2025年高考作文備考訓(xùn)練：有關(guān)“神舟十九號飛船”的作文題目

【文題設(shè)計】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

星空浩渺，探索不止。2024年10月30日4時27分，搭載神舟十九號載人飛船的長征二號F遙十九運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。飛船進入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功?？萍嫉膭?chuàng)新突破又一次托舉中國人奔赴太空，開啟了中國航天“太空格物”的征程，讓我們不斷探索宇宙的奧秘……創(chuàng)新、格物、探索，成了解密神舟十九號飛天之旅的鎖鑰。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考，請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】這是一道以社會熱點為材料的作文題。試題材料以神舟十九號載人飛船發(fā)射成功為背景，建構(gòu)三元關(guān)系，材料中“科技的創(chuàng)新”“太空格物”“不斷探索”是寫作的核心所在，中國的太空之旅是國力日強、科技發(fā)展的重大突破，創(chuàng)新是科技得以進步的關(guān)鍵所在，不斷突破，創(chuàng)新之旅推動人類社會不斷進步?！疤崭裎铩笔潜敬翁罩玫闹黝}，覆蓋空間生命科學(xué)、微重力基礎(chǔ)物理、空間材料科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、航天新技術(shù)等領(lǐng)域，“格物”一詞出自《禮記·大學(xué)》:“致知在格物，物格而后知至?！币馑际峭凭渴挛锏牡览恚鹬乜茖W(xué)規(guī)律，實事求是的基本態(tài)度。不斷探索，是對未知領(lǐng)域進發(fā)的原動力，中國太空之旅就是不斷探索的過程，探索才能發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，才能激發(fā)人類對未知的興趣，開啟新的生命旅程?！皠?chuàng)新、格物、探索，成了解密神舟十九號飛天之旅的鎖鑰?！弊鳛閷忣}立意的關(guān)鍵句，意在引導(dǎo)學(xué)生思考“創(chuàng)新、格物、探索”三者之間的關(guān)聯(lián)。【參考立意】1.

創(chuàng)新驅(qū)動我們不斷探索世界，而格物為我們探索創(chuàng)新之旅提供了有效的方法。2.

從格物開始，以創(chuàng)新引領(lǐng)，不斷探索，人類進步的腳步從未停止。3.

格物以致知，創(chuàng)新以突破，探索以前行?！娟P(guān)聯(lián)教材】1.

自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！冻啾谫x》2.

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！秳駥W(xué)》3.

事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？——《石鐘山記》4.

物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！抖Y記》5.

則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠?！吨G太宗十思疏》【參考例文】創(chuàng)新探索，格物致知《鬼谷子》云：“變化無窮，各有所歸。”當(dāng)神舟十九號飛船駛向太空，中國人探索宇宙的腳步邁向了更遙遠的深空。加持中國航天事業(yè)不斷發(fā)展的，是創(chuàng)新突破的勇氣，格物致知的態(tài)度，不斷探索的行動?？梢哉f創(chuàng)新、格物、探索，成了解密神舟十九號飛天之旅的鎖鑰。星奔川騖，霄壤嬗變，格物之心驅(qū)使我們不斷創(chuàng)新突破，探索世間萬物。格物之心為我國航天發(fā)展確定方法。從格物開始，以創(chuàng)新引領(lǐng)，不斷探索，中國人邁向太空的腳步從未停止。究物理以追本源，追本源以創(chuàng)新突破，斯言誠哉。云雪飄蕩，孤舟夜發(fā)。就探尋事物的發(fā)展規(guī)律，格物才能創(chuàng)新，才能不斷探索。歐氏幾何的發(fā)展是這樣，牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立是這樣，生物學(xué)的統(tǒng)一也是這樣……世間很多深奧的事物，并非是觸手可及的，而是經(jīng)過了格物的醞釀和打磨，加以創(chuàng)新探索后得到的結(jié)果。萬象奔流，星空浩渺，創(chuàng)新突破助力我們探索未知之境，格物而后致知。創(chuàng)新為我國航天發(fā)展提供動力。從古至今,創(chuàng)新都是破局的關(guān)鍵一招。探索太空若沒有科技的創(chuàng)新，只能是一紙空文，創(chuàng)新引領(lǐng)我們探索知識的奧秘，讓我們窮究義理。曾國藩主持的洋務(wù)運動,梁啟超主導(dǎo)的戊戌變法,孫文的毀家紓難建立新民主政權(quán)……他們無不以創(chuàng)新思想為核心，探索前路，致知以探尋救亡圖存之路。飛天圓夢、脫貧攻堅、民族復(fù)興,創(chuàng)新之舉讓我們走出了獨屬自己的探索之路。創(chuàng)新助力探索，格物致知。以夢為馬，彧彧星繁，探索前路指引我們格物探尋規(guī)律，創(chuàng)新開拓征程。探索是我國航天發(fā)展的行動指南。創(chuàng)新就像一條充滿未知與挑戰(zhàn)的道路，而格物是迎接挑戰(zhàn),披荊斬棘的利器，探索成就了我們堅定走這條路上勇氣。若沒有不斷探索,那便失去了創(chuàng)新的動力,再強大的勇士也會倒下?！奥冯m遠,行則將至；事雖難,做則必成?！睆娜忝嬔降陡鸱N，從農(nóng)耕文化到工業(yè)革命，人類血戰(zhàn)前行的歷史便是探索前路的征程。面對來，我們當(dāng)創(chuàng)新以突破，格物以致知，探索以前行。《三國志》有言：“揆古察今，深謀遠慮?！毙坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，飛天之路漫浩浩，格物創(chuàng)新以探索?？萍嫉膭?chuàng)新突破托舉我們奔赴太空，開啟格物征程，探索宇宙奧秘，作為時代青年的我們，亦當(dāng)以創(chuàng)新為舟,以格物為槳,以探索為帆,在人生的海面上激起成功之浪花,闖出屬于自己的天地！

【點評】文章主題突出，層次分明，邏輯嚴(yán)密，思路清晰。全文圍繞“創(chuàng)新、格物、探索”展開論述，厘清了三者的內(nèi)在邏輯，三個層次從不同的角度建構(gòu)三元關(guān)系。首先提出了“格物之心驅(qū)使我們不斷創(chuàng)新突破，探索世間萬物”，接著指出“創(chuàng)新突破助力我們探索未知之境，格物而后致知”，最后以“探索前路指引我們格物探尋規(guī)律，創(chuàng)新開拓征程”收束，三個分論點使“創(chuàng)新、格物、探索”這三者之間的邏輯形成一個閉環(huán)，也非常清楚地架構(gòu)出三者的邏輯層次。三個分論層次形式上嚴(yán)整有致，內(nèi)容上逐層遞進，不斷深入。

美文欣賞

學(xué)生作品綸巾鶴氅試春風(fēng)，青衿志遠盡風(fēng)流

非“弘”不能勝其重，非“毅”無以致其遠。古話有云“士不可以不弘毅，任重而道遠”。弘而不毅，固難持久；毅而不弘，則氣量褊狹；既已弘毅，方能任重而道遠。有抱負(fù)的人不可以不志向遠大、意志堅強，因為他肩負(fù)著重大的使命，路途又很遙遠。千百年來，無數(shù)中華士子，就是在這樣的召喚與鞭策中前赴后繼地走上了那條求道而又殉道的悲壯而又光輝的道路，為祖國和人民立德、立功、立言。

賡續(xù)“弘道”之追求，“弘毅”之精神。更要知學(xué)貴力行、行貴體悟，行而致知，知而促行。集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之歸的朱熹曾說過：致知在格物。格物，即親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識；致知，即求為真知，在探究事物之理中，探明本心之知。

“格物致知”精神指的是一種實踐精神，我們無論做學(xué)問還是搞科研，只有深入實踐，認(rèn)真研究客觀事物，才是尋求真理的唯一途徑。格物致知，就是在躬行踐履中研究真理。我們要在弘毅的同時，不為眼前的“物”所牽絆，要把目光放長遠，堅定理想，喚起“良知”回歸初心。

但是如何才能回歸初心呢？這要求我們做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅韌不拔地干下去，才能最終走向成功。老子中曾說：千里之行，始于足下?！安环e跬，無以至千里；不積小流，無以成江海。”講的也是這個意思。只有認(rèn)準(zhǔn)方向，朝著理想，從小處做起，一步步腳踏實地地走下去，矢志不渝執(zhí)著地追求，才能獲得成功。在我看來，我們中國共產(chǎn)黨正因為一直堅守著這種精神，才成就了現(xiàn)如今的中國特色社會主義新時代。

鼙鼓催征穩(wěn)馭舟，勇毅篤行運籌謀。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動社會發(fā)展進步的重要力量。當(dāng)代青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗之中，我們應(yīng)當(dāng)以弘毅致遠為己任，這是人生的使命，也是人生價值之所在。我們要樹立遠大的理想信念，應(yīng)該為了實現(xiàn)自己的理想，勇于“格物”，“格”在一切擋在理想面前的絆腳石，時刻關(guān)照初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的青春。年輕一代的我們，也需要著眼當(dāng)下，更需立足未來。千萬人理想的實現(xiàn)，就是祖國的未來。這條路上會充滿坎坷、布滿荊棘，但我們只要腳踏實地，勤勤懇懇，因為有心不怕路遠，有心不怕到不了遠方。

青年興則國家興，青年強則國家強。我們有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。我們要跟緊時代步伐，講好中國故事，體悟箴言警句，滋養(yǎng)初心，把握時代脈搏，主動踐行時代賦予我們的使命，綸巾鶴氅試春風(fēng)，青衿志遠盡風(fēng)流?！军c評】此文成功避開了“思維解惑”中的幾個“雷區(qū)”，對所選的名言理解透辟，深刻分析了“士不可以不弘毅，任重而道遠”與“致知在格物”“千里之行，始于足下”這三則名言的意蘊與哲思，而且把這三則名言的內(nèi)在聯(lián)系巧妙的呈現(xiàn)出來，“回歸初心，履踐致遠”。當(dāng)然，該文文辭典雅，如“綸巾鶴氅試春風(fēng)”“鼙鼓催征穩(wěn)馭舟”等語句，詩意盎然。素材運用合理恰切，旁征博引的同時融入現(xiàn)實，使文章言之有物，文脈暢達。

【技法指津】這類新材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句作為作文題，設(shè)置的情境常常是“任選幾則，理解內(nèi)涵，形成有機聯(lián)系”。審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意，富含深邃的哲理，其含義往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如何在理解名言警句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上形成“有機聯(lián)系”，可以進行如下步驟：第一步：設(shè)置情景，選定話題，有的放矢中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。名言警句啟悟人生，引領(lǐng)方向。作文要求“聯(lián)系現(xiàn)實”，我們可以先選定如“青年成長”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“時代青年需要如何面對自己與世界的關(guān)系”“這樣的時代更需要我輩青年如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化”等話題，依據(jù)學(xué)生可以依據(jù)自己選定的話題，然后選擇名言，加以討論。第二步：依題選句，明晰內(nèi)涵，斟酌取舍在大的情境之下，依據(jù)自己的選定的話題方向，逐一分析名言警句的內(nèi)涵，在理解內(nèi)涵的基礎(chǔ)上篩選出自己需要的兩則或者三則。比如“青年成長”的話題，就可以選擇試題中的①③⑥；比如“時代青年需要如何面對自己與世界的關(guān)系”時，可以選擇②④；比如“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，可以選擇①⑤⑧等。在解讀名言內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，使三句話形成統(tǒng)一的整體，統(tǒng)一第一步選擇的話題之下。切記，沒有入選的不要在作文中使用。第三步：涵詠深意，理清關(guān)系，有機關(guān)聯(lián)一般來說在話題指引下，思考所選擇的名言警句之間的關(guān)系，可以從“并列、遞進、條件”等幾個角度理清關(guān)系。如“青年成長”，可以先“弘毅擔(dān)當(dāng)”角度寫立志，然后“格物致知”角度寫求知，然寫“始于足下”的行動；如“時代青年需要如何面對自己與世界的關(guān)系”，把②④兩句的關(guān)系建立在“時代青年面對世界，既需要有