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儋州市2024-2025學年九年級第一次學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題歷史(考試時間:60分鐘滿分100分)第Ⅰ卷(共60分)一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一項符合題目要求,請將其正確選項填涂在相應位置中)1.2024年7月17日,“金字塔之巔:古埃及文明大展”在上海博物館開幕,這是有史以來全球最大規(guī)模的古埃及文物出境展。由此次展覽主題可知A.金字塔的建筑規(guī)模高大宏偉 B.尼羅河影響埃及科學文化C.金字塔是古埃及文明的象征 D.古埃及國王權力逐漸削弱2.屬于右圖所示區(qū)域文明成果的是A.《羅馬民法大全》 B.《查士丁尼法典》C.《十二銅表法》 D.《漢謨拉比法典》3.印度電影《流浪者》里有句經(jīng)典臺詞:“法官的兒子永遠是法官,小偷的兒子巴比倫永遠是小偷。”這句話有明顯的階級歧視。這種階級歧視最有可能源自以下哪一制度A.種姓制度 B.民主制度 C.封君封臣制 D.奴隸制度4.古代希臘城邦一般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心,連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬,最大的城邦也只有8400平方千米國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦A.因國力弱小面臨生存危機 B.具有小國寡民的突出特點C.適宜發(fā)展大一統(tǒng)君主專制 D.城市鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展不平衡5.下圖是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中③處應填寫的是A.羅馬共和國 B.羅馬帝國 C.西羅馬帝國 D.拜占庭帝國6.19世紀后期,德國人施里曼根據(jù)《荷馬史詩》的記述,通過考古發(fā)掘,在土耳其西北部的希薩利克山丘上,證實了長期被認為是文藝虛構的國度——特洛伊的存在。這說明《荷馬史詩》A.是最可靠的第一手史料 B.為歷史研究提供參考C.真實再現(xiàn)了土耳其歷史 D.代表古代文學最高峰7.古羅馬曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。其“宗教”是指A.伊斯蘭教 B.基督教 C.道教 D.佛教8.佃戶是西歐莊園里重要的群體,他們之間經(jīng)常會因為土地、借貸和婚姻產(chǎn)生糾紛,有時也會違反莊園公共規(guī)則。當出現(xiàn)糾紛和違規(guī)行為時,佃戶可以依靠的司法機構是A.公民大會 B.元老院 C.陪審法庭 D.莊園法庭9.中世紀某個西歐城市,以每年向王室繳納300英鎊稅金的代價,獲得國王對市民自選市長和市政官的許可。這個城市獲得自治權的方式是A.投票表決 B.武力斗爭 C.金錢贖買 D.制定法律10.自14世紀初開始,衰落的拜占庭帝國又面臨著來自亞洲的新威脅,最終滅亡它的是A.阿拉伯帝國 B.查理曼帝國 C.羅馬帝國 D.奧斯曼帝國11.日本通過全面移植先進的隋唐政治、經(jīng)濟、文化成果,使社會發(fā)展呈現(xiàn)跳越式的前進,完成了本國文化的基礎和框架構建。這次“全面移植”使日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是A.引進了隋唐的政治制度 B.天皇掌握了國家權力C.日本開始進入封建社會 D.進入了幕府統(tǒng)治時期12.阿拉伯帝國幅員遼闊,古代文化遺產(chǎn)豐富?!⒗畬W者把東西方文化融合為一體,創(chuàng)造出豐富多彩的阿拉伯伊斯蘭文化,為世界文化史的發(fā)展作出了卓越的貢獻。因此,阿拉伯人被稱為A.東西方文明交流的使者 B.西方文化的傳播者C.感知宇宙萬物的哲學家 D.精明能干的大商人13.羅馬共和國后期,隨著疆域不斷擴大,外邦人之間、外邦人與羅馬人之間的訴訟案件日益增多,矛盾錯綜復雜,再加上各被征服地區(qū)政治、經(jīng)濟、法律、文化等不統(tǒng)一,所以需要相應的法律制度來規(guī)范和調(diào)整。由此逐漸形成了萬民法。材料表明,萬民法的形成是A.平民同貴族長期斗爭的產(chǎn)物 B.羅馬奴隸制危機的表現(xiàn)C.羅馬疆域擴大的結果 D.羅馬擴張出現(xiàn)新形勢的需要14.中世紀的歐洲,隨著城市的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,市民階層逐漸形成并不斷發(fā)展和壯大,成為一股重要的政治力量。富裕農(nóng)民、騎士等成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。這反映了歐洲A.思想文化逐漸僵化 B.外交領域走向開放 C.封建統(tǒng)治不斷化 D.社會結構發(fā)生變化15.有學者指出:文藝復興“關心的是今世而不是來世;它關注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學?!痹搶W者意在說明文藝復興A.興起的背景 B.倡導的思想 C.運動的性質(zhì) D.深遠的影響16.“這場運動……之后擴展到西歐各國,帶來一段科學與藝術革命時期……被認為是中古時代和近代的分界?!薄皵U展”后的代表人物有A.但丁 B.達爾文 C.貝多芬 D.莎士比亞17.麥哲倫船隊的環(huán)球航行是一次空前的壯舉,下列研究麥哲倫船隊航行最可信的資料是A.船隊中船員的航海日記 B.菲律賓流傳的關于麥哲倫的故事C.遼海出版社出版的《麥哲倫傳》 D.以麥哲倫為主題拍攝的電影18.右圖是某時期歐洲人繪制的世界地圖。如圖所示,歐洲在平面大地的西北部,非洲在南部,亞洲在東部。據(jù)此可知,該地圖A.有可能繪制于新航路開辟以前 B.是新航路開辟產(chǎn)生的成果之一C.有力證實了地圓學說的正確性 D.比較全面地描述了世界的面貌19.在16世紀的歐洲,世界地圖集《寰宇大觀》暢銷不衰。它于1570年首次出版,后來相繼被翻譯為荷蘭文、法文、德文和西班牙文等,直到1640年還在印制。該地圖集的暢銷A.為新航路開辟奠定了基礎 B.適應了歐洲早期殖民擴張的需要C.促進了歐洲印刷術的進步 D.表明科技進步促進人們思想解放20.學習歷史要學會區(qū)分歷史史實和歷史結論。下列屬于歷史結論的是A.11世紀以后,歐洲農(nóng)村紛紛開展墾殖運動 B.14世紀中葉,意大利的工商業(yè)發(fā)展起來C.新航路的開辟讓世界開始連為一個整體 D.西班牙和葡萄牙是最早探尋新航路的國家二、材料解析題(本大題有3小題,21題12分,22題15分,23題13分,共40分)21.人類在社會發(fā)展過程中,創(chuàng)造了輝煌的藝術成就。閱讀下列材料,回答問題:(12分)材料一材料二材料三中世紀的許多雕像繪畫都面無表情,身體僵直,千篇一律。14世紀中葉以后,西方的雕塑繪畫逐漸開始集合在人的旗幟之下,完全展現(xiàn)人的本來面貌,充分表達人性?!幾晕岽尽段鞣焦诺浣ㄖc雕塑入門》(1)從材料一中找出能體現(xiàn)下列主題的文物。(寫出對應的序號)(3分)古人對生命的贊美:;古代東西文明交流:;古代王朝國力強盛:。(2)請將材料二中文藝復興時期的相關史料按要求進行分類。并分析材料二的史料價值。(5分)文獻史料:;實物史料:;圖像史料:。(填寫序號,少選多選錯選不給分)(3分)史料價值:(2分)(3)依據(jù)材料三、說出14世紀前后西方雕塑繪畫的變化,并結合所學知識,說明變化的原因。(4分)22.新航路開辟打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面,推動了不同地區(qū)食物的交流和人口的流動,加強了世界各地的經(jīng)濟文化交流。閱讀下列材料,回答問題:(15分)材料一(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,任選一條航線,仿照示例對其進行介紹。(示例除外)。(3分)示例:航線②:1487年,迪亞士在葡萄牙王室的支持下帶領船隊南下,最終到達非洲好望角。材料二新的農(nóng)作物也傳到美洲,包括小麥、燕麥和甘蔗……美洲向非洲和歐亞大陸傳輸出本地農(nóng)作物,如玉米、馬鈴薯、煙草、西紅柿、甘薯以及南瓜,全世界的農(nóng)業(yè)社會可以獲得更多樣化的農(nóng)作物,它們可以在最適合的區(qū)域內(nèi)種植。由此帶來的一個影響,就是全球農(nóng)業(yè)革命,這場革命是接下來兩個世紀人口增長的基礎。——【美】大衛(wèi)·克里斯蒂安等《大歷史》(2)根據(jù)材料二、歸納農(nóng)作物交流的影響,并結合所學知識,試分析材料一與材料二之間的內(nèi)在聯(lián)系。(7分)材料三世界部分大洲占世界總人口的比率變化(%)年份歐洲非洲美洲世界總人口(人)1650年18.318.32.45.45億1750年19.213.11.67.28億1850年22.78.15.111.71億1900年24.97.49.016.08億1763年以前,歐洲諸強國僅在亞洲和非洲擁有少數(shù)立足點,它們主要的占有地是在南北美洲。1763年以后,成百萬的歐洲人移居南北美洲,并填補了那些相對空曠的地區(qū)……雖然向美洲種植園提供的奴隸約在1200萬至2000萬人之間,但非洲損失的人口據(jù)估計卻是這一人數(shù)的4倍?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,總結非洲人口和美洲人口占世界人口比率的變化趨勢。并分析產(chǎn)生這種變化的原因。(5分)23.14—16世紀的歐洲經(jīng)歷一場社會巨變,在各個領域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象,不斷沖擊著舊觀念、舊制度……推動歐洲社會轉型。閱讀下列材料,回答問題:(13分)【探索新方式】材料一14世紀后,西歐城市和農(nóng)村都出現(xiàn)了新的變化。(1)材料一所示是關于14世紀歐洲新的經(jīng)濟生產(chǎn)方式發(fā)展的思維導圖,請寫出其數(shù)字序號代表的內(nèi)容。(4分)【宣傳新思想】材料二(它)并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學的桎梏下解放出來……這個時期產(chǎn)生的文學、藝術作品及政治、哲學著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時代精神?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·近代史編》(2)根據(jù)材料二及所學,寫出“新的時代精

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