2019年民間故事150字-善良的后母

2019年民間故事150字:善良的后母篇一：小學民間故事篇一：小學生必讀的神話故事小學生必讀的神話故事《盤古開天(中國)》《上帝創(chuàng)世的故事》《（希伯來）》《女媧造人（中國）》《上帝造人的故事(希伯來)》《梵天創(chuàng)世的故事》《(印度)》《天神創(chuàng)世的故事(日本)》《女媧補天(中國)》《神農(nóng)嘗百草(中國)》《黃帝戰(zhàn)蚩尤(中國)》《倉頡造字(中國)》《共工怒觸不周山(中國)》《大禹治水(中國)》《牛郎織女(中國)》《鐘馗捉鬼(中國)》《后羿射日的故事(中國)》《嫦娥奔月(中國)》《伏羲兄妹的故事(中國)》《普羅米修斯的故事(希臘)》篇二：淺談小學語文教材中民間故事的教學龍源期刊網(wǎng).cn淺談小學語文教材中民間故事的教學作者：奚潔來源：《語文世界(教師版)》20XX年第11期民間故事生動有趣，通俗易懂。透過民間故事，我們能看到某個時代的倫理綱常、道德取向、善惡態(tài)度，能看到某個地域的風俗人隋、精神氣質。教師在教學中要抓住民間故事這一文學樣式的特點，建構教學序列，教給閱讀方法，拓展閱讀空間，幫助學生了解傳統(tǒng)文化，提升語文素養(yǎng)。一、表達驅動，以說促讀我們看到，在教材中編者都提出了“講故事”或“復述”的要求?？梢姡覀兛梢砸灾v故事為形式，以表達為驅動，以說好促進讀明白，以此統(tǒng)領民間故事的教學，帶領學生進行生動有趣的言語實踐。1.從背到講，有故事味。在第一學段，學生的語言表達能力尚在形成階段，需要一定數(shù)量的輸入，才能逐步形成有質量的輸出能力。因此當民間故事第一次在二年級上學期教材中出現(xiàn)時，編者提出的訓練要求是“背誦課文”，是有其合理性的。二年級下學期教材中，連續(xù)出現(xiàn)了兩個民間故事，在背誦的基礎上提出了講故事的要求。而講故事與背誦的區(qū)別在于：背誦忠實于原文，講故事可以借用原文，自己組織語言；背誦關注內(nèi)容，講故事還要關注講的語氣、語調(diào)；背誦時是旁觀視角，而講故事是進入情境，甚至進行角色模仿。在這一階段，要告訴學生什么是講故事，如何講一個完整的故事，繪聲繪色地講一個完整的故事。2.內(nèi)化語言，生動復述?！爸v述故事力求具體生動”，是《全日制義務教育語文課程標準》對第二學段提出的教學目標。怎樣才能將故事講得具體生動呢？感受優(yōu)美簡練的文本語言，將之內(nèi)化成自己的語言，這是中年段復述故事的主要方法和目標。3.簡要概述，抓住要點。隨著學生概括能力和語言表達能力的提高，簡要概述故事大意成為講故事的形式之一。概括復述有多種方法，教師要關注方法的傳達。4.多角度說，創(chuàng)意表達。創(chuàng)造性復述對于鍛煉學生的想象力，提高思維的敏捷性和語言的流利性有著重要的意義。一方面，語言簡練、口語化的民間故事為我們留下了不少情節(jié)的空白點，我們可以以此為基點，引導學生展開合理想象，進行創(chuàng)造性的復述，讓故事通過我們的再創(chuàng)作而更加具體生動。另一方面，可變換角度（結構、人稱等）復述故事，如《牛郎織女》這個故事是從第三人稱全知的角度進行敘述的，可以創(chuàng)設情境，引導學生從牛郎的角度進行講述。二、激活想象。創(chuàng)意表達篇三：民間故事《民間故事》閱讀題一、填空題.1、古時候人們?yōu)榱蓑屭s兇惡的“年”而仿照竹子做成鞭炮，稱之為（爆竹）。久而久之，人們就把這原本是驅趕兇惡的“年”獸的日子干脆稱為（過年），每逢此時，家家戶戶（貼春聯(lián)）、（張燈結彩）、（放鞭炮），一片熱鬧喜慶景象。2、《神農(nóng)嘗百草》第一次嘗的是（“茶”），第二次嘗的是（“甘草”），后來嘗了（“斷腸草”）而死，為了拯救人們而犧牲，人們稱他為（“藥王菩薩”）3、海力布最后變成了（一塊僵硬的石頭），據(jù)傳說，現(xiàn)在還有叫（“海力布石頭”）的地方。5、中國有東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）、北岳（恒山）、中岳（嵩山）五座名山。6、田螺姑娘和（常州）的叫（吳堪）的人過上幸福的生活。7、西門豹發(fā)動老百姓開鑿了（十二條大渠），把漳河水引到田里，灌溉莊稼。8、農(nóng)歷（七月初七）牛郎織女鵲橋相會。9、梁山伯和祝英臺死后變成了（巨大的五彩蝴蝶）。10、孟姜女的丈夫（范喜良）筑長城，孟姜女哭倒長城，人們?yōu)榱思o念孟姜女，在山海關修了座（“孟姜女廟”）11、一個叫蘇和的牧童用白馬的骨頭制作了第一把（馬頭琴）。12、趙州橋是（魯班）造的，這座橋面上留著（張果老騎驢踩的蹄印）和（柴王推車軋的一道溝）。13、人們?yōu)榱思o念劉三姐，每年（八月十五）便成了壯族人民的傳統(tǒng)歌節(jié)。14、養(yǎng)蠶的人們?yōu)榱思o念（巧兒）的功勞，都叫她（“蠶花娘娘”）。15、在天鎮(zhèn)峰下的山坡上，出現(xiàn)了一群怪石，人們稱它為（“百鳥歸巢”）。16、很久很久以前，無錫惠山、太湖一帶有四個妖怪，它們是（毒蛇）、（惡虎）、刁馬和臭黿。17、這一年，鄉(xiāng)親們派了聰明、善良勇敢的青年（汪嘉）去找幸福鳥。18、寒食人們不生火做飯，只吃（冷食），清明，人們把（柳條編成圈兒）戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示對（介子推）的懷念。19、農(nóng)歷五月初五，是民間的傳統(tǒng)節(jié)日（端午節(jié)），這個節(jié)日的由來與戰(zhàn)國時期的偉大詩人（屈原）有關，他留下了（《離騷》）（《天問》）等不朽詩篇。這一天，楚國人民到江上（劃龍舟）（投粽子），以此來紀念偉大的愛國詩人。20、每年農(nóng)歷六月二十四，是彝族人民傳統(tǒng)的節(jié)日——（火把節(jié)）21、每到正月十五，家家戶戶都掛起（紅燈）。22、讀了《民間故事》，你一定對這些人物的故事相當熟悉。如（孟姜女）哭長城、（張飛）數(shù)芝麻、（包公）巧審青石板、（劉墉）智斗貪官。二、選擇題。1、農(nóng)歷（c）這天，牛郎和織女在鵲橋相聚。a、八月初七b、六月初六c、七月初七d、七月初六2、桃園三結義，排行老大，老二，老三的分別是誰（d）。a、劉備張飛關羽b、關羽張飛劉備c、張飛劉備關羽d、劉備關羽張飛3、東坡肉是（a）的一道名菜。a、蘇州b、上海c、杭州d、南京4、獵人海力布為了救老百姓而說出實情后變成了（a）。a、石頭b、寶石c、小白蛇d、龍王5、吹簫引鳳指的是（b）a梁山伯和祝英臺b蕭史和弄玉c牛郎和織女d蘇小妹和秦觀6、寫“明日逢春好不晦氣，來年倒運少有余財”對聯(lián)罵財主的是（c）a唐伯虎b蘇軾c祝枝山d馬良三、判斷題。1．《愛之鏈》講述了一段人人為我，我為人人的故事。（√×）2．神農(nóng)氏遍嘗百草。第一次嘗的是“茶”，第二次嘗的是“甘草”，最后一次嘗的是“斷腸草”。??????????（√）3．沉香劈開高大的泰山，救出了母親。???????????（）4．中國的民間故事很多。其中被譽為“四大民間故事”的是：《牛郎織女》《梁山伯與祝英臺》《孟姜女哭長城》和《白蛇傳》。??（）5．故事《傳家寶》中，老鐵匠的傳家寶是一大堆的金銀財寶。??（）6．獵人海力布為救老百姓英勇獻身。馬良有一枝神筆，專為窮人畫畫。?（）7．關羽、劉備和諸葛亮“桃園結義”。?（）8．九月九日重陽節(jié)，民間有登高、飲菊花酒、吃粽子的習俗。?（）9．蘇東坡智斷“青苗案”。?????????????????（）10．《沸水煮蛙》告訴我們一個道理：生于憂患，死于安樂。??（）11、清明·寒食節(jié)是晉文公重耳為紀念介子推而設定的節(jié)日。（）12、每年臘月初八，在農(nóng)村家家戶戶都要煮臘八粥吃，傳說是為了紀念一燒火和尚。（）四、連線題。孟姜女巧計救阿?；咎m歌仙劉三姐包公濟公馬良神農(nóng)柳毅楊六郎顧愷之豹子頭壯族歌仙黑旋風藥王菩薩馬頭琴藥王菩薩哭長城代父從軍巧審青石板神筆冰凍遂城點睛傳書神農(nóng)李逵劉三姐林沖壯族山歌盛會，代代相傳雪夜上梁山沂嶺殺四虎嘗百草，救黎民劉三姐蒙古族“大阿?！睙o錫惠山《找太陽》彝族阿詩瑪藏族劉墉除巫治鄴包公智斗貪官濟公花木蘭西門豹巧審青石板巧計救阿福替父從軍篇二：我身邊的民間傳說我身邊的民間傳說——三年級語文閱讀指導課執(zhí)教：邱冬英指導老師：劉德福張艷教材分析：客家精神是來自五千年歷史文化的沉積，來自萬里遷徙的磨練，來自偏僻山區(qū)惡劣環(huán)境的鍛煉，來自祖輩一代一代的言傳身教。由此也產(chǎn)生了自己獨具魅力的文化，客家民間傳說是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種題材廣泛的敘事體故事。它們以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的某種關系。就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣，民間傳說從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內(nèi)，表達著人們美好的愿望。教學意圖：民間傳說生動有趣，通俗易懂，富有鮮明的地域特色。透過這些傳說，我們能夠看到那個地方的精神氣質，它是一個民族文化源遠流長而形成的自然溪流。葉老說：“作者思有路，遵路識斯真?！泵耖g百姓們心中的“路”，就是他們的價值取向和追求向往。只有沿著這條路走進傳說的情節(jié)，從百姓的角度讀懂每一個人物，才能幫助學生讀懂一系列的民間傳說，讀懂民間群體的心聲，看到他們的生存狀態(tài)與渴求。所以，我們更期待能借它把學生引向民間文學自主閱讀的道路之上，實現(xiàn)民族精神的星火相傳。教學目的：1.通過學習三個民間故事，從而進一步提高閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。2.通過學習，懂得民間故事表達的客家精神。3.引導學生感受民間文化的無窮魅力。教學重點：通過學習，懂得民間故事表達的客家精神。教學準備：課件三個民間傳說教學時間：一課時一、談話導入，激發(fā)興趣。同學們，我們中華文化博大精深，中華傳統(tǒng)文化更像一座巨大的寶庫。在第五單元中，我們學習了神話故事《盤古開天地》，在這個神話故事中我們體會到了巨人盤古勇于的獻身精神。像這樣優(yōu)秀的神話故事還有很多很多，如接下來的這些神話故事，你讀過嗎？一起來讀讀故事的題目。這些神話故事是描述祖先對美好生活的向往和追求，同時也讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。其實在我們的身邊也有許多優(yōu)秀的民間傳說。這些傳說體現(xiàn)了我們客家人優(yōu)秀的品質和對美好的向往。這節(jié)課就讓我們一起走進《我身邊的民間傳說》。二、學習《何仙姑的傳說》體會善良的客家精神。1.看圖在我們客家人的心中有這樣一位女神，瞧，她來了。你知道她是誰嗎？你了解她嗎？2.出示何仙姑簡介。3.那你想用哪些詞來形容她的美呢？老師也準備了一些描寫何仙姑美的詞，一起來美美地讀一讀。4.就是這樣的一位女神，她有怎樣的傳奇故事呢？我們一起來讀讀《何仙姑的傳說》。出示閱讀要求。5.同學們讀得真用心。（1）你覺得何仙姑是個怎樣的人？（板書：善良）（2）故事中告訴我們何仙姑為人們做了哪些好事？（回答得真好）齊讀（3）想想何仙姑還有可能為人們做些什么好事？6.就是這樣的一位女神，因為她的善良被人們口口相傳，活在老百姓的心中，在我們縣的文博園和河濱文化公園都有她的雕像。三、學習《古母石的傳說》體會智慧的客家精神。我們武平不僅人美，景色也很美。在巍巍的梁野山頂，有這樣的一處美景，瞧，這是（古母石）？請聽（放錄音）（2）聽完故事誰給你留下了深刻的印象，你認為他是個怎樣的人？（3）介紹定光古佛（4）欣賞定光古佛文化節(jié)圖片（5）定光古佛是客家人的保護神，通過故事我們知道這塊古母石是定光古佛用法術留下來的石頭，現(xiàn)在成為了梁野山上的一處美景。在我們武平人的心目中，古母石是智慧的化身，受到善良百姓的崇拜。它不僅飽經(jīng)風霜，耐得寂寞，而且一身正氣、威武不屈，一代又一代向世人展示著武平百姓的這種性格和品行。（四）學習《出米石的傳說》體會勤勞的客家精神。在古母石的旁邊，還有一塊神奇的石頭，瞧，石頭上刻著三個字，這三個什么字??？你看出來了嗎？為什么叫它出米石，它的名字有什么來歷呢？請同學們翻開故事第三頁，默讀《出米石的傳說》。讀完請舉手。1.故事里都有誰？你喜歡老和尚還是小和尚，為什么？（板書：勤勞）2.這個傳說特別有趣，老師想請幾個同學來演一演故事的內(nèi)容。3.演的真好，就因為小和尚的貪婪導致出米石不能出米了，雖然這只是個傳說，但我們看到這塊石頭的時候就會想到勤勞的老和尚。同時也告誡我們要做個勤勞的人。（五）總結有人說：有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。我們客家文化源遠流長，這節(jié)課我們學習了三個民間故事，認識了善良的何仙姑，智慧的定光古佛和勤勞的老和尚。從他們身上我們看到了客家人的什么品質？那你還讀過哪些身邊的民間傳說呢？這些傳說是我們中華燦爛文化的瑰寶。課后請同學們?nèi)フ乙徽?，問一問。相信你會有更大的收獲。板書：我身邊的傳說善良智慧勤勞客家精神篇三：中華禮儀故事十篇孔融讓梨東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿?？兹诳戳丝幢P子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃?！卑职纸又鴨柕溃骸澳愕艿懿皇潜饶氵€要小嗎？照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃?！卑职致犓@么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息?！边@個故事讓我們知道謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，有時是一種尊重，是一種寬容，是一種貢獻，是一種能化解人與人之間矛盾的救濟藥。我們要像孔融那樣，尊敬師長、尊敬同學，他的品德是我們從小就應該學習的。他可以讓我們的生活和諧，作為學生的我們，應該繼承和發(fā)揚這種美德，這樣我們的生活、我們的生活才會變得更加美好。王祥孝母從前有一個名叫王祥的人，他非常孝敬自己的父母?？墒悄赣H很早就去世了，于是父親娶了一位后母，但后母卻不太喜歡王祥，經(jīng)常在父親的面前說他的不是。于是慢慢地，父親疏遠王祥，不再愛他。有一次后母病了，說好想吃活鯉魚。可那是寒冬呀，河水結了冰，怎么可能捉到活鯉魚呢？可憐的小王祥光著腳丫，冒著刺骨的寒風，頂著酷寒的霜雪出了門。他來到那結冰的河面上，脫下衣服臥在冰面表層。用自己的體溫融化冰。過了許久，冰融化了。真的跳出兩條大鯉魚。吃了鯉魚后，后母的病很快就好了，她改變了對王祥的看法。多么感人的故事啊，后母這樣對待王祥，而他卻“以德報怨”。故事中王祥的善良讓我們深深地懂得了什么是寬容，什么是關愛??同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，像王祥一樣擁有一顆寬容的心，去關愛身邊的每一個人，讓愛在我們的身邊不斷傳遞。劉莊尊師漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。常言道：一日為師終生為父。古往今來，尊師重道的故事比比皆是，漢明帝做了皇帝后仍對自己的老師以禮相待。當你徜徉在閱讀和書寫的快樂中，可曾想過：是誰，指點著書本教會你讀第一個拼音，把著你的小手在紙上寫下第一道稚拙的筆畫；當你愉快地唱起動聽的樂曲，當你盡情揮舞起五彩的畫筆，又是誰，引領著你一步步走進藝術的殿堂??是老師，她把自己的愛無私地給了你們。親愛的同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，讓尊師重道的氛圍在我們的身邊永遠傳遞下去。司馬光砸缸