江西省撫州高新區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期階段性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

江西省撫州高新區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期階段性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合三十三屆夏季奧運(yùn)會(huì)閉幕，年輕運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)彩讓人回味。“現(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦說，“將全世界的年輕人召喚到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)”。巴黎奧運(yùn)會(huì)上，如同后浪的00后小將扛起大旗，創(chuàng)下新紀(jì)錄，贏得新榮耀。但仍有一些打破年齡界限，拼搏在賽場(chǎng)的老將，也成為一道不朽的風(fēng)景。如果說小將是“少年應(yīng)有鴻鵠志，當(dāng)騎駿馬踏平川”的后生可畏，那么，這些老將便是“老驥伏櫪，志在千里”的老而彌堅(jiān)。從某種意義上說，體育精神的本質(zhì)在于其激勵(lì)性，而年齡也不是青春的唯一標(biāo)識(shí)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外，蹣跚學(xué)步的幼童，堅(jiān)持鍛練的老者，都在以實(shí)際行動(dòng)詮釋“生命不息，運(yùn)動(dòng)不止”的精神。永不放棄更永不自滿，永遠(yuǎn)奮斗更永遠(yuǎn)超越，這樣的體育精神將持續(xù)激勵(lì)體育健兒，也將給予每個(gè)人前行的力量，形成銳不可擋之勢(shì)。歲月悠悠，五環(huán)之光不滅；人生海海，奧運(yùn)精神永存！1．上面語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（

）A．召喚（zhào） B．鴻鵠（hú） C．彌堅(jiān)（mí） D．給予（gěi）2．上面語(yǔ)段中劃線詞語(yǔ)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．風(fēng)彩 B．老驥伏櫪 C．鍛練 D．銳不可擋二、選擇題3．下列對(duì)病句的修改正確的一項(xiàng)是（

）A．他們胸懷祖國(guó)，放眼世界，大力發(fā)揚(yáng)了敢拼敢搏，終于奪得了冠軍。（將“胸懷祖國(guó)”“放眼世界”位置對(duì)調(diào)）B．文明不是一天養(yǎng)成的，即使需要春風(fēng)化雨的涵養(yǎng)潤(rùn)澤，也離不開制度化的剛性約束。（關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“即使”改為“既”）C．大會(huì)期間，全國(guó)各地報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、媒體等都參與了報(bào)道。（在“大會(huì)期間”前加上“在”）D．為了提升學(xué)生的身體素質(zhì)，撫州高新區(qū)各學(xué)校堅(jiān)持開展“陽(yáng)光體育活動(dòng)”，廣泛得到社會(huì)的關(guān)注和家長(zhǎng)的支持。（刪除“堅(jiān)持”）4．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．谷愛凌奪得北京冬奧會(huì)兩金一銀，被稱為滑雪運(yùn)動(dòng)的“一代天驕”。B．這個(gè)男子身材偉岸，清明娉婷，眼睛像天空一般清澈。C．一名黑衣女子秀發(fā)高聳，瞳孔烏亮有神，流盼間媚態(tài)橫生。D．神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富不愧為新時(shí)代風(fēng)流人物。5．將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，正確的一項(xiàng)是（

）讀現(xiàn)代詩(shī)歌要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。詩(shī)歌與散文不同，一般是分行書寫的，有些押韻，有些不押韻。，，，，如林徽因的《你是人間的四月天——一句愛的贊頌》。，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，讀起來(lái)氣韻通暢。①?gòu)?qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力②而艾青的詩(shī)不拘泥于形式，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一③押韻使詩(shī)歌具有音韻美④分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白⑤詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于通讀和記憶A．②③①④⑤ B．④①③⑤② C．②④③①⑤ D．④③⑤①②6．仔細(xì)觀察《如此“微信家族”》的漫畫，請(qǐng)以爺爺或奶奶的身份對(duì)在場(chǎng)的晚輩說一句話。注意對(duì)象、場(chǎng)合，用語(yǔ)文明得體，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)含蓄，不傷害感情。請(qǐng)選擇錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．長(zhǎng)時(shí)間看手機(jī)對(duì)眼睛不好，會(huì)讓視力下降，頸椎受損，請(qǐng)放下手機(jī)吃飯吧。B．孩子們，手機(jī)雖好，能助我們學(xué)習(xí)新知識(shí)，但也要學(xué)會(huì)控制時(shí)間哦！C．手機(jī)雖好玩，但外面世界更精彩，不如我們一起去散步，怎么樣？D．手機(jī)雖好玩，但比不上我們之間的陪伴和分享，你們說呢？三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。鷓鴣天范成大（宋）嫩綠重重看得成，曲闌幽檻小紅英。酴醿①架上蜂兒鬧，楊柳行間燕子輕。春婉娩②，客飄零，殘花淺酒片時(shí)清。一杯且買明朝事，送了斜陽(yáng)月又生。【注】①（túmí）：亦作“餘釀”“餘”，俗稱“佛心草”，落葉灌木。也是一種酒名，②婉娩（wǎnwǎn）：亦作“婉晚”。遲暮。7．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．上片通過描寫嫩葉，小紅花，蜂兒和燕子等景物，構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的春天圖畫。B．這是一首歌詠春天的詞，上片描繪了庭院的自然風(fēng)光，自然活潑，清新明快。C．下片開頭三句借晚春之景勾勒了詩(shī)人感情的變化，寫出詩(shī)人無(wú)奈和借酒消愁的愁緒。D．本詞情景交融，將寫景，敘事，議論巧妙融為一體。8．詞的上片運(yùn)用哪些手法來(lái)描寫春日風(fēng)光的？請(qǐng)加以簡(jiǎn)析。四、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然時(shí)何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】范文正公微①時(shí)，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時(shí)得位相②乎？”不許，復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S。既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志?！彼眨腥酥^公曰：“大丈夫之志于相，理則當(dāng)然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無(wú)乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是哉！古人有云：‘常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物?！芗阿菪〈笊裾撸涛┫酁槿?，既不可得矣，夫能行救人利物⑥之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也?！保ㄟx自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要，原文有刪節(jié)）【注釋】：①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無(wú)乃〕莫非，恐怕，表揣測(cè)。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，眾人。9．請(qǐng)參考“方法提示”，解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。文言語(yǔ)句方法提示解釋A．夫不能利澤生民查閱詞典（①沼澤②雨露③加恩惠于人）B．嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移（予嘗求古仁人之心）C．舍夫良醫(yī)課內(nèi)遷移（太丘舍去）D．下以救貧民之厄語(yǔ)境推斷（聯(lián)系上下句）10．請(qǐng)翻譯乙文中畫波浪線的句子。（1）既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。（2）大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。11．甲文中說“進(jìn)亦憂，退亦憂”，這里的“進(jìn)”與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退”選擇，又分別指什么？五、名句名篇默寫12．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。成長(zhǎng)過程，往往不是一帆風(fēng)順的。遇到挫折，要謹(jǐn)記①“，”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）的人生必然與生活常態(tài)；要明白②”，”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）新事物必將取代舊事物的客觀道理；要樹立③“，”（李白《行路難》）的人生信念，勇敢追求自己的理想。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。海的聲音①到山東威海劉公島，在紀(jì)念品攤上，我的目光被幾只雕有屬相圖案的貝殼吸引住了。“買一只吧，不貴的，五塊錢?！睌傊髡f，“把它貼到耳旁，就能聽到海的聲音?！雹谟羞@么神奇？我不信，但還是把這貝殼舉到了耳邊。嗬，還真是聽到了一種聲音，那么遙遠(yuǎn)又那么朦朧的一種聲音，像是濤聲，又像是風(fēng)聲……可是，真的是海的聲音嗎？③不等我發(fā)問，姑娘就用那好聽的聲音向我講解道：“它在大海里待得久了，那潮起潮落的聲音，就留在了里面?！雹苷媸且粋€(gè)非常詩(shī)意的解釋。⑤我買下一只，要把這“海的聲音”送給女兒。坐在離島的船上，極目眺望碧波萬(wàn)頃的大海，并將那貝殼附于耳畔。海的聲音遂如漫卷而來(lái)的潮水，從遙遠(yuǎn)的天邊涌入耳郭……那是激蕩了億萬(wàn)斯年的海，那是包裹了一個(gè)星球的海。此時(shí)此刻，它以無(wú)從捉摸而又生動(dòng)逼真的聲音，在我的心中展開了另一種景象。那是更為浩瀚、博大、壯闊而又空茫的海，是比視野內(nèi)在烈日下蒸騰的海更有魅力的海。⑥我屏息傾聽著，竟至有些癡迷。我仿佛聽到了整個(gè)世界的深沉呼吸，帶有涼意的海風(fēng)不是吹在現(xiàn)實(shí)中，而是吹在想象里。前賢的吶喊此伏彼起，徐福、鄭和的船隊(duì)在浪涌間顛簸，鄧世昌們的臉孔在海水和硝煙中隱現(xiàn)……大海在呼嘯，海浪翻滾著，以心跳的頻率撞擊著胸腔……某一瞬間，我的靈魂出竅，鉆進(jìn)小小的貝殼中去了。海的聲音又帶我進(jìn)入時(shí)空隧道，讓我體驗(yàn)到了莫辨身在何處、不知今夕何夕的感覺……⑦回到家，我把這寶貝給了六歲的女兒。女兒聽說能聽到海的聲音，歡喜地接過。一聽果然，卻又心生疑竇，一再問我為什么會(huì)這樣。我便只好拿那姑娘的說法搪塞她。這樣說著的時(shí)候，我卻笑了。⑧幾天后，女兒也不信了。她以自己的實(shí)驗(yàn)，證明這種說法是荒謬的。她告訴我，她用任何一種貝殼，或者空瓶，或者紙筒，甚至用攏起的手掌，都可以在耳旁制造出這種聲音來(lái)。⑨“什么呀，還‘海的聲音’呢！凈騙人！”⑩我又一次為這“海的聲音”笑了。是的，女兒自然是對(duì)的。但我仍愿意相信，這貝殼，是一只收聚了海的聲音的耳朵。它是想象的貝殼，文學(xué)的貝殼，詩(shī)的貝殼。（文/洪浩。選自2024年4月15日《人民日?qǐng)?bào)》。）13．讀一讀描寫“海的聲音”的句子，選出朗讀重音處理不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．要讀出“我”的意外，我這樣讀：“還真是聽到了一種聲音，那么遙遠(yuǎn)又那么朦朧的一種聲音，像是濤聲，又像是風(fēng)聲。”B．要讀出海的深遠(yuǎn)，我這樣讀：“那是激蕩了億萬(wàn)斯年的海，那是包裹了一個(gè)星球的海?！盋．要讀出“我”心潮澎湃，我這樣讀：“大海在呼嘯，海浪翻滾著，以心跳的頻率撞擊著胸腔?！盌．要讀出“我”的癡迷，我這樣讀：“海的聲音又帶我進(jìn)入時(shí)空隧道，讓我體驗(yàn)到了莫辯身在何處、不知今夕何夕的感覺?！?4．下面是一則關(guān)于鄭和的隨文批注。請(qǐng)你仿照示例，結(jié)合學(xué)過的歷史知識(shí)，寫一則有關(guān)鄧世昌的批注。（50字左右）鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋。我仿佛聽到狂風(fēng)怒吼，海浪咆哮；看到鄭和屹立船頭，目光堅(jiān)定，指揮著船隊(duì)向大海更深處挺進(jìn)、挺進(jìn)……15．文中寫到“我又一次為這‘海的聲音’笑了”，“我”為什么笑？結(jié)合全文說說你的理解。有詩(shī)，就有了美的鑰匙蔣勛①我喜歡詩(shī)，喜歡讀詩(shī)、寫詩(shī)。②少年的時(shí)候，有詩(shī)句陪伴，可以一個(gè)人躲起來(lái)，在河邊、堤上、樹林里、小角落里，不理會(huì)外面世界轟轟烈烈發(fā)生什么事。也可以背包里帶一冊(cè)詩(shī)，或者，就是一本手抄筆記，或者就是腦子里背誦記憶的一些詩(shī)句，也足夠用?？梢砸宦纺钪?，一個(gè)人獨(dú)自行走天涯海角。③有詩(shī)就夠了，我年輕的時(shí)候常常這么想。行囊里有詩(shī)，口中有詩(shī)，心里有詩(shī)，四處流浪，很狂放，也很寂寞。④相信可以在世界各處流浪，相信可以在任何陌生的地方醒來(lái)，大夢(mèng)醒來(lái)，或是大哭醒來(lái)，滿天星辰，可以和一千年前流浪的詩(shī)人一樣，醒來(lái)時(shí)隨口念一句：今宵酒醒何處？無(wú)論大夢(mèng)或大哭，仿佛只要還能在詩(shī)句里醒來(lái)，生命就有了意義。⑤少年時(shí)候，有過一些一起讀詩(shī)寫詩(shī)的朋友?，F(xiàn)在也還記得名字，也還記得那些青澀的面容，笑得很靦腆。讀自己的詩(shī)或讀別人的詩(shī)，都有一點(diǎn)悸動(dòng)，像是害羞，也像是狂妄。⑥后來(lái)星散各地，杳無(wú)音信，心里有惆悵唏噓，不知道他們流浪途中，是否還會(huì)在大夢(mèng)或大哭中醒來(lái)，是否還會(huì)狂放又寂寞地跟自己說：今宵酒醒何處？⑦我習(xí)慣走出書房，在生活里聽詩(shī)的聲音。⑧小時(shí)候，聽街坊鄰居閑聊，常常出口就是一句詩(shī)：虎死留皮人留名啊。那人是街角撿字紙的阿伯，但常常出口成章，我以為是字紙撿多了也會(huì)有詩(shī)。鄰居們見了面總問一句：吃飯了嗎？也讓我想到樂府詩(shī)里動(dòng)人的一句叮嚀：上言加餐飯。生活里，文學(xué)里，“加餐飯”都一樣重要。⑨有些詩(shī)，是因?yàn)閼土P才記住的。在懲罰里大聲朗讀：明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。朗讀是肺腑的聲音，無(wú)怨無(wú)恨，像天山明月，像長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里，那樣遼闊大氣，那樣澄澈光明。詩(shī)句讓懲罰也不像懲罰了⑩小時(shí)候頑皮，一伙兒童去偷挖地瓜，被老農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，手持長(zhǎng)竹竿追出來(lái)。他一路追一路罵，口干舌燥，追到家里，告了狀。父親板著臉，要我背《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作為懲罰。背到“南村群童欺我老無(wú)力”時(shí)，我好像忽然讀懂了杜甫，在此后的一生里，記得人在生活里的艱難，記得杜甫或老農(nóng)民，會(huì)為幾根茅草或幾塊地瓜，唇焦口燥地追罵頑童。?我們都曾是杜甫詩(shī)里欺負(fù)老阿伯的“南村群童”，在詩(shī)句中長(zhǎng)大，知道領(lǐng)悟和反省，懂得敬重一句詩(shī)，懂得在詩(shī)里尊重生命。?有詩(shī)，就沒有了懲罰，蘇軾總是在政治的懲罰里寫詩(shī)，越懲罰，詩(shī)越好。流放途中，詩(shī)是他的救贖。?家家戶戶門聯(lián)上都有風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，那是《詩(shī)經(jīng)》的聲音與節(jié)奏。?在一個(gè)春天走到江南，偶遇花神廟，讀到門上兩行長(zhǎng)聯(lián)，真是美麗的句子：風(fēng)風(fēng)雨雨，寒寒暖暖，處處尋尋覓覓。鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。?那一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)，頓時(shí)讓我覺得驕傲，是在漢字與漢語(yǔ)的美麗中長(zhǎng)大的驕傲，只有漢字漢語(yǔ)可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的包子。平仄、對(duì)仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一個(gè)民族傳下來(lái)可以進(jìn)入“春天”，可以遇見“花神”的通關(guān)密語(yǔ)。?有詩(shī)，就有了美的鑰匙。16．文章第⑦段說“我習(xí)慣走出書房，在生活里聽詩(shī)的聲音”，下文寫了“我”在哪幾種生活情境中“聽詩(shī)的聲音”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。17．請(qǐng)揣摩下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）生活里，文學(xué)里，“加餐飯”都一樣重要。（“加餐飯”在這里是什么意思？）（2）那一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)，頓時(shí)讓我覺得驕傲，是在漢字與漢語(yǔ)的美麗中長(zhǎng)大的驕傲，只有漢字漢語(yǔ)可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的句子。（請(qǐng)品析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）18．第?段中“有詩(shī)，就沒有了懲罰”有何含義？19．“有詩(shī)，就有了美的鑰匙”，這是作者讀詩(shī)的深切體驗(yàn)。在你心中，什么是美的鑰匙呢？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)簡(jiǎn)述。閱讀下面材料，完成小題。材料一科技為文化創(chuàng)意插上騰飛的翅膀。近二十年來(lái)，。從在線只讀的靜態(tài)圖文，到可分享點(diǎn)評(píng)的視頻故事，再到“感知即交互”的數(shù)字空間，數(shù)字文創(chuàng)媒介形式的升級(jí)為人們帶來(lái)三維動(dòng)態(tài)的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)。數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)展可以激活文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新活力，有利于中華文化的傳播推廣，推動(dòng)文化消費(fèi)新風(fēng)潮。這也與我國(guó)文化數(shù)字化國(guó)家戰(zhàn)略不謀而合，但當(dāng)前的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)仍處于發(fā)展初期階段，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，內(nèi)容表達(dá)上缺少創(chuàng)意。

材料二數(shù)字沉浸帶來(lái)的獨(dú)特體驗(yàn)是由許多突破性技術(shù)支撐的。在數(shù)字沉浸背后，許多令人驚嘆的技術(shù)正在不斷發(fā)展和演變，推動(dòng)數(shù)字沉浸體驗(yàn)越來(lái)越逼真、細(xì)膩，同時(shí)推動(dòng)更廣泛的應(yīng)用場(chǎng)景出現(xiàn)。包括語(yǔ)音識(shí)別、手勢(shì)識(shí)別、頭部追蹤、面部識(shí)別等多種技術(shù)手段在內(nèi)的人機(jī)交互技術(shù)，不斷提升互動(dòng)的豐富性和敏捷性；3D建模和實(shí)時(shí)渲染技術(shù)，如光線追蹤、體積渲染等，支撐創(chuàng)建逼真的虛擬場(chǎng)景和角色；云計(jì)算技術(shù)通過提供彈性、靈活、安全的計(jì)算和存儲(chǔ)資源，支持海量的用戶訪問和數(shù)據(jù)處理，讓數(shù)字沉浸更加穩(wěn)定和可靠；5G技術(shù)的高速傳輸和低延遲特性，為數(shù)字沉浸提供更加流暢、快速、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)支持，完善用戶體驗(yàn)。在不斷迭代的技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，越來(lái)越多沉浸式展演進(jìn)入公眾視野，但隨著一些技術(shù)“喧賓奪主”，內(nèi)容“似曾相識(shí)”的數(shù)字沉浸產(chǎn)品在市場(chǎng)反饋上遇冷，行業(yè)內(nèi)外逐漸認(rèn)識(shí)到內(nèi)容與技術(shù)深度融合的重要性。創(chuàng)作生產(chǎn)兼具內(nèi)容巧思與科技含量的沉浸式產(chǎn)品，漸已成為業(yè)界共識(shí)。材料三實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略是黨的二十大的重要部署，也是數(shù)字中國(guó)建設(shè)在文化領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。敦煌研究院2022年上線“數(shù)字敦煌開放素材庫(kù)”，19類專題6500份素材免費(fèi)向公眾開放。這一線上素材庫(kù)的建立，不僅方便人們學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí)，而且為人們提供了一個(gè)創(chuàng)作和交流的平臺(tái)。每個(gè)人都可以上傳并出售自己對(duì)素材的二次創(chuàng)作。比如自行設(shè)計(jì)敦煌絲巾圖案并定制，為“敦煌動(dòng)畫劇”配音等。數(shù)字技術(shù)對(duì)公共文化服務(wù)發(fā)展起到了強(qiáng)有力的支撐作用。與此同時(shí)，數(shù)字資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也面臨巨大挑戰(zhàn)。如何通過文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化惠及更廣泛的人群，同時(shí)又做好數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這是文博行業(yè)共同面對(duì)的難題。20．根據(jù)【材料一】的圖文信息，在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。21．觀眾體驗(yàn)數(shù)字沉浸展演時(shí)，感覺畫面有些失真。作為技術(shù)人員，請(qǐng)你借助【材料二】的內(nèi)容，推斷可能是以下哪一項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)了問題（

）A．人機(jī)交互技術(shù) B．云計(jì)算技術(shù) C．3D建模和實(shí)時(shí)渲染技術(shù) D．5G技術(shù)22．結(jié)合三則材料來(lái)看，實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略需要在哪幾方面有所突破？七、名著閱讀閱讀名著時(shí)，采用摘抄的方式，可以幫助我們重溫作品內(nèi)容，積累語(yǔ)言和素材，有助于提升閱讀質(zhì)量，提高分析能力、鑒賞能力。摘錄一：現(xiàn)在，小弟弟，我愿意引你走上正路，因?yàn)槲抑滥闶怯谐鱿⒌摹Ｄ切┢埱彝瞪募一镂覍?shí)在看不慣?，F(xiàn)在整個(gè)世界都著了火。奴隸們?cè)绶戳?，他們要把舊社會(huì)推翻。但是，為了這個(gè)，需要的是一伙勇敢的弟兄，而不是嬌生慣養(yǎng)的寶貝蛋兒；需要的是能夠堅(jiān)決斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)戰(zhàn)士，而不是那種遇到打仗就像蟑螂見到陽(yáng)光馬上就鉆縫兒的膽小鬼。摘錄二：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！币ゾo時(shí)間趕快生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名其妙的疾病，或者一個(gè)意外的悲慘事件，都會(huì)使生命中斷。23．請(qǐng)根據(jù)小文的摘錄，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)述保爾成長(zhǎng)為一名鋼鐵戰(zhàn)士的經(jīng)過。24．下列對(duì)艾青和《艾青詩(shī)選》的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《我愛這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》表達(dá)了悲憐下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)的情感。B．艾青的詩(shī)具有“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，比如《當(dāng)黎明穿上了白衣》對(duì)路上所見進(jìn)行了詩(shī)意的描繪。C．艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)了兩個(gè)高峰期，第二個(gè)高峰期“詩(shī)風(fēng)”發(fā)生了很大的變化。D．《大堰河——我的保姆》寫的是艾青對(duì)與河流同名的保姆的懷念之情。25．下面是艾青詩(shī)選中兩首詩(shī)的節(jié)選詩(shī)句，都出現(xiàn)了詩(shī)人常用詩(shī)歌意象——“太陽(yáng)”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句從象征意義和情感角度對(duì)這一意象作簡(jiǎn)要分析。節(jié)選詩(shī)句一：太陽(yáng)向我滾來(lái)……它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去。節(jié)選詩(shī)句二：假如沒有你，太陽(yáng)/一切生命將匍匐在陰暗里/即使有翅膀也只能像蝙蝠/在永恒的黑夜里飛翔//我愛你/像人們愛他們的母親/你用光熱哺育我的觀念和思想——/使我熱情地生活/為理想而痛苦/直到我的生命被死亡帶走。八、作文26．閱讀下面文字，按要求寫作。方向邵建航人生就像小溪我們都有自己的方向我們會(huì)在春天遇見就像樹會(huì)長(zhǎng)大草要發(fā)芽燈塔王柏龍海上的光若隱若現(xiàn)卻依然明亮就像成長(zhǎng)總會(huì)找到前進(jìn)的方向（上面兩首詩(shī)歌均選自《大山里的小詩(shī)人》，人民日?qǐng)?bào)出版社）請(qǐng)以“總會(huì)找到前進(jìn)的方向”為題，寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點(diǎn)，也可抒發(fā)感想。要求：（1）除詩(shī)歌外，文體自選；（2）不少于600字；（3）不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。參考答案：題號(hào)3456答案BBBC1．D2．B【解析】1．本題考查字音。D.給予（gěi）——jǐ；故選D。2．本題考查錯(cuò)別字辨析。A.風(fēng)彩——風(fēng)采：風(fēng)度，神采（指一個(gè)人美好的儀表舉止）。C.鍛練——鍛煉：冶煉金屬；通過體育活動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)；在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。D.銳不可擋——銳不可當(dāng)：形容來(lái)勢(shì)兇猛，不可阻擋故選B。3．B【詳解】本題考查病句修改。A.成分殘缺，應(yīng)在“敢拼敢搏”后加上“的精神”；C.不合邏輯，應(yīng)為：全國(guó)各地報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體都參與了報(bào)道；D.語(yǔ)序不當(dāng)，“廣泛”調(diào)到“關(guān)注”的前面；故選B。4．B【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.一代天驕：指稱雄一世的人物。此處形容谷愛凌在滑雪運(yùn)動(dòng)上的卓越成就，使用正確。B.娉婷：形容女子姿態(tài)美好的樣子。此處用來(lái)形容男子的身材，對(duì)象錯(cuò)配，使用錯(cuò)誤。C.流盼：流轉(zhuǎn)目光觀看。此處形容女子眼睛明亮有神，使用正確。D.風(fēng)流人物：指英俊的、杰出的，對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。此處指航天員翟志剛、王亞平、葉光富是新時(shí)代杰出的人物，使用正確。故選B。5．B【詳解】本題考查句子排序。通讀所需排序的語(yǔ)句可知，有四句是圍繞詩(shī)歌特點(diǎn)展開的；前文“讀現(xiàn)代詩(shī)歌要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。詩(shī)歌與散文不同，一般是分行書寫的，有些押韻，有些不押韻”，先后提到了詩(shī)歌的特點(diǎn)“分行、押韻”；④句點(diǎn)明“分行”的特點(diǎn)，①句點(diǎn)明“分行”的作用；③句點(diǎn)明“押韻”的作用，⑤句點(diǎn)明“押韻”的效果；按照與前文先“分行”后“押韻”的一一對(duì)應(yīng)的順序，故前四句排為：④①③⑤；②是舉的艾青的詩(shī)的例子，與前面林徽因的詩(shī)的例子形成對(duì)比，故放林徽因例子的后邊，故正確的排序?yàn)椤阿堍佗邰茛凇薄９蔬xB。6．C【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。C.根據(jù)漫畫中情境顯示聚餐還未開始，大家都還沒吃飯，說去散步為時(shí)過早，說話不注意場(chǎng)合，不得體；故選C。7．D8．運(yùn)用色彩對(duì)比、動(dòng)靜相襯的手法來(lái)描寫春日風(fēng)光，“嫩綠”與“紅英”對(duì)比，靜態(tài)的嫩葉小紅英與動(dòng)態(tài)的蜂兒燕子相襯，表現(xiàn)庭院中醉人（生機(jī)勃勃）的美景。（寫修辭手法如擬人也可，蜜蜂正搶著來(lái)采蜜，鬧鬧嗡嗡；楊柳之間，燕子在輕快穿梭。）【導(dǎo)語(yǔ)】這首詞通過對(duì)春日庭院自然景致的細(xì)膩描繪，展現(xiàn)了春天的生機(jī)與活潑，上片描繪景物之美，下片則流露出詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、一切終將成往事的惋惜與無(wú)奈。整首詞情景交融，借景抒情，既有對(duì)春光的贊美，也有對(duì)身世的感慨，層次分明，情感真摯。7．本題考查內(nèi)容理解。D.這首詞主要是通過寫景來(lái)抒情，上片寫景展現(xiàn)春天的生機(jī)，下片借晚春之景抒發(fā)詩(shī)人的愁緒，其中并沒有明顯的敘事和議論內(nèi)容；故選D。8．本題考查表現(xiàn)手法。詞的上片“嫩綠重重看得成，曲闌幽檻小紅英”中，“嫩綠”與“紅英”形成鮮明的色彩對(duì)比?！澳劬G”代表著春天新長(zhǎng)出的嫩葉的顏色，給人以清新、生機(jī)勃勃之感；“紅英”則是小紅花，鮮艷奪目。這種色彩對(duì)比使得畫面更加豐富多彩，突出了春日風(fēng)光的美麗?！磅┽兗苌戏鋬呼[，楊柳行間燕子輕”這句中，“蜂兒鬧”和“燕子輕”分別體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的景物相互襯托?！胺鋬呼[”：蜜蜂在酴醿架上忙碌地飛舞、采蜜，“鬧”字賦予蜜蜂以人的動(dòng)態(tài)感，表現(xiàn)出蜜蜂的活躍和生機(jī)。蜜蜂的動(dòng)態(tài)描寫為畫面增添了熱鬧的氛圍，讓人感受到春天的繁忙和活力。“燕子輕”：燕子在楊柳行間輕盈地穿梭?！拜p”字突出了燕子飛行的輕盈姿態(tài)，與蜜蜂的熱鬧形成對(duì)比，給人以寧?kù)o、優(yōu)雅的感覺。燕子的動(dòng)態(tài)描寫則為畫面增添了靈動(dòng)之美。這種動(dòng)靜相襯的手法，使整個(gè)春日風(fēng)光更加生動(dòng)逼真。靜態(tài)的景物如嫩葉、小紅花、酴醿架、楊柳等為畫面提供了穩(wěn)定的背景，而動(dòng)態(tài)的蜂兒和燕子則為畫面注入了活力和生機(jī)。動(dòng)靜結(jié)合，讓讀者仿佛置身于春日的庭院中，能夠感受到春天的氣息和生命的律動(dòng)?！磅┽兗苌戏鋬呼[”中，“鬧”字運(yùn)用了擬人的修辭手法。將蜜蜂賦予人的行為和情感，把蜜蜂忙碌采蜜的場(chǎng)景描繪得更加生動(dòng)形象。蜜蜂好像在歡快地嬉戲、打鬧，使讀者能夠更加直觀地感受到春天的熱鬧和活力。9．A.加恩惠于人；B.曾經(jīng)；C.放棄，不要，丟下；D.災(zāi)難；困苦10．（1）現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)利澤萬(wàn)民的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)。（2）大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的。11．【甲】文中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”，即在朝廷做官?！巴恕敝浮疤幗h(yuǎn)”即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官?！疽摇课闹械摹斑M(jìn)”指“得位相”，做丞相；“退”指“為良醫(yī)”?！緦?dǎo)語(yǔ)】這兩段文言文皆體現(xiàn)了范仲淹的修身齊家治國(guó)天下的抱負(fù)。甲文通過《岳陽(yáng)樓記》中的引述，展現(xiàn)范仲淹憂國(guó)憂民、以天下為己任的情懷，強(qiáng)調(diào)他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操。乙文則通過范仲淹微賤時(shí)的愿望，展現(xiàn)他無(wú)論位高權(quán)重還是行醫(yī)救人的志向，皆以利澤蒼生為目標(biāo)，體現(xiàn)他對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的追求。這一文一白交相呼應(yīng)，全面展示了他不以個(gè)人利益為重的偉大胸襟。9．本題考查詞語(yǔ)解釋。A.夫不能利澤生民：大丈夫如果不能給百姓帶來(lái)好處和恩惠。澤：加恩惠于人。結(jié)合給出的詞典釋義，“雨露”和“沼澤”放在此句中不合適，而“加恩惠于人”符合句子表達(dá)的意思，即給百姓帶來(lái)好處。B.予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思。嘗：曾經(jīng)。用課內(nèi)遷移的方法，在本句中，嘗詣靈祠求禱：曾經(jīng)到靈祠去祈禱。嘗：曾經(jīng)。

C.太丘舍去：陳太丘丟下（友人）離開了。舍：丟下，舍棄。課內(nèi)遷移，舍夫良醫(yī)：如果不是良醫(yī)的話就沒有別的了，即放棄良醫(yī)這個(gè)選擇就沒有更好的了。舍：放棄，不要，丟下。D.通過語(yǔ)境推斷，聯(lián)系上下句可知，這里說如果能成為良醫(yī)，對(duì)上可以治療君王親人的疾病，對(duì)下可以拯救貧民的困苦災(zāi)難?！岸颉痹诰渲袘?yīng)理解為“災(zāi)難；困苦”。因?yàn)樯衔奶岬酱笳煞蛞麧缮?，良醫(yī)可以救人利物，所以此處“貧民之厄”應(yīng)是指貧民所面臨的困境災(zāi)難。10．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）既：已經(jīng)，表示事情已經(jīng)發(fā)生或完成；得：實(shí)現(xiàn)、得到；行：實(shí)行、踐行；莫如：沒有比得上；（2）大丈夫：有志向、有抱負(fù)的男子；志于相：立志當(dāng)宰相；理：道理、事理。11．本題考查內(nèi)容理解。甲文：“進(jìn)”指“居廟堂之高”：“居廟堂之高”意思是在朝廷里做高官。在古代，朝廷是國(guó)家政治權(quán)力的中心，能夠在朝廷為官，參與國(guó)家大事的決策和管理，地位較高，影響力較大。范仲淹認(rèn)為在朝廷做官時(shí)，應(yīng)該憂慮百姓，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和人民的疾苦。這體現(xiàn)了他以天下為己任的責(zé)任感和使命感。

“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”：“處江湖之遠(yuǎn)”即被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。在邊遠(yuǎn)地區(qū)，官員遠(yuǎn)離政治中心，權(quán)力相對(duì)較小，但他們?nèi)匀恍枰P(guān)心當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈透ｌ?。范仲淹認(rèn)為即使被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)，也不能忘記自己的責(zé)任和使命，仍然要憂慮國(guó)家和百姓。

乙文：“進(jìn)”指“得位相”：在乙文中，“得位相”即做宰相。宰相是古代最高的行政官員，掌握著國(guó)家的大權(quán)。范仲淹在貧賤時(shí)曾到靈祠求禱，希望有一天能夠成為宰相，這表明他有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和為國(guó)家、為百姓謀福利的愿望。如果成為宰相，就能夠在更高的層面上參與國(guó)家的治理，制定政策，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展?？梢酝ㄟ^改革政治制度、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)軍事等措施，實(shí)現(xiàn)利澤生民的目標(biāo)。“退”指“為良醫(yī)”：當(dāng)范仲淹求禱當(dāng)宰相不被允許后，他又祈禱愿為良醫(yī)。在他看來(lái)，如果不能成為宰相，那么成為良醫(yī)也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。良醫(yī)可以通過治病救人，給百姓帶來(lái)實(shí)際的好處。良醫(yī)能夠上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在范仲淹的觀念中，無(wú)論是當(dāng)宰相還是做良醫(yī)，都是為了實(shí)現(xiàn)利澤生民的理想。如果不能在政治上有所作為，那么通過醫(yī)術(shù)來(lái)幫助他人，也是一種有意義的選擇?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮?。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。?。。ㄈ绻]有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？【乙】參考譯文：范仲淹還未顯達(dá)時(shí)，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，說：“將來(lái)我能當(dāng)丞相嗎？”（然后抽簽）結(jié)果表明不可以。然后又（再次求簽）祈禱，說：“不行的話，那我就當(dāng)個(gè)良醫(yī)?！苯Y(jié)果表明還是不可以。過了一會(huì)兒，他長(zhǎng)嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生的志向?！蹦骋惶?，有人問他：“大丈夫立志當(dāng)宰相，是理所當(dāng)然的，您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢？恐怕有一點(diǎn)太卑微了吧？”范仲淹回答說：“唉，怎么會(huì)如此呢？古人說：‘常常善于挽救他人，因而才沒有被遺棄的人；常常善于拯救萬(wàn)物，因而也沒有被廢棄的物’，能夠普濟(jì)萬(wàn)民的，當(dāng)然只有宰相能做到。既然（求簽結(jié)果表明）我當(dāng)不了宰相，要實(shí)現(xiàn)救人利澤萬(wàn)物的心愿，莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生，上可以治療君親的疾病，下可以救助貧民的困厄，中能夠保身長(zhǎng)年。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫(yī)，再也沒有別的了?！?2．人有悲歡離合月有陰晴圓缺沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬(wàn)木春長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！驹斀狻勘绢}考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“畔、帆、濟(jì)、滄?！钡茸衷~容易寫錯(cuò)。13．C14．鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦勇敢戰(zhàn)斗。我仿佛看到海水翻涌，硝煙彌漫；聽到他鼓勵(lì)戰(zhàn)士們：“吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，如今之事，有死而已！”15．“我”又一次為這“海的聲音”笑了，包含了“我”對(duì)女兒說法的認(rèn)同，女兒用實(shí)驗(yàn)的方法證實(shí)了海的聲音是荒謬的。同時(shí)“我”也釋然了，因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)貝殼，“我”想起了古代先賢，想起了他們?cè)c大海有著密切的關(guān)聯(lián)，海的聲音又帶著“我”進(jìn)入時(shí)空隧道，讓“我”產(chǎn)生了莫辨身在何處、不知今夕何夕的感覺，它讓人們不斷地追尋著、體驗(yàn)著生活的美好?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過描寫“海的聲音”引發(fā)的思考，探索了人們?cè)隗w驗(yàn)自然時(shí)的真實(shí)感受與想象的融合。文章運(yùn)用一只貝殼來(lái)承載記憶與聯(lián)想，將海的歷史和壯闊描繪得豐富而有層次。同時(shí)，通過孩子對(duì)世界的觀察揭示了浪漫想象與科學(xué)事實(shí)的對(duì)比。作者通過對(duì)“海的聲音”的感受，引發(fā)讀者對(duì)自然的深層思考和對(duì)想象力的欣賞，表達(dá)了對(duì)文學(xué)和詩(shī)意的熱愛。文章強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)代科學(xué)直白解釋之外，保持一份心靈的詩(shī)意是多么重要。13．本題考查內(nèi)容理解。C.要讀出“我”心潮澎湃，朗讀重音應(yīng)放在“呼嘯”“翻滾”“撞擊”等動(dòng)詞上，以突出大海的動(dòng)態(tài)和力量感，而該選項(xiàng)中沒有明確體現(xiàn)出這些重音處理；故選C。14．本題考查內(nèi)容理解。示例描述了鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋的場(chǎng)景，通過“狂風(fēng)怒吼，海浪咆哮”營(yíng)造氛圍，“鄭和屹立船頭，目光堅(jiān)定”刻畫人物形象。體現(xiàn)了對(duì)歷史人物的想象和感悟，使讀者能更直觀地感受到歷史場(chǎng)景。鄧世昌是在甲午海戰(zhàn)中英勇抗敵、壯烈犧牲的民族英雄?？梢詮募孜绾?zhàn)的激烈場(chǎng)景、鄧世昌的英勇表現(xiàn)等方面進(jìn)行描寫。示例：鄧世昌駕駛“致遠(yuǎn)”艦沖向敵艦。我仿佛聽到炮聲轟鳴，海浪激蕩；看到他神情堅(jiān)毅，誓與敵人同歸于盡，展現(xiàn)出不屈的民族氣節(jié)。15．本題考查內(nèi)容理解。文中第⑧段“幾天后，女兒也不信了。她以自己的實(shí)驗(yàn)，證明這種說法是荒謬的。她告訴我，她用任何一種貝殼，或者空瓶，或者紙筒，甚至用攏起的手掌，都可以在耳旁制造出這種聲音來(lái)”，女兒通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)了海的聲音說法的荒謬性，“我”又一次為這“海的聲音”笑了，其中包含了對(duì)女兒說法的認(rèn)同。女兒的理性和探索精神讓“我”感到欣慰，所以會(huì)笑。

第⑤段“海的聲音遂如漫卷而來(lái)的潮水，從遙遠(yuǎn)的天邊涌入耳郭……那是激蕩了億萬(wàn)斯年的海，那是包裹了一個(gè)星球的海。此時(shí)此刻，它以無(wú)從捉摸而又生動(dòng)逼真的聲音，在我的心中展開了另一種景象。那是更為浩瀚、博大、壯闊而又空茫的海，是比視野內(nèi)在烈日下蒸騰的海更有魅力的海?！边@里通過貝殼聽到的“海的聲音”讓“我”展開了對(duì)大海更廣闊的想象。第⑥段“前賢的吶喊此伏彼起，徐福、鄭和的船隊(duì)在浪涌間顛簸，鄧世昌們的臉孔在海水和硝煙中隱現(xiàn)……”貝殼引發(fā)了“我”對(duì)古代先賢與大海密切關(guān)聯(lián)的聯(lián)想，豐富了“我”的內(nèi)心感受。

第⑥段“大海在呼嘯，海浪翻滾著，以心跳的頻率撞擊著胸腔……某一瞬間，我的靈魂出竅，鉆進(jìn)小小的貝殼中去了。海的聲音又帶我進(jìn)入時(shí)空隧道，讓我體驗(yàn)到了莫辨身在何處、不知今夕何夕的感覺……”這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓“我”沉浸其中，雖然女兒證實(shí)了說法的荒謬，但這種體驗(yàn)是真實(shí)存在過的，所以“我”釋然地笑了。它讓“我”感受到生活中可以通過一些看似普通的事物去追尋和體驗(yàn)美好。16．（1）在街坊鄰居閑聊間聽詩(shī)。（2）在懲罰里聽詩(shī)。（3）在門聯(lián)、門楹上聽詩(shī)。17．（1）“加餐飯”的表層含義是指多吃一點(diǎn)，保重身體；深層含義是指要多閱讀、多積累，補(bǔ)充精神食糧，厚實(shí)自己的文化底蘊(yùn)。（2）“長(zhǎng)大”一詞形象地寫出了美麗的漢字漢語(yǔ)給予我的自豪感越來(lái)越強(qiáng)烈，表現(xiàn)出作者對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和強(qiáng)烈的文化自信。18．因?yàn)樵趹土P中我感受到了詩(shī)歌之美，懂得了領(lǐng)悟與反省，懂得了敬重生命，有了精神寄托，懂得了應(yīng)該持有豁達(dá)的人生態(tài)度。19．示例：①我認(rèn)為，音樂是美的鑰匙。音樂能讓人在淺唱高歌中放飛心靈，獲得美的享受。②我認(rèn)為，書法是美的鑰匙。在橫豎撇捺的書寫中，我感受到了流動(dòng)的美，懂得了做人的道理?！窘馕觥?6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選概括。閱讀題目，確定答題范圍，即從第⑦段以下的內(nèi)容中尋找“我”在生活中聽詩(shī)的聲音。篩選可知，第⑧段寫了“我”“聽街坊鄰居閑聊，常常出口就是一句詩(shī)”；“鄰居們見了面總是問一句：吃飯了嗎”也讓“我”想到樂府詩(shī)“上言加餐飯”，可概括出：在街坊鄰居閑聊間聽詩(shī)。第⑨段“有些詩(shī)，是因?yàn)閼土P才記住的”，第⑩段“父親板著臉，要我背《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作為懲罰”，“我”聽懂了“南村群童欺我老無(wú)力”，可概括出：“我”在懲罰里聽詩(shī)。第?段-第?段則寫了我在家家戶戶的門聯(lián)上聽到了《詩(shī)經(jīng)》的聲音與節(jié)奏，在江南花神廟的“門楹”上聽到了讓我驕傲的美麗詩(shī)句，可概括出：“我”在門聯(lián)和門楹長(zhǎng)聯(lián)上聽詩(shī)。據(jù)此分別概括即可。17．（1）本題考查對(duì)關(guān)鍵詞句含義的理解，作答時(shí)一般從表層含義和深層含義兩方面作答?！凹硬惋垺北砻嬉馑际嵌喑砸稽c(diǎn)飯，結(jié)合整句“生活里”“文學(xué)里”，“加餐飯”都一樣重要，則“加餐飯”應(yīng)指兩個(gè)方面，一個(gè)是生活上要多加餐飯，保重身體；同時(shí)在文學(xué)上，在精神上也要多“加餐飯”，多閱讀精神食糧，充實(shí)自己的思想和精神世界，提高自己的文化底蘊(yùn)。據(jù)此回答即可。（2）本題考查詞句賞析?！伴L(zhǎng)大”寫出了作者受美麗的漢字與漢語(yǔ)的浸淫之深，寫出了時(shí)間之過渡，聯(lián)系“驕傲”一詞，以及后半句“只有漢字漢語(yǔ)可以創(chuàng)作出這樣美麗工整的句子”，可以看出這驕傲是“美麗的漢字漢語(yǔ)”給予“我”的，且這驕傲感越來(lái)越強(qiáng)烈，充分表現(xiàn)了“我”對(duì)傳統(tǒng)文化（“詩(shī)”“長(zhǎng)聯(lián)”“漢字漢語(yǔ)”）的熱愛，傳遞出了作者強(qiáng)烈的文化自信。據(jù)此概括即可。18．本題考查對(duì)文章句子含義的理解。聯(lián)系上文，作者在懲罰中聽詩(shī)，但是詩(shī)讓作者讀懂了杜甫（第⑩段），“知道領(lǐng)悟和反省”“懂得在詩(shī)里尊重生命”（第?段），因此，作者說有了詩(shī)，就沒有懲罰；同時(shí)結(jié)合下文作者提到“蘇軾總是在政治的懲罰里寫詩(shī)，越懲罰，詩(shī)越好。流放途中，詩(shī)是他的救贖”，可知，詩(shī)是蘇軾在苦難的受到政治懲罰的人生中的精神寄托，蘇軾一生豁達(dá)，作者從蘇軾和他的詩(shī)中也體悟到了這一點(diǎn)。結(jié)合上下文進(jìn)行概括即可。19．本題考查文章主題的遷移?？忌Y(jié)合自己的生活體驗(yàn)，選擇讓自己的精神得到陶冶、思想得到提升，享受觀察到生活的美的事物及其原因進(jìn)行相應(yīng)闡述即可。示例：我認(rèn)為，繪畫是美的鑰匙。在五彩繽紛的顏色中，我感受到了自然的美，感受到了心的寧?kù)o。20．示例一：隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，數(shù)字文創(chuàng)用戶體驗(yàn)不斷增強(qiáng)。示例二：數(shù)字技術(shù)迭代（進(jìn)步）推動(dòng)數(shù)字文創(chuàng)媒介形式不斷升級(jí)。21．C22．要點(diǎn)：①數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品避免同質(zhì)化（產(chǎn)品的內(nèi)容表達(dá)需要追求新意）

②創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)字沉浸產(chǎn)品需要內(nèi)容與技術(shù)深度融合

③做好數(shù)字資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)【解析】20．本題考查材料內(nèi)容的理解與概括。由材料一首段的中心句“科技為文化創(chuàng)意插上騰飛的翅膀”及橫線后面的“從在線只讀的靜態(tài)圖文，到可分享點(diǎn)評(píng)的視頻故事，再到‘感知即交互’的數(shù)字空間，數(shù)字文創(chuàng)媒介形式的升級(jí)為人們帶來(lái)三維動(dòng)態(tài)的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)”可知，橫線處所要補(bǔ)充的內(nèi)容是概括“近二十年來(lái)”數(shù)字科技給數(shù)字文創(chuàng)帶來(lái)的益處，即數(shù)字科技推動(dòng)數(shù)字文創(chuàng)媒介形式不斷升級(jí)，給用戶帶來(lái)更新更多的互動(dòng)體驗(yàn)。據(jù)此進(jìn)行補(bǔ)充即可，注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。示例：數(shù)字科技推動(dòng)數(shù)字文創(chuàng)媒介形式不斷升級(jí)，給用戶帶來(lái)更新的體驗(yàn)。21．本題考查材料內(nèi)容的理解與分析。由題干“觀眾體驗(yàn)數(shù)字沉浸展演時(shí)，感覺畫面有些失真”可知，題目強(qiáng)調(diào)的是觀眾的畫面體驗(yàn)感有些虛擬不真實(shí)。再由材料二第一段“3D建模和實(shí)時(shí)渲染技術(shù)，如光線追蹤、體積渲染等，支撐創(chuàng)建逼真的虛擬場(chǎng)景和角色”可知，3D建模和實(shí)時(shí)渲染技術(shù)是支撐創(chuàng)建逼真的虛擬場(chǎng)景和角色的數(shù)字技術(shù)；如果畫面有些失真，那只能是3D建模和實(shí)時(shí)渲染技術(shù)出現(xiàn)了問題。故選C。22．本題考查篩選提煉材料信息的能力。由題干“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略需要在哪幾方面有所突破？”可知，尋找突破點(diǎn)也就是尋找哪里出現(xiàn)了問題需要解決，據(jù)此理解結(jié)合三則材料尋找答案。根據(jù)材料一第二段“但當(dāng)前的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)仍處于發(fā)展初期階段，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，內(nèi)容表達(dá)上缺少創(chuàng)意”可知，數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品要避免同質(zhì)化（產(chǎn)品的內(nèi)容表達(dá)需要追求創(chuàng)意）；根據(jù)材料二第二段“但隨著一些技術(shù)‘喧賓奪主’，內(nèi)容‘似曾相識(shí)’的數(shù)字沉浸產(chǎn)品在市場(chǎng)反饋上遇冷，行業(yè)內(nèi)外逐漸認(rèn)識(shí)到內(nèi)容與技術(shù)深度融合的重要性”可知，創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)字沉浸產(chǎn)品需要內(nèi)容與技術(shù)深度融合；根據(jù)材料三第二段“如何通過文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化惠及更廣泛的人群，同時(shí)又做好數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這是文博行業(yè)共同面對(duì)的難題”可知，要做好數(shù)字資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。23．朱赫來(lái)給保爾講述階級(jí)斗爭(zhēng)的道理，促使了保爾革命意識(shí)的初步萌發(fā)。保爾加入紅軍，參加戰(zhàn)斗，但此時(shí)他還不成熟，沒有紀(jì)律觀念。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，保爾參加了筑路隊(duì)，面對(duì)極端的自然天氣條件和艱苦的環(huán)境也沒有退縮。保爾感染傷寒被遣送回家，一個(gè)人散步到烈士園，說出了為人類解放而斗爭(zhēng)的名言。他與癱瘓和失明斗爭(zhēng)，寫作并發(fā)表作品《暴風(fēng)雨所誕生的》。他在一次次的歷練中逐步成長(zhǎng)為一個(gè)鋼鐵戰(zhàn)士。24．D25．太陽(yáng)象征光明、希望、進(jìn)步、勝利和生生不息的力量。詩(shī)人說“假如沒有你，太陽(yáng)/一切生命將匍匐在陰暗里”，表現(xiàn)了艾青對(duì)于光明、理想、勝利和美好生活的熱烈追求?！窘馕觥?3．本題考查內(nèi)容理解。摘錄一中提到“現(xiàn)在，小弟弟，我愿意引你走上正路，因?yàn)槲抑滥闶怯谐鱿⒌摹?，朱赫?lái)是保爾走上革命道路的引路人。朱赫來(lái)給保爾講述階級(jí)斗爭(zhēng)的道理，讓保爾了解到舊社會(huì)的黑暗和奴隸們的反抗，激發(fā)了保爾內(nèi)心的革命意識(shí)。這是保爾成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士的重要開端，使他初步認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命。保爾加入紅軍，參加戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇敢無(wú)畏，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的斗志。但此時(shí)的保爾還不成熟，存在一些問題，如沒有紀(jì)律觀念。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，保爾逐漸成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了遵守紀(jì)律，與戰(zhàn)友們密切配合，為保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)。在與白軍的戰(zhàn)斗中，保爾奮勇殺敵，但也因?yàn)闆_動(dòng)而違反了紀(jì)律。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和教育，他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，開始更加嚴(yán)格地要求自己。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，保爾參加了筑路隊(duì)。筑路工作面臨著極端的自然天氣條件和艱苦的環(huán)境，如嚴(yán)寒、饑餓、疾病等。但保爾沒有退縮，他帶領(lǐng)著戰(zhàn)友們克服重重困難，展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的毅力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在筑路過程中，保爾以身作則，吃苦在前，享受在后。他的行為激勵(lì)著身邊的人，大家齊心協(xié)力，共同完成了筑路任務(wù)。這一經(jīng)歷使保爾的意志更加堅(jiān)定，他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到為了人民的利益，必須付出艱苦的努力。保爾感染傷寒被遣送回家。在養(yǎng)病期間，他開始思考人生的意義和價(jià)值。一個(gè)人散步到烈士園時(shí)，他說出了“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@句話表明保爾已經(jīng)明確了自己的人生目標(biāo)，堅(jiān)定了為革命事業(yè)奮斗終身的信念。隨后，保爾又經(jīng)歷了多次疾病的折磨，甚至面臨癱瘓和失明的困境。但他沒有被打倒，而是以頑強(qiáng)的意志與病魔作斗爭(zhēng)。他決定通過寫作來(lái)繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，最終寫作并發(fā)表了作品《暴風(fēng)雨所誕生的》。

在這個(gè)過程中，保爾不斷地挑戰(zhàn)自我，超越自我。他克服了身體上的痛苦和心理上的壓力，以鋼鐵般的意志和不屈不撓的精神，成為了一名真正的鋼鐵戰(zhàn)士。24．本題考查內(nèi)容理解。D.《大堰河——我的保姆》是艾青對(duì)乳母大堰河的懷念之情，并不是對(duì)與河流同名的保姆的懷念；故選D。25．本題考查意象。在節(jié)選詩(shī)句一中，“太陽(yáng)向我滾來(lái)……它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去”，這里的太陽(yáng)以其強(qiáng)烈的光芒和巨大的能量，讓生命煥發(fā)生機(jī)，讓自然萬(wàn)物為之舞動(dòng)、奔騰。太陽(yáng)象征著光明、希望和強(qiáng)大的生命力，它的出現(xiàn)仿佛帶來(lái)了一種不可阻擋的力量，能夠喚醒沉睡的生命，激發(fā)萬(wàn)物的活力。它代表著一種積極向上、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，是推動(dòng)世界前進(jìn)的動(dòng)力源泉