)研究角度出發(fā)，還有許多光的問題尚無答案，還有新的利用方式有待開掘。光化學(xué)、光生物學(xué)方面，就有許多未解之謎。尤其是植物生長的光合作用，如果科學(xué)家能最終解開這一謎團，那么真正的“人造食物”就能產(chǎn)生，將為人類解決生存問題提供新的答案。還有一些科學(xué)前沿問題，比如光的“克星”——宇宙黑洞。100多年前，愛因斯坦廣義相對論預(yù)言了黑洞的存在。隨著黑洞相關(guān)研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題。包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家經(jīng)過廣泛合作，利用甚長基線干涉測量技術(shù)，觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像，并將其拍成照片。這是人類認(rèn)識黑洞的第一步，關(guān)于光與黑洞的關(guān)系，還需要繼續(xù)探索。遠(yuǎn)古時候，火把的光照亮了人類文明，科技飛速發(fā)展的今天，獲取光的新知、開發(fā)光的新用，有待更多“追光者”一同努力，讓光的科技應(yīng)用更好照亮人類生活。（摘編自沈?qū)W礎(chǔ)《點亮前沿科技的“光”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“黑熱痕”在文中是指赫歇爾在研究太陽光譜熱效應(yīng)時發(fā)現(xiàn)的看不到但卻能測到熱效應(yīng)的光。B.“眼睛”在文中是指在掃地機器人等智能家電上安裝的具備探測識別功能的半導(dǎo)體紅外探測器。C.“人造食物”中的“人造”指解開植物光合作用的謎團后，不經(jīng)過植物光合作用而生產(chǎn)食物的過程。D.“克星”在文中是指和地球相距遙遠(yuǎn)、能夠吞噬光、讓進入其中的光消失得無影無蹤的宇宙黑洞。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.不同波長的光通過不同角度折射形成彩虹：太陽光照射到紅花綠葉、青山綠水身上，通過反射，讓我們看到了世界的多姿多彩。B.光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)分光后形成的圖案，該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學(xué)家用以記錄可見光范圍。C.光是微小的粒子流或是一種波的觀點相對于后來的認(rèn)知盡管不全面，但都是人類在探尋“光是什么”的過程中有價值的觀點。D.不管是依托電磁波理論實現(xiàn)的無線電通信，還是利用光的波動性傳播信號的光量子通信，都離不開科學(xué)家對光的認(rèn)識的進步。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.如果不是牛頓使用三棱鏡將太陽入射光分成7種顏色，人類對光的認(rèn)識就會停留在一個粗淺的階段，認(rèn)為光只是簡單的照亮物體的光線。B.人的身體會產(chǎn)生紅外輻射，且紅外輻射的強弱會因體溫的變化而發(fā)生變化，因而可以通過檢測人體紅外輻射的方法來測量人體溫度。C.隨著社會發(fā)展，光刻技術(shù)對光的波長提出了越來越短的要求，極紫外光具有波長最短的特點，所以能用于最先進的半導(dǎo)體光刻工藝。D.自動駕駛技術(shù)得以實現(xiàn)，是因為具有極快反應(yīng)速度的傳感器在汽車上的使用實現(xiàn)了光學(xué)避障，使汽車在行駛時具備了緊急避險功能。4.作為一篇科普說明文，本文在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何特色？請簡要分析。5.中小學(xué)校的科學(xué)教育質(zhì)量對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)至關(guān)重要，科學(xué)家們“追光”的過程，可以給我們今天的科學(xué)教育帶來哪些啟發(fā)？請簡要概括?！敬鸢浮?.A2.B3.B4.①緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。②以時間先后為序，脈絡(luò)清晰。③科學(xué)理論和實踐運用結(jié)合，聯(lián)系緊密。④聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神。5.①培養(yǎng)對未知事物的好奇心。②培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學(xué)靈感。③循序漸進，不斷提升科學(xué)認(rèn)知能力。④學(xué)以致用，將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)明【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“看不到但卻能測到熱效應(yīng)的光”錯誤。由原文“天文學(xué)家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應(yīng)時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為‘黑熱痕’”可知，“黑熱痕”不是光，而是紅光外面看不到但卻受到紅外輻射而溫度升高的區(qū)域。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學(xué)家用以記錄可見光范圍”錯誤。由原文“科學(xué)家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復(fù)色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案”可知，原文信息是科學(xué)家記錄了光譜圖，而這個光譜圖是可見光范圍的光譜圖。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“如果……就……”條件關(guān)系不成立。沒有牛頓的突破，也可能會有其他人的發(fā)現(xiàn)，推動人類對光的認(rèn)知的發(fā)展。C.“波長最短”錯誤。由原文“光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結(jié)構(gòu)、功耗等需求的提升，半導(dǎo)體制造需要波長越來越短的光，當(dāng)前最先進的半導(dǎo)體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）”可知，極紫外光的波長很短，但是得不出“波長最短”的結(jié)論。D.“……是因為……”錯誤。由原文“生活中，通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術(shù)的必備要素”自動駕駛技術(shù)的實現(xiàn)是多種技術(shù)綜合應(yīng)用的結(jié)果，并非只是因為極快反應(yīng)速度傳感器的使用。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特色的把握能力。文章開篇提出了“光是什么”這一話題，又說到記錄可見光范圍的光譜圖，肉眼看不到的榮外輻射。然后又說到在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的電磁波，接著又說到人類對“光是什么”認(rèn)識的又一大進步，即即光的波粒二象性。接著又說到光的作用進一步得到凸顯，最后說到和光又關(guān)的一些前沿問題。所以，整篇文章緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。本文是以時間先后為序進行敘述的，如先寫到可見光的光譜圖，然后又寫到1800年發(fā)現(xiàn)的肉眼看不見的紅外輻射，接著又寫到電磁波理論的被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代物理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)光的波粒二象性，最后又寫到深處信息社會，與光有關(guān)的新技術(shù)的應(yīng)用。所以，本文以時間先后為序，脈絡(luò)清晰。本文在敘述“光是什么”的時候，解釋了有關(guān)的科學(xué)理論，如光譜圖、黑熱痕、紅外輻射等等，同時又說到光在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，如在各種各樣的半導(dǎo)體器件里，都有與光有關(guān)的部分；通過極快反應(yīng)速度傳感器實現(xiàn)的光學(xué)避障，讓汽車具備了緊急避險功能；各類半導(dǎo)體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”。所以，本文科學(xué)理論和實踐運用結(jié)合，聯(lián)系緊密。文章不僅說到“光是什么”這一科學(xué)問題的發(fā)展以及光在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，文章的結(jié)尾更是聚焦一些科學(xué)前沿問題，需要我們繼續(xù)探索，所以本文聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學(xué)研究者前進的動力”可知，要培養(yǎng)對未知事物的好奇心。由原文“17世紀(jì)60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認(rèn)識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹”可知，要培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學(xué)靈感。由原文“100多年前，愛因斯坦廣義相對論預(yù)言了黑洞存在。隨著黑洞相關(guān)研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題”可知，要循序漸進，不斷提升科學(xué)認(rèn)知能力。由原文“借助這一理論，科學(xué)家從‘波’角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關(guān)系，進而發(fā)明了電子顯微鏡”可知，要學(xué)以致用，將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。額爾古納河右岸（節(jié)選）遲子建這年的秋天，我開始在巖石上畫畫了。如果不是因為伊萬打鐵，如果不是因為打鐵場地的泥土跟鐵一樣經(jīng)過了冶煉，變得艷麗細(xì)膩起來，我就不會動了要把它當(dāng)顏料的念頭。你們現(xiàn)在都知道貝爾茨河支流的阿娘尼河畔的巖石畫，在河畔已經(jīng)風(fēng)化了的巖石上，呈現(xiàn)的是一片血色的巖畫。我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象。我畫巖畫的時候，阿娘尼巖畫還沒被發(fā)現(xiàn)，雖然它早在我之前就存在了。我在額爾古納河右岸留下了許多處巖畫，如今，知道巖畫的人，也就只有我了。也許它們已經(jīng)被歲月的風(fēng)塵和雨水洗刷得消失了蹤影，那些線條就像花瓣一樣，凋零在山谷中。我把伊萬打鐵后遺留下的泥土搓成條，一條條地擺在希楞柱里，待它們陰干了，用它們做畫棒。我第一次畫巖畫，是在伊馬其河畔的巖石邊。那是一片青色的巖石，所以赭紅的線條一落到上面，就像暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光。我沒有想到，我畫的第一個圖形，就是一個男人的身姿。他的頭像林克，胳膊和腿像尼都薩滿，而他那寬厚的胸脯，無疑就是拉吉達的了。這三個離開我的親人，在那個瞬間組合在一起，向我呈現(xiàn)了一個完美的男人的風(fēng)貌。接著，我又在這個男人周圍畫了八只馴鹿，正東、正西、正南、正北各一只，其次是東南、東北、西南、西北各一只，它們就像八顆星星一樣，環(huán)繞著中間的那個男人。自從拉吉達離開我后，我的心底不再洋溢著那股令人滋潤的柔情，很奇怪，當(dāng)我在巖石上畫完畫后，心底又泛濫起溫暖的春水了，好像那顏料已經(jīng)滲入了我貧血的心臟，使它又獲得了生機和力量。這樣的心臟無疑就是一朵花苞，會再開出花朵來的。那年秋天，妮浩生下了第二個孩子，是個女孩，她給她取名為交庫托坎，也就是百合花的意思。冬獵開始的時候，男人們又被召集到東大營受訓(xùn)去了?；貋頃r，伊萬沒有回來。原來，有一天列隊走步的時候，坤德老是出錯，讓他向東轉(zhuǎn)，他卻朝西轉(zhuǎn)，而且老是出列。鈴木秀男氣壞了，他讓坤德站在訓(xùn)練場的中央，放出狼狗撕咬他。那條狼狗三下兩下就撲倒了坤德，將坤德的臉和胳膊抓出一道道傷痕。先前伊萬跟大家一樣，只是目瞪口呆地看著這突發(fā)的情景，后來是在一旁觀看這幕情景的鈴木秀男所發(fā)出的笑聲激起了他的憤怒，伊萬飛奔過去，用右手揪住狼狗的尾巴，把它當(dāng)成繩索，緊緊攥在手中，然后一圈接著一圈地把狼狗悠了起來。只聽狼狗嗷嗷慘叫著，它的尾巴很快就與身體脫離了。這條失去了尾巴的狼狗瘋了似的朝伊萬猛撲過來，伊萬眼疾手快地把它按在自己的褲襠下，伸出腳狠狠地踏它，只三五腳的樣子，它就不能動彈了。伊萬的腳與手一樣，力大無窮。鈴木秀男驚呆了，他怔怔地看著伊萬把一條活生生的狼狗在瞬息之間變成一只死老鼠，他的額頭沁出了汗珠。當(dāng)伊萬提著那條狗尾巴，一步步地走向鈴木秀男，把它撇到他懷里時；鈴木秀男這才反應(yīng)過來，他咆哮著，喚來兩個士兵，把伊萬架走，關(guān)進營房西側(cè)的牢房。那個晚上，牢房里傳來陣陣皮鞭聲，可人們卻聽不到伊萬的呼叫，他一定是忍受著，不發(fā)出一絲呻吟。就在那個夜晚，伊萬逃跑了。牢房鐵門緊鎖，窗戶豎著鐵條，可伊萬用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條，像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營。兩個日本士兵帶著狼狗去山中追捕伊萬，然而連個影子都沒尋到。達西講述伊萬的遭遇時，坤德蹲在火塘旁，一直埋著頭，很愧疚的樣子。依芙琳先是瞟著眼睛看著坤德，然后呸了他一口，說，你連日本人的狼狗都對付不了，算什么男人！坤德依舊低著頭，什么也沒有辯駁，只聽火塘發(fā)出撲簌撲簌的聲響，看來是他的淚水滑墜到火上了。伊萬走了，我們就推舉魯尼為族長。那個冬天，我們獵到了三頭熊。妮浩在為熊做風(fēng)葬儀式的時候，總愛唱一首祭熊的歌。這首歌從那以后就流傳在我們的氏族。熊祖母啊，你倒下了，就美美地睡吧！吃你的肉的，是那些黑色的烏鴉我們把你的眼睛，虔誠地放在樹間，就像擺放一盞神燈。（有刪改）【注】“我”，年屆九旬，鄂溫克族最后一個酋長的女人。林克，“我”的父親，雨季外出時遭雷擊而死。尼都薩滿，“我”父親的哥哥，烏力勒的族長。拉吉達，“我”的丈夫。妮浩，“我”的弟弟魯尼的媳婦。依芙琳，“我”的姑姑。坤德，“我”的姑夫。伊萬：鐵匠，個矮。希楞柱：鄂溫克人住的圓錐形的帳篷。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說介紹了“我”的巖畫創(chuàng)作緣起，表明了“我”的創(chuàng)作和生活的關(guān)系，“我”以感傷的情緒回憶了這段生活。B.作者畫巖畫時，將逝去的親人形象融入畫中，既表達了對親人的思念，也透露出內(nèi)心的孤獨和尋找精神寄托的愿望。C.坤德的淚水滑墜到火上這一細(xì)節(jié)描寫，主要體現(xiàn)了他對伊萬的感激，也是他內(nèi)心痛苦的外化，可看出他內(nèi)心的煎熬和自責(zé)。D.妮浩所唱的祭熊的歌中，“熊祖母”“虔誠”有著對熊的感恩、虔敬，這體現(xiàn)了鄂溫克人的民族信仰。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以90歲老人“我”的視角來講述故事，使人物、事件描寫更真實自然，又營造出懷舊氛圍，透露出滄桑感。B.小說中喻體多是自然現(xiàn)象或景物，語言富有意蘊，如“暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光”，預(yù)示了鄂溫克族人的美好前景。C.伊萬怒殺狼狗一段，通過動作描寫、側(cè)面烘托等手法，把一個有著強烈民族自尊心、勇敢無畏、強大有力的形象刻畫得淋漓盡致。D.小說語言簡潔傳神、細(xì)膩逼真，具有散文化的特征，且富有民族特色，和沈從文的描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情的小說《邊城》有相似之處。8.請結(jié)合文本分析小說畫橫線句子的作用。9.語文課外活動小組準(zhǔn)備拍攝視頻，需要根據(jù)文中伊萬被關(guān)進牢房后的內(nèi)容擬寫腳本。請你展開合理想象，填寫下面表格。畫面內(nèi)容（每個畫面不超過15個字）音樂特點視頻解說（每個畫面不超過50個字）畫面一畫面二【答案】6.C7.B8.①豐富文章內(nèi)容。畫線句子追述阿娘尼河畔的巖石畫，拉長了文本的時間線，贊美了鄂溫克族文明的生命力長久，豐富了內(nèi)容。②引出下文。畫線句子交代了阿娘尼河畔的環(huán)境特點，轉(zhuǎn)入介紹生活在那里的人，由此引出下文“我”創(chuàng)作巖畫和對親人的回憶。9.畫面一①內(nèi)容：伊萬遭受毒打。②音樂特點：低沉，悲緩。③視頻解說：“啪！……”清脆的皮鞭聲接連響起，伊萬咬緊牙關(guān)，一聲呻吟也沒有，他用沉默維持著一個鄂溫克漢子的自尊。畫面二①內(nèi)容：伊萬掰斷鐵窗成功逃跑。②音樂特點：緊迫，快節(jié)奏。③視頻解說：伊萬站在牢房窗口，機警地觀察了一下周圍動靜，雙手用力生生掰斷了鐵窗，接著他輕盈一跳，消失在了夜里……【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。C.“主要體現(xiàn)了他對伊萬的感激”錯，結(jié)合“達西講述伊萬的遭遇時，坤德蹲在火塘旁，一直埋著頭，很愧疚的樣子。依芙琳先是瞟著眼睛看著坤德，然后呸了他一口，說，你連日本人的狼狗都對付不了，算什么男人！”理解，坤德的淚水滑墜到火上這一細(xì)節(jié)，是他內(nèi)心的痛苦的外化，主要體現(xiàn)了坤德對伊萬為救自己反被抓的自責(zé)，以及親人鄙視他時內(nèi)心的煎熬。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“預(yù)示了鄂溫克族人的美好前景”錯，“暗淡的天空中出現(xiàn)了霞光”，暗示著“我”在親人被害失去的心在繪畫時又獲得了生機和力量。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。（1）分析內(nèi)容上的作用畫線句子說“阿娘尼河畔的巖石畫，……我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象”，追述阿娘尼河畔歷史悠久的巖石畫，拉長了文本的時間線，贊美了鄂溫克族文明的生命力長久，畫線句子起到了豐富文章內(nèi)容的作用。（2）分析結(jié)構(gòu)上的作用“貝爾茨河支流的阿娘尼河畔的巖石畫，在河畔已經(jīng)風(fēng)化了的巖石上”句，交代了阿娘尼河畔的環(huán)境特點；“我們的祖先利用那里深紅的泥土，在巖石上描畫了馴鹿，堪達罕、狩獵的人、獵犬和神鼓的形象”句，轉(zhuǎn)入介紹生活在那里的人；聯(lián)系下文“我在額爾古納河右岸留下了許多處巖畫”“我第一次畫巖畫，是在伊馬其河畔的巖石邊……我畫的第一個圖形……這三個離開我的親人……接著，我又在這個男人周圍畫了八只馴鹿……”可知，畫線句引出下文“我”創(chuàng)作巖畫和對親人的回憶?？忌舸稹巴ㄟ^描述巖畫的色彩和內(nèi)容，吸引讀者對巖畫的好奇心和探索欲望，激發(fā)讀者興趣”“增強作品人文色彩”等其他答案，合理亦可酌情給分?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？忌跀M寫腳本時，畫面內(nèi)容和視頻解說可根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容概括，音樂要和人物、情節(jié)吻合。畫面一，根據(jù)“牢房里傳來陣陣皮鞭聲，可人們卻聽不到伊萬的呼叫，他一定是忍受著，不發(fā)出一絲呻吟”概括內(nèi)容為：伊萬遭受毒打。此時播放的音樂應(yīng)是低沉，悲緩的，抒發(fā)對伊萬受刑的同情和心疼和對日本兵毒打伊萬的憤懣。此時的視頻解說應(yīng)結(jié)合“陣陣皮鞭聲”“聽不到伊萬的呼叫”“不發(fā)出一絲呻吟”寫成：“啪！……”清脆的皮鞭聲接連響起，伊萬咬緊牙關(guān)，一聲呻吟也沒有，他用沉默維持著一個鄂溫克漢子的自尊。畫面二，根據(jù)“伊萬用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條，像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營。兩個日本士兵帶著狼狗去山中追捕伊萬，然而連個影子都沒尋到”概括內(nèi)容為：伊萬掰斷鐵窗成功逃跑。此時播放的音樂應(yīng)是緊迫的，快節(jié)奏的，這樣與伊萬掰斷鐵窗時的緊張相吻合。此時視頻解說應(yīng)抓住“用他那雙打鐵的手掰斷了鐵條”來寫，可以先寫他站在牢房窗口，機警地觀察了一下周圍的動靜，然后再寫伊萬雙手用力生生掰斷了鐵窗，最后根據(jù)“像一只出籠的鳥一樣，輕松地逃離了東大營”寫伊萬輕盈一跳，消失在了夜里……二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋子曰：兵非圣人之得已也。虞舜享國五十載，而有苗猶弗率。明王圣帝，誰能去兵哉？“弧矢之利，以威天下”，其來尚①矣。老子有曰：“佳兵者，不詳之器?！鄙w言慎也?；鹚帣C械之竅其先鑿自西番與南裔而后乃及于中國變幻百出而日盛月新。中國至今日，則即戎者以為第一義，豈其然哉？雖然，生人縱有巧思，烏能至此極也？(摘編自宋應(yīng)星《天工開物》)材料二：古者，以仁為本，以義治之之謂正②。正不獲意則權(quán)。權(quán)出于戰(zhàn)，不出于中人。是故殺人安人，殺之可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝③，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。先王之治，順天之道，設(shè)地之宜，官司之德，而立國辨職，以爵分祿，諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。其次，賢王制禮樂法度，乃作五刑，興甲兵以討不義。巡狩省方，其有失命、亂常、背德、逆天之時，而危有功之君，徧告于諸侯，彰明有罪。冢宰與百官布令于軍曰：“入罪人之地，無暴圣祗，無行田獵，無毀土功，無燔墻屋，見其老幼，奉歸勿傷?！奔日D有罪，王及諸侯修正其國，舉賢立明，正復(fù)厥職。(摘編自《司馬穰苴兵法·仁本》)【注】①尚：久。②正：政治。③春蒐秋狝：蒐、狝，打獵。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑?；鹚嶽A]機械之竅[B]其先鑿[C]自西番[D]與南裔[E]而后乃及[F]于中國[G]變幻百出而[H]日盛月新11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中人，指“中和仁愛”，與《過秦論》“才能不及中人”中的“中人”詞義不同。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，與《齊桓晉文之事》“兇年免于死亡”中的“兇”詞義相同。C.鼓，擊鼓進攻，與《詩經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女，鐘鼓樂之”中的“鼓”詞義不同。D.田，土地，與《桃花源記》中“有良田美池桑竹之屬”中的“田”詞義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.舜帝作為有道明君，在位五十年，有苗部落還是不愿意接受他的統(tǒng)治，仍舊需要使用武力來征服。B.宋應(yīng)星認(rèn)為把發(fā)展兵器當(dāng)作第一要義是不正確的，但他認(rèn)為兵器研制還是要進行，不能停止發(fā)展。C.古代明君賢王，既制定禮樂法度教化百姓，也設(shè)置刑法懲罰罪人，還舉兵討伐道德敗壞的諸侯。D.兩則材料都對戰(zhàn)爭有所論述，認(rèn)為戰(zhàn)爭是有必要的，但老子認(rèn)為，兵器乃不祥之物，不能發(fā)動戰(zhàn)爭。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曩者，逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。（2）諸侯說懷，海外來服，獄弭而兵寢，圣德之治也。14.出于愛民的考慮，哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭？請結(jié)合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.D12.D13.（1）從前的時候，追擊潰逃的敵人不超過一百步，追蹤主動撤退的敵人不超過九十里，這是用來表示禮讓。（2）諸侯都心悅誠服，外國也來臣服，訴訟和戰(zhàn)爭都沒有了，這就是圣明君主的治理。14.①農(nóng)耕時節(jié)與疾病流行時節(jié)②別國遭遇國喪和災(zāi)荒時③嚴(yán)寒酷暑時【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異?！盎鹚帣C械之竅”為定中短語，中心詞是“竅”，作句子的主語，“竅”后斷開；“其先鑿自西番”為狀語后置句，“自西番與南裔”為后置狀語，其后斷開；“而后乃及于中國”中，“于中國”作狀語，引出地點，其后斷開。故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞和識記文化常識的能力。A.中人，中和仁愛，句意：而不是出于中和與仁愛；中人，一般人，句意：才能比不上一般人。B.兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：也不趁敵國災(zāi)荒時去進攻它；兇，災(zāi)荒，收成壞，句意：欠收之年免于被餓死。C.鼓，擊鼓進攻，句意：等敵人布陣完畢再發(fā)起進攻；鼓，敲鼓，句意：敲起鐘鼓來取悅她。D.田，打獵，句意：不準(zhǔn)打獵；田，田地，句意：有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。二者意思不同。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文本信息的能力。D.“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”錯誤，由“佳兵者，不詳之器”可知，文中只涉及老子對兵器的態(tài)度，“不能發(fā)動戰(zhàn)爭”于文無據(jù)。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“曩者”，過去，以前；“奔”，動詞作名詞，逃跑的敵人；“縱綏”，追蹤主動撤退的敵人；“三舍”，九十里；“是”，代詞，這。（2）“說”，通“悅”；“海外”，外國；“服”，臣服；“獄”，訴訟，案件；“弭”，平息、停止；“寢”，止息；平息；“圣德之治也”，判斷句?！?4題詳解】本題考查學(xué)生概括信息的能力。題干的前提是“出于愛民的考慮”，篩選信息是“哪些情況下不能發(fā)動戰(zhàn)爭”，據(jù)此找到關(guān)鍵句：戰(zhàn)道：不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。由“不違時，不歷民病”可以概括出“在農(nóng)耕時節(jié)和民間發(fā)生疾病的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“不加喪，不因兇”可以概括出“在其它國家遭遇喪事和欠收的時候”不能發(fā)動戰(zhàn)爭。由“冬夏不興師”可以概括出“冬夏兩季”不能發(fā)動戰(zhàn)爭，因為天氣嚴(yán)寒酷暑。參考譯文：材料一：譯文：宋先生說：用兵是圣人不得已才做的事情。舜帝在位長達五十余年，而有苗部族仍然沒有歸附。（即使）賢明的帝王，誰能夠放棄戰(zhàn)爭呢？“武器的功用，就在于威懾天下”，這句話由來已久了。老子說：“好的兵器，是不吉祥的東西。”大概老子的話是說對待兵器要慎重啊。用火藥制造槍炮的技巧，最早由西番和南裔開創(chuàng)，而后傳到中國，變化百出而且日新月異。時至今日，從事戰(zhàn)爭的人把發(fā)展兵器放到了第一位，難道這種想法正確嗎？雖然這樣，即便人類有