吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市一中2025屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

吉林省長(zhǎng)春市榆樹(shù)市一中2025屆高三第三次模擬考試語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字，完成下面小題材料一：2013年以來(lái)，首都師范大學(xué)COP課題組在北京和山東做了持續(xù)數(shù)年的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析，參照上述研究基礎(chǔ)以及其他相關(guān)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，課題組研判，疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響：疫情期間中小學(xué)生平均每天的使用時(shí)長(zhǎng)都屬于“重度”使用，本?？粕脱芯可?。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)（約1.35小時(shí)）電子學(xué)習(xí)環(huán)境，一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的“重度”使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件；“重度”使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等；對(duì)于本?？粕绕溲芯可鷣?lái)說(shuō)，由于電子產(chǎn)品每天用時(shí)高達(dá)17個(gè)小時(shí)，已嚴(yán)重?cái)D壓睡眠、飲食和鍛煉時(shí)間。課題組對(duì)北京地區(qū)本科生的訪談發(fā)現(xiàn)，疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上“宅”在家里，出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害，而且不僅限于此，長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害。考慮到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響，我們都應(yīng)高度重視，以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月24日）材料二：為防止新冠肺炎疫情向?qū)W校擴(kuò)散，保障億萬(wàn)師生健康，教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間“停課不停學(xué)”。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況，北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查。共收回有效問(wèn)卷77939份，其中，小學(xué)生54387人（占69.8%）、初中生19022人（占24.4%）、高中生4530人（占5.8%）。77.3%的學(xué)生認(rèn)為在不能到校學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是個(gè)好方式，72.9%的學(xué)生對(duì)居家期間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到滿意或非常滿意。關(guān)于在家學(xué)習(xí)效果，近七成（69.4%）學(xué)生感到“非常滿意”和“滿意”，僅有2.9%的學(xué)生持有“非常不滿意”的態(tài)度。從群體分布看，北京（83.4%）和山東（83.2%）學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生（72.7%）、中等成績(jī)以下學(xué)生（67.8%）、民辦學(xué)校學(xué)生（65.4%）、高三學(xué)生（62.2%）、家庭條件較差學(xué)生（55.7%）對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度依次降低。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度，小學(xué)生、初中生、高中生平均得分依次為2.27、2.14、2.34（滿分為4，如下數(shù)據(jù)均采用同樣標(biāo)準(zhǔn)）。高中生滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生，初中生得分最低。初中生多處于叛逆期，學(xué)習(xí)積極性低于高中生，而小學(xué)生則對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到好奇，致使?jié)M意度略高于初中生。調(diào)查顯示，居住在城市、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.25、2.18、2.26、2.23，表明居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度略高于縣城和農(nóng)村學(xué)生，但縣城學(xué)生的滿意度低于農(nóng)村卻值得關(guān)注，或許說(shuō)明農(nóng)村學(xué)生相對(duì)于縣城學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望更高。數(shù)據(jù)分析表明，成績(jī)優(yōu)秀、良好、中等、中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.19、2.24、2.26、2.35。可見(jiàn)成績(jī)處于中等和中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度較高，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生滿意度最低。這可能是因?yàn)槌煽?jī)中等及以下學(xué)生更喜歡自主化、非正式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，更傾向于擺脫學(xué)校教育的強(qiáng)制性規(guī)定，而成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可能由于對(duì)自身要求較高，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)難以滿足自身的實(shí)際需求，導(dǎo)致滿意度較低。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月20日）材料三：新冠肺炎防疫期間，家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。一是人與自然關(guān)系的生命教育，關(guān)乎人類和地球上其他物種如何和諧共生，這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題。這次疫情讓我們不得不思考，新冠病毒從何而來(lái)？為什么會(huì)傳播給人類？家庭教育如何補(bǔ)上生命教育這堂大課？二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育，重要性正如加繆在《鼠疫》中所說(shuō)，“與疫情斗爭(zhēng)的唯一方式，只能是誠(chéng)實(shí)”。新冠病毒的傳播讓人與人之間保持著一定的距離，但這距離卻讓我們更為真切地體會(huì)到誠(chéng)信和友善的可貴。當(dāng)家長(zhǎng)和孩子一起不怕麻煩，放棄僥幸心理，如實(shí)上報(bào)，居家觀察，避免危及他人生命，危及社會(huì)安全與穩(wěn)定，就是身體力行地示范誠(chéng)信友善的價(jià)值觀了。三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育，映照在戰(zhàn)“疫”這面和平年代的鏡子里。學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家，地位再高的官員，再有聲望的明星和企業(yè)家，不同的價(jià)值觀被疫情的“鏡子”照出了高下。價(jià)值觀的高低關(guān)乎每個(gè)人的發(fā)展方向、發(fā)展高度和發(fā)展安全，是精打細(xì)算的利己還是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的利他，是臨陣退縮還是敬業(yè)向前，每天的新聞，就是最合適的教育素材。這次疫情防控是個(gè)關(guān)鍵事件，是對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)敬業(yè)等核心價(jià)值觀教育、提升家庭育人的精神境界和家風(fēng)格局的契機(jī)。(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》2020年3月14日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)電子學(xué)習(xí)環(huán)境,一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。疫情期間大中小學(xué)生“重度”使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降。B．疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的“重度”使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。C．材料一談?wù)摿艘咔槠陂g中小學(xué)生平均每天電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生的影響。D．在“疫”這面和平年代的鏡子里，科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．疫情期間高中生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生，初中生得分最低。這主要與高中生人格成長(zhǎng)愈加健全、學(xué)習(xí)意識(shí)更為主動(dòng)有關(guān)。B．城鄉(xiāng)不同學(xué)校中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度不同，但總體差異較小。居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度高于縣城和農(nóng)村學(xué)生，但縣城學(xué)生的滿意度最低。C．針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度調(diào)查顯示，中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)總體持滿意態(tài)度。D．防疫期間，家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題，其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。3．新冠肺炎防疫期間，如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題，請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括。2、閱讀下面的文字，完成下面小題?！疤煜隆笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開(kāi)放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下，中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺(jué)自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?！兜赖陆?jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下?！薄疤煜隆笔侵袊?guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無(wú)外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路，從“身-家-國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認(rèn)為“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”，中國(guó)文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系。“天下”是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無(wú)論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?！熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善?！熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?！爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界?？傊疤煜轮髁x”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。（摘編張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》,有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。B．“以天為一家”的價(jià)值觀把“他者”融入“自我”，旨在達(dá)到家庭利益的最大化。C．君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2．下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用了對(duì)比論證的論證手法，以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B．文章以“天下”理念為核心，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。C．文章第三段引用梁漱溟的言論，旨在強(qiáng)調(diào)家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)。D．文章通過(guò)分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在全球化語(yǔ)境下，我國(guó)提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B．一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。C．西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問(wèn)題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開(kāi)放性和包容性。D．不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是一種狹隘的自信，無(wú)益于構(gòu)建良好的世界秩序。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。請(qǐng)求支援周海亮你的劍叫做殘陽(yáng)劍。這柄劍威力強(qiáng)勁，你可以同時(shí)斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對(duì)圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會(huì)有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手，狀如天女散花。天女針一次可以殺敵八十，中針者天下無(wú)解?？恐鴼堦?yáng)劍和天女針，你打敗了飛天燕，殺掉了鉆地鼠，廢掉了鬼見(jiàn)愁的武功。他們?nèi)墙弦豁斠坏母呤?，他們?nèi)菤⑷瞬徽Ｑ鄣暮诘滥ь^。從此你聲名大振，投奔者眾?，F(xiàn)在你擁有一支軍隊(duì)，占有一座城池。你的軍隊(duì)勇士五千，良駒八百;你的城池繁華昌盛，雞犬相聞。你不停地和道上的兄弟簽署著攻守同盟。你還和神槍張三、鐵拳李四、一招鮮王五結(jié)拜成兄弟。你們肝膽相照，榮辱與共。不求同日生，但求同日死。所有的一切都是那么美好。你招兵買馬，筑固城池。似乎四分五裂的天下不久之后就將統(tǒng)一，你將成為萬(wàn)人矚目的頭領(lǐng)或者君王，你將擁有無(wú)涯江山，無(wú)盡財(cái)富，無(wú)窮權(quán)力。你沉浸在難以抑制的興奮之中，你常常會(huì)在夢(mèng)里笑出了聲?？墒牵硪?jiàn)愁突然殺了回來(lái)。其實(shí)那天你并沒(méi)有完全廢掉他的武功。那天你有了小的疏忽。鬼見(jiàn)愁憑著多年的武功造化醫(yī)好了自己，又用三年時(shí)間練就了一門邪道武功?，F(xiàn)在他率精兵五萬(wàn)，包圍了你的城池。敵十倍于你，你并不害怕。因?yàn)槟愕挠率總儌€(gè)個(gè)以一當(dāng)十。你的五千勇士撲出了城。你試圖將鬼見(jiàn)愁的五萬(wàn)精兵一舉殲滅。可是你很快發(fā)現(xiàn)自已犯下一個(gè)錯(cuò)誤?！硪?jiàn)愁的五萬(wàn)精兵，完全以死相拼。他們踏著同伴的尸體往前沖，極度瘋狂。你砍斷他的矛，他會(huì)用拳頭打你;你砍斷他的胳膊，他撲上來(lái)撕咬你的咽喉;你砍斷他的脖子，他還會(huì)在倒下去的一剎那，用腳踢一下你的屁股。盡管你的五千勇士個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)，可是最后，他們不得不退了回來(lái)。五千勇士，只剩三百。鬼見(jiàn)愁精兵五萬(wàn)，尚有八千。你關(guān)了城門，開(kāi)始求援。你給神槍張三飛鴿傳書(shū)，讓他速來(lái)救你。幾天后你得到消息，神槍張三早被一無(wú)名劍客殺于某個(gè)客棧。你千里傳音給鐵拳李四，讓他速來(lái)救你。鐵拳李四回話說(shuō)，現(xiàn)在我也被圍，自身難保，如何救你?你在城墻上放起求援的煙火，這煙火只有一招鮮王五才能看懂。一會(huì)兒王五放煙火回答你，他說(shuō)，我正在攻城掠池，無(wú)暇管你。你好自為之。無(wú)奈之下，你計(jì)劃棄城。你已經(jīng)管不了城里百姓的死活。現(xiàn)在你只想自己逃命。夜里你率剩下的三百勇士突圍。那是一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。你揮舞你的殘陽(yáng)劍斬下無(wú)數(shù)頭顱。你的天女針霎時(shí)間消滅掉鬼見(jiàn)愁八十名貼身保鏢?？墒钱?dāng)你抬頭，你突然無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，你只剩下一名勇士，而鬼見(jiàn)愁，尚有精兵一百。你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?，F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽(yáng)劍已經(jīng)卷刃并且折斷?，F(xiàn)在它不如一把菜刀。你和最后一名勇士逃回了城。鬼見(jiàn)愁甩手一鏢，你的勇士就倒下了。倒下前他為你緊閉了城門。他忠心耿耿。鬼見(jiàn)愁將城圍起，不打不攻。他想將你折磨致死。其實(shí)鬼見(jiàn)愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽(yáng)劍，再有一管天女針，就可將他們?nèi)肯麥??？墒乾F(xiàn)在你沒(méi)有了武器，也沒(méi)有了士兵，更沒(méi)有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應(yīng)。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援。你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺。你給你媽打電話，你說(shuō)學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了，五百塊。你媽說(shuō)，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光。你保全了自家性命。你還可以行走江湖，招兵買馬。即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽。(有刪節(jié))1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以第二人稱展開(kāi)敘述，拉近了與讀者的距離，也讓讀者能觀照自身，讓小說(shuō)中的“你”成為規(guī)范自己言行的參照，具有警醒作用。B．小說(shuō)雖然塑造了一個(gè)沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中而不能自拔的形象，但也從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)今青少年做行俠仗義、扶危濟(jì)困英雄的愿望。C．從驍勇善戰(zhàn)到退守城中，從求援不成到棄守突圍，再到逃回城中陷人絕望，雖然只是虛擬世界的江湖之戰(zhàn)，卻寫(xiě)得波瀾起伏，引人人勝。D．小說(shuō)最后一段說(shuō)明母親無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界都是“你”堅(jiān)實(shí)的依靠，這既是對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)，也是對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年的警醒。2．開(kāi)頭用一整段篇幅寫(xiě)“你”兩件武器的威力，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)描述母親的文字并不多，但母親的形象卻十分突出。小說(shuō)是如何做到這一點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文，完成小題。①葛乾孫，字可久，平江人也。生而負(fù)奇氣，儀狀偉特，膂力絕倫。未冠，好為擊刺之術(shù)，戰(zhàn)陣之教，百家眾技，靡不精究。及長(zhǎng)，遂更折節(jié)讀書(shū)，應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè)，出語(yǔ)驚人。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰：“此不足為也。吾寧齷齪從諛，離析經(jīng)旨以媚有司意乎！”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時(shí)時(shí)指授弟子，皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文，勸之仕，不應(yīng)。②世傳藥書(shū)方論，而君之工巧，獨(dú)自天得，治疾多奇驗(yàn)。自丞相以下諸貴人得奇疾，他醫(yī)所不能治者，咸以謁君，無(wú)不隨愈。有士人患傷寒疾，不得汗，比君往見(jiàn)，則發(fā)狂，循河而走，君就摔置水中，使禁不得出。良久出之，裹以重繭，得汗解，其治他疾多類此。當(dāng)是時(shí)可久之名，重于南北，吳人有之四方者，必以可久為問(wèn)，四方士大夫過(guò)吳中，亦必造可久之居而請(qǐng)焉。③至正壬辰，徽寇轉(zhuǎn)掠江浙，吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請(qǐng)與君圖，君勸城之，因守以討賊，仍請(qǐng)身任其事，李公壯其言，然其計(jì)，卒城之，而民賴以安。明年癸巳春正月，與予游開(kāi)元佛舍，私與予言：“吾聞中原豪杰方興，而吾不及預(yù)，命也夫?！惫疲骸傲鶜庖鶇?，吾犯司地，殆將死矣。如期必于秋?！庇柙唬骸昂沃潦?！”逾月果疾，予往視之，則猶談笑無(wú)他苦。秋七月，沐浴竟，遂偃然而逝，年四十有九。其詩(shī)未及詮次，藏于家。君既沒(méi)，而朝廷聘君之命適至，已無(wú)及矣。（節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）比君往見(jiàn)（_________）（2）君既沒(méi)（_________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）治疾多奇驗(yàn)（_________）A．驗(yàn)證B．經(jīng)驗(yàn)C．靈驗(yàn)D．試驗(yàn)（2）而吾不及預(yù)，命也夫（_______）A．參與B．預(yù)先C．料想D．預(yù)兆3．第①段畫(huà)線句的句中應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4．把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君勸城之，因守以討賊，仍請(qǐng)身任其事，李公壯其言，然其計(jì)，卒城之，而民賴以安。5．第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為：（1）__________________________；（2）__________________________。6．第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。次韻和甫①“詠雪王安石奔走風(fēng)云四面來(lái)，坐看山壟玉崔嵬。平治險(xiǎn)穢非無(wú)德，潤(rùn)澤焦枯是有才。勢(shì)合便疑包地盡，功成終欲放春回。寒鄉(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬(wàn)里開(kāi)。[注]①和甫，即王安禮，是王安石的六弟。此詩(shī)當(dāng)作于新法推行時(shí)。1．這首詩(shī)的前兩聯(lián)是從哪些方面來(lái)刻畫(huà)了“雪”的？2．作者在詩(shī)中寄寓了自己什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。先生：您好!音問(wèn)久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議，若他有空閑，學(xué)生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得，去信附上墨寶一副，煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生：王一2019年5月10日7、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞Ｒ蠼Y(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤(rùn)葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字，結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。日前，“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”年度字詞揭曉。經(jīng)過(guò)網(wǎng)友推薦，選出的年度國(guó)內(nèi)字詞有“穩(wěn)”、“芯”、“奮”、“稅”、“改”和“改革開(kāi)放四十年”、“進(jìn)博會(huì)”、“命運(yùn)共同體”、“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹(shù)人”、“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”等。最終“奮”和“改革開(kāi)放四十年”當(dāng)選年度國(guó)內(nèi)字、詞。這些熱詞新語(yǔ)真實(shí)記錄了中國(guó)主流媒體和民眾的關(guān)注點(diǎn)。面對(duì)逝去的2018年，你有哪些見(jiàn)聞和感觸？請(qǐng)從中選擇你所關(guān)注的年度字詞，寫(xiě)一篇文章分享你的體悟。要求:選好其中的兩三個(gè)字詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．①學(xué)生角度，多關(guān)心自身視力、心境等身心健康指標(biāo)，學(xué)會(huì)自我調(diào)整，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心、耐心和決心，同時(shí)還要加強(qiáng)體育鍛煉。②教育部門（學(xué)校）角度，積極調(diào)查并關(guān)注疫情期間不同學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)情況及反饋，要把學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)切實(shí)減下來(lái)，一切以學(xué)生為本。③家長(zhǎng)角度，要關(guān)注對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題，激勵(lì)孩子立志高遠(yuǎn)，把個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力、人生價(jià)值和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中找到相關(guān)的信息，并與材料進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，選項(xiàng)中“疫情期間大中小學(xué)‘重度’使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降”曲解文意，原文中說(shuō)的是“中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)（約1.35小時(shí)）電子學(xué)習(xí)環(huán)境，一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件”，“大概率事件”即指出現(xiàn)可能性較大的隨機(jī)事件，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)，“疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的‘重度’使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”錯(cuò)誤，因果失當(dāng)，原文中說(shuō)的是“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”；D項(xiàng)，“……科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下”錯(cuò)誤，原文中說(shuō)的是“學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家，地位再高的官員，再有聲望的明星和企業(yè)家，不同的價(jià)值觀被疫情的‘鏡子’照出了高下”，選項(xiàng)偷換概念。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題，其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”錯(cuò)誤，“首先”和“其次”是并列關(guān)系，而原文中“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”中“不僅……更”強(qiáng)調(diào)了遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“新冠肺炎防疫期間，如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題，請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括”，然后瀏覽幾則材料，圈出疫情期間學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況以及存在的問(wèn)題，根據(jù)這些內(nèi)容指出正確的做法，或者圈出直接陳述做法的內(nèi)容，或者一些成功的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一中調(diào)查了疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生各方面的影響，如“視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響”“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”“當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件；‘重度’使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等”“疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上‘宅’在家里，出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害，而且不僅限于此，長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害”“考慮到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響，我們都應(yīng)高度重視，以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害”，根據(jù)這些內(nèi)容可以從學(xué)生角度提出建議，可以得出第一點(diǎn)；如材料二主要是調(diào)查學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況，“教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間‘停課不停學(xué)’。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況，北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查”，根據(jù)調(diào)查的內(nèi)容可知，反應(yīng)不一，這就要求學(xué)校或教育部門針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行研究，力爭(zhēng)把學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)給減下來(lái)，可以得出第二點(diǎn)；如材料三是分析家長(zhǎng)在此期間該如何去做，如“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”“一是人與自然關(guān)系的生命教育，關(guān)乎人類和地球上其他物種如何和諧共生，這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題”“二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育”“三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育”，根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出第三點(diǎn)。2、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析由文中““天下”是中國(guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同”知A項(xiàng)正確。B項(xiàng)由文中““以天下為一家”的價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系”知強(qiáng)調(diào)的是一種關(guān)系，并不是“旨在達(dá)到家庭利益的最大化”。C項(xiàng)，文中“中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的。“君子”是一個(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善”知人格與精神氣質(zhì)是動(dòng)態(tài)變化的，并不能說(shuō)明“君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)”。D項(xiàng)文中“以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?！爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界”知“中庸之道”可以解決并不能消除文化沖突。故選A項(xiàng)。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。文中“‘天下主義’是以‘天下’理念為核心”知，以“天下”為理念的是“天下主義”，不能由此判斷“文章以‘天下’理念為核心”，概念混淆，故選B項(xiàng)。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。由文中“面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同”與“與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性”可知“其世界觀不具開(kāi)放性和包容性”是不準(zhǔn)確的，故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。3、1．B2．寫(xiě)武器威力無(wú)比，為下文寫(xiě)“你”用這兩件武器殺敵無(wú)數(shù)、失去武器后無(wú)能為力做鋪墊，暗示“你”對(duì)武器的依賴；為向母親求助的情節(jié)做鋪墊，從而突出母愛(ài)的可貴；開(kāi)頭讓人誤以為是武俠爭(zhēng)斗的內(nèi)容，有助于制造出人意料的效果。（或制造懸念，吸引讀者閱讀）3．（1）對(duì)比手法。用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對(duì)比，突出了母親形象。（2）側(cè)面表現(xiàn)。用“你命令不了別人。你可以命令你媽”側(cè)面表現(xiàn)母親對(duì)孩子無(wú)保留的愛(ài)。（3）語(yǔ)言描寫(xiě)。用母親“好，我馬上照辦”寫(xiě)出了母親對(duì)孩子要求毫不猶豫的表現(xiàn)。（4）襯托（反襯）手法。以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境，襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象；母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞寫(xiě)出母親年高、不富有、膽小，襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。（5）白描的手法。以母親六十歲、農(nóng)民、不敢殺雞的簡(jiǎn)潔勾勒塑造出善良樸實(shí)的形象。（答出其中三點(diǎn)即可）【解析】

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng)，“行俠仗義、扶危濟(jì)困”在文中沒(méi)有體現(xiàn)，文中寫(xiě)的是人物沉浸在“擁有無(wú)涯江山，無(wú)盡財(cái)富，無(wú)窮權(quán)力”的興奮中。故選B。2．本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個(gè)要點(diǎn)，內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié)，對(duì)人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用，抒發(fā)什么情感三方面；結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系；表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果，以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。首先，開(kāi)篇渲染兩件武器的威力，與“你的天女針已經(jīng)射完最后一根鋼針?，F(xiàn)在它成了廢物。你的殘陽(yáng)劍已經(jīng)卷刃并且折斷?，F(xiàn)在它不如一-把菜刀”“其實(shí)鬼見(jiàn)愁只剩士兵一百。你只需再有一把殘陽(yáng)劍，再有一管天女針，就可將他們?nèi)肯麥?。可是現(xiàn)在你沒(méi)有了武器……”等內(nèi)容形成對(duì)比，從而暗示“你”對(duì)武器的依賴。其次，寫(xiě)兩件武器的威力無(wú)比與后文“你向你媽求援……你給你媽打電話，你說(shuō)學(xué)校又要收學(xué)費(fèi)了，五百塊。你媽說(shuō)，好。我馬上照辦。你命令不了別人。你可以命令你媽。你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光……即使在虛擬世界里，最后一位給你支援的，也肯定是你媽”形成對(duì)比，說(shuō)明任何威力無(wú)比的武器也比不上“母愛(ài)”，從而有助于突出母愛(ài)的可貴。再次，開(kāi)頭寫(xiě)“你的劍叫做殘陽(yáng)劍。這柄劍威力強(qiáng)勁，你可以同時(shí)斬掉十五名頂尖高手的頭顱。你的獨(dú)門暗器叫做天女針。你面對(duì)圍攻，只需輕輕按下暗簧，即刻會(huì)有數(shù)不清的細(xì)小鋼針射向敵手，狀如天女散花”，設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)，與后文“你用這五百塊錢給你的游戲卡充值。你重新為自己裝備了殘陽(yáng)劍和天女針。你單槍匹馬沖出城外，將鬼見(jiàn)愁和他的精兵殺個(gè)精光”想結(jié)合，制造了出人意料的效果。3．本題考查鑒賞塑造人物手法的能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，首先要對(duì)常見(jiàn)的人物塑造手法有所積累，然后結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體分析。答案一般包括三方面的內(nèi)容：明確手法，結(jié)合內(nèi)容闡釋手法，分析手法效果。結(jié)合“可是現(xiàn)在你沒(méi)有了武器，也沒(méi)有了士兵，更沒(méi)有了兄弟和朋友。你呼天天不響，叫地地不應(yīng)。等待你的，只有死路一條。你向你媽求援……你命令不了別人。你可以命令你媽”可知，作者采用了對(duì)比的手法，用張三、李四和王五的不能救助和母親的立刻回應(yīng)作對(duì)比，突出了母親對(duì)孩子無(wú)保留的愛(ài)。同時(shí)以“你”在網(wǎng)絡(luò)游戲中的艱難處境，襯托出母親堅(jiān)強(qiáng)后盾的形象。結(jié)合“你媽六十多歲。你媽是一位農(nóng)民。你媽連雞都不敢殺”可知，作者用白描的手法簡(jiǎn)潔勾勒，塑造出了年歲已高、善良樸實(shí)的母親形象。同時(shí)襯托出在救助孩子上所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。結(jié)合“你媽說(shuō)，好。我馬上照辦”可知，作者通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的要求毫不猶豫的表現(xiàn)，從而凸顯了母愛(ài)的偉大?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn)，可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析，就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)一定要把握人物形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1．（1）等到（2）通“歿”，死。2．（1）C（2）A3．主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4．葛君勸（李公）筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。5．元朝政府科舉政策限制人才；葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6．以直接評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明；以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗(yàn)；以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比，突出其醫(yī)技高超；以吳人去四方，人們均打聽(tīng)葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過(guò)吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教，側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí)，塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?！窘馕觥?．本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。（1）比：等到；“比君往見(jiàn)”譯為：等他去看時(shí)。（2）沒(méi)：通“歿”，死；“君既沒(méi)”譯為：他死之后。2．本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。（1）依據(jù)前文所說(shuō)“世傳藥書(shū)方論，而君之工巧，獨(dú)自天得”，可知葛乾孫因?yàn)樽鎮(zhèn)麽t(yī)書(shū)藥方的緣故，他醫(yī)術(shù)高超，所以“治疾多奇驗(yàn)”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)”，可見(jiàn)“驗(yàn)”意思是“靈驗(yàn)”。故選C。（2）“不及”是來(lái)不及的意思，依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興”，可知中原地區(qū)豪杰正在起事，所以“吾不及預(yù)”的意思是我來(lái)不及參與了，可見(jiàn)“預(yù)”的意思應(yīng)為“參與”。故選A。3．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是：主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，不能錄用放蕩不羈之人，（然而對(duì)于他的文章深為贊賞）反復(fù)誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮?！鞍磮D索駿”是一個(gè)成語(yǔ)，意思是比喻墨守成規(guī)辦事，它是“主司方”的謂語(yǔ)，所以從“按圖索駿”之后斷開(kāi)；“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人，它是“不能識(shí)”的賓語(yǔ)，所以從“斥弛之士”之后斷開(kāi)；“把玩不忍舍”是“主司方”對(duì)葛乾孫文章的態(tài)度，故從其后斷開(kāi)。依據(jù)分析，斷句如下：主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意句中得分點(diǎn)：城，筑城；因，憑借；身，親自；壯，認(rèn)為……很有氣勢(shì)；然，認(rèn)為……正確，認(rèn)可。譯文：葛君勸（李公）筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè)，出語(yǔ)驚人”以及“把玩不忍舍”，可知葛乾孫文章新穎大膽，連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手，可是因?yàn)椤爸魉痉桨磮D索駿”，即主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，所以葛乾孫沒(méi)有被錄用，由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第一個(gè)原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說(shuō)，“吾寧齷齪從諛，離析經(jīng)旨以媚有司意乎”，可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第二個(gè)原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6．本題考查人物形象的方法。塑造人物形象，首先考慮人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等手法；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，來(lái)評(píng)判人物性格；第三，通過(guò)事件表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)；第四，通過(guò)修辭等手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時(shí)，使用了直接評(píng)價(jià)、舉事例、對(duì)比、側(cè)面烘托的手法?！熬で?，獨(dú)自天得，治疾多奇驗(yàn)”，這是作者以直接評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明；“有士人患傷寒疾……得汗解，其治他疾多類此”，是以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗(yàn)；“他醫(yī)所不能治者，咸以謁君，無(wú)不隨愈”，是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比，突出其醫(yī)技高超；“吳人有之四方者，必以可久為問(wèn)，四方士大夫過(guò)吳中，亦必造可久之居而請(qǐng)焉”，是以吳人去四方，人們均打聽(tīng)葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過(guò)吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教，側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí)，塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅，要想翻譯得通順正確，平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：葛乾孫，字可久，是平江人。他天賦異稟，外貌卓異出眾，體力超過(guò)常人。未成年時(shí)，喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法，百家的技藝才能，他沒(méi)有不精心研究的。成年后，一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書(shū)，在被推薦參加的進(jìn)士考試中，他的卷子語(yǔ)出驚人。但主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，不能錄用放蕩不羈之人。然而對(duì)于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說(shuō)：“這也太不值得了，我怎肯同流合污阿諛?lè)暧?，甘心離經(jīng)叛道而去迎合當(dāng)局的意圖呢！”于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書(shū)人，其學(xué)問(wèn)見(jiàn)解很不一般。金華的黃溍特別賞識(shí)他的才學(xué)，多次勸他去科考做官，他都不答應(yīng)。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書(shū)藥方，他醫(yī)術(shù)精妙，卻獨(dú)辟蹊徑渾然天成，治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)。從當(dāng)朝丞相到各級(jí)官員凡得了怪病，其他醫(yī)生都治不好的，就來(lái)找他，無(wú)不藥到病除。有個(gè)讀書(shū)人得了傷寒癥，漢不能出來(lái)，等他去看時(shí)，竟然發(fā)狂了，沿著河岸拼命跑，他追上后索性將其丟進(jìn)水里，不讓出來(lái)。多時(shí)后撈出，用絲綿包裹嚴(yán)實(shí)，最后終于把汗捂出，病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當(dāng)時(shí)的葛乾孫名重南北，吳國(guó)的人出門遠(yuǎn)行，一定要先去向他請(qǐng)教，各地人士途徑吳國(guó)，也一定要來(lái)登門拜訪他。壬辰年間，安徽土匪竄擾江浙，吳國(guó)人人自危，浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來(lái)向他求計(jì)，葛君勸（李公）筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)策，最終筑城，老百姓依賴此得以安全。次年正月，他跟我去游開(kāi)元寺，私下里跟我說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)中原英雄輩出，但我來(lái)不及參與了，這就是命啊”，他說(shuō)“殺氣遍地，我的命犯克，不久就要死了，預(yù)計(jì)是在秋天”，我說(shuō)“怎么至于呢”。過(guò)了一個(gè)多月他果然病了，我去看他，還能談笑自若似乎沒(méi)有病痛。秋七月，他洗完澡，竟安然去世了，終年四十九歲。他的詩(shī)來(lái)不及注解編撰，藏在家里。他死后，朝廷給他的任命書(shū)正好送到，但已經(jīng)來(lái)不及了。5、1．態(tài)勢(shì)（數(shù)量）、色彩、功用。2．以降落大地的白雪來(lái)比喻匡濟(jì)天下的抱負(fù)，通過(guò)對(duì)“雪”的贊詠，表達(dá)治理積整、改善民生的愿復(fù)，展現(xiàn)了不畏困難、期待功業(yè)有成的信心，也委婉批評(píng)了目光短淺、不理解新法的保守者?！窘馕觥?．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題要緊扣詩(shī)句，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)理解概括?！氨甲唢L(fēng)云四面來(lái)”，大雪從四面八方飄來(lái)，表現(xiàn)雪的數(shù)量與態(tài)勢(shì)。“玉”，顯示了雪的色彩。“平治險(xiǎn)穢”“潤(rùn)澤焦枯”寫(xiě)出了雪的功用。2．本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力，涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，并逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本詩(shī)為托物言志詩(shī)。前兩聯(lián)借寫(xiě)雪的色彩、功用來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己也要為國(guó)為民“平治險(xiǎn)穢”的理想?！皠?shì)合便疑包地盡，功成終欲放春回”，意思是“整個(gè)世界成了白皚皚一片，春天終會(huì)來(lái)到，一切都將會(huì)變得美好”。表達(dá)了樂(lè)觀的心態(tài)，對(duì)未來(lái)功業(yè)有成的信心?！昂l(xiāng)不念豐年瑞，只憶青天萬(wàn)里開(kāi)”意思是“貧窮的地方不會(huì)想冬季的瑞雪，只有在那清空萬(wàn)里時(shí)，才會(huì)憶及”。批評(píng)了目光短淺、不理解新法的保守者。而王安石的這首七律寫(xiě)于變法之前，在這首詩(shī)里，將普濟(jì)天下眾生的抱負(fù)比作覆蓋蒼茫大地的白雪，寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高，在中國(guó)古代文人中是少有的。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手．同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、“垂念”改“思念”；“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門”；“墨寶”改“拙作”。【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信?！按鼓钜丫谩敝校鼓钪干蠈?duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中，學(xué)生對(duì)老師，不是上級(jí)對(duì)下級(jí)，也不是老師對(duì)自己的掛念?？筛臑椤八寄睢薄！肮芤?jiàn)非凡”中，“管見(jiàn)”，管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng)，可改為“見(jiàn)解”。“又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中，“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng)，語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng)，詞語(yǔ)使用不當(dāng)，可改為“尊兄”?！皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù)，抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體，可改“登門”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà)，該詞使用不當(dāng)，可改為“拙作”。【點(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容（詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧）、場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過(guò)這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒(méi)有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú)，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò)，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú)，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚(yú)叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?！军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū)，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛(ài)紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來(lái)，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書(shū)館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫(xiě)作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。（2）微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫(xiě)描寫(xiě)類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、奮斗，為時(shí)代注腳“不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在，”歲月難捱，終抵不過(guò)時(shí)間的流逝，恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生已經(jīng)退休，大批“00后”進(jìn)入高校校園。如今，正是我們的時(shí)代，“奮”是擦亮?xí)r代的底色，為時(shí)代注腳，愿你我與時(shí)代同行，不斷奮斗，因?yàn)椋靶腋６际菉^斗出來(lái)的”?！胺晟介_(kāi)路，遇水架橋”，難字當(dāng)頭，苦拼實(shí)干，難怪“奮”字當(dāng)選“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”年度熱詞。這一年我們用奮斗向世人證明，“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的”“幸福生活都是奮斗出來(lái)的”。想想“港珠澳大橋”的飛架三地，想想“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器的翩然落月，這一切由“不可能”到“可能”，背后凝聚了多少人的堅(jiān)實(shí)奮斗？他們破解了一個(gè)又一個(gè)世界性難題，向世界展現(xiàn)了“中國(guó)精神”。正如魯迅所言：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人……這就是中國(guó)的脊梁。”他們正是用自己一點(diǎn)一滴的奮斗挺起了中國(guó)的脊梁，因?yàn)樗麄?，這個(gè)時(shí)代更加偉大。然而如今的我們又有多少人早已漠視了這些偉大，淡忘了這些英雄？甚至偏執(zhí)地認(rèn)為所有的努力到頭來(lái)都不及“楊超越”的附身，將美好的未來(lái)寄希望于“錦鯉”。我們不禁感嘆這個(gè)時(shí)代怎么了？我想時(shí)代并沒(méi)有變化，變的只是這些人的內(nèi)心，因?yàn)閵^斗實(shí)苦，自然只對(duì)幸運(yùn)情有獨(dú)鐘。但他們不知成績(jī)?nèi)〉玫谋澈竽睦锬芸啃疫\(yùn)？“錦鯉”只不過(guò)是乞求上天給與恩澤，只有“奮斗”才能實(shí)實(shí)在在得到幸福生活。難以想象，88歲的老人，在炎炎夏日蹣跚踱步。到了田地里，中暑是常有的事，他會(huì)隨身帶著藥片防止暈倒。他畢生的追求就是讓所有人都遠(yuǎn)離饑餓，為了這一信念，他一直奮斗在路上，他無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代！已經(jīng)兩次獲得國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)并獲得2018年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的劉永坦，耄耋之年依然奮斗在科研前線，為構(gòu)建“海防長(zhǎng)城”添磚加瓦。哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。光靠“錦鯉”，光有夢(mèng)想，哪里幸福生活？滄海橫流，奮斗方顯本色，在波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷中，奮斗本身就是一種幸福。唯有雙腳站立的土地才為你所擁有，也只有奮斗出來(lái)的成就才最經(jīng)得起考驗(yàn)，那些靠幸運(yùn)“錦鯉”巧取的成功又怎能讓你感到踏實(shí)？“志行萬(wàn)里者，不中道而輟足”，越是偉大的事業(yè)，越是充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要我們敢闖敢拼，不斷奮斗。當(dāng)我們面對(duì)一張張?jiān)嚲淼亩逊e，熬過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日夜時(shí)；當(dāng)我們?cè)谝淮未慰荚囍猩硇木闫r(shí)；當(dāng)我們努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己時(shí)，請(qǐng)別停下腳步，想想那些脊梁、英雄，他們就在我們身邊。奮斗無(wú)大小，我們都在一道努力，都在為“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”而奮力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，我們都在用自己奮斗的腳步追夢(mèng)圓夢(mèng)，為時(shí)代寫(xiě)下我們濃墨重彩的一筆！為時(shí)代注腳，用奮斗指引方向。請(qǐng)記?。骸澳闼玖⒌牡胤剑褪悄愕闹袊?guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗！”【解析】

本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“奮”、“改革開(kāi)放四十年”、“穩(wěn)”、“芯”、“稅”、“改”“進(jìn)博會(huì)”、“命運(yùn)共同體”、“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹(shù)人”、“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”等當(dāng)選2018年度熱詞。題干要求“這些熱詞新語(yǔ)真實(shí)記錄了中國(guó)主流媒體和民眾的關(guān)注點(diǎn)。面對(duì)逝去的2018年，你有哪些見(jiàn)聞和感觸？請(qǐng)從中選擇你所關(guān)注的年度字詞，寫(xiě)一篇文章分享你的體悟”“選好其中的兩三個(gè)字詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”。首先理解這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵。比如“奮”字的繁體字中，在“大”與“田”之間有個(gè)“鳥(niǎo)”字，象征著大鳥(niǎo)在田野上振姐高飛的姿態(tài)?！皧^”是振動(dòng)人心，是奮發(fā)圖強(qiáng)，是奮勇拼搏，也是奮不顧身，在波瀾壯闊的新時(shí)代畫(huà)卷中，奮斗本身就是一種幸福。“改革開(kāi)放四十年”，從開(kāi)啟新時(shí)期到進(jìn)入新世紀(jì)，從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)在各方面取得了偉大成就。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，我們應(yīng)不忘初心，牢記使命，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底。40年眾志成域，40年砥礪畜進(jìn)，40年春風(fēng)化雨，中國(guó)成為ー個(gè)不斷優(yōu)化自我管理、在改革開(kāi)放道路上穩(wěn)步前進(jìn)、為世界和平合作發(fā)展不斷做出貢獻(xiàn)的國(guó)家?？梢詮某橄蟮脑~立意:新與舊，變革與反思，創(chuàng)新與超越，想與做，教條主義與銳意進(jìn)取等等?！胺€(wěn)”，是經(jīng)游運(yùn)行的“平穩(wěn)向好”，也是社會(huì)生活的“穩(wěn)楚安康，是父母牽掛子女的“平平穩(wěn)穩(wěn)”，也是自已追求小目標(biāo)的“穩(wěn)中求進(jìn)”?！胺€(wěn)”既是國(guó)家發(fā)展的追求，也是個(gè)人生存的訴求。“芯”片被喻為信息時(shí)代的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。中興遭遇“無(wú)芯之痛”警醒世人，“核心技術(shù)靠化緣是要不來(lái)的”，須加大自主創(chuàng)新研發(fā)，堅(jiān)持不懈打造“中國(guó)高端芯”，將信息技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的命門牢牢掌握在自己手上。個(gè)稅“起征點(diǎn)”提升到5000元，國(guó)務(wù)院承諾企業(yè)社保與創(chuàng)投稅收不增加，征繳力度加大但不溯及既往，力保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)不卡売。當(dāng)商家將“轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)”與“錦鯉”結(jié)合在起后，網(wǎng)絡(luò)上掀起了“轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉求保佑，就會(huì)好事發(fā)生”的狂歡?；ヂ?lián)網(wǎng)讓錦鯉有了新內(nèi)涵，隱含著新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的寄托和向往。進(jìn)博會(huì)是世界各國(guó)展示國(guó)家形象的窗口，也是開(kāi)展國(guó)際貨物和服務(wù)貿(mào)易的平臺(tái)。當(dāng)保護(hù)主義、單邊主義抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化蒙上陰影之時(shí)，中國(guó)正以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界。“命運(yùn)共同體”，即在相同條件下結(jié)成的命運(yùn)攸關(guān)的集體，源自人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體指全人類都生活在同一地球上，同處于一個(gè)利益攸關(guān)的集體中，各國(guó)要在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)