2024年河南省南陽市臥龍區(qū)中考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2024年河南省南陽市臥龍區(qū)中考語文三模試卷一、積累與運用。（共23分）1．（4分）為提高同學(xué)們對傳統(tǒng)節(jié)日的認識，學(xué)校廣播室計劃播報下面一段廣播稿，請你幫助小語同學(xué)解決其中的字音字形問題。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。春節(jié)，我們翹首以盼，共同歡度；元宵節(jié)，夜晚燈火如白晝，璀_____（燦、璨）的煙花綻放云霄；清明節(jié)，我們掃墓祭祖，_____（湎、緬）懷先烈；端午節(jié)，我們把屈原的愛國熱情鐫刻心間；中秋節(jié)，我們把酒望月，祝福團圓……中國節(jié)不僅以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心，還在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)揚。如今，中國傳統(tǒng)節(jié)日已風(fēng)靡全球，受到許多國家民眾的青睞。（1）語段中的三個加點字怎么讀？請幫他做出選擇A．qiàoqiánmíB．qiáoqiǎnmǐC．qiàoqiǎnmíD．qiáoqiánmǐ（2）語段中兩個橫線處應(yīng)分別選用哪兩個字？請工整書寫。2．（8分）春節(jié)前夕，學(xué)校通過公眾號發(fā)布“有文化的春節(jié)”宣傳推文，在“‘春’字飛花令”版塊，小語整理了如下古詩文名句，請你幫他補寫完整。春在人世間，春在詩文中。白居易用“，”描繪出鶯燕爭春的美好景象（《錢塘湖春行》）；陸游用“，衣冠簡樸古風(fēng)存”來展現(xiàn)古樸的民俗場景（《游山西村》）；劉禹錫用“，”表達了枯木也能逢春的昂揚樂觀（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）；杜甫筆下的春天卻因戰(zhàn)爭而呈現(xiàn)出“，”的凄涼（《春望》）；范仲淹則表明自己不會因“，波瀾不驚”而違背先憂后樂的初衷（《岳陽樓記》）。3．（4分）傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日之間存在著明顯的區(qū)別，小語搜集許多資料并進行整理，請在其整理的語段中填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使語段銜接自然，表達流暢、嚴謹。傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日特征分明，區(qū)別明顯。①。傳統(tǒng)節(jié)日通常來源于古代神話、歷史、民間故事等，現(xiàn)代節(jié)日通常來源于國際組織、政府機構(gòu)、商業(yè)機構(gòu)等。二者的慶祝形式也有不同。傳統(tǒng)節(jié)日通常以家庭為單位或者以地域為范圍進行慶祝，②；現(xiàn)代節(jié)日通常以個人為主體或者以網(wǎng)絡(luò)為平臺進行慶祝，具有較強的自由度和開放性。4．（4分）賞花燈、猜燈謎、吃元宵……是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，美食面前，不可忘記健康。小語搜集了關(guān)于湯圓的一些知識卡片，請你能根據(jù)卡片內(nèi)容，用通俗的語言給家人提出食用湯圓的具體建議。??卡片一??卡片二???常見的湯圓1個一般是20g左右，5個湯圓大約100g。???湯圓搭配蔬菜、肉類等食用?？梢越档驼w膳食的升糖指數(shù)。???糯米皮湯圓放涼后很容易形成不易消化的抗性淀粉，質(zhì)地也更為緊密。難以消化。???運動消耗卡路里：散步1小時，消耗熱量20Dkcal；慢跑1小時，消耗熱量400kcal；跳健身操1小時消耗熱量520kcal。5．（3分）為了解同學(xué)們對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認知和喜歡的過節(jié)方式，活動組設(shè)計了一份調(diào)查問題，請你根據(jù)小語設(shè)計的調(diào)查問題，再設(shè)計出一個調(diào)查問題。（1）小語的問題：根據(jù)你對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認知，你認為下列說法正確的是（可多選）A．春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等都是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日B．中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要載體，應(yīng)發(fā)揚光大C．不應(yīng)一味強調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日，與世界接軌也應(yīng)重視西方節(jié)日（2）你的問題：。二、現(xiàn)代文閱讀。（共27分）6．（16分）閱讀下文，完成下面小題。三爺與鷹①三爺老了，不愿意種地了，于是守著河灘，窩在泥鋪子里熬鷹。他熬鷹的時候狠歹歹的，對鷹沒有一絲的感情。②三爺常常拿兩根紅布條子，分別將自己新增的兩只雛鷹（一只灰鷹和一只白鷹）的脖子扎起來，不給鷹東西吃，等鷹餓得嗷嗷叫喚了，三爺才變戲法似的，從床鋪底下端出一個盛滿鮮魚的盤子。③鷹撲過去，吞了魚，喉嚨處就鼓出一個疙瘩結(jié)。鷹叼了魚吞不進肚里，又舍不得吐出，憋得咕咕叫著。少頃，三爺慢慢走過來，攥著鷹的脖子將它拎起來，另一只手緊捏鷹的雙腿，鷹頭朝下，一抖，用巴掌狠拍鷹的后背，鷹嘴里的魚就吐出來了。④就這樣反反復(fù)復(fù)地熬著，三爺累得喘喘的，眼睛里充滿莫名的興奮，笑著說：“都是塊兒逮魚的好料子?！雹菘珊髞砣隣敯菌椀臅r候，對待灰鷹和白鷹有很大不同，變化源于一場龍卷風(fēng)。⑥龍卷風(fēng)到來之前并沒有一點兒先兆，記得傍晚時炊煙還是直直搖上去的，到后半夜龍卷風(fēng)就兇猛地襲來了，還夾雜著大雨，風(fēng)大到三爺想象不到的地步。⑦三爺住的泥鋪子被龍卷風(fēng)搖塌了，等三爺明白過來的時候，泥鋪子已經(jīng)嘩啦一聲倒塌了，他被重重地壓在廢墟里，好在沒被砸壞筋骨。灰鷹和白鷹抖落掉身上的泥土，鉆出廢墟，驚惶地鳴叫著。⑧灰鷹如得了大赦似的，不顧老人就飛到一棵大樹上躲避風(fēng)雨?？砂棝]走，它知道主人還壓在廢墟里，圍著廢墟轉(zhuǎn)了好幾圈。⑨狂風(fēng)里，白鷹的叫聲是凄涼的，三爺被壓在泥鋪子里面，喉嚨口塞著一塊兒泥團子，喊不出話來，只能用身子拱。白鷹終于瞧見老人的動靜了，一個俯沖飛落下來，立在破席片上，呼扇著濕漉漉的翅膀，刮著浮土。⑩天快亮了，三爺漸漸看到了外面銅錢大的光亮。他借由白鷹刮出的小洞，呼吸到了河灘上打鼻子的鮮氣。?灰鷹還在樹上待著。還是白鷹把起早種地的村人吸引過來，七手八腳地把三爺救了出來。三爺將白鷹攏在懷里，瘦臉上泛著明亮的淚光，感激地說：“白鷹，我的心肝寶貝兒哩！”?過了好半天，灰鷹見老人活了，才慢慢飛回來。?三爺?shù)哪噤佔又匦麓盍似饋?。三爺說，白鷹和灰鷹都還好，還得熬下去，不能半途而廢。三爺再次板起臉來熬鷹。?三爺本來還要依照過去的熬法，不知怎的他對白鷹就下不去手了。白鷹救過他的命啊。他看見白鷹餓得不行了，心就軟了，心疼地撫摸著白鷹，故意讓白鷹把喉嚨里的小魚咽進去。?白鷹不再掙扎，叫聲也清亮悅耳了。三爺拍著白鷹親昵地說：“寶貝兒，委屈你啦?！痹倏椿寅?，三爺依舊照著過去的熬法，有時比過去還狠。?灰鷹也想吞吃一條小魚，被三爺看見了。三爺猛抓起灰鷹，一只手順著它的脖子迅速朝下擼，灰鷹“哇”的一聲，像吐出五臟六腑似的，把小魚連同喉管里的黏液一股腦兒流了出來。?白鷹幸災(zāi)樂禍地看著灰鷹。?半年過去，鷹熬成了。?熬鷹千日，用鷹一時。?一天，三爺神氣地劃著一條舊船出征了。到了老河口，白鷹孤傲地跳到最高的木撐上，灰鷹有些懊惱，也跟著跳上去，卻被白鷹擠了下來。白鷹還用嘴巴啄灰鷹的腦袋，灰鷹反抗，竟然被三爺打了一下。?可是到了真正逮魚的時刻，白鷹蔫兒了，灰鷹卻行了，不斷逮上魚來。后來，我見到三爺?shù)臅r候，三爺嘴里開始夸獎灰鷹。?一次，灰鷹眼睛毒綠，它按照三爺呼的哨，勇敢地扎進水里，很快就叼上魚來，喜得三爺扭歪了臉相。?白鷹卻很難逮上魚來，只是圍繞三爺撲臉地抓撓，三爺很生氣地揮手將白鷹撥到一邊去。?灰鷹也開始嘲弄起白鷹來，三爺慢慢地對白鷹淡了，甚至是嫌棄。連白鷹自己的飯食也靠灰鷹掙得，灰鷹在三爺面前占據(jù)了原來白鷹的位置。?不久，白鷹實在受不住了，在三爺臉色十分難看的時候，獨自飛離了泥鋪子。白鷹要自己生存。三爺驚訝了，發(fā)動幾個孩子幫助他尋找白鷹。?從黃昏到黑夜，大家尋找著白鷹，三爺招魂的口哨聲起起伏伏，可是依然沒有找到白鷹。?這時，三爺?shù)男靥爬锵袷侨艘粔K兒東西堵得慌。他說：“白鷹，這個冤家，它不會打野食兒啊?！?一天黃昏，還是灰鷹幫助三爺找到了白鷹的尸體，白鷹餓死在一片葦帳子里，身上的羽毛幾乎禿光了，肚里的東西被螞蟻們掏空了。三爺捧起白鷹的骨架，默默地很傷感，抖抖地落下老淚。?此時，灰鷹正雄壯地飛在我們的頭頂。（作者：關(guān)仁山。有刪改）（1）在三爺與鷹的相處過程中，三爺對白鷹的感情不斷發(fā)生變化，請根據(jù)示例補充完整。開始熬鷹，沒有情感——龍卷風(fēng)后，——————餓死葦帳，（2）文章的語言冷峻而細膩，極富表現(xiàn)力，請結(jié)合下面句子進行分析。三爺猛抓起灰鷹，一只手順著它的脖子迅速朝下擼，灰鷹“哇”的一聲，像吐出五臟六腑似的，把小魚連同喉管里的黏液一股腦兒流了出來。（3）文章多處運用對比，在塑造人物、情節(jié)推進、表現(xiàn)主旨上有著重要的作用。請舉出一例并至少從兩個角度加以分析。（4）有人說，文章表面寫三爺熬鷹，實際上揭示的是關(guān)于教育的道理。你認同這種說法嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕睦斫狻?．（11分）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。【文本一】與其內(nèi)耗自己，不如適度“發(fā)瘋”①“拒絕精神內(nèi)耗，有事直接發(fā)瘋。與其委屈自己，不如為難別人?！辈恢獜暮螘r，年輕人中開始流行曬出自己的“發(fā)瘋文學(xué)”：“我會用期末成績證明，我這個學(xué)期玩的有多開心”“為什么不回我消息？回好別人了嗎？輪也該輪到我了吧？”“你說得很有道理，但我不想聽，請你放下助人情節(jié)，不然你長結(jié)節(jié)?！雹凇鞍l(fā)瘋文學(xué)”并不是一種文學(xué)形式，而是部分當(dāng)代年輕人在與他人交流時，剝?nèi)バ⌒囊硪淼耐鈿ぃ鲃舆x擇用“狂放”的表達、“抽象”的表情包進行純粹的情緒表達，并在這個過程中獲得共鳴與支持，進而獲得情緒的釋放。③“發(fā)瘋文學(xué)”似乎成為了一種新的生活態(tài)度。④“發(fā)瘋文學(xué)”能成為精神內(nèi)耗的解藥嗎？⑤這是一種調(diào)節(jié)情緒的有效方式。年輕人在使用“發(fā)瘋文學(xué)”時，并沒有沉溺于悲觀的負面情緒宣泄，而是把淚眼愁腸用嬉笑怒罵的方式表達出來，從而達到自我心理的調(diào)節(jié)。⑥這是一種人際溝通的情緒策略。正如在催發(fā)貨情況下的“發(fā)瘋文學(xué)”?！懊魈?！又是明天！我這一輩子永遠到不了的明天！”看似自貶悲觀，但其實，一來以幽默的形式表達了內(nèi)在情緒，二來在事實上達到了催促商家發(fā)貨的現(xiàn)實目標(biāo)，是一種相當(dāng)有效的情緒策略。⑦這是一種潛在的心理防御機制。幽默，是“發(fā)瘋文學(xué)”的內(nèi)核?！皞摹北槐扔鞒伞拔业男南裨诖鬂櫚l(fā)殺了十年魚一樣冰冷”；心酸和悲傷被書寫為“眼淚如黃果樹瀑布般飛流直下，打濕了我的拖鞋，腳丫子都變得酸澀?！雹嘤哪梢怨?jié)省情感能量，幫助年輕人重新看待當(dāng)前的負面事件，打開認知評價的另一種視角。從這點上來看，“發(fā)瘋文學(xué)”文學(xué)也許是年輕人用行動去反抗焦慮和壓抑，并從中得到些許對生活的掌控感。⑨“發(fā)瘋文學(xué)”的走紅，其實是年輕人不再內(nèi)耗自己，開始拿回話語權(quán)的方式，也可以看作是對單一的表達標(biāo)準、統(tǒng)一的人生模板的反抗，本質(zhì)仍然是年輕一代對情緒表達、情感交流的強烈需求。⑩“發(fā)瘋文學(xué)”讓年輕人把不敢發(fā)泄的不滿，壓抑心底的苦楚，借著半真半假的“發(fā)瘋”全都傾瀉而出。?現(xiàn)實中，經(jīng)常有人教育年輕人要情緒穩(wěn)定，卻沒人同他們說，情緒穩(wěn)定的背后或許需要承受一些委屈甚至是做出一定的自我犧牲，也少有人告知該如何釋放和對抗那些無助、失落的情緒。?真正的情緒穩(wěn)定，并不是通過壓抑情緒得來。換個角度來看，“發(fā)瘋”何嘗不是促成情緒穩(wěn)定的方式。?像余華老師說的那樣：“發(fā)瘋”，只是負面情緒不受自我控制的放大，不要覺得好像已經(jīng)走投無路，其實你可能只是情緒走入死胡同，而不是人生。?所以，下次當(dāng)你再看到還有什么看似奇怪的“文學(xué)”，不必質(zhì)疑這屆年輕人怎么這么離譜，也不要覺得這屆年輕人為何如此有個性，這就是他們。?適度“發(fā)瘋”，也能不失體面人生。不妨多一分理解和包容，讓年輕人有更多機會去表達自我?！疚谋径竣匐S著雙十一預(yù)售開啟，一些消費者催客服發(fā)貨的言語迅速出圈、引發(fā)熱議，被稱之為“發(fā)瘋文學(xué)”。所謂“發(fā)瘋文學(xué)”，指的是一種極度夸張、無序、情緒飽滿的文字句式，其效果令人發(fā)瘋抓狂。②事實上，“發(fā)瘋文學(xué)”此前也曾小范圍流行，只是這一次有了更具體的應(yīng)用場景，催發(fā)貨：“我知道我配不上發(fā)貨，大家都發(fā)貨了，不像我，連催的時候都小心翼翼”“你大抵是倦了，竟回我這般敷衍”“又是為什么要我等，為什么”……有商家甚至看到了商機，借助網(wǎng)絡(luò)平臺推出貼紙、手機殼等“發(fā)瘋文學(xué)”周邊產(chǎn)品，銷量不俗。③“發(fā)瘋文學(xué)”的出圈，也引發(fā)了不少網(wǎng)友的反思。有人認為，這種情緒宣泄式的語言，終究偏娛樂性，也可能會污染我們的語言環(huán)境。不過，我對此倒沒有過分擔(dān)心。④盤點互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)流行過的那些“文學(xué)表達”：凡爾賽文學(xué)是對“什么都要拿出來秀一下”的回應(yīng)和嘲諷；廢話文學(xué)是以其人之道還治其人之身，用廢話諷刺和回擊另一種廢話；而時下正熱的“發(fā)瘋文學(xué)”，則是對網(wǎng)購等現(xiàn)實場景無可奈何的不滿和吐槽?！鞍l(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡，它注定是沒有生命力的，也走不遠的。⑤網(wǎng)絡(luò)另類文學(xué)泛濫的背后，潛藏著網(wǎng)友隱秘的心理表達。盡管“發(fā)瘋”的語言充斥著極度夸張、無厘頭、歇斯底里等風(fēng)格，似乎并不怎么理智，卻并非全然無用。面對生活和工作的壓力，人們需要一個情緒宣泄的出口，而以“發(fā)瘋文學(xué)”為代表的網(wǎng)絡(luò)用語的流行，一定程度上可以滿足年輕人的內(nèi)心需求、調(diào)節(jié)大眾的情緒和心態(tài)，不失為一種宣泄方式。⑥當(dāng)下快節(jié)奏的生活和復(fù)雜的職場環(huán)境，讓許多人變得謹言慎行，總覺得“會說話”是一項技術(shù)活，需要修煉極高的情商。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行，或許為人際交流的困境找到了某種破局之法。網(wǎng)絡(luò)用語娛樂性、可復(fù)制性強，易于被大眾接受和使用，并且對具體語境依賴程度較低，適用于各種語境下的人際交流，也利于傳播。⑦更重要的是，“發(fā)瘋”的語言有利于化解尷尬，還能讓年輕人在交流中獲得內(nèi)容創(chuàng)作的體驗與樂趣。在這種默契下，網(wǎng)友實現(xiàn)了調(diào)侃式、圈層化表達，既表明了態(tài)度，也收獲了快樂，對于緩解社交恐懼癥或有一定幫助。⑧不可否認，網(wǎng)絡(luò)另類文學(xué)固定的框架風(fēng)格，會影響人們對內(nèi)容本身的重視，還可能對文學(xué)創(chuàng)作、觀點表達產(chǎn)生副作用，不利于網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。但是我們依然要相信語言和文化的自凈能力，要相信時間可以沉淀經(jīng)典，也可以淘洗糟粕。⑨社交媒體時代，沒有哪種所謂的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠持久流行，我們甚至可以預(yù)見，用于雙十一催發(fā)貨的“發(fā)瘋文學(xué)”，也將很快成為明日黃花，被新的某種文學(xué)取代。所以，大可不必高估它的社會危害性。⑩“煙花易冷”，一場狂歡之后，只會遺留滿地碎屑。對“發(fā)瘋文學(xué)”，湊個熱鬧、過一過嘴癮可以，但大可不必陷入其中，在網(wǎng)絡(luò)亞文化的潮起潮落中迷失本心。（1）下列對文本一和文本二的理解和分析不正確的一項是A．文本一第一段列舉發(fā)瘋文學(xué)的現(xiàn)象，引出了文章的中心論點。B．從文本一可知，發(fā)瘋文學(xué)對情緒、人際交往、心理等有著積極的作用。C．文本二第四段把發(fā)瘋文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)流行過的其他文學(xué)形式放在一起，意在論證“發(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡。D．兩個文本都擺事實講道理，都表現(xiàn)出對“發(fā)瘋文學(xué)”的接納。（2）文本一和文本二都在論述“發(fā)瘋文學(xué)”，但論述的側(cè)重點各有不同，請結(jié)合文本內(nèi)容分析。（3）小語最近迷戀上了“發(fā)瘋文學(xué)”，張口必發(fā)瘋，其母親對此很擔(dān)憂，作為小語的好朋友，請你結(jié)合兩個文本的內(nèi)容，對小語的母親進行勸慰。三、古詩文閱讀（共15分）8．（11分）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進①。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)②也?！庇虚g③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲劲芤?。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷菀??！庇虚g，曰有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人：黯然而黑，幾然而長，眼如望羊⑥，如王四國⑦，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席⑧再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”（節(jié)選自《史記?孔子世家》）注：①進：進展，本文指換新曲。②數(shù)：拍節(jié)之?dāng)?shù)。指演奏技巧。③有間：一會兒，不久，過了一段時間。④志：心意，志向。本文指樂曲中所表現(xiàn)的思想感情。⑤得其為人：樂曲所表現(xiàn)的人物形象。⑥望羊：同“望洋”，遠望的樣子。⑦如王四國：如同統(tǒng)有四方諸侯的帝王。⑧辟席：同“避席”，離開席位，表示尊敬。（1）根據(jù)語境參考方法提示解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋A媵人持湯沃灌詞語推斷法：赴湯蹈火B(yǎng)又患無碩師名人以游查閱詞典法：①憂慮，擔(dān)心。②禍害，災(zāi)難。③疾病。④弊病。⑤害（?。?。⑥忌諱。（填序號）C可以益矣語境推測法：孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）【甲】文中作者寫同舍生豪華的生活，有什么用意？（4）結(jié)合【甲】【乙】兩個語段的內(nèi)容，概括宋濂和孔子為了求得高深的學(xué)問，各自采用了什么方法。9．（4分）閱讀下面一首詩，完成下面小題。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（1）請從煉字的角度賞析“取”和“照”的表達效果。（2）這是一首述志詩。有人說，詩的基調(diào)由悲郁轉(zhuǎn)昂揚，你同意這一說法嗎？請選擇詩中句子說明你的理由。四、名著閱讀。（共5分）10．（5分）作家進行文學(xué)創(chuàng)作總有時代背景，作品主人公的命運也往往會打上時代的烙印。下列作品中主人公的命運軌跡受到時代怎樣的影響，請從中任選其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶?。A．《駱駝祥子》中的祥子B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾五、作文。（共50分）11．（50分）作文。2023年11月，中美元首舊金山會晤期間，在美國友好團體聯(lián)合歡迎宴會上，習(xí)主席在演講中說：“正是善意友好的涓滴匯流，讓寬廣太平洋不再是天塹；正是人民的雙向奔赴，讓中美關(guān)系一次次從低谷重回正道。”真摯的話語，引起了現(xiàn)場聽眾的強烈共鳴?！半p向奔赴”入選《咬文嚼字》“2023年十大流行語”并登榜2023年勞動熱詞?！半p向奔赴”本指相關(guān)方朝著共同的目標(biāo)，一起努力，相互靠近。可用于人與人之間，表達了人們相互愛慕、相互親近的美好愿望。在實際表達中，“雙向奔赴”的使用范圍不斷擴大，個人與理想，企業(yè)與職工，人才與鄉(xiāng)村，城市與城市、國家與國家……均可雙向奔赴。（1）請以“我與____的雙向奔赴”為題目，寫一篇記敘文。要求：①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補充完整，然后作文。②表達意圖明確內(nèi)容具體充實。③600字左右。④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）你對“雙向奔赴”有著怎樣的思考和感悟，請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。要求：①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

2024年河南省南陽市臥龍區(qū)中考語文三模試卷參考答案與試題解析一、積累與運用。（共23分）1．（4分）為提高同學(xué)們對傳統(tǒng)節(jié)日的認識，學(xué)校廣播室計劃播報下面一段廣播稿，請你幫助小語同學(xué)解決其中的字音字形問題。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。春節(jié)，我們翹首以盼，共同歡度；元宵節(jié)，夜晚燈火如白晝，璀_____（燦、璨）的煙花綻放云霄；清明節(jié)，我們掃墓祭祖，_____（湎、緬）懷先烈；端午節(jié)，我們把屈原的愛國熱情鐫刻心間；中秋節(jié)，我們把酒望月，祝福團圓……中國節(jié)不僅以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心，還在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)揚。如今，中國傳統(tǒng)節(jié)日已風(fēng)靡全球，受到許多國家民眾的青睞。（1）語段中的三個加點字怎么讀？請幫他做出選擇DA．qiàoqiánmíB．qiáoqiǎnmǐC．qiàoqiǎnmíD．qiáoqiánmǐ（2）語段中兩個橫線處應(yīng)分別選用哪兩個字？請工整書寫。【解答】答案：（1）D（2）璨緬2．（8分）春節(jié)前夕，學(xué)校通過公眾號發(fā)布“有文化的春節(jié)”宣傳推文，在“‘春’字飛花令”版塊，小語整理了如下古詩文名句，請你幫他補寫完整。春在人世間，春在詩文中。白居易用“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”描繪出鶯燕爭春的美好景象（《錢塘湖春行》）；陸游用“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”來展現(xiàn)古樸的民俗場景（《游山西村》）；劉禹錫用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”表達了枯木也能逢春的昂揚樂觀（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）；杜甫筆下的春天卻因戰(zhàn)爭而呈現(xiàn)出“國破山河在，城春草木深”的凄涼（《春望》）；范仲淹則表明自己不會因“至若春和景明，波瀾不驚”而違背先憂后樂的初衷（《岳陽樓記》）?！窘獯稹看鸢福簬滋幵琥L爭暖樹誰家新燕啄春泥簫鼓追隨春社近沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春國破山河在城春草木深至若春和景明（易錯字：鶯、暖、燕、啄、簫、畔、帆、國、深）3．（4分）傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日之間存在著明顯的區(qū)別，小語搜集許多資料并進行整理，請在其整理的語段中填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使語段銜接自然，表達流暢、嚴謹。傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日特征分明，區(qū)別明顯。①二者的來源不同。傳統(tǒng)節(jié)日通常來源于古代神話、歷史、民間故事等，現(xiàn)代節(jié)日通常來源于國際組織、政府機構(gòu)、商業(yè)機構(gòu)等。二者的慶祝形式也有不同。傳統(tǒng)節(jié)日通常以家庭為單位或者以地域為范圍進行慶祝，②具有較強的親情感或者鄉(xiāng)土情；現(xiàn)代節(jié)日通常以個人為主體或者以網(wǎng)絡(luò)為平臺進行慶祝，具有較強的自由度和開放性?！窘獯稹看鸢福菏纠孩俣叩膩碓床煌诰哂休^強的親情感或者鄉(xiāng)土情4．（4分）賞花燈、猜燈謎、吃元宵……是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，美食面前，不可忘記健康。小語搜集了關(guān)于湯圓的一些知識卡片，請你能根據(jù)卡片內(nèi)容，用通俗的語言給家人提出食用湯圓的具體建議。??卡片一??卡片二???常見的湯圓1個一般是20g左右，5個湯圓大約100g。???湯圓搭配蔬菜、肉類等食用?？梢越档驼w膳食的升糖指數(shù)。???糯米皮湯圓放涼后很容易形成不易消化的抗性淀粉，質(zhì)地也更為緊密。難以消化。???運動消耗卡路里：散步1小時，消耗熱量20Dkcal；慢跑1小時，消耗熱量400kcal；跳健身操1小時消耗熱量520kcal?！窘獯稹看鸢福菏纠簻珗A是高熱量食品，一次不要吃太多；最好把湯圓和蔬菜、肉類搭配食用；湯圓適合趁熱吃；吃湯圓后要適量做運動，消耗掉湯圓的熱量。5．（3分）為了解同學(xué)們對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認知和喜歡的過節(jié)方式，活動組設(shè)計了一份調(diào)查問題，請你根據(jù)小語設(shè)計的調(diào)查問題，再設(shè)計出一個調(diào)查問題。（1）小語的問題：根據(jù)你對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認知，你認為下列說法正確的是AB（可多選）A．春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等都是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日B．中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要載體，應(yīng)發(fā)揚光大C．不應(yīng)一味強調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日，與世界接軌也應(yīng)重視西方節(jié)日（2）你的問題：你是否了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的來歷呢？。【解答】答案：（1）AB（2）示例：你是否了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的來歷呢？二、現(xiàn)代文閱讀。（共27分）6．（16分）閱讀下文，完成下面小題。三爺與鷹①三爺老了，不愿意種地了，于是守著河灘，窩在泥鋪子里熬鷹。他熬鷹的時候狠歹歹的，對鷹沒有一絲的感情。②三爺常常拿兩根紅布條子，分別將自己新增的兩只雛鷹（一只灰鷹和一只白鷹）的脖子扎起來，不給鷹東西吃，等鷹餓得嗷嗷叫喚了，三爺才變戲法似的，從床鋪底下端出一個盛滿鮮魚的盤子。③鷹撲過去，吞了魚，喉嚨處就鼓出一個疙瘩結(jié)。鷹叼了魚吞不進肚里，又舍不得吐出，憋得咕咕叫著。少頃，三爺慢慢走過來，攥著鷹的脖子將它拎起來，另一只手緊捏鷹的雙腿，鷹頭朝下，一抖，用巴掌狠拍鷹的后背，鷹嘴里的魚就吐出來了。④就這樣反反復(fù)復(fù)地熬著，三爺累得喘喘的，眼睛里充滿莫名的興奮，笑著說：“都是塊兒逮魚的好料子?！雹菘珊髞砣隣敯菌椀臅r候，對待灰鷹和白鷹有很大不同，變化源于一場龍卷風(fēng)。⑥龍卷風(fēng)到來之前并沒有一點兒先兆，記得傍晚時炊煙還是直直搖上去的，到后半夜龍卷風(fēng)就兇猛地襲來了，還夾雜著大雨，風(fēng)大到三爺想象不到的地步。⑦三爺住的泥鋪子被龍卷風(fēng)搖塌了，等三爺明白過來的時候，泥鋪子已經(jīng)嘩啦一聲倒塌了，他被重重地壓在廢墟里，好在沒被砸壞筋骨?；寅椇桶椂堵涞羯砩系哪嗤?，鉆出廢墟，驚惶地鳴叫著。⑧灰鷹如得了大赦似的，不顧老人就飛到一棵大樹上躲避風(fēng)雨?？砂棝]走，它知道主人還壓在廢墟里，圍著廢墟轉(zhuǎn)了好幾圈。⑨狂風(fēng)里，白鷹的叫聲是凄涼的，三爺被壓在泥鋪子里面，喉嚨口塞著一塊兒泥團子，喊不出話來，只能用身子拱。白鷹終于瞧見老人的動靜了，一個俯沖飛落下來，立在破席片上，呼扇著濕漉漉的翅膀，刮著浮土。⑩天快亮了，三爺漸漸看到了外面銅錢大的光亮。他借由白鷹刮出的小洞，呼吸到了河灘上打鼻子的鮮氣。?灰鷹還在樹上待著。還是白鷹把起早種地的村人吸引過來，七手八腳地把三爺救了出來。三爺將白鷹攏在懷里，瘦臉上泛著明亮的淚光，感激地說：“白鷹，我的心肝寶貝兒哩！”?過了好半天，灰鷹見老人活了，才慢慢飛回來。?三爺?shù)哪噤佔又匦麓盍似饋?。三爺說，白鷹和灰鷹都還好，還得熬下去，不能半途而廢。三爺再次板起臉來熬鷹。?三爺本來還要依照過去的熬法，不知怎的他對白鷹就下不去手了。白鷹救過他的命啊。他看見白鷹餓得不行了，心就軟了，心疼地撫摸著白鷹，故意讓白鷹把喉嚨里的小魚咽進去。?白鷹不再掙扎，叫聲也清亮悅耳了。三爺拍著白鷹親昵地說：“寶貝兒，委屈你啦?！痹倏椿寅棧隣斠琅f照著過去的熬法，有時比過去還狠。?灰鷹也想吞吃一條小魚，被三爺看見了。三爺猛抓起灰鷹，一只手順著它的脖子迅速朝下擼，灰鷹“哇”的一聲，像吐出五臟六腑似的，把小魚連同喉管里的黏液一股腦兒流了出來。?白鷹幸災(zāi)樂禍地看著灰鷹。?半年過去，鷹熬成了。?熬鷹千日，用鷹一時。?一天，三爺神氣地劃著一條舊船出征了。到了老河口，白鷹孤傲地跳到最高的木撐上，灰鷹有些懊惱，也跟著跳上去，卻被白鷹擠了下來。白鷹還用嘴巴啄灰鷹的腦袋，灰鷹反抗，竟然被三爺打了一下。?可是到了真正逮魚的時刻，白鷹蔫兒了，灰鷹卻行了，不斷逮上魚來。后來，我見到三爺?shù)臅r候，三爺嘴里開始夸獎灰鷹。?一次，灰鷹眼睛毒綠，它按照三爺呼的哨，勇敢地扎進水里，很快就叼上魚來，喜得三爺扭歪了臉相。?白鷹卻很難逮上魚來，只是圍繞三爺撲臉地抓撓，三爺很生氣地揮手將白鷹撥到一邊去。?灰鷹也開始嘲弄起白鷹來，三爺慢慢地對白鷹淡了，甚至是嫌棄。連白鷹自己的飯食也靠灰鷹掙得，灰鷹在三爺面前占據(jù)了原來白鷹的位置。?不久，白鷹實在受不住了，在三爺臉色十分難看的時候，獨自飛離了泥鋪子。白鷹要自己生存。三爺驚訝了，發(fā)動幾個孩子幫助他尋找白鷹。?從黃昏到黑夜，大家尋找著白鷹，三爺招魂的口哨聲起起伏伏，可是依然沒有找到白鷹。?這時，三爺?shù)男靥爬锵袷侨艘粔K兒東西堵得慌。他說：“白鷹，這個冤家，它不會打野食兒啊?！?一天黃昏，還是灰鷹幫助三爺找到了白鷹的尸體，白鷹餓死在一片葦帳子里，身上的羽毛幾乎禿光了，肚里的東西被螞蟻們掏空了。三爺捧起白鷹的骨架，默默地很傷感，抖抖地落下老淚。?此時，灰鷹正雄壯地飛在我們的頭頂。（作者：關(guān)仁山。有刪改）（1）在三爺與鷹的相處過程中，三爺對白鷹的感情不斷發(fā)生變化，請根據(jù)示例補充完整。開始熬鷹，沒有情感——龍卷風(fēng)后，心軟心疼——劃船出征，有意偏袒——逮不上魚，臉色難看——餓死葦帳，傷感落淚（2）文章的語言冷峻而細膩，極富表現(xiàn)力，請結(jié)合下面句子進行分析。三爺猛抓起灰鷹，一只手順著它的脖子迅速朝下擼，灰鷹“哇”的一聲，像吐出五臟六腑似的，把小魚連同喉管里的黏液一股腦兒流了出來。（3）文章多處運用對比，在塑造人物、情節(jié)推進、表現(xiàn)主旨上有著重要的作用。請舉出一例并至少從兩個角度加以分析。（4）有人說，文章表面寫三爺熬鷹，實際上揭示的是關(guān)于教育的道理。你認同這種說法嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕睦斫狻！窘獯稹浚?）本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。第一空，已知信息“龍卷風(fēng)后”對應(yīng)第⑤至?段，由第?段“白鷹救過他的命啊。他看見白鷹餓得不行了，心就軟了，心疼地撫摸著白鷹，故意讓白鷹把喉嚨里的小魚咽進去”可知，當(dāng)龍卷風(fēng)襲擊，泥鋪子倒塌，三爺被困廢墟之下時，白鷹沒有離開，而是留下來試圖救出三爺。這一行為深深觸動了三爺，使他對白鷹產(chǎn)生了深厚的感情，對它心軟心疼；第二空，由第?段“一天，三爺神氣地劃著一條舊船出征了。到了老河口，白鷹孤傲地跳到最高的木撐上，灰鷹有些懊惱，也跟著跳上去，卻被白鷹擠了下來。白鷹還用嘴巴啄灰鷹的腦袋，灰鷹反抗，竟然被三爺打了一下”可知，在后來的訓(xùn)練和使用中，三爺對白鷹的態(tài)度明顯偏袒。盡管白鷹在捕魚方面表現(xiàn)不佳，三爺仍然偏愛它，甚至在出征捕魚時，對白鷹的特殊照顧引起了灰鷹的不滿，據(jù)此可填：劃船出征，有意偏袒；第三空，由第?段“白鷹卻很難逮上魚來，只是圍繞三爺撲臉地抓撓，三爺很生氣地揮手將白鷹撥到一邊去”，第?段“灰鷹也開始嘲弄起白鷹來，三爺慢慢地對白鷹淡了，甚至是嫌棄”可知，隨著時間的推移，白鷹在捕魚方面的表現(xiàn)依舊不佳，這讓原本對白鷹有很高期望的三爺感到失望。三爺?shù)哪樕兊秒y看，對白鷹的失望逐漸轉(zhuǎn)化為嫌棄，甚至開始依賴灰鷹來完成任務(wù)，據(jù)此填空：逮不上魚，臉色難看；第四空，已知信息“餓死葦賬”對應(yīng)第?段，由第?段“一天黃昏，還是灰鷹幫助三爺找到了白鷹的尸體，白鷹餓死在一片葦帳子里，身上的羽毛幾乎禿光了，肚里的東西被螞蟻們掏空了。三爺捧起白鷹的骨架，默默地很傷感，抖抖地落下老淚”可知，白鷹因為無法適應(yīng)野外生存而餓死在葦帳子里。當(dāng)三爺找到白鷹的尸體時，他感到非常傷感和內(nèi)疚，淚水漣漣，據(jù)此填空：傷感落淚。（2）本題考查文章語言賞析。作答時，緊扣“語言冷峻而細膩”，結(jié)合語境來分析。分析這個句子，我們可以看到作者通過精細的描述，將三爺與鷹之間的互動描繪得既冷酷又細膩。首先，“猛抓起”和“迅速”這些詞語傳達了三爺行動的果斷和迅速，反映了他在熬鷹過程中的嚴厲和不留情面。這種描述方式?jīng)]有帶有任何情感色彩，給人一種冷峻的感覺，顯示了三爺對待熬鷹工作的嚴肅態(tài)度。接著，“‘哇’的一聲”具體描摹了灰鷹因被迫吐出魚而發(fā)出的叫聲，這個直接的聲音描寫讓讀者能夠更直觀地感受到灰鷹的不適和無助，進一步增強了場景的緊迫感和戲劇性。最后，“連同喉管里的黏液”和“一股腦兒流”這些細節(jié)描寫，不僅展示了吐出物的具體內(nèi)容，也形象地表達了灰鷹吐出小魚吐得多么徹底。這樣的描述讓人對灰鷹的遭遇感到同情，同時也突出了三爺在熬鷹過程中的無情和堅決。整體來看，這句話通過精確的動作描述和細節(jié)描寫，有效地傳達了三爺對灰鷹的嚴苛態(tài)度以及整個熬鷹過程的殘酷性，語言的表現(xiàn)力非常強。（3）本題考查寫作手法運用及作用分析。本文多次運用對比手法，如三爺對待白鷹和灰鷹的態(tài)度前后變化形成對比，白鷹和灰鷹在熬鷹過程中的表現(xiàn)形成對比，白鷹和灰鷹在捕魚過程中的表現(xiàn)形成對比等等，作答時，至少從塑造人物、情節(jié)推進、表現(xiàn)主旨中任選兩個角度加以分析。示例：在文章中，白鷹和灰鷹的命運對比。首先，從塑造人物的角度來看，白鷹和灰鷹的命運對比突出了三爺?shù)男愿裉攸c和內(nèi)心沖突。白鷹因為救了三爺一命而得到了三爺?shù)钠珢郏@種偏愛最終導(dǎo)致了白鷹失去了捕魚的本領(lǐng)，最終餓死。而灰鷹雖然在熬鷹過程中受到了更嚴厲的訓(xùn)練，但它因此成為了捕魚的能手，得到了三爺?shù)恼J可。這種對比展現(xiàn)了三爺在面對恩情和原則之間的矛盾，以及他在教育方法上的失誤。其次，從情節(jié)推進的角度來看，白鷹和灰鷹的命運對比推動了故事情節(jié)的發(fā)展。白鷹的死亡和三爺對灰鷹的認可，使得故事情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折，也引出了三爺對白鷹死亡的反思和愧疚。這種對比不僅豐富了故事的情節(jié)，也增加了故事的戲劇性。（4）本題考查文章主旨理解。作答時，首先表明觀點態(tài)度，認同。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。由首段“他熬鷹的時候狠歹歹的，對鷹沒有一絲的感情”可知，在故事初期，三爺對兩只鷹都執(zhí)行嚴格的訓(xùn)練，這可以比作教育中對孩子的初步嚴格要求和框架設(shè)定，目的是培養(yǎng)他們的基本能力和生存技能。由第⑤段“可后來三爺熬鷹的時候，對待灰鷹和白鷹有很大不同，變化源于一場龍卷風(fēng)”，第?段“白鷹救過他的命啊。他看見白鷹餓得不行了，心就軟了，心疼地撫摸著白鷹，故意讓白鷹把喉嚨里的小魚咽進去”可知，然而，當(dāng)白鷹救了三爺后，三爺開始對白鷹偏心并逐漸放縱，這種情感上的偏愛導(dǎo)致了白鷹的依賴性和能力的退化，最終無法自立更生。這反映了在教育中，如果因為情感或其他非客觀因素而放松對孩子的要求，可能會削弱他們應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難的能力。再結(jié)合第?段“一次，灰鷹眼睛毒綠，它按照三爺呼的哨，勇敢地扎進水里，很快就叼上魚來，喜得三爺扭歪了臉相”，第?段“一天黃昏，還是灰鷹幫助三爺找到了白鷹的尸體，白鷹餓死在一片葦帳子里，身上的羽毛幾乎禿光了，肚里的東西被螞蟻們掏空了。三爺捧起白鷹的骨架，默默地很傷感，抖抖地落下老淚”可知，白鷹的餓死和灰鷹的成功捕魚形成了鮮明對比?；寅椫阅軌虺晒?，是因為三爺一直保持著對其的嚴格訓(xùn)練，沒有因為個人情感而改變教育方式。這強調(diào)了在教育過程中保持一致性和嚴格性的重要性，以培養(yǎng)孩子的獨立性和自我應(yīng)對能力。結(jié)合生活實際可知現(xiàn)實生活中的教育啟示：在現(xiàn)實生活的家庭環(huán)境和教育實踐中，父母和教師往往面臨著如何在嚴格與寬容之間找到平衡的挑戰(zhàn)。故事提醒我們，適度的嚴格和要求有助于孩子形成良好的習(xí)慣和獨立的人格，而過度的寬容和溺愛則可能導(dǎo)致依賴性和其他負面后果。綜上所述，認同這篇文章實際上是在通過三爺熬鷹的故事來揭示教育的道理。正確的教育方法應(yīng)當(dāng)是在愛與嚴格之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶?，既不溺愛放縱，也不苛刻無情，而是在確?；驹瓌t和標(biāo)準的前提下，給予孩子成長的空間。這樣，孩子們才能在挑戰(zhàn)和困難中學(xué)會獨立和自我提升，最終成為社會的有用之才。答案：（1）心軟心疼劃船出征，有意偏袒逮不上魚，臉色難看傷感落淚（2）示例：句子用“猛抓起”“迅速”等詞語，客觀而冷靜地描繪三爺熬鷹的動作，用“‘哇’的一聲”描摹灰鷹的叫聲，用語冷峻；“連同喉管里的黏液”“一股腦兒流”細致描繪了灰鷹吐出小魚的情形；全句準確傳神地表現(xiàn)出三爺對待灰鷹的狠，語言極富表現(xiàn)力。（3）示例：文章中，三爺對待白鷹和灰鷹的態(tài)度前后變化形成對比，表現(xiàn)三爺是一個情感細膩但又感情用事、做事缺少原則的人。讓人明白了要成才就一定要經(jīng)歷嚴格訓(xùn)練，放松要求，施以小仁可能會毀掉一個本可以成才的人，能創(chuàng)造價值才會有地位，才會被重視。（4）認同。三爺熬鷹時，一開始對白鷹和灰鷹都嚴格對待，但在白鷹救了三爺后，三爺越來越放縱白鷹，對灰鷹卻更加嚴厲，最終灰鷹熬成而白鷹餓死。這就和教育孩子是一個道理，嚴是愛，寬是害，堅持教育原則，嚴格要求，孩子才能成材，而無原則的寬容和溺愛則會毀掉孩子。7．（11分）閱讀下面兩個文本，完成下面小題?！疚谋疽弧颗c其內(nèi)耗自己，不如適度“發(fā)瘋”①“拒絕精神內(nèi)耗，有事直接發(fā)瘋。與其委屈自己，不如為難別人?！辈恢獜暮螘r，年輕人中開始流行曬出自己的“發(fā)瘋文學(xué)”：“我會用期末成績證明，我這個學(xué)期玩的有多開心”“為什么不回我消息？回好別人了嗎？輪也該輪到我了吧？”“你說得很有道理，但我不想聽，請你放下助人情節(jié)，不然你長結(jié)節(jié)?！雹凇鞍l(fā)瘋文學(xué)”并不是一種文學(xué)形式，而是部分當(dāng)代年輕人在與他人交流時，剝?nèi)バ⌒囊硪淼耐鈿?，主動選擇用“狂放”的表達、“抽象”的表情包進行純粹的情緒表達，并在這個過程中獲得共鳴與支持，進而獲得情緒的釋放。③“發(fā)瘋文學(xué)”似乎成為了一種新的生活態(tài)度。④“發(fā)瘋文學(xué)”能成為精神內(nèi)耗的解藥嗎？⑤這是一種調(diào)節(jié)情緒的有效方式。年輕人在使用“發(fā)瘋文學(xué)”時，并沒有沉溺于悲觀的負面情緒宣泄，而是把淚眼愁腸用嬉笑怒罵的方式表達出來，從而達到自我心理的調(diào)節(jié)。⑥這是一種人際溝通的情緒策略。正如在催發(fā)貨情況下的“發(fā)瘋文學(xué)”。“明天！又是明天！我這一輩子永遠到不了的明天！”看似自貶悲觀，但其實，一來以幽默的形式表達了內(nèi)在情緒，二來在事實上達到了催促商家發(fā)貨的現(xiàn)實目標(biāo)，是一種相當(dāng)有效的情緒策略。⑦這是一種潛在的心理防御機制。幽默，是“發(fā)瘋文學(xué)”的內(nèi)核?！皞摹北槐扔鞒伞拔业男南裨诖鬂櫚l(fā)殺了十年魚一樣冰冷”；心酸和悲傷被書寫為“眼淚如黃果樹瀑布般飛流直下，打濕了我的拖鞋，腳丫子都變得酸澀?！雹嘤哪梢怨?jié)省情感能量，幫助年輕人重新看待當(dāng)前的負面事件，打開認知評價的另一種視角。從這點上來看，“發(fā)瘋文學(xué)”文學(xué)也許是年輕人用行動去反抗焦慮和壓抑，并從中得到些許對生活的掌控感。⑨“發(fā)瘋文學(xué)”的走紅，其實是年輕人不再內(nèi)耗自己，開始拿回話語權(quán)的方式，也可以看作是對單一的表達標(biāo)準、統(tǒng)一的人生模板的反抗，本質(zhì)仍然是年輕一代對情緒表達、情感交流的強烈需求。⑩“發(fā)瘋文學(xué)”讓年輕人把不敢發(fā)泄的不滿，壓抑心底的苦楚，借著半真半假的“發(fā)瘋”全都傾瀉而出。?現(xiàn)實中，經(jīng)常有人教育年輕人要情緒穩(wěn)定，卻沒人同他們說，情緒穩(wěn)定的背后或許需要承受一些委屈甚至是做出一定的自我犧牲，也少有人告知該如何釋放和對抗那些無助、失落的情緒。?真正的情緒穩(wěn)定，并不是通過壓抑情緒得來。換個角度來看，“發(fā)瘋”何嘗不是促成情緒穩(wěn)定的方式。?像余華老師說的那樣：“發(fā)瘋”，只是負面情緒不受自我控制的放大，不要覺得好像已經(jīng)走投無路，其實你可能只是情緒走入死胡同，而不是人生。?所以，下次當(dāng)你再看到還有什么看似奇怪的“文學(xué)”，不必質(zhì)疑這屆年輕人怎么這么離譜，也不要覺得這屆年輕人為何如此有個性，這就是他們。?適度“發(fā)瘋”，也能不失體面人生。不妨多一分理解和包容，讓年輕人有更多機會去表達自我?！疚谋径竣匐S著雙十一預(yù)售開啟，一些消費者催客服發(fā)貨的言語迅速出圈、引發(fā)熱議，被稱之為“發(fā)瘋文學(xué)”。所謂“發(fā)瘋文學(xué)”，指的是一種極度夸張、無序、情緒飽滿的文字句式，其效果令人發(fā)瘋抓狂。②事實上，“發(fā)瘋文學(xué)”此前也曾小范圍流行，只是這一次有了更具體的應(yīng)用場景，催發(fā)貨：“我知道我配不上發(fā)貨，大家都發(fā)貨了，不像我，連催的時候都小心翼翼”“你大抵是倦了，竟回我這般敷衍”“又是為什么要我等，為什么”……有商家甚至看到了商機，借助網(wǎng)絡(luò)平臺推出貼紙、手機殼等“發(fā)瘋文學(xué)”周邊產(chǎn)品，銷量不俗。③“發(fā)瘋文學(xué)”的出圈，也引發(fā)了不少網(wǎng)友的反思。有人認為，這種情緒宣泄式的語言，終究偏娛樂性，也可能會污染我們的語言環(huán)境。不過，我對此倒沒有過分擔(dān)心。④盤點互聯(lián)網(wǎng)曾經(jīng)流行過的那些“文學(xué)表達”：凡爾賽文學(xué)是對“什么都要拿出來秀一下”的回應(yīng)和嘲諷；廢話文學(xué)是以其人之道還治其人之身，用廢話諷刺和回擊另一種廢話；而時下正熱的“發(fā)瘋文學(xué)”，則是對網(wǎng)購等現(xiàn)實場景無可奈何的不滿和吐槽?！鞍l(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡，它注定是沒有生命力的，也走不遠的。⑤網(wǎng)絡(luò)另類文學(xué)泛濫的背后，潛藏著網(wǎng)友隱秘的心理表達。盡管“發(fā)瘋”的語言充斥著極度夸張、無厘頭、歇斯底里等風(fēng)格，似乎并不怎么理智，卻并非全然無用。面對生活和工作的壓力，人們需要一個情緒宣泄的出口，而以“發(fā)瘋文學(xué)”為代表的網(wǎng)絡(luò)用語的流行，一定程度上可以滿足年輕人的內(nèi)心需求、調(diào)節(jié)大眾的情緒和心態(tài)，不失為一種宣泄方式。⑥當(dāng)下快節(jié)奏的生活和復(fù)雜的職場環(huán)境，讓許多人變得謹言慎行，總覺得“會說話”是一項技術(shù)活，需要修煉極高的情商。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流行，或許為人際交流的困境找到了某種破局之法。網(wǎng)絡(luò)用語娛樂性、可復(fù)制性強，易于被大眾接受和使用，并且對具體語境依賴程度較低，適用于各種語境下的人際交流，也利于傳播。⑦更重要的是，“發(fā)瘋”的語言有利于化解尷尬，還能讓年輕人在交流中獲得內(nèi)容創(chuàng)作的體驗與樂趣。在這種默契下，網(wǎng)友實現(xiàn)了調(diào)侃式、圈層化表達，既表明了態(tài)度，也收獲了快樂，對于緩解社交恐懼癥或有一定幫助。⑧不可否認，網(wǎng)絡(luò)另類文學(xué)固定的框架風(fēng)格，會影響人們對內(nèi)容本身的重視，還可能對文學(xué)創(chuàng)作、觀點表達產(chǎn)生副作用，不利于網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。但是我們依然要相信語言和文化的自凈能力，要相信時間可以沉淀經(jīng)典，也可以淘洗糟粕。⑨社交媒體時代，沒有哪種所謂的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠持久流行，我們甚至可以預(yù)見，用于雙十一催發(fā)貨的“發(fā)瘋文學(xué)”，也將很快成為明日黃花，被新的某種文學(xué)取代。所以，大可不必高估它的社會危害性。⑩“煙花易冷”，一場狂歡之后，只會遺留滿地碎屑。對“發(fā)瘋文學(xué)”，湊個熱鬧、過一過嘴癮可以，但大可不必陷入其中，在網(wǎng)絡(luò)亞文化的潮起潮落中迷失本心。（1）下列對文本一和文本二的理解和分析不正確的一項是AA．文本一第一段列舉發(fā)瘋文學(xué)的現(xiàn)象，引出了文章的中心論點。B．從文本一可知，發(fā)瘋文學(xué)對情緒、人際交往、心理等有著積極的作用。C．文本二第四段把發(fā)瘋文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)流行過的其他文學(xué)形式放在一起，意在論證“發(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡。D．兩個文本都擺事實講道理，都表現(xiàn)出對“發(fā)瘋文學(xué)”的接納。（2）文本一和文本二都在論述“發(fā)瘋文學(xué)”，但論述的側(cè)重點各有不同，請結(jié)合文本內(nèi)容分析。（3）小語最近迷戀上了“發(fā)瘋文學(xué)”，張口必發(fā)瘋，其母親對此很擔(dān)憂，作為小語的好朋友，請你結(jié)合兩個文本的內(nèi)容，對小語的母親進行勸慰?！窘獯稹浚?）本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析。A.文本一第一段首先直接表明文章的中心論點：拒絕精神內(nèi)耗，有事直接發(fā)瘋。與其委屈自己，不如為難別人。再列舉發(fā)瘋文學(xué)的現(xiàn)象。故選A。（2）本題考查比較閱讀。由文本一第④段“‘發(fā)瘋文學(xué)’能成為精神內(nèi)耗的解藥嗎”，⑤段“這是一種調(diào)節(jié)情緒的有效方式”，⑥段“這是一種人際溝通的情緒策略”，⑦段“這是一種潛在的心理防御機制”以及?段“真正的情緒穩(wěn)定，并不是通過壓抑情緒得來。換個角度來看，‘發(fā)瘋’何嘗不是促成情緒穩(wěn)定的方式”可知，文本一側(cè)重于論述“發(fā)瘋文學(xué)”在情緒調(diào)節(jié)方面的積極作用，認為它是年輕人應(yīng)對精神內(nèi)耗、人際溝通和心理防御的一種有效方式。由文本二第③段“‘發(fā)瘋文學(xué)’的出圈，也引發(fā)了不少網(wǎng)友的反思。有人認為，這種情緒宣泄式的語言，終究偏娛樂性，也可能會污染我們的語言環(huán)境。不過，我對此倒沒有過分擔(dān)心”，第④段“‘發(fā)瘋文學(xué)’終究只是一場易逝的狂歡，它注定是沒有生命力的，也走不遠的”可知，文本二則側(cè)重于將“發(fā)瘋文學(xué)”視為一種短暫且易逝的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式，強調(diào)其娛樂性和流行性，認為“發(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡，它注定是沒有生命力的，也走不遠的。（3）本題考查內(nèi)容立即與拓展運用。由本文一第④段“‘發(fā)瘋文學(xué)’能成為精神內(nèi)耗的解藥嗎”，⑤段“這是一種調(diào)節(jié)情緒的有效方式”，⑥段“這是一種人際溝通的情緒策略”，⑦段“這是一種潛在的心理防御機制”可知，發(fā)瘋文學(xué)是一種調(diào)節(jié)情緒有效方式，再結(jié)合文本二第④段“‘發(fā)瘋文學(xué)’終究只是一場易逝的狂歡，它注定是沒有生命力的，也走不遠的”可知，“發(fā)瘋文學(xué)”終究只是一場易逝的狂歡，是易逝的，是走不遠的。作答時，首先稱呼，其次指出“發(fā)瘋文學(xué)”的本質(zhì)及易逝的特點，據(jù)此進行勸慰。示例：阿姨，您先別擔(dān)心，小語最近迷戀的“發(fā)瘋文學(xué)”其實并不是真的發(fā)瘋，而是一種年輕人之間流行的表達方式。這種方式可以幫助他們以一種幽默和夸張的方式來釋放壓力和情緒。這就像是一種心理調(diào)節(jié)的策略，幫助他們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。況且，發(fā)瘋文學(xué)終究只是一場易逝的狂歡，會很快過去，您不需要太過擔(dān)心。答案：（1）A（2）文本一側(cè)重論述發(fā)瘋文學(xué)在情緒調(diào)節(jié)方面的作用，文本二側(cè)重論述發(fā)瘋文學(xué)作為一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式，是易逝的，是走不遠的。（3）阿姨，您不必擔(dān)心，發(fā)瘋文學(xué)是一種調(diào)節(jié)情緒的幽默表達方式，說明小語的心態(tài)是樂觀積極的，況且，發(fā)瘋文學(xué)的流行會很快過去，到時候小語自然就不再迷戀發(fā)瘋文學(xué)了。三、古詩文閱讀（共15分）8．（11分）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進①。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)②也?！庇虚g③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志④也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿刷菀?。”有間，曰有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人：黯然而黑，幾然而長，眼如望羊⑥，如王四國⑦，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席⑧再拜，曰：“師蓋云《文王操》也?！保ü?jié)選自《史記?孔子世家》）注：①進：進展，本文指換新曲。②數(shù)：拍節(jié)之?dāng)?shù)。指演奏技巧。③有間：一會兒，不久，過了一段時間。④志：心意，志向。本文指樂曲中所表現(xiàn)的思想感情。⑤得其為人：樂曲所表現(xiàn)的人物形象。⑥望羊：同“望洋”，遠望的樣子。⑦如王四國：如同統(tǒng)有四方諸侯的帝王。⑧辟席：同“避席”，離開席位，表示尊敬。（1）根據(jù)語境參考方法提示解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋A媵人持湯沃灌詞語推斷法：赴湯蹈火熱水B又患無碩師名人以游查閱詞典法：①憂慮，擔(dān)心。②禍害，災(zāi)難。③疾病。④弊病。⑤害（?。?。⑥忌諱。①（填序號）C可以益矣語境推測法：孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進進展，推進，指換新曲（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）【甲】文中作者寫同舍生豪華的生活，有什么用意？（4）結(jié)合【甲】【乙】兩個語段的內(nèi)容，概括宋濂和孔子為了求得高深的學(xué)問，各自采用了什么方法?！窘獯稹浚?）本題考查文言詞語解釋。A.“媵人持湯沃灌”句意：仆人給我灌下熱水。根據(jù)詞語推斷法，赴湯蹈火：奔上煮沸的水，踏上火海。形容不畏艱險，奮不顧身。湯：熱水。B.“又患無碩師名人以游”句意：又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往。根據(jù)查閱詞典法，患：憂慮，擔(dān)心。故選：①。C.“可以益矣”句意：可以學(xué)習(xí)新的曲子了。根據(jù)語境推測法，由“孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進”可知，此文段是講述孔子向魯國的樂官師襄子學(xué)習(xí)彈琴的故事，“進”本義是增長，此處應(yīng)指孔子學(xué)琴有所進步，指換新曲。進：進展，推進，指換新曲。（2）本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：以，因為；足，足以。句意：因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。要抓住關(guān)鍵語句分析概括。同舍生“皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”與作者“編袍敝衣”形成鮮明的對比，作者“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，體現(xiàn)出作者讀書時獲得的巨大樂趣，戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困，突出了作者不慕名利，認真求學(xué)的精神。（4）本題考查內(nèi)容理解。由【甲】文“無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂家貧，無法購買書籍，但他通過借閱他人的藏書，親手抄錄，不畏嚴寒，堅持不懈地學(xué)習(xí)；由“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”可知，宋濂向德高望重的先達請教，即使受到斥責(zé)，也始終保持恭敬的態(tài)度，等待對方高興時再次請教，可見其謙虛求教；由“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此”可知，宋濂在艱苦的環(huán)境中求學(xué)，與同學(xué)相比，他的生活條件非常簡陋，但他內(nèi)心充滿了對知識的渴望，不覺得自己的生活不如他人，以苦為樂，最終有所收獲。由【乙】文“未得其數(shù)也”“丘未得其志也”“丘未得其為人也”可知，孔子學(xué)習(xí)鼓琴時，不滿足于僅僅學(xué)會曲子的表面技巧，而是追求更深層次的理解，包括曲子的節(jié)奏、意境和所表現(xiàn)的人物形象等，他的學(xué)習(xí)方法是始終嚴格要求自己，深入探究。答案：（1）A.熱水；B.①；C.進展，推進，指換新曲。（2）因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（3）與作者的缊袍敝衣形成鮮明對比，體現(xiàn)了作者不慕名利，認真求學(xué)的精神，寫出了讀書帶給作者內(nèi)心的充實、快樂與強大。（4）【甲】文中的宋濂刻苦讀書，謙虛求教，以苦為樂，最終有所收獲。【乙】文中的孔子始終不學(xué)新曲的原因是還沒有領(lǐng)悟曲子的主題，可以看出孔子的學(xué)習(xí)方法是對自己嚴格要求，深入探究。9．（4分）閱讀下面一首詩，完成下面小題。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（1）請從煉字的角度賞析“取”和“照”的表達效果。（2）這是一首述志詩。有人說，詩的基調(diào)由悲郁轉(zhuǎn)昂揚，你同意這一說法嗎？請選擇詩中句子說明你的理由?！窘獯稹浚?）本題考查煉字?！傲羧〉ば恼蘸骨唷币馑际橇粝鲁嗄懼倚?，永遠在史冊中放光。大丈夫自當(dāng)取義成仁，問心無愧！讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一“取”字，簡單、直接；用一“照”字，顯示光芒四射，英氣逼人。“取”和“照”二字慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調(diào)顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。（2）本題考查對詩歌內(nèi)容及感情基調(diào)的理解。作答時，首先表明觀點態(tài)度，同意。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。首聯(lián)回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是“勤王”。以此兩事起筆，極好地寫出了當(dāng)時的歷史背景和個人心境。頷聯(lián)作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟，把自己的命運和國家的前途緊緊的聯(lián)系在一起。聯(lián)特別富有情味，“惶恐灘”與“零丁洋”兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的“惶恐”與眼前的“零丁”。以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。答案：（1）“取”和“照”，普通的動詞表達神圣的意義，簡單、直接，有力度，情感昂揚，充分表達出作者的民族氣節(jié)與生死觀，體現(xiàn)了作者為國捐軀、舍身取義的意志與決心，有震撼人心的力量。（2）同意。詩的前三聯(lián)高度概述了國家的艱危圍厄和自己九死一生的悲憤抑郁之情，尾聯(lián)則以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)，表現(xiàn)出詩人為正義事業(yè)而英勇獻身的精神。譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦伶仃。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。四、名著閱讀。（共5分）10．（5分）作家進行文學(xué)創(chuàng)作總有時代背景，作品主人公的命運也往往會打上時代的烙印。下列作品中主人公的命運軌跡受到時代怎樣的影響，請從中任選其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶?。A．《駱駝祥子》中的祥子B．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾【解答】本題考查名著人物分析及談看法。A.《駱駝祥子》是老舍先生創(chuàng)作的一部反映舊中國社會底層人民生活的小說。主人公祥子是一位來自農(nóng)村的人力車夫，他的命運軌跡深受時代背景的影響。在舊中國，社會動蕩不安，軍閥混戰(zhàn)，普通百姓生活在水深火熱之中。祥子的夢想是擁有一輛自己的人力車，通過自己的努力改變命運，但他在實現(xiàn)夢想的過程中遭遇了重重困難和挫折。首先，祥子在努力攢錢購買人力車的過程中，多次因為社會的不公和戰(zhàn)亂而失去辛苦賺來的錢。他的第一次購車夢想破滅是因為被軍隊抓去當(dāng)壯丁，車子也被沒收。第二次雖然買到了車，但因為妻子虎妞的難產(chǎn)而死，他又不得不賣掉車子來辦理喪事。這些情節(jié)展示了舊社會對底層人民的殘酷剝削和無情打擊。其次，祥子的個人品質(zhì)和精神狀態(tài)也受到了時代的影響。在不斷的打擊下，祥子逐漸失去了對生活的信心和斗志，最終走上了墮落的道路。他的悲劇不僅是個人命運的悲劇，更是時代的悲劇，反映了舊中國社會對勞動人民的壓迫和剝削。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的半自傳體小說。主人公保爾?柯察金的命運軌跡同樣深受時代背景的影響。小說描繪了保爾在蘇聯(lián)早期歷史變革中的成長經(jīng)歷，包括第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟恢復(fù)時期。保爾的成長歷程體現(xiàn)了那個時代年輕人的理想主義和革命精神。他在戰(zhàn)爭中受傷，經(jīng)歷了生死考驗，但這些經(jīng)歷并沒有打敗他，反而使他更加堅強和成熟。保爾的故事展示了在艱苦環(huán)境下，一個人如何通過不懈努力和堅定信念，最終成長為對社會有用的人。示例一：A.我選祥子。他生活在舊時代的中國，那是一個軍閥混戰(zhàn)的時期，來自農(nóng)村的祥子最初是一個勤勞善良的人，他能夠吃苦耐勞。然而，他經(jīng)歷了三起三落，讓他逐漸失去了對生活的希望。特別是因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。再加上祥子去找小福子，得知她已經(jīng)