六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)22文言文二則-伯牙鼓琴課件

部編版六年級(jí)上冊(cè)第七單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦全文。能根據(jù)注釋理解詩(shī)文的意思，感受由音樂(lè)產(chǎn)生的想象的美好。2.結(jié)合課文和資料袋理解知音情體會(huì)藝術(shù)美。預(yù)習(xí)檢測(cè)第一關(guān)字音準(zhǔn)

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)第二關(guān)語(yǔ)言韻味

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)第三關(guān)解文意預(yù)習(xí)檢測(cè)第四關(guān)提疑問(wèn)

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴預(yù)習(xí)檢測(cè)

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴預(yù)習(xí)檢測(cè)感受可惜資料袋伯牙：晉國(guó)上大夫，著名琴師，擅彈古琴，技藝高超，被人尊為“琴仙”。

《荀子?勸學(xué)篇》說(shuō)：“伯牙鼓琴，而六馬仰秣?！薄傲R仰秣”是說(shuō)馬被琴聲吸引，仰頭欣賞，連食物都不吃了。世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。體會(huì)值得值得伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，聽(tīng)者眾多，卻始終覺(jué)得無(wú)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲，于是他感到非常孤獨(dú)和寂寞。他一直在尋覓一個(gè)懂得自己琴聲的人，在他40歲時(shí)終于找到了那個(gè)知音鍾子期。資料袋體會(huì)值得知音：真正了解自己，懂得自己內(nèi)心的人。體會(huì)值得喜難得的知音伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，聽(tīng)者眾多，卻始終覺(jué)得無(wú)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲，于是他感到非常孤獨(dú)和寂寞。他一直在尋覓一個(gè)懂得自己琴聲的人，在他40歲時(shí)終于找到了那個(gè)知音鍾子期。資料袋

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴體會(huì)值得方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！备惺苤裟x課文，畫(huà)出最能夠體現(xiàn)鍾子期真正懂得伯牙琴聲的句子。感受知音心有靈犀的知音默讀課文，畫(huà)出最能夠體現(xiàn)鍾子期真正懂得伯牙琴聲的句子。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！泵髟吗ǜ惺苤粜浅綘N燦春雷滾滾

明月皎皎高原莽莽方鼓琴而志在_______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，____乎若____?！鄙龠x之間而志在_______，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，____乎若___。”感受知音星辰燦燦春雷滾滾

明月皎皎高原莽莽女：方鼓琴而志在_______，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，___乎若___。”男：少選之間而志在_______，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，_

_乎若__?！饼R：伯牙所念，鐘子期必得之！方鼓琴而志在太山，少選之間而志在流水，感受知音鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！辨R子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”見(jiàn)聞思緒情感藝術(shù)美會(huì)藝術(shù)+懂藝術(shù)伯牙的琴聲，可以表達(dá)他的志向......子期懂琴聲，懂伯牙的志向......=知音藝術(shù)的魅力感受知音伯牙：晉國(guó)宮廷樂(lè)師，被尊稱為“琴仙”。子期：楚國(guó)山野樵夫。資料袋可貴的知音藝術(shù)的魅力感受知音

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴藝術(shù)之美伯牙和子期的相識(shí)，源于

，他們的相知，源于

，是

給了他們這么難得、心有靈犀、寶貴的知音。這份知音情源于——（

）藝術(shù)的魅力音樂(lè)音樂(lè)音樂(lè)音樂(lè)破琴絕弦破琴絕弦子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊，等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候，能再聽(tīng)到他的琴聲。珍視友誼破琴絕弦

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。破琴絕弦憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔（póu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。破琴絕弦?guī)煟簯浳羧ツ甏?，江邊曾?huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。男：但見(jiàn)一抔[póu]土，慘然傷我心！女：傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。齊：傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚--珠--紛。體會(huì)值得資料袋鍾期一見(jiàn)知，山水千秋聞。

—孟浩然《示孟郊》鍾期久已沒(méi)，世上無(wú)知音。

—李白《月夜聽(tīng)盧子順彈琴》故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。

—王安石《伯牙》

伯牙

，鍾子期

。方鼓琴而志在

，鍾子期曰：“

乎鼓琴，

乎若

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