2018-2019年澄海區(qū)隆都中學(xué)高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年澄海區(qū)隆都中學(xué)高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)

項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：閱讀下面文言文，完成9一12題。（15分）

李愚，字子晦。渤海無(wú)棣人也。愚童齪時(shí)，謹(jǐn)重有異常兒。年長(zhǎng)方志學(xué)，遍閱

經(jīng)史。為文尚氣格，有韓、柳體。厲志端莊，風(fēng)神峻整，非禮不言，行不茍且。

屬關(guān)輔亂離，與宗人李延光客于山東。梁末帝嗣位，雅好儒士，延光素相款

奉，得侍講禁中，屢言愚之行高學(xué)贍。召見(jiàn)，嗟賞久之，擢為左拾遺。俄充崇政院直

學(xué)士，或預(yù)咨謀，而儼然正色，不畏強(qiáng)御。衡王入朝，重臣李振輩皆致拜，惟愚長(zhǎng)

揖。末帝讓之曰：“衡王，朕之兄。朕猶致拜，崇政使李振等皆拜，爾何傲耶！”對(duì)

曰：“陛下以家人禮兄，振等私臣也。臣居朝列，與王無(wú)素，安敢諂事?！逼鋭傄闳?/p>

此。

晉州節(jié)度使華溫琪在任違法，籍民家財(cái)，其家訟于朝，制使劾之，伏罪。梁末

帝以先朝草味之臣，不忍加法，愚堅(jiān)按其罪。梁末帝詔曰：“朕若不與鞫窮，謂予不

念赤子；若或遂行典憲，謂予不念功臣。為爾君者，不亦難乎！”

洎莊宗都洛陽(yáng)，召為翰林學(xué)士。三年，魏王征蜀，請(qǐng)為都統(tǒng)判官，時(shí)物議以蜀

險(xiǎn)阻，未可長(zhǎng)驅(qū)，郭崇韜問(wèn)計(jì)于愚，愚曰：“如聞蜀人厭其主荒恣，倉(cāng)卒必不為用。

宜乘其人二三，風(fēng)馳電擊，彼必破膽，安能守險(xiǎn)?！奔扒败娭凉替?zhèn)，收軍食十五萬(wàn)

斛，崇韜喜，謂愚曰：“公能料事，吾軍濟(jì)矣！”招討判官陳乂至寶雞，稱疾乞留在

后。愚厲聲曰：“陳乂見(jiàn)利則進(jìn)，懼難則止。今大軍涉險(xiǎn)，人心易惑，正可斬之以

徇。”由是軍人無(wú)遲留者。是時(shí)，軍書(shū)羽檄，皆出其手。

明宗即位，拜中書(shū)侍郎、平章事，長(zhǎng)興季年，秦王恣橫，權(quán)要之臣，避禍不

暇，邦之存亡，無(wú)敢言者。愚性剛介，往往形言，然人無(wú)唱和者。愚初不治第,既命

為相，官借延賓館居之。嘗有疾，詔近臣宣諭，延之中堂，見(jiàn)其敗毯敝席，四壁蕭

然。明宗特賜帷帳茵褥。

清泰二年秋，愚己嬰疾，累表乞骸，不允，卒于位。

（節(jié)選自《舊五代史》）

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.末帝讓之曰讓?zhuān)贺?zé)備

B.籍民家財(cái)籍：登記

C.避禍不暇暇：空閑

D.愚已嬰疾嬰：纏繞

10.以下各組句子中，全都表明李愚“剛正”的一組是（）（3分）

①非禮不言，行不茍且②而儼然正色，不畏強(qiáng)

御

③愚堅(jiān)按其罪④崇政使李振等皆拜，爾何

傲耶

⑤公能料事，吾軍濟(jì)矣⑥是時(shí)，軍書(shū)羽檄，皆出其手

A.①②⑥B.③④⑤C.②③④D.

①⑤⑥

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李愚有良好的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。童年時(shí)期，謹(jǐn)慎穩(wěn)重與普通的兒童不一樣；他成年后就

立志求學(xué)，讀遍經(jīng)史；寫(xiě)文章崇尚氣格，有韓愈、柳宗元之風(fēng)。

B.李愚在軍事謀略上也頗有見(jiàn)地。魏王要攻伐蜀地時(shí)，很多人認(rèn)為不可輕易進(jìn)軍；而

李愚則認(rèn)為應(yīng)趁蜀地人心不齊，急速攻擊，一定會(huì)取得全勝。

C.李愚為官清廉，生活儉樸。他不為自己置辦田宅，即使做了宰相，還借館驛居住；

明宗看見(jiàn)他家四壁空空蕩蕩，床上的毯子和席子破舊不堪，賜給他帷帳和被褥。

D.李愚深受皇帝的器重。梁末帝對(duì)他的才學(xué)贊賞有加，提拔他為左拾遺和崇政院直學(xué)

±,并讓他參與咨詢謀劃國(guó)家大事；明宗也重用他，任他為丞相。

12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）臣居朝列，與王無(wú)素，安敢諂事。（3分）

（2）愚性剛介，往往形言，然人無(wú)唱和者。（3分）

第2題：閱讀下列文言文，完成5-7題

夜繾而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)

事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道

主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而

夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉

取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃

還。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所

與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

5.下列句中對(duì)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（3分）

A、若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君見(jiàn)：接見(jiàn)B、辭曰：“臣之壯也，猶不如

人……”辭：推辭

C、臣之壯也，猶不如人猶：還是D、今急而求子急：著急

6.下列句子中“以為”的用法與“若舍鄭以為東道主”的“以為”相同的一組是（3

分）

①吳廣以為然②然得而臘之以為餌③滿坐賓客無(wú)不伸頸，……以

為妙絕

④愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之⑤醫(yī)之好治不病以為功

A.①③B.②④C.③⑤D.②⑤

7.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（3分）

A.“傳”是我國(guó)對(duì)典籍的傳統(tǒng)注釋形成之一。如《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》

都是為《春秋》所做的傳。

B.《左傳》主要記載了從西周到戰(zhàn)國(guó)末期的史實(shí)，是研究我國(guó)先秦歷史有價(jià)值的文獻(xiàn)。

C.《左傳》相傳為春秋末期魯國(guó)史官，左丘明為注解魯國(guó)編年史《春秋》所作。

D.《燭之武退秦師》是《左傳》中的名篇。記敘了鄭國(guó)大夫，燭之武臨危受命，以雄

辯的口才說(shuō)服秦國(guó)放棄攻鄭，并且與鄭國(guó)訂立盟約的史實(shí)。

第3題：閱讀下面的文言文，然后完成問(wèn)題。

謀攻篇

孫武

孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅

次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀,其次伐

交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓情幅，具器械，三月而后成；

距理,又三月而后已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之

災(zāi)也。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也，必

以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

故用兵之法，十則圍之五則攻之倍則分之?dāng)硠t能戰(zhàn)之少則能逃之,不若則能避之。故

小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。

夫?qū)⒄?，?guó)之輔也。輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱。故君之所以患于軍者三：不知軍

之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍;不知三軍之事而同三

軍之政，則軍士惑矣；不知三軍之權(quán)而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則

諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。

故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不

虞者勝，將能而君不御者勝。此五者,知?jiǎng)僦酪?。故曰：知己知彼，百?zhàn)不殆；不

知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)　?/p>

9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.故上兵伐謀伐：打破，取勝。B.修櫓情幅，具器械具：準(zhǔn)備。

C.將不勝其忿而蟻附勝：勝任。D.輔隙則國(guó)必弱隙：疏

漏。

10.給文中畫(huà)波浪線的句子斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

十則圍之五則攻之倍則分之?dāng)硠t能戰(zhàn)之少則能逃之

A.十則圍之五則￥攻之倍￥則分之?dāng)常t能戰(zhàn)之￥少則能逃之

B.十則圍之五則￥攻之倍￥則分之?dāng)常t能戰(zhàn)之￥少則能逃之

C.十則圍之￥五則攻之￥倍則分之￥敵則能戰(zhàn)之￥少則能逃之

D.十則圍之￥五則攻之￥倍則分之?dāng)常t能戰(zhàn)之￥少則能逃之

1L對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析，下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（）

A.孫子在本篇中集中論述了“全勝”的戰(zhàn)略思想及其實(shí)現(xiàn)的條件與方法。

B.孫子認(rèn)為高明的指導(dǎo)者應(yīng)該做到“百戰(zhàn)百勝”，這是孫子孜孜以求的最理想的

境界，這也是《孫子兵法》立足戰(zhàn)爭(zhēng)，又超越戰(zhàn)爭(zhēng)的魅力所在。

C.孫子的“全勝”戰(zhàn)略思想不僅包括政治上的“伐謀”“伐交”，還包括軍事上采

取靈活正確的戰(zhàn)術(shù)方針，迫使敵軍屈服。

D.為了實(shí)現(xiàn)“全勝”的目的，孫子主張?zhí)幚砗脤浐蛧?guó)君的關(guān)系，兩者之間要做

到緊密合作。在篇末揭示的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”在今天依然有著借鑒意義。

12.翻譯文中加下劃線的句子。（10分）

（1）是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（4分）

（2）三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（3分）

（3）以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。（3分）

第4題：閱讀下面的文字，完成2—5題。

良嘗閑從容游下邳圮上。有一老父，衣褐，至良所，直墮其履坦下，顧謂良曰：“孺

子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為

取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去，良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：

“孺子可教矣！后五日平明與我會(huì)?！绷家蚬种?，跪曰：“諾。”五日平明，良往，

父已先在，怒日：“與老人期，后，何也？"去，曰：“后五日早會(huì)！”五日雞鳴，

良往。父又先在，復(fù)怒日：“后，何也？"去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)?！蔽迦?，良夜

未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是！”出一編書(shū)，曰：“讀此則為王者師矣！

后十年興，十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊?，無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。

旦日，視其書(shū)，乃《太公兵法》也。良固異之，常習(xí)誦讀之?！妒酚?留侯世

家》

2.對(duì)下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.顧謂良日：“孺子，下取履！”顧：探望、拜訪B.父以足受，笑而

去去：離開(kāi)

C.與老人期期：約會(huì)

D.良業(yè)為取履業(yè)：已經(jīng)

3.下列加點(diǎn)的字與“因長(zhǎng)跪履之”中“履”用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.晉軍函陵，秦軍氾南B.頃之未發(fā)，太子

遲之

C.乃遂收盛樊於期之首，函封之D.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

4.下列對(duì)文意理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.黃石老人走到張良跟前時(shí)，鞋子掉到了橋下。老人是故意這樣做的。

B.老人把鞋子掉下橋去，又要張良下去取回來(lái)。張良認(rèn)為這是在戲弄他，很生氣，幾

乎要?jiǎng)邮执蚶先恕?/p>

C.張良因?yàn)榭吹嚼先四昙o(jì)大，只好強(qiáng)忍著走下橋去取鞋。

D.為了得到那本《太公兵法》，張良按照老人的話，一連三天早早地來(lái)見(jiàn)老人，而且

一天比一天來(lái)得早，以此來(lái)表示白己的誠(chéng)心。

5.翻譯（9分）

（1）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（4分）

（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（5分）

第5題：

第6題：本大題共7題，共39分

閱讀下面的文言文（文中三個(gè)“口”是為考查而設(shè)），完成8?12題。

劉觀傳

劉觀，雄縣人。洪武十八年進(jìn)士。授太谷縣丞，口薦擢監(jiān)察御史。三十年遷署左僉都

御史。坐事下獄，尋釋。出為嘉興知府，丁父憂去。

永樂(lè)元年，擢云南按察使，未行，拜戶部右侍郎。二年調(diào)左副都御史。時(shí)左都御史陳

瑛殘刻，右都御史吳中寬和，觀委蛇二人間，務(wù)為容悅。四年,北京營(yíng)造宮室，觀奉

命采木浙江，未幾還。明年冬，帝以山西旱，命觀馳傳往，散遣采木軍民。六年，鄭

賜卒，擢禮部尚書(shū)。十二月與刑部尚書(shū)呂震易官。坐事口皇太子譴責(zé)。帝在北京聞之

以大臣有小過(guò)不宜遽折辱特賜書(shū)諭太子。八年,都督僉事費(fèi)琳討涼州叛羌，命觀贊軍

事。還，坐事，謫本部吏。十三年還職，改左都御史。十五年督浚河漕。十九年命巡

撫陜西，考察官吏。

仁宗嗣位，兼太子賓客，旋加太子少保，給二俸。時(shí)大理少卿弋謙數(shù)言事，帝厭口繁

瑣。尚書(shū)呂震、大理卿虞謙希旨劾奏，觀復(fù)令十四道御史論其誣妄，以是為輿論所

鄙。

時(shí)未有官妓之禁。宣德初，臣僚宴樂(lè)，以奢相尚，歌妓滿前。觀私納賄賂，而諸御史

亦貪縱無(wú)忌。三年六月朝罷，帝召大學(xué)士楊士奇、楊榮至文華門(mén)，諭曰：“祖宗時(shí)，

朝臣謹(jǐn)飭。年來(lái)貪濁成風(fēng)，何也？”士奇對(duì)曰：“永樂(lè)末已有口，今為甚耳?！睒s

曰：“永樂(lè)時(shí)，無(wú)逾方賓?！钡蹎?wèn)：“今日誰(shuí)最甚者？”榮對(duì)曰：“劉觀?！庇謫?wèn)：

“誰(shuí)可代者？”士奇、榮薦通政使顧佐。帝乃出觀視河道，以佐為右都御史。于是御

史張循理等交章劾觀，并其子輻諸贓污不法事。帝怒，逮觀父子，以彈章示之。觀疏

辨。帝益怒，出廷臣先后密奏，中有枉法受贖至千金者。觀引伏，遂下錦衣衛(wèi)獄。明

年將置重典。士奇、榮乞貸其死。乃謫輻戍遼東，而命觀隨往，觀竟客死。七年，士

奇請(qǐng)命風(fēng)憲官考察奏罷有司之貪污者，帝曰：“然。向使不罷劉觀，風(fēng)憲安得

肅?！保ㄟx自《明史》）

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.還，坐事，謫本部吏坐：因……犯罪

B.以佐為右都御史以：把

C.遂下錦衣衛(wèi)獄獄：監(jiān)獄

D.以是為輿論所鄙鄙：鄙視

9.下列詞語(yǔ)按次序填入文中口最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

（1）口薦擢監(jiān)察御史（2）坐事口皇太子譴責(zé)

（3）帝厭□繁瑣（4）永樂(lè)末已有口

A.為、而、之、矣B.以、為、其、之

C.以、為、而、其D.以、為、乎、也

10.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.帝在北京/聞之以大臣有小過(guò)/不宜遽折辱特賜書(shū)/諭太子

B.帝在北京聞之/以大臣有小過(guò)/不宜遽折辱/特賜書(shū)諭太子

C.帝在北京聞之/以大臣有小過(guò)不/宜遽折辱特/賜書(shū)諭太子

D.帝在北京/聞之以大臣有小/過(guò)不宜遽折辱特賜書(shū)/諭太子

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.劉觀出任嘉興知府，因父母去世，守喪去職。

B.明仁宗繼位后，劉觀兼任太子賓客，隨即又加大理寺少卿，給兩份俸祿。

C.御史張循理等人上奏章彈劾劉觀，宣宗大怒，下令逮捕劉觀父子，拿出彈劾的奏章

給他看，他立即認(rèn)罪了。

D.劉觀父子入獄后，本來(lái)要處以極刑，楊士奇、楊榮請(qǐng)求免其一死，于是將劉輻謫戍

遼東，劉輻獨(dú)自客死遼東。

12.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）

（1）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①時(shí)左都御史陳瑛殘刻，右都御史吳中寬和，觀委蛇二人間，務(wù)為容悅。（4分）

譯文：

②觀奉命采木浙江，未幾還。（3分）

譯文：

（2）楊士奇和楊榮等所說(shuō)的“年來(lái)貪濁成風(fēng)”，其具體表現(xiàn)有哪些？（3分）

答：

第7題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面文言文，完成4?7題。

張杖字敬夫，丞相浚子也。以蔭補(bǔ)官，辟宣撫司都督府書(shū)寫(xiě)機(jī)宜文字，除直秘閣。杖

時(shí)以少年，內(nèi)贊密謀，外參庶務(wù)，其所綜畫(huà)，幕府諸人皆自以為不及也。間以軍事入

奏,因進(jìn)言日：“陛下上念宗社之仇恥，下閔中原之涂炭，惕然于中，而思有以振

之。臣謂此心之發(fā)，即天理之所存也。愿益加省察，而稽古親賢以自輔，無(wú)使其或少

息，則今日之功可以必成，而因循之弊可革矣?！毙⒆诋惼溲裕谑撬於ň贾?。

會(huì)史正志為發(fā)運(yùn)使，名為均輸，實(shí)盡奪州縣財(cái)賦，遠(yuǎn)近騷然，士大夫爭(zhēng)言其

害，杖亦以為言。上曰：“正志謂但取之諸郡，非取之于民也。”杖曰：“今日州郡

財(cái)賦大抵無(wú)余，若取之不已，而經(jīng)用有闕，不過(guò)巧為名色以取之于民耳?！鄙羡侨?/p>

曰：“如卿之言，是朕假手于發(fā)運(yùn)使以病吾民也?！毙喥鋵?shí)，果如核言，即詔罷

之。

知閣門(mén)事張說(shuō)除簽書(shū)樞密院事，械夜草疏極諫其不可，旦詣朝堂，質(zhì)責(zé)宰相虞

允文曰：“宦官執(zhí)政，自（蔡）京、（王）輔始；近習(xí)執(zhí)政，自相公始。”允文慚憤不

堪。杖復(fù)奏：“文武誠(chéng)不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不

足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒?！毙⒆诟形颍弥袑?。然宰相實(shí)陰附說(shuō)，明

年出秋知袁州，申說(shuō)前命，中外喧嘩，說(shuō)竟以謫死。

械為人表里洞然，勇于從義，無(wú)毫發(fā)滯吝。每進(jìn)對(duì)，必自盟于心，不可以人主

意悅輒有所隨順。病且死，猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人。信任防一己之偏，好惡公天下

之理。天下傳誦之。杖有公輔之望，卒時(shí)年四十有八。孝宗聞之，深為嗟悼，四方賢

士大夫往往出涕相吊，而江陵、靜江之民尤哭之哀。嘉定間，賜謚曰宣。

械之言曰：“學(xué)莫先于義利之辨義者本心之當(dāng)為非有為而為也有為而為則皆人

欲非天理?！贝撕酥v學(xué)之要

也。

——選自《宋史》（有刪改）

4.對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.內(nèi)贊密謀贊：幫助

B.間以軍事入奏間：偶爾

C.上矍然曰矍：精神抖擻

D.孝宗感悟，命得中寢寢：停止

5.對(duì)文中畫(huà)浪線部分的短句，斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.學(xué)莫先于義利之辨/義者本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為則皆人欲/非天

理

B.學(xué)/莫先于義利之辨/義者本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為則皆人欲/非天

理

C.學(xué)/莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非

天理

D.學(xué)莫先于義利之辨/義者/本心之當(dāng)為/非有為而為也/有為而為/則皆人欲/非

天理

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.宰相虞允文任命張說(shuō)擔(dān)任簽書(shū)樞密院事的職務(wù)，張根堅(jiān)決諫阻，并責(zé)備虞允

文，終使虞允文的任命得以終止。

B.張械擔(dān)任公輔時(shí)很有名望，可惜英年早逝，孝宗皇帝深感嘆息。他去世時(shí)，

賢士大夫和江陵、靜江的百姓都很傷心。

C.發(fā)運(yùn)使史正志推行皇上支持的“均輸”方案，張械和士大夫們都極力反對(duì)，

且言辭異常激烈。

D.張楨以蔭補(bǔ)入官列，擔(dān)任直秘閣；同時(shí)又少年老成，才能卓異，應(yīng)對(duì)得體，

使幕府的人都自嘆不如，因而深得皇上信任。

7.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）陛下上念宗社之仇恥，下閔中原之涂炭，惕然于中，而思有以振之。（5分）

（2）病且死，猶手疏勸上親君子遠(yuǎn)小人。（5分）

第8題：閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。（5分）

吳子曰："昔之圖國(guó)家者，必先教百姓①而親萬(wàn)民②。有四不和：不和于國(guó)，不可以

出軍；不和于軍，不可以出陳③；不和于陳，不可以進(jìn)戰(zhàn)；不和于戰(zhàn)，不可以決勝。

是以有道之主，將用其民，必先和而造大事④。不敢信其私謀，必告于祖廟，啟于元

龜⑤，參之天時(shí)，吉乃后舉。民知君之愛(ài)其命，惜其死，若此之至，而與之臨難，則

士以進(jìn)死為榮，退生為辱矣?！?/p>

【注釋】①百姓：本意為百官族姓，先秦時(shí)百姓是貴族的通稱。②萬(wàn)民：亦稱黎民、

庶民。從春秋后期起，百姓與萬(wàn)民為通用詞。③陳：同陣。④大事：指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤龜：

大龜，古人認(rèn)為龜有神靈，可用來(lái)占卜吉兇。

15.根據(jù)上下文分析，“不敢信其私謀”中“私”的意思是

（）（1分）

16.從上文看，戰(zhàn)爭(zhēng)之前應(yīng)有哪些準(zhǔn)備？（2分）

17.作者認(rèn)為，“有道之主”怎樣做到讓“士以進(jìn)死為榮，退生為辱”？（2分）

第9題：文言文閱讀，完成4?7題。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生

乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶

且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于淇身

也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者

也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)

師百工之人，不恥相師。士大夫之族，日師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則

曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)

可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師。孔子師鄭子、黃弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃?/p>

曰：“三人行，則必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先

后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能

行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

4.下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少無(wú)：沒(méi)有B.其聞道也固先乎

吾固：本來(lái)

C.余嘉其能行古道嘉：贊許D.是故圣益圣，愚益

愚益：更加

5.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：句讀之不知，惑之不解

A.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師B.大王來(lái)何操？

C.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D.不拘于時(shí)，學(xué)于余

6.下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.而恥學(xué)于師/于其身也，則恥師焉

B.師道之不傳也久矣/作《《師說(shuō)》以貽之

C.其聞道也固先乎吾/其下圣人也遠(yuǎn)矣

D.小學(xué)而大遺/人非生而知之者

7、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。（5分）

（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

（5分）

第10題：

第H題：課外文言文閱讀（8分）

10.翻譯下面的句子。（5分）

大人以先生修德守約，故使賤妾侍執(zhí)巾櫛。既奉承君子，唯命是從。

11.給下面文言文中加橫線的句子斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢,輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)軍中號(hào)為整齊每

所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹(shù)下軍中號(hào)曰大樹(shù)將軍.及破邯鄲,乃更部分諸將,各

有配隸,軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍,光武以此多

之。（選自《后漢書(shū)?馮異傳》）

A.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍

中號(hào)曰大樹(shù)將軍。

B.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

C.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰/大樹(shù)將軍。

D.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍諸將/并坐論功異常/獨(dú)屏樹(shù)下/軍中

號(hào)曰大樹(shù)將軍。

第12題：閱讀下面的文言文，完成4-7題。

韓擒字子通，河南東垣人也，后家新安。少慷慨，以膽略見(jiàn)稱，容貌魁岸，有雄杰之

表。性又好書(shū)，經(jīng)史百家皆略知大旨。周太祖見(jiàn)而異之，令與諸子游集。后以軍功，

稍遷儀同三司，襲爵新義郡公。

武帝伐齊，齊將獨(dú)孤永業(yè)守金墉城，擒說(shuō)下之。進(jìn)平范陽(yáng)，拜永州刺史。陳人逼光

州，擒以行軍總管擊破之。高祖作相，遷和州刺史。陳將頻寇江北，前后入界。擒屢

挫其鋒，陳人奪氣。開(kāi)皇初，高祖潛有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著聲名，

于是委以平陳之任，甚為敵人所憚。及大舉伐陳，以擒為先鋒。擒率五百人宵濟(jì)，襲

采石，守者皆醉，擒遂取之。進(jìn)攻姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素聞其威

信，來(lái)謁軍門(mén)，晝夜不絕。陳人大駭，其將相繼降之。晉王廣上狀，高祖聞而大悅，

宴賜群臣。陳叔寶遣領(lǐng)軍蔡征守朱雀航，聞擒將至，眾懼而潰。任蠻奴為賀若弼所

敗，棄軍降于擒。擒以精騎五百，直入朱雀門(mén)。陳人欲戰(zhàn)，蠻奴據(jù)之曰：“老夫尚

降，諸君何事！”眾皆散走。遂平金陵,執(zhí)陳主叔寶。時(shí)賀若弼亦有功。乃下詔于晉

王曰：“此二公者，深謀大略，東南逋寇，朕本委之，靜地恤民，悉如朕意。九州不

一，已數(shù)百年，以名臣之功，成太平之業(yè)，天下盛事，何用過(guò)此！聞以欣然，實(shí)深慶

快。平定江表，二人之力也?！辟n物萬(wàn)段。先是，江東有歌謠曰：“黃斑青驍馬，發(fā)

自壽陽(yáng)唉，來(lái)時(shí)冬氣末，去日春風(fēng)始。”皆不知所謂。擒本名虎，平陳之際，又乘青

驍馬，往反時(shí)節(jié)與歌相應(yīng)，至是方悟。

其后突厥來(lái)朝，上謂之曰：“汝聞江南有陳國(guó)天子乎？"對(duì)曰：“聞之?！鄙?/p>

命左右引突厥詣擒前，曰：”此是執(zhí)得陳國(guó)天子者?！鼻軈柸活欀?，突厥惶恐，不敢

仰視，其有威容如此。俄征還京上宴之內(nèi)殿恩禮殊厚。無(wú)何，因?qū)嫾?，?shù)日竟卒，時(shí)

年五十五。

（節(jié)選自《隋書(shū)?韓擒虎傳》）

【注】g（hui）:揮手呵斥。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A.后以軍功，稍遷儀同三司稍：稍稍

B.獨(dú)孤永業(yè)守金墉城，擒說(shuō)下之說(shuō)：勸服

C.高祖潛有吞并江南之

志潛：暗中

D.半日而拔，次于新林次：駐扎

5.以下各組句子中，全都表明韓擒戰(zhàn)功顯赫的一組是（）（3分）

①擒有文武才用，夙著聲名②委以平陳之任，甚為敵人所憚③襲采石，守者皆醉，

擒遂取之④來(lái)謁軍門(mén)，晝夜不絕⑤聞擒將至，眾懼而潰⑥遂平金陵，執(zhí)陳主叔寶

A.①②③B.①④⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.韓擒自小以有膽略知名，容貌魁偉，有豪杰的儀表。周太祖很賞識(shí)他，讓兒子與他

交往。在任職刺史后，屢次擊敗陳軍的侵?jǐn)_，使陳人喪失了銳氣。

B.韓擒揣摩高祖有吞并江南的志向，在伐陳時(shí)擔(dān)任先鋒。他率領(lǐng)五百人，半日攻下姑

熟，陳人大驚，其將領(lǐng)相繼投降。高祖聞?dòng)嵤窒矏?，大宴群臣?/p>

C.韓擒聲名令陳軍感到恐懼，陳叔寶遣部下鎮(zhèn)守朱雀航，但軍士逃散。其時(shí)賀若弼打

敗陳將任蠻奴也有軍功，高祖在表彰韓擒的同時(shí)也表彰了賀若弼。

D.韓擒平陳的經(jīng)歷與此前江東的歌謠相應(yīng)，當(dāng)時(shí)人們不知歌謠何意，平陳之后才得以

明白。韓擒被征召回京后，深受皇上禮遇，但不久卻因急病而死。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴陳人欲戰(zhàn)，蠻奴據(jù)之曰：“老夫尚降，諸君何事！”眾皆散走。（5分）

⑵擒厲然顧之，突厥惶恐，不敢仰視，其有威容如此。（5分）

第13題：文言文閱讀（19分）

徐堅(jiān)，西臺(tái)舍人齊聃子也。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史，性寬厚長(zhǎng)者。圣歷中，車(chē)駕在三陽(yáng)

宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅(jiān)為判官，表奏專(zhuān)以委之。

方慶善《三禮》之學(xué)，每有疑滯，常就堅(jiān)質(zhì)問(wèn)，堅(jiān)必能征舊說(shuō)，訓(xùn)釋詳明，方慶深善

之。又賞其文章典實(shí)，常稱日：“掌綸誥之選也?！痹偎家嗳眨骸按锁P閣舍人樣，如

此才識(shí)，走避不得?！眻?jiān)又與給事中徐彥伯等同修《三教珠英》，諸人依堅(jiān)等規(guī)制，俄

而書(shū)成，遷司封員外郎。

神龍初，再遷給事中。時(shí)雍州人韋月將上書(shū)告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗

即令殺之。時(shí)方盛夏，堅(jiān)上表曰：“月將誣構(gòu)良善，故違制命，準(zhǔn)其情狀，誠(chéng)合嚴(yán)

誅。但今朱夏在辰，天道生長(zhǎng)，即從明戮，有乖時(shí)令。謹(jǐn)按《月令》：'夏行秋令，則

丘隰水潦，禾稼不熟。'陛下誕膺靈命中興圣圖將弘羲軒之風(fēng)以光史策之美豈可非時(shí)行

戮致傷和氣哉君舉必書(shū)將何以訓(xùn)伏愿詳依國(guó)典,許至秋分，則知恤刑之規(guī)，冠于千

載；哀矜之惠，洽乎四海?！敝凶诩{堅(jiān)所奏，遂令決杖，配流嶺表。

時(shí)監(jiān)察御史李知古請(qǐng)兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請(qǐng)筑城，重征稅之。堅(jiān)以蠻夷

生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。獨(dú)建議以為不便。睿宗不從，令

知古發(fā)劍南兵往筑城，將以列置州縣。知古因是欲誅其豪杰，沒(méi)子女以為奴婢。蠻眾

恐懼，乃殺知古，相率反叛，役徒奔潰，姚、嵩路由是歷年不通。

堅(jiān)妻即侍中岑羲之妹，堅(jiān)以與羲近親，固辭機(jī)密，乃轉(zhuǎn)太子詹事，謂人曰：“非敢求

高，蓋避難也?！奔棒苏D，堅(jiān)競(jìng)免坐累。堅(jiān)多識(shí)典故，前后修撰格式、氏族及國(guó)史

等，凡七入書(shū)府，時(shí)論美之。十七年卒，年七十余，贈(zèng)太子少保，謚曰文。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)?徐堅(jiān)傳》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）

A.如此才識(shí)，走避不得走避：逃跑躲避。

B.哀矜之惠，洽乎四海哀矜：憐憫慎重。

C.遂令決杖，配流嶺表決杖：處以杖刑。

D.堅(jiān)多識(shí)典故典故：典制掌故。

5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.陛下誕膺/靈命中興/圣圖將弘/羲軒之風(fēng)以光史策之美/豈可非時(shí)/行戮致傷和

氣哉/君舉必書(shū)/將何以訓(xùn)/伏愿詳依國(guó)典

B.陛下誕膺靈命/中興圣圖/將弘羲軒之風(fēng)/以光史策之美/豈可非時(shí)行戮/致傷和

氣哉/君舉必書(shū)/將何以訓(xùn)/伏愿詳依國(guó)典

C.陛下誕膺/靈命中興/圣圖將弘/羲軒之風(fēng)以光史策之美/豈可非時(shí)行戮/致傷和

氣哉/君舉必書(shū)/將何以訓(xùn)/伏愿詳依國(guó)典

D.陛下誕膺靈命/中興圣圖/將弘羲軒之風(fēng)/以光史策之美/豈可非時(shí)/行戮致傷和

氣哉/君舉必書(shū)/將何以訓(xùn)/伏愿詳依國(guó)典

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.徐堅(jiān)博識(shí)多聞，富有才華。他年少時(shí)博覽經(jīng)史，擔(dān)任判官時(shí)被委以起草表奏的重

任；他參與修撰格式、氏族以及國(guó)史等，七次進(jìn)入書(shū)府，受到時(shí)論贊美。

B.徐堅(jiān)為人正直，敢于進(jìn)諫。當(dāng)時(shí)韋月將因得罪武三思受其誣陷而被皇上下令處死，

徐堅(jiān)上表進(jìn)諫，認(rèn)為皇上在夏季行刑不合時(shí)令，皇上最終采納了他的表奏。

C.徐堅(jiān)思慮周全，很有遠(yuǎn)見(jiàn)。李知古出兵攻打姚州西貳河蠻，等到他們歸降以后，又

修筑城池，征收重稅。徐堅(jiān)認(rèn)為不妥，后來(lái)果然李知古被殺，蠻眾反叛。

D.徐堅(jiān)潔身自好，主動(dòng)避嫌。他的妻子是當(dāng)時(shí)侍中岑羲的妹妹，但他沒(méi)有因此而求取

高位，而是堅(jiān)決辭去機(jī)要職務(wù)；后來(lái)岑羲被殺，他沒(méi)有受到牽連。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)每有疑滯，常就堅(jiān)質(zhì)問(wèn)，堅(jiān)必能征舊說(shuō)，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。

(2)堅(jiān)以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。

第14題：閱讀下面的文字，完成4—7題

蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王，曰：“以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用，兵法之教，可以

并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效?！?/p>

秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚

者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異

旦?！?/p>

說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸媵履

蹣，負(fù)書(shū)擔(dān)囊，形容枯槁，面目焦黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父

母不與言。蘇秦喟然嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆

秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。

讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡取卿相之尊

者乎期年揣摩成日此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣

于是乃摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相

印，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。故蘇秦相于趙而關(guān)不通。

當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決于蘇秦之策。不費(fèi)斗

糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人任而

天下服，一人用而天下從。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊廟之內(nèi)，不式于四境

之外。”當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌于道，山東之國(guó)，從風(fēng)而服，使

趙大重。

將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，

側(cè)耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂，何前倨而后卑也？"嫂曰：

“以季子之位尊而多金。"蘇秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人

生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎

哉？”

（選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（2分）

A.黑貂之裘敝敝：破舊B.乃夜發(fā)書(shū)，陳

篋數(shù)十陳：擺開(kāi)

C.簡(jiǎn)練以為揣摩簡(jiǎn)：選擇D.當(dāng)秦之

隆?。郝≈?/p>

5.下面各句斷句正確的一項(xiàng)是（2分）

A.安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年/揣摩成/日/此真可

以說(shuō)當(dāng)世之君矣

B.安有說(shuō)人主不能出/其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年/揣摩成/日/此

真可以說(shuō)/當(dāng)世之君矣

C.安有說(shuō)人主不能出/其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年/揣摩成/日/此

真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣

D.安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年/揣摩成/日/此真

可以說(shuō)/當(dāng)世之君矣

6.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.蘇秦只身赴秦，企圖說(shuō)服秦惠王采用連橫策略并吞諸侯，但秦惠王認(rèn)為諸侯很強(qiáng)

大，時(shí)機(jī)不成熟，拒絕了蘇秦的建議。

B.游說(shuō)秦王落空，蘇秦落魄回家發(fā)憤苦讀，精研太公兵法；一年后說(shuō)服趙王采用“合

縱”之術(shù)，然后奔波各國(guó)，建立軍事聯(lián)盟，最終名利雙收。

C.蘇秦的合縱政策沒(méi)有花費(fèi)一斗糧食，沒(méi)有煩勞一名兵士，沒(méi)有派遣一員大將，沒(méi)有

用掉一根箭矢，就使天下諸侯友好相處，比親兄弟還要親近。

D.蘇秦看到嫂子前倨后恭的表現(xiàn)后，不由得感慨權(quán)勢(shì)富貴的重要性。

7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

①今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日。（3分）

②妻側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。（4分）

第15題：閱讀《燭之武退秦師》文段，完成后面的題目。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣

之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，

是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?！痹S之。

夜韁而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以

煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以

為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕

秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫

戍之，乃還。

6.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類(lèi)型和其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉B、既東封鄭，又欲肆其西

封

C、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)D、與鄭人盟

7.下列關(guān)于“之”的意義用法判斷正確的一項(xiàng)是（）

①臣之壯也，猶不如人②鄰之厚，君之薄也

③子犯請(qǐng)擊之④吾欲之南海

A、①和②相同，③和④也相同B、①和②相同，③和④不同

C、①和②不同，③和④相同D、①和②不同，③和④也

不同

8.下列各項(xiàng)句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A、以其無(wú)禮于晉B、佚之

狐言于鄭伯

C、夫晉，何厭之有？D、若亡鄭而

有益于君

9.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

A、鄭伯請(qǐng)燭之武出面說(shuō)退秦師，燭之武一開(kāi)始推辭，這充分體現(xiàn)了他謙虛的品

質(zhì)。

B、燭之武站在秦的立場(chǎng)說(shuō)話，讓秦王產(chǎn)生好感，為進(jìn)一步打動(dòng)秦伯提供了可能

性。

C、燭之武借用歷史事件是為了加深秦國(guó)與晉國(guó)之間的矛盾。

D、燭之武進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)的角度分析了晉貪欲的特點(diǎn)，預(yù)示了晉滅鄭后必犯秦，使

秦意識(shí)到

滅鄭于己不利。

第16題：古文閱讀（35分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。（19分）

太祖，諱元璋，字國(guó)瑞，先世家沛。父世珍，始徙濠州之鐘離。生四子，太祖其季

也。

至正四年，旱蝗，大饑疫。太祖時(shí)年十七，父母兄相繼歿，貧不克葬。里人劉繼祖與

之地，乃克葬。太祖孤無(wú)所依，乃入皇覺(jué)寺為僧。

十二年春二月，定遠(yuǎn)人郭子興與其黨孫德崖等起兵濠州。元將徹里不花憚不敢攻，而

日俘良民以邀賞。太祖時(shí)年二十四，謀避兵，卜于神，去留皆不吉。乃日：“得毋當(dāng)

舉大事乎？”卜之吉，大喜，遂以閏三月朔入濠見(jiàn)子興。子興奇其狀貌，留為親兵。

戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。秋九月,元兵復(fù)徐州，彭大、趙均用奔

濠，德崖等納之。子興禮大而易均用，均用怨之。德崖遂與謀，伺子興出，執(zhí)而械諸

孫氏，將殺之。太祖方在淮北，聞難馳至，訴于彭大。大怒，呼兵以行，太祖亦甲而

擁盾，發(fā)屋出子興，破械，使人負(fù)以歸，遂免。

十四年冬十月，元丞相脫脫大敗士誠(chéng)于高郵，分兵圍六合。太祖曰：“六合破，滁且

不免。”與耿再成軍瓦梁壘，救之。力戰(zhàn)，衛(wèi)老弱還滁。元兵尋大至，攻滁，太祖設(shè)

伏誘敗之。然度元兵勢(shì)盛且再至，乃還所獲馬，遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他

盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”元兵引去，城賴以完。脫脫既破士誠(chéng)，軍聲大振，會(huì)中

讒，遽解兵柄，江淮亂益熾。

十五年春正月，子興用太祖計(jì)，遣張?zhí)斓v等拔和州，檄太祖總其軍。太祖慮諸將不相

下，秘其檄，期旦日會(huì)廳事。時(shí)席尚右，諸將先入，皆踞右。太祖故后至，就左。比

視事，剖決如流，眾瞠目不能發(fā)一語(yǔ)，始稍稍屈。議分工舞城，期三日。太祖工竣，

諸將皆后。于是始出檄，南面坐曰：“奉命總諸公兵，今鬟城皆后期，如軍法何？”

諸將皆惶恐謝。元兵十萬(wàn)攻和，太祖率眾破之，元兵皆走渡江。

4.下列句子中加點(diǎn)詞解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.太祖其季也季：弟兄間排行最小的。

B.父母兄相繼歿，貧不克葬克：能夠。

C.元將徹里不花憚不敢攻,憚：害怕

D.子興奇其狀貌,奇：奇怪的

5.下列各組句子中，加點(diǎn)字詞的意義和用法完全相同的一組是（）

A.太祖亦甲而擁盾夜繾而出

B.焉用亡鄭以陪鄰箕踞以罵

C.夫晉，何厭之有?秦之遇將軍，可謂深矣

D.漢軍至，無(wú)以渡軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞

6.以下句子中全都表明太祖能審時(shí)度勢(shì)的一組是（）

①太祖孤無(wú)所依，乃入皇覺(jué)寺為僧

②得毋當(dāng)舉大事乎？

③日俘良民以邀賞。

④秘其檄，期旦日會(huì)廳事

⑤太祖率眾破之，元兵皆走渡江。

A.①⑤B②④.C.②③D.②⑤

7.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）戰(zhàn)輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。（5分）

（2）遣父老具牛酒謝元將曰：“守城備他盜耳，奈何舍巨寇戮良民？”（5分）

第17題：閱讀下面文段，按要求答題。（6分）

子路問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”

子曰：“聞斯行之?！?/p>

公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子日'有父兄在'；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰'聞斯行

之'。赤也惑，敢問(wèn)?！?/p>

子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/p>

（《論語(yǔ)?先進(jìn)》/1L22）

（1）下列對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子施教，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)給予不同的教育內(nèi)容，這既是因材施教，也是對(duì)癥

下藥。

B.子路聞義勇為，急躁冒進(jìn)，孔子便要壓壓他，教育他在行動(dòng)之前，必須征求父兄的

意見(jiàn)。

C.冉有天生怯懦，聞義逡巡，孔子便要激激他，鼓勵(lì)他果斷前行，不要畏首畏尾不敢

行動(dòng)。

D.孔子教育學(xué)生要學(xué)以致用，知行統(tǒng)一，既要有子路一般的勇敢，也要有冉有一般的

深思。

（2）這段話反映孔子怎樣的教學(xué)方法？表現(xiàn)孔子什么樣的思想？（3分）

答:_____________________________________________________________________________

第18題：課內(nèi)文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成9?11題。（16分）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不

從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，

其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴

無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之

人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與

彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)

樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師?？鬃訋熰嵶?、黃弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?/p>

“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)

業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余.余嘉其能行古

道，作《師說(shuō)》以貽之。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（）

A.師道之不傳也久矣師道：從師的道理。

B.授之書(shū)而習(xí)其句讀者句讀：句子的朗讀。

C.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人百工：各種工匠。

D.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之經(jīng)傳：經(jīng)書(shū)和傳記。

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（）

士大夫之族，曰師曰弟子云者,則群聚而笑之

'鄭子之匡其賢不及孔子

A、I'

?今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

‘郊子之徒,其賢不及孔子

B、I-

'不拘于時(shí)

‘學(xué)于泉

C、I?

'古之學(xué)者必有師

,三人行，則必有我?guī)?/p>

D、I?

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。第一段正面闡述了

教師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

B.第二段慨嘆師道不傳已久，運(yùn)用對(duì)比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”

恥學(xué)于師，“其子”習(xí)句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相

師”與士大夫之族譏笑相師分別對(duì)比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風(fēng)氣。

C.第三段以孔子從師的范例，進(jìn)一步闡