2018-2019年巴州師范附屬學校高一語文文言文閱讀專項訓練（后附答案及解析）

2018-2019年巴州師范附屬學校高一語文文言文閱讀

專項訓練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對性的考點中的難點、重點、考點進行強化訓練，力口強記憶。

第1題：閱讀下文，完成19―22題。（10分）

義牛者，宜興銅棺山農(nóng)人吳孝先家水牯牛也。力而有德，日耕山田二十畝，雖饑甚，不

食田中苗。吳寶之，令其十三歲子希年牧之。希年跨牛背，隨牛所之。牛方食草澗

邊，忽一虎從牛后林中出，意欲攫希年。牛知之，即旋身轉(zhuǎn)向虎，徐行嚙草。希年

懼，伏牛背不敢動?；⒁娕?，且踞以俟，意相近即攫牛背兒也。牛將迫虎，即遽奔

以前，猛力觸虎?；⒎酱瓜雅１硟?，不及避，蹊而仰偃隘澗中，不能輾。水壅浸虎

首，虎斃。希年驅(qū)牛返，白父，集眾舁虎歸，烹之。

他日，孝先與鄰人王佛生爭水。佛生富而暴，素為鄉(xiāng)里所怨，皆不直之，而

袒孝先。佛生益怒，率其子毆死孝先。希年訟于官。佛生重賂邑令，反杖希年。希年

斃杖下，無他昆季可白冤者。孝先妻周氏，日號哭于牛之前，且告牛曰：“曩幸藉

汝，吾兒得免果虎腹。今且父子俱死于仇人矣！皇天后土，誰為我雪恨耶？”牛聞

之，大怒，抖搜長鳴，飛奔至佛生家。佛生父子三人，方延客歡飲，牛直登其堂，竟

軾佛生，佛生斃，復中氐二子，二子斃?？陀谐謼U與牛斗者，皆傷。鄰里趨白令，令聞

之，怖死。

注釋:

舁：抬

19.下列句中加點詞與“吳寶之”中的“寶”字用法相同的一項是（）（2

分）

A.糞土當年萬戶侯B.縱之順之

C.春風又綠江南岸D.筆落驚風雨，詩成泣鬼神

20.比較下列兩組句子中的加點詞,選出判斷正確的一項（）（2分）

①虎方垂涎牛背兒/方延客歡飲

②皆不直之/牛直登其堂

A.①意思相同，②不同B.①②意思均相同

C.①意思不同，②相同D.①②意思均不同

21.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語（4分）

（1）虎見牛來，且踞以俟，意相近即攫牛背兒也。

(2)鄰里趨白令，令聞之，怖死。

22.文中刻畫的“水牯牛”有怎樣的性格特點？請簡要概括。(2分)

第2題：張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂

通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元

中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班

固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧鷺奇其才，累召

不應。

衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太

史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復

還。

陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊飾以篆文

山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，

張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐

丸，而蟾蛛銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，

乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺

動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃

令史官記地動所從方起。

時政事漸損，權移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天

下所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之。衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒

之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威

嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸

骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。

永初中，謁者仆射劉珍、校書郎劉^滁等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上

言請衡參論其事，會并卒，而衡常嘆息，欲終成之。及為侍中，上疏請得專事東觀，

收撿遺文，畢力補綴。又條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者十余事。又以為王莽本

傳但應載篡事而已，至于編年月，紀災祥，宜為元后本紀。又更始居位人無異望光武

初為其將然后即真宜以更始之號建于光武之初書數(shù)上竟不聽及后之著述多不詳?shù)鋾r人

追恨之

(1)下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是

A.又更始居位/人無異/望光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述多/不詳?shù)?時人追恨之

B.又更始居位/人無異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建/于光武之初書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)鋾r/人追恨之

C.又更始居位/人無異望/光武初為/其將然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)/

上竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)?時人追恨之

D.又更始居位/人無異望/光武初為其將/然后即真/宜以更始之號建于光武之初/書數(shù)

上/竟不聽/及后之著述/多不詳?shù)?時人追恨之

(2)下列對文中加橫線詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“游于三輔”意為在三輔一帶游學?！坝巍迸c“觀太學”的“觀”意思一樣。漢朝

以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔，這三個地區(qū)在今陜西西安附近。

B.“舉孝廉不行”意為張衡被舉為孝廉，他卻不去應薦。漢朝由各地學校向中央舉薦

品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。

C.“陽嘉元年”中的“陽嘉”，是漢順帝的年號，文中的“永和”“永初”是漢代

帝王的年號，用以紀年。年號紀年法是我國古代常見的紀年方法。

D.“上書乞骸骨”意思是給朝廷上書，請求辭職回家。在封建社會，大臣年老了請求

辭職為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。

(3)下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.張衡為人謙虛，潔身自守，辭謝了多次征召，“不行”“不就”“不應”等詞語，

強調(diào)了他的不慕利祿，無意仕途。

B.傳記從地動儀的質(zhì)地、尺寸、規(guī)模、形體、文飾以及制作過程的精細、測定時的效

驗，做了井然有序的說明介紹。

C.永和初年，張衡調(diào)離京城，擔任河間王的相。當張衡狠狠打擊了河間王的惡勢力

后，他就急流勇退，做出了極明智的決策。

D.最后一段是補敘的內(nèi)容，其中說到張衡分條上奏指出司馬遷、班固所寫的有十幾件

事與典籍不相符。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。

②上言請衡參論其事，會并卒，而衡常嘆息，欲終成之。

第3題：閱讀下面的文言文，完成下列各題。

居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才，少所推可，見其文，自失

曰：“吾謂斯文遂絕，今復得子矣！”貞元中，擢進士，補校書郎。

四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸,，振除災泠。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮

兩賦，以救流瘠②.憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：

“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師

道人臣，不宜掠美?！钡蹚闹?。河東王銬將加平章事，居易以為，“宰相天下具瞻，

非有重望顯功不可任。按鏢誅求百計，所得財號為‘羨余'像以獻。今若假以名器，四

方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。諸節(jié)度私計曰：'誰不如銬？'爭裒割?生人以求

所欲”。

后對殿中，論執(zhí)強鯉，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。"帝變色罷謂李絳曰是子我自

拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰:“陛下啟言者路，故群臣敢論得失；若黜之，是箝

其口，非所以發(fā)揚盛德也?！钡畚?，待之如初。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易

首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易

母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用?！背鰹橹荽淌?。中書舍人

王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸

者。

贊曰：居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數(shù)千

篇，唐以來所未有。其自敘言：“關美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事

而發(fā)，謂之感傷；其它為雜律?！庇肿I“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷

諭意激而言質(zhì)，閑適思澹而辭迂，以質(zhì)合迂，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而

杜牧謂：“纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媒語入

人肌骨不可去。”觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功，雖中被斥，晚益

不衰。嗚呼，居易其賢哉！

（節(jié)選自《新唐書？白居易傳》）

【注釋】①蠲judn貸：免除租賦。蠲，除去，免除。②流瘠：逃荒的饑民。③羨余：

羨、余，富足的，多出的。④裒p6u害U：宰割，聚斂。

（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之

B.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之

C.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之

D.帝變色/罷/謂李絳日/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之

（2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.擢進士，指被選拔為進士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試

者（古代科舉殿試及第者），稱為進士。

B.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十

歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。

C.浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認為佛陀二

字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”。

D.“贊”是紀傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美。

本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。

（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.杜牧批評白居易的詩細巧艷麗，不是莊重高雅的人士作的，而且流傳人間，影響很

壞。白居易則認為自己的詩都含意激切，言辭質(zhì)樸。

B.白居易除了是成就斐然的詩人外，還是正直的臣子。他多次進諫，而憲宗皇帝也多

次接受了他的意見。但是后來還是被當權的大臣們彈劾，仕途不順，被貶江州。

C.白居易的詩多達數(shù)千篇，他按內(nèi)容將自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩

和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。

D.《新唐書》認為白居易聰明過人，工于文章，在元和、長慶時的文壇很有名。他最

擅長作詩，其它體裁的文章，比他的詩歌要寫得差些。

（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。

②居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。

第4題：

第5題：課內(nèi)文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成9?11題。（16分）

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不

從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，

其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴

無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人，不恥相師；士大夫之族，日師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與

彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫(yī)

樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師鄭子、要弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?/p>

“三人行，則必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術

業(yè)有專攻，如是而己。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古

道，作《師說》以貽之。

9.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（）

A.師道之不傳也久矣師道：從師的道理。

B.授之書而習其句讀者句讀：句子的朗讀。

C.巫醫(yī)樂師百工之人百工：各種工匠。

D.六藝經(jīng)傳皆通習之經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。

10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（）

'士大夫之族，曰師曰弟子云者,則群聚而笑之

'鄭子之祖其賢不及孔子

A、1'

'今之眾人，其下圣人也亦遠矣

'郊子之徒,其賢不及孔子

B、I■

'不拘于時

‘學于奈

C、I?

'古之學者必有師

'三人行，則必有我?guī)?/p>

I）、I?

11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。第一段正面闡述了

教師的作用、從師的必要和擇師的標準。

B.第二段慨嘆師道不傳已久，運用對比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”

恥學于師，“其子”習句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相

師”與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風氣。

C.第三段以孔子從師的范例，進一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道

理。

D.最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚李蟠“不拘于

時”“能行古道”，又一次強調(diào)了他的觀點。

第6題：閱讀課內(nèi)語段，完成14—17題。（共12分，每小題3分）

蘇子愀然，正襟危坐，而問客日：“何為其然也？"客曰："‘月明星稀，烏鵲南

飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之

困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，觸薩千里，旌旗蔽空，醐酒臨

江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友

麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須

臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲

風?！?/p>

14.對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）

A.正襟危坐，而問客日危：端正

B.橫槊賦詩槊：船槳

C.挾飛仙以遨游挾：偕同

D.托遺響于悲風遺響：余音，指簫聲

15.下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法相同的一項是（）

例：日與其徒上高山

A.順流而東也B.月明星稀，烏鵲南飛

C.舞幽壑之潛蛟D.侶魚蝦而友糜鹿

16.下列各句與例句句式特點相同的一項是（）

例：而今安在哉？

A.月出于東山之上B.固一世之雄也。

C.此非孟德之困于周郎者乎？D.何為其然也？

17.下列對選段的理解和分析，不正確的一項是（）

A.本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

B.本段借主客問答的方式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。

C.本段重在借追述歷史陳跡，感懷歷史人物，這種悲傷哀怨的情緒和作者的豪放風格

相矛盾。

D.本段句式上整散結(jié)合，押韻自由靈活，極富聲韻之美。

第7題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成6~9題。

陳祚，字永錫，吳人。永樂中進士。擢河南參議。十五年與布政使周文褒、王文振合

疏，言建都北京非便，并謫均州太和山佃戶。躬耕力作，處之晏然。仁宗立，詔選用

遷謫諸臣，祚在選中。會帝崩，不果用。

宣德二年命憲臣即均州群試之，祚策第一。試吏部，復第一。遂擢御史，巡按福建。

方面大吏多被彈擊，禁止和買，閩人德之。還奏白塔河上通邵伯湖，下注大江，蘇、

松舟楫，多從往來，淺狹湮塞，請開浚。從之，轉(zhuǎn)漕果便。尋出按江西。

時天下承平，帝頗事游獵玩好。祚馳疏勸勤圣學。其略曰：“帝王之學先明理，

明理在讀書。陛下雖有圣德，而經(jīng)筵未甚興舉，講學未有程度，圣賢精微，古今治

亂，豈能周知洞晰？真德秀《大學衍義》一書，圣賢格言，無不畢載。愿于聽政之暇，

命儒臣講說，非有大故，無得間斷。使知古今若何而治，政事若何而得。必能開廣聰

明，增光德業(yè)。而邪佞之以奇巧蕩圣心者自見疏遠，天下人民受福無窮矣?！暗垡娛?/p>

大怒曰：“豎儒謂朕未讀《大學》耶！薄朕至此，不可不誅?！睂W士陳循頓首曰：“俗

士處遠，不知上無書不讀也。”帝意稍解。下祚獄，逮其家人十余口，隔別禁系者五

年，其父竟痍死。英宗立，得釋復官。

祚再按湖廣。以奏遼王貴給罪有所隱，與巡撫侍郎吳政逮至京，下獄。尋赦出。時王

振用事，法務嚴峻，祚上言：“乃者法司論獄，多違定律。如侍郎吳璽誤舉主事吳

就，宜坐貢舉非其人律，乃坐以奏事有規(guī)避律斬；及朝:自經(jīng)死，獄官就卒罪應遞減，

乃援不應為重罪，概杖之。一事如此，余可推矣?！钡凼侵?，以其章示法司。尋改南

京，遷福建按察使僉事。有威惠，神祠不載祀典者悉撤去。久之，以疾歸，卒。

（選自《明史?列傳第五十》，有刪改）

6.對下列語句中加點詞語的解釋，錯誤的一項是（3分）

A.躬耕力作，處之晏然晏：平靜

B.禁止和買，閩人德之德：感激

C.薄朕至此，不可不誅薄：輕視

D.一事如此，余可推矣推：推托

7.下列各組句子中加點詞的用法和意義相同的一組是（3分）

A.以奏遼王貴給罪有所隱，下獄B.宜坐貢舉非其人律

或脫身以逃，不能容于遠近失其所與，不知

C.乃援不應為重罪，概杖之D.神祠不載祀典者悉撤去

設九賓于廷，臣乃敢上璧求人可使報秦者，未

得

8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分）

（1）而邪佞之以奇巧蕩圣心者自見疏遠，天下人民受福無窮矣。（3分）

（2）有善始者實繁，能克終者蓋寡。（《諫太宗十思疏》）（3分）

（3）養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。（《寡人之于國也》）（3分）

9.文中表現(xiàn)了陳祚哪些可貴的品質(zhì)？請簡要概括。（4分）

第8題：

第9題：閱讀課內(nèi)文段，完成5-7題（共9分）

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客溢浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，

錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身

為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙

于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以

贈之，凡六百一十六言，命日《琵琶行》。

5.對下列句子中加點字詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.予左遷九江郡司馬左遷：降職B.使快彈數(shù)曲快

彈：暢快地彈

C.是夕始覺有遷謫意是：這D.因為長

句因為：表原因的連詞

6.下列各組句子中，加點的字意義和用法相同的一組是（）（3分）

A.錚錚然有京都聲蘇子愀然

B.問其人，本長安倡女靜女其姝

C.因為長句，歌以贈之余扃牖而居，久之能以足音辨人

D.轉(zhuǎn)徙于江湖間蜀道難，難于上青天

7.下列各句中與例句中加點詞語的用法相同的一項是（）（3分）

例：歌以贈之

A.朝避猛虎B.問君西游何時還

C.遂命酒D.無邊落木蕭蕭下

第10題：閱讀下面的文言文，完成下面各題（共10分）

蘭亭集序

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長

咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列

坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以

極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其

所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，己為陳跡，猶不能不以之

興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛

誕，齊彭演為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世

殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

1、解釋下列句子中加點詞語的含義（4

分）

⑴引以為流觴曲水，列坐其次次：

⑵足以極視聽之娛，信可樂也信：

⑶猶不能不以之興懷興：

⑷不能喻之于懷喻：

2、《蘭亭集序》一、二段寫一“樂”字，其“樂”有三。請仿照“一樂也”的句式,

概括其他兩層的內(nèi)容（4

分）

名士濟濟，聚會蘭亭，一樂也；

______________________________________,二樂也；

_____________,三樂也.

3、上海豫園一笠亭有清人陶諭一副集《蘭亭集序》的集字聯(lián)，上下聯(lián)所集之字都出自

一、二段，請根據(jù)上聯(lián)對出下聯(lián)。（2

分）

上聯(lián)：游目騁懷，此地有崇山峻嶺；

下聯(lián)：_?

第n題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面文言文，完成4?7題。

張秋字敬夫，丞相浚子也。以蔭補官，辟宣撫司都督府書寫機宜文字，除直秘閣。杖

時以少年，內(nèi)贊密謀，外參庶務，其所綜畫，幕府諸人皆自以為不及也。間以軍事入

奏，因進言曰：“陛下上念宗社之仇恥，下閔中原之涂炭，惕然于中，而思有以振

臣謂此心之發(fā)，即天理之所存也。愿益加省察，而稽古親賢以自輔，無使其或少

息，則今日之功可以必成，而因循之弊可革矣?！毙⒆诋惼溲裕谑撬於ň贾?。

會史正志為發(fā)運使，名為均輸，實盡奪州縣財賦，遠近騷然，士大夫爭言其

害，械亦以為言。上曰：“正志謂但取之諸郡，非取之于民也。”杖曰：“今日州郡

財賦大抵無余，若取之不已，而經(jīng)用有闕，不過巧為名色以取之于民耳?！鄙羡侨?/p>

S：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運使以病吾民也。”旋閱其實，果如械言，即詔罷

之。

知閣門事張說除簽書樞密院事，械夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質(zhì)責宰相虞

允文曰：“宦官執(zhí)政，自（蔡）京、（王）楠始；近習執(zhí)政，自相公始?！痹饰膽M憤不

堪。杖復奏：“文武誠不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不

足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒?！毙⒆诟形颍弥袑?。然宰相實陰附說，明

年出核知袁州，申說前命，中外喧嘩，說竟以謫死。

械為人表里洞然，勇于從義，無毫發(fā)滯吝。每進對，必自盟于心，不可以人主

意悅輒有所隨順。病且死，猶手疏勸上親君子遠小人。信任防一己之偏，好惡公天下

之理。天下傳誦之。械有公輔之望，卒時年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢

士大夫往往出涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。

械之言曰：“學莫先于義利之辨義者本心之當為非有為而為也有為而為則皆人

欲非天理?！贝诵抵v學之要

也。

?選自《宋史》（有刪改）

4.對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.內(nèi)贊密謀贊：幫助

B.間以軍事入奏間：偶爾

C.上矍然曰矍：精神抖擻

D.孝宗感悟，命得中寢寢：停止

5.對文中畫浪線部分的短句，斷句正確的一項是（）（3分）

A.學莫先于義利之辨/義者本心之當為/非有為而為也/有為而為則皆人欲/非天

理

B.學/莫先于義利之辨/義者本心之當為/非有為而為也/有為而為則皆人欲/非天

理

C.學/莫先于義利之辨/義者/本心之當為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非

天理

D.學莫先于義利之辨/義者/本心之當為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非

天理

6.下列對原文有關內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）（3分）

A.宰相虞允文任命張說擔任簽書樞密院事的職務，張根堅決諫阻，并責備虞允

文，終使虞允文的任命得以終止。

B.張械擔任公輔時很有名望，可惜英年早逝，孝宗皇帝深感嘆息。他去世時，

賢士大夫和江陵、靜江的百姓都很傷心。

C.發(fā)運使史正志推行皇上支持的“均輸”方案，張械和士大夫們都極力反對，

且言辭異常激烈。

D.張械以蔭補入官列，擔任直秘閣；同時又少年老成，才能卓異，應對得體，

使幕府的人都自嘆不如，因而深得皇上信任。

7.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）陛下上念宗社之仇恥，下閔中原之涂炭，惕然于中，而思有以振之。（5分）

（2）病且死，猶手疏勸上親君子遠小人。（5分）

第12題：閱讀下面文言文回答12—15題（選擇題每題2分，共6分；翻譯每句5分，

共10分）

褚亮，字希明，杭州錢塘人。亮幼聰敏好學，善屬文。博覽無所不至；經(jīng)目必記于

心。喜游名賢，尤善談論。年十八，詣陳仆射徐陵，陵與商榷文章，深異之。陳后主

聞而召見，使賦詩，江總及諸辭人在坐，莫不推善。禎明初，為尚書殿中侍郎。陳

亡，入隋為東宮學士。大業(yè)中，授太常博士。

時煬帝將改置宗廟，亮奏議曰：“今若依周制，理有未安，雜用漢儀，事難全采，謹

詳立別圖附之?！弊h未行，尋坐與楊玄感有舊，左遷西海郡司戶。時京兆郡博士潘徽

亦以筆札為玄感所禮，降威定縣簿。當時寇盜縱橫，六親不能相保。亮與同行，至隴

山，徽遇病終，亮親加棺斂，瘞之路側(cè)，慨然傷懷，遂題詩于隴樹，好事者皆傳寫諷

誦，信宿遍于京邑焉。薛舉僭號隴西，以亮為黃門侍郎，委之機務。及舉滅，太宗聞

亮名，深加禮接，因從容自陳。太宗大悅，賜物二百段、馬四匹。從還京師，授秦王

文學。

時高祖以寇亂漸平，每冬畋狩。亮上疏諫曰：“臣聞堯鼓納諫，舜木求箴，茂克昌之

風，致升平之道。伏惟陛下應千祀之期，拯百王之弊，平壹天下，劭勞帝業(yè)，阡食思

政，廢寢憂人。用農(nóng)隙之余，遵冬狩之禮。獲車之所游踐，虞旗之所涉歷，網(wǎng)唯一

面，禽止三驅(qū)，縱廣成之獵士，觀上林之手搏，斯固畋弋之常規(guī)，而皇王之壯觀。至

于親逼猛獸，臣竊惑之。何者?筋力驍悍，爪牙輕捷。連弩一發(fā)，未必挫其兇心；長戟

才捻，不能當其憤氣。雖孟賁抗左，夏育居前，卒然驚軼，事生慮表。如或近起林叢

未填坑谷駭屬車之后乘犯官騎之清塵小臣怯懦私懷戰(zhàn)栗?！备咦嫔跫{之。

太宗每有征伐，亮常侍從，軍中宴筵，必預歡賞，從容諷議，多所裨益。又與杜如晦

等十八人為文學館學士，十六年，進爵為侯，食邑七百戶。后致仕歸于家。卒時年八

十八。太宗甚悼惜之，不視朝一日，贈太常卿，陪葬昭陵，謚日康。

（舊唐書》）

12.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）（2分）

A.亮幼聰敏好學，善園文屬：寫

B.亮親加棺斂，圈之路側(cè)瘞：埋葬

C.國遍于京邑焉信宿：兩天時間

軍中宴筵，必圓歡賞預：事前

13.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（2分）

A.如或近起林叢未填/坑谷駭屬車之后/乘犯官騎之清塵/小臣怯懦/私懷戰(zhàn)栗

B.如或近起林叢/未填坑谷駭屬/車之后乘犯/官騎之清塵/小臣怯懦/私懷戰(zhàn)栗

C.如或近起林叢/未填坑谷/駭屬車之后乘/犯官騎之清塵/小臣怯懦/私懷戰(zhàn)栗

D.如或近起林叢未填/坑谷駭屬/車之后/乘犯官騎之清塵/小臣怯懦/私懷戰(zhàn)栗

14.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（2分）

A.褚亮年幼時聰穎過人，博覽全書，過目不忘，禎明初年，擔任陳朝尚書殿中侍郎，

陳朝滅亡，歸順隋朝。

B.褚亮針對隋煬帝要改置宗廟進獻奏議，他認為如果依照周制，于情于理均不合理，

而漢朝禮儀不能采用。

C.薛舉稱帝，重用褚亮。等到薛舉滅亡，聽到褚亮的名聲，唐太宗招賢納士，禮遇了

褚亮，并重用了褚亮。

D.褚亮上疏勸諫高祖的冬天狩獵的行為，太祖很認真地采納。十六年，加官進爵，去

世后，太祖扼腕痛惜。

15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）薛舉僭號隴西，以亮為黃門侍郎，委之機務。（5分）

譯文：________________________________________________________________

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。（5分）

譯文：—

第13題：閱讀下列文段，完成4—7題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六

合，執(zhí)敲

撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸,

委命下

吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎

弓而報

怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；黑名城，殺豪杰；收天下之兵聚之咸

陽，銷

鋒鎘，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨

不測之

淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，直

以為關

中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

4、下列句中加點的詞解釋錯誤的一項是（）

A.履至尊而制六合至尊：最尊貴的

位置，此處指帝位。

B.焚百家之言，以愚黔首言：言論，這里指著作

C.收天下之兵聚之咸陽兵：兵器

D.然后踐華為城，因河為池池：水池，池塘

5、下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）

A.振長策而御宇內(nèi)鍥而不舍，金石可鏤

B.以為桂林、象郡作《師說》以貽之

C.臨不測之淵以為固鄰國之民不加少

D.天下已定學不可以已

6、下列說法不符合原文的一項是（

A.秦始皇不僅消滅了各國諸侯，而且繼續(xù)擴大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝

國。

B.“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”這就意味著秦從此轉(zhuǎn)入攻

勢。

C.秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關中之固，金城千里”來確?！白?/p>

孫帝王萬世之業(yè)”。

D.這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為本文結(jié)句“仁義不

施而攻守之勢異也”張本。

7、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）百越之君，俯首系頸，委命下吏。

（2）自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

第14題：閱讀下面的文言文，完成5—8小題。（每小題3分）

①梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河

內(nèi)；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加

多，何也？”

②孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉?/p>

后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

③曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>

④曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?/p>

⑤“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入冷池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，

材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生

喪死無憾，王道之始也。

⑥“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可

以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌

之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之

有也。

⑦“狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰，'非我也，歲也。'是

何異于刺人而殺之，曰，'非我也，兵也‘？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

（選

自《孟子》）

5.下列句中加點的詞，解釋有誤的一項是

A.王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻請：請允許我

B.數(shù)罟不入灣池數(shù)：計算

C.申之以孝悌之義悌：敬愛兄長

D.涂有餓殍而不知發(fā)發(fā)：打開

6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

A.無如寡人之用心者/師道之不傳也久矣

B.則無望民之多于鄰國也/而謀動干戈于邦內(nèi)

C.斧斤以時入山林/秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢

D.涂有餓殍而不知發(fā)/一夫作難而七廟照

7.孟子認為“王道之始”應采取哪些具體措施？（可用原文作答，也可自己概括。）

8.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A.梁惠王認為自己治理國家盡心盡力，他的依據(jù)是在兇年移民移粟，他這樣做的目的

是想要使天下百姓歸附于他。

B.孟子很講究談話藝術，知道梁惠王是個喜歡打仗的人，于是投其所好，以打仗為

喻，說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。

C.第⑥段孟子繼續(xù)闡述自己的治國措施，用了四個排比句，還用了比喻論證，闡述他

發(fā)展生產(chǎn)的措施和教化百姓的方針，層層鋪敘，渲染得有聲有色。

D.全文圍繞“民不加多”這一問題，孟子和梁惠王展開了一次對話，通篇未著一個

“仁”字，卻淋漓盡致地折射出仁政和民本思想的光輝。

第15題：閱讀下面文言文，完成完成7—8題。

甲文：君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜；端而言，蠕而動①，一

可以為法則。小人之學也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？古之

學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽牘。

乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根為芷，其漸之滯（xil污

水），君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子游必就士，所以降邪

而近中正也。

丙文：故不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不

知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

注：①端而言，蠕而動。端：微言；蠕，微動；意思是說極細微的言行。

②禽牘，小的禽獸。古人相見，常拿小禽獸作為禮物。

7.下列文句中，斷句正確的一項是（）（3分）

A小人之學也/不乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸/耳曷足以美七尺之軀哉

B小人之學也/不乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉

C小人之學也/不乎耳出乎/口口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉

D小人之學也/不乎耳出乎/口口耳之間/則四寸耳曷/足以美七尺之軀哉

8、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽牘。

（2）故君子游必就士，所以降邪而近中正也。

第16題:

第17題：閱讀下面一段文言文，完成11~16題。（12分，每題2分）

錢若水為同州推官，知州性褊急，數(shù)以胸臆決事不當，若水固爭不能得，輒日：“當

陪奉贖銅耳。”已而果為朝廷及上司所駁，州官皆以贖論。知州愧謝，己而復然，前

后如此，數(shù)矣。

有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母訟于州，命錄事參軍鞠（審訊）之。錄事嘗貸

錢于富民，不獲，乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴，棄尸水中，遂失其尸，或為元謀，或

從而加功，罪皆應死。富民不勝榜楚，自誣服。具上，州官審復無反異，皆以為得實

矣，若水獨疑之，留其獄數(shù)日不決，錄事詣若水廳事詬之：“若受富民錢，欲出其死

罪耶？”若水笑謝曰：“今數(shù)人當死，豈可不少留，孰觀其獄詞耶？”留之且旬

日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。若水一日詣州，屏人言曰：“若水所以留其獄

者，密使人訪求女奴，今得之矣?！敝蒹@曰：“安在？”若水困密送女奴于知州。

乃垂簾引女奴父母問曰：“汝今見汝女識之乎？"對曰：“安有不識也？”因從簾

中推出示之，父母泣曰：“是也。”乃引富民父子，悉破械縱之，其人號泣不肯去，

曰：“微使君之賜，則某滅族矣。"知州曰：“推官之賜也，非我也?！逼淙巳ぴ勅?/p>

水廳事，若水閉門拒之，曰：“知州自求得之，我何與焉？”

知州以若水雪冤死者數(shù)人，欲為之奏論其功，若水因辭日：“若水但求獄事正，人不

冤死耳，論功非本心也。”知州嘆服。錄事詣若水叩頭愧謝，于是遠近翕然稱之。

11.對下列四句中加點字的解釋，錯誤的一項是（）

A.乃劾富民父子數(shù)人共殺女奴劾：揭發(fā)罪狀

B.留其獄數(shù)日不決獄：牢房

C.錄事詣若水叩頭愧謝詣：到……（拜見）

D.孰觀其獄詞耶孰：仔細

12.對下列句中加點詞語的說明，錯誤的一項是（）

A.知州性褊急褊急：指氣量狹小，性情急躁

B.當陪奉贖銅耳贖銅：指用錢贖罪

C.或為元謀元謀：原謀者。元通“原”

D.富民不勝榜楚榜楚：指刑杖拷打的痛苦

13.“留之且旬日，知州屢趣之不得”一句在文中的正確意思是（）

A.把案件壓下了將近十天，知州屢次派人追去都不聽

B.把他們留下來將近十天，知州屢次派人追去都不聽

C.把他們留下來將近十天，知州一再催促都沒用

D.把案件壓下了將近十天，知州一再催促都沒用

14.“微使君之賜”、“或從而加功”在原文中的正確意思是（）

A.如果不是你的恩賜/有人跟著當了幫兇

B.如果不是你的恩賜/或者從中得到好處

C.要不是您暗中恩典/或者從中得到好處

D.要不是您暗中恩典/有人跟著當了幫兇

15.下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)錢若水在審理富民一案中不懼上司威逼、

同事責難的一組是（）

①若水固爭不能得。②留其獄數(shù)日不決。③錄事詣若水廳事詬之。④今數(shù)人當死，豈

可不少留，孰觀其獄詞耶？⑤留之且旬日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。⑥若水但

求獄事正，人不冤死耳！

A.①③⑥B.②④⑤C.②③⑤D.①

④⑥

16.下列是對本文中心內(nèi)容的評述，正確的一項是（）

A.本文開頭簡介知州為人，后面則詳敘富民冤獄及其平反的經(jīng)過，前后鮮明對照，從

而贊頌錢若水的高尚品德。

B.本文先寫錄事挾私報仇，制造冤獄，后寫錢若水辦案仔細，公正，不徇私情，人物

鮮明對照，突出了錢若水的高尚品德。

C.錢若水辦案認真，公正，注重調(diào)查研究，他暗中派人尋找女奴，終于弄清事實真

相，釋放富民父子，平反了冤獄。

D.錢若水辦案認真，公正，不畏強御，注重調(diào)查研究，為人洗雪冤獄，不圖報恩，不

計功勞，為官清正，令人嘆服。

17、用/給下面劃線文字斷句。

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見

虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對曰：“國有三不祥是不與焉夫有賢而不知

一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所謂不祥乃若此者今上山見虎虎之室也下澤

見蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也

第18題：

第19題:

第20題：閱讀下面的文言文，完成9—13題。（22分）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而

招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物

也。

——選自《勸學》

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼

年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫(yī)樂

師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

----選自《師說》

9.下列句子中加點詞的解釋，有錯誤的一項是（）（3分）

A.聲非加疾也，而聞者彰彰：清楚

B.而絕江河絕：橫渡

C.非能水也水：游泳

D.今之眾人眾人：許多人

10.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）

A.師道之不傳也久矣蚓無爪牙之利

B.授之書而習其句讀者其皆出于此乎

C.吾嘗終日而思矣登高而招，臂非加長也

D.于其身也，則恥師焉而恥學于師

n.同“句讀之不知，惑之不解”句式相同的一項是（）（3分）

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強。B.噫！微斯人，吾誰與歸？

C.不拘于時，學于余。D.師者，所以傳道受業(yè)

解惑也。

12.下列對選文的理解，有錯誤的一項是（）（3分）

A.《勸學》選段連用四個生活中常有的經(jīng)歷來設喻，闡明借助外部條件和注重積累

的重要作用，借此證明人通過學習，能彌補自身不足。

B.《勸學》選段以學習的作用來論述“學不可以已”。認為人變得聰明的一個重要

的標志是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”來闡說，只

有擺正學和思的關系，才能提高學習的效率。

C.《師說》選段承接對師道的論述，用三組對比，寫不同的認識、不同的做法和不

同的結(jié)果，批判了當時恥于從師的不良風氣。

D.《師說》選段最后對士大夫之族的評論批判的力度加深，“其可怪也歟”一句對

不肯從師而學的愚蠢作風表現(xiàn)出近于無法容忍的批判態(tài)度。

13.翻譯下列句子。（10分）

（1）君子生非異也，善假于物也。（4分）

（2）是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（6

分）

第21題：閱讀下面文言文，完成8?11題

①吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見，遂見親信。建武二年，

封漢為廣平侯。

②明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之戰(zhàn)，不利、墮

馬傷膝，還營。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣。”漢乃勃然裹創(chuàng)而

起，椎牛饗士，令軍中日：“今日封侯之秋，諸君勉之！”于是軍士激怒，人倍其氣。

旦日，齊鼓而進，建軍大潰。時鬲縣五姓共逐守長，據(jù)城而反。諸將爭欲攻之，漢不

聽，日：“使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進兵者斬！”乃移檄告郡，使收守長，而使

人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。

③明年，賊率五萬余人夜攻漢營，軍中驚亂，漢堅臥不動，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出

營突擊，大破其眾。十二年春，漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢

曰：“但堅據(jù)廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉(zhuǎn)營迫之，